模范引領(lǐng)-帕米爾高原上的雄鷹永遠(yuǎn)飛翔

巴依卡·凱力迪別克一家三代在帕米爾高原守衛(wèi)祖國(guó)邊境，30多年間行程3萬(wàn)多公里。2009年，巴依卡將巡邊向?qū)У慕恿Π艚唤o兒子拉齊尼。2021年，拉齊尼在搶救落水兒童時(shí)不幸犧牲。第八課

踐行中傳統(tǒng)美德道法傳統(tǒng)美德8.1薪火相傳的1.政治認(rèn)同：感受中華傳統(tǒng)美德的力量，認(rèn)同并愿意傳承傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)文化自信與民族凝聚力。2.道德修養(yǎng)：感受中華傳統(tǒng)美德對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的積極作用，培養(yǎng)良好的個(gè)人品德和道德修養(yǎng)。3.責(zé)任意識(shí)：在日常生活中努力展現(xiàn)良好的道德品質(zhì)，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。4.健全人格：塑造積極向上的人格特質(zhì)，促進(jìn)身心健康發(fā)展，更好地適應(yīng)社會(huì)與生活挑戰(zhàn)。核心素養(yǎng)目標(biāo)：教學(xué)重點(diǎn)：中華傳統(tǒng)美德的基本內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)：如何弘揚(yáng)和踐行中華傳統(tǒng)美德。自主學(xué)習(xí)閱讀教材P65-68的內(nèi)容，思考下列問(wèn)題，并在課本上做標(biāo)記。時(shí)間：2分鐘1.中華傳統(tǒng)美德的重要地位和作用?P66、P65藍(lán)字2.中華傳統(tǒng)美德的道德理念和規(guī)范的內(nèi)涵？P66-P68弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的重要性第一部分古風(fēng)“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富道德理念和規(guī)范，體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國(guó)人的行為方式。中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀文化的精髓，是世代相傳的民族智慧，是中華民族走向未來(lái)的寶貴精神財(cái)富。結(jié)合習(xí)近平話語(yǔ)，說(shuō)一說(shuō)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的重要價(jià)值？▲跟隨習(xí)總書(shū)記共探美德價(jià)值樊錦詩(shī)：一生守護(hù)敦煌文化救火英雄：愛(ài)崗敬業(yè)、忠誠(chéng)守護(hù)張富清：堅(jiān)守初心、默默奉獻(xiàn)黃文秀：青春獻(xiàn)給人民新時(shí)代的傳統(tǒng)美德議學(xué)任務(wù)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富道德理念和規(guī)范，體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國(guó)人的行為方式。中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀文化的精髓，是世代相傳的民族智慧，是中華民族走向未來(lái)的寶貴精神財(cái)富。這些傳統(tǒng)美德對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生什么作用？筆記:1.為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德（重要性/作用）?②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富道德理念和規(guī)范，體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國(guó)人的行為方式。P66③中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是世代相傳的民族智慧，是中華民族走向未來(lái)的寶貴精神財(cái)富。P66①運(yùn)用好這些寶貴道德資源，有助于我們明是非、辨善惡、知榮辱，解決生活中的各種困惑，提升社會(huì)道德水平，推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)。P65藍(lán)字中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美德探-中華美德內(nèi)涵思考:拉齊尼.巴依卡的經(jīng)歷令人淚目，體現(xiàn)了哪些榮辱觀念？拉齊尼.巴依卡：缺席的人大代表危險(xiǎn)重重，先保戰(zhàn)士兄弟平安--環(huán)境艱苦，依然踐諾為國(guó)戍邊--冰水刺骨，決然跳湖救人--家境普通，戍邊卻不求錢(qián)權(quán)--悌孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。P66忠、信義廉（1）孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。2.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容：（P66——P68）①體現(xiàn)：判斷一切是非、善惡、榮辱，都需要明確的標(biāo)準(zhǔn)。中華民族一貫以遵守道德為榮，以違背道德為恥。②作用：這一榮辱觀念滲透在生活的方方面面，成為中國(guó)人日用而不覺(jué)的道德標(biāo)準(zhǔn)。孝：指對(duì)父母長(zhǎng)輩的尊重和愛(ài)戴;悌：本義指對(duì)兄長(zhǎng)的敬愛(ài)和恭順，也泛指對(duì)同輩和朋友的尊敬和友善忠：指盡心竭力、盡職盡責(zé)，常指為國(guó)盡忠。信：講誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，守信用。P67相關(guān)鏈接孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念滲透在生活的方方面面，成為中國(guó)人日用而不覺(jué)的道德標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)論1：“孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念”禮：指的是遵守禮節(jié)，為人處世懂禮貌、講規(guī)矩。義：做事情符合道義。正義感，見(jiàn)義勇為，助人為樂(lè)，公正無(wú)私。廉：即廉潔奉公。廉潔的人不貪贓枉法，不謀私利。恥：指的是自尊自重、有羞恥之心。P67相關(guān)鏈接孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念滲透在生活的方方面面，成為中國(guó)人日用而不覺(jué)的道德標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)論1：“孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念”學(xué)習(xí)典故，解讀美德內(nèi)涵感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選五一全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰全國(guó)道德模范評(píng)選時(shí)代楷模表彰新時(shí)代好少年評(píng)選國(guó)家每年進(jìn)行先進(jìn)人物評(píng)選，表彰，有何作用？榜樣人物評(píng)選

開(kāi)展這些活動(dòng)和評(píng)選有利于引領(lǐng)全社會(huì)崇德向善、見(jiàn)賢思齊

。不斷向有美德、有才能、有貢獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)，有利于營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。（2）崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚。2.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容：（P66——P68）①體現(xiàn)：中華民族自古就有尊崇道德、一心向善的優(yōu)良傳統(tǒng)。②作用：不斷向有美德、有才能、有貢獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)，有利于營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。品讀岳飛故事，悟精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷岳飛是南宋末年名將，也是中國(guó)歷史上的民族英雄，他自幼酷愛(ài)學(xué)習(xí)，習(xí)得一身好武藝，立志保家衛(wèi)國(guó)。面對(duì)外敵入侵，岳飛率領(lǐng)軍隊(duì)，勇敢抗擊，立下了赫赫戰(zhàn)功。他治軍嚴(yán)明，岳家軍威名遠(yuǎn)揚(yáng)。后被秦檜等人陷害，含冤死在獄中。岳飛一生忠誠(chéng)勇敢，他的精忠報(bào)國(guó)精神永載史冊(cè)，激勵(lì)后人。思考：說(shuō)到愛(ài)國(guó)，請(qǐng)你分享你知道的榜樣人物。中華兒女將自己的前途命運(yùn)與祖國(guó)興衰、民族存亡緊緊聯(lián)系在一起，盡心竭力報(bào)效國(guó)家。精忠報(bào)國(guó)是中華民族愛(ài)國(guó)情懷的最高體現(xiàn)；振興中華是中華民族愛(ài)國(guó)情懷的時(shí)代表達(dá)。（3）精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷。2.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容：（P66——P68）①體現(xiàn)：自古以來(lái)，中華兒女將自己的前途命運(yùn)與祖國(guó)興衰、民族存亡緊緊聯(lián)系在一起，盡心竭力報(bào)效國(guó)家。②作用：愛(ài)國(guó)情懷維系著中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代代中國(guó)人為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗。黃旭華：隱姓埋名的傳奇人生黃旭華核潛艇之父讓中國(guó)人不再挨餓聆聽(tīng)脊梁答復(fù)，感悟美德內(nèi)涵錢(qián)七虎子

“幸福從來(lái)不會(huì)從天而降，是一代代人的接續(xù)向前，是一代代人挺起的脊梁”年輕的朋友們，希望你們?cè)谖覀兊膴^斗之上，去探索前人沒(méi)有探過(guò)的路；去實(shí)現(xiàn)我們還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想；去書(shū)寫(xiě)新的令人驕傲的中國(guó)故事；去挺起新時(shí)代民族精神的脊梁。（4）天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。P68（1）要求：中華民族強(qiáng)調(diào)“明倫”“盡責(zé)”，要求每個(gè)人明確認(rèn)識(shí)到自己的人倫職責(zé)，不僅要擔(dān)負(fù)起對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任，而且要兼濟(jì)天下，為天下人謀幸福。（2）作用：這種擔(dān)當(dāng)意識(shí)體現(xiàn)了中華民族的博大胸懷和崇高境界，為中華民族發(fā)展壯大提供了重要支撐。錢(qián)七虎的話語(yǔ)，還啟迪我們青少年應(yīng)擁有怎樣的意識(shí)？（4）天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。2.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容：（P66——P68）①體現(xiàn)：要求每個(gè)人明確認(rèn)識(shí)到自己的人倫職責(zé)，不僅要擔(dān)負(fù)起對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任，而且要兼濟(jì)天下，為天下人謀幸福。②作用：這種擔(dān)當(dāng)意識(shí)體現(xiàn)了中華民族的博大胸懷和崇高境界，為中華民族發(fā)展壯大提供了重要支撐。【筆記】2.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵（體現(xiàn)）？P66-68①-④①.孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。P66②.崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚。P67③.精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷。P67④.天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。P68幸福分享積極展示課堂小結(jié)薪火相傳的傳統(tǒng)美德一、中華傳統(tǒng)美德的重要意義孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念二、中華傳統(tǒng)美德的核心內(nèi)容崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)隨堂練習(xí)1.中華傳統(tǒng)美德，就是在中華民族的歷史上存在過(guò)的、在今天仍有著生命力的優(yōu)秀道德倫理、規(guī)范、行為等的綜合。中華傳統(tǒng)美德（

）①是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓②是世代相傳的民族智慧③是中華民族走向未來(lái)的寶貴精神財(cái)富④主要體現(xiàn)在處世方法、教化思想、美學(xué)追求、生活理念等諸多方面A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④B隨堂練習(xí)2.“廣東好人”丘澤鋒,放棄高薪工作回家鄉(xiāng)擔(dān)任村干部,帶領(lǐng)村民自主創(chuàng)立品牌農(nóng)業(yè),并成立文旅產(chǎn)業(yè)公司,讓家鄉(xiāng)從省定貧困村蝶變?yōu)椤叭珖?guó)文明村”。丘澤鋒的做法(

)A.弘揚(yáng)了天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)B.發(fā)揚(yáng)了孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念C.弘揚(yáng)了崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚D.體現(xiàn)了儉約自守、中和泰和的生活理念A(yù)隨堂練習(xí)3.下列活動(dòng)體現(xiàn)崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚的是（

）①感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選②時(shí)代楷模評(píng)選③2024年全國(guó)航模展在珠海舉行④為國(guó)家榮譽(yù)勛章獲得者頒獎(jiǎng)A．①②③ B．①②④ C．①