2024-2025學(xué)年上期期末試卷九年級(jí)語(yǔ)文

(時(shí)間：120分鐘，滿(mǎn)分：120分)

一、積累與運(yùn)用(共24分)

學(xué)校擬召開(kāi)“金龍騰云欲歸，靈蛇攜福將至”的迎新春慶典活動(dòng)，以下是班級(jí)準(zhǔn)備的部分材

料，請(qǐng)你一起來(lái)完善。

【開(kāi)場(chǎng)白】

1.下面是本次慶典活動(dòng)的開(kāi)場(chǎng)白，班長(zhǎng)小豫有些字詞拿不準(zhǔn)，請(qǐng)幫他判斷、解決。

“祥龍擺尾辭舊歲，靈蛇納福啟新程。在這送金龍迎靈蛇的美好時(shí)刻，我們齊聚一堂，共赴這場(chǎng)新春

慶典?？磪?，有的同學(xué)心無(wú)旁wQ地準(zhǔn)備著自己的節(jié)目，有的同學(xué)暢談過(guò)往，追逐xi鬧，他

們的歡笑聲為節(jié)日增添了無(wú)盡的歡樂(lè)與生機(jī)。偶然間瞥見(jiàn)那群身著華服的舞者，身姿般婷，似春日里盛開(kāi)

的繁花，在人群中格外引人注目，她們的風(fēng)采仿佛也融入了這新春的祥瑞之中，讓我們一同在這盛景里，

迎接蛇年的嶄新希望與美好。”

(1)有人對(duì)語(yǔ)段中加點(diǎn)字的讀音把握不準(zhǔn)，請(qǐng)你幫他們寫(xiě)在橫線(xiàn)里。

督見(jiàn)娉婷

(2)有人不知道語(yǔ)段中的拼音所對(duì)應(yīng)的漢字該怎么寫(xiě)，請(qǐng)你幫幫他。

心無(wú)旁witxT鬧

【答案】(1)?,pie②.ping

(2)①.鷲②.嬉

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

本題考查字音。

瞥見(jiàn)：piejian,一眼就看見(jiàn)了。

娉婷：pingting,形容女子容貌、體態(tài)輕巧美好的樣子。

【小問(wèn)2詳解】

本題考查字形。

心無(wú)旁鷲：xlnwupangwu,意思是心中沒(méi)有另外的追求。形容心思集中，專(zhuān)心致志。

嬉鬧：xTnao,意思是嬉笑打鬧。

【辭金龍】

2.在搜索資料的過(guò)程中，小豫了解到河南省濮陽(yáng)市與龍有很深的淵源。計(jì)劃用時(shí)間軸來(lái)直觀(guān)地呈現(xiàn)在慶典

活動(dòng)的宣傳頁(yè)中，請(qǐng)你仿照示例，幫助他補(bǔ)充完整。

1987年5月，河南省濮陽(yáng)市在縣城西南處修建引黃供水調(diào)節(jié)池時(shí)，發(fā)現(xiàn)一處早期仰韶文化遺址。在一

個(gè)墓室中發(fā)現(xiàn)了壯年男性骨架，其左側(cè)有用蚌殼精心擺塑的龍圖案，它身長(zhǎng)1.78米，高0.67米，昂首、弓

無(wú)慕艷意”（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）之清寒磨礪；亦有大雪紛紛而下時(shí)，旗幟一動(dòng)不動(dòng)的堅(jiān)毅無(wú)畏，

“⑥⑦"，（《白雪歌送武判官歸京》）。且看前路，縱遇風(fēng)云變幻，愿君成為似

諸葛亮“⑧,奉命于危難之間”（諸葛亮《出師表》）的豪杰，從容應(yīng)對(duì)，穩(wěn)啟新程！

【答案】①.錦帽貂裘②.千騎卷平岡③.了卻君王天下事④.贏得生前身后名⑤.余

則縊袍敝衣處其間⑥.紛紛暮雪下轅門(mén)⑦.風(fēng)掣紅旗凍不翻⑧.受任于敗軍之際

【解析】

【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題

意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“錦帽貂裘、贏、編

袍、轅、掣、翻”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。

4.在設(shè)計(jì)慶典主標(biāo)識(shí)的過(guò)程中，小豫想?yún)⒖贾醒腚娨暸_(tái)的春晚標(biāo)識(shí)，但他不太明白央視主標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)理

念，請(qǐng)你結(jié)合以下材料幫他解讀。

【材料一】

2014年11月29日，中央廣播電視總臺(tái)《2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》發(fā)布主題和主標(biāo)識(shí)。2025年是乙巳

年，蛇年春晚將以“巳巳如意，生生不息”為主題，與全球華人相約除夕、歡度農(nóng)歷新年。

【材料二】

在《說(shuō)文解字》中，“巳”被解釋為“巳也”，象征著陽(yáng)氣已出，陰氣已藏，萬(wàn)物生長(zhǎng)繁茂的景象。

【材料三】

S8

中央廣播電視總臺(tái)

耨聯(lián)炕晚會(huì)

202511

2025春晚主標(biāo)識(shí)甲骨文中的“巳”

【答案】小豫你好，我來(lái)給你解讀央視春晚主標(biāo)識(shí)吧。

①央視總臺(tái)蛇年春晚的主標(biāo)識(shí)由兩個(gè)“巳”字對(duì)稱(chēng)組成，這個(gè)標(biāo)識(shí)來(lái)源于甲骨文的“巳”字變形，形狀似

蛇，對(duì)應(yīng)了十二生肖中的“巳蛇”以及2025的乙巳年。

②將兩個(gè)“巳”字對(duì)稱(chēng)擺放，則恰似中國(guó)傳統(tǒng)的如意紋樣，用“巳（si）巳如意”，傳遞著事事如意的美

好心愿。

③巳，象征萬(wàn)物生長(zhǎng)，呼應(yīng)主題“生生不息”，更彰顯著中華民族精神根脈生生不息的時(shí)代力量。

小豫，通過(guò)我的講解，你一定知道了央視春晚主標(biāo)識(shí)的寓意吧！

【解析】

【詳解】本題考查提煉信息和圖文轉(zhuǎn)換。

材料一中提到2025年是乙巳年，生肖為蛇。從材料三的標(biāo)識(shí)和甲骨文中的“巳”字對(duì)比可知，春晚主標(biāo)

識(shí)由兩個(gè)“巳”字對(duì)稱(chēng)組成，其形狀來(lái)源于甲骨文中“巳”字的變形且似蛇，這就建立了標(biāo)識(shí)與當(dāng)年年

份和生肖的聯(lián)系，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中生肖紀(jì)年的元素。兩個(gè)“巳”字對(duì)稱(chēng)的形態(tài)恰似中國(guó)傳統(tǒng)的如意紋

樣，結(jié)合材料一中提到的春晚主題“巳巳如意，生生不息”中的“巳巳如意”，可以解讀出標(biāo)識(shí)傳遞出事

事如意的美好祝愿，這是對(duì)傳統(tǒng)文化中吉祥寓意的運(yùn)用。根據(jù)材料二對(duì)“巳”的解釋“象征著陽(yáng)氣已出，

陰氣已藏，萬(wàn)物生長(zhǎng)繁茂的景象”，再聯(lián)系春晚主題中的“生生不息”，可知標(biāo)識(shí)中“巳”的象征意義

與主題相呼應(yīng)，同時(shí)進(jìn)一步升華到彰顯中華民族精神根脈生生不息的時(shí)代力量，豐富了標(biāo)識(shí)的內(nèi)涵。

示例：小豫，讓我來(lái)詳細(xì)為你解讀2025年央視春晚的主標(biāo)識(shí)。2025年正值乙巳蛇年，春晚主標(biāo)識(shí)在設(shè)計(jì)

上可謂獨(dú)具巧思，其靈感源自古老的甲骨文“巳”字。我們可以看到，標(biāo)識(shí)由兩個(gè)經(jīng)過(guò)藝術(shù)變形的“巳”

字對(duì)稱(chēng)組合而成，整體的形態(tài)與靈動(dòng)的蛇極為相似，這一設(shè)計(jì)巧妙地呼應(yīng)了中國(guó)傳統(tǒng)十二生肖中的“巳

蛇”，以及2025年乙巳年這一特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中生肖紀(jì)年的深厚內(nèi)涵。不僅如

此，當(dāng)我們仔細(xì)觀(guān)察這兩個(gè)對(duì)稱(chēng)擺放的“巳”字，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的輪廓恰似中國(guó)傳統(tǒng)的如意紋樣。如意，向

來(lái)是吉祥如意的象征，在中國(guó)人的文化觀(guān)念里，它承載著對(duì)美好生活的向往與期許。而春晚主標(biāo)識(shí)以“巳

巳如意”諧音的方式，將這份美好的寓意融入其中，向全球華人傳遞出在新的一年里事事順心、皆得如意

的誠(chéng)摯祝福。從更深層次的文化意義來(lái)看，在《說(shuō)文解字》中，“巳”被解釋為陽(yáng)氣已出、陰氣已藏，萬(wàn)

物生長(zhǎng)繁茂的象征。這與2025年春晚“巳巳如意，生生不息”的主題完美呼應(yīng)。它不僅代表了自然界萬(wàn)

物蓬勃生長(zhǎng)的旺盛生命力，更寓意著中華民族的精神根脈歷經(jīng)歲月的洗禮，依然代代傳承、綿延不絕，在

新時(shí)代中煥發(fā)出更加蓬勃的生機(jī)與強(qiáng)大的力量。

【結(jié)束語(yǔ)】

5.結(jié)束語(yǔ)中，小豫想用一組對(duì)聯(lián)，但他忘了順序，請(qǐng)你幫他排序（只寫(xiě)序號(hào)）。

①雪泥印下騰飛跡②蛇臨綠野③龍隱蒼穹④立偉業(yè)千秋⑤風(fēng)信傳來(lái)奮進(jìn)歌⑥展宏圖萬(wàn)卷

上聯(lián)：下聯(lián)：

【答案】①.③④①②.②⑥⑤

【解析】

【詳解】本題考查對(duì)聯(lián)。

從對(duì)仗角度：“龍隱蒼穹”和“蛇臨綠野”，“龍”對(duì)“蛇”，皆為動(dòng)物；“隱”對(duì)“臨”，均是動(dòng)詞；

“蒼穹”對(duì)“綠野”，都是自然環(huán)境類(lèi)的名詞，對(duì)仗十分工整，分別描繪了龍?jiān)谔炜?、蛇在田野的不同?chǎng)

景，為上下聯(lián)營(yíng)造出不同的空間氛圍?！傲I(yè)千秋”與“展宏圖萬(wàn)卷”，“立”對(duì)“展”，都是具有積

極意義的動(dòng)詞；“偉業(yè)”對(duì)“宏圖”，都是關(guān)乎事業(yè)、理想的名詞，且都有宏大、壯闊之感；“千秋”對(duì)

“萬(wàn)卷”，從時(shí)間和數(shù)量角度相對(duì)，對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)出事業(yè)與宏圖的廣度和深度?！把┠嘤∠买v飛跡”和

“風(fēng)信傳來(lái)奮進(jìn)歌”，“雪泥”對(duì)“風(fēng)信”，都是自然元素相關(guān)的詞匯；“印下”對(duì)“傳來(lái)”，都是表示

動(dòng)作的詞語(yǔ)；“騰飛跡”對(duì)“奮進(jìn)歌”，“騰飛”與“奮進(jìn)”都是積極向上的詞匯，“跡”和“歌”則從

不同方面展現(xiàn)了龍和蛇的狀態(tài)或精神，對(duì)仗巧妙，富有詩(shī)意。

從平仄角度：一般來(lái)說(shuō)，對(duì)聯(lián)上聯(lián)尾字為仄聲，下聯(lián)尾字為平聲。在這組對(duì)聯(lián)中，“穹”讀音為

“qi6ng”，屬于平聲，按常規(guī)似乎不太符合上聯(lián)尾字要求，但“龍隱蒼穹”有一種大氣磅礴、開(kāi)啟篇章

的感覺(jué)，可作為上聯(lián)起句。“野”讀音為，是仄聲，“蛇臨綠野”放在下聯(lián)，作為下聯(lián)起句與上聯(lián)

呼應(yīng)，有一種承接轉(zhuǎn)換的意味?！皹I(yè)”讀音為“y3”，是仄聲，“立偉業(yè)千秋”中“千秋”為平聲，整體

節(jié)奏和諧，且“業(yè)”字仄聲收尾，強(qiáng)化了上聯(lián)的語(yǔ)氣和節(jié)奏?！皥D”讀音為“死”，是平聲，”展宏圖萬(wàn)

卷”中“萬(wàn)卷”的“卷”讀音為“j*n"，是仄聲，形成了平仄相間的節(jié)奏，符合對(duì)聯(lián)的韻律要求，也使

得句子有起伏感。“跡”讀音為“ji"，是仄聲，作為上聯(lián)結(jié)尾，增強(qiáng)了上聯(lián)的力度和穩(wěn)定性?！案琛弊x

音為“ge”，是平聲，作為下聯(lián)結(jié)尾，給人一種悠揚(yáng)、圓滿(mǎn)的感覺(jué)，使整個(gè)對(duì)聯(lián)在音韻上達(dá)到和諧統(tǒng)一。

從內(nèi)容邏輯角度：去年是龍年，所以上聯(lián)應(yīng)以“龍”為主題，“龍隱蒼穹”描繪了龍隱匿于天空的宏大場(chǎng)

景，象征著一種高遠(yuǎn)的境界或潛在的力量。接著“立偉業(yè)千秋”，表明龍所追求的是建立千秋萬(wàn)代的偉大

事業(yè)，體現(xiàn)出一種壯志豪情和宏偉抱負(fù)。“雪泥印下騰飛跡”則是用細(xì)膩的筆觸，通過(guò)雪泥上留下的騰飛

痕跡，形象地描繪出龍?jiān)谧非竽繕?biāo)過(guò)程中的奮斗軌跡，有一種腳踏實(shí)地、勇往直前的感覺(jué)。今年是蛇年，

所以下聯(lián)應(yīng)圍繞“蛇”展開(kāi)，“蛇臨綠野”描繪了蛇來(lái)到綠色田野的場(chǎng)景，給人一種生機(jī)勃勃、貼近自然

的感覺(jué)，象征著一種新的開(kāi)始或生機(jī)?！罢购陥D萬(wàn)卷”表示蛇也有著大展宏圖的志向，與上聯(lián)的“立偉業(yè)

千秋”相呼應(yīng)，體現(xiàn)出無(wú)論龍還是蛇，都有追求美好未來(lái)的決心?！帮L(fēng)信傳來(lái)奮進(jìn)歌”則借風(fēng)信傳來(lái)的歌

聲，營(yíng)造出一種積極向上、鼓舞人心的氛圍，象征著蛇在追求宏圖的道路上不斷奮進(jìn)，與上聯(lián)的奮斗精神

相呼應(yīng)，共同表達(dá)了一種積極進(jìn)取、勇往直前的精神風(fēng)貌。

故上聯(lián)為③④①，下聯(lián)為②⑥⑤。

二、現(xiàn)代文閱讀（共26分）

（一）（共15分）

閱讀下文，完成下面小題

非攻（節(jié)選）

魯迅

（故事背景：楚伐宋，是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，墨子前去制止。本文寫(xiě)于1934年，主要取材于《墨子?公輸》，

當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)矛盾突出，民族危機(jī)加重。）

①墨子走進(jìn)宋國(guó)國(guó)界的時(shí)候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺(jué)得腳底上很發(fā)熱，停下來(lái)一看，鞋底也磨成

了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走：沿路看看情形，人口倒很不少，

然而歷來(lái)的水災(zāi)和兵災(zāi)的痕跡，卻到處存留。走了三天，看不見(jiàn)一所大屋，看不見(jiàn)一顆大樹(shù)，看不見(jiàn)一個(gè)

活潑的人，看不見(jiàn)一片肥沃的田地，就這樣地到了都城。

②城墻也很破舊，但有幾處添了新石頭：護(hù)城溝邊看見(jiàn)爛泥堆，像是有人淘掘過(guò)，但只見(jiàn)有幾個(gè)閑人

坐在溝沿上似乎釣著魚(yú)。

③“他們大約也聽(tīng)到消息了，”墨子想。細(xì)看那些釣魚(yú)人，卻沒(méi)有自己的學(xué)生在里面。

④他決計(jì)穿城而過(guò)，于是走近北關(guān)，順著中央的一條街，一徑向南走。城里面也很蕭條，但也很平

靜；店鋪都貼著減價(jià)的條子，然而并不見(jiàn)買(mǎi)主，可是店里也并無(wú)怎樣的貨色；街道上滿(mǎn)積著又細(xì)又粘的黃

塵。

⑤“這模樣了，還要來(lái)攻它！”墨子想。

⑥他在大街上前行，除看見(jiàn)了貧弱而外，也沒(méi)有什么異樣。楚國(guó)要進(jìn)攻的消息，是也許已經(jīng)聽(tīng)到了

的，然而大家被攻得習(xí)慣了，自認(rèn)是活該受攻的了，竟并不覺(jué)得特別，況且誰(shuí)都只剩了一條性命，無(wú)衣無(wú)

食，所以也沒(méi)有什么人想搬家。待到望見(jiàn)南關(guān)的城樓了，這才看見(jiàn)街角上聚著十多個(gè)人，好像在聽(tīng)一個(gè)人

講故事。

⑦當(dāng)墨子走得臨近時(shí)，只見(jiàn)那人的手在空中一揮，大叫道：

⑧“我們給他們看看宋國(guó)的民氣！我們都去死！”

⑨墨子知道，這是自己的學(xué)生曹公子的聲音。

⑩然而他并不擠進(jìn)去招呼他，匆匆地出了南關(guān)，只趕自己的路。又走了一天和大半夜，歇下來(lái)，在一

個(gè)農(nóng)家的檐下睡到黎明，起來(lái)仍復(fù)走。草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，包袱里還有窩窩頭，不能用，

便只好撕下一塊布裳來(lái)，包了腳。

?不過(guò)布片薄，不平的村路珞著他的腳底，走起來(lái)就更艱難。到下午，他坐在一株小小的槐樹(shù)下，打

開(kāi)包裹來(lái)吃午餐，也算是歇歇腳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)一個(gè)大漢，推著很重的小車(chē)，向這邊走過(guò)來(lái)了。臨近，那人

就歇下車(chē)子，走到墨子面前，叫了一聲“先生”，一面。

?“這是沙子么？”墨子認(rèn)識(shí)他是自己的學(xué)生管黔敖，便問(wèn)。

?“是的，防云梯的?！?/p>

?“別的準(zhǔn)備怎么樣？”

?“也已經(jīng)募集了一些麻，灰，鐵。不過(guò)難得很：有的不肯，肯的沒(méi)有。還是講空話(huà)的多……”

?“昨天在城里聽(tīng)見(jiàn)曹公子在講演，又在玩一股什么'氣'，嚷什么‘死’了。你去告訴他：不要弄

玄虛：死并不壞，也很難，但要死得于民有利！”

@“和他很難說(shuō)，”管黔敖悵悵地答道?！八谶@里做了兩年官，不大愿意和我們說(shuō)話(huà)了……”

?''禽滑厘呢？”

?“他可是很忙。剛剛試驗(yàn)過(guò)連弩，現(xiàn)在恐怕在西關(guān)外看地勢(shì)，所以遇不著先生。先生是到楚國(guó)去找

公輸般的罷？”

?“不錯(cuò)，”墨子說(shuō)，“不過(guò)他聽(tīng)不聽(tīng)我，還是料不定的。你們?nèi)匀粶?zhǔn)備著，不要只望著口舌的成

功?！?/p>

?管黔敖點(diǎn)點(diǎn)頭，看墨子上了路，目送了一會(huì)，便推著小車(chē)，吱吱嘎嘎地進(jìn)城去了。

?楚國(guó)的郢城可是比宋國(guó)強(qiáng)太多了：街道寬闊，房屋也整齊，大店鋪里陳列著許多東西，雪白的麻

布，通紅的辣椒，斑斕的鹿皮，肥大的蓮子。走路的人，雖然身體比北方短小些，卻都活潑精悍，衣服也

很干凈，墨子在這里一比，舊衣破裳，布包著兩只腳，真好像一個(gè)老牌的乞丐了。

?他找到了公輸般的宅院。

?“果然是你。”公輸般高興地說(shuō)，一面讓他進(jìn)到堂屋去?！澳阋幌蚝妹?？還是忙？”

?“是的?？偸沁@樣……”

?“可是先生這么遠(yuǎn)來(lái)，有什么見(jiàn)教呢？”

?“北方有人侮辱了我，”墨子很沉靜地說(shuō)。“想托你去殺掉他……”

?公輸般不高興了。

?“我送你十塊錢(qián)！”墨子又接著說(shuō)。

?這一句話(huà)，主人可真是忍不住發(fā)怒了；他沉了臉，冷冷地回答道：

?“我是義不殺人的！”

?“那好極了！”墨子很感動(dòng)地直起身來(lái)，拜了兩拜，又很沉靜地說(shuō)道：“可是我有幾句話(huà)。我在北

方，聽(tīng)說(shuō)你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪過(guò)呢？楚國(guó)有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來(lái)爭(zhēng)有余

的，不能說(shuō)是智；宋沒(méi)有罪，卻要攻他，不能說(shuō)是仁；義不殺少，然而殺多，不能說(shuō)是知理。先生以為怎

樣？”

畿）“那是……”公輸般想著，“先生說(shuō)得很對(duì)的。”

@“那么，不可以歇手了么？”

?“這可不成，”公輸般悵悵地說(shuō)?！拔乙呀?jīng)對(duì)楚王說(shuō)過(guò)了?！?/p>

?“那么，帶我去見(jiàn)楚王就是?！?/p>

?“好的。不過(guò)時(shí)候不早了，還是吃了飯去罷?！?/p>

?然而墨子不肯聽(tīng)，欠著身子，總想站起來(lái)，他是向來(lái)坐不住的。公輸般知道拗不過(guò)，便答應(yīng)立刻引

他去見(jiàn)王；一面到自己的房里，拿出一套衣裳和鞋子來(lái)，誠(chéng)懇地說(shuō)道：“不過(guò)這要請(qǐng)先生換一下。因?yàn)檫@

里是和俺家鄉(xiāng)不同的，什么都講闊綽的，還是換一換方便……”

（有刪改）

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.宋國(guó)百姓知道楚伐宋的消息，“自認(rèn)是活該受攻的了”，這不僅是同情，更表達(dá)了憂(yōu)憤。

B.魯迅善以細(xì)節(jié)傳神，文中寫(xiě)墨子“鞋底也磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭”，與寫(xiě)中年閏土“手又

粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮”一樣，都是以外在細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物內(nèi)在特征。

C.墨子匆匆忙忙趕向楚國(guó)，手無(wú)寸鐵，其意圖并非完全是要用三寸不爛之舌去“說(shuō)服”楚王和公輸般，

而是積極周密地布置與執(zhí)行反侵略的計(jì)劃。

D.文中有意使用“募集”“講演”“民氣”等現(xiàn)代詞語(yǔ)，不過(guò)于拘泥歷史史實(shí)，服從的是藝術(shù)需要，而

非歷史需要，從而傳達(dá)出歷史的虛無(wú)感。

7.魯迅說(shuō)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的

人，……這就是中國(guó)的脊梁?！闭?qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造墨子這樣的“中國(guó)的脊梁”。

8.《非攻》是魯迅小說(shuō)集《故事新編》中的一篇，請(qǐng)從“故事”與“新編”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。

【答案】6.D7.①外貌描寫(xiě)。作者描寫(xiě)了“舊衣破裳，布包著兩只腳，真好像一個(gè)老牌的乞丐了?！睂?xiě)

他長(zhǎng)途跋涉，以致于衣衫破舊、兩腳不便、簡(jiǎn)直如乞丐般的樣貌。

②語(yǔ)言描寫(xiě)。簡(jiǎn)短有力的語(yǔ)言，突出人物的樸素、沉著、堅(jiān)定、務(wù)實(shí)、有策略、有智慧、富于遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)；

對(duì)公輸班義正辭嚴(yán)地指責(zé)（以子之矛攻子之盾），使對(duì)手理屈辭窮，啞口無(wú)言。

③心理描寫(xiě)。墨子看到宋國(guó)貧弱凋弊景象時(shí)的心理描寫(xiě)，刻畫(huà)出墨子關(guān)心民命，厭惡侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大的人

道主義高尚心靈。

④對(duì)比手法。將墨子和鼓吹“民氣”的空談家（曹公子）進(jìn)行對(duì)比，刻畫(huà)了墨子身體力行、主動(dòng)承擔(dān)止楚

攻宋重任的形象；將墨子和公輸班迎合君主，以大欺小、恃強(qiáng)凌弱的好戰(zhàn)形象進(jìn)行對(duì)比，突出了墨子舍己

為民，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的形象。

8.①墨子止楚伐宋的“故事”本身于史有據(jù)，作品查考典籍博采文獻(xiàn)，富有歷史韻味。

②“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式，如細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代語(yǔ)詞摻入、雜文筆法使用，作品充滿(mǎn)想象力及創(chuàng)

造性。

③對(duì)“故事”進(jìn)行“新編”，著眼于對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)均作出觀(guān)照，作品具有深刻的思想性。

④“故事”在《非攻》中指墨子止楚攻宋的故事，“新編”指作者將這一故事結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)賦予新的含

義，既有對(duì)人物的真實(shí)描繪，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷喻。

⑤這種想象、對(duì)比與諷刺并現(xiàn)的藝術(shù)構(gòu)思最典型地體現(xiàn)了《故事新編》所追求的“故”事“新”編的獨(dú)特

藝術(shù)風(fēng)貌。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】魯迅的《非攻》通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和深刻的對(duì)話(huà)，塑造了墨子這一“中國(guó)的脊梁”形象。文章以墨

子制止楚伐宋為背景，展現(xiàn)了他不畏艱難、為民請(qǐng)命的精神。魯迅通過(guò)細(xì)節(jié)刻畫(huà)墨子的外在形象，如“鞋

底磨成大窟窿”，凸顯其堅(jiān)韌不拔的內(nèi)在品質(zhì)。同時(shí)，文中巧妙運(yùn)用現(xiàn)代詞匯，既傳達(dá)了歷史感，又賦予

了故事現(xiàn)實(shí)意義。全文通過(guò)“故事新編”的手法，既保留了歷史故事的框架，又融入了現(xiàn)代思想，展現(xiàn)了

魯迅獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

【6題詳解】

本題考查內(nèi)容和藝術(shù)特色賞析。

D.文中有意使用“募集”“講演”“民氣”等現(xiàn)代詞語(yǔ)，這是魯迅在歷史小說(shuō)創(chuàng)作中運(yùn)用的“油滑”手

法，并不是為了傳達(dá)出歷史的虛無(wú)感。這種手法是將現(xiàn)代元素融入歷史故事中，以古諷今，借古事來(lái)針硬

當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)作品的諷刺意味和現(xiàn)實(shí)批判力度，是為了更好地服務(wù)于作品的思想表達(dá)和藝術(shù)效

果，而不是為了否定或虛化歷史，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D。

【7題詳解】

本題考查寫(xiě)作手法。

根據(jù)第?段中的“舊衣破裳，布包著兩只腳，真好像一個(gè)老牌的乞丐了”可知，魯迅通過(guò)外貌描寫(xiě)凸顯了

墨子的務(wù)實(shí)與犧牲精神。他長(zhǎng)途跋涉而至楚國(guó)，衣衫襤褸如乞丐，卻絲毫不顧及個(gè)人形象，這種外在的落

魄與他內(nèi)在的堅(jiān)定形成鮮明對(duì)比，展現(xiàn)了他為天下大義舍棄個(gè)人體面的擔(dān)當(dāng)。

根據(jù)第?-勵(lì)段中墨子對(duì)公輸般的質(zhì)問(wèn)“宋有什么罪過(guò)呢？楚國(guó)有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來(lái)爭(zhēng)

有余的，不能說(shuō)是智……”可知，其語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力且邏輯嚴(yán)密。他以“以子之矛攻子之盾”的方式，揭露

公輸般“義不殺少而殺多”的矛盾，既展現(xiàn)了他的辯論智慧，更凸顯了他反對(duì)侵略、維護(hù)公理的立場(chǎng)。

根據(jù)第⑤段中“這模樣了，還要來(lái)攻它！”的心理描寫(xiě)可知，墨子面對(duì)宋國(guó)蕭條景象時(shí)的痛心與憤慨。他

不僅看到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民生的摧殘，更意識(shí)到侵略者的殘暴，這種心理活動(dòng)直接揭示了他“非攻”思想的核心一

—對(duì)百姓命運(yùn)的深切關(guān)懷與對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈譴責(zé)。

根據(jù)第⑥-⑩段中曹公子空談“民氣”“去死”與墨子命人默默準(zhǔn)備防御物資的對(duì)比，以及第?-國(guó)段中公

輸般“義不殺人”卻助紂為虐的虛偽與墨子“赴湯蹈火”的實(shí)干精神的對(duì)比可知，魯迅通過(guò)雙重對(duì)照強(qiáng)化

了墨子的形象。他既不同于空談救國(guó)的投機(jī)者，也不同于為虎作帳的“聰明人”，而是以行動(dòng)踐行理想的

，，中國(guó)脊梁”。

【8題詳解】

本題考查寫(xiě)作手法與內(nèi)容理解。

“故事”本身于史有據(jù)，富有歷史韻味：在第①段中“楚伐宋，是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，墨子前去制止。本文寫(xiě)于

1934年，主要取材于《墨子?公輸》”明確指出故事的歷史背景。文中“墨子走進(jìn)宋國(guó)國(guó)界的時(shí)候……

就這樣地到了都城”，以及后面第?段墨子與公輸般的對(duì)話(huà)“我在北方，聽(tīng)說(shuō)你造了云梯，要去攻宋。宋

有什么罪過(guò)呢？楚國(guó)有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來(lái)爭(zhēng)有余的，不能說(shuō)是智；宋沒(méi)有罪，卻要攻

他，不能說(shuō)是仁；義不殺少，然而殺多，不能說(shuō)是知理”等情節(jié)，與《墨子?公輸》中墨子止楚伐宋的故

事基本情節(jié)一致，查考典籍博采文獻(xiàn)，保留了歷史故事的基本框架，使作品充滿(mǎn)歷史韻味。

“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式：

細(xì)節(jié)虛構(gòu)：第④段”他決計(jì)穿城而過(guò)，于是走近北關(guān)，順著中央的一條街，一徑向南走。城里面也很蕭

條，但也很平靜；店鋪都貼著減價(jià)的條子，然而并不見(jiàn)買(mǎi)主，可是店里也并無(wú)怎樣的貨色；街道上滿(mǎn)積著

又細(xì)又粘的黃塵”，對(duì)宋國(guó)都城城內(nèi)蕭條景象的詳細(xì)描寫(xiě)，如店鋪減價(jià)條子、無(wú)買(mǎi)主、無(wú)貨色以及黃塵等

細(xì)節(jié)，是作者根據(jù)故事背景虛構(gòu)出來(lái)的，增添了故事的生動(dòng)性和畫(huà)面感。

現(xiàn)代語(yǔ)詞摻入：第⑧段“我們給他們看看宋國(guó)的民氣！我們都去死！”中“民氣”一詞帶有現(xiàn)代的語(yǔ)言色

彩，在古代語(yǔ)境中并非常見(jiàn)表述，這種現(xiàn)代語(yǔ)詞的摻入使文章具有一種獨(dú)特的風(fēng)格，拉近了與現(xiàn)代讀者的

距離。

雜文筆法使用：第?段“他在這里做了兩年官，不大愿意和我們說(shuō)話(huà)了……”，通過(guò)管黔敖的話(huà)，對(duì)曹公

子做了官就脫離群眾的行為進(jìn)行了諷刺，運(yùn)用了雜文中常用的諷刺手法，對(duì)一些不良現(xiàn)象進(jìn)行批判，使文

章更具現(xiàn)實(shí)意義。

對(duì)“故事”進(jìn)行“新編”，著眼于對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)均作出觀(guān)照，作品具有深刻的思想性：第⑤段中“這模樣

了，還要來(lái)攻它！”墨子想，以及第⑥段“楚國(guó)要進(jìn)攻的消息，是也許己經(jīng)聽(tīng)到了的，然而大家被攻得習(xí)

慣了，自認(rèn)是活該受攻的了，竟并不覺(jué)得特別，況且誰(shuí)都只剩了一條性命，無(wú)衣無(wú)食，所以也沒(méi)有什么人

想搬家”，描寫(xiě)宋國(guó)百姓的麻木和宋國(guó)的貧弱，既反映了歷史上宋國(guó)面臨戰(zhàn)爭(zhēng)的悲慘處境，也影射了當(dāng)時(shí)

中國(guó)社會(huì)矛盾突出，人民生活困苦，面對(duì)侵略和壓迫的無(wú)奈與麻木，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)都作出了深刻的觀(guān)照，

使作品具有深刻的思想性。

“故事”與“新編”的結(jié)合：“故事”在文中就是墨子止楚攻宋的故事，如墨子為了阻止楚國(guó)攻打宋國(guó)，

長(zhǎng)途跋涉前往楚國(guó)，與公輸般和楚王進(jìn)行周旋等情節(jié)。“新編”體現(xiàn)在作者對(duì)故事的處理上，如第?段

“公輸般知道拗不過(guò)，便答應(yīng)立刻引他去見(jiàn)王；一面到自己的房里，拿出一套衣裳和鞋子來(lái)，誠(chéng)懇地說(shuō)

道：'不過(guò)這要請(qǐng)先生換一下。因?yàn)檫@里是和俺家鄉(xiāng)不同的，什么都講闊綽的，還是換一換方

便……‘"，通過(guò)公輸般讓墨子換衣服這一情節(jié)，既刻畫(huà)了公輸般注重表面闊綽的人物形象，又反映了楚

國(guó)與宋國(guó)的不同社會(huì)風(fēng)貌，結(jié)合了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，賦予了故事新的含義，既有對(duì)人物的真實(shí)描繪，又有對(duì)

現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷喻。

體現(xiàn)《故事新編》獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌：第①段“走了三天，看不見(jiàn)一所大屋，看不見(jiàn)一顆大樹(shù)，看不見(jiàn)一個(gè)活

潑的人，看不見(jiàn)一片肥沃的田地，就這樣地到了都城”描寫(xiě)宋國(guó)的貧弱，第?段“楚國(guó)的郢城可是比宋國(guó)

強(qiáng)太多了：街道寬闊，房屋也整齊，大店鋪里陳列著許多東西，雪白的麻布，通紅的辣椒，斑斕的鹿皮，

肥大的蓮子”描寫(xiě)楚國(guó)的富庶，這種想象出來(lái)的對(duì)比，以及第?段對(duì)曹公子等人物的諷刺“昨天在城里聽(tīng)

見(jiàn)曹公子在講演，又在玩一股什么'氣‘，嚷什么‘死'了。你去告訴他：不要弄玄虛：死并不壞，也很

難，但要死得于民有利！”，想象、對(duì)比與諷刺并現(xiàn)，最典型地體現(xiàn)了《故事新編》所追求的“故”事

“新”編的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。

（二）（共11分）

閱讀下面三個(gè)文本，完成下面小題。

【文本一】

國(guó)潮成熱潮

①如今，傳統(tǒng)文化在不斷釋放更強(qiáng)活力，國(guó)潮形成展現(xiàn)中國(guó)文化自信的浪潮，并逐漸融入大眾日常生

活。數(shù)據(jù)顯示，今年9月，國(guó)潮品牌相關(guān)搜索量在快手站內(nèi)同比提升72%?！氨姸喾沁z創(chuàng)作者在快手生產(chǎn)

內(nèi)容。通過(guò)自身努力，快手正在讓非遺受到更廣泛的關(guān)注，同時(shí)釋放文化和市場(chǎng)價(jià)值，提升國(guó)潮消費(fèi)。”

快手有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)。

②國(guó)潮的持續(xù)升溫還體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域。近年來(lái)，從央視到地方衛(wèi)視再到各視頻平臺(tái)，大大小小的

晚會(huì)大多含有國(guó)潮元素。尤其是河南衛(wèi)視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)及《唐宮夜宴》節(jié)目一鳴驚人后，各電視臺(tái)和視頻

平臺(tái)都在國(guó)潮方面積極探索，使國(guó)潮成為當(dāng)下各種文藝晚會(huì)的亮點(diǎn)甚至成為整臺(tái)晚會(huì)的主題，進(jìn)一步推動(dòng)

國(guó)潮深入人心。

③在這股熱潮中，一些創(chuàng)作者積極尋求形式和內(nèi)容的創(chuàng)新，吸引年輕群體關(guān)注。B站跨年晚會(huì)包含許

多國(guó)潮元素，《錯(cuò)位時(shí)空》等節(jié)目通過(guò)往昔與當(dāng)下、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩，展現(xiàn)出百年來(lái)中國(guó)青年為祖國(guó)未

來(lái)和人民美好生活?yuàn)^斗不息的身影。還有一些創(chuàng)作者努力發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的深厚資源，擷取優(yōu)質(zhì)元素為我

所用。如央視中秋晚會(huì)的歌曲《游仙吟》改編自李白經(jīng)典作品《夢(mèng)游天姥吟留別》，古典詩(shī)詞變得時(shí)尚新

潮，令觀(guān)眾耳目一新。

④創(chuàng)新國(guó)潮晚會(huì)形式和內(nèi)容的，還有快手聯(lián)合河南衛(wèi)視打造的《國(guó)潮盛典》。晚會(huì)采取“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”

的新形式，用講故事的方式串聯(lián)起10個(gè)節(jié)目，展現(xiàn)了糖畫(huà)、木版年畫(huà)、龍鱗裝、刺繡等非遺項(xiàng)目。如果

說(shuō)《唐宮夜宴》詮釋的是古代小姐姐們?nèi)ァ吧习唷睍r(shí)的情景，這臺(tái)晚會(huì)推出的《三彩鬧千燈》則展現(xiàn)了她

們“下班”后的生活細(xì)節(jié)和各種興趣愛(ài)好，活潑動(dòng)人，契合當(dāng)代人的審美趣味和精神追求。

⑤央視中秋晚會(huì)中的圓月、流水、小橋，無(wú)聲地傳達(dá)著中國(guó)人對(duì)圓滿(mǎn)、團(tuán)聚的期盼。《國(guó)潮盛典》中

由河南木版年畫(huà)延展出的舞蹈《門(mén)神》，則通過(guò)舞蹈動(dòng)作、音樂(lè)、舞美等，詮釋了“門(mén)神”這一中國(guó)傳統(tǒng)

文化符號(hào)中包含的守護(hù)、驅(qū)邪、平安、吉祥理念，喚起了許多人的共鳴。

⑥不難看出，國(guó)潮晚會(huì)之所以引人入勝，就在于創(chuàng)新。只有深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，落腳當(dāng)下，才能

激發(fā)觀(guān)眾普遍的情感共鳴，加深年輕人的文化歸屬感和民族自豪感。正如河南廣電全媒體營(yíng)銷(xiāo)策劃中心副

總經(jīng)理程萬(wàn)里所說(shuō)：“文化自信已經(jīng)成為這一代年輕人的標(biāo)識(shí)。”

⑦有專(zhuān)家認(rèn)為，國(guó)潮不僅是國(guó)貨之潮，也是國(guó)力之潮，更是國(guó)運(yùn)之潮。民族文化、國(guó)貨品牌和青年力

量是支撐國(guó)潮的三個(gè)重要元素。許多國(guó)潮晚會(huì)正是以民族文化為核心，以國(guó)貨品牌為依托，以青年人為主

要受眾，不斷展現(xiàn)國(guó)潮精粹，通過(guò)多渠道、多平臺(tái)跨屏傳播，推動(dòng)國(guó)潮融入大眾生活。今后，相信各平臺(tái)

的國(guó)潮晚會(huì)將在持續(xù)探索中更加守正出新，帶領(lǐng)觀(guān)眾體驗(yàn)更多來(lái)自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的驚喜和震撼。

（節(jié)選自央廣網(wǎng)《國(guó)潮成熱潮》）

【文本二】

①一份最新調(diào)查顯示，我國(guó)新漢服行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模為101億元，同比增長(zhǎng)64%。85.5%的受訪(fǎng)者選擇購(gòu)

買(mǎi)漢服的原因是喜愛(ài)中華傳統(tǒng)文化。

②除了服飾，根植于傳統(tǒng)文化的國(guó)風(fēng)、國(guó)潮已成為年輕人文化消費(fèi)的熱門(mén)關(guān)鍵詞。某票務(wù)平臺(tái)數(shù)據(jù)顯

示，昆曲《牡丹亭》2024年前三個(gè)季度演出場(chǎng)次較2023年全年已翻倍；2024年僅上半年相聲演出場(chǎng)次已

超9000場(chǎng)；用舞蹈演繹《千里江山圖》的舞劇《只此青綠》更是一票難求。不少?lài)?guó)潮品牌逐漸成為人們

的心頭好，并旋風(fēng)式的席卷年輕人市場(chǎng)。

（節(jié)選自《國(guó)潮國(guó)風(fēng)緣何走紅青年朋友圈？》）

【文本三】

國(guó)潮不能泛濫。熱鬧之中難免滋生亂象：很多打著“國(guó)潮”旗號(hào)的服裝，設(shè)計(jì)大都只是基本款+傳統(tǒng)

文化元素或中文字樣的圖騰；李寧融合中國(guó)元素的“悟道”系列新品備受青睞，隨后網(wǎng)上便出現(xiàn)很多其他

品牌“武道”“吾道”的“李鬼”系列；嵌入中國(guó)姓氏、設(shè)計(jì)成瓦片形狀走紅的鐘薛高，因高價(jià)格和過(guò)量

添加劑被稱(chēng)為“雪糕刺客”；更有一些文化歷史類(lèi)書(shū)籍披著國(guó)粹外衣惡搞歷史，只為博取眼球。

（節(jié)選自中國(guó)青年報(bào)《國(guó)潮=國(guó)嘲+國(guó)抄？文創(chuàng)設(shè)計(jì)不能只是貼圖騰》）

9.下列對(duì)文本的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.三則文本都體現(xiàn)了國(guó)潮正在成為熱潮，這一熱潮不僅讓越來(lái)越多人參與，也引起了一定反思。

B.文本一和文本二的第①段都通過(guò)具體的數(shù)據(jù)，佐證了國(guó)潮品牌正逐漸融入大眾日常生活的結(jié)論。

C.文本二的《牡丹亭》《只此青綠》可以作為文本一的論據(jù)，其受人關(guān)注的原因同樣在于創(chuàng)新。

D.文本二和文本三都采用事實(shí)論據(jù)闡述當(dāng)下國(guó)潮現(xiàn)狀，前者對(duì)其持肯定態(tài)度，后者則持否定態(tài)度。

10.下面是同學(xué)們?yōu)槲谋疽划?huà)的結(jié)構(gòu)層次圖，你認(rèn)為最符合本文論證邏輯的是哪一項(xiàng)？請(qǐng)做出選擇并簡(jiǎn)要

闡述理由。

②

-③]-

③r④@

④

⑦⑤-⑦

A.①f②-④-⑥-⑦B.①-⑤

⑥

-⑤」-L?

11.同學(xué)們圍繞“國(guó)潮未來(lái)”展開(kāi)辯論。正方認(rèn)為：國(guó)潮生機(jī)無(wú)限，大有可為。反方則認(rèn)為：國(guó)潮后續(xù)

乏力，前景堪憂(yōu)。如果你是正方，請(qǐng)結(jié)合三則文本，發(fā)表你的見(jiàn)解。

【答案】9.C10.示例：A.因?yàn)榈冖俣问锹?lián)系現(xiàn)實(shí)，指出國(guó)潮升溫已逐漸融入大眾日常生活，第②段進(jìn)

一步指出，國(guó)潮升溫體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域。③-⑤段列舉了一系列創(chuàng)新國(guó)潮晚會(huì)形式與內(nèi)容的具體例子，與

②為分總關(guān)系；第⑥段進(jìn)一步指出國(guó)潮晚會(huì)吸引人的原因是創(chuàng)新，是對(duì)③-⑤段的總結(jié)與拓展；第⑦段總結(jié)

民族文化、國(guó)貨品牌和青年力量是支撐國(guó)潮的三個(gè)重要元素，同時(shí)對(duì)各平臺(tái)的國(guó)潮晚會(huì)提出期待。

11.①?lài)?guó)潮有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化基因作支撐，可深挖的內(nèi)涵還有很多。

②國(guó)潮本身就在迭代升級(jí)，從日常生活到文化品牌不斷發(fā)展，未來(lái)還可以有發(fā)展。

③網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢(shì)明顯，會(huì)迅速普及到更多人。

④?chē)?guó)潮深受人們喜愛(ài)，有廣闊前景。

⑤科技地不斷發(fā)展，也會(huì)讓國(guó)潮煥發(fā)新的生機(jī)；

⑥民眾對(duì)國(guó)潮極為關(guān)注，那些批評(píng)的聲音會(huì)促使國(guó)潮向高質(zhì)量發(fā)展。由此可見(jiàn)，國(guó)潮生機(jī)無(wú)限，大有可

為。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀文章通過(guò)三個(gè)文本，全面展現(xiàn)了“國(guó)潮”現(xiàn)象的興起、發(fā)展和面臨的挑戰(zhàn)。文本一通過(guò)

具體案例和數(shù)據(jù)，闡述了國(guó)潮在文藝創(chuàng)作、非遺傳承等領(lǐng)域的創(chuàng)新與普及，強(qiáng)調(diào)其文化自信和市場(chǎng)價(jià)值。

文本二進(jìn)一步以漢服、昆曲等傳統(tǒng)文化消費(fèi)的熱潮，說(shuō)明國(guó)潮在年輕人中的受歡迎程度。文本三則冷靜反

思了國(guó)潮熱潮中出現(xiàn)的亂象，如設(shè)計(jì)同質(zhì)化、品牌抄襲等問(wèn)題。整體來(lái)看，文章既肯定了國(guó)潮的積極意

義，也提出了理性思考的必要性，體現(xiàn)了對(duì)文化傳承與創(chuàng)新的深刻探討。

【9題詳解】

本題考查內(nèi)容理解辨析。

C.有誤，根據(jù)文本二第②段中的“除了服飾，根植于傳統(tǒng)文化的國(guó)風(fēng)、國(guó)潮已成為年輕人文化消費(fèi)的熱門(mén)

關(guān)鍵詞”可知，其受人關(guān)注的原因“根植于傳統(tǒng)文化的國(guó)風(fēng)、國(guó)潮已成為年輕人文化消費(fèi)的熱門(mén)關(guān)鍵

詞”。

故選Co

[10題詳解】

本題考查論證思路。

結(jié)合文本一第①段"如今，國(guó)潮升溫，已逐漸融入大眾日常生活”可知，文章開(kāi)篇先聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)明國(guó)潮

升溫并融入大眾生活這一現(xiàn)象。

結(jié)合第②段“國(guó)潮升溫，同樣體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域”可知，進(jìn)一步將范圍聚焦到文藝創(chuàng)作領(lǐng)域的國(guó)潮升溫

現(xiàn)象，為下文論述國(guó)潮晚會(huì)做鋪墊。

結(jié)合第③-⑤段“河南春晚推出的《唐宮夜宴》……”“山東春晚打造的《山水霓裳》……”“央視春晚

推出的創(chuàng)意音舞詩(shī)畫(huà)《憶江南》……”可知，這三段列舉了河南春晚、山東春晚、央視春晚等一系列創(chuàng)新

國(guó)潮晚會(huì)形式與內(nèi)容的具體例子，是對(duì)第②段文藝創(chuàng)作領(lǐng)域國(guó)潮升溫的具體說(shuō)明，與第②段構(gòu)成分總關(guān)

系。結(jié)合第⑥段”這些晚會(huì)之所以能在廣大觀(guān)眾心中‘圈粉’無(wú)數(shù)，皆因在創(chuàng)新表達(dá)中找到了傳統(tǒng)文化

的‘打開(kāi)方式'”可知，此段進(jìn)一步指出國(guó)潮晚會(huì)吸引人的原因是創(chuàng)新，是對(duì)③-⑤段所舉例子的總結(jié)與

拓展，解釋了這些國(guó)潮晚會(huì)成功的關(guān)鍵因素。

結(jié)合第⑦段“民族文化、國(guó)貨品牌和青年力量，構(gòu)成支撐國(guó)潮的三個(gè)重要元素……期待各平臺(tái)能繼續(xù)打造

出更多兼具文化內(nèi)涵與時(shí)代氣質(zhì)的精品”可知，該段總結(jié)了支撐國(guó)潮的三個(gè)重要元素，并對(duì)各平臺(tái)的國(guó)潮

晚會(huì)提出期待，起到了總結(jié)全文的作用。

由此可知，A選項(xiàng)的結(jié)構(gòu)層次圖最符合本文論證邏輯，先總述國(guó)潮融入生活及在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域的體現(xiàn)，再

舉例說(shuō)明，接著總結(jié)成功原因，最后總結(jié)并提出期待。

[11題詳解】

本題考查內(nèi)容理解及意見(jiàn)建議。

結(jié)合文本一第③段”還有一些創(chuàng)作者努力發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的深厚資源，擷取優(yōu)質(zhì)元素為我所用。如央視中

秋晚會(huì)的歌曲《游仙吟》改編自李白經(jīng)典作品《夢(mèng)游天姥吟留別》”可知，中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，國(guó)潮

有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化基因作支撐，可挖掘的內(nèi)涵豐富。由此可知，國(guó)潮未來(lái)有更多發(fā)展的可能性。

結(jié)合文本一第①段“如今，傳統(tǒng)文化在不斷釋放更強(qiáng)活力，國(guó)潮形成展現(xiàn)中國(guó)文化自信的浪潮，并逐漸融

入大眾日常生活”以及文本二第②段“除了服飾，根植于傳統(tǒng)文化的國(guó)風(fēng)、國(guó)潮已成為年輕人文化消費(fèi)的

熱門(mén)關(guān)鍵詞”可知，國(guó)潮從融入日常生活，到成為年輕人文化消費(fèi)熱門(mén)，本身在不斷迭代升級(jí)和發(fā)展。由

此可知，國(guó)潮在未來(lái)還會(huì)有更大的發(fā)展空間。

結(jié)合文本一第⑦段“許多國(guó)潮晚會(huì)正是以民族文化為核心，以國(guó)貨品牌為依托，以青年人為主要受眾，不

斷展現(xiàn)國(guó)潮精粹，通過(guò)多渠道、多平臺(tái)跨屏傳播，推動(dòng)國(guó)潮融入大眾生活”可知，國(guó)潮借助網(wǎng)絡(luò)多渠道、

多平臺(tái)跨屏傳播，優(yōu)勢(shì)明顯，能迅速普及到更多人。由此可知，國(guó)潮會(huì)有更廣泛的受眾基礎(chǔ)，利于未來(lái)發(fā)

展。結(jié)合文本二第①段“85.5%的受訪(fǎng)者選擇購(gòu)買(mǎi)漢服的原因是喜愛(ài)中華傳統(tǒng)文化”可知，人們因喜愛(ài)

傳統(tǒng)文化而對(duì)國(guó)潮產(chǎn)品有較高的購(gòu)買(mǎi)意愿，國(guó)潮深受人們喜愛(ài)。由此可知，國(guó)潮有廣闊的市場(chǎng)前景。隨著

科技不斷發(fā)展，在設(shè)計(jì)、制作、展示等多方面都能為國(guó)潮提供新的手段和方式，會(huì)讓國(guó)潮煥發(fā)新的生

機(jī)。由此可知，科技是國(guó)潮未來(lái)發(fā)展的助力因素。

結(jié)合文本三“熱鬧之中難免滋生亂象……只為博取眼球”可知，國(guó)潮發(fā)展中存在亂象，民眾對(duì)其極為關(guān)注

并產(chǎn)生批評(píng)的聲音。而這些聲音會(huì)促使從業(yè)者改進(jìn)，推動(dòng)國(guó)潮向高質(zhì)量發(fā)展。由此可知，民眾的關(guān)注和批

評(píng)有利于國(guó)潮未來(lái)更好地發(fā)展。綜上，國(guó)潮生機(jī)無(wú)限，大有可為。

三、古詩(shī)文閱讀（共15分）

閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

甲】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁囊衣?tīng)t火，

獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碩，天與云與山與水，上下一白,湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟

■一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余

強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公

者?！?/p>

（選自張岱《陶庵夢(mèng)憶?湖心亭看雪》）

【乙】

西湖七月半①，杭人游湖，避月如仇。是夕好名，逐隊(duì)爭(zhēng)出，速舟子急放斷橋，趕入勝會(huì)。人聲鼓

吹，如沸如撼，如聾如啞。大船小船一■齊湊岸，一無(wú)所見(jiàn)，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官

府席散，燈籠火把如列星，一一簇?fù)矶?，頃刻散盡矣。吾輩始般②舟近岸，斷橋石磴始涼，席其上，呼

客縱飲。此時(shí)月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)醴面③。吾輩往通聲氣，拉與同坐。韻友來(lái)，杯箸安。月色蒼

涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢(mèng)甚愜。

（選自張岱《陶庵夢(mèng)憶?西湖七月半》，有刪減）

【注釋】①七月半：農(nóng)歷七月十五日，俗稱(chēng)中元節(jié)，又名鬼節(jié)。杭州舊習(xí)，人們于這天晚上傾城出游西

湖。②般（yi）：通“移”，移動(dòng)船使船停靠岸邊。③醴（hui）面：一作“頷面”，洗臉。

12.下列各組加點(diǎn)字含義或用法鄢不相同的一項(xiàng)是（）。

A.這下船或郡下，詣太守徐公何能及君也

B.湖中人鳥(niǎo)聲俱絕哀轉(zhuǎn)久維率妻子邑人來(lái)此簞境

C.問(wèn)其姓氏，是金陵人，容此容從外來(lái)與容同坐

D.星夕好名，逐隊(duì)爭(zhēng)出星日更定矣星鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥

13.把甲文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白。

14.梁衡評(píng)論《湖心亭看需》時(shí)說(shuō)道：“寫(xiě)景不生遺，言如行云流水，精巧而又不露斧鑿之痕?！闭?qǐng)結(jié)合

甲文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

15.甲乙兩文均選自張岱所作的《陶庵夢(mèng)憶》一書(shū)，請(qǐng)結(jié)合兩篇文章所記之事體會(huì)作者的內(nèi)心情感。

【答案】12.A13.冰花周?chē)鷱浡灼?，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。

14.示例一：“惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”使用白描手法，宛如中國(guó)畫(huà)中

的寫(xiě)意山水，妙用“痕、點(diǎn)、芥、粒”等字，寥寥幾筆勾勒出一幅萬(wàn)籟俱寂、淡潔素雅的西湖雪景圖，人與

自然共同構(gòu)成富有意境的水墨畫(huà)。寫(xiě)景流暢自然，不事雕琢。

示例二：“霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白”迭用三個(gè)“與”字，生動(dòng)地描寫(xiě)出天空、云層、湖水

之間白茫茫渾然難辨的景象，水汽彌漫，冰花皎潔，給人以天地蒼茫之感，讀起來(lái)毫無(wú)贅述之感，反而覺(jué)

得流暢自然。

15.甲文中作者記敘了自己更定時(shí)分獨(dú)往湖心亭看雪偶遇金陵客的經(jīng)過(guò)，反映了作者高潔的人生追求，不

與世俗同流合污、孤芳自賞的情懷，寄托了人生渺茫的慨嘆，同時(shí)也暗含了作者的故國(guó)之思。

乙文中作者追憶了自己農(nóng)歷七月十五夜游西湖，待游人散去后才開(kāi)始與好友賞月游玩的往事，既表現(xiàn)了對(duì)

往日繁華生活的懷戀，又表現(xiàn)了作者消高自傲的思想和風(fēng)雅不俗的情趣。

【解析】

【12題詳解】

本題考查文言文的一詞多義。

A.動(dòng)詞，等到/動(dòng)詞，至V副詞，比得上；

B.動(dòng)詞，消失/動(dòng)詞，消失，消散/動(dòng)詞，隔絕；

C.名詞作動(dòng)詞，客居/名詞，客人/名詞，客人；

D.代詞，這/代詞，這/代詞，這；

故選A?

【13題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。

我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏

通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：霧淞，白色松散冰晶；沆揚(yáng)，白氣彌漫的

樣子；與，和；白，白茫茫。

【14題詳解】

本題考查寫(xiě)作手法及鑒賞。

“梁衡評(píng)論《湖心亭看雪》時(shí)說(shuō)道：'寫(xiě)景不生遺，言如行云流水，精巧而又不露斧鑿之痕’”可知，梁

衡先生贊揚(yáng)《湖心亭看雪》寫(xiě)景細(xì)膩而不失生動(dòng)，語(yǔ)言流暢如同行云流水，既精致巧妙又沒(méi)有雕琢的痕

跡。這種評(píng)價(jià)反映了張岱在文學(xué)創(chuàng)作中的高超技巧和對(duì)自然景觀(guān)深刻感悟的融合。本題需要結(jié)合文章內(nèi)

容，鑒賞文章寫(xiě)景手法以及語(yǔ)言特點(diǎn)。

示例1：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”幾句是全景式描寫(xiě)，

由遠(yuǎn)及近，把雪后西湖僅能見(jiàn)到景物收羅在一起，仿佛是一個(gè)逐漸拉近的長(zhǎng)鏡頭，極寫(xiě)大雪造成的“藝

術(shù)效果”。這幾句描寫(xiě)，抓住了景物在大雪覆蓋中留下的“影子”的特點(diǎn)，妙用

“痕”“點(diǎn)”“芥”“?！钡攘吭~，把長(zhǎng)堤、湖心亭、作者身處之舟、包括作者在內(nèi)的舟中之人用白描的

手法按照由遠(yuǎn)及近、由大及小的次序勾勒出來(lái)，如同一幅頗有意境的水墨畫(huà)，具有很強(qiáng)的視覺(jué)效果。寫(xiě)景

細(xì)膩而不失生動(dòng)，語(yǔ)言流暢如同行云流水，既精致巧妙又沒(méi)有雕琢的痕跡。

示例2：“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”兩句，沒(méi)有正面描寫(xiě)雪，而是寫(xiě)“大雪三日”后鳥(niǎo)鳴斷絕，寂寥

凄清，這是使用側(cè)面描寫(xiě)的手法寫(xiě)景；“霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白”幾句沒(méi)有直接寫(xiě)雪，而

是寫(xiě)出雪后霧氣彌漫，云天山水合二為一，完全成為雪和霧的世界。這是采用了間接描寫(xiě)的手法寫(xiě)景，多

角度寫(xiě)景生動(dòng)形象地寫(xiě)出了景物特點(diǎn)，給人以天地蒼茫之感，寫(xiě)景流暢自然，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作技

巧。

【15題詳解】

本題考查情感主旨、對(duì)比閱讀。

根據(jù)甲文“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁毒衣

爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”可知，本文以回憶的方式記述了一次前往湖心亭賞雪的往事；作者用“霧淞沆

磁，天與云與山與水，上下一白”表現(xiàn)了雪后西湖的潔凈之美，感慨亭上遇人之樂(lè)。根據(jù)“莫說(shuō)相公癡，

更有癡似相公者”可知，本文隱含著淡淡的故園之思、故國(guó)之悲，反映了作者高潔的人生追求，不與世俗

同流合污、孤芳自賞的情懷，寄托了人生渺茫的慨嘆。

根據(jù)乙文“西湖七月半，杭人游湖，避月如仇。是夕好名，逐隊(duì)爭(zhēng)出，速舟子急放斷橋，趕入勝會(huì)”“頃

刻散盡矣。吾輩始版舟近岸，斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲”可知，乙文中作者追憶了自己農(nóng)歷七月

十五夜游西湖，待游人散去后才開(kāi)始與好友賞月游玩的往事；根據(jù)“月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾

輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢(mèng)甚愜”可知，本文既表現(xiàn)了對(duì)往日繁華生活的懷戀，又表

現(xiàn)了作者消高自傲的思想和風(fēng)雅不俗的情趣。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】崇五年十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上

八時(shí)左右，我撐著一葉扁舟，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。冰花周?chē)鷱浡灼?，?/p>

與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕

跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了亭子上，看見(jiàn)有兩個(gè)人己鋪好了氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)

我，非常高興地說(shuō)：“在湖中想不到還會(huì)有這樣的人！”拉著我一同飲酒。我盡力飲了三大杯酒，然后

（和他們）道別。問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，客居此地。等到（回來(lái)時(shí)）下了船，船夫嘟噥道：

“不要說(shuō)相公您癡，還有像您一樣癡的人呢?！?/p>

【乙】西湖七月半的時(shí)候，杭州人游西湖，如怨仇似的躲避月亮。七月十五這天晚上，人們喜歡這個(gè)名

目，一群群人爭(zhēng)相出城，催促船家迅速把船劃到斷橋，趕去參加盛會(huì)。人聲和鼓樂(lè)聲恰似水波涌騰、大地

震蕩，像聾子一樣，像啞巴一樣。大船小船一齊靠岸，什么都看不見(jiàn)，船與船相撞，肩膀與肩膀摩擦，臉

與臉相對(duì)而已。一會(huì)兒興致盡了，官府宴席散了，燈籠和火把像一行行星星，一一簇?fù)碇厝?，不一?huì)兒

人就走完了。我們才把船靠近湖岸。斷橋邊的石磴也才涼下來(lái)，在上面擺設(shè)酒席，招呼客人開(kāi)懷暢飲。此

時(shí)月亮像剛剛磨過(guò)的銅鏡，（光潔明亮，）山巒重新整理了容妝，湖水重新整洗面目。我們?nèi)ズ退麄兇蛘?/p>

呼，拉來(lái)同席而坐。風(fēng)雅的朋友來(lái)了，杯子筷子也都安置好了。直到月色灰白消涼，東方即將破曉，客人

才散去。我們這些人放船在十里荷花之間，暢快地安睡，花香飄繞于身邊，清夢(mèng)非常舒適。

（-）（共4分）

閱讀下面一首詩(shī)，完成下面小題。

滿(mǎn)江紅

秋瑾

小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。苦將儂強(qiáng)

派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵

何處覓知音？青衫濕！

16.下列選項(xiàng)中對(duì)本詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是：（）

A.“為籬下，黃花開(kāi)遍”是化用陶淵明“采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩(shī)句，描寫(xiě)秋色，但主

要是用來(lái)表達(dá)沖破家庭牢籠后的怡然自得心情。

B.“苦將儂強(qiáng)派作蛾眉”進(jìn)一步說(shuō)明表面上過(guò)著貴婦人的生活，實(shí)則是內(nèi)心苦悶的“八年風(fēng)味”。

C.“殊未屑”表明作者對(duì)當(dāng)下的生活并不留戀，內(nèi)心非常蔑視閑散的生活狀態(tài)。

D.上闋表達(dá)了詞人不愿過(guò)普通女子的生活，意欲突破家庭束縛、追求自由、投身革命的思想感情。

17.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“莽紅塵何處覓知音？青衫濕！”的表達(dá)效果。

【答案】16.A17,用典，化用《琵琶行》中的句子，以問(wèn)句表現(xiàn)出她在世間尋覓知音而不得的苦悶，也

充滿(mǎn)了暫時(shí)沒(méi)能沖出家庭、走向社會(huì)、參與革命斗爭(zhēng)的憂(yōu)郁和感慨。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】秋瑾的《滿(mǎn)江紅》以中秋為背景，借秋景抒發(fā)個(gè)人情感。詩(shī)中“黃花開(kāi)遍”雖化用陶淵明、李清

照詩(shī)句，卻非表達(dá)怡然自得，而是暗含沖破家庭束縛的渴望?！笆馕葱肌闭蔑@對(duì)閑散生活的蔑視，而“莽

紅塵何處覓知音？青衫濕！”則深刻表達(dá)了在紛擾世界中尋找知音的孤獨(dú)與無(wú)奈。整首詩(shī)語(yǔ)言凝練，情感

深沉，展現(xiàn)了秋瑾作為女性革命家的豪情與苦悶。

【16題詳解】

本題考查詩(shī)詞賞析。

A.從詩(shī)歌整體情感來(lái)看，秋瑾此時(shí)雖然暫居京華，但內(nèi)心充滿(mǎn)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)以及對(duì)自己身為女子

卻受到諸多束縛的憤懣等復(fù)雜情感，并不是“怡然自得”的心情。從詩(shī)句作用角度，”為籬下黃花開(kāi)遍，

秋容如拭”主要是借景抒情，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，用籬下盛開(kāi)的菊花和明凈的秋景，來(lái)反襯自己內(nèi)心的愁苦和

對(duì)未來(lái)的迷茫等情緒，而不是表達(dá)沖破家庭牢籠后的怡然自得。

故選A?

【17題詳解】

本題考查詞句賞析。

“莽紅塵何處覓知音？青衫濕”意思是：在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣

襟。

作者化用了白居易《琵琶行》中“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”的詩(shī)句，借助這一經(jīng)典典故，使作

品的文化內(nèi)涵更加豐富，增添了歷史厚重感，也更能引發(fā)讀者的共鳴。

“莽紅塵何處覓知音”以問(wèn)句的形式，強(qiáng)烈地抒發(fā)了秋瑾在茫茫世間找不到理解自己、志同道合之人的苦

悶與孤獨(dú)?！扒嗌罎瘛眲t進(jìn)一步通過(guò)形象的描寫(xiě)，將這種情感具象化，生動(dòng)地展現(xiàn)出她因知音難覓、理想

難以實(shí)現(xiàn)，以及暫時(shí)無(wú)法擺脫家庭束縛、投身革命的憂(yōu)郁和感慨，使讀者能深切感受到她內(nèi)心的痛苦與無(wú)

奈。

四、名著閱讀（5分）

18.有學(xué)者認(rèn)為《水滸傳》有兩個(gè)主角。第一主角是宋江，爭(zhēng)議不大；另一主角呼聲較高的有下面兩位。

請(qǐng)從中任選其一，結(jié)合相關(guān)情節(jié)及你對(duì)小說(shuō)主題的理解談?wù)効捶ā?/p>

A.魯智深B.林沖

【答案】A示例：魯智深是另一個(gè)主角。魯智深講義氣、重情義。他拳打鎮(zhèn)關(guān)西救金氏父女，大鬧桃花村救

劉太公之女，盡顯仁義之心；他為救林沖失去安身之所，為救史進(jìn)身陷華州牢營(yíng)，可謂重情重義。魯智深的

疾惡如仇、俠肝義膽能體現(xiàn)小說(shuō)對(duì)“義”的崇尚。

B示例：林沖是另一個(gè)主角。林沖是“官逼民反”的典型代表。他曾是八十萬(wàn)禁軍教頭，一直安分守己，面

對(duì)高衙內(nèi)的欺辱、高俅的陷害，他委曲求全去了滄州牢營(yíng)，但高俅仍要置他于死地，無(wú)奈之下他怒殺陸謙等

人，雪夜上梁山。林沖的經(jīng)歷最能體現(xiàn)小說(shuō)“官逼民反”的主題。

【解析】

【詳解】考查名著人物。開(kāi)放類(lèi)試題，言之成理即可。

可認(rèn)為魯智深是另一主角?！端疂G傳》的主題之一是“義”，這種“義”既包括兄弟情義，也包括行俠仗

義，還包括民族大義。林沖被高俅設(shè)計(jì)陷害，被發(fā)配滄州，為了防止路上出了意外，魯智深一路暗中跟

隨，在野豬林救下了林沖。這是他的兄弟情義。為了為金氏父女伸張正義，魯智深三拳打死了鄭屠，這是

他的行俠仗義。梁山被朝廷招安后，隨宋江四處征討，這是他的民族大義。

可認(rèn)為林沖是另一主角?！端疂G傳》的主題之一是“官逼民反”。林沖被發(fā)配滄州牢城后，憑借柴進(jìn)的書(shū)

信，被分配負(fù)責(zé)看守天王堂，幾經(jīng)周折后被分到看守草料場(chǎng)的工作。他在草料場(chǎng)看守時(shí)，又遭到陸謙、富

安（高衙內(nèi)親信）放火暗算。因大雪壓塌住處，無(wú)奈來(lái)到一個(gè)破舊的山神廟暫住一宿，林沖才幸免于難。

正因此才湊巧聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外陸謙和富安、牢城管營(yíng)的談話(huà)，得知自己已被陷害的真相，而且差點(diǎn)被害死。惱怒

中，林沖終于爆發(fā)，提槍戳死三人，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊?？梢哉f(shuō)，正是這次事件，才使得林沖對(duì)

官場(chǎng)僅存的美好愿景化為泡影，走投無(wú)路，不得已只得投靠梁山。他的經(jīng)歷很好的表現(xiàn)了“官逼民反”的

主題。

五、作文（50分）

19.閱讀下面的材料，住埃7博作文。

材料：北京時(shí)間2024年12月13日上午，中國(guó)首款3A游戲《黑神話(huà)：悟空》作為首次入圍TGA年

度最佳的國(guó)產(chǎn)游戲，卻與年度最佳游戲獎(jiǎng)項(xiàng)失之交臂?！度嗣袢?qǐng)?bào)》就此事評(píng)論說(shuō)：“唐僧師徒取經(jīng)路

上，歷經(jīng)九九八十一難最終修成正果。然而與他們求得真經(jīng)的結(jié)果相比，旅途中的種種歷練更加震撼人

心。有時(shí)候，踏上取經(jīng)路，比抵達(dá)靈山更重要?！?/p>

(1)請(qǐng)你將題目“對(duì)我而言，______更重要”補(bǔ)充完整，寫(xiě)一篇記敘文。

要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。

②文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

③不少于600字。

④不得抄襲或套作。

(2)請(qǐng)根據(jù)材料確定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單的議論文。

要求：①觀(guān)點(diǎn)明確，有理有據(jù)。

②不少于600字。

③文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

④不得抄襲或套作。

【答案】例文一：

對(duì)我而言，過(guò)程更重要

在我的記憶長(zhǎng)河中，有一段經(jīng)歷如璀璨星辰，始終閃耀著獨(dú)特的光芒，讓我深刻領(lǐng)悟到：對(duì)我而言，

過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果更重要。

那是一次學(xué)校組織的演講比賽。當(dāng)?shù)弥@個(gè)消息時(shí)，我的內(nèi)心既緊張又興奮。緊張是因?yàn)槲覐奈丛谶@

么多人面前演講過(guò)，興奮則是因?yàn)槲铱释魬?zhàn)自