《竇娥冤》與《祝福》女性悲劇根源穿越時(shí)空的嘆息：兩滴淚水的相遇一、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：分析竇娥、祥林嫂的個(gè)性化語(yǔ)言，把握人物形象。

二、思維發(fā)展與提升：比較兩位女性的命運(yùn)異同，探究悲劇根源（重點(diǎn)）；辯證思考女性社會(huì)地位的變遷（難點(diǎn)）。三、審美鑒賞與創(chuàng)造：對(duì)比悲劇女性與當(dāng)代女性，感受文學(xué)審美價(jià)值，理解時(shí)代背景的影響。

四、文化傳承與理解：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考文學(xué)作品的現(xiàn)代意義，培養(yǎng)悲憫情懷與社會(huì)責(zé)任感。學(xué)習(xí)目標(biāo)項(xiàng)目標(biāo)題情境任務(wù)好的悲劇是偉大的，是深刻的，是引人深思的。好的悲劇能夠使我們的內(nèi)心自然地生發(fā)出悲憫的情感。為了深入理解并感悟悲劇精神，學(xué)校文學(xué)社將開(kāi)展“探訪(fǎng)悲劇女性，激發(fā)良知之心”的活動(dòng)，帶領(lǐng)我們走近《竇娥冤》《祝福》，去探訪(fǎng)她們的悲劇命運(yùn)！任務(wù)一：命運(yùn)檔案——拼湊破碎的人生一生坎坷事，幾折飲酒歌

竇娥、祥林嫂身處不同時(shí)期、不同環(huán)境,命運(yùn)都以悲慘收尾，在所處社會(huì)的凄風(fēng)冷雨中零落成泥，碾壓成了塵。請(qǐng)?jiān)俅位仡櫲那楣?jié)，概括她們?nèi)松庥黾捌涔餐c(diǎn)。分組填寫(xiě)"悲劇女性檔案表"人物身份性格命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)反抗方式竇娥

祥林嫂

年輕寡婦（童養(yǎng)媳）剛烈正直（“我又不曾藥死你老子，情愿和你見(jiàn)官去”）、孝順善良（為救婆婆自愿認(rèn)罪）被張?bào)H兒誣陷、昏官錯(cuò)判被誣殺人→屈打成招三樁誓愿（血濺白練、六月飛雪、大旱三年）喪夫再嫁的傭工勤勞能干（“到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)”）、隱忍麻木被迫改嫁、喪夫喪子→被魯鎮(zhèn)排斥撞香案拒婚、捐門(mén)檻贖"罪"竇娥竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘，富于抗?fàn)幘竦墓糯鷦趧?dòng)?jì)D女的形象。她淳樸善良、勤勞孝順，同時(shí)又剛毅頑強(qiáng)，敢于與惡勢(shì)力拼斗到底。祥林嫂祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型形象，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘、被愚弄、被鄙視，以至被舊社會(huì)所吞噬。兩位女性在性格上有何異同？

同：善良、勤勞、堅(jiān)韌

異：竇娥更剛烈，敢于直面抗?fàn)帲幌榱稚└[忍，最終被馴化她們的反抗方式反映了怎樣的時(shí)代特征？

竇娥：借助超自然力量表達(dá)抗議；反抗是外向的、激烈的，指向社會(huì)制度

祥林嫂：試圖通過(guò)宗教儀式獲得救贖；反抗是內(nèi)向的、被動(dòng)的，最終被禮教內(nèi)化任務(wù)二：【靈魂對(duì)話(huà)】如果竇娥遇見(jiàn)祥林嫂

時(shí)間：陰司輪回中轉(zhuǎn)處

場(chǎng)景：飄著紙錢(qián)的忘川河邊，兩位女子在投胎隊(duì)列中認(rèn)出彼此任務(wù)三：【根源探究】牢籠的密碼：她們?yōu)楹翁硬怀霰瘎?？?xiàng)目標(biāo)題ADDYOURTITLEHEREADDYOURTITLE個(gè)人層面：

-竇娥：堅(jiān)守貞潔觀(guān)念導(dǎo)致與張?bào)H兒沖突

-祥林嫂：內(nèi)化封建禮教產(chǎn)生負(fù)罪感

家庭層面：

-竇娥：婆婆軟弱妥協(xié)，成為幫兇

-祥林嫂：婆婆為利益出賣(mài)她社會(huì)層面：

-元代：官吏昏庸，司法黑暗

-民國(guó)：禮教吃人，看客冷漠

文化層面：“餓死事小，失節(jié)事大”的貞潔觀(guān)

“女子無(wú)才便是德”的性別歧視任務(wù)四：【時(shí)代鏡像】從冰雪到春光：悲劇女性的當(dāng)代回響?hù)斞刚f(shuō)過(guò)“人最痛苦的莫過(guò)于夢(mèng)醒了無(wú)路可走”，竇娥、祥林嫂最終難逃悲劇。探訪(fǎng)新時(shí)代的中國(guó)女性形象，你有怎樣的啟發(fā)？林徽因

林徽因在舊時(shí)代，打破性別藩籬。她穿梭于建筑古跡間，為保護(hù)古建筑奔走；亦在文學(xué)天地里，用靈動(dòng)筆觸書(shū)寫(xiě)篇章。在學(xué)術(shù)與藝術(shù)領(lǐng)域的縱橫馳騁，展現(xiàn)女性無(wú)限潛能，為女性成長(zhǎng)提供多元路徑，激勵(lì)后來(lái)者綻放獨(dú)特光彩。樊錦詩(shī)

樊錦詩(shī)放棄優(yōu)渥生活，奔赴敦煌大漠。在艱苦環(huán)境中，她潛心研究、守護(hù)莫高窟。用青春與堅(jiān)守，讓千年瑰寶重?zé)ㄉ鷻C(jī)。她沖破外界干擾與自我局限，以行動(dòng)詮釋女性對(duì)理想的執(zhí)著，為女性成長(zhǎng)之路鐫刻下堅(jiān)守初心、綻放光芒的深刻印記。

張桂梅扎根深山，面對(duì)資源匱乏、觀(guān)念陳舊等難題，從未退縮。她用愛(ài)與堅(jiān)韌，創(chuàng)建免費(fèi)女高，將一批又一批山區(qū)女孩送出大山。她以無(wú)畏之舉，為女性成長(zhǎng)鋪就道路，成為女性突破困境、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的生動(dòng)注腳。張桂梅任務(wù)五：【現(xiàn)實(shí)思考】解縛之路：現(xiàn)代女性的挑戰(zhàn)與突破“從竇娥的'血濺白練'到今天的'姐姐來(lái)了'，女性解放之路漫長(zhǎng)卻光明。真正的平等，不僅是法律的條文，更是每個(gè)人心中的覺(jué)醒。"辯論活動(dòng)

正方：現(xiàn)代女性已徹底擺脫傳統(tǒng)束縛VS

反方：傳統(tǒng)觀(guān)念仍在影響現(xiàn)代女性余音繞梁竇娥和祥林嫂的悲劇讓我們痛心，但更應(yīng)讓我們警醒。作為新時(shí)代的青年，我們?cè)撊绾卧谧约旱纳钪型苿?dòng)性別平等？也許就從拒絕一個(gè)帶有性別歧視的玩笑開(kāi)始，從尊重身邊每一個(gè)人的選