武漢市部分重點(diǎn)中學(xué)2025年2月高三歷史聯(lián)考試卷

一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有

一個(gè)是符合題目要求的。

1.如圖為某學(xué)者所作中華文明起源示意圖。據(jù)此推知，夏商周三代（）

A.文化特征存在地域差異B,血緣關(guān)系影響政權(quán)更迭

C.朝代并立歸于秦漢一統(tǒng)D.氏族原始民主色彩濃厚

【答案】A

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：夏商周時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，從圖中可以看到，夏、商、周三代分別對(duì)應(yīng)不同地

域的文化，如陜西龍山文化、河南龍山文化、山東龍山文化等，這表明文化特征因地域而異，A項(xiàng)正確；

僅通過(guò)夏商周三代分別對(duì)應(yīng)的不同地域文化，不能反映夏商周的政權(quán)更迭是否受到血緣關(guān)系影響，排除B

項(xiàng)；夏商西周時(shí)期并沒(méi)有出現(xiàn)朝代并立的局面，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及夏商周政權(quán)的運(yùn)行，不能反映原

始民族色彩，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

2.秦律規(guī)定：若有人在大道上殺人，距離百步以內(nèi)的路人不加以救援的，應(yīng)罰繳鎧甲兩套；若能抓獲逃亡

盜賊，抓捕者可得其所攜錢財(cái)。由此可見(jiàn)，秦朝

A.傳承尚武的社會(huì)風(fēng)氣B.注重法治建設(shè)以教化民眾

C.確立嚴(yán)苛的法律體系D.強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任以維護(hù)安定

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)“若有人在大道上殺人，距離百步以內(nèi)的路人不加以救援的，應(yīng)罰繳鎧甲兩套；若能抓獲逃亡

盜賊，抓捕者可得其所攜錢財(cái)?！笨傻贸鲞@一規(guī)定強(qiáng)調(diào)大家的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，以此來(lái)共同維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，D

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項(xiàng)正確；材料與尚武無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；教化民眾不是用法治，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)體系，排除C項(xiàng)。

故選D項(xiàng)。

3.十六國(guó)時(shí)期，匈奴后裔、漢趙（前趙）國(guó)主劉淵說(shuō)，“夫帝王豈有常哉，大禹出于西戎，文王生于東夷，

顧惟德所授耳?！必等耸最I(lǐng)、前秦國(guó)主苻堅(jiān)說(shuō)，“帝王歷數(shù)豈有常哉，惟德之所授耳?！彼麄冎荚冢ǎ?/p>

A.強(qiáng)調(diào)自身統(tǒng)治合法性B.確立儒學(xué)正統(tǒng)地位

C.促進(jìn)北方各民族交融D.強(qiáng)化華夏認(rèn)同觀念

【答案】A

【解析】

【詳解】據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是目的題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是十六國(guó)時(shí)期。依據(jù)材料可知，十六

國(guó)時(shí)期，少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者劉淵和苻堅(jiān)都強(qiáng)調(diào)“帝王無(wú)?！?，推崇“惟德所授”，這些思想旨在打破

根深蒂固的“夷夏之辨”觀念，即認(rèn)為只有漢族才能統(tǒng)治中原的正統(tǒng)觀念，他們通過(guò)強(qiáng)調(diào)德行而非種族來(lái)

論證自己的統(tǒng)治合法性，試圖獲得胡漢各族的認(rèn)同和支持，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)天命所受有德之人，而非強(qiáng)

調(diào)儒家思想的重要性，確立儒學(xué)正統(tǒng)地位與材料不符，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)突破華夏正統(tǒng)觀的影響與束縛,

以天命眷顧有德之人的觀念為思想武器，為自己稱帝建國(guó)尋找理論支撐，有促進(jìn)民族交融的作用，但不是

其根本目的，排除C項(xiàng)；十六國(guó)時(shí)期，眾多北方少數(shù)民族統(tǒng)治者不約而同地選擇占據(jù)中原以后稱帝王、爭(zhēng)

正統(tǒng)，中原正統(tǒng)觀取代華夏正統(tǒng)觀，成為十六國(guó)時(shí)期北方社會(huì)、特別是北方少數(shù)民族社會(huì)認(rèn)同正統(tǒng)地位的

唯一實(shí)質(zhì)性標(biāo)準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

4.下圖是黑水城出土的載有西夏貞觀年號(hào)的《律令》殘紙。這是目前所見(jiàn)西夏《貞觀律令》的唯一殘存內(nèi)

容，也是目前所知最早的西夏文刻本律令。這說(shuō)明（）

①《唐律疏議》是西夏律令的藍(lán)本

②律令體系對(duì)西夏政權(quán)有深刻影響

③西夏文是漢語(yǔ)拼音化的最早嘗試

④這一時(shí)期雕版印刷術(shù)已相當(dāng)普及

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A.①②B.①④C.②③D.②④

【答案】D

【解析】

【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代的中國(guó)。根據(jù)材料信息可知，出土的西夏《律令》和唐代貞觀年

號(hào)的密切相關(guān)，表明西夏在制定法律時(shí)受到了中原文化的影響，借鑒了唐朝的法律令體系，②正確；黑水

城出土的載有西夏貞觀年號(hào)的《律令》殘紙是目前所知最早的西夏文刻本律令，說(shuō)明這一時(shí)期雕版印刷術(shù)

已相當(dāng)普及，連西夏政府的法律條例也采用雕版印刷技術(shù)來(lái)發(fā)布，④正確；因?yàn)棰冖苷_，所以D項(xiàng)正確；

西夏在制定法律時(shí)受到了中原文化的影響，這主要說(shuō)明西夏律令借鑒了《唐律疏議》的部分內(nèi)容，《唐律疏

議》不一定是西夏律令的藍(lán)本，①錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)；材料沒(méi)有將西夏文的形成與漢語(yǔ)拼音聯(lián)系到一起,

無(wú)法得到“西夏文是漢語(yǔ)拼音化的最早嘗試”的結(jié)論，③錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

5.王守仁認(rèn)為，人的本心和本性都是天賦的，都是純粹至善、完美無(wú)缺的。只要努力，人人皆可為圣人。

這種認(rèn)識(shí)

A.動(dòng)搖了儒學(xué)的正統(tǒng)地位B.強(qiáng)化了儒家思想的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

C.挽救了明朝的統(tǒng)治危機(jī)D.打破了傳統(tǒng)上智下愚的等級(jí)觀念

【答案】D

【解析】

【詳解】王守仁認(rèn)為人的本性本心都是完美的，因此只要努力，人人皆可以成為圣人，這一認(rèn)識(shí)中，人在

本心本性上是平等的，打破了傳統(tǒng)上智下愚的等級(jí)觀念，D正確；王守仁的心學(xué)也屬于儒學(xué)范疇，排除A；

題干內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體努力會(huì)達(dá)到的境界而非社會(huì)責(zé)任感，排除B；王陽(yáng)明的心學(xué)并未挽救明朝統(tǒng)治危機(jī)，

排除C。

6.如表為清朝前期和晚清對(duì)外關(guān)系中用語(yǔ)變化表，這些變化反映了（）

對(duì)外政

事件用語(yǔ)文書用語(yǔ)機(jī)構(gòu)儀式用調(diào)

策

清

阻落三跪九

朝懷柔、貫

夷、紅名落黑、古洋詔歐、編旨尺?；ㄟ?。朝質(zhì)解,

前易管制

郎接見(jiàn)

期

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晚琛、歐矩、夷、酉（數(shù)的、順公、因書、通商、聯(lián)外B覓、朝藪、

清然較少）咨文外交部波手

A.天朝上國(guó)觀念浪漫B.清政府全面融入世界

C.清朝外交向近代轉(zhuǎn)型D.中外關(guān)系逐漸平等化

【答案】C

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)對(duì)比可知，從夷、紅毛到洋、歐羅巴，從詔敕、諭旨到函、照會(huì)、國(guó)書等、從

貿(mào)易管制到通商、從三跪九叩、朝貢賜到握手，這些都反映了清朝外交向近代轉(zhuǎn)型，c項(xiàng)正確；天朝上國(guó)的

觀念在晚清仍有體現(xiàn)，如夷、酋、跪、朝覲等措辭，排除A項(xiàng)；全面融入太絕對(duì)，排除B項(xiàng)；中外關(guān)系平

等化不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

7.中國(guó)古代漢字書寫“豎行”排列方式歷史悠久。清朝末年一些知識(shí)分子，提倡拼音文字，力主改變傳統(tǒng)

書寫方式，改用從左到右的“橫行”排列方式。這種變化

A.是我國(guó)印刷技術(shù)改進(jìn)的結(jié)果B.奠定了現(xiàn)代漢字改革的基礎(chǔ)

C.是近代中國(guó)學(xué)習(xí)西方的產(chǎn)物D.促進(jìn)了“文學(xué)革命”的深入

【答案】C

【解析】

【分析】

【詳解】清末知識(shí)分子受到西方文化的影響，學(xué)習(xí)西方，力主改變傳統(tǒng)書寫方式，C項(xiàng)正確；知識(shí)分子的提

議和我國(guó)印刷技術(shù)改進(jìn)并不直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；文字排列方式與現(xiàn)代漢字改革理邏輯關(guān)系不大，故B項(xiàng)

錯(cuò)誤；D項(xiàng)中的"文學(xué)革命”在民國(guó)初期，時(shí)間明顯不符。

8.下圖所示為民族企業(yè)家方液仙在1923年研制的第一支牙膏一一三星牌牙膏一一的廣告宣傳畫。隨著三星

牌牙膏的成功，國(guó)內(nèi)諸多民營(yíng)企業(yè)家也推出了自己的牙膏品牌。這折射出當(dāng)時(shí)（）

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A.創(chuàng)新成為社會(huì)時(shí)尚B.國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈

C.民族企業(yè)經(jīng)營(yíng)艱難D.生活習(xí)俗新舊并存

【答案】B

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是1923年。根據(jù)“隨著三星牌牙膏的成功，國(guó)內(nèi)諸多民營(yíng)企業(yè)家也推出了自己的牙膏品牌”可知，牙膏

品牌的增多必然導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)的激烈，由此可以折射當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，B項(xiàng)正確；創(chuàng)立牙膏品牌并不

能體現(xiàn)創(chuàng)新成為社會(huì)時(shí)尚，更不能體現(xiàn)民族企業(yè)經(jīng)營(yíng)的艱難，排除AC項(xiàng)；僅根據(jù)牙膏品牌的創(chuàng)立無(wú)法說(shuō)明

社會(huì)習(xí)俗新舊并存，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

9.文物是研究歷史的重要物證，對(duì)下圖信息理解正確的是（）

圖中文字：股金證（中間文字）上海市裝訂生產(chǎn)合作社（上面文字）1954年12月18日（下面時(shí)間）

A.工業(yè)大躍進(jìn)時(shí)期以股息發(fā)放工資

B.資本主義工商業(yè)改造采取公私合營(yíng)政策

C.人民公社社員按期領(lǐng)取生產(chǎn)貸款

D.手工業(yè)者以入股形式參加生產(chǎn)合作社

【答案】D

【解析】

【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1954年（中國(guó)）。根

據(jù)材料“裝訂生產(chǎn)合作社”“股金證”“1954年”可知，此時(shí)處于三大改造時(shí)期，國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義

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工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，其中對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的政策是生產(chǎn)合作社，對(duì)資本主義工商業(yè)的政策是和平贖

買。因此，“手工業(yè)者以入股的形式參加生產(chǎn)合作社”符合史實(shí)，D項(xiàng)正確；大躍進(jìn)發(fā)生于1958年，不符合材

料時(shí)間，排除A項(xiàng)；三大改造對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的政策是生產(chǎn)合作社，B項(xiàng)不符合材料，排除B項(xiàng)；人民公

社化運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1958年，不符合材料時(shí)間，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

10.下表為中國(guó)各種經(jīng)濟(jì)成分在零售商業(yè)銷售額中所占比重（19781990）（%）o這些數(shù)據(jù)表明我國(guó)（）

1978198019851990

國(guó)有企

54.651.440.439.6

業(yè)

集體企

43.344637.231.7

業(yè)

其他*2.14.022.428.7

備注：*其他包括私營(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)（）

A.現(xiàn)代企業(yè)制度的基本建立B.城鄉(xiāng)差距呈現(xiàn)縮小趨勢(shì)

C.公有制經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位下降D.經(jīng)濟(jì)體制改革逐步推進(jìn)

【答案】D

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：19781990（中國(guó)）。根據(jù)材料中的表格信息，可知國(guó)有企業(yè)的比重不斷降低，私營(yíng)企業(yè)的比重不斷

上升，結(jié)合所學(xué)可知，1978年以來(lái)開(kāi)始了經(jīng)濟(jì)體制改革，創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)、引進(jìn)外資等，經(jīng)濟(jì)體制改革卓有

成效，不斷深入，D項(xiàng)正確；1993年確立現(xiàn)代企業(yè)制度，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)城鄉(xiāng)差距呈現(xiàn)縮小趨勢(shì)，

排除B項(xiàng)；公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中始終處于主導(dǎo)地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

11.洪水傳說(shuō)產(chǎn)生于蘇美爾，通過(guò)希伯來(lái)人保存下來(lái)，并傳到古希臘。在蘇美爾人的史詩(shī)中，只有吉烏蘇德

拉一家和動(dòng)物幸存；在希伯來(lái)人的傳說(shuō)中，則是諾亞一家留存，并補(bǔ)充了諾亞放鴿子試探洪水情況的內(nèi)容；

在古希臘人的傳說(shuō)中，則只留下了丟卡利翁和皮拉夫婦，二人重新創(chuàng)造了世界。由此可知，洪水傳說(shuō)（）

A.經(jīng)考古證實(shí)才具有史料價(jià)值

B.推動(dòng)了多元文明之間的交流

C.在流傳中呈現(xiàn)多元文化特征

D.客觀反映了人類文明的起源

第6頁(yè)/共18頁(yè)

【答案】c

【解析】

【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。根據(jù)

材料可知，洪水傳說(shuō)在不同文化中流傳，呈現(xiàn)出本土化的改編，在不同文化背景下呈現(xiàn)出多元化的版本，c

項(xiàng)正確；神話傳說(shuō)不能客觀反映人類文明的起源，但仍具有重要的史料價(jià)值，并不是經(jīng)過(guò)考古證實(shí)傳說(shuō)才

具有史料價(jià)值，可與考古發(fā)現(xiàn)、文獻(xiàn)記載等多種史料相互印證，排除A項(xiàng)；洪水傳說(shuō)在不同文明間的流傳

說(shuō)明早期文明之間存在交流，但傳說(shuō)推動(dòng)了多元文明之間的交流，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；洪水傳說(shuō)中具

有一定的藝術(shù)創(chuàng)作色彩，具有一定的主觀性，不能完全客觀反映人類文明的起源，排除D項(xiàng)，故選C項(xiàng)。

12.《一千零一夜》有三個(gè)部分是與中國(guó)和中國(guó)人形象相關(guān)的：整個(gè)故事大框架的引子故事，是以中國(guó)和印

度為背景的；阿拉丁神燈的故事中，阿拉丁的身份被設(shè)定為一個(gè)中國(guó)裁縫的兒子；戛梅祿與白都倫公主的

故事中，公主的身份被設(shè)定為中國(guó)公主?！兑磺Я阋灰埂纷C明了（）

A,阿拉伯帝國(guó)對(duì)外擴(kuò)張B.中華文化的世界影響

C.區(qū)域文明的多元面貌D.整體世界的初步形成

【答案】B

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：中世紀(jì)（亞洲I）。根據(jù)材料“《一千零一夜》有三個(gè)部分是與中國(guó)和中國(guó)人形象相關(guān)的：整個(gè)故事

大框架的引子故事，是以中國(guó)和印度為背景的”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《一千零一夜》是阿拉伯著名文學(xué)作品,

其內(nèi)容多次涉及中國(guó)，可以印證出中國(guó)文化對(duì)阿拉伯的影響，B項(xiàng)正確；材料只能反映中阿交往，無(wú)法判斷

阿拉伯帝國(guó)擴(kuò)張，排除A項(xiàng)；作品并不能代表區(qū)域文明，更不能說(shuō)明區(qū)域文明多元特征，排除C項(xiàng)；整體

世界的形成是新航路開(kāi)辟以后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

13.蘇格蘭啟蒙思想家休謨指出，“手藝人和商人都掙了一筆錢，贏得了第二流人物的勢(shì)力和聲望他們既不

肯像農(nóng)民那樣，由于經(jīng)濟(jì)上的貧困和精神上的自卑，而屈服于奴隸制統(tǒng)治的淫威，也不希望像貴族那樣，

騎在別人頭上作威作?！保虼恕靶嗡芰瞬煌谇吧虡I(yè)社會(huì)的政治生態(tài)”。休謨意在強(qiáng)調(diào)（）

A.政府應(yīng)重視維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益B.自由與理性精神滲透商業(yè)社會(huì)

C.資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有必然性D.工商業(yè)發(fā)展是政治進(jìn)步的基礎(chǔ)

【答案】D

【解析】

【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代歐洲。

根據(jù)材料“不肯屈服于奴隸制統(tǒng)治的淫威，也不會(huì)騎在別人頭上作威作?！笨芍虡I(yè)的發(fā)展使得資產(chǎn)階級(jí)思想

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覺(jué)悟提高，有利于政治民主化，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)體現(xiàn)政府的作用，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)“滲透”過(guò)于夸大，排

除B項(xiàng)；材料沒(méi)涉及資產(chǎn)階級(jí)革命，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

14.蘇俄在十月革命后對(duì)大型企業(yè)進(jìn)行了國(guó)有化，對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行監(jiān)督：1918年6月開(kāi)始，中小企業(yè)也實(shí)行國(guó)

有化：1921年，部分地承認(rèn)生產(chǎn)資料和產(chǎn)品的私有制；1922年，成立國(guó)家計(jì)劃委員會(huì)作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理的

主要機(jī)構(gòu)，并首次制定了年度計(jì)劃。這一過(guò)程表明蘇俄（）

A.工業(yè)化進(jìn)程發(fā)展迅速B.積極探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

C.經(jīng)濟(jì)政策的搖擺不定D.初步建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制

【答案】B

【解析】

【詳解】依據(jù)材料“十月革命后對(duì)大型企業(yè)進(jìn)行了國(guó)有化，對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行監(jiān)督”“1918年6月開(kāi)始，中小企業(yè)也

實(shí)行國(guó)有化”“1921年，部分地承認(rèn)生產(chǎn)資料和產(chǎn)品的私有制”“1922年……并首次制定了年度計(jì)劃?！狈治隹?/p>

知，蘇俄一直積極探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，B項(xiàng)正確；蘇俄工業(yè)化從1926年開(kāi)始，排除A項(xiàng)；蘇俄經(jīng)濟(jì)政策的

變動(dòng)與當(dāng)時(shí)的國(guó)際和國(guó)內(nèi)環(huán)境變化有關(guān)，并不是搖擺不定，排除C項(xiàng)；蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制從1928年才算

開(kāi)始真正實(shí)施，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

15.2024年美國(guó)大選，民主黨和共和黨的政治基本盤更加牢固，選舉搖擺州數(shù)量進(jìn)一步減少，選民投票傾向

與政治陣營(yíng)變換的整體流動(dòng)性大幅下降，分裂選票（總統(tǒng)和國(guó)會(huì)選舉分別投給不同政黨）的比例不斷下降。

這實(shí)質(zhì)上反映出美國(guó)（）

A.社會(huì)分化割裂問(wèn)題凸顯B.民眾的政治理性日益增強(qiáng)

C.政黨之間政治斗爭(zhēng)激化D.兩黨制已不符合美國(guó)國(guó)情

【答案】A

【解析】

【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2024年（美國(guó)）。根

據(jù)材料可知，2024年美國(guó)大選表現(xiàn)出強(qiáng)烈的政治兩極分化現(xiàn)象，政黨的理念和身份對(duì)選民的影響日益增強(qiáng),

這實(shí)質(zhì)上是社會(huì)分化割裂問(wèn)題在政治上的反映，A項(xiàng)正確；材料反映的是政黨意識(shí)逐漸左右選民的選舉，政

治兩極分化降低了選民的政治理性，排除B項(xiàng)；政黨政治斗爭(zhēng)激化是表現(xiàn)，并非其背后的實(shí)質(zhì)問(wèn)題，排除C

項(xiàng)；材料所述受多重因素影響，兩黨制表現(xiàn)出強(qiáng)烈的政治兩極分化問(wèn)題，反映出兩黨制需要調(diào)整和改進(jìn)，“不

符合美國(guó)國(guó)情”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

二、非選擇題（55分）

16.儒醫(yī)，指具有儒學(xué)素養(yǎng)且從事治病救人職業(yè)的醫(yī)者。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。

材料一西漢已有儒醫(yī)，主要通過(guò)拜師學(xué)藝掌握醫(yī)術(shù)，講究“非其人勿教”。魏晉至隋朝，儒醫(yī)多出

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身于“門閥醫(yī)家”，診療對(duì)象多為皇族和貴族，世家大族以醫(yī)術(shù)作為晉升路徑，“醫(yī)優(yōu)而仕”。漢至唐代，

醫(yī)者屬于“執(zhí)技以事上者”，人多譏諷為“好利”，不少儒士雖通曉醫(yī)學(xué)卻不以治病為業(yè)。

——摘編自孫明《古代儒醫(yī)群體的歷史變化及其社會(huì)背景分析》

材料二宋代是儒醫(yī)群體發(fā)展的分水嶺，名家輩出，出身多為下層士人。宋徽宗在國(guó)子監(jiān)設(shè)立“醫(yī)學(xué)”，

州縣也建立“醫(yī)學(xué)”的分支機(jī)構(gòu)，一些精英家庭將兒子送去學(xué)醫(yī)，“不為良相則為良醫(yī)”的理念興起。宋儒

認(rèn)為“醫(yī)為仁術(shù)”，不少儒士自習(xí)醫(yī)書，王安石以醫(yī)學(xué)為博學(xué)窮理之內(nèi)容，“《難經(jīng)》《素問(wèn)》《本草》諸小

說(shuō)，無(wú)所不讀”。

——摘編自卜正民《儒家統(tǒng)治的時(shí)代：宋的轉(zhuǎn)型》

材料三宋元以來(lái)，醫(yī)學(xué)流派增多，醫(yī)家多囿于一家之言，以專為勝，不究會(huì)通。明代儒醫(yī)比附儒學(xué)

傳統(tǒng)，編纂以“醫(yī)宗”為名的醫(yī)學(xué)典籍，呈現(xiàn)出探究經(jīng)典和由博返約的兩個(gè)傾向，即對(duì)中醫(yī)之基礎(chǔ)脈象經(jīng)

絡(luò)、病因?qū)W說(shuō)予以總結(jié)，亦通過(guò)醫(yī)案對(duì)臨床應(yīng)用知識(shí)加以闡釋。至清乾隆時(shí)期，以朝廷名義由御醫(yī)編纂的

《醫(yī)宗金鑒》被稱為“集諸賢之大成，開(kāi)后人之心法”“誠(chéng)萬(wàn)世遵行之盛典也”，此書作為醫(yī)學(xué)教育的基

礎(chǔ)教材一直使用到清末。

——摘編自馮玉榮《明清之際的儒醫(yī)與“醫(yī)宗”》

（1）根據(jù)材料一、二、概括宋代前后儒醫(yī)的變化，并簡(jiǎn)析其原因。

（2）根據(jù)材料三并結(jié)合時(shí)代背景，對(duì)明清“醫(yī)宗”編纂的特點(diǎn)進(jìn)行解釋。

【答案】（1）變化：人數(shù)增多；出身由“門閥醫(yī)家”擴(kuò)大到“下層士人”診療對(duì)象逐漸平民化大眾化；學(xué)

醫(yī)方式由民間拜師學(xué)藝到官方醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)。（答出2點(diǎn)即可）

原因：市民社會(huì)形成，門第觀念淡化；社會(huì)階層流動(dòng)性加強(qiáng)，尚醫(yī)觀念形成；科舉制發(fā)展，士大夫階層壯

大，崇文興教的社會(huì)風(fēng)尚；理學(xué)的發(fā)展，“格物致知”的認(rèn)識(shí)論。（答出2點(diǎn)即可）

（2）解釋：理學(xué)探究經(jīng)典精神和經(jīng)世致用思潮的興起，醫(yī)宗編纂注重實(shí)踐與總結(jié)，承古萌新，有利于對(duì)

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識(shí)傳承與發(fā)展；商業(yè)的繁榮、印刷技術(shù)的普及、市民階層的壯大，促使醫(yī)宗編纂的大眾化，重

視對(duì)臨床應(yīng)用知識(shí)的闡述，有利于醫(yī)學(xué)知識(shí)的普及，促進(jìn)明清公共醫(yī)療衛(wèi)生的整體提升；明清大一統(tǒng)的鞏

固，中央集權(quán)空前強(qiáng)化，政府重視，推動(dòng)醫(yī)宗編纂呈現(xiàn)正典化，推動(dòng)明清醫(yī)藥學(xué)總結(jié)性巨著的產(chǎn)生，推動(dòng)

醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展，擴(kuò)大了中醫(yī)學(xué)的世界影響。

【解析】

【16題詳解】

本題是比較題、原因題。時(shí)空：宋代（中國(guó)）。第一小問(wèn)是變化，根據(jù)材料一“醫(yī)者屬于‘執(zhí)技以事上者'，

人多譏諷為‘好利’，不少儒士雖通曉醫(yī)學(xué)卻不以治病為業(yè)”與材料二“宋代是儒醫(yī)群體發(fā)展的分水嶺，

名家輩出”比較可知，人數(shù)增多；根據(jù)材料一“儒醫(yī)多出身于‘門閥醫(yī)家’”與材料二“出身多為下層士

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人”比較可知，出身由“門閥醫(yī)家”擴(kuò)大到“下層士人”診療對(duì)象逐漸平民化大眾化；根據(jù)材料一“西漢

已有儒醫(yī)，主要通過(guò)拜師學(xué)藝掌握醫(yī)術(shù)”與材料二“徽宗在國(guó)子監(jiān)設(shè)立‘醫(yī)學(xué)'，州縣也建立‘醫(yī)學(xué)'的

分支機(jī)構(gòu)”比較可知，學(xué)醫(yī)方式由民間拜師學(xué)藝到官方醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)。第二小問(wèn)是原因，結(jié)合所學(xué)從

市民社會(huì)形成、門第觀念淡化、社會(huì)階層流動(dòng)性加強(qiáng)、尚醫(yī)觀念形成、科舉制發(fā)展、士大夫階層壯大、崇

文興教的社會(huì)風(fēng)尚、理學(xué)的發(fā)展“格物致知”的認(rèn)識(shí)論的角度分析。

【17題詳解】

本題是說(shuō)明題。時(shí)空：明清時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料三“呈現(xiàn)出探究經(jīng)典和由博返約的兩個(gè)傾向，即對(duì)中醫(yī)

之基礎(chǔ)脈象經(jīng)絡(luò)、病因?qū)W說(shuō)予以總結(jié)，亦通過(guò)醫(yī)案對(duì)臨床應(yīng)用知識(shí)加以闡釋”及結(jié)合所學(xué)可知，理學(xué)探究

經(jīng)典的精神和經(jīng)世致用思潮的興起，醫(yī)宗編纂注重實(shí)踐與總結(jié)，承古萌新，有利于對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識(shí)傳承與

發(fā)展。根據(jù)材料三“至清乾隆時(shí)期，以朝廷名義由御醫(yī)編纂的《醫(yī)宗金鑒》被稱為'集諸賢之大成，開(kāi)后

人之心法'‘誠(chéng)萬(wàn)世遵行之盛典也’，此書作為醫(yī)學(xué)教育的基礎(chǔ)教材一直使用到清末”及結(jié)合所學(xué)可知，

明清大一統(tǒng)的鞏固，中央集權(quán)空前強(qiáng)化，政府重視，推動(dòng)醫(yī)宗編纂呈現(xiàn)正典化，推動(dòng)明清醫(yī)藥學(xué)總結(jié)性巨

著的產(chǎn)生，推動(dòng)醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展，擴(kuò)大了中醫(yī)學(xué)的世界影響；根據(jù)材料三“亦通過(guò)醫(yī)案對(duì)臨床應(yīng)用知識(shí)加

以闡釋”及結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期商業(yè)繁榮、印刷術(shù)的普及、市民階層的壯大促進(jìn)了醫(yī)宗編纂的大眾化,

重視對(duì)臨床應(yīng)用知識(shí)的闡述，有利于醫(yī)學(xué)知識(shí)的普及，促進(jìn)明清公共醫(yī)療衛(wèi)生的整體提升。

17.【國(guó)家安全與國(guó)防觀念】閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一中國(guó)東瀕茫茫蒼海，西北橫亙漫漫戈壁，西南聳立著世界屋脊青藏高原。中國(guó)自古以來(lái)的統(tǒng)

治者把精力主要放在了內(nèi)治和對(duì)少數(shù)民族的防御上。中國(guó)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化較周邊地

區(qū)先進(jìn)，促使中國(guó)形成了半封閉的文化環(huán)境。特別是統(tǒng)治中國(guó)的儒家思想，主張以德治國(guó)，對(duì)外是“修文

德以來(lái)之”，這種思想使得中國(guó)的統(tǒng)治者和臣民守國(guó)土而不求于海外。中國(guó)資源和物產(chǎn)極其豐富，沒(méi)有向

外的經(jīng)濟(jì)利益，也不可能向海洋拓展，逐漸形成重北輕南、重陸輕海的國(guó)防觀念。

——摘編自王素娟《全球化時(shí)代與中國(guó)海權(quán)》

材料二與古代國(guó)防主張有所不同，近代官員學(xué)者的國(guó)防觀念，實(shí)為一步步發(fā)展變化。起初，他們只

是單純追求堅(jiān)船利炮，提倡引進(jìn)西方先進(jìn)的武器裝備；后發(fā)展為學(xué)習(xí)其制造方法，進(jìn)而提倡學(xué)習(xí)西方科學(xué)

技術(shù)；再發(fā)展到羨慕西方經(jīng)濟(jì)模式，試圖以振興工商業(yè)來(lái)提振國(guó)民經(jīng)濟(jì)，提升國(guó)防水平。李鴻章認(rèn)為歷代

備邊，多在西北，“客主之形，皆適相埒，且猶有中外界限”，如今東南的萬(wàn)里海疆，各國(guó)通商傳教來(lái)去自

如，實(shí)乃“數(shù)千年未有之變局”，海防關(guān)乎京師重地，屬于“固本”，海防若是不備，實(shí)屬心腹大患。近

代著名啟蒙思想家梁?jiǎn)⒊幻婧粲酢拌F血之主義”，一面期盼“尚武之國(guó)民”，認(rèn)為除此則“無(wú)以自立于

競(jìng)爭(zhēng)劇烈之舞臺(tái)”。19世紀(jì)晚期，清政府的北洋艦隊(duì)常規(guī)航行時(shí)為實(shí)測(cè)3733匹馬力，航速15.26節(jié)，自持

力為25天左右，在當(dāng)時(shí)屬于一流水平。

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——摘編自徐寅、熊劍平《近代國(guó)防思想的初步形成》

材料三改革開(kāi)放后，我國(guó)海軍防御范圍逐漸從近岸領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到利益攸關(guān)的近海領(lǐng)域。進(jìn)入21世紀(jì)，

海洋成為各國(guó)合作競(jìng)爭(zhēng)的“新空間”，海洋的重要性更為凸顯。這就要求我國(guó)海軍不僅要有近海作戰(zhàn)的意

識(shí)和能力，還要有在實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)洋護(hù)衛(wèi)方面應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)威脅的能力。2008年，中國(guó)海軍首批前往亞丁灣

護(hù)航，標(biāo)志著中國(guó)海軍走出黃水、跨過(guò)淺藍(lán)、走向深藍(lán)的航向。2012年，中國(guó)首艘航母“遼寧”號(hào)服役，

這是中國(guó)第一艘服役的航空母艦。此次服役標(biāo)志著中國(guó)海軍第一次有了遠(yuǎn)洋縱深打擊能力，中國(guó)海軍向深

藍(lán)邁出了重要一步，2019年，中國(guó)第一艘國(guó)產(chǎn)航母“中國(guó)人民解放軍海軍山東艦”誕生。

——摘編自周于蘭《新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)海軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型研究》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)古代“重陸輕海”的國(guó)防觀念形成的原因。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代國(guó)防觀念變化的原因。

(3)根據(jù)材料三、概括改革開(kāi)放后中國(guó)海軍發(fā)展取得的突出成就。

【答案】(1)原因：①地理環(huán)境因素，中國(guó)東面臨海，西北多戈壁，西南有青藏高原，相對(duì)封閉的地理環(huán)

境使統(tǒng)治者將主要精力放在內(nèi)治和防御少數(shù)民族上；②文化因素，儒家思想以德治國(guó)，對(duì)外主張“修文德

以來(lái)之”，影響了統(tǒng)治者和臣民的觀念；③經(jīng)濟(jì)因素，中國(guó)自身資源和物產(chǎn)豐富，沒(méi)有向外拓展的經(jīng)濟(jì)利

益需求，缺乏向海洋發(fā)展的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力；④歷史傳統(tǒng)因素，長(zhǎng)期以來(lái)形成的內(nèi)陸政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展模式，

使國(guó)防觀念重陸輕海。

(2)原因：①西方列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)加深，近代中國(guó)面臨前所未有的軍事壓力，促使國(guó)防觀念轉(zhuǎn)變；②

西方先進(jìn)技術(shù)和文明的沖擊，使中國(guó)官員學(xué)者認(rèn)識(shí)到西方軍事和工業(yè)等方面的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)始學(xué)習(xí)西方；③有

識(shí)之士的探索和倡導(dǎo)，如李鴻章、梁?jiǎn)⒊葘?duì)國(guó)防觀念的思考和呼吁，推動(dòng)了國(guó)防觀念的更新；④近代工

商業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化，對(duì)國(guó)防建設(shè)提出新要求，促使人們從經(jīng)濟(jì)層面思考國(guó)防問(wèn)題。

(3)成就：①海軍防御范圍拓展，從近岸轉(zhuǎn)移到近海領(lǐng)域；②海軍作戰(zhàn)能力提升，具備近海作戰(zhàn)和遠(yuǎn)洋護(hù)

衛(wèi)應(yīng)對(duì)多種威脅的能力；③海軍裝備建設(shè)取得重大突破，航母等先進(jìn)艦艇服役，如“遼寧”號(hào)和“山東”

號(hào)航母，增強(qiáng)了遠(yuǎn)洋縱深打擊能力；④海軍積極參與國(guó)際事務(wù)，如亞丁灣護(hù)航，展示了中國(guó)海軍的實(shí)力和

國(guó)際擔(dān)當(dāng)，提升了國(guó)際影響力。

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

本題是背景類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。原因：根據(jù)材料“中國(guó)東瀕茫茫滄海，西北橫亙漫漫戈壁，西

南聳立著世界屋脊青藏高原。”得出地理原因：中國(guó)東面臨海，西北多戈壁，西南有青藏高原，相對(duì)封閉的

地理環(huán)境使統(tǒng)治者將主要精力放在內(nèi)治和防御少數(shù)民族上；根據(jù)材料“中國(guó)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，政治、經(jīng)濟(jì)、

文化較周邊地區(qū)先進(jìn)，促使中國(guó)形成了半封閉的文化環(huán)境?！薄爸袊?guó)資源和物產(chǎn)極其豐富，沒(méi)有向外的經(jīng)濟(jì)利

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益”得出經(jīng)濟(jì)原因：中國(guó)自身資源和物產(chǎn)豐富，沒(méi)有向外拓展的經(jīng)濟(jì)利益需求，缺乏向海洋發(fā)展的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力；

根據(jù)材料“特別是統(tǒng)治中國(guó)的儒家思想，主張以德治國(guó)，對(duì)外是‘修文德以來(lái)之'，這種思想使得中國(guó)的統(tǒng)治

者和臣民守國(guó)土而不求于海外?！钡贸鑫幕颍喝寮宜枷胍缘轮螄?guó)，對(duì)外主張“修文德以來(lái)之”，影響了

統(tǒng)治者和臣民的觀念。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，歷史傳統(tǒng)因素，長(zhǎng)期以來(lái)形成的內(nèi)陸政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展模式，

使國(guó)防觀念重陸輕海。

【小問(wèn)2詳解】

本題是背景類材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)材料，“近代官員學(xué)者的國(guó)防觀念，實(shí)為一步步發(fā)展變化。

起初，他們只是單純追求堅(jiān)船利炮，提倡引進(jìn)西方先進(jìn)的武器裝備；后發(fā)展為學(xué)習(xí)其制造方法，進(jìn)而提倡

學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)；再發(fā)展到羨慕西方經(jīng)濟(jì)模式，”得出西方列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)加深，近代中國(guó)面臨前所

未有的軍事壓力，促使國(guó)防觀念轉(zhuǎn)變；西方先進(jìn)技術(shù)和文明的沖擊，使中國(guó)官員學(xué)者認(rèn)識(shí)到西方軍事和工

業(yè)等方面的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)始學(xué)習(xí)西方；“李鴻章認(rèn)為歷代備邊，多在西北，‘客主之形，皆適相埒，且猶有中外界限

如今東南的萬(wàn)里海疆，各國(guó)通商傳教來(lái)去自如，實(shí)乃'數(shù)千年未有之變局'，海防關(guān)乎京師重地，屬于‘固本'，

海防若是不備，實(shí)屬心腹大患。近代著名啟蒙思想家梁?jiǎn)⒊幻婧粲酢F血之主義’得出有識(shí)之士的探索和倡

導(dǎo)，如李鴻章、梁?jiǎn)⒊葘?duì)國(guó)防觀念的思考和呼吁，推動(dòng)了國(guó)防觀念的更新；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，近代工

商業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化，對(duì)國(guó)防建設(shè)提出新要求，促使人們從經(jīng)濟(jì)層面思考國(guó)防問(wèn)題。

【小問(wèn)3詳解】

本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是改革開(kāi)放后中國(guó)?！斑@就要求我國(guó)海軍不僅要有近海作戰(zhàn)的意識(shí)和能力，

還要有在實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)洋護(hù)衛(wèi)方面應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)威脅的能力?！钡贸龇烙秶鷶U(kuò)展：從近岸向近海發(fā)展，從近

岸轉(zhuǎn)移到近海領(lǐng)域；根據(jù)材料“2008年，中國(guó)海軍首批前往亞丁灣護(hù)航，標(biāo)志著中國(guó)海軍走出黃水、跨過(guò)

淺藍(lán)、走向深藍(lán)的航向?！钡贸龊＼娮鲬?zhàn)能力提升，具備近海作戰(zhàn)和遠(yuǎn)洋護(hù)衛(wèi)應(yīng)對(duì)多種威脅的能力；根據(jù)材

料“2012年，中國(guó)首艘航母，遼寧，號(hào)服役，這是中國(guó)第一艘服役的航空母艦。此次服役標(biāo)志著中國(guó)海軍第一

次有了遠(yuǎn)洋縱深打擊能力，中國(guó)海軍向深藍(lán)邁出了重要一步。2019年，中國(guó)第一艘國(guó)產(chǎn)航母“中國(guó)人民解

放軍海軍山東艦誕生?！钡贸龊＼娧b備建設(shè)取得重大突破，航母等先進(jìn)艦艇服役，如“遼寧”號(hào)和“山東”

號(hào)航母，增強(qiáng)了遠(yuǎn)洋縱深打擊能力；展示了中國(guó)海軍的實(shí)力和國(guó)際擔(dān)當(dāng)，提升了國(guó)際影響力。

18.【蘇伊士運(yùn)河】

蘇伊士運(yùn)河地處歐亞非三大洲交界處，溝通地中海和紅海，極具戰(zhàn)略意義和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，其開(kāi)鑿過(guò)程及

運(yùn)營(yíng)中一直是殖民者爭(zhēng)奪的對(duì)象。

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材料一1869年，歷經(jīng)波折的蘇伊士運(yùn)河終于建成通航。鑒于蘇伊士運(yùn)河對(duì)英國(guó)商業(yè)和戰(zhàn)略越來(lái)越重

要的作用，英國(guó)政府決定從埃及政府手中運(yùn)河公司的大量股票從而實(shí)現(xiàn)對(duì)運(yùn)河的控制。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在運(yùn)河通

航的第一年，通過(guò)運(yùn)河的489條船中，有英國(guó)船324條，占總數(shù)的66%,通過(guò)運(yùn)河的貨物噸位43.7萬(wàn)噸，

英國(guó)貨物達(dá)29.1萬(wàn)噸，占總數(shù)的66%。更為重要的是，政治上英國(guó)借助蘇伊士運(yùn)河股票還獲得了干預(yù)埃及

事務(wù)的權(quán)力，進(jìn)而于1882年占領(lǐng)了埃及。

——摘編自呂桂霞《蘇伊士運(yùn)河與大英帝國(guó)的興衰》

材料二1952年7月，以納賽爾為首的一批軍人推翻埃及封建王朝，并于第二年建立了共和國(guó)，此時(shí)

蘇伊士運(yùn)河公司96%的股份都在英國(guó)和法國(guó)手中，埃及新政府要求駐守在蘇伊士運(yùn)河區(qū)的英國(guó)軍隊(duì)撤走。英

法為奪得蘇伊士運(yùn)河的控制權(quán)，聯(lián)合以色列，對(duì)埃及發(fā)動(dòng)了軍事行動(dòng)。納賽爾領(lǐng)導(dǎo)埃及軍民進(jìn)行了頑強(qiáng)抵

抗，阿拉伯國(guó)家站在埃及一邊，切斷了英法的石油供應(yīng)……美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾致電英國(guó)首相艾登，要求英

國(guó)立即停火……蘇聯(lián)也對(duì)英法表示了強(qiáng)烈的不滿，蘇聯(lián)公開(kāi)支持埃及政府，并主張與美共同出兵制止英

法……印度總統(tǒng)尼赫魯……強(qiáng)調(diào)埃及對(duì)蘇伊士運(yùn)河的主權(quán)是不容置疑的。在埃及軍民的堅(jiān)決抗擊和國(guó)際社會(huì)

的壓力下，1956年12月英法軍隊(duì)撤出埃及，以色列也于次年3月撤軍。

——摘編自《世界歷史》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出19世紀(jì)60年代英國(guó)力圖控制蘇伊士運(yùn)河的背景和目的。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析埃及成功收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)的影響。

【答案】(1)背景：英國(guó)率先完成工業(yè)革命，居于世界殖民霸主地位；資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，需要更

多的原材料和更廣闊的市場(chǎng)；蘇伊士運(yùn)河具有重要戰(zhàn)略意義；殖民競(jìng)爭(zhēng)的加??；世界市場(chǎng)初步形成。

目的：借機(jī)占領(lǐng)埃及，進(jìn)而控制歐亞非三大洲交通要道，鞏固世界殖民霸主地位；掠奪海外原材料和傾銷

第13頁(yè)/共18頁(yè)

商品。

(2)影響：沉重打擊了英、法殖民勢(shì)力，加速了世界殖民體系的瓦解；維護(hù)了埃及民族利益和國(guó)家主權(quán)；

美蘇取代英法成為主宰中東的主要力量；推動(dòng)了亞非拉地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng)。

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

本題是背景題、特點(diǎn)題。時(shí)空是：19世紀(jì)60年代英國(guó)。

背景：根據(jù)材料“1869年”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)率先完成工業(yè)革命，居于世界殖民霸主地位；根據(jù)材料“鑒

于蘇伊士運(yùn)河對(duì)英國(guó)商業(yè)和戰(zhàn)略越來(lái)越重要的作用，英國(guó)政府決定從埃及政府手中運(yùn)河公司的大量股票從

而實(shí)現(xiàn)對(duì)運(yùn)河的控制?！笨芍?，資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，需要更多的原材料和更廣闊的市場(chǎng)，而蘇伊士運(yùn)

河具有重要戰(zhàn)略意義；根據(jù)材料“政治上英國(guó)借助蘇伊士運(yùn)河股票還獲得了干預(yù)埃及事務(wù)的權(quán)力，進(jìn)而于

1882年占領(lǐng)了埃及?！笨芍趁窀?jìng)爭(zhēng)的加劇，以及世界市場(chǎng)初步形成。

目的：根據(jù)材料“蘇伊士運(yùn)河地處歐亞非三大洲交界處，溝通地中海和紅海，極具戰(zhàn)略意義和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，其

開(kāi)鑿過(guò)程及運(yùn)營(yíng)中一直是殖民者爭(zhēng)奪的對(duì)象?！紊嫌?guó)借助蘇伊士運(yùn)河股票還獲得了干預(yù)埃及事務(wù)的

權(quán)力，進(jìn)而于1882年占領(lǐng)了埃及?！笨芍铏C(jī)占領(lǐng)埃及，進(jìn)而控制歐亞非三大洲交通要道，鞏固世界殖民

霸主地位，同時(shí)掠奪海外原材料和傾銷商品。

【小問(wèn)2詳解】

本題是影響題。時(shí)空是：當(dāng)代世界。

影響：根據(jù)材料“1952年7月，以納賽爾為首的一批軍人推翻埃及封建王朝，并于第二年建立了共和國(guó)，此

時(shí)蘇伊士運(yùn)河公司96%的股份都在英國(guó)和法國(guó)手中，埃及新政府要求駐守在蘇伊士運(yùn)河區(qū)的英國(guó)軍隊(duì)撤走?！?/p>

可知，沉重打擊了英、法殖民勢(shì)力，加速了世界殖民體系的瓦解；根據(jù)材料“納賽爾領(lǐng)導(dǎo)埃及軍民進(jìn)行了頑

強(qiáng)抵抗”可知，維護(hù)了埃及民族利益和國(guó)家主權(quán)；根據(jù)材料“美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾致電英國(guó)首相艾登，要求英

國(guó)立即?；稹K聯(lián)也對(duì)英法表示了強(qiáng)烈的不滿，蘇聯(lián)公開(kāi)支持埃及政府，并主張與美共同出兵制止英法”

可知，美蘇取代英法成為主宰中東的主要力量；根據(jù)材料“在埃及軍民的堅(jiān)決抗擊和國(guó)際社會(huì)的壓力下，1956

年12月英法軍隊(duì)撤出埃及，以色列也于次年3月撤軍。”可知，推動(dòng)了亞非拉地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng)。

19.建筑是凝固的音樂(lè)，同時(shí)也是歷史的見(jiàn)證者。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。

材料

建筑簡(jiǎn)介

第14頁(yè)/共18頁(yè)

輪船招商總局大樓，建于1901年，是上海外流

最早的歷史建筑之一、是當(dāng)時(shí)輪船招商總局的

辦公場(chǎng)所。

《新青年》編輯部舊址，位于上海南昌路100

弄2號(hào)。1920年9月，陳獨(dú)秀將編輯部從北京

遷到上海法租界，自八卷起《新青年》成為上

海共產(chǎn)主義小組的機(jī)關(guān)刊物。

上海中共一大舊址，是一幢建于1920年的具有

上海地方風(fēng)格的石庫(kù)門樓房。1921年，中國(guó)共

產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在此召開(kāi)。

上海展覽中心，原名為“中蘇友好大廈”，建

于1955年，是一座典型的俄羅斯古典主義建筑。

苜個(gè)展覽是1955年的“蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)及文化建設(shè)

成就展覽會(huì)”，此后，這里成為上海主要的會(huì)

展場(chǎng)所，舉辦了各種規(guī)模的展會(huì)。

上海金茂大廈，位于上海市浦東新區(qū)，始建于

1的4年，設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)古塔，設(shè)計(jì)師在

保持現(xiàn)代建筑風(fēng)格的同時(shí)，巧妙地融入了中國(guó)

傳統(tǒng)文化的元素，是中國(guó)改革開(kāi)放的重要象征。

2010年上海世博會(huì)中國(guó)館，設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中

國(guó)的傳統(tǒng)建筑元素，設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)紅色和“東

方之冠”的造型相結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)既現(xiàn)代又

具有深厚文化底蘊(yùn)的建筑形象。

第15頁(yè)/共18頁(yè)

結(jié)合材料，圍繞“建筑中的歷史”自擬一個(gè)論題，運(yùn)用中國(guó)近現(xiàn)代史的具體史實(shí)予以闡述。（要求：觀點(diǎn)明

確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文）

【答案】示例一：論題：近現(xiàn)代建筑承載和記錄了中共奮斗的光輝歷程

闡述：上海中共一大舊址見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，這是中國(guó)歷史開(kāi)天辟地的大事件，深刻改變了中華民

族發(fā)展的方向和進(jìn)程，從此中國(guó)革命的面貌煥然一新。建于1955年的上海展覽中心反映了新中國(guó)成立后中

共積極探索社會(huì)主義建設(shè)道路并取得的積極成效。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，

通過(guò)米棉之戰(zhàn)和銀元之戰(zhàn)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，鞏固了新生的政權(quán)，進(jìn)行了一化三改，奠定新中國(guó)的工業(yè)基

礎(chǔ)，中國(guó)工業(yè)化由此起步并逐步實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的過(guò)渡。1978年12月十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后，中共做出了

改革開(kāi)放的偉大決策，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路。改革開(kāi)放深刻改變了中國(guó)，人民生活極大改善，綜合

國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際影響力大幅提升。始建于1994年的上海金茂大廈是中國(guó)改革開(kāi)放的重要象征，改革開(kāi)

放的深入發(fā)展必將為中國(guó)式現(xiàn)代化開(kāi)辟?gòu)V闊前景。

綜上所述，歷史建筑歷經(jīng)時(shí)代變遷，成為獨(dú)特的人文景觀。這些建筑和它背后的人和事是中國(guó)成長(zhǎng)、發(fā)展

的見(jiàn)證和記憶。這啟示我們要加強(qiáng)對(duì)歷史建筑的傳承與保護(hù)，留住歷史記憶，延續(xù)歷史文脈。

示例二：論題：近現(xiàn)代建筑見(jiàn)證了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的艱辛歷程

闡述：近代隨著列強(qiáng)入侵，民族危機(jī)日益加深，中國(guó)社會(huì)各階級(jí)為挽救民族危局做出了諸多努力。興起于

十九世紀(jì)六十年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)，是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史進(jìn)程產(chǎn)生

了重要影響，其中洋務(wù)派李鴻章創(chuàng)辦的輪船招商總局就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中民用企業(yè)的典型代表。位于上海南昌

路《新青年》編輯部舊址，這座小院，曾聚集了一批優(yōu)秀的思想者和文化先驅(qū)，掀起了影響整個(gè)中國(guó)社會(huì)

的新文化運(yùn)動(dòng)。他們通過(guò)《新青年》鼓吹新思想、新文化，不僅傳播了民主和科學(xué)，更重要的是馬克思主

義在新文化運(yùn)動(dòng)的大潮中得以傳播，逐步成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想。如今的中國(guó)在改革開(kāi)放中不斷前行，

2010