高考作文押題范文8篇1.有人說，人生若只如初見，是生命的定格，也是美好的停留；也有人說，人生若只如初見，是一種無奈的奢望，也是一種懦弱的逃避。上述說法引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。凡是過往，皆為序章“一個灰色的回憶，怎能抗衡現(xiàn)在的生動與自由？”黑格爾的呼告不能不引起你我的反思?！叭松糁蝗绯跻姟保此剖巧亩ǜ?、美好的停留，實際上卻只是灰色的回憶，由奢望和逃避脫胎而生，絕無可能與當(dāng)下生動自由的生活相提并論。莎士比亞在劇作《暴風(fēng)雨》中寫道：“凡是過往，皆為序章?！闭\哉斯言！過往已不可改，前路仍有挑戰(zhàn)，不若放下初見，奮進而行，如此方可涅槃?wù)嫖?，共書蒼穹?！俺跻姟敝?，總是有著早期朦朧詩派和印象畫派的意韻，如同莫奈畫中的日出，港口遠處的船在晨曦中緩緩駛來，穿越重重迷霧，光與影的交織在畫布上綻放，仿佛整個世界都被溫柔以待。然而晨曦初露總是短暫，納蘭容若“人生若只如初見”的下一句便是“何事秋風(fēng)悲畫扇”，足可見人心易變，事物易轉(zhuǎn)。當(dāng)高懸的太陽沖破朦朧與神秘，取而代之的便是清晰卻略顯平淡的現(xiàn)實，如同臺灣作家李敖嫌棄美人妻子便秘之相不雅，“圖書館30秒”的故事引發(fā)網(wǎng)友唏噓，人生亦是如此，初見時的激情與新鮮感，往往難以抵御歲月的侵蝕。定格初見之美好的想法，不僅不現(xiàn)實，還容易對人造成損傷。君可見，沉溺于言情小說和偶像劇制造的粉紅泡泡中的女孩，大批量陷入“PUA”“殺豬盤”等虛偽愛情的血盆大口；君可見，不少年輕人對當(dāng)下的時代失望，轉(zhuǎn)而縱身于網(wǎng)絡(luò)游戲、短視頻等創(chuàng)造的“烏托邦”中；君可見，大清帝國面對洋槍洋炮仍不愿革新，在“天朝大國”的初見舊夢中酣睡不止……“棄我去者，昨日之日不可留?！蹦呐逻^去或想象中的“初見”有多么美好，終究無法與當(dāng)下的生動與自由相媲美。時代的車輪滾轉(zhuǎn)，終究需要不斷走向未來，而通往未來的路，只能由行動而非逃避鋪設(shè)。誠然，對初見的祛魅并非是要求我們完全忘卻回憶。曾有人言：“奧斯維辛以后寫詩是殘忍的?！奔{粹乃至所有戰(zhàn)爭中的邪惡侵略，都是人類記憶中洵不可消弭的赤骨傷痕。但身為后人的我們不僅要“哀之”，更要“鑒之”；不是要忘記歷史，而是要忘記仇恨。凝視深淵太久而使屠龍之愿成為惡龍之殤，便如以色列轟炸巴勒斯坦的猙獰炮火般令諸人共憤。我們不能假以達觀省略悲苦，把冬天唱成春的開始；但更不能讓我們未完成的歌唱終焉于荒誕的冬夜，讓過往的史卷永遠無法開啟嶄新的篇章。于是，我們不再心存“人生若只如初見”的幻想，因為“歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者”；于是，我們?nèi)匀辉笇⒊跻娀癁樾牡滓豢|柔波如煙、一盞心燈如晝，因為“對自己真實”才是《哈姆雷特》中真正引領(lǐng)我們的燈塔。凡是過往，皆為序章。且讓你我把握當(dāng)下，不忘過往，向內(nèi)向外延伸生命與民族精神的浩浩蕩蕩、生生不息，以豐滿初生的羽翼，展開搏擊長天的雙翅，去歌頌過去與現(xiàn)在的萬般美好。2.馬爾克斯在《百年孤獨》中曾說：“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的?！濒斞冈凇赌壤吆笤鯓印分姓f：“人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。”“銘記”和“忘卻”是青年成長中繞不開的話題，請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。觸摸灰燼深處的余溫馮至在《十四行詩》中感慨：“我們走過無數(shù)的山水，隨時占有，隨時又放棄?！蔽覀冏哌^人生的無數(shù)冒險旅程，隨時銘記，隨時又忘卻！《沙與沫》中言：“記憶是相聚的一種形式，遺忘是自由的一種方式。”是的，“銘記”與“忘卻”都是人生必要的修煉課程！馬爾克斯在《百年孤獨》中曾說：“生命中最重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的?！蔽译m天地一過客，亦可驚鴻似流光，而那些閃耀的瞬間就是值得銘記的！記憶的梗上，誰不披著兩朵娉婷的，帶著情緒的花，而那些會勾起思緒觸動心靈的碎片就是值得珍藏的！北海開得熱烈而爛漫的菊花是史鐵生永遠的懷念；凌晨四點未眠的海棠花是川端康成生命里的繁華；如梵婀玲上奏著的名曲的荷塘光影是朱自清永生難忘的寧靜時刻……《皮囊》有言：“路過我們生命的每個人，都參與了我們，并最終構(gòu)成了我們本身?！蹦切┍汇懹浽谀X海里的畫面，或閃光，或灰暗，或歡愉，或疼痛，但它們是我們切切實實親身經(jīng)歷的，我們于其中大徹大悟自己究竟是誰，努力實現(xiàn)理想和本真的自我，活出生命的自洽與從容！克柳切夫斯基言：“如果喪失對歷史的記憶，我們的心靈就會在黑暗中迷失?！敝挥秀懹?，我們才不至于重蹈覆轍；只有銘記，我們才不至于再現(xiàn)悲??！杜牧慨嘆：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！蹦切┠曜策^的南墻，踩過的泥坑，犯過的錯誤，只有銘記在心，以史為鑒，及時反省，才能夠“知所從來，思所將往，方明所去”。然而，值得一提的是，記憶碎片繁復(fù)浩渺，我們不可能銘記任意時段的任意瞬間，那是虛無縹緲且異想天開的，我們要學(xué)會忘卻！猶太大王大衛(wèi)的戒指上刻有一句銘文：“一切都會過去。”確實，無論過去如何，它終將會成為時間數(shù)軸上不可回溯的一個點。昨日之事不可留，今日之事多煩惱。忘卻是自由的一種方式，我們拋棄了思想上的包袱，解開了心靈上的束縛，可以繼續(xù)高歌猛進！保羅博士“不要為打翻的牛奶哭泣”的勸告不正說明這一點？記憶就像一堆灰燼，我們要做的不是直接觸摸灰燼臟污了自己的手，而是觸摸灰燼深處的余溫。我們要學(xué)會銘記那些有意義有價值的瞬間，以史為鑒，繼往開來，同時也要學(xué)會忘卻，忘卻苦難，忘卻悲痛！持此理念，才能在冷鐵卷刃前，得以窺見天光。3.材料一：仇璋問：“君子有爭乎？”子日：“見利爭讓，聞義爭為，有不善爭改。”——《論語·八佾》材料二：夫唯不爭，故天下莫能與之爭?！兜赖陆?jīng)》請綜合材料內(nèi)容寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求題目自擬，明確文體，不少于800字。爭義不爭利，方能成大器有人說：“君子無所爭”；可也有人說：“人爭一口氣，佛爭一炷香?！碑?dāng)我們面對兩種截然相反的說法時，內(nèi)心會充滿疑問：人生在世，到底要不要爭？對此，不同的人，會給出不一樣的答案。莊子認為不應(yīng)該爭，要像水一樣，“善利萬物而不爭”?？鬃诱J為應(yīng)該爭，“見利爭讓，聞義爭為，有不善爭改。”在我看來，人生在世，應(yīng)該有所爭，有所不爭。所爭者，道義也！“道之所在，雖千萬人吾往矣?！薄熬又\道不謀食，憂道不憂貧?！薄耙陨硌车啦黄埳?，道在光明照千古。”……這些話告訴我們，道義無比重要，值得吾輩據(jù)理力爭，誓死捍衛(wèi)。春秋時，孔子帶領(lǐng)弟子周游列國，為道義反復(fù)奔走，明知不可為而為之；明朝末年，左光斗上書彈劾魏忠賢，為正義以死相爭，最終冤死獄中，卻浩氣傳千古。所不掙扎，名利也！“蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。”在白居易眼中，名利不過是蝸角虛名，蠅頭微利，人生苦短，如電石火光，又為何要去爭名奪利呢？“我和誰都不爭，和誰爭都不屑?！痹娙颂m德的話告訴我們，名利如浮云，不爭，可以少幾分煩惱，多一點超脫。清末大臣張之洞正是明白了這一點，平生三不爭：一不與俗人爭利，二不與文人爭名，三不與無謂人爭氣，終成“瀟灑香帥”；東漢名將馮異也正是明白了這一點，打了勝仗不與其他將領(lǐng)爭功，遠遠避開坐在樹下，被贊曰“大樹將軍”。“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”當(dāng)一人不爭名利，就不會被名利所束縛，必將心寬體胖，得到身體的超脫和靈魂的豐盈！然而，揆諸當(dāng)下，一些人的做法恰恰與之相反。他們見利忘義，為了爭金錢可以不擇手段。他們渴望名氣，為了成名可以無所不用其極。“直播賣假貨”“售賣虐殺動物視頻”“誘使未成年人打賞”“擺拍做慈善發(fā)3000收回2800”……這些亂象無不說明，有些人只圖名利，毫無道義，令人鄙夷。這樣的人，就算得了名利，也只能是兩手滿當(dāng)當(dāng)，內(nèi)心空蕩蕩。因為，他們的精神世界寸草不生，一片荒蕪?！按笳煞蛐惺拢撌欠?，不論利害；論順逆，不論成?。徽撊f世，不論一生?！彼稳酥x枋得在《與李養(yǎng)吾書》中的話，時至今日依然擲地有聲。人生在世，可以爭道義，不要去爭名利。如此，才不會畫地為牢、作繭自縛，才可以成為內(nèi)心豐盈、精神明亮的人。4.材料一：我們創(chuàng)造了“哪吒”，“哪吒”也成就了我們。經(jīng)歷這次大賽，我們將成長為頂天立地、敢想敢干、勇?lián)姑闹袊嗄?。我們將以在大賽中收獲的寶貴經(jīng)驗為起點，永葆“闖”的精神，精進“創(chuàng)”的本領(lǐng)，為服務(wù)國家重大戰(zhàn)略需求貢獻青年人的力量。——呂晨昕(上海交通大學(xué)海洋學(xué)院博士生，“哪吒”項目負責(zé)人?！澳倪浮蚴讉€‘?？找惑w’跨域航行器平臺”項目勇奪2024年中國國際大學(xué)生創(chuàng)新大賽總決賽冠軍)材料二：創(chuàng)新是人類進步的源泉，青年是創(chuàng)新的重要生力軍。希望你們弘揚科學(xué)精神，積極投身科技創(chuàng)新，為促進中外科技交流、推動科技進步貢獻青春力量?！聲r期領(lǐng)路人給中國國際大學(xué)生創(chuàng)新大賽參賽學(xué)生代表的回信作為青年一代，面對蓬勃發(fā)展的新興領(lǐng)域，以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。燃燒科創(chuàng)熱情，貢獻青春力量千秋基業(yè)，青年為本；時代新風(fēng)，創(chuàng)新為勝。青年是國家發(fā)展的主力軍，創(chuàng)新是民族振興的驅(qū)動器，二者正如車之雙輪、鳥之雙翼，惟有相輔相成，方能實現(xiàn)“1+1＞2”的協(xié)同效應(yīng)。青年以創(chuàng)新為刃，披荊斬棘、勇攀高峰，燃燒科創(chuàng)熱情，貢獻青春力量，民族才有未來，世界才有希望?！度嗣袢請蟆吩谠u論中寫道：“讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光?！闭\哉斯言！青年作為當(dāng)今時代最富活力和生機的群體，理當(dāng)擎起創(chuàng)新創(chuàng)造的炬火走在時代前列，照亮整個時代的發(fā)展之路。燭照當(dāng)下，青年也的確用自己的無限可能，釋放著創(chuàng)新創(chuàng)造的磅礴偉力。在《新時代的中國青年》白皮書中有這樣一組數(shù)據(jù)：北斗衛(wèi)星團隊核心人員平均年齡36歲，量子科學(xué)團隊平均年齡35歲，中國天眼FAST研發(fā)團隊平均年齡僅30歲……一大批有志青年挑大梁、擔(dān)重任，勇立潮頭，敢為人先，托舉起了一個朝氣蓬勃的少年中國。時代呼喚創(chuàng)新，青年渴望創(chuàng)新。人才與平臺兩相融合，奠定了新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。從新時代領(lǐng)路人在給青年人才的回信中強調(diào)“要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造”，勉勵青年人要“敢于做先鋒，而不做過客、當(dāng)看客”，到中國科協(xié)推出青年人才托舉工程，幫助32歲以下人才走好科研生涯第一步；從以楊杰為代表的青年工人，用“憑欄一片風(fēng)云起，莫作神州袖手人”的豪情壯志銳意進取，榮獲“浙江工匠”的譽稱，到滿分通過考核、成為陸軍首位單飛的女飛行員的“95后”女孩徐楓燦，同為“95后”的文昌發(fā)射場首位女指揮員周承鈺，“不是后浪是巨浪”的青年科學(xué)家曹原……用心呵護“苗子”，“潛力股”才能得到有力托舉，厚植創(chuàng)新沃土，青年心頭熱血的種子才會扎根發(fā)芽，盛放為時代之花?？萍疾皇嵌痰浪倩?，而是馬拉松。激發(fā)科技創(chuàng)新的活力，不僅僅要依靠科學(xué)界與青年，更需要全社會的共同努力。加強科普宣傳和教育活動，讓當(dāng)科學(xué)家重新成為無數(shù)中國孩子的夢想；營造社會創(chuàng)新創(chuàng)造氛圍，讓科技工作成為富有吸引力的工作；樹立科研道路榜樣，讓黃旭華、曾慶存等老一輩科學(xué)家在青年心中豎起矢志奉獻的燈塔……隨時以舉事，因資而立功，用萬物之能而獲利其上。我們相信，當(dāng)青年心中的科創(chuàng)熱情被點燃，未來祖國的科技天地必然群英薈萃，未來科學(xué)的浩瀚星空必然群星閃耀。燃燒科創(chuàng)熱情，貢獻青春力量。躬逢盛世，創(chuàng)新的葳蕤春潮澎湃；萬里路遙，我輩青年誠應(yīng)高擎時代的接力棒，以萬里蹀躞的初心和勇氣，駕駛發(fā)展的巨輪劈波斬浪、行穩(wěn)致遠！5.在美國，有個身高只有1米左右的男子，名叫吉姆·林拉。這樣的身高，可以說是天生的不幸。然而，吉姆并沒有因此沮喪，而是積極地把劣勢變成優(yōu)勢。他利用人們對侏儒的好奇心，在菲律賓首都馬尼拉開了家名叫“霍比特”的餐館，同時，他還專門招收了一些侏儒作為餐館的工作人員。正是這么一家別有特色的餐館，開業(yè)后受到社會的極大關(guān)注，吸引了政府要員、社會名流和國內(nèi)外觀光者前來就餐。餐館的收入越來越高，吉姆成為了成功的老板。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想？請寫一篇文章。明辨優(yōu)劣，自綻芳華“人有所優(yōu)，固有所劣；人有所工，固有所拙。”優(yōu)與劣就如同事物的一體兩面，命之星所誕下的雙生子，永遠相依相存。當(dāng)吉姆·林拉利用一米左右的身高開辦奇特的“霍比特”餐館時，我們愈發(fā)明白優(yōu)勢與劣勢間的轉(zhuǎn)化關(guān)系。巧妙對待人之微瑕，善隱之，善用之，自可含瑕適而不掩我之芒光，辨優(yōu)劣而自綻我輩芳華。接納劣勢，樂觀以待。聾啞人邰麗華，在無聲的世界中挖掘出舞蹈的柔和婀娜之美，一支《雀之舞》，一首《千手觀音》，讓世界看到了獨特的中國魅力；《巴黎圣母院》中的敲鐘人卡西莫多天生丑陋，然而一顆金子般善良的心依舊讓他在讀者的心中激蕩起陣陣漣漪。我們重申哲學(xué)家蒙田的那句箴言：“生命本無好壞，是好是壞全在你自己。”正視劣勢，承認劣勢，接納劣勢，擁抱劣勢。對生命本存的劣勢樂觀以待，而那萬里長空便是你我閃耀著太陽的湛藍桂冠。明辨劣勢，捕捉機遇。璞玉之微瑕是其成為完璧的阻礙，個體之缺陷是其實現(xiàn)理想之路上的障礙與阻隔，于是灰心之人將“木桶理論”奉為圭臬，將一塊小小的短板視作禁錮靈魂的枷鎖，就此一蹶不振。卻忘了劣勢本身也許正是一種人生財富。正如作家劉墉所說：“完美與破碎，沒有一定的界限，全看你從哪個角度去看。”鰣魚多刺，海棠無香，紅樓未完，美神斷臂，萬物都有的裂痕反而是光芒照進來的地方。從表面的劣勢中深入挖掘其內(nèi)在優(yōu)勢，機遇的光芒也就能隨之冉冉升起。化劣為優(yōu)，成就自我。六盤水市梅花山巧將冬季凝凍的不利自然因素，化為發(fā)展冰雪運動的絕佳氣候條件，成為網(wǎng)紅打卡地；壩上草原將其風(fēng)大破壞性強的劣勢，化為發(fā)展風(fēng)力發(fā)電的機遇，成為我國的清潔能源基地。吉姆從身高一米的侏儒成長為成功的餐館老板，正向我們表明了這一真理：憑借人類本身的主觀能動性，劣勢也可以在智慧和奮斗中被轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，缺陷亦可為你我插上翱翔的翅膀。而當(dāng)AI成為當(dāng)下新的挑戰(zhàn)，我們也應(yīng)該持此心態(tài)，對比自身劣勢，將其轉(zhuǎn)為優(yōu)勢，在新的發(fā)展征程上融入國家復(fù)興大勢的磅礴偉力。接納劣勢，明辨劣勢，化劣為優(yōu)，而此刻突破了優(yōu)劣之限的我們，便如同有著獨特香氣的錦繡繁花，盎然爭妍，自綻芳華。6.最慢的步伐不是跬步，而是徘徊；最快的腳步不是沖刺，而是堅持。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。最快的腳步是堅持古人云：“繩鋸木斷，水滴石穿。”做事情，只要堅持不懈，就能不斷攻堅克難，馳而不息，最終積跬步以至千里，積小流以成江海，做出非凡的成就?！叭杖招?，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事?！苯饳言凇陡裱月?lián)璧》中的話，告訴我們，人生路漫漫，最終能走多遠，比拼的不是一時的速度，而是持久的恒心。所以，真正的智者，都會向黃大發(fā)學(xué)習(xí)。他用時三十多年，在絕壁上鑿除一條水渠，讓原本缺水的山村，變成瓜果飄香的富裕村。世間的所有的成功，都不可能一蹴而就，必須持續(xù)努力，堅持到底。如此，才能攻堅克難，善作善成?！对娊?jīng)》有言：“靡不有初，鮮克有終?！眻猿侄郑f起來容易，做起來不易。它需要有堅定的信念和持久的耐心。有了堅定的信念，就能像抗聯(lián)英雄楊靖宇一般，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，依然在艱苦的環(huán)境下堅持戰(zhàn)斗，直至生命的最后一刻；有了持久的耐心，就能像常書鴻一般，擇一事終一生，不以繁華易素心，始終在敦煌守護一窟壁畫。如果說堅持是鳥，信念和耐心就是雙翼；如果說堅持是車，信念和堅持就是前后輪。擁有它們，我們才不會“行百里者半九十”，而能堅持到底，行穩(wěn)致遠。當(dāng)然，堅持也需要注意方向，講究方法。南轅北轍的堅持，只會勞而無功；不講方法的堅持，必將事倍功半。這樣做，都是不可取的。譬如一個旅行者，應(yīng)先首先確定目的地，規(guī)劃好路線，再去風(fēng)雨兼程，馳而不息。如此，才能走得更快，行得更遠。中國航天人在實施探月工程時，規(guī)劃好了“繞、落、回”三個階段，每個階段又拆分成若干小項目。隨后，他們用將近二十年時間去完成這些項目，最終取得了舉世矚目的巨大成就。放眼當(dāng)下，隨著社會節(jié)奏變得越來越快，一些人也日益變得浮躁。他們做什么事情都只有三分鐘熱情，總是淺嘗輒止，無法把一件事堅持到最后。如此，必然導(dǎo)致他們做的事情很多，做成的事情卻為零。哲人有言：“挖多口淺井，不如挖一口深井?！边x定一個點，堅持往下挖，才能喝到甘甜清澈的泉水。諸君，最慢的步伐不是跬步，而是徘徊；最快的腳步不是沖刺，而是堅持。所以，爬行的烏龜，能夠比跳躍的兔子更早抵達比賽終點；徐行的駱駝，能夠在沙漠中走在疾馳的駿馬前面。“萬事從來貴有恒?！眻猿植恍福Y而不息，才能走過平蕪，得見春山。7.近日，文生視頻模型Sora橫空出世，引發(fā)轟動。Sora根據(jù)簡單的文本信息，就可以在短時間內(nèi)生成出豐富且復(fù)雜的視頻，而這些生成的視頻以往的制作周期最少是以天來計算，且花費不菲。如今Sora在有限的時間內(nèi)可以快速生成足以以假亂真的視頻，讓人嘆為觀止。有人歡喜有人愁，歡喜的是視頻行業(yè)迎來了革命性變化，“扔一本小說，出一部大片”不再是想象；愁的是Sora將會對大量的視頻從業(yè)者帶來全面挑戰(zhàn)與顛覆。就在AI為人們提供生活便利時，有人擔(dān)心普通人的飯碗，甚至藝術(shù)家會被AI奪走。但無論如何反對，技術(shù)的發(fā)展勢不可擋，一個領(lǐng)域可能會落寞了，一個新的領(lǐng)域可能會誕生……假設(shè)你將參加高考志愿填報討論會，請寫一篇發(fā)言稿，說出你報考或不報考AI專業(yè)的理由。不趨AI之光，何懼前路漫漫尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我發(fā)言的題目是“不趨AI之光，何懼前路漫漫”?！叭右徊啃≌f，出一部大片”，這是文生視頻模型Sora帶來的全面顛覆；“丟一個問題，換一篇佳作”，這是ChatGPT、文心一言等實現(xiàn)的科技飛躍。AI的發(fā)展猶如一個時代新的燈塔，吸引著無數(shù)人趨光前行。然而人們的趨利意識總是強于避害意識，稍有不慎，便容易落得飛蛾撲火般的慘淡結(jié)局。我不愿報考人工智能專業(yè)的原因正在于此。揆諸當(dāng)下，AI的發(fā)展已然出現(xiàn)了不少問題：通過科技換臉誹謗他人，利用人工智能竊取隱私信息，甚至觸犯法律紅線；LOFTER等軟件將創(chuàng)作者的智慧成果盡數(shù)“喂”給AI，造成版權(quán)糾紛和大批創(chuàng)作者抗議；倫理問題更是值得探討的嚴肅問題，當(dāng)兒童早教機中的智能回答出現(xiàn)不當(dāng)言論，如何確保人類與AI之間的信任成了難以彌平的物種鴻溝……種種問題正印證了太史公的那句箴言：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！盇I本質(zhì)上是人類的工具，永遠保持中立，其背后問題之根源還是要順著操縱的絲線，溯源至操縱者人類身上。縱觀中外歷史，無論是荀子的“性惡論”，還是西方宗教故事中的“神罰”與“七宗罪”，都在告誡我們應(yīng)對自身本性葆有一分警惕。倘若妄自尊大，盲目投入AI產(chǎn)業(yè)，那么也只會成為錯誤大潮中隨波逐流的一部分。誠然，我欣賞真誠希望用自己的實際行動規(guī)范和發(fā)展AI行業(yè)的有志青年。但依余愚見，要想真正剔除行業(yè)的毒瘤，還是要從人類本身的精神頑疾抓起。漫溯千年，燭照當(dāng)下，不難發(fā)現(xiàn)古老的中國智慧才是人類曾經(jīng)、現(xiàn)在，乃至未來的生命答案。我愿投身于哲學(xué)專業(yè)，學(xué)習(xí)“凡事有度，過猶不及，物極必反”的道家思想；也愿投身于歷史專業(yè)，在青銅到鐵制、刀耕火種到鐵犁牛耕的發(fā)展歷程中了解人與工具之間的關(guān)系；更愿真正制作一部電影，看《熱辣滾燙》中未加AI特效的真實瘦身經(jīng)過是如何震撼人心……我輩青年接受變化、擁抱變化，也愿在變化中起舞，在變局下奏樂。但這并不意味著我們要因“從眾效應(yīng)”而趨光向AI，不意味著現(xiàn)在籠罩于其上的光環(huán)會成為吸引你我改變真實志向的誘餌?；蛟S不趨光的人生注定長夜漫漫，但“關(guān)關(guān)難過關(guān)關(guān)過，前路漫漫亦燦燦”，只要堅持心之所向，守住一盞心燈如晝，我們自己便是自己的太陽！我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！8.從2021年到2024年年中，李子柒的賬號一直停更。停更的3年期間，李子柒去了20多個省，拜訪了100多位非遺傳承人和文化工作者，一方面學(xué)習(xí)技術(shù)技藝，另一方面也聆聽他們的故事?；貧w之后，她更新的第一個視頻以中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“漆器”為主題，展現(xiàn)了中國漆器的獨特美學(xué)和工藝之美。僅在微博平臺，短短幾天內(nèi)該視頻已達1.3億次觀看，點贊近兩百萬。如此火爆，令人驚嘆！以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。臥久者，行必遠古人云：“臥久者，行必遠；伏久者，飛必高?！崩钭悠鈿w來仍是頂流，便是這方面的最佳闡述。