教材文化常識重點挖空100練

沖刺一教育科舉

1.庠序古代的地方學(xué)校，后泛指學(xué)校。殷代稱（），周代稱（）。到漢代,

最高一級學(xué)校叫“（）”，后來改為“國子學(xué)”“國子寺”“國子監(jiān)”。例：

謹(jǐn)癢序之教。（《齊桓晉文之事》）

【答案】序；庠；太學(xué)

2.童子科舉時代，還沒考?。ǎ┑淖x書人，不論年紀(jì)大小，都稱為“童生”。

例：操童子業(yè)。（《促織》）

【答案】秀才

3.孝廉（）代所設(shè)薦舉人才的一種科目，推舉（）父母、品行方正的人。漢

武帝開始令郡國每年推舉孝廉各一名，晉時仍保留此制。例：前太守臣逵察臣孝

廉。（《陳情表》）

【答案】漢；孝順

4.秀才（）代所設(shè)選拔人才的一種科目。與科舉考試的“秀才”不同。例：

后刺史臣榮舉臣秀才。（《陳情表》）

【答案】漢

5.取應(yīng)參加（）考試。例：上朝取應(yīng)。［《竇娥冤》（節(jié)選）］

【答案】科舉

沖刺二官職沿革

6.晉侯、秦伯“侯”“伯”指爵位。古代有（）、（）、（）、（）、

（）五等爵位。例：晉侯、秦伯圍鄭。（《燭之武退秦師》）

【答案】公；侯；伯；子；男

7.萬戶侯食邑（）的封侯者。食邑，中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世

祿的田邑（包括土地上的勞動者）。又稱采邑、采地、封地。唐宋時亦作為一種

賜予宗室和高級官員的榮譽(yù)性加銜。例：糞土當(dāng)年萬戶侯。（《沁園春?長沙》）

【答案】萬戶

8.執(zhí)事（）的官員，表示恭敬。例：敢以煩執(zhí)事。（《燭之武退秦師》）

【答案】辦事

9.有司泛指（）的官吏或部門。例：以授之于有司。（《答司馬諫議書》）

【答案】負(fù)有專責(zé)

10.司馬州刺史的（）職。例：江州司馬青衫濕。（《琵琶行并序》）

【答案】副

11.參乘即“駿乘”，古時站在車右陪乘或（）的人。例：沛公之參乘樊噲

者也。（《鴻門宴》）

【答案】擔(dān)任警衛(wèi)

12.伶官古稱演戲的人為伶，在（）中授有官職的伶人叫作伶官。例：《五代

史伶官傳序》。

【答案】宮廷

13.小相諸侯祭祀、會盟或朝見天子時，主持贊禮的（）官。例：愿為小相焉。

（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

【答案】司儀

14.青衫黑色單衣。唐代官職（）的服色為青。例：江州司馬青衫濕。（《琵

琶行并序》）

【答案】低

15.尉縣尉，縣官的（）職。例：而長子邁將赴饒之德興尉。（《石鐘山記》）

【答案】副

16.里正里長。里，古代（）行政組織。例：令以責(zé)之里正。（《促織》）

【答案】基層

17.大夫官名，周代國君之下有卿、大夫、士三等，后以（）稱任官職者。例：

上官大夫與之同列。（《屈原列傳》）

【答案】大夫

18.令尹縣令、府尹，泛稱（）等地方行政長官。這里是沿用古稱。例：遂使

撫臣、令尹，并受促織恩蔭。（《促織》）

【答案】縣、府

19.校尉武官名，泛指（）。例：校尉羽書飛瀚海。（《燕歌行并序》）

【答案】統(tǒng)帥

20.左遷（）的委婉說法。例：予左遷九江郡司馬。（《琵琶行并序》）

【答案】貶官、降職

21.出官（）貶黜往地方任職。例：予出官二年。（《琵琶行并序》）

【答案】京官

22.除（）。例：除臣洗馬。（《陳情表》）

【答案】授官

沖刺三禮儀習(xí)俗

23.結(jié)發(fā)（）。古代婚禮，成婚之夕，男女共髻束發(fā)，故稱。例：結(jié)發(fā)同枕席。

（《孔雀東南飛并序》）

【答案】成婚

24.節(jié)旄節(jié)，以竹為桿，上綴以耗牛尾，是使者所持的（）。例：乃遣武以中

郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（《蘇武傳》）

【答案】憑證

25.修禊古代民俗，于農(nóng)歷三月上旬的巳日（三國魏以后始固定為三月初三）

到水邊嬉戲，以祓除（）。例：修禊事也。（《蘭亭集序》）

【答案】不祥

26.社社日祭祀（）的節(jié)日。例：一片神鴉社鼓。（《永遇樂?京口北固亭懷

古》）

【答案】土地神

27.牢古代供（）或宴饗用的牛、羊、豬。古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫“太

牢”，用羊、豬各一頭叫“少牢”。例：則遣從事以一少牢告廟。（《五代史伶

官傳序》）

【答案】祭祀

28.封（）祭天，以紀(jì)功勛。例：封狼居胥。（《永遇樂?京口北固亭懷古》）

【答案】登山

29.期功期，穿（）孝服的親族；功，穿大功服（九個月）、小功服（五個月）

的親族。這都指關(guān)系比較近的親屬。例：外無期功強(qiáng)近之親。（《陳情表》）

【答案】一年

30.跟長跪。古人席地而坐，（）著地，要起身先得挺直上身。例：按劍而跟。

（《鴻門宴》）

【答案】兩膝

沖刺四天文地理

31.參、井星宿名，二者鄰近，分別是蜀和秦的（）（古人把地域與星宿分別

對應(yīng)，稱為分野）。例：捫參歷井仰脅息。（《蜀道難》）

【答案】分野

32.斗牛斗宿和牛宿，都是（）名。我國古代把星空分為若干區(qū)域，稱為星官

或星宿，這就是著名的二十八宿。例：徘徊于斗牛之間。（《赤壁賦》）

【答案】星宿

33.陰陽山南水北為（），山北水南為（）。例：泰山之陽。（《登泰山記》）

【答案】陽;陰

34.關(guān)中（）以西，泛指戰(zhàn)國末期秦之故地。例：沛公欲王關(guān)中。（《鴻門宴》）

【答案】函谷關(guān)

35.山東（）以東，泛指東方六國之地。例：沛公居山東時。（《鴻門宴》）

【答案】嵯山

36.百越古代（）居住在桂、浙、閩、粵等地，每個部落都有名稱，統(tǒng)稱“百

越”，也叫“百粵”。例：百越之君。（《過秦論》）

【答案】越族

37.九州兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州、雍州，代指（）。

古時天下分九州，秦居雍州，六國分居其他八州。例：序八州而朝同列。（《過

秦論》）

【答案】中國或天下

38.靖函（）和函谷關(guān)，自古為險要的關(guān)隘。例：秦孝公據(jù)嵯函之固。（《過

秦論》）

【答案】嵯山

39.淮左今（）以東地區(qū)，當(dāng)時設(shè)置淮南東路。例：淮左名都。［《揚州慢》

（淮左名都）］

【答案】淮河

40.中國國中，即（），指在國都長安城里。例：李憑中國彈箜篌。（《李憑

箜篌引》）

【答案】國中

41.錦城（）。四川成都舊有大城、少城。少城在大城西，古為主錦之官所居，

故稱“錦官城”。例：錦城雖云樂。（《蜀道難》）

【答案】錦官城

42.瀛洲古代傳說中的東海三座（）之一，另兩座叫蓬萊、方丈。例：?？驼?/p>

瀛洲。（《夢游天姥吟留別》）

【答案】仙山

43.五岳東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山的（）。例：

勢拔五岳掩赤城。（《夢游天姥吟留別》）

【答案】總稱

沖刺五歷法樂律

44.紀(jì)年法①王公即位年次紀(jì)年法，以王公（）紀(jì)年。例：永和九年。（《蘭

亭集序》）②年號紀(jì)年法，漢武帝起開始有年號，此后每個皇帝即位都要改元,

并以年號紀(jì)年。例：余以乾隆三十九年十二月。（《登泰山記》）③干支紀(jì)年法，

中國傳統(tǒng)紀(jì)年歷法，古人常用十（）和十二（）循環(huán)相配來表示年月日的

次序。例：歲在癸丑。（《蘭亭集序》）④年號干支兼用法，紀(jì)年時皇帝年號置

前，干支列后。例：淳熙丙申。［《揚州慢》（淮左名都）］

【答案】在位年數(shù)；天干；地支

45.紀(jì)日法①序數(shù)紀(jì)日法。例：三五之夜，明月半墻。（《項脊軒志》）“三

五”指農(nóng)歷十五日。②千支紀(jì)日法。單用（）來表示特定的日子。例：戊申。

（《登泰山記》）③月相紀(jì)日法。每月第一天叫朔，每月初三叫月出，月中叫望（小

月十五日，大月十六日），望后這一天叫既望，每月最后一天叫晦。例：既望。

（《赤壁賦》）④干支月相兼用法。干支置前，月相列后。例：戊申晦。（《登

泰山記》）

【答案】天干或地支

46.暮春春季的（）。例：暮春之初。（《蘭亭集序》）

【答案】末一個月

47.管弦（）。管，簫、笛之類的管樂；弦，琴、瑟、琵琶之類的弦樂。例：

舉酒欲飲無管弦。（《琵琶行并序》）

【答案】音樂

48.箜篌古代的一種（），二十三弦或二十五弦，分臥式、豎式兩種。例：李

憑中國彈箜篌。（《李憑箜篌引》）

【答案】弦樂器

49.教坊古時管理（）的官署，專管雅樂以外的音樂、舞蹈、百戲的教習(xí)、排

練、演出等事務(wù)。例：名屬教坊第一部。（《琵琶行并序》）

【答案】宮廷音樂

50.宮調(diào)古代音樂以（）為七聲。以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種調(diào)式，

凡以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。例：

［正宮］［《竇娥冤》（節(jié)選）］

【答案】宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮

51.律呂古代用竹管或金屬管制成的校正樂律的器具，以管的長短來確定音的

不同高度。后來用“律呂”作為（）的統(tǒng)稱。例：力的律呂。（《立在地球

邊上放號》）

【答案】音律

52.錦瑟漆有（）紋的瑟。例：錦瑟無端五十弦。（《錦瑟》）

【答案】織錦

沖刺六文體知識

53.行、引行，古詩的一種（）；弓I,樂曲體裁之一。例：《短歌行》《琵琶

行并序》《李憑箜篌引》。

【答案】體裁

54.說古代表示（）的文體，用于解說道理或陳述事實。例：《師說》。

【答案】議論類

55.賦古代的一種介于（）和散文之間的文體，有韻，句式像散文。例：《阿

房宮賦》《赤壁賦》。

【答案】韻文

56.記、志可寫人記事，也可寫景狀物，表達(dá)上可（），也可議論抒情。例：

《石鐘山記》《登泰山記》《項脊軒志》。

【答案】記敘描寫

57.疏上給皇帝的（）。多分條陳述意見，又稱奏章或奏議。例：《諫太宗十

思疏》。

【答案】奏章

58.書古代的文體，可以指私人之間的（）。例：《與妻書》《答司馬諫議書》。

也可以指對政事的陳述。例：《諫逐客書》。還可以指文書。

【答案】書信

59.論古代析理推論的（）文體，論文論點鮮明，論證翔實。例：《過秦論》

《六國論》。

【答案】議論

60.傳以記述人物事跡、表現(xiàn)人物形象為主的（）體裁。例：《蘇武傳》《種

樹郭橐駝傳》。

【答案】傳記

61.序一種文體，按不同標(biāo)準(zhǔn)，有不同分法，如從寫作者角度看，有自序和他

序之分；從內(nèi)容角度看，有詩序、書序、贈序、宴集序之分?！段宕妨婀賯餍颉?/p>

是（），《孔雀東南飛并序》是詩序，《蘭亭集序》是（）。

【答案】書序；宴集序

62.表給皇帝的（），用于下臣對皇帝的陳述、請求、建議等。例：《出師表》

《陳情表》。

【答案】書信或奏章

63.辭古代的一種文體，要求押韻。因為產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期的楚國，又稱（）；

又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作，故又稱騷體。到了漢代，常把辭和

賦統(tǒng)稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像

詩，但押韻和句式比詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”

字和諧語氣、表情達(dá)意。例：《歸去來兮辭并序》。

【答案】楚辭/楚辭體

64.經(jīng)傳“經(jīng)”，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》；“傳”，指

古代（）的著作。例：六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。（《師說》）

【答案】解釋經(jīng)書

沖刺七姓名稱謂

65.子古代對（）的美稱，也用以尊稱對方。例：青青子衿。（《短歌行》）

【答案】男子

66.公、君、足下、先生、夫子、長者、孺人、大人、兄臺等古代對（）（普

通人）的常用稱呼。

【答案】對方

67.妾女子自稱的（）。例：妾有繡腰襦。（《孔雀東南飛并序》）

【答案】謙辭

68.伏惟古時晚輩對長輩或下對上說話時表示（）的用語。例：伏惟啟阿母。

（《孔雀東南飛并序》）

【答案】恭敬

69.犬馬（）謙卑的話。例：臣不勝犬馬怖懼之情。（《陳情表》）

【答案】臣子

70.竊表示（）意見的謙辭。例：竊為大王不取也?。ā而欓T宴》）

【答案】個人

71.某草稿中用以代指（）名字。例：某啟。（《答司馬諫議書》）

【答案】本人

72.君子有（）、有修養(yǎng)的人。例：君子曰。（《勸學(xué)》）

【答案】學(xué)問

73.卿①古代對（）的敬稱。例：至丹以荊卿為計。（《六國論》）②夫妻、

朋友間的愛稱。例：卿但暫還家。（《孔雀東南飛并序》）

【答案】男子

74.亞父尊稱，意為僅次于（）。例：亞父南向坐。（《鴻門宴》）

【答案】父親

75.丈人對（）的尊稱。例：漢天子我丈人行也。（《蘇武傳》）

【答案】年長男子

76.陛下對（）的尊稱。例：愿陛下矜愍愚誠。（《陳情表》）

【答案】帝王

77.殿下對（）等的尊稱。

【答案】諸侯或皇太子

78.伯（孟）、仲、叔、季古代兄弟姊妹長幼排行的（）。伯（孟）是老大,

仲是老二，叔是老三，季是老四。例：項羽季父也。（《鴻門宴》）伯仲，比喻

不相上下。例：千載誰堪伯仲間?。ā稌鴳崱罚?/p>

【答案】次序

79.總角古代少年（）把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后用以指代少年時代。例：

總角之宴。（《氓》）

【答案】男女

80.束發(fā)古代男孩成童，束發(fā)為髻，故以“束發(fā)”代指成童。束發(fā)常指男子（）

歲。例：余自束發(fā)讀書軒中。（《項脊軒志》）

【答案】十五

81.弱冠古代男子在（）歲時，行加冠禮，表示成年。例：冠者五六人。（《子

路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

【答案】二十

82.而立《論語》載：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而

知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！焙髞?，而立、不惑、知命（知

天命）、耳順分別成了（）、四十歲、五十歲、六十歲的代名詞。

【答案】三十歲

83.陶朱春秋時期越國的（）。他幫助越王勾踐滅吳后，離開越國到陶（今山

東定陶西北），自稱“陶朱公”。他因善于做生意而致富，所以后人常以“陶朱”

為富人的代稱。例：陶朱、猗頓之富。（《過秦論》）

【答案】范蠡

84.盜跖傳說是春秋末年奴隸起義的（），過去被誣稱為“盜跖”。盜跖，泛

指壞人。例：可怎生糊突了盜跖、顏淵。［《竇娥冤》（節(jié)選）］

【答案】首領(lǐng)

85.庖丁名為“丁”的（）。一說即廚師，“丁”指從事專門勞動的人。例：

《庖丁解?！贰?/p>

【答案】廚師

86.黔首秦朝對（）的稱呼。黔，黑色。秦朝百姓用黑色頭巾包頭，故稱“黔

首”。例：以愚黔首。（《過秦論》）

【答案】百姓

沖刺八軍事刑法及其他

87.金軍中作（）用的鋅、鏡等金屬樂器。例：才從金伐鼓下榆關(guān)。（《燕歌

行并序》）

【答案】信號

88.旌旅（）。例：旌旅逶迤碣石間。（《燕歌行并序》）

【答案】旗幟

89.羽書羽檄，古代（），插鳥羽以示緊急，必須迅速傳遞。例：校尉羽書飛

瀚海。（《燕歌行并序》）

【答案】軍事文書

90.刁斗三足長柄的鍋，古代軍中兼用于炊煮和（）的銅制用具。例：寒聲一

夜傳刁斗。（《燕歌行并序》）

【答案】巡更敲擊

91.戟兵器名，是矛和戈的（）。例：修我矛戟。（《無衣》）

【答案】合體

92.千乘之國有（）兵車的諸侯國。在春秋后期，千乘之國是中等國家。乘，

古時一車四馬為一乘。春秋時，一輛兵車，配甲士三人，步卒七十二人。例：千

乘之國。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

【答案】一千輛

93.師旅（）。古時兩千五百人為一師，五百人為一旅。例：加之以師旅。（《子

路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

【答案】軍隊

94.敲撲（）用的棍杖。短的叫“敲”，長的叫“撲”。例：執(zhí)敲撲而鞭笞天

下。（《過秦論》）

【答案】行刑

95.百工泛指（）。例：巫醫(yī)樂師百工之人。（《師說》）

【答案】各種工匠

96.巫醫(yī)古代巫和醫(yī)不分，故并舉。（）主要以祝禱、占卜等為業(yè)，也為人治

病。例：巫醫(yī)樂師百工之人。（《師說》）

【答案】巫

97.青衿指代周代讀書人青色交領(lǐng)的（）。衿，衣服的交領(lǐng)。例：青青子衿。

（《短歌行》）

【答案】服裝

98.蠻夷古代指（）的民族。例：為降虜于蠻夷。（《蘇武傳》）

【答案】邊遠(yuǎn)地區(qū)

99.冠冕冕，天子、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽，后來專指（）的禮帽；還有

體面的意思。例：說得冠冕些，可以稱之為“送來”。（《拿來主義》）

【答案】帝王

100.連衡秦國采用的一種（）六國的策略，使它們各自同秦國聯(lián)合，從而各

個擊破。也作“連橫”。例：外連衡而斗諸侯。（《過秦論》）

【答案】離間

教材中的古代文化知識114例

必修上冊

《短歌行》

【杜康】相傳是最早造酒的人。這里代指酒。

【衿】衣服的交領(lǐng)。青衿，指代周代讀書人青色交領(lǐng)的服裝，這里指代有學(xué)識的人。

【越陌度阡】陌，東西向的田間小路。阡，南北向的田間小路。

《琵琶行并序》

【行】古詩的一種體裁。南宋王灼《碧雞漫志》解釋說：“古詩或名曰樂府，謂詩之可歌

也。故樂府中有歌有謠，有吟有引，有行有曲?！泵鞔鷧窃G《文章辨體序說》云：“體如行

書曰行?！睆奶迫烁栊畜w的風(fēng)格來看，所謂“行”是指那些流走自然、可歌可唱的詩篇。

【左遷】貶官、降職的委婉說法。白居易因越職上書言事，觸怒當(dāng)朝權(quán)貴，遂被貶為江州

司馬。遷：晉升或調(diào)動。一般指升職、升遷。

［《霓裳》】就是《霓裳羽衣曲》，唐代樂曲名，相傳為唐玄宗所制。

［《六幺》】也是當(dāng)時有名的曲子。

【教坊】古時管理宮廷音樂的官署。

【五陵年少】指京城富家豪族子弟。五陵，漢代五個皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，

在長安附近，富家豪族多聚居在這一帶。

【青衫】青色單衣。唐代官職低的服色為青色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情

感。

《勸學(xué)》

【君子】特指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。

【踵步】古代稱跨出一腳為“總圭”，跨兩腳為“步”。

《師說》

【句讀】古人指文辭休止和停頓處。文辭語意已盡處為“句”，未盡而須停頓的地方為“讀”。

【六藝】即六經(jīng)，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書，其中的《樂》

久已失傳。“六藝”有時是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技藝。

《赤壁賦》

【望】通常指農(nóng)歷每月十五日。

【斗牛】斗宿和牛宿，都是星宿名。中國有二十八宿之稱，其中北方七宿為斗、牛、女、

虛、危、室、壁。斗和牛都在其中。斗宿，就是北斗七星，勺子狀。牛宿，有星六顆，因其

星群組合如牛角而得名。

《登泰山記》

【陽】山之南為陽，河之北為陽。

【陰】山之北為陰，河之南為陰。

【晦】農(nóng)歷每月最后一天。

【五鼓】舊時自黃昏至拂曉一夜之間，有甲、乙、丙、丁、戊五個關(guān)鍵時間點，謂之“五

更”，又稱五鼓。

必修下冊

《子路、曾皙'冉有、公西華侍坐》

【千乘之國】指擁有許多兵馬的國家。乘，音為shGng,意為“輛”，這里指的是兵馬；

每乘，擁有四匹馬拉的兵車一輛，車上甲士三人，車下步卒七十二人，后勤人員二十五人,

共計一百人。春秋時代，戰(zhàn)爭頻繁，所以國家的強(qiáng)弱都用車輛的數(shù)目來計算。

【浴】在古代，“沐”和“浴”各有所指。沐，指洗頭；浴，指洗身體，相當(dāng)于今人所說

的洗澡。

《齊桓晉文之事》

【庠序】古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)?！妒酚?儒林列傳》：“聞三代之道，

鄉(xiāng)里有教，夏日校，殷曰序，周日庠?！薄稘h書?董仲舒?zhèn)鳌罚骸傲⒋髮W(xué)以教于國，設(shè)庠序以

化于邑?！?/p>

《庖丁解?！?/p>

【《桑林》】傳說中商湯時的樂曲名。

【《經(jīng)首》】傳說中堯時的樂曲名。

《燭之武退秦師》

【《左傳》】是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。

它依孔子修訂的魯史《春秋》的順序，主要記載了東周前期二百四五十年間各國政治、經(jīng)濟(jì)、

軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，對研究我國先秦歷史是很有價值的文獻(xiàn)，也

是優(yōu)秀的散文著作。

【子】古代對男子的尊稱，單獨使用時相當(dāng)于“您”；可用在姓氏后，表示對人的尊稱，

如孔子、孟子。在儒家經(jīng)典《論語》中，“子”特指孔子。

【寡人】即為寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、諸侯對自己的

謙稱。中國古代講究“以德治國”“以德配天”，就是說君主的權(quán)位是上天賦予的，但上天

只會把天下給有德的人，君主如果失德就會失去尊貴的權(quán)位，所以君主們就謙稱自己是“寡

人”。在古代，一般人謙稱自己時用的詞語有“鄙人”“在下”等，尊稱對方時常用的詞語

有“閣下”“足下”等。

《鴻門宴》

【《史記》】由司馬遷編寫的中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝三千

多年的歷史。最初稱為《太史公》《太史公記》或《太史記》。全書有“本紀(jì)”十二篇，“世

家”三十篇，“列傳”七十篇，“表”十篇，“書”八篇，共一百三十篇。它是“二十四史”

之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

【史書體例】主要有六種：（1）編年體；（2）紀(jì)傳體；（3）紀(jì)事本末體；（4）國別體；

（5）通史；（6）斷代史。

【左司馬】官名，將軍下面的屬官，掌管軍事。

【左尹】楚國官名。又有右尹。位次于令尹，為楚國之卿。

【季父】叔父。古代兄弟姊妹間排行習(xí)慣以伯（孟）、仲、叔、季排序，伯（孟）是老大，

仲是第二，叔是第三，季是最小的?！安佟眱勺诌B用，表示相差不多，難分高下，成語有

“不相伯仲、伯仲之間”。

【亞父】對對方的尊稱，意思是尊敬他僅次于對待父親。

【參乘】亦作“駿乘”。古時站在車右陪乘或擔(dān)任警衛(wèi)的人。

【再拜】先后拜兩次，表示禮節(jié)之隆重。舊時書信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。

【鯽生】淺陋無知的小人。鯽，淺陋、卑微。

【卮】酒器。

【壽】我國各族人民養(yǎng)成了豐富多彩的祝壽習(xí)俗，如，六十歲稱為初壽，八十歲稱為中壽，

百歲則稱為高壽。又如七十七歲稱為喜壽，八十八稱為米壽、九十九則稱為白壽。福祿壽三

星中有老壽星，成語里有壽比南山，日常用語中有健康長壽。傳說中，最長壽的人是彭祖。

祝壽用品中有壽面、壽糕、壽桃、壽聯(lián)等。喪葬文化里有壽穴、壽木、壽衣等。

【玉玦】環(huán)形有缺口的佩玉。“玦”與“決”同音，范增用玦暗示項羽要下決心除掉劉邦。

《諫逐客書》

【后宮】君主時代妃嬪住的宮室，后來又用以指代妃嬪。

【下陳】古代殿堂下放置禮品、站列婢妾的地方。位于堂下，因稱下陳。

【五帝】指黃帝、顓頊、帝獸、唐堯、虞舜。

【三王】指夏、商、周三代開國君主，即夏禹、商湯和周武王。

《與妻書》

【卿卿】舊時夫?qū)ζ薜膼鄯Q。

【妾】文中為女子對自己的謙稱。

【君】此處為對對方的敬稱。

【骨化石】形容對愛人思念之切。南朝宋劉義慶的《幽明錄》記載：“武昌北山有望夫石，

狀若人立。古傳云：昔有貞婦，其夫從役，遠(yuǎn)赴國難，攜弱子餞送北山，立望夫而化為立石，

因以為名焉?！?/p>

【時】指時辰，古代一晝夜分為12個時辰，每個時辰折合現(xiàn)在的兩個小時，以十二地支

為名，從午夜起，與北京時間相對應(yīng)，即23點至第二天凌晨1點為子時，1點至3點為丑時，

依次類推。

【刻】古代用漏壺計時，一晝夜為100亥IJ,一刻合現(xiàn)在的14分24秒。

【更】古代一夜分五更，每更約現(xiàn)在的兩個小時，大致分為，晚7點至9點為一更，9點

至11點為二更，11點至第二天凌晨1點為三更，故有“夜半三更”之說。其余類推。

【鼓】古代夜間擊鼓報更，故以其為更的代稱，曾有“五鼓天明”之說。

【點】古代用銅壺滴漏計時，以下漏擊點為名，一夜分五更，一更分五點，一點合現(xiàn)在的

24分鐘。

《促織》

【童子】童生?？婆e時代，還沒考取秀才的讀書人。明清的科舉制度，凡是習(xí)舉業(yè)的讀書

人，不管年齡大小，未考取生員（秀才）資格之前，都稱為童生或儒童。

【東曦】通常指初升的太陽。在古代中國神話中，太陽神的名字叫曦和，駕著六條無角的

龍拉的車子在天空中馳騁。

《諫太宗十思疏》

【諫】是“規(guī)過、勸善”的意思，一般用于下對上。規(guī)勸的言論也可以稱為“諫”，如《鄒

忌諷齊王納諫》中的“諫”?！爸G”在古代專用于對帝王、上級、尊長的勸告，規(guī)勸其改正

不當(dāng)?shù)难孕小?/p>

【疏】原本是“疏通”的意思，后來作為一種公文形式，成了古代官員向帝王進(jìn)言，以便

使下情上達(dá)的進(jìn)諫奏文?！笆琛钡挠猛据^廣，論諫、陳乞、待罪、推薦、辭官等都可用“疏”。

【神器】帝王的印璽，借指帝位、國家權(quán)力。

【三驅(qū)】語出《周易比卦》：“王用三驅(qū)?！碧铽C時設(shè)網(wǎng)三面，留一面不設(shè)，指田獵有度，

不過分捕殺。

《阿房宮賦》

【妃嬪媵婿】妃指皇帝的妾，或太子、王侯的妻；“嬪”和“婿”都是古代宮廷中的一種

女官，實即皇帝的妾，地位比“妃”要低；“媵”是古代統(tǒng)治階級嫁女時隨嫁的人（陪嫁的

侍女），也可能成為嬪、婿。

【錨銖】古代的重量單位，一錨等于六銖，一銖約等于后來一兩的二十四分之一。錨、銖

連用，極言其細(xì)微。

《六國論》

【諸侯】古代中央政權(quán)所分封的各國國君的統(tǒng)稱。周代分公、侯、伯、子、男五等，漢朝

分王、侯二等。周制，諸侯名義上須服從王室的政令，向王室朝貢、述職、服役，以及出兵

勤王等。漢時諸侯國由皇帝派相或長吏治理，王、侯僅食賦稅。

【故事】意為“舊事”。除此之外，在古文中一般也有“舊日的制度，例行的事”以及“掌

故、典故”等意思。

選擇性必修上冊

《〈論語〉十二章》

【君子】“君子”一詞，廣見于先秦典籍，在先秦典籍中多是對統(tǒng)治者和貴族男性的通稱，

指社會地位高的人。而后“君子”一詞被賦予了道德的含義，指人格高尚的人。

【小人】是與“君子”相對的一個概念，在先秦典籍中多指社會地位低的人；同時，它還

是個謙辭，可用來稱呼自己。后來被賦予道德含義后，指人格卑鄙的人。

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《屈原列傳》

【帝善】號高辛氏，傳為古代炎黃部落聯(lián)盟首領(lǐng)，商族、周族都是他的后裔，“五帝”之

O

【齊桓】齊桓公，春秋前期齊國國君。姜姓，名小白。他任用管仲改革內(nèi)政、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，

又在“尊王攘夷”的名義下“九合諸侯”，是“春秋五霸”中的第一個霸主。

【湯】商朝的建立者。

【武】周武王，西周王朝的建立者。

《蘇武傳》

【郎】官名，漢代專指皇帝的侍從官。

【丈人】對長輩的尊稱。唐朝以后，丈、丈人專指妻父，又稱泰山；妻母稱丈母或泰水。

【單于】匈奴君主的稱號。意為廣大之貌。此稱號始創(chuàng)于匈奴著名的冒頓單于之父頭曼單

于，之后該稱號一直沿襲至匈奴滅亡。而東漢三國之際，有烏丸、鮮卑的部落也使用單于這

個稱號。

【節(jié)】旄節(jié)，以竹為竿，上綴以耗牛尾，是使者所持的憑證。

【相坐】相連坐（治罪）。一個人犯了罪，有關(guān)的人連同治罪，叫“連坐”或“相坐”。

【奉車】奉車都尉，皇帝出行時的侍從，掌管皇帝的車馬。

【上林】即上林苑，皇帝游獵的場所，在長安西，周圍三百里。

《過秦論》

【嶗函】嶂山和函谷關(guān)。嶂山，在函谷關(guān)的東邊。函谷關(guān)，在今河南靈寶。

【宇內(nèi)、四海、八荒】都是“天下”的意思。八荒：原指八方最邊遠(yuǎn)的地方。

【合從】是六國聯(lián)合起來共同對付秦國的策略。

【六合】天地四方。

【八州】天下（“九州”）除雍州之外的其他八個州。九州：亦稱“九土”，代指全國各

地。古代將全國劃分為九州，關(guān)于九州的說法不一，一般認(rèn)為包括兗州、冀州、青州、徐州、

豫州、荊州、揚州、雍州、梁州。

【敲撲】行刑用的棍杖，短的叫“敲”，長的叫“撲”。

【七廟】本指四親（高祖、曾祖、祖、父）廟、二襁（高祖的父和祖父）廟和始祖廟?！抖Y

記?王制》：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。”后泛指天子的宗廟。

《五代史伶官傳序》

【從事】官職名，源于漢武帝時期，有刺史屬吏之稱，分為別駕從事史、治中從事史等，

主要職責(zé)是主管文書、察舉非法，到宋代時被廢除。

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《孔雀東南飛并序》

【結(jié)發(fā)】指成婚之夕，男女共髻束發(fā)。

【秦羅敷】“秦”是古詩中美女常用的姓。“羅敷”是古代美女的通名。

【床】古代坐具。

【初七及下九】七月七日和每月的十九日。初七，指農(nóng)歷七月七日，舊時婦女在這天晚上

祭織女以乞巧。下九，古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九，初九為中九，十九為下九。在古代

每月十九日，婦女常置酒歡聚，嬉戲娛樂。

【丞】郡丞，輔助太守的官。

【黃昏】十二時辰之一，即戌時（相當(dāng)于現(xiàn)在的19時至21時）。

【人定】十二時辰之一，即亥時（相當(dāng)于現(xiàn)在的21時至23時）。

【箜篌】古代的一種弦樂器，23弦或25弦，分臥式、豎式兩種。

【新婦】是年輕婦女對夫家的長輩或平輩的自稱。

【初陽歲】冬至以后，立春以前的一段時間。

【培】耳墜。

《蜀道難》

【秦塞】秦地的關(guān)塞。秦國自古稱為四塞之國。塞，山川險要的地方。

【參、井】星宿名。春秋戰(zhàn)國時期，人們將黃道帶分為十二次，各有定名，每次以二三個

星宿為星官，分別配屬于各諸侯國，稱為分野。井宿是秦的分野，參宿是蜀的分野；由秦入

蜀，故稱“捫參歷井”。

【子規(guī)】即杜鵑，又名杜宇，相傳為蜀國古望帝魂魄所化，啼聲哀怨動人。

【劍閣】指今四川劍閣北的大劍山和小劍山，群峰如劍插天，兩山如門，極為險要。

《陳情表》

【表】古代臣下向帝王上書言事的一種文書。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的

名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，如李斯的《諫逐客書》；到了漢代，這類文字分成章、奏、

表、議四小類，此外還有一種專門議論朝政的文章叫作“疏”；到魏晉南北朝時期，這類文

章又統(tǒng)稱為“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠又郧椤薄?/p>

【期、功】“期”穿一年孝服的親族。“功”，穿大功服（九個月）、小功服（五個月）

的親族。這都指關(guān)系比較近的親屬。

【秀才】這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。在明清兩代，是指參

加“童試”取得參加正式科舉考試資格的人，也叫“生員”。

【結(jié)草】代指報恩。

《項脊軒志》

【閨】一般指宮中小門或內(nèi)室?！伴|”字常和女子有關(guān)，沒結(jié)婚的女子稱“閨女”，女子

的住室稱“閨房”。文中“中閨”指內(nèi)室。

【牖】古建筑中室與堂之間的窗子。古院落由外而內(nèi)的次序是門、庭、堂、室。進(jìn)了門是

庭，庭后是堂，堂后是室。室門叫“戶”，室和堂之間有窗子叫“牖”，室的北面還有一個

窗子叫“向”。上古的“窗”專指開在屋頂上的天窗，開在墻壁上的窗叫“牖”。后泛指窗。

【先大母】指已去世的祖母。在稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如太后（帝王的

母親）、大父（祖父）、大母（祖母）。在稱謂前加“先”表已死去，用于敬稱地位高的或

年長者。

【束發(fā)】指男孩十五歲。不同的年齡有不同的稱謂。兒童時期，頭發(fā)向上收起，束成小髻，

稱為“總角”，于是稱童年時期為“總角”。男孩成童束發(fā)為髻稱“束發(fā)”，而“成童”即

長到一定年齡的兒童，一般認(rèn)為是十五歲。

【歸】舊時指女子出嫁。止匕外，女子出嫁亦稱“適”。

【歸寧】指出嫁女子回娘家省親。另外，古時諸侯朝覲畢，天子問其民安否，也叫“歸寧”。

“歸寧”又不同于“歸省”，“歸省”指回家看望父母，不只限于出嫁女子。

《蘭亭集序》

【序】古代的一種文體，有書序、宴集序、贈序之別。書序有自己作的，叫“自序”；也

有請他人寫的，叫“他序”。古人宴集時，常常一同賦詩，詩成后公推一人作序，是為宴集

序，如王羲之的《蘭亭集序》。雖無聚會，也作文相贈，以表惜別、祝愿、勸勉之意，就是

贈序，如宋濂的《送東陽馬生序》。

【永和】是東晉穆帝司馬聃的第一個年號?！澳晏枴笔侵袊饨ㄍ醭脕砑o(jì)年的一種名號。

從漢武帝起開始有年號。此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀(jì)年，一個皇帝所用的年號

不只一個。

【癸丑】為干支紀(jì)年符號之一，順序為第五十個。前一位是壬子，后一位是甲寅。干支是

天干和地支的總稱。把干支順序相配正好六十為一周，周而復(fù)始，循環(huán)記錄。甲、乙、丙、

丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十個符號叫天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、

戌、亥十二個符號叫地支。

【禊】一種祭禮。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日；三國魏以后用三月三日，不再用

“巳”日。禊事，指三月三日人們到水邊洗濯、嬉游，以祈福消災(zāi)的風(fēng)俗。

《歸去來兮辭并序》

【辭】是介于散文與詩歌之間的一種文體，因為起源于戰(zhàn)國時期的楚國，又稱楚辭、楚辭

體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作，故又稱騷體。漢代以后，人們常把“辭”

和“賦”統(tǒng)稱為辭賦。

八類古代常用特指詞語136例

（一）家居生活

【孤】①幼年失去父親。②孤獨；封建君王對自己的謙稱。

【家】安家；大夫統(tǒng)治的地方。

【歸】女子出嫁；返回；歸還；歸附。

【適】女子出嫁；到……去；適合，適宜；恰好。

【事】侍奉；為……服務(wù)；從事，做。

【先】祖先，上代；已經(jīng)死去的，如“先考妣”；稱古代的人；先于，前于；首要的事情。

【作】起身，起來，如“雖少，必作”；創(chuàng)作，制作，如“仲尼厄而作《春秋》”。

【字】女子許嫁。如“待字閨中”。

（二）學(xué)習(xí)、修養(yǎng)、為人

【工】擅長。如“工書擅文”。

【厲】磨練，磨礪；勉勵，激勵；嚴(yán)肅，嚴(yán)厲；磨刀石。同“礪”，磨。厲兵秣馬。

【勸】勉勵，獎勵；勸告。

【勉】盡力，努力；鼓勵，使人努力。

【師】老師；以……為師；效法，學(xué)習(xí)。

【訓(xùn)】教導(dǎo)，教誨，如“訓(xùn)儉示康”；規(guī)范，準(zhǔn)則，如“不足為訓(xùn)”；訓(xùn)練；詞義解釋，

訓(xùn)釋。

【善】善于，擅長；友好，親善；應(yīng)答之詞，表同意。

【修】研究，學(xué)習(xí)，如“不期修古，不法常可”；修飾，裝飾，修養(yǎng)（動詞）；高，長;

著，撰寫，如“修書”；整治，治理；修建，如“乃重修岳陽樓”。

【習(xí)】反復(fù)練習(xí)；學(xué)習(xí)；通曉，熟悉。

【務(wù)】致力，從事，如“務(wù)農(nóng)”“君子務(wù)本”；事務(wù)，事情，如“教以慎于接物，推賢進(jìn)

士為務(wù)”。

【攻】深入鉆研，如“術(shù)業(yè)有專攻”。

【游】出外求學(xué)或求官；交際，交往；縱，放縱，如“游目騁懷”；游玩，游覽；旅行。

【售】考試得中，如“操童子業(yè)，久不售”；實現(xiàn)，如“挾邪作蠱，于是不售”；施展（奸

計），如“以售其奸”；賣出去；買。

【篤】忠厚，“太祖聞其篤行”；堅定，如“篤志而體（意志堅定，并且努力去實踐）”；

深，甚，如“篤好文章”；（病）重，如“孫權(quán)病篤”。

【敬】嚴(yán)肅，慎重，做事情嚴(yán)肅認(rèn)真，如“敬事而信”；尊敬，尊重。

【忠】（做事）盡心竭力，如“使民敬、忠以勸”；忠于君主。

【恕】待人仁愛寬厚，指推己及人，如“夫子之道，忠恕而已矣”；寬恕，原諒。

【諒】誠信，如“友直，友諒”；相信，如“不諒人”；原諒。

【勤】勞，辛苦，與“逸”相對，如“四體不勤”；努力，盡力，與“惰”相對。

【質(zhì)】本質(zhì)純真樸實，如“君子質(zhì)而已矣”。

【文】華美，有文采，如“何以文為”。

【忍】狠心，如“君王為人不忍”；殘忍；忍心，如“今存其本，不忍廢”；忍耐，忍受,

如“然而隱忍以行”。

（三）政事

【當(dāng)】掌管，主持，如“當(dāng)權(quán)”；抵擋，擋住，如“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”；判罪，如“犯

法當(dāng)死”；對著，面對。

【相】宰相；輔助，幫助；仔細(xì)看，審察；互相；表一方對另一方怎么樣；容貌。

【干】治理，如“干國才”；求取，如“不干人”“干謁”；冒犯，沖犯；沖，如“義干

云天”（正義之氣上揚迫近青天）；干預(yù)；盾牌，如“大動干戈”。

【治】治理，管理；國家治理得好，如“天下大治”；懲處，如“治罪”；研究，如“治

學(xué)”；醫(yī)治。

【亂】社會不太平，國家治理得不好，如“一治一亂”（太平盛世與亂世相間隔）；擾亂；

叛亂；樂曲的最后一章。

【平】社會太平；平定。

【奏】上奏，向君王上書或進(jìn)言；奏章；進(jìn)，如“奏刀豁然”；進(jìn)獻(xiàn)；奏樂。

【疏】分條陳述，如“細(xì)疏其能”；給皇帝的奏議；疏通；分，分給，如“仗義疏財”；

疏遠(yuǎn)。

【議】商議，討論；議論，評論；主張，建議。

【論】研究，討論，如“論世之事，因為之備”；議論，評論，如“每與臣論此事”；辯

論；判罪，如“輒捕論之”。

【表】上表推薦某人；外，與“里”相對；表揚，表彰；表明；標(biāo)志。

【案】考察，核實，如“案賢圣之言，上下多相違”；巡行，巡視，如“宣王案行其營壘

處所”；文書，案卷；按照，依照；幾案。

【坐】因犯……罪或錯誤，如“群臣坐陷王于惡不道，皆誅，死者二百余人”；判罪，定

罪，如“犯法不坐”“連坐”；因為，如“停車坐愛楓林晚”；同“座”，座位。

【聞】使上級聽到，報告上級；見聞，見識；名聲，名譽(yù)。

【罪】懲處，判罪。

【置】赦罪，釋放，如“賞親閱，見十置一”；放到一邊，放棄，如“沛公則置車騎”“置

之不理”；擱，安放，如“置之度外”；擺，設(shè)，如“置酒咸陽宮”。

【賑】救濟(jì)。

【聽】治理，處理，如“兼聽萬事”；判決，如“斷獄聽事”；聽從，接受；聽任，任憑。

【報】斷獄，判決罪人；報答，報復(fù)；給回信，答復(fù)，如“求人可使報秦者”；報告，告

知，如“遣使者還報”；報應(yīng)；酬報。

【劾】揭發(fā)罪狀。

【課】督促完成指定工作，如“嚴(yán)課農(nóng)桑”；按規(guī)定的數(shù)額和時間征收賦稅，如“始課南

徐州僑民租”。

【典】主管，如“承慶典選校百官”。

【簡】挑選，如“簡賢選能”。

【籍】登記，如“籍府庫”；名冊，戶口冊；同“藉”，憑借，如“然往往籍是以謀私利”。

（四）軍事

【伐】討伐，進(jìn)攻；聲討，如“口誅筆伐”；功勞。

【襲】偷襲；繼承，隨封爵或職；因循，沿襲。

【克】戰(zhàn)勝，攻破；能夠；克制，如“克己復(fù)禮為仁”；約定或限定（時間），如''克日

會戰(zhàn)”。

【拔】攻取；提拔；突出，超出，如“出類拔萃”。

【破】打敗，攻克。

【敵】仇敵，敵人；抵擋，抵抗，如“寡不敵眾”；相當(dāng)，匹敵，如“勢均力敵”。

【距】同“拒”，抗拒，抵御；距離。

【次】臨時駐扎和住宿。

【懷】安撫，如''懷敵附遠(yuǎn)”；（人心）歸向，如''黎民懷之”；想念，懷念，如“思鄉(xiāng)

懷遠(yuǎn)”；心意，情懷；關(guān)心，如“少者懷之”。

【部】統(tǒng)率，指揮；部隊；官署，行政機(jī)關(guān)。

【引】率領(lǐng)，引導(dǎo)；拉開弓，如“引而不發(fā)”；延長，伸長，如“引領(lǐng)西望”；避開，退

卻，如“秦軍引而去”；取過來，如“引酒而飲之”；引用，如“旁征博引”。

【徇】示眾，如“于是遂斬莊賈以徇三軍”；巡行，如“籍為裨將，徇下縣。”

【勒】率領(lǐng)，如“三日而后勒兵”。

【固】堅固，特指地勢險要和城郭堅固，如“秦孝公據(jù)肴函之固（險要地勢）”；堅持，

如''管仲固諫"；固執(zhí)，頑固，如“汝心之固”；固定，穩(wěn)固，如''固本清源”；鄙陋，如

“鄙人固陋，不知忌諱”；本來，如“人固有一死”。

（五）人際交往

【詣】到……去。

【造】到……去，造訪；制造；成就，造就。

【謁】拜見，請見；請求；告訴，陳述。

【過】拜訪，探望；責(zé)備，批評；錯誤，過失；勝過，超越。

【存】看望，問候，如“越陌度阡，枉用相存”；撫恤，如“養(yǎng)幼少，存諸孤”；思念。

【勞】慰勞，如“帝親自勞軍”；功勞；費力，吃力；疲勞。

【訪】看望，拜訪；詢問；查訪，偵察。

【問】問候；問，詢問；追究，考察（問罪）；管，干預(yù)。

【顧】探望，拜訪，如“三顧茅廬”；關(guān)心，照顧，如“大臣爭于私而不顧其民”；思念，

如“顧戀慈母”；回頭看，如“瞻前顧后”；看，如“君臣相顧”；回頭，如“康顧視日影”；

只是，不過，如“顧吾念之”。

【吊】慰問，如“吊民伐罪”；悼念死者。

【延】邀請；