PAGEPAGE6第22課文化對(duì)人的影響一、選擇題1．(2024河北冀州月考)環(huán)保教化不能僅靠說教。近年來，我國(guó)建設(shè)了一批以森林公園、濕地公園等為依托的生態(tài)文化和生態(tài)文明教化基地，開展了“創(chuàng)建綠色家園，建設(shè)富有新農(nóng)村”等活動(dòng)。人們的生態(tài)文明觀念得到了進(jìn)一步增加。這表明()①人的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品也凝聚在肯定的物質(zhì)載體之中②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響③文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)④文化對(duì)人的影響，來自特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)A．①④B．②④C．①③D．②③【答案】A【解析】“我國(guó)建設(shè)了一批以森林公園、濕地公園等為依托的生態(tài)文化和生態(tài)文明教化基地，開展了‘創(chuàng)建綠色家園，建設(shè)富有新農(nóng)村’等活動(dòng)”。這表明人的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品也凝聚在肯定的物質(zhì)載體之中。文化對(duì)人的影響，來自特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)，①④符合題意；②③說法正確但材料沒有體現(xiàn)，解除。2．(2024遼寧大連期中)家風(fēng)是一種無言的教化，無字的典籍，無聲的力氣，是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的價(jià)值觀，往往就會(huì)有什么樣的做人做事的看法、為人處世的倫理。家風(fēng)的好壞甚至影響或確定人的一生。這是因?yàn)?)①家風(fēng)是能在潛移默化中影響人的巨大物質(zhì)力氣②家風(fēng)是個(gè)人成長(zhǎng)中具有長(zhǎng)久影響力的文化印記③家風(fēng)總是以優(yōu)良的家教家訓(xùn)等方式作為傳播載體④家風(fēng)影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇A．②③B．①④C．③④D．②④【答案】D【解析】家風(fēng)作為文化，是一種精神力氣，故①觀點(diǎn)錯(cuò)誤；并非全部的家風(fēng)都是優(yōu)良的，故③觀點(diǎn)錯(cuò)誤；家風(fēng)影響或確定人的一生體現(xiàn)出其不動(dòng)久性影響，家風(fēng)影響價(jià)值觀、看法等體現(xiàn)出家風(fēng)對(duì)實(shí)踐行為等的影響，故②④正確。3．(2024江西崇仁模擬)世界精神衛(wèi)生組織把每年的5月8日訂立為“世界微笑日”。微笑是一朵動(dòng)人的花朵，微笑是最漂亮的語(yǔ)言，當(dāng)每個(gè)人每天笑容洋溢，快樂喜樂，沒有紛爭(zhēng)，沒有苦惱，人心洗滌了，心靈凈化了，社會(huì)因此而祥和。這說明()①文化影響人們的交往行為和交往方式②人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)③人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)建、發(fā)展和享用文化④文化是人們相識(shí)世界和改造世界的物質(zhì)力氣A．①②B．③④C．①③D．②④【答案】C【解析】人們?cè)趯?shí)踐中感悟到微笑是一種語(yǔ)言，是一種文化，微笑可以促進(jìn)人類自身身心健康，可以在人與人之間傳遞愉悅與友善，增進(jìn)社會(huì)和諧，①③正確；材料沒體現(xiàn)人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，②不符合題意；文化是精神力氣，不是物質(zhì)力氣，④錯(cuò)誤。4．(2024湖南長(zhǎng)沙模擬)英國(guó)BBC公司為制作《中國(guó)化的英國(guó)學(xué)?！芳o(jì)錄片，特邀5名優(yōu)秀中國(guó)老師到英國(guó)一所頂級(jí)中學(xué)任教。結(jié)果中國(guó)老師明顯“水土不服”，英國(guó)學(xué)生的不少舉動(dòng)讓他們非?！白タ瘛?；而英國(guó)學(xué)生也無法適應(yīng)高強(qiáng)度的教學(xué)，被中國(guó)老師訓(xùn)哭。這種現(xiàn)象說明()①文化影響人的交往行為和交往方式②中英的不同國(guó)情使中國(guó)教化模式難以融入英國(guó)③中英兩國(guó)不同的價(jià)值觀是這一現(xiàn)象發(fā)生的重要緣由④中英兩國(guó)的社會(huì)環(huán)境不同，導(dǎo)致兩國(guó)師生沖突難以調(diào)和A．①②B．②④C．①③D．③④【答案】C【解析】材料主要反映了中英的文化環(huán)境、文化教化理念不同，導(dǎo)致了中國(guó)老師在英國(guó)的“水土不服”，這說明①③正準(zhǔn)確題，故選C。②④的說法過于肯定化，解除。5．(2025屆福建福州聯(lián)考)有人說贊美是人生歷程中的加油站，而指責(zé)是人生歷程中的修理站，一個(gè)人不能總是修理，但要不斷加油！不斷加油，他就學(xué)會(huì)了自信。這體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化環(huán)境確定人的發(fā)展②文化可以成就人生③文化的影響是潛移默化的④人的成長(zhǎng)受環(huán)境影響A．①②B．②③C．②④D．③④【答案】D【解析】本題考查文化對(duì)人的影響。①文化環(huán)境會(huì)影響人的發(fā)展，但是無法確定人的發(fā)展。故錯(cuò)誤；②文化具有雙面性，優(yōu)秀的文化可以促進(jìn)人的全面發(fā)展，落后的文化會(huì)阻礙人的發(fā)展。故錯(cuò)誤；題干中“有人說贊美是人生歷程中的加油站，而指責(zé)是人生歷程中的修理站”，說明人的成長(zhǎng)受到環(huán)境的影響，并且這個(gè)過程是潛移默化的。故③④正確。6．(2025屆福建廈門月考)對(duì)下面漫畫理解正確的是()①文化環(huán)境時(shí)刻影響著人的思想和行為②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式③只要參與健康向上的文化活動(dòng)，就能促進(jìn)自身發(fā)展④優(yōu)秀文化才能影響人A．②③B．③④C．①②D．①④【答案】C【解析】素養(yǎng)更在于影響，表明文化環(huán)境對(duì)人的素養(yǎng)的影響，文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式，①②正確；③錯(cuò)在“只要”；任何文化都能影響人，④錯(cuò)誤。7．(2025屆江蘇蘇州月考)有人說：“家鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。家鄉(xiāng)的面容卻是一種模糊的惆悵，仿佛霧里的揮手別離。別離后，鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去。”從《文化生活》角度看，下列詩(shī)句與之蘊(yùn)含的道理一樣的是()①少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰②為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休③退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神④清明季節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂A．①④B．①②C．②④D．③④【答案】A【解析】首先，從《文化生活》角度看，題干中的材料體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的；其次，①④詩(shī)句都體現(xiàn)出文化對(duì)人產(chǎn)生的許久的影響，故符合題意；②③中詩(shī)句都沒有體現(xiàn)文化對(duì)人深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響，故不符合題意。8．(2024河北衡水模擬)“人說山西好風(fēng)光，地肥水美五谷香。左手一指太行山，右手一指是呂梁……你看那汾河的水呀，嘩啦啦地流過我的小村旁。杏花村里開杏花，兒女正值好年華。男兒不怕千般苦，女兒能繡萬種花。人有志氣永不老……”這首《人說山西好風(fēng)光》，是20世紀(jì)經(jīng)典電影《我們村里的年輕人》的插曲。不僅歌詞蘊(yùn)含了豐富的地理、文學(xué)、哲學(xué)等人文學(xué)問，而且唱起它，會(huì)催人奮進(jìn)，讓人精神倍增。這反映了()①文化對(duì)人具有塑造作用②優(yōu)秀文化能增加人的精神力氣③精神力氣就是一種物質(zhì)力氣④傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】A【解析】唱起它，會(huì)催人奮進(jìn)，讓人精神倍增，這說明文化塑造人生，優(yōu)秀文化能增加人的精神力氣，①②正確；③本身說法錯(cuò)誤；民族精神是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，④說法錯(cuò)誤。9．(2024安徽黃山聯(lián)考)關(guān)于讀書，有一幅漫畫被許多人轉(zhuǎn)發(fā)：站在不同高度的書籍上，人們看到的風(fēng)景各異；從低處的一葉障目到高處的霞光萬丈，閱讀的厚度確定了人生格局與眼界心胸。這告知我們()①人們閱讀的厚度影響著精神世界的豐富②主動(dòng)接受優(yōu)秀文化有助于個(gè)人的全面發(fā)展③優(yōu)秀文化對(duì)人的全面發(fā)展往往起確定作用④文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】A【解析】“閱讀的厚度確定了人生格局與眼界心胸”，體現(xiàn)出閱讀能豐富人的精神世界，也說明主動(dòng)接受優(yōu)秀文化有利于人的全面發(fā)展，故①②符合題意；文化不能確定人的全面發(fā)展，③錯(cuò)誤；④說法正確但不符合題意。10．(2025屆廣東東莞期末)中國(guó)古典文學(xué)發(fā)展到唐代，進(jìn)入歷史上的高峰期。盛唐詩(shī)人既能在日常生活中捕獲人所共有而未經(jīng)前人道過的感受，又能以透徹明快的語(yǔ)言將其概括為人類生活中普遍的體驗(yàn)，如鄉(xiāng)情、親情和節(jié)物之感等，使之達(dá)到接近生活哲理的高度，因而在百代之下猶能引起最廣泛的共鳴。從今角度看，盛唐詩(shī)人的勝利在于()①弘揚(yáng)先進(jìn)文化，樹立正確歷史觀和民族觀②發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)，繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③貼近生活實(shí)踐，作品為人們所喜聞樂見④提煉普遍人情，嘗摸索尋人們的精神世界A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】D【解析】材料并沒有體現(xiàn)盛唐詩(shī)人弘揚(yáng)先進(jìn)文化，樹立正確歷史觀和民族觀，①不選；材料也沒有體現(xiàn)盛唐詩(shī)人繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，②不選。盛唐詩(shī)人能在日常生活中捕獲人所共有而未經(jīng)前人道過的感受，如鄉(xiāng)情、親情和節(jié)物之感等，說明盛唐詩(shī)人能貼近生活實(shí)踐，其作品為人們所喜聞樂見，③正確；“以透徹明快的語(yǔ)言將其概括為人類生活中普遍的體驗(yàn)”，說明盛唐詩(shī)人的勝利在于提煉普遍人情，深度探尋人們的精神世界，④正確。11．(2024浙江杭州模擬)2017年5月25日習(xí)近平總書記對(duì)黃大年同志先進(jìn)事跡作出重要指示，高度評(píng)價(jià)他的突出貢獻(xiàn)和崇高精神，發(fā)出了向黃大年同志學(xué)習(xí)的號(hào)召。強(qiáng)調(diào)心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)，把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的宏大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)建歷史的宏大奮斗之中。之所以要大力宣揚(yáng)和弘揚(yáng)黃大年同志的先進(jìn)事跡，是因?yàn)閮?yōu)秀的文化能夠()①為社會(huì)進(jìn)步供應(yīng)不竭的精神動(dòng)力②豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展③成為引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟④為全體公民所接受，發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向作用A．①②B．②③C．③④D．①④【答案】A【解析】主動(dòng)參與健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培育健全人格的重要途徑，故需大力宣揚(yáng)和弘揚(yáng)黃大年同志先進(jìn)事跡，①②符合題意；中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這種先進(jìn)文化，給人以無窮的精神力氣，③錯(cuò)誤；為全體公民所接受說法肯定，解除④。12．(2025屆山東青島質(zhì)檢)針對(duì)中心電視臺(tái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》欄目的熱播，一位學(xué)者評(píng)論：古人作詩(shī)，是帶著身世經(jīng)驗(yàn)、生活體驗(yàn)并融入志向志趣的，因此，縱使千百年后再讀，依舊能夠體會(huì)到同樣的感動(dòng)。這就是中國(guó)古典詩(shī)詞的生命。這表明()①精神生活具有相對(duì)獨(dú)立性，中華經(jīng)典詩(shī)詞能契合不同時(shí)代人們的內(nèi)心②優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，中華經(jīng)典詩(shī)詞能使讀者得到精神滋養(yǎng)③傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性，中華經(jīng)典詩(shī)詞反映了中華民族獨(dú)特的人文情懷④傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性，不同時(shí)代的人們對(duì)詩(shī)詞意蘊(yùn)的感悟是相同的A．①②B．③④C．①③D．②④【答案】A【解析】詩(shī)詞之所以“縱使千百年后再讀，依舊能夠體會(huì)到同樣的感動(dòng)”是因?yàn)榫裆罹哂邢鄬?duì)獨(dú)立性，中華經(jīng)典詩(shī)詞能契合不同時(shí)代人們的內(nèi)心體現(xiàn)了優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、中華經(jīng)典詩(shī)詞能使讀者得到精神滋養(yǎng)，①②正確；③不選，因?yàn)槲膶W(xué)藝術(shù)反映了中華民族獨(dú)特的人文情懷，而不僅僅是詩(shī)詞；④不選，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性不代表不同時(shí)代的人們對(duì)詩(shī)詞意蘊(yùn)的感悟是相同的，而應(yīng)當(dāng)是隨著時(shí)代的發(fā)展而不同。二、非選擇題13．(2024湖北武漢模擬)閱讀材料，完成下列要求。某中學(xué)根據(jù)習(xí)近平總書記提出的“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的要求，開展了主題為“慎獨(dú)自省，重塑道德人格”的系列校內(nèi)文化活動(dòng)。通過建設(shè)道德模范事跡展示長(zhǎng)廊、舉辦道德講堂等活動(dòng)全面營(yíng)造道德文化氛圍。以日常行為檢查和班會(huì)活動(dòng)為載體，引導(dǎo)學(xué)生從微小處入手，通過增加自省意識(shí)、發(fā)揚(yáng)自律精神，檢查自己的言行，自覺訂正言行偏差，并不斷為自己提出更高的道德要求，實(shí)現(xiàn)從自發(fā)到自覺、從外表到內(nèi)心、從被動(dòng)到主動(dòng)、從他律到自律的行為轉(zhuǎn)變。主動(dòng)開展社會(huì)幫扶和文明志愿者活動(dòng)，促使學(xué)生在社會(huì)道德的踐行中，培育道德情感，提升道德水平。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的學(xué)問，分析該校開展“慎獨(dú)自省，重塑道德人格”系列校內(nèi)文化活動(dòng)的意義。(10分)【答案】①文化對(duì)人有潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響。開展系列校內(nèi)文化活動(dòng)，有利于營(yíng)造弘揚(yáng)道德、慎獨(dú)自省的校內(nèi)氛圍，激發(fā)學(xué)生道德情感，堅(jiān)固樹立道德意識(shí)。②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式。通過日常行為規(guī)范、檢查社會(huì)道德實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自查、自糾，提高道德相識(shí)，轉(zhuǎn)變道德觀念，增加道德行為的自覺性和自律性。③優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增加人的精神力氣?！吧鳘?dú)自省，重塑道德人格”系列校內(nèi)文化活動(dòng)的開展有助于提高人的道德素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！窘馕觥棵鞔_學(xué)問范圍，即文化對(duì)人的影響的相關(guān)內(nèi)容，如文化對(duì)人影響的特點(diǎn)和表現(xiàn)等；細(xì)化梳理材料信息，以此來調(diào)動(dòng)相關(guān)學(xué)問，如自省和道德人格等指向優(yōu)秀文化能夠豐富精神世界、增加精神力氣等；答案組織上要留意將理論表述與材料分析結(jié)合起來。14．(2024安徽蚌埠二模)閱讀材料，完成下列要求。黨的十九大報(bào)告指出：“文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的旺盛興盛，就沒有中華民族宏大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！蔽幕且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深厚、更長(zhǎng)久的力氣。價(jià)值觀是文化最深層的內(nèi)核，價(jià)值觀自信是文化自信最本質(zhì)的體現(xiàn)。核心價(jià)值觀是一國(guó)之“維”、一國(guó)之“綱”，是一個(gè)國(guó)家共同的道德基礎(chǔ)，是人民的精神家園。假如沒有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家是會(huì)魂無定所、行無依歸。有學(xué)者指出，在對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀教化過程中，是選擇生硬灌輸、“我說你聽，我打你通”的單向溝通方式，還是選擇潤(rùn)物無聲、和風(fēng)細(xì)雨的雙向互動(dòng)方式，顯現(xiàn)著教化者和引導(dǎo)者的水平與層次，關(guān)乎教化和引導(dǎo)的效果。核心價(jià)值觀教化只有跟上青年學(xué)生生活改變的新節(jié)奏，傳遞青年學(xué)生生活改變的新信息，與青年學(xué)生的須要和利益相契合，才會(huì)被其主動(dòng)和建構(gòu)性的接受。唯有說到點(diǎn)子上，打動(dòng)內(nèi)心，青年學(xué)生才會(huì)主動(dòng)接受和認(rèn)同，進(jìn)而自覺維護(hù)和捍衛(wèi)。在新時(shí)代，價(jià)值觀自信對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)、成才具有重要意義。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的學(xué)問對(duì)此加以說明。(