天津市部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題匯編寫作天津市河?xùn)|區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月期中考試語文試題22.閱讀下面的材料，按要求作文。諸子散文與史傳作品中的人物閃耀著智慧的光芒。其中有從容灑脫的曾皙、智退秦師的燭之武、運籌帷幄的張良、優(yōu)柔寡斷的項羽、能屈能伸的劉邦……班級計劃舉行讀書會，請你結(jié)合第一單元課文中的人物展開討論，哪一個給你的啟示最深？請補足題目“做人當學(xué)___________”或“做人不當學(xué)___________”，然后以之為題，寫一篇文章，闡述你的感受與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于750字。天津市紅橋區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題18.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！斞干钍且職馓匠鰜?，走出來、造出來的?！招兄松木试谟谔诫U。——霍金以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請據(jù)此寫一篇文章。要求：立意自定，題目自擬，文體不限，不少于600字。天津市部分區(qū)2023-2024學(xué)年高一年級下學(xué)期期中考試語文試卷22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這個眾聲喧囂的時代里，信息更迭風(fēng)馳云卷，消息傳播也不過指尖一觸。無論在大街小巷，還是地鐵公交，那些曾經(jīng)翻閱報紙雜志的人群，開始拿起手機，低著頭，沉浸在“拇指閱讀”的快捷與便利之中。全國國民閱讀調(diào)查報告顯示，2022年中國成年國民圖書閱讀率為58.0%，較上一年的57.8%上升了0.2個百分點。有學(xué)者將之定義為“紙質(zhì)書閱讀的回暖”。讀了上面這段材料，你有怎樣的感觸和思考？請以“我看閱讀”或“我的閱讀”為話題，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。天津市五區(qū)縣重點校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題22.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。今年的春節(jié)檔電影《熱辣滾燙》大火之后，一個話題“一切都來得及，記得愛自己！”引起了大眾的關(guān)注，“人可生如蟻而美如神”，其實英國作家王爾德也曾說過“愛自己是終身浪漫的開始?！比欢虢K身浪漫，也應(yīng)做到如孟子所言“仁者愛人”。作為生活在社會群體中的個人，對于以上材料，你有怎樣的體驗和思考，結(jié)合上述材料，寫一篇文章不少于800字的文章。天津市朱唐莊中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中檢測語文試題22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。探尋理想的社會該有的樣子，追問人生最美的姿態(tài)該有的樣子，這些都是先秦的先哲們念茲在茲的話題。當你學(xué)了《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐章》和《庖丁解?！泛?，你一定對儒家和道家二派的思想有所了解。假設(shè)我校高一年級舉行班級演講會，主題為“青年更該學(xué)習(xí)儒家的進取還是學(xué)習(xí)道家的順應(yīng)”，請你任選一派寫一篇演講稿。注意格式，請結(jié)合所學(xué)文章來談。字數(shù)不少于800字。答案天津市河?xùn)|區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月期中考試語文試題【答案】例文：做人當學(xué)仲尼諸子散文與史傳作品中的人物閃耀著智慧的光芒。其中有游刃有余的庖丁，有智退秦師的燭之武，有運籌帷幄的張良……在第一單元課文展現(xiàn)的諸多人物中，至圣先師孔子給我的啟示最深。時光太瘦，指縫太寬，不經(jīng)意的一瞥，已經(jīng)千年。從炎帝黃帝到秦漢三國的歷史，從唐宋元明清到如今中國日益走向世界舞臺中央，時間沖刷了一切，卻也讓儒家思想展示出了它燦爛的光輝。有禮，方能治國，是孔圣人教會我最寶貴的一課。因此，眾多歷史人物之中，我獨愛彬彬有禮的孔夫子?？鬃映珜?dǎo)禮樂治國?！澳赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點也?！睆姆e極方面理解，孔子主張以禮治國，而曾皙說的是禮治下的太平盛世的圖景?！皩帪樘饺?，莫作亂世民?！贝呵镏?，天下大亂，身為萬世宗師，他不能不去思考百姓的疾苦。否則，他以“仁”為本的思想就無從得以體現(xiàn)。而曾皙講的這個境界，就應(yīng)是社會安定、國家自主、經(jīng)濟穩(wěn)定、天下太平，每個人都享受了真、善、美的人生，這就是孔子的自由民主——一個大同世界的理想。有禮，方能有為?？鬃拥牡茏幼酉臑榈胤焦贂r向孔子問政，孔子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成?！敝螄枰远Y，而治理地方也需以禮，循序漸進地推行政策，目光放長遠，才能造福人民，為民謀利，如若急功近利，不但無為，反會失去民心?？鬃佣Y樂治國的思想，依舊能夠散發(fā)它獨有的儒家氣息，為治國治地治家，作出優(yōu)秀的典范?；蛟S有人認為，千年已過，孔子所倡導(dǎo)的禮治思想早已過時。其實不然，儒家思想正如一壺佳釀，時光賦予它的并非腐朽，而是那越品越醇的香氣。歷史的長河滾滾東去，但總有一些文化之光，會穿越物質(zhì)的層面，沉淀于歲月之中，愈發(fā)明亮。疫情期間許多西方國家都借此機會緩解老齡化問題，棄老百姓的生命于不顧，可是我們中國依舊初心不改，堅持以人民為中心，把平民大眾的身體健康和生命安全放在第一位，這便是儒家“以民為本”“為政以德”禮治思想的集中體現(xiàn)。相信在今后的復(fù)興路上，我們黨依然會持此初心，在世界舞臺上越走越遠！“修身，治國，平天下?！睆男∥业淖鳛椋絿业闹卫?，孔子思想無時不在記錄著個人的修行，家國的宏章，孔子的思想也于此體現(xiàn)得淋漓盡致。我喜愛孔子，愛他那不恥下問的品格，愛他那施行仁政的大志，愛他那平易近人的性情。有禮，方能治國，是我在孔子的思想殿堂中學(xué)到最燦爛的一課，也愿同學(xué)們能夠從儒家的思想中有所啟迪，于孔圣人的言行中汲取行世之精華。天不生仲尼，萬古如長夜?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道半命題作文題、任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料圍繞諸子散文與史傳作品中“閃耀著智慧的光芒”的人物展開，列舉曾晳、燭之武和張良、項羽、劉邦等第一單元課文中的代表人物引發(fā)考生的聯(lián)想和思考。寫作時要圍繞第一單元課文中的某一個人物展開，不可以脫離材料情境而漫談諸子散文或史傳文學(xué)作品或現(xiàn)實生活中的人物。針對寫作任務(wù)，要注意這里有三個方面的要求。首先，要從第一單元課文人物中選擇一個，寫這個人物給自己的啟示；其次要針對幾個人物給自己的啟示展開比較，體現(xiàn)出“最”字；比較點側(cè)重在“啟示”。再者，根據(jù)需要補足的題目“做人當學(xué)___________”或“做人不當學(xué)___________”，可以看出全文應(yīng)當重點圍繞自己所選擇的這一人物的積極一面或者消極一面展開分析，說明該人物身上的優(yōu)點或者劣根性能夠給自己怎樣的啟發(fā)。此外還需注意，討論語境之下，文體應(yīng)為議論文；考生要把人物、時代與自我三者聯(lián)系起來，展現(xiàn)自己的認識和思考。材料中的燭之武智勇雙全，張良運籌帷幄，劉邦能屈能伸……都是富有智慧的人物，但也各有各的個性和思想，甚至也有不少被人物自身的性格缺陷或時代局限性所束縛?？忌驹跁r代高度，以古為今用的思想理念，選擇欣賞他們的思想智慧，談他們給你的學(xué)習(xí)、生活乃至人生帶來了怎樣的啟示，展現(xiàn)一代青年積極向上的精神風(fēng)貌。當然，若發(fā)現(xiàn)人物的某些缺點，也可以在寫作中加以批判、反思，指出我們應(yīng)當如何避免這些問題。寫作時，考生可以結(jié)合自身實際和思考，比如可以選擇課文中熟能生巧、掌握規(guī)律后游刃有余的庖丁作為自己的寫作對象，談給你學(xué)習(xí)、做事的啟示。也可以在比較中論證自己的觀點，比如，寫受命于危難之間，憑借自己的洞若觀火的智慧、能言善辯的口才使國家轉(zhuǎn)危為安的燭之武，可以和張良相比，二者固然都有智慧，但是張良運用智慧是士為知己者死，燭之武發(fā)揮才智則是在懷才不遇的情況下先國家而后私怨；張良僅僅是運用自己的智慧戰(zhàn)勝對方，其中不乏離間項羽和范增關(guān)系這樣的陰招，燭之武則是兵不血刃，化敵為友……立意：1.追尋先賢利家國，完善自我重踐行。（做人當學(xué)燭之武）2.目無全牛智卓絕，游刃有余技超群。（做人當學(xué)庖?。?.選擇明智走對路，態(tài)度謙遜更遠行。（做人當學(xué)張良）4.魯莽有余智不足，草率行事行不遠。（做人不當學(xué)子路）天津市紅橋區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題【答案】例文：勇敢探險人生，尋找生命精彩人生如探險，只有不停地向前走，探尋自己的目標，才能看到更美的風(fēng)景。因此，人生的精彩在于探險，需要我們認真地去用行動去定義，去追求自我成長和精神的突破，才能真正擁有美麗的人生。霍金曾說：“人生的精彩在于探險?！比松袩o限的可能，如果囿于一方天地，沉淪于幻想的世界，必然會錯過世界的精彩。中國著名探險家劉勇年過半百，橫渡大西洋、探險無人之境，在經(jīng)歷54天23小時的海上航行后，順利抵達目的地南美洲的瓜德魯普碼頭。翻騰的海浪，初升的朝陽……如夢如幻的無人之境成為他終生難忘的風(fēng)景。是勇敢的探索讓他發(fā)現(xiàn)世界的精彩，收獲一次精彩的體驗。人生面臨困境，與其在艱難的選擇中煎熬，不如去脫離煙火的自然中探險尋找答案。正如王安石在《游褒禪山記》中所說：“古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有所得?！庇掠诿半U，并不意味著肆意的沖動行為，而是一種對未知世界的探索精神。毛姆在《月亮和六便士》中提到：“我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途，我的心渴望一種更加冒險生活。生活就是要敢于冒險，否則你就稱不上生命，只是一團隨機排布的分子，在宇宙之中隨波追流?！闭缭诤谝怪新?，我們需要翻越山巔，才能看到更遠處的星空。人生如此，只有勇闖未知的境地，我們才能品味到生活的精彩。然而，揆諸當下，受急功近利、浮躁之風(fēng)的影響，越來越多的人囿于現(xiàn)狀，越來越忽視、甚至抹殺這種對自然和人生的探索精神?！皽厥业幕ǘ洹毕萦诎惨葜?，失去對外界的憧憬，失去探險的激情，找不到人生的方向；有些年輕人“躺平”“擺爛”，于現(xiàn)實的瓶頸中自怨自艾，不思格局突破；有人認可“佛系人生”，成為倒伏于地的空心人，失去了生命的激情；有人陷入追名逐利的囹圄，忘記了生活的詩意和遠方，成為為外物所役的奴隸。新時代青年正處于民族發(fā)展的最好時期，面臨著難得的人生際遇，我們不能囿于眼前的安逸，不思進取，要敢于嘗試，敢于突破，勇于探險，去拓寬生命疆界，將人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，不斷提升自我，勇?lián)鷷r代重任，尋找生命的精彩，真正實現(xiàn)自己的人生價值?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式的材料作文題。材料一引用魯迅的名言“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，意在激勵我們，如果堅持走，就算前方?jīng)]有路，我們依然能開創(chuàng)出一條路，表明誰也不能斷定一種理想能不能最終得到實現(xiàn)，關(guān)鍵在于有沒有人去追求，有人去追求就有希望；材料二引用陶行知的話“生活是要勇氣探出來，走出來、造出來的”，強調(diào)人生是一個不斷探索的過程，要打破束縛，勇敢前行，不斷創(chuàng)造；材料三引用霍金的話“人生的精彩在于探險”，告訴我們生命是一次探險之旅，這正是人生的精彩之處。每個人的人生道路都不同，有的人可能一帆風(fēng)順，一路平坦，而有的人則經(jīng)歷了種種艱辛和困難。無論你走過了怎樣的路，都應(yīng)該欣賞自己所經(jīng)歷的每一個人生階段。綜合看來，題目意在引導(dǎo)考生思考，人生是一個不斷探索的過程，我們需要直面挑戰(zhàn)，勇敢前行，積極追求我們的目標和夢想，在生命的每一個瞬間都發(fā)現(xiàn)生命的意義和價值，讓自己的人生更加充實和精彩。寫作時，首先由材料提出中心論點，人生是一個勇敢探索的過程。然后設(shè)置分論點展開論述，一是人生充滿了挑戰(zhàn)和機遇，同時也提供了新的可能性，應(yīng)該堅毅地打破束縛，勇敢地向前走；二是勇于探索會激發(fā)自己的潛力，提升自我；三是探索的人生歷程讓我們不斷地成長、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，認識到人生的價值和意義。最后總結(jié)全文，人生就像一場旅行，我們應(yīng)該做一個“探險家”，去尋找美麗的景色，去追求自我成長和精神的突破。擁抱精彩人生。立意：1.勇敢探險人生，拓寬生命疆界。2.人生是一個勇敢探索的過程。3.走出舒適圈，擁抱精彩人生。4.做人生的探險家，敢于突破自我。天津市部分區(qū)2023-2024學(xué)年高一年級下學(xué)期期中考試語文試卷【答案】例文：紙質(zhì)閱讀的價值守望眾聲喧囂的時代里，信息更迭風(fēng)馳云卷，消息傳播也不過指尖一觸。曾經(jīng)翻閱報紙雜志的人群，已然低頭沉浸在“拇指閱讀”的快捷與便利之中。當文明卷進科技變革的潮流漩渦里，城市開始拆除那些老舊的報刊亭，我們不能不對堅守紙質(zhì)閱讀的價值進行思考?！耙苿踊毙侣勔灿械讲涣说纳疃取．攤鹘y(tǒng)報業(yè)江河日下，紙媒傳播跌價沒落，新聞行業(yè)也順應(yīng)科技的發(fā)展需求，開發(fā)手機客戶端、微信公眾號、官方微博……好像在預(yù)示著有朝一日紙質(zhì)新聞的歷史退出。然而細觀當下，電子顯示屏上出現(xiàn)的新聞閱讀，總是以奪人眼球的標題吸引點擊量，以刺激視覺的圖片博取關(guān)注度，而移動端的新聞因為電子顯示的緣故，無法有效地使人集中去閱讀成千上萬字的深刻評述。其實新聞價值不止于簡單的消息傳播，更在其引發(fā)的深入思考，相比之下，紙質(zhì)報紙，擁有更細致的編輯排版，其平滑的紙張觸感與印刷的墨色文字，往往可以讓人更聚精會神，更沉浸其中。所以，現(xiàn)下的紙質(zhì)報紙總是在隔天報道先前的新聞消息，但其一定會更細節(jié)化更深度化地去聚焦社會熱點。同時，對于受眾的群體，移動化的新聞大多會是“碎片式”閱讀，這種文字汲取很少能當作真正的“懂得”。這個追求快節(jié)奏的時代，同樣也在追求深刻，它更需要人們?nèi)コ恋?，去懂得。傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀的價值，有著當下電子閱讀無法企及的深度?！吧縿邮健币灿羞_不到的高度。紙媒擁有的思想自由，是很多自媒體“煽動式”灌輸達不到的高度。在人人都擁有話語權(quán)的時代，公知的價值引導(dǎo)往往具有更強大的渲染力。于是現(xiàn)代人越來越趨于演變成聽取某些公眾號“煽動式”的看法。坐擁數(shù)萬粉絲的公眾號比起一個過往路人的評論，更容易受人追捧，數(shù)字化時代帶來的話語平等背后往往是受眾群體數(shù)量之間的高下較量。而紙質(zhì)閱讀篩選了過多的個體化思考，為讀者保留了更多獨立的思考空間。沒有他人煽動干擾的自我判斷，才能算得上真正的思想自由。閱讀不應(yīng)該被100000+的數(shù)字所一概而論，也不應(yīng)該被多人點贊的文字先入為主，從而導(dǎo)致越來越多的人產(chǎn)生獨立思考的“惰性”?！盎刈x性”也可抵達遠方。如果說當代人的情懷是在與時代博弈的一顆棋子，那么回讀一本雜志，一篇文章就是這顆棋子在歲月縱橫里一種守望的儀式。它給奔波勞累的當代人一個存放記憶的抽屜，那是唯有紙張可以抵達的遠方。真心希望，記憶中的都市報刊亭，守望一方留存之地；紙頁翻飛的傳統(tǒng)閱讀，等待步履不停的城市旅人一份耐心與深沉?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這一道話題作文題。材料一方面提到人們已然低頭沉浸在“拇指閱讀”的快捷與便利之中，另一方面提到國民閱讀調(diào)查報告表明出現(xiàn)了“紙質(zhì)書閱讀的回暖”?？忌鷳?yīng)該明確將思考點落在電子閱讀和紙質(zhì)傳統(tǒng)閱讀“相輔相成”或者“有沖突”兩個角度，任選一點來展開論述或議論。譬如，如果要寫二者“相輔相成”，考生可以思考，紙質(zhì)閱讀符合人們長期以來的閱讀習(xí)慣，但電子閱讀具有低碳、環(huán)保、儲量豐富，便于攜帶、閱讀方便等優(yōu)點，也符合時代發(fā)展的潮流。題目要求以“我看閱讀”或“我的閱讀”為話題進行寫作，要準確把握材料的主旨不能拋開材料要求，如一味單獨大談紙質(zhì)閱讀或電子閱讀的好處而二者沒有比較?？蛇x取適合自己展開的角度行文。如可論述紙質(zhì)閱讀有其自身的優(yōu)勢，因為紙質(zhì)書籍更具質(zhì)感和體驗感，更能讓人在閱讀的過程中享受到閱讀的愉悅；可論述拇指閱讀因其快捷與便利而廣為盛行，正是因為此種閱讀方式契合當今時代信息傳播的特點，給人們的閱讀帶來諸多便利；也可論述紙質(zhì)閱讀和拇指閱讀兩種閱讀方式各有千秋，二者在營造書香社會的過程中相得益彰，不應(yīng)偏廢。立意：1.紙質(zhì)閱讀和電子閱讀各有特色。2.多元社會的多元化閱讀方式。3.紙質(zhì)書與電子書共筑閱讀天下。4.享受紙質(zhì)閱讀的書香。天津市五區(qū)縣重點校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題【答案】例文：熱愛自我與非我王爾德曾說：“愛自己是終身浪漫的開始?！边@體現(xiàn)了愛自己的重要性。孟子則說：“仁者愛人?！笨梢姁鬯送瑯硬蝗莺鲆?。熱愛自己是每個人不容置疑的必修課。從呱呱墜地的那一刻起，人的首要目的就是愛自己。倘若一個人連自己都不珍惜，而是自暴自棄，生命也就不能稱之為生命，人生也就失去了意義。而做到愛自己的關(guān)鍵就是認真度過每一天，不浪費自己、糟踐自己?；钸^、寫過、愛過的司湯達曾言：“我今天的生活絕不是昨天的冷淡抄襲。”此言得之。我們唯有認真對待生命中的每一天，方能不辜負生命，使人生更有意義。然而僅僅以自我為中心，忽視他人的愛與溫情，這未免太過冷漠自私。人與人之間應(yīng)該要有真愛，厚障壁與隔膜應(yīng)該被打破或穿透。單方向的愛無法在一個沒有愛的傳遞的社會中長久存留，只有利益與猜疑的社會同樣也無法長久延續(xù)。因此人與人之間的愛是必須的，每個人同時接受愛與傳遞愛，同時熱愛自我與非我，才能穩(wěn)定地生活與發(fā)展。非我不僅僅是他人，還包括社會和國家，乃至全人類。關(guān)心自己與身邊的人只是小愛，熱愛社會群體方成大愛。塞罕壩林場的建設(shè)者，艱苦付出，流淌汗水，奮斗五六十年，在“飛鳥無棲樹”的漠漠瀚海創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡。正是對社會、對他人的一份熱愛，才使得他們克服重重困難，創(chuàng)造奇跡。只有同時傾心于自我與非我，將此二者緊密聯(lián)系，才能更好地進行自我定位，從而發(fā)掘自身價值，將二者轉(zhuǎn)化為動力。日本花滑選手羽生結(jié)弦，為克服哮喘而學(xué)習(xí)滑冰，在此過程中不斷挑戰(zhàn)自我，終于在平昌奧運會一鳴驚人：他將對自我的愛轉(zhuǎn)化為對非我的動力。跳水選手郭晶晶，在視網(wǎng)膜剝落的情況下毅然為國而戰(zhàn)，成功折桂。她將對非我、對國家的愛轉(zhuǎn)化為自我發(fā)掘的動力，從而更加完美地升華了自我。因此，自我與非我兩者間是相互促進，相互補充的。只要用恰當?shù)难酃馊タ?，它們并不是格格不入的。熱愛自我與非我，努力鑄就更燦爛人生！讓每個人都做到兼顧兩者，并不是一蹴而就的，但值得我們每一個人為之付出畢生的努力。列夫?托爾斯泰曾言：“人生的目的不在于完善，而在于越來越接近完善?！奔热蝗绱?，只要盡力的愛自己，努力地愛他人，追求日臻完善?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。電影《熱辣滾燙》和王爾德的話都強調(diào)的是愛自己，孟子的話強調(diào)的是愛別人，兩句話都很有道理?？忌鷮忣}時不可輕易否定任何一方。仔細思考這兩句話，考生便會發(fā)現(xiàn)二者是有機的統(tǒng)一?！皭圩约菏墙K身浪漫的開始”，愛自己是開始，善待自己，熱愛生活，這樣才能享受一生的浪漫；愛自己是開始，有了這個開始，才可能懂得愛他人，一個連自己都不愛的人又何談去愛他人？人和人的關(guān)系是相互的，懂得愛他人的人自然也能得到他人的關(guān)愛，這又是更高層面的愛自己?！白鳛樯钤谏鐣后w中的個人，你有怎樣的體驗和思考？”命題人意在引導(dǎo)考生思考，“愛自己”與“愛他人”的關(guān)系，考生審題立意時必須將思考重點放到對二者關(guān)系的探究上，不可僅僅扣住其中之一來寫?？忌趯忣}時，要將兩句話打通，進行統(tǒng)一的、辯證的思考。本文的文體是開放的，“體驗”側(cè)重于人生經(jīng)歷，適合寫成就事明理的記敘文；“思考”側(cè)重于自己的認識，適合寫成議論文。行文構(gòu)思上，可先概括材料，由材料引出觀點，如：愛，讓人生完美，讓世界浪漫。接下來從為什么的角度展開論述，說明愛自己是對自己生命的信任與尊重；愛自己是開端，愛他人是延續(xù)與拓展；愛是一種能力，投之以木桃，報之以瓊瑤，愛他人需要學(xué)會表達。最后總結(jié)，愛自己、完善自己，能讓我們擁有完美的人生，但這只是終身浪漫的開始，愛別人才能擁有整個浪漫的世界。立意：1.懂得愛自己的人才能更好地愛他人。2.懂得愛他人的人才能更好地愛自己。3.愛自己是開端，愛他人是發(fā)展。4.愛他人是一種更高層面的愛自己。5.愛，讓人生完美，讓世界浪漫。天津市朱唐莊中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中檢測語文試題【答案】例文：“順應(yīng)”非吾志“進取”摘星辰親愛的同學(xué)們：大家好，今天我演講的題目是“‘順應(yīng)’非吾志，‘進取’摘星辰”。陳獨秀先生的《新青年》發(fā)刊詞曾強調(diào)青年對社會的重要作用，對當時青年提出的六條希望在當代仍有重大意義。先生所處的時代“黑暗動蕩，百弊叢生”，但他依然能扛起民族覺醒的大旗，號召青年為社會做貢獻。如今中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，作為當代青年，不能“順應(yīng)”而坐享富貴，應(yīng)當學(xué)習(xí)儒家積極“進取”精神，共創(chuàng)祖國美好未來?！傍P鳥不至，河不出圖”阻擋不了仲尼周游列國的腳步，大有可為的時代，當代青年又怎能選擇“順應(yīng)”？“天不生仲尼，萬古如長夜”是后人對孔子的評價。然而孔子所處的時代“鳳鳥不至，河不出圖”，但他沒有選擇“知其不可而不為”的順應(yīng)，而是選擇了“知其不可而為之”的周游列國。雖屢屢碰壁，但他沒有退縮，毅然選擇授徒講學(xué)，著書立說，讓儒家思想根植于中華文化血脈。他向世人樹立了榜樣，如果在“累累如喪家之犬中”他選擇順應(yīng)，怎能有如今仁政思想的光芒！當今的時代是大有可為的時代，作為當代青年又怎能選擇“順應(yīng)”呢？“風(fēng)雨如晦，百弊叢生”澆滅不了陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》的熱情，大有可為的時代，我們當選擇積極“進取”。風(fēng)雨如晦，百弊叢生，陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》，喚醒國人；“捐軀赴國難，視死忽如歸”，李大釗為革命理想獻出寶貴的生命；“禾下乘涼夢，躬耕稻田中”，袁隆平把畢生獻給“讓人民吃飽飯”的理想。當今中國處于百年之未有的大變局，作為如朝陽的青年