2024屆浙江省(湖洲、麗水、衢洲)高三11月一模語文試題(含答案)_第1頁
2024屆浙江省(湖洲、麗水、衢洲)高三11月一模語文試題(含答案)_第2頁
2024屆浙江?。ê?、麗水、衢洲)高三11月一模語文試題(含答案)_第3頁
2024屆浙江?。ê?、麗水、衢洲)高三11月一模語文試題(含答案)_第4頁
2024屆浙江?。ê?、麗水、衢洲)高三11月一模語文試題(含答案)_第5頁
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文檔簡介

語文試題卷

注意事項:

1.作答前,考生務必將自己的姓名、考場號、座位號填寫在試卷的規(guī)定位置上。

2.作答時,務必將答案寫在答題卡上,寫在試卷及草稿紙上無效。

3.考試結束后,將答題卡、試卷、草稿紙一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1?5題。

中國文學史的著述始于19世紀后期的西方和日本,而中國人自己的文學史著作則始于清末黃人

(1866-1913)于1904年撰寫的《中國文學史》。也就是說,中國人自己寫的“中國文學史”著作至今只

有120年的歷史。這是當今學術界對''中國文學史著述”的基本判斷。這一判斷是不能令人滿意的。中國

是一個史學意識自覺很早的國家,至少西周時期就有了明確的歷史意識。有三千年歷史自覺意識,而對文

學史的認識和著述只有一百多年,這是不合情理的。

文學史是客觀存在,文學史著述是對文學史認識的書寫,就是探討文學發(fā)展的軌跡和規(guī)律。對文學自

覺的認識,是對文學史自覺認識的基礎,因而也是文學史著述的基礎。

“文學史”的核心是''文學自覺”。關于中國文學的自覺,學術界有不同的看法,但戰(zhàn)國時屈原創(chuàng)作

詩歌而“抒發(fā)憂憤”,西漢司馬遷提出“發(fā)憤抒情”說,《七略》《漢志》“詩賦”獨立為一略,說明戰(zhàn)

國以來,文人對詩賦的自覺是沒有疑問的。即使一般的散文,恐怕西漢時也已自覺,不然我們就對東方朔

創(chuàng)作《解嘲》、揚雄創(chuàng)作《答客難》、王褒創(chuàng)作《僮約》無法解釋了。它們完全不以實用為目的,而是特

定“情志”的發(fā)泄。

司馬遷的《史記》既體現(xiàn)了文學的自覺,又體現(xiàn)了文學史的自覺?!妒酚洝返?'文學自覺”主要表現(xiàn)

在對筆下人物傾注的同情心和歷史故事的文學描寫上。

《史記》的“文學史”意識主要體現(xiàn)在他對作家身份的確認和對其作品創(chuàng)作線索的探討。如《司馬相

如列傳》,是一篇司馬相如作品的編年。這篇傳記百分之八十的文字是轉錄司馬相如的作品,用敘事的方

式把它們串聯(lián)起來,每篇前面是此篇寫作的時間和背景,后面敘寫此篇產生的效果,就如同后世選集的解

題說明。《列傳》中既有對司馬相如作品的總體評價,又有每篇作品的閱讀效果描述。這種創(chuàng)作背景、創(chuàng)

作主體、作品展示、受眾情況的立體敘述模式,實際上是一種文學史的著作形態(tài)。

因此,至遲至漢代,文學的自覺、文學史的自覺已經完成,中國的文學史著述雛形已經產生。基于這

種認識,中國傳統(tǒng)的文學史論著主要呈現(xiàn)以下形式:

第一種是正史的《文苑傳》。二十四史的《文苑傳》始于范曄的《后漢書》,但是二十四史之首的

《史記》已經體現(xiàn)了明顯的文學史思想。比如,太史公把屈原與賈誼合傳,一方面肯定他們共同的文學成

就,同時也彰顯他們之間的承繼關系。而在這篇傳記的寫法上,傳主自己的作品是推動和生成傳記結構的

主要方式。

第二種是“目錄”形式的文學史。目指書名,錄指敘錄。西漢劉向領銜整理群籍,撰成《別錄》二十

卷,劉歆在此基礎上精簡為《七略》七卷。據現(xiàn)存內容,劉氏敘錄中最核心內容是撮述全書大意,包括著

者事跡、時代背景、辨別真?zhèn)魏驮u述全書大意等,體現(xiàn)“辨章學術,考鏡源流”的觀念,呈現(xiàn)學術史的流

變歷程。從《七略》“刪其要”而成的《漢書?藝文志》,其“詩賦略”就是中國第一部簡明文學史。它

的“詩賦略”從傳播方式上區(qū)分“賦”和“詩”,從情志表達方式上給賦分類,然后探討各類各體的流變。

語文試題第1頁(共8頁)

說它是一部詩賦的簡史,是符合實際的。“目錄”形式的文學史之集大成者當為《四庫全書總目》。《四

庫全書總目》"經部''就是一部中國經學史,“史部”就是一部中國史學史,“子部”就是一部中國思想

史,“集部”就是一部中國文學史。

第三種是“文選”形式的文學史,即通過對文學作品的選錄或評點,以說明選者對文學發(fā)展的看法,

其中即蘊含著文學史觀。《詩經》的編排,按鄭玄《詩譜》的研究結果,則是充分考慮了地域特征和時間

變化,所以一部《詩經》,就是一部西周到春秋時期的詩歌史。到了后來,文學越來越自覺,《昭明文選》

的文學史意義更為明顯。

第四種是“詩文評”形式的文學史?!段男牡颀垺肥枪糯娢脑u中空前絕后的著作,人們經常從文體

論、創(chuàng)作論、批評論、鑒賞論等方面認識其價值,而歸根到底,是討論文學史的問題。“史”的觀念貫穿

在《文心雕龍》的始終,尤其是從《明詩第五》到《書記第二十五》的文體部分,對不同文體的源流進行

梳理,對歷代代表性作者和作品揭示并評價,鋪陳文理,總結文學變化規(guī)律,顯示出文學史家的眼光。

《文心雕龍》是一部偉大的文學史著作,我們過去囿于西方文學史的框架和形式,總把《文心雕龍》拆散

成不同的部分進行研究,忽略了它的文學史特性和文學史價值。

中西方的文學史的著述形態(tài)相差很大,根本原因是文化背景和思維方式的不同。傳統(tǒng)中國文學史著述

基本上不表示演繹推理的概念,感悟多而理論分析少,明晰不足而暗示有余。西方文學史研究的思維方式

和著述形式傳入我國,推動了中國文學史研究的極大改變,這是應當充分肯定的。

(摘編自伏俊璉《文學自覺與中國文學史著述的形成》,《光明日報》2023.08.21)

1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是(3分)

A.當今學術界認為中國文學史的著作最早是由外國人完成,至今只有120余年的歷史。作者并不認同

這一觀點。

B.戰(zhàn)國以來,文人已有對詩賦的自覺,這是沒有疑問的。對于一般散文的自覺,作者認為大概率在西

漢就有了。

C.司馬遷的《史記》既體現(xiàn)了文學的自覺,又體現(xiàn)了文學史的自覺,可視為中國文學史著述已經成熟

的標志。

D.中西方的文學史著述形態(tài)差異很大,我們的研究不可盲目照搬西方標準,應避免西方文學史研究的

思維方式。

2.對于中國傳統(tǒng)的文學史論著形式的認識,下列說法不正確的一項是(3分)

A.作者認為中國傳統(tǒng)的文學史論著呈現(xiàn)為四種形式:正史的《文苑傳》、“目錄”、“文選”和“詩

文評”。

B.《史記?屈原賈生列傳》體現(xiàn)了司馬遷的文學史思想,作者將屈原和賈誼合傳,彰顯了他們文學創(chuàng)

作的承繼關系。

C.作者從傳播方式、情志表達方式等角度肯定了《漢書?藝文志》中的“詩賦略”,認為它就是一部

簡明文學史。

D.《文心雕龍》以往總被拆解成不同的部分來研究,我們從不同的方面認識其價值,卻忽略了其文學

史價值。

3.根據材料,下列推斷不正確的一項是(3分)

A.司馬遷在《項羽本紀》中寄寓了內心郁結不平之氣,可視為文學自覺的證明。

B.二十四史的《文苑傳》始于《后漢書》,因而在《漢書》中并沒有文學家合傳。

C.《古文觀止》作為有評點的歷代散文選集,可歸入“文選”形式的文學史著作。

D.《漢書?藝文志》敘錄的作家作品肯定能在《別錄》中找到,但詳略不一。

4.作者從哪幾個方面反駁“中國的文學史著作只有一百多年的歷史”這一觀點?(4分)

語文試題第2頁(共8頁)

5.習近平指出;“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個文化自信。”結合材

料,說說我們在研究歷史文化時該如何堅持文化自信。(6分)

(-)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6?9題。

城墻何偉

在穿過省界前的最后一個村子里,我把車停了下來。這個地方叫作寧魯堡,這一帶很多城鎮(zhèn)的名字均

含有“堡壘”的“堡”字,因為這些地方曾經是明代的衛(wèi)戍要地。在寧魯的中心位置,依舊矗立著一座古

代堡壘,村子周圍是一段段夯土墻。村子里僅有一百二十口人,在古代軍事要塞的映襯下,現(xiàn)代村民簡陋

的住房顯得十分矮小。

在有文物古跡的村子里停留時,我總會問有沒有人了解當地的歷史。在寧魯,村子廣場上一群上了年

紀的人立馬接過話頭?!罢依详愓f說看。"一個人回答說,另一個人則蹣跚著去找他。五分鐘后,老陳來

了。

老陳五十三歲,常年的日曬給他留下滿臉皺紋,頭上留著剪得極短的花白頭發(fā)。身上穿著一條深色的

警褲,草綠色的襯衫上釘著幾顆軍裝上常見的黃色紐扣,外面套一件軍人常穿的藍色制服,肩部綴著肩章

帶,袖口繡了幾道條紋。

老陳筆直地站在那里,我向他作了自我介紹。我說我從北京來,對長城感興趣,我問他對這個村子的

歷史是否了解。老陳聽得很認真,過了一會,他清了清嗓子。“跟我來吧,"他說,“我這兒有些資料?!?/p>

我跟著他走過一段土路,來到一排土坯房前。在最大的一幢房子前,老陳打開了大門,磚石搭建的北

方傳統(tǒng)土炕占了屋子里一多半的地方。冬天的時候,在炕的下面燒柴禾可以取暖。不過,當時寧魯還是秋

天,老陳還舍不得用柴火取暖。房間里很冷,他給我倒了一杯茶,正好用來暖手。他打開柜子的一個抽屜,

取出用薄薄的宣紙訂成的一個薄子。帶著些許自豪,他把這個薄子遞到我的手里。薄子的封面是手寫的標

題:

寧魯堡年鑒

研究形成于1992年1月22日

我翻到第一頁,上面是老陳工整的筆,跡:“城墻建于嘉靖22年(公元1543年),窯制土磚鋪貼于萬

歷元年(公元1573年)?!彪S后我把整部書大致翻了翻,有幾十個頁碼,幾百個表示日期的數據。里面有

地圖,其中一頁的標題是'‘長城”,藍色的粗線條和藍色的圓圈交織在一起。

“這一帶有三十三個烽火臺,”老陳指著這些圓圈解釋道,”這些是明朝留下來的。明代的城墻沿著

內蒙古的邊界修建。從這里經過的,也有其他朝代修建的城墻?!?/p>

他打開另外一個抽屜,拿出一些灰色的陶器殘片。他遞給我的時候,我的手心里感覺到那硬硬的陶器

殘片涼絲絲的?!澳阌X得這是什么朝代留下來的?”他問道。

我告訴他,我不知道,他的臉上有點失望。

“哎,如果你還回來,也許可以帶個考古學家來,”他說,“我知道有個地方,可以找到很多這樣的

東西,可我不知道那是什么朝代的。”

所謂研究,其實是他的業(yè)余愛好--------他曾是個農民,過去當過黨支部書記。現(xiàn)在他退休在家,不

過種了兩畝地,種植土豆。他還養(yǎng)了五頭羊。他告訴我,他的年收入大概是一千多塊錢。他只讀到六年級,

不過完全通過自學了解了很多歷史知識。退休后,老陳經常跑到二十多公里遠的左云縣檔案館去。他查到

了一些關于當地防御工事的資料,然后對那一帶做了些調查,試圖把歷史遺跡和歷史記載聯(lián)系起來。他也

走訪過寧魯一些上了年紀的人,有些人還記得跟日本人打過的那場仗,那正是明代要塞上面的灰磚被大家

取回家修房子的年代。我問他為什么要進行這樣的研究。①“因為沒有人做過,”他說,“如果沒有人做

語文試題第3頁(共8頁)

這樣的研究,今后就沒有人了解這些歷史?!?/p>

從學術角度看,老陳這種觀點是正確的。他告訴我,他終究想給他的書找一家省級出版社。在給我看

過他寫的東西和他收藏的文物之后,他提出要帶我去參觀一下當地的城墻。

我們坐上吉普車,順著一條土路往北行駛。離開村子幾公里后,我們停下車來,他帶著我穿過一條雜

草叢生的溝谷。他走得很慢,帶著鄉(xiāng)下人常有的那種若有所思的姿態(tài):埋著頭,雙手反背到身后,攥在一

起。在一處明顯雜草覆蓋的山梁前,他停下腳步。

“這是北魏修建的?!彼f。北魏統(tǒng)治從公元386年延續(xù)到534年,一千多年來,這個建筑已經被風

雨侵蝕,現(xiàn)在僅存半米多高的殘墻,在山巒之間往東北方向延伸。②另一道山梁把它隔斷開來,那道山梁

若隱若現(xiàn),不經他的指點,我差點沒有看出來。“那是一段漢墻。”他說。

漢墻更古老了,漢朝始于公元前206年,終于公元220年。在高高的山巒上,還有第三道墻,日期可

追溯到明朝。明朝修建的防御工事有一點八米高,呈東西向,向兩邊的地平線延伸過去,清晰可見。在這

個地方,明朝防御工事是后來者——只有四百年歷史。

“多年來,我無數次看見過這樣的東西,后來終于產生了好奇心,”老陳解釋說,“它們來自何處?

背后有什么?這是我開始斫究這個東西的主要原因?!?/p>

我跟他開車回到家里,又喝了一杯茶。他解釋說,這個村子的全名是“寧息胡虜”,意即“平定胡

人”。古時候,“胡”是漢人用來指稱北方游牧民族的字眼。它并不專門指稱某個部落或某個民族,但帶

有貶義那個詞語可以涵蓋所有的外來者。后面那個“虜”字,意指“蠻人”。

“大體上說,我們這個村子的名字是‘殺死蠻人',”老陳笑著說,“看這個?!彼蜷_我的《中國

地圖》,指著東邊一個十五公里開外的村子:威魯。這個名字的意思是'‘威震蠻人"。旁邊有一個鎮(zhèn)叫作

“破胡”:消滅胡人。別的村莊叫作“威胡"''鎮(zhèn)蠻”"殺胡”等等。當今印制的地圖上用老虎的“虎”

字代替“胡”。這樣的替換首次在清朝出現(xiàn),當時的滿族統(tǒng)治者對這樣的字眼非常敏感。③但這種用詞上

的改變僅僅是一種粉飾,它的原意,跟村子周圍那些高高聳立的古老城墻一樣,仍舊顯而易見。

傍晚時分,太陽快要從田野落到山后的時候,我離開了寧魯。老陳把我送到吉普車上。在北邊,高高

的山巒沿著省界聳立著——那是我的下一個目的地,那干燥的山巒仿佛被抽掉了色彩。老陳跟我握了握手,

并祝我好運。④“下次來的時候,”他提醒我,”一定帶個考古學家來?!?/p>

(選自《尋路中國》,有刪改)

6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是(3分)

A.寧魯堡曾是明代的衛(wèi)戍要地,村子的名稱及村中的堡壘激發(fā)了作者一探究竟的興趣,為下文老陳出

場作了鋪墊。

B.《寧魯堡年鑒》表明老陳對寧魯堡這個村子歷史的研究有了一定的成果,這體現(xiàn)了老陳對家鄉(xiāng)風物、

家鄉(xiāng)歷史的深厚情感。

C.在記錄當地歷史時,老陳不僅查閱資料,還實地調查、走訪村民,是為了使自己的研究更嚴謹規(guī)范,

以便出版。

D.文中對“寧魯”“左云縣”等地名、“半米多高的殘墻”等細節(jié)的敘述,體現(xiàn)了紀實性文學以現(xiàn)實

元素為背景的特點。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)

A.句子①三個“沒有人”意思相同,既表明了老陳對研究當地歷史重要性的認識,也表現(xiàn)了老陳對此

事的擔當。

B.句子②“山梁若隱若現(xiàn)”“我差點沒有看出來”“一段漢墻”,既寫出了現(xiàn)實的荒蕪之感,又點出

了此地的歷史淵源。

C.句子③“粉飾”是對歷史上的統(tǒng)治者改名這一行為的否定,它與前文老陳對各村名原意的清晰解釋

語文試題第4頁(共8頁)

相呼應。

D.句子④老陳再次提到“帶個考古學家來”,表現(xiàn)了他在缺少外部支持的窘境下想進一步了解當地歷

史的迫切愿望。

8.文章寫了作者兩次喝茶,分別有什么意味?(4分)

9.“我”和老陳的交流,以老陳的“說”為主,作為一篇紀實文學作品,這樣處理有什么用意?(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10?14題。

材料一:

臣聞人主所與共天下者,二三大臣也。二三大臣所與共政事者,內外百執(zhí)事也。君臣一心,上下同德,

表里無貳,頰末不渝;然后平居有所裨益,緩急可以倚仗。如人各有心,身自為謀,則可否不得以相濟,

小大不能以相維,而天下之患,有不可終窮者矣。

此其事伏于冥冥,而人莫之覺。故論今日風俗之弊者,莫不議其尚同也,而臣則疑其未嘗同也。面焉

而唯唯否否,背焉而戚戚嗟嗟;成焉而挾其所嘗言以夸于人,不成焉而托于所嘗料以議其上。省曹之勘當,

椽屬之書擬,有可之按事,長吏之舉拈恩焉則斂而歸己,怨焉則委之日:“此安能以自中?”時政之得

失,除授之當否,疆場之緩急,言焉而得,則將以為功,否焉則訕之曰:“此徒言而無益?!?/p>

士大夫而若此,則其心豈復以國事為饑渴休戚者哉?使此習也,而日長月益,見利則逝,見便則奪,

陛下亦何賴于此也?況自比歲封章、奏疏、對策、上書,大率應故事,徒文具?,而無惻怛忠敬之實。其

號為謊直,亦不過先為稱贊之詞,而后微致規(guī)切之意。

雖然,士習至此,亦有由然者矣。老師宿儒,零替殆盡,后生晚輩,不見典型。臣為此懼深愿陛下與

二三大臣察人心邪正之實拓開規(guī)摹收拾人物。茍挺特自守者,雖無順適之可喜,而決知其無反復難信之憂,

必假借而納用之;雷同相隨者,雖無觸忤之可憎,而決知其有包藏不測之患,必疏遠而芟夷之。平居有規(guī)

警之益,緩急無乏才之憂,其于治道興替,關系非輕。

(選自魏了翁《鶴山先生大全文集》,有刪改)

【注】①文具,指條文規(guī)定。

材料二:

國以任賢使能而興,棄賢專己而衰。此二者,古今之通義,流俗所共知耳。今猶古也,今之天下亦古

之天下。古雖擾攘之際,猶有賢能若是之眾,況今太寧,豈日無之?在君上用之而已。博詢眾庶,則才能

者進矣;不有忌諱,則謊直之路開矣;不邇小人,則讒諛者自遠矣;不拘文牽俗,則守職者辨治矣:不責

人以細過,則能吏之志得以盡其效矣。茍行此道,則何慮不跨兩漢軼三代,然后踐五帝、三皇之涂哉?

(選自王安石《臨川先生文集》,有刪改)

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處

給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)

臣為此懼囚深愿陛下國與二三大臣回察人心叵]邪正之實回拓開回規(guī)摹?收拾人物

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)

A.“有司”,古代設官分職,各有專司,常指負有專責的官吏,也可泛指官吏。

B.“賢”,指賢能的人,與《師說》“圣益圣”中的第一個“圣”用法相同。

語文試題第5頁(共8頁)

C.“自由”,指自作主張,與現(xiàn)在所說的“自由自在”中的“自由”意思并不相同。

D.“矜”,指夸耀,與《陳情表》“凡在故老,猶蒙矜育”的“矜”詞義相同。

12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)

A.掌管天下需君臣同心,如果臣子各懷異心,各謀其利,那就會禍患無窮。此種情形并不為世人所

察覺。

B.若士大夫懷有私心,那么給皇帝的封章、奏疏、對策也不過沿襲舊例,表面應付,并無誠懇忠信

可言。

C.那些號稱正直的士大夫,雖心懷天下,但不敢直言,多有溢美之詞,少有規(guī)勸之意,作者深感痛

心。

D.王安石認為,國家因任用賢能的人而興盛,因拋棄賢能的人、專斷獨行而衰敗,這是古今同一的

道理。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)然后平居有所裨益,緩急可以倚仗。(4分)

(2)茍行此道,則何慮不跨兩漢軼三代,然后踐五帝、三皇之涂哉?(4分)

14.魏了翁和王安石都闡述了用人之道,二者的主張有何共同之處?(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首詩,完成15?16題。

寫懷寄僧【明】沈周

虛壁疏燈一穗紅,閑階隨處亂飛蟲。

明河?有影微云外,清露無聲萬木中。

澤國蒼茫秋水滿,居民流落野煙空。

不知誰解拋憂患,獨對青山憶贄公汽

【注】①明河,指銀河。②贊公,宋僧人贊寧,這里借指所憶僧人。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)

A.首聯(lián)用“虛壁”“疏燈”“閑階”“飛蟲”等意象來寫秋夜,“一穗紅”從形象和色彩來寫燈光。

B.頷聯(lián)寫淡云遮映銀河,星跡影影綽綽,萬木叢中,清露無聲,天上人間一派靜謐出塵景象。

C.頸聯(lián)寫秋水泛濫成災,百姓流離失所,而郊野煙波浩渺,一片空濠,與之形成鮮明對比。

D.尾聯(lián)寫詩人不知何人能解除水患,此番憂慮只有僧人朋友才能領會,呼應題目“寫懷寄僧”。

16.詩人在尾聯(lián)寫道“獨對青山憶贊公”,請結合詩句分析“憶贊公”的原因。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)曾子曰:“吾日三省吾身。”《勸學》中,“,”兩句同樣說明了自我反

省對學習的重要性。

(2)在《歸去來兮辭》中,陶淵明用“云”來表現(xiàn)自己自然恬淡心境的句子是“":借

“鳥”來表達自己回歸田園決心的句子是“"。

(3)張華同學登上高樓,眼前一片開闊景象,腦中不由浮現(xiàn)出前人書寫登高望遠所見之景的詩句:

語文試題第6頁(共8頁)

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共2小題,10分)

閱讀下面的文字,完成18?19題。

在過去的10年中,①據實驗室研究和臨床研究表明,②睡眠質量和睡眠時長影響身體的所有系統(tǒng)。③

睡眠不足會導致胃饑餓素的上升,④這是一種與瘦素相對的刺激食欲的激素。⑤睡眠不足還會抑制胰高血

糖素分泌,⑥這是一種與胰島素相對的可以促進脂肪分解的激素。

⑦瘦素和胰島素有許多共同之處,⑧然而這兩者有彼此對立的傾向。⑨兩者都是一種炎性細胞因子,

⑩它們在身體抵御炎癥的過程中起非常重要的關鍵作用。瘦素和胰島素都是人體命令鏈中的高層領導,一

旦失衡會引起一系列問題,并且影響受其控制的每個身體系統(tǒng)。此外,瘦素和胰島素A,越是加工程

度高的碳水化合物,對它們的影響就越大。持續(xù)攝入碳水化合物會破壞人體的胰島素和血糖平衡,最終會

導致胰島素抵抗,使身體接收不到胰島素的信息。對于瘦素也是一樣,當身體中有過多引起瘦素持續(xù)波動

的物質時,瘦素受體開始關閉,身體變?yōu)槭菟氐挚?,受體B。簡單而言,吃飽了身體也收不到信號了,

并且身體變得易于生病而且失調的情況更嚴重,這是我們不可聿忽的。

世界上沒有藥物或者補劑能夠平衡瘦素的水平,但是改善睡眠和飲食能夠做到這一點。

18.請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。(每處不超過12

個字)(4分)

19.文中一二段中標序號語句有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。

不得改變原意。(6分)

(-)語言文字運用n(本題共3小題,io分)

閱讀下面的文字,完成20?22題。

小時候的富蘊縣,縣客運站的候車室非常小,就兩排椅子。

那時的冬天,乘客們擠在狹小密封的房間里,一邊等車,一邊交談,一邊烤火。一只很小的鐵皮爐支

在房間中間,煙囪拐了幾道彎伸向窗邊。窗玻璃總是水汽厚重,沒人能看得出去,也沒人能看得進來。車

站工作人員不時擠過來加煤。那時,所有人讓開一條道,所有交談暫時停止,所有眼睛看著他用爐鉤揭開

爐圈,再用火鉗夾著煤塊置放在火焰中。

安靜的如世界盡頭的富蘊縣,只有四條馬路呈井字形交叉的富蘊縣,全是樹的富蘊縣。每當我背著書

包走在學校和家之間的那條筆直、安靜的林蔭道上,濃密的樹冠在上方交錯,形成陰涼的拱廊。眼前,世

界無限深邃而古老,直到現(xiàn)在仍然迷惑著我的心。

走完那條路,書包便更加沉重了。裝著完整的落葉,斑斕的石子,動物的完美對稱的骨骼,塞一只空

香水瓶,一只裝過藥水的硬紙盒。當我小的時候我什么都愛。當我長大了,我忘記了我其實什么都愛。

20.本文多處使用排比,請在畫橫線的句子中任選一處談談排比的表達效果。(3分)

(1)一邊等車,一邊交談,一邊烤火。

(2)安靜的如世界盡頭的富蘊縣,只有四條馬路呈井字形交叉的富蘊縣,全是樹的富蘊縣。

語文試題第7頁(共8頁)

21.文中畫波浪線的句子中的句號能否改為分號?為什么?(3分)

22.語言文字運用I和H中加點字“或”的表意有何不同?(4分)

(1)這是我們不可吸忽的。

(2)裝著完整的落葉,斑斕的石子,動物的完美對稱的骨骼,更一只空香水瓶,一只裝過藥水的硬

紙盒。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

現(xiàn)代文閱讀H寫到了寧魯堡附近的城墻。實際上我們都有自己的''城墻",它一方面可以保護自己,

另一方面也可能禁錮自我。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少

于800字。

語文試題第8頁(共8頁)

衢州、麗水、湖州2023年n月三地市高三教學質量檢測

語文答案

l.B(A中國人首部《中國文學史》120年;C“雛形”而非“成熟”;D“避免”錯誤)

2.A(缺“主要”)

3.B(前句無法推出后句)

4.①有三千年歷史自覺意識,而對文學史的認識和著述只有一百多年,這是不合情理的;②提出“文學

史”核心是“文學自覺”的觀點;至遲至漢代,文學史著述的雛形已產生;③中國傳統(tǒng)的文學史論著豐

富,形式多樣;④以西方文學史著述形態(tài)標準評判是不合理的。

(每點1分,答出三點給滿分)

5.①撇除西方中心主義觀念的影響,采用中國視角;②梳理內在的發(fā)展脈絡,深入理解中國傳統(tǒng)歷史文

化;③要借鑒西方研究的思維方式及著述形式,以豐富歷史文化研究。

(每點2分,共6分)

6.C(是為了記錄當地歷史,以便后人了解)

7.A(意思不相同,第一個“沒有人”是指過去沒有人,第二個“沒有人”是指現(xiàn)在沒有人,第三個“沒

有人”是指以后沒有人)

8.①第一次是老陳待客之道的表現(xiàn),同時也表明當時環(huán)境的艱苦;②第二次表現(xiàn)了我與老陳繼續(xù)交流

的愿望。

(每點2分,共4分)

①突出老陳所介紹家鄉(xiāng)風物、家鄉(xiāng)歷史的真實性;②體現(xiàn)出老陳作為農民“考古學家”的獨特性;③

引導讀者關注所記錄的社會現(xiàn)實。

(每點2分,共6分

10.AEG

11.D(詞義不同)

12.C(“雖心懷天下”錯誤)

13.(1)然后平時做事就會有益處,情況危急時就可以依靠他們。

【評分標準】“平居”(平時),“裨益”(益處、好處),“緩急”(危急)各1分;句意1分。

(2)假如能夠實行這些方法,那么哪里還用憂慮不能超過兩漢、三代的事業(yè),然后走上五帝、三皇那樣

的道路呢?

【評分標準】“慮”(憂慮),“軼”(超過、超越),“涂”(道路、境地)各1分;句意1分。

14.①要廣開選才之路;②要有包容之心;③要遠離阿諛奉承之人;④要任用賢人。

(每點一分,答出三點給滿分)

15.C(“郊野煙波浩渺,一片空濠,與之形成鮮明對比”錯誤,應為郊野只剩煙霧迷蒙,空空蕩蕩,

襯托了百姓流離之態(tài)。)

16.①詩人獨對疏燈、飛蟲,備感孤獨;②秋水成災,百姓流離失所,心懷悲憫;③無人能解除水患,

內心苦悶。

(每點2分,共6分)

17.(1)君子博學而日參省乎已則知明而行無過矣

(2)云無心以出岫鳥倦飛而知還

(3)落木千山天遠大澄江一道月分明

吳楚東南拆乾坤日夜浮

無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來

(每空1分)

18.A還受碳水化合物的影響

B無法再接收到瘦素的信息

(每空2分)

19.①改為“據實驗室研究和臨床研究”或“實驗室研究和臨床研究表明”

⑧改為“雖然這兩者有彼此對立的傾向”

⑩改為“它們在身體抵御炎癥的過程中起重要的作用”或“它們在身體抵御炎癥的過程中起關鍵的作用”

(序號填對1分,修改正確1分,共6分

20.(1)①句式整齊,節(jié)奏舒緩;②寫出乘客們等車時的悠閑。

(2)①寫出了富蘊縣不同層面的特點,②強調了“我”對富蘊縣的深厚情感。

(寫出一點給1分,兩點給3分)

21.不能。使用句號停頓延長,表明小時候與長大后截然不同的生活觀念,對比效果更鮮明。

(寫出“停頓延長”給1分,寫出“對比”給2分)

22.(1)句中的“或”是稍微的意思,強調我們應重視持續(xù)攝入碳水化合物對身體的危害。

(2)句中的“或”是或者的意思,指出所有的東西對小時候的“我”而言都是一樣的,“我什么都愛”。

(每點2分,共4分)

23.作文

【命題意圖】

材料中的“城墻”具有多種形態(tài)和多重含義,它可以是有形的,如城市城墻、疆界城墻,也可以是

無形的,如個人的“心墻”、團體間的邊界乃至國家間的各種壁壘。這些“城墻”可以保護自己,卻也

可能禁錮自我。

如何看待自己的“心墻”或人際的“城墻”,考生有較大的自由發(fā)揮空間,同時,在“保護”與“禁

錮”之間的思辨上,可以較好地考查考生的邏輯思維能力。

【立意參考】

①建保護墻,破禁錮墻;

②心中有墻,行中無墻;

③在建墻與破墻之間發(fā)展;

④穿越禁錮之墻;

⑤正視墻之兩面性。

【評分細則】

①“城墻”的含義是否清晰明確;

②觀點是否緊扣“保護”和“禁錮”之間展開;

③能否圍繞“保護”和“禁錮”有條理地展開論證;

④基準分43分。

【評分標準】

一類文(55-60)

內容:符合題意、中心突出、內容充實、思想健康、感情真摯;

表達:符合文體要求、結構嚴謹、語言流暢、字跡工整;

發(fā)展等級的特征要求:深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意;

二類文(50-54)

內容:符合題意、中心明確、內容較充實、思想健康、感情真實;

表達:符合文體要求、結構完整、語言流暢、字跡清楚;

發(fā)展等級的特征要求:較深刻、較豐富、較有文采、較有創(chuàng)意;

三類文(44-49)

內容:基本符合題意、中心基本明確、內容單薄、思想基本健康、感情基本真實;

表達:基本符合文體要求、結構基本完整、語言基本通順、字跡基本清楚;

發(fā)展等級的特征要求:略顯深刻、略顯豐富、略有文采、略有創(chuàng)意;

四類文(39-43)

2

內容:偏離題意、中心不明確、內容不當、思想不健康、感情虛假;

表達:不符合文體要求、結構混亂、語言不通順、語病多、字跡潦草難辨;

發(fā)展等級的特征要求:個別語句有深意、個別例子較好、個別語句較精彩、個別地方有

新意;

五類文(W38)

內容:偏離或背離題意,內容單薄,重復啰嗦,缺乏深度;

表達:結構不完整,有較多語病和錯別字,字跡潦草不清晰;

發(fā)展等級的特征要求:無創(chuàng)新,少有文采,缺乏亮點。

3.特殊情況說明

①基礎等級評分以題意、內容、語言、文體為重點,全面衡量。符合文體要求,指符合考生所選文體

的要求。

②發(fā)展等級評分,依據四個評分點,不求全面,只需一點突出,即可按等評分,直至滿分。

③判抄襲的文章,“基礎等級”在四等之內評分;“發(fā)展等級”不給分。

④判偏題的,只能評四等,但

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