大堰河——我的保姆

艾青一首對(duì)母親的贊歌在文學(xué)的長(zhǎng)河中，總有一些形象如璀璨星辰，熠熠生輝。母愛(ài)，是人類(lèi)情感中

最溫暖的光輝，可你是否想過(guò)，有一種愛(ài)，

雖無(wú)血緣之親，卻同樣深沉如海?今天，讓我們一同走進(jìn)艾青的詩(shī)《大堰河——我

的保姆》,去探尋大堰河這位平凡而偉大

的女性，她用無(wú)私的愛(ài)，為詩(shī)人筑起了怎

樣溫暖的精神家園。導(dǎo)語(yǔ)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：了解艾青的生平及詩(shī)歌寫(xiě)作背景，積累文學(xué)常識(shí)。思維發(fā)展與提升：賞析詩(shī)歌中大堰河的形象。審美鑒賞與創(chuàng)造：鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法，把握詩(shī)

歌的情感變化。文化傳承與理解：理解詩(shī)人對(duì)大堰河的真摯情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)艾青(1910--1996),原名蔣海澄，筆名莪伽、林壁等。浙江金華人，被譽(yù)為“卓越的民族

詩(shī)

人

”。1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國(guó)立杭州西湖藝術(shù)

院。1929年去巴黎勤工儉學(xué)，在學(xué)習(xí)繪畫(huà)的同

時(shí)，接觸歐洲現(xiàn)代派詩(shī)歌。1932年創(chuàng)作第一首

詩(shī)《會(huì)合》。同年5月回到上海，加入中國(guó)左翼

美術(shù)家聯(lián)盟。7月，被捕入獄，在獄中創(chuàng)作了名

篇《大堰河——我的保姆》。1937年后輾轉(zhuǎn)于

武漢、山西、桂林、重慶等地，參加抗日救亡

活

動(dòng)

。走進(jìn)作者代表作

：《光的禮贊》《我愛(ài)這土地》《盼望》。

艾青的詩(shī)作把個(gè)人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運(yùn)之中，表現(xiàn)出對(duì)光明的熱烈向往與追求，富有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性，

感情深摯，風(fēng)格獨(dú)特，是繼郭沫若、聞一多等人之后推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)的重要詩(shī)人。著

向往光明與希望的偉大詩(shī)人(

)

(

)

(22)艾青詩(shī)選

·艾青詩(shī)選七月詩(shī)

派是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上重要的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌流派。七月詩(shī)派以艾青、田間為先

驅(qū)詩(shī)人，在胡風(fēng)的理論引導(dǎo)和組織下，聚集了一大批詩(shī)歌寫(xiě)作的“初來(lái)者”,因《七月》雜志而

得名。在創(chuàng)作上堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義，主張?jiān)娙说浆F(xiàn)實(shí)生活中去，采用自由體詩(shī)的形式，追求詩(shī)的散文美。文體知識(shí)自由詩(shī)體也叫自由詩(shī)，是指在詩(shī)歌語(yǔ)言形式上不受格律限制的較為自由的詩(shī)體。

每一行詩(shī)的

字?jǐn)?shù)，每一節(jié)詩(shī)的劃分，每一首詩(shī)的節(jié)奏和韻律

都沒(méi)有固定的格式。它一般是根據(jù)作者的內(nèi)在情

感的起伏變化安排詩(shī)歌意象和詩(shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏韻

律。艾青的《光的贊歌》、舒婷的《祖國(guó)啊，我

親愛(ài)的祖國(guó)》等都是自由詩(shī)的優(yōu)秀之作。這種無(wú)

詩(shī)歌形式束縛的自由使得它成為當(dāng)代最流行的一

種詩(shī)體，也成為詩(shī)歌愛(ài)好者們比較樂(lè)于接受的一

種詩(shī)體?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，因艾青等的提倡，自由詩(shī)極

為繁榮。自由詩(shī)誕生70余年來(lái)，一直為新詩(shī)創(chuàng)作

中的主要形式?！洞笱吆印业谋Ｄ贰肥且皇讕в凶詡餍再|(zhì)的詩(shī)。追溯詩(shī)人身世

,可以為我們找到解讀這首詩(shī)的鑰匙。艾青1910年出生于浙江金華畈田蔣村一個(gè)地主家庭。據(jù)說(shuō)艾青

出生后，一個(gè)算命先生說(shuō)他命中“克”雙親。于是，他被送到本村一

個(gè)貧苦農(nóng)婦“大堰河”家撫養(yǎng)。艾青在“大堰河”家里住了五年，到

了讀書(shū)的年齡才回到父母家里。親生父母對(duì)他非常冷漠，他幼小的心

中得不到一絲家庭的溫暖。艾青后來(lái)說(shuō)過(guò)他"從小就等于沒(méi)有父母"

,只有“大堰河”這個(gè)貧苦善良的農(nóng)村婦女深?lèi)?ài)著她的乳兒，給了他

溫暖的母愛(ài)。1932年，艾青因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步活動(dòng)被國(guó)民黨反動(dòng)派關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。次

年1月的一天，牢房的窗外飄起了大雪。艾青看到雪花想起了自己的

身世，想起了長(zhǎng)眠于地下的保姆，便寫(xiě)下了這首《大堰河—一我的保姆》。后來(lái)詩(shī)人在1953年和1973年兩次回鄉(xiāng)，都一往情深地去祭掃

大堰河的墓。寫(xiě)作背景大堰河其人原出生于離艾青老家五里遠(yuǎn)的大葉荷村，很小就被賣(mài)到艾青的家鄉(xiāng)一畈田蔣村

當(dāng)童養(yǎng)媳。她沒(méi)有名字，人們只好用她的

出生地稱(chēng)呼她，

“

卑微到連自己的名字也

沒(méi)有!”她一生命運(yùn)非常悲慘：與前夫生

了三個(gè)孩子；前夫死后，另嫁，又生了兩

個(gè)孩子。當(dāng)時(shí)農(nóng)民生活非常艱難，苛捐雜

稅，還有地主盤(pán)剝。大堰河孩子多，生活

更是艱難，她受盡煎熬，僅四十多歲就離

開(kāi)了人世?！?/p>

大堰河yàn

檐頭yán

瓦菲fei·

荊棘jingjí

掐死qiā

匾biǎn·

碾niǎn

恒怩

niǔní

冰屑xiè·

凌侮wǔ

叱罵chì咒語(yǔ)zhòu灶火zào火缽bō團(tuán)

箕jī走進(jìn)文本1.正確讀音2.情感脈絡(luò)第一部分：

(

第1、2節(jié)),交代了“我”與大堰河各自的階級(jí)地位和二人之間的特殊關(guān)系?！獞涯钆c痛悼第二部分：(

第3

—

8節(jié)),集中刻畫(huà)了大堰河的形象，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)貧苦的農(nóng)民母親的無(wú)限熱愛(ài)和懷念之

情?！炷钆c感激第三部分：

(

9-11).寫(xiě)大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇?！榕c控訴第四部分：(

第12、13節(jié))詩(shī)人從回憶過(guò)渡到現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人的感情也達(dá)到了高潮。

一連串的排比句，表達(dá)了詩(shī)

人對(duì)大堰河的無(wú)限懷念與深情禮贊?！幐枧c贊美名稱(chēng)大堰河/大葉荷(不詳)身份保姆、養(yǎng)母年齡四十幾歲工作農(nóng)民、短工、保姆技能家務(wù)活、農(nóng)活家庭成員丈夫、五個(gè)遭遇悲慘的兒子生活情況艱苦結(jié)局凄涼3.大堰河簡(jiǎn)歷第1節(jié)：大堰河是卑微得連自己姓

名都沒(méi)有的窮苦勞動(dòng)?jì)D女。沒(méi)有姓

名，沒(méi)有人生自由并且悲苦低微，靠出賣(mài)乳汁和汗水謀生；2節(jié)交代“我”的階級(jí)出身，點(diǎn)

明大堰河和我的養(yǎng)育與被養(yǎng)育的關(guān)

系。傾注了我對(duì)大堰河特有的深情。詩(shī)歌從一開(kāi)始就顯示了它鮮明的敘事性質(zhì)。而重疊反復(fù)地詠嘆“大堰河，

是我的保姆”,為全詩(shī)奠定了濃郁的抒情基調(diào)。一，賞析1—2節(jié)1.2節(jié)主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?運(yùn)用了什么手法?有什么作用?介紹大堰河的

身份、地位及

其與“我”的

關(guān)

系。賞析詩(shī)歌意象墳?zāi)构示訄@地石椅荒草覆蓋關(guān)閉生菲已被典押生滿(mǎn)青苔意境荒寂衰敗蕭索凄涼作

用

：鋪陳和排比的手法構(gòu)成了一幅凄涼、衰敗、

荒寂的傷感悲涼畫(huà)面，渲染了抑郁低沉的

思念之情，為全詩(shī)奠定悲劇氛圍。二，賞析3節(jié)第3節(jié)運(yùn)用了哪些意象?創(chuàng)造了怎樣的意境?有什么樣的作用?三，賞析4節(jié)1.第4節(jié)詩(shī)人回憶了在大堰河家的生活，攝取了哪些生活場(chǎng)景?搭好灶火后抱撫摸補(bǔ)好破衣后拾起雞蛋后掐死虱子后包扎傷手后拍去炭灰后嘗過(guò)熟飯后放好醬碗后表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對(duì)乳兒無(wú)私的愛(ài)。2.第4節(jié)運(yùn)用了什么修辭和描寫(xiě)手法，有什么作用?明

確

：排比、反復(fù)，八個(gè)排比句即八個(gè)細(xì)節(jié)，鋪敘大堰河極度貧窮和繁重的

家

務(wù)勞動(dòng)；同時(shí)關(guān)心、照料、溫暖、愛(ài)撫乳兒，抒寫(xiě)大堰河的勤勞與慈愛(ài)。細(xì)

節(jié)

描

寫(xiě)

1、傳達(dá)出底層勞動(dòng)者的形象特征。2、給“我”安全感。3、男性化的外形特征，與她的柔情形成對(duì)比，凸顯出她對(duì)我的深?lèi)?ài)。第4節(jié)，詩(shī)人飽含深情地回憶起“我”與大堰河一起度過(guò)的貧苦、然而卻讓"我”感到無(wú)限溫暖的生活。

"你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我；/在

你……之后”,連續(xù)用了8個(gè)"在你…之后"的句式，為讀者真實(shí)地再現(xiàn)了大堰

河勤勞操持家務(wù)的情景。在這些話(huà)語(yǔ)中，我們能感到大堰河勤苦操勞、仁愛(ài)善良的

行為在“我”心中投下了母愛(ài)的光輝。四，賞析5節(jié)“我”離開(kāi)保姆，大堰河卸去一身重?fù)?dān)，她卻流淚的原因：對(duì)乳兒無(wú)比真摯的感情表明“我”不情愿離開(kāi)大堰河的詞：“被”“

領(lǐng)

回

”與第4節(jié)大堰河家中的貧

困生活形成對(duì)

比，一方面突出

了"我"的親疏和愛(ài)憎；另一

方面也反映了社會(huì)的不公。連續(xù)使用排比長(zhǎng)句，一方

面表現(xiàn)"我"在自己家里的陌

生感、拘束感，反

襯出大堰河

家中的溫暖融洽，表達(dá)了“我”

對(duì)大堰河及其一家真摯的愛(ài)與

深沉的留戀。另一方面也反映

了社會(huì)的不公。紅漆雕花的家具睡床上金色的花紋

天倫敘樂(lè)”的匾衣服的絲的和貝殼的

鈕扣安了火缽的炕凳碾了三番的白米的飯個(gè)鋪敘地主家富裕豪華的生活五，賞析6節(jié)作者從哪些方面描寫(xiě)自己陌生的家，有何作用?住穿吃六，賞析7節(jié)大堰河在地主家勞動(dòng)要做哪些事?大堰河從事這些勞動(dòng)時(shí)的神情怎樣?洗

衣

六個(gè)排比：含著笑

洗菜切菜喂

豬燒

肉曬麥不論冬夏，不

分寒暑，年復(fù)

一年承擔(dān)著繁

重的勞動(dòng)。含

著笑，不停地

勞動(dòng)表現(xiàn)了大

堰河勤勞、純

樸、寬厚、善

良。也表現(xiàn)她

命運(yùn)悲慘，極

容易滿(mǎn)足。首尾反復(fù)，大堰河用她的

一切，先是乳汁，后是雙手，

為“我”和我的一家所作的

犧牲，表現(xiàn)她的偉大。七，賞析8節(jié)

1.哪些細(xì)節(jié)表現(xiàn)大堰河對(duì)乳兒的深?lèi)?ài)?切糖做夢(mèng)

深?lèi)?ài)

貼畫(huà)贊美2.為什么是“不能說(shuō)的夢(mèng)”?這個(gè)夢(mèng)對(duì)于大堰河來(lái)說(shuō)是非分的，是一種明知不可能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘

懷地執(zhí)著期待。身份的差異，只能讓

她把對(duì)乳兒地美好愿望埋在心底。八，賞析9節(jié)作者為何寫(xiě)大堰河死時(shí)還念著乳兒的名字?表明大堰河深深地愛(ài)著她的乳兒，同時(shí)表達(dá)作者因未能最后看一眼乳母大堰河而內(nèi)疚悲痛的心情。其中蘊(yùn)涵了詩(shī)人對(duì)不公正的社會(huì)的憤慨，也含著對(duì)大堰河深深的悼念與歉疚。九，賞析10節(jié)這節(jié)運(yùn)用了不少定語(yǔ)來(lái)修飾，找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)這些修飾語(yǔ)的作用?表明大堰河一

生凄苦之沉重表明安葬之簡(jiǎn)

陋。四十幾年的

數(shù)不盡的四塊錢(qián)的幾尺見(jiàn)方的

一手把的對(duì)比，襯托出大堰河死后的凄涼與悲慘十，賞析11節(jié)1.詩(shī)人為什么從大堰河的悲慘遭遇寫(xiě)到她全家人的遭遇?交代了大堰河的死給家庭帶來(lái)的重大影響，表明她對(duì)家庭的重要作用；

從更廣更深的層面揭示了舊社會(huì)農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，詛咒和控訴了"不公

道的世界”的罪惡，表達(dá)了詩(shī)人的憎恨之情。2.在這一節(jié)里寫(xiě)"我"與大堰河后代在感情上的聯(lián)系，請(qǐng)你找出表達(dá)感情的句子并試作分析。"我是在寫(xiě)著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)":表明詩(shī)人對(duì)大堰河后代

悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)舊世界的憎惡；"

兄弟們碰見(jiàn)時(shí)，是比六七年前更要親密"

:

表

明

詩(shī)

人與被壓迫遭痛

苦的階級(jí)弟兄心連心。與第6節(jié)中寫(xiě)"我"回到自己家中"做了生我的

父母家里的新客",且看著"不熟識(shí)的妹妹",

一

切都感到"恒妮不

安”兩相對(duì)比，詩(shī)人的親疏愛(ài)憎何等鮮明。十一，賞析12節(jié)詩(shī)人把這首贊美詩(shī)呈給哪些人?這樣寫(xiě)有什么好處?●大堰河：紫色的靈魂、手等●兄弟們●像大堰河一樣的保姆以及她們的兒子●好處：升華情感與主題作者用呼告手法，直接抒發(fā)對(duì)大堰河的崇高敬意和深深?lèi)?ài)戴之情，是全詩(shī)感情

發(fā)展的高潮。詩(shī)人思緒回到現(xiàn)實(shí)，回到監(jiān)獄，用兒子對(duì)母親的情感，為大堰河"寫(xiě)著一首呈

給你的贊美詩(shī)”。并將這種情感擴(kuò)大，"呈給大地上一切的，/我的大堰河般的保

姆和她們的兒子”,直接抒發(fā)了對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛(ài)之情。大堰河勤勞純樸、善良無(wú)私，在她身上，概括了干百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的共同

品質(zhì)。

“大堰河”是千干萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的化身，是人類(lèi)的保姆。如何理解"紫色的靈魂"?1.紫色是高貴的色彩。

大堰河的身份雖然卑賤，但是她慈愛(ài)、善良、

勤勞，集人之善德于一身。紫色寫(xiě)出了大堰河靈魂的高貴與美麗，也表達(dá)了詩(shī)人發(fā)自肺腑的感激與歌頌。

“紫色的靈魂”是作者對(duì)乳母大堰河高貴靈魂的贊美。2.紫色是痛苦的、壓抑的顏色。詩(shī)中字字句句都在強(qiáng)調(diào)大堰河一生所

承受的痛苦，“紫色的靈魂”就是痛苦的靈魂、悲哀的靈魂。表現(xiàn)出

作者對(duì)大堰河在黑暗社會(huì)中所受的傷害的憐惜，作者將這首贊歌獻(xiàn)給

了黃土地下深埋著的傷痛的靈魂。十二，賞析13節(jié)此節(jié)內(nèi)容是寫(xiě)什么,有什么作用?第13節(jié)：呈給大堰河的贊美詩(shī)。作者用呼告手法，直接抒發(fā)對(duì)大堰河的崇高敬意和深深?lèi)?ài)戴之情，是全詩(shī)感情發(fā)展的高潮。此節(jié)是全詩(shī)的總結(jié)，照應(yīng)了全詩(shī)。"手":承載生活的艱辛“笑

”:感恩苦難的恩賜

“夢(mèng)”:封藏希望的甜美賞析人物大堰河人物形象總結(jié)細(xì)節(jié)描寫(xiě)總

之，大堰河是勤勞的，她用她“厚大的手掌”洗衣、做飯、喂豬、曬豆麥，終日操勞；大堰河是

善良的，她永遠(yuǎn)“含著笑”去做每一件農(nóng)活，樂(lè)天安

命，質(zhì)樸樂(lè)觀(guān)；大堰河是慈

愛(ài)的，縱使在終日辛苦勞作

后，仍把“我”抱在懷里，撫摸“我”;大堰河是博愛(ài)

的她像親生母親一樣，"深?lèi)?ài)著她的乳兒";大堰河

是悲

苦的，貧苦、勞累的生活過(guò)早地奪去了她的生命大堰河是舊社會(huì)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型代表，她默默無(wú)聞、忍辱

負(fù)重、任勞任怨地奉獻(xiàn)自己生命中全部的愛(ài)，她是平凡而又偉大的

母親。

詩(shī)人通過(guò)贊美大堰河，寄托了對(duì)所有像大堰河一樣的勞動(dòng)人

民的贊美。賞析人物1、

敘事、抒情完美結(jié)合。這是一首抒情詩(shī)，但它是通過(guò)敘事來(lái)抒情的，在娓娓動(dòng)情的陳述之中，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河

深沉的摯愛(ài)。如第4節(jié)中，詩(shī)人敘述了大堰河繁重的家務(wù)勞動(dòng)，回憶了和大堰河共同度過(guò)的貧苦但溫暖的生活，抒發(fā)了他對(duì)大堰河的摯愛(ài)。藝術(shù)特色2、借助細(xì)節(jié)描寫(xiě)抒發(fā)感情。詩(shī)人捕捉和表現(xiàn)細(xì)節(jié)的能力是超群的。這首

詩(shī)幾乎處處有著準(zhǔn)確而生動(dòng)的細(xì)節(jié)