關于美德的演講稿模板（精選4篇）關于美德的演講稿模板篇1中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠流長，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來者。發(fā)揚傳統(tǒng)美德是我們新一代中學生的責任。今天，我在爸爸的帶領下，去超市買了十袋水餃和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動手幫爸爸煮起餃子來，不一會而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這是科學中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗，一字排開，兩碗留給爺爺奶奶，其余的送給鄰居老人家。不多久，奶奶回家了，一進門就聞到了香氣，就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶，都來到奶奶家，跟我們嘮叨嘮叨家常，都夸我爸爸是個孝子，我是個孝孫女。我們都開心的聊了一個上午。我認為發(fā)揚美德是一種提升自我人生價值的方式，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實就在我們的身邊。一次幫同學拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人，在學校團結同學，尊敬老師，在這些看似簡單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。美德之所以稱之為美德，是因為它是一個真理，一種內(nèi)在的美。關于美德的演講稿模板篇2大家好!我今天的演講主題是《中華傳統(tǒng)美德》，希望你們喜歡。中國文化博大精深，中國的美德是一代一代傳下來的。自古以來，中華民族的傳統(tǒng)美德就世代相傳。人因為美德而美麗。社會變得更加和諧，因為它充滿了美德。中國人的美德，眾所周知，“孔融讓梨”等典故都體現(xiàn)了，也說明了中國是一個有禮貌的國家。但是中華民族的美德在這個時代，好像已經(jīng)被遺忘了。人們不關心它，也不覺得它有什么重要之處。我們偉大的中華民族，在這5020xx年的歷史中，美德就像一顆璀璨的明星。中國的美德可以列舉出很多，比如孝敬父親、敬愛兄弟姐妹，待人正直，尊敬師長這是一項寶貴的歷史遺產(chǎn)，它是中華民族崇高的誠信，是一幅色彩斑斕的圖畫。中華傳統(tǒng)美德是一首歌，它的歌聲美妙感人，激勵著中國的孩子們努力向前。每個人都可以擁有中華美德，關鍵是看你是否想擁有。團結同學你就有了中華美德;謙虛好學你就有中國美德;給爸爸媽媽洗腳你也有了中華美德。中華美德在潛移默化中，只有你用心去做才能找到它。美德是人類最優(yōu)秀、最純潔、最崇高本性的結晶。它來自生活，融入生活。只要我們用心去了解它，我們就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。愛國主義、對自然的仁慈、對他人的慷慨、對老師的尊敬，這樣的例子不勝枚舉。“弘揚中華美德，構建和諧社會”勢在必行。這是保護中國文化的一項行動，讓我們保護那顆善良的中國人的心，不要讓它積淀多年之后沒有了過去的風格!請不要只是憧憬未來而忘記過去，過去有很多東西要我們學習!我相信中國的美德會在中國的土地上留下足跡;中華民族的美德將永遠活在這個多姿多彩的世界上。中國的美德將影響中國下一代的孩子。全體中華兒女，讓我們攜起手來，讓中華美德永存!我國的歷史還在繼續(xù)，我國的美德還在發(fā)展，作為祖國的期望，讓我們贊頌中國的美德，繼承中國的美德，讓這個屹立在世界東方的巨人更加輝煌!我的發(fā)言結束了，謝謝大家。關于美德的演講稿模板篇3親愛的老師、同學們：大家好!中華融會成美德贊頌民族自古以來都是一個講究品德教育.個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。謙讓這個詞語對人們既陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老實就教導我們要學會謙讓，隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了······記得有一次，我站在路車上，人很多，座位都坐滿了人。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視著無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的社會進發(fā)出文明的火花，讓文明，和美德手拉手，結伴同行!關于美德的演講稿模板篇4古希臘賢人曾經(jīng)說過：“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國古人看來，寬容是海?！昂＜{百川，有容乃大?！痹谖铱磥?，寬容是一種高尚的品質(zhì)，這種品質(zhì)要求人“悅人、納人、容人?！睂捜菔茄籽紫娜盏囊魂嚊鲲L，給人以透徹心扉的清爽;寬容又是北風凜凜的寒冬里一爐旺盛的炭火，讓人從心底里感覺到一股股暖流，寬容是最崇高的品德。寬容不是一味的退讓，委曲求全。如果你的左臉被人打了一拳，而且剛好你是基督教徒，你肯定會伸出右臉讓人再打;而如果你是伊斯蘭教徒，你必會還他一拳;但如果你被打之后，你義正辭嚴地指責他的過錯，然后走開，你肯定是儒學家學子。如果真如仁家所提倡的一味退讓的仁和寬容，那么寬容就失去了意義。寬容就是懦弱，膽怯。寬容是有條件的。寬容不是不顧是非。二戰(zhàn)期間德國醫(yī)生海爾曼醫(yī)術精湛，為人和善，曾為一個到他診所偷東西的小偷治病，又不計前嫌地治好了多年前的情敵，這情敵差點讓他用古老的方式?jīng)Q斗，但他堅守醫(yī)生的天職“救死扶傷”，救了他。然而有一天他看到了一個身犯滔天罪行的蓋世太保被抬進了他的診所，這次他沒有像往常一樣直接開始手術，而是支開了醫(yī)護，將手術刀直接插入他的心臟，在納粹法庭法官說他沒有遵守醫(yī)生救死扶傷的天職時，他卻說：“現(xiàn)在，最高的天職就是反法西斯。這才是真正的寬容：能寬容錯誤，但絕不寬容罪惡。寬容是有原則的!寬容就是換位思考，將心比心。清朝大學士張英的家人曾經(jīng)為了爭三尺寬的宅基地與鄰居發(fā)生糾紛，張英修書一封主動讓家人讓出三尺宅基地，結果便流傳下來了“六尺巷”的故事。若沒有藺相如將心比心