第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁河北張家口市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。北京的中軸線南起永定門，北至鐘鼓樓，包括天安門、故宮、景山、萬寧橋等遺產(chǎn)建筑，全長(zhǎng)7.8公里。其中，故宮（紫禁城)建筑群為北京中軸線建筑的核心。故宮是明清皇宮，擁有世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木結(jié)構(gòu)宮殿建筑群。紫禁城古建筑平面布局的特點(diǎn)是“背山面水”“負(fù)陰抱陽”?！氨成矫嫠奔醋辖堑谋泵鏋榫吧?，南面為內(nèi)金水河。北京城內(nèi)本沒有山，明永樂年間營建紫禁城時(shí)，拆毀元朝宮殿的大量渣土無法處理，于是把這些渣土堆積成山，在其上廣植樹木，并稱之為“鎮(zhèn)山”，以滅元朝王氣。鎮(zhèn)山在清代改名為“景山”，并一直沿用至今。景山是北京城內(nèi)的制高點(diǎn)，呈東西走向，南北方向狹窄，很像一座屏風(fēng)。與此同時(shí)，紫禁城內(nèi)有一條長(zhǎng)河，名為內(nèi)金水河。內(nèi)金水河與景山相呼應(yīng)，形成了有山有水、山水協(xié)調(diào)的審美意向?！柏?fù)陰抱陽”即紫禁城內(nèi)所有重要宮殿面南而立。老子《道德經(jīng)》載：“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和?！弊辖侵匾獙m殿建筑坐北朝南，且在南面開設(shè)大量門窗，在北面則開設(shè)較少門窗。這種布局形式有著地理學(xué)上的科學(xué)意義：我國的海河流域處于北半球溫帶季風(fēng)氣候顯著的地區(qū)，冬季在亞洲大陸西北內(nèi)部形成高氣壓，有長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的偏北風(fēng)；夏季高氣壓中心則在東南太平洋上形成，來自南方致雨的季風(fēng)，使得溫度上升、暑氣逼人。在這種地理?xiàng)l件下，建筑朝正南方向最為適宜，北側(cè)封閉以利于御寒，而南側(cè)開設(shè)窗戶則利用陽光照射和夏季通風(fēng)。因而從一定角度而言，“負(fù)陰抱陽”為人與自然和諧的一種形式。故宮古建筑臺(tái)基等構(gòu)造，造型美觀。故宮古建筑一般坐落在高高的臺(tái)基之上，這樣不僅有利于建筑本身的穩(wěn)定及建筑防潮，而且能夠體現(xiàn)出宮殿建筑的高大與威嚴(yán)。如作為皇帝執(zhí)政場(chǎng)所的代表性建筑，紫禁城前朝三大殿（太和殿、中和殿、保和殿)的臺(tái)基做法，為我國古建筑臺(tái)基工藝的最高等級(jí)，即采用三層須彌座疊加而成，稱為“三臺(tái)”。三臺(tái)的周圍為石質(zhì)須彌座，上表皮為地磚，而核心部分則為分層夯實(shí)的灰土。在每層須彌座上，橫臥地栿，地栿之上為望柱，望柱間安裝有欄板。每段欄板的地栿下方有小的圓形排水口，且在望柱位置伸出圓雕的龍頭。前朝三大殿共有排水龍頭1142個(gè)，雨季時(shí)節(jié)，每個(gè)龍頭可產(chǎn)生良好的排水效果，形成“千龍吐水”的奇觀。而晴天時(shí)，在陽光的照射下，層層疊退的白石座上有千百個(gè)清晰的龍頭投影，猶如色彩明快的水彩畫。臺(tái)基龍頭造型的排水獸與建筑的莊嚴(yán)華貴氛圍相協(xié)調(diào)，使得整座建筑產(chǎn)生恢宏的藝術(shù)效果。紫禁城古建筑色彩的運(yùn)用，不僅體現(xiàn)出其壯觀、威嚴(yán)之感，還能展現(xiàn)紫禁城古建筑的和諧之美。瓦面的顏色一般為黃色。《周易·坤》里說“天玄而地黃”，意思是宇宙高深，孕育大地。由于在中華傳統(tǒng)文化中，大地是黃色的，因而用黃色來代表“地”。另由于土地是國家的象征，因而黃色也代表著皇帝的權(quán)力。屋頂瓦面采用黃色，寓意紫禁城的建筑為皇帝所專用，是皇帝行使權(quán)力的場(chǎng)所。屋檐和天花板的顏色為青綠色。青色是藍(lán)色和綠色之間的過渡色。綠色使人想到大自然的綠樹和綠草，給人以春回大地、一片生機(jī)之感。青綠色屬于冷色調(diào)，其在陰影中顯得空氣感強(qiáng)，輕盈而又遙遠(yuǎn)。由于屋檐往外挑出，因而在梁枋下部及斗拱部位會(huì)出現(xiàn)陰影。采取青綠色的彩畫對(duì)上述部位進(jìn)行裝飾，體現(xiàn)建筑的陰柔之美。柱架和墻體顏色為紅色。紅色也是紫禁城古建筑的主色之一。紅色給人充實(shí)、穩(wěn)定、有力量的感覺。從功能上講，墻體對(duì)建筑起到維護(hù)作用，柱子則是支持建筑屋頂?shù)闹匾獦?gòu)件。可以看出，兩種構(gòu)件均能起到對(duì)建筑的防御、保護(hù)作用，其顏色采用紅色，有利于體現(xiàn)陽剛之氣，并表達(dá)護(hù)衛(wèi)皇家建筑之意。故宮古建筑的文化之美，融于北京中軸線建筑中。從中軸文化角度而言，“中軸”源于“中”，后者有“中間、中央、核心”的含義。先秦《呂氏春秋》載“古之王者，擇天下之中而立國，擇國之中而立宮，擇宮之中而立廟”，可反映“中”在營建都城、宮室規(guī)劃中起到重要作用?！爸休S”則是指南北方向的正中心連線。我國古人根據(jù)對(duì)天文現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察與歸納，將自然規(guī)律與營造法則緊密聯(lián)系在一起，認(rèn)為南北方位比東西方位更為重要，其主要原因在于：白天可以根據(jù)正午時(shí)太陽的投影方向，確定南北方位（正午時(shí)太陽一般在正南或正北方位）；而晚上則可以根據(jù)北極星的位置，找出南北方位。中軸線上的重要宮殿，均為坐北朝南向布置。先秦古籍《易經(jīng)》之“說卦傳”載“圣人南面而聽天下，向明而治”，可反映中軸方位（南北向），是古代帝王推崇的方位。相應(yīng)的，位于北京中軸線上的建筑，在古代均有非常重要的地位，可體現(xiàn)出其中蘊(yùn)含的中軸文化。（摘編自周乾《北京中軸線建筑的和諧之美——以故宮古建筑為例》）1．小剛制作了“故宮地圖”，下列有關(guān)“太和殿”部分的解說不正確的一項(xiàng)是（

）A．與中和殿、保和殿齊稱故宮三大殿，是皇帝執(zhí)政場(chǎng)所的代表性建筑。B．“三臺(tái)”構(gòu)造代表我國古建筑工藝的最高水準(zhǔn)，盡顯皇宮威勢(shì)。C．瓦面為黃色，代表皇權(quán)；柱架和墻體為充實(shí)有力的紅色，有護(hù)衛(wèi)之意。D．坐北朝南的中軸方位，凸顯“圣人南面而聽天下，向明而治”。2．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“景山”在明朝時(shí)被稱為“鎮(zhèn)山”，是由拆毀元朝宮殿后的大量渣土堆積而成，兼有鞏固統(tǒng)治的設(shè)想和審美屬性。B．從地理學(xué)來看，紫禁城建筑“南面多門窗，北側(cè)較封閉”有科學(xué)意義：利于御寒、光照和通風(fēng)等，體現(xiàn)出人與自然的和諧。C．青綠色屬于冷色調(diào)，故天然給人以輕盈而遙遠(yuǎn)之感。紫禁城古建筑以該色彩裝飾天花板、斗拱等，呈現(xiàn)陰柔之美。D．我國古人認(rèn)為南北方位比東西方位更重要，這是古人觀察自然規(guī)律并將其與營造法則緊密聯(lián)系在一起得出的結(jié)論。3．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．故宮建筑群是北京中軸線建筑的核心，文章以故宮為例介紹北京中軸線建筑的和諧之美，代表性強(qiáng)。B．文章第五段詳細(xì)介紹“三臺(tái)”的復(fù)雜構(gòu)造，突出其實(shí)用性和藝術(shù)效果，反映出古代人民的匠心智慧。C．文章中把景山比作屏風(fēng)，晴時(shí)龍頭投影景象比作一幅水彩畫，比喻將復(fù)雜的建筑問題論述得通俗易懂。D．文章中兩次補(bǔ)充地理知識(shí)，介紹科學(xué)意義，說明營建原因，加深讀者理解，體現(xiàn)出作者的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。4．北京中軸線申遺成功，吸引不少外國游客前來參觀故宮?，F(xiàn)邀請(qǐng)你作為志愿者導(dǎo)游向他們介紹故宮古建筑的和諧之美，請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要列出要點(diǎn)。5．本文和梁思成《中國建筑的特征》都是介紹中國傳統(tǒng)建筑的科技論文，這類文章在行文思路、語言表達(dá)方面很有特色，請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：右第二章(節(jié)選）茅盾到四點(diǎn)鐘以后，槍聲炮聲都沉靜下去了。李先生慢慢兒從地板上爬起來，摸著一張椅子就坐了。過一會(huì)兒，他皺著眉頭說：“真糟糕！不逃呢，不放心；逃呢，多花錢。我總以為打不起來的，誰知道——”李夫人看見丈夫發(fā)愁，勉強(qiáng)做出點(diǎn)笑容來，說：“好半天沒有響聲了，看來不會(huì)鬧出大亂子。你去睡罷。明天你還得上公司里辦事?！崩钕壬姆蛉耍裁銖?qiáng)笑了一笑。他覺得夫人的話很對(duì)。日本兵是蠻兇的，他們?cè)谏蜿柋贝鬆I并沒遇著抵抗，據(jù)說也是機(jī)關(guān)槍大炮亂轟了一陣。說不定剛才那槍炮聲就是北大營的老文章，那么，明天大概還是一切照舊，不會(huì)出大亂子。公司里仍得辦事，他仍舊得去，不去就白白丟了二元五角的大洋，何苦！李先生走到樓梯頂，忽然又不放心了。從他現(xiàn)在站著的地方再上去一個(gè)矮小的梯子，就是曬臺(tái)；他忽然想到曬臺(tái)上去眺望一下，到底外面是鬧到怎樣一個(gè)地步。剛開了曬臺(tái)門，就聽得砰、砰兩聲。李先生的身子立刻縮回。他從門縫里張望：滿天的凍云，中間夾著幾點(diǎn)寒星，有風(fēng)直沖那門縫吹來，冷得很。鄰家的曬臺(tái)上似乎也有人在那里瞭望。李先生膽壯一些了。①只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來了呼號(hào)的聲音，但也許是風(fēng)。天空也沒有什么紅光或黑煙。正像一個(gè)平常的臘月盡頭的半夜三更。李先生慢慢地把身體挺直了，走到那曬臺(tái)的水泥欄桿旁，想看得仔細(xì)點(diǎn)兒?！袄钕壬?，也來看看么？剛才打這只角里望過去，看得見一道一道的紅光；想來就是東洋人開炮呢！”猛不防有人招呼，李先生愕然轉(zhuǎn)臉朝聲音來的地方注視到阿祥?！芭丁憧戳税胩烀?？”李先生隨口說，一面卻皺緊了眉毛，瞪大了眼睛，向四下里張望，看還有沒有紅光之類。雖然和阿祥同在一個(gè)公司而且又是鄰舍，但因?yàn)樗麄兊纳矸莶煌?，一個(gè)是編輯先生，一個(gè)是廠里的做手，他們兩個(gè)平日很少來往。然而阿祥卻例外，很高興地又說道：“東洋兵打敗了！”李先生渾身一震。什么？倒是東洋兵打敗了么？有點(diǎn)難以相信!他轉(zhuǎn)臉對(duì)著阿祥看。他看見阿祥露出一排很大的白牙齒，捏起拳頭做了一個(gè)手勢(shì)。“你怎么會(huì)知道？”“里門口站崗的警察這么說。我還看見——”“你去看了么？你看見什么？”“我看見許多許多十九路軍朝北走，聽說是到天通庵車站幫助那邊的兵把守。日本兵也打?qū)毶铰房?，也打敗了，都逃到福生路，躲在那里?！薄芭叮堪ァ彼ㄒ欢ㄉ?，不由得嘆一口氣說：“這事就鬧大了！東洋人一定不肯罷手——”“那就打！”阿祥這話剛出口，突然砰砰的兩響破空飛來，接著又是砰砰砰幾響，像是回禮。李先生驚得呆了，身子蹲了下去，腿直發(fā)抖。他聽得阿祥自個(gè)兒喝道：“哈！又開火了！死不完的東洋人！打，打！”然而那幾響過了以后，便又是沉寂，李先生覺得那沉寂就像一塊大鐵板，壓得他心痛。他蹲著挪一挪他的腿，心里想，還是趕快下去和老婆商量明天怎樣逃難罷。而就在這時(shí)候，一片達(dá)達(dá)達(dá)的機(jī)關(guān)槍聲從北面?zhèn)鱽?，而這曬臺(tái)卻偏偏又是朝北的。李先生急出一身冷汗，蹲在地上，不敢動(dòng)，又覺得不動(dòng)也是等死。達(dá)達(dá)達(dá)達(dá)達(dá)！東！東！李先生突然抱著頭直跳起來，但隨即像一塊木頭似的倒了下去，連爬帶滾，到了曬臺(tái)門邊，又從那小扶梯上滾了下去。李先生心里頭臭蟲似的釘著那個(gè)問題：明天怎么逃得出去?（有刪改）文本二：人們感到茅盾的小說層次豐富、色彩濃郁有一個(gè)重要原因，就是他很善于，并經(jīng)常采用他所說的“戲劇描寫”：“戲劇描寫，著意描寫人物的動(dòng)作和別人的議論、氣氛，注意人物的串合，環(huán)境與事變的交互影響?！保ā督膶W(xué)體系的研究》茅盾的小說從來很講究環(huán)境、氣氛對(duì)人物性格的襯托。例如《動(dòng)搖》中陸梅麗的客廳給人留下了深刻的印象：“廳的正中有一只小方桌，蒙著白的桌布，淡藍(lán)色的瓷瓶高踞在桌子中央，斜含著臘梅的折技。右壁近檐處有一個(gè)小長(zhǎng)方桌，供著水仙和時(shí)鐘之類，還有一兩件女子用品。一盞四方形的玻璃宮燈從樓板掛下來，玻璃片上貼著紙剪的字，是天下為公。”既洋溢著書香舊家的色彩，又烘染著當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣氛，同時(shí)又襯托出陸梅麗的性格——玲瓏文雅，端莊細(xì)膩。茅盾還經(jīng)常通過他作品中某些人物的敘述來描寫另一些人物，這是一種經(jīng)濟(jì)的手法，不僅描寫了敘述對(duì)象，同時(shí)也描寫了敘述者。例如《子夜》第二章，整個(gè)時(shí)代氣氛，國內(nèi)外大事，人物之間的關(guān)系，各種私生活瑣聞都是從一大群闊人、政客、軍官、老板的寒暄、酬酢、互相吹捧取笑中表現(xiàn)出來的，而這些人物本身因而也得到了描寫。《子夜》中許多人物都穿插著一種對(duì)比、映襯的關(guān)系。例如雷鳴剛和林佩瑤扮演過一場(chǎng)“維特”式的追求，轉(zhuǎn)身又和徐曼麗胡纏。這種鮮明的對(duì)比有力地刻畫了雷鳴的內(nèi)心世界而帶著濃厚的諷刺意味?！蹲右埂分腥宋锏膭?dòng)作，即使是最細(xì)微的動(dòng)作也都反映著人物的特點(diǎn)。例如吳蓀甫經(jīng)常以行動(dòng)的姿態(tài)出現(xiàn)，我們看見他“直奔二樓，闖進(jìn)總經(jīng)理辦公室”“一直走進(jìn)輪船局”，而趙伯韜相對(duì)來說經(jīng)常是靜止的，他總是“元寶式地埋在沙發(fā)里，高高把腿翹到桌上，露出一腿毿毿黑毛”。前者的活動(dòng)地點(diǎn)多是辦公室或家里豪華的歐式客廳，后者則總是在大飯店堂皇的套間包房。這些細(xì)微末節(jié)都精細(xì)地反映著人物的歷史背景、文化教養(yǎng)，同時(shí)進(jìn)一步突出了人物性格。（摘編自樂黛云《茅盾的藝術(shù)個(gè)性與小說創(chuàng)新》）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．李夫人雖然表面上安慰李先生，但她的笑容“勉強(qiáng)”，她的內(nèi)心應(yīng)該同樣充滿不安，只是不愿加重丈夫的思想負(fù)擔(dān)。B．阿祥與李先生身份不同，通過兩人對(duì)話中展現(xiàn)出的不同態(tài)度，暗示了社會(huì)不同階層在戰(zhàn)爭(zhēng)面前的思想差異和價(jià)值取向。C．文本一中的比喻表現(xiàn)力強(qiáng)，“木頭似的”力求形似，摹寫身體的僵硬狀態(tài)，而“臭蟲似的”著意神似，傳達(dá)內(nèi)心的焦灼不安。D．文本二圍繞茅盾小說的藝術(shù)特色展開，開篇引用茅盾對(duì)“戲劇描寫”的闡述明確觀點(diǎn)，后文結(jié)合大量舉例加深讀者的認(rèn)識(shí)。7．關(guān)于曬臺(tái)上李先生與阿祥對(duì)話的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．①句“也許”“正像”的模糊化說法，寫出戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)的緊張，也能暗示李先生的緊張心理。B．多處使用了破折號(hào)，如“我還看見——”“哦？哎——”，都以聲音延長(zhǎng)表現(xiàn)人物的不安。C．從“捏起拳頭”“那就打”等言行中，可見阿祥敢于斗爭(zhēng)、正義勇敢，性格與《雷雨》中魯大海相似。D．得知東洋兵被打敗并在逃躲，李先生感到“事鬧大了”，因?yàn)樗Ｍ兆诱张f，不出大亂子。8．某同學(xué)覺得文本一中李先生與阿祥在曬臺(tái)上的對(duì)話部分很有戲劇特色，便嘗試將其改寫為劇本，請(qǐng)你結(jié)合文本一相關(guān)內(nèi)容幫助他完成改編。要求：保留原文的主要情節(jié)和人物性格特點(diǎn)，并適當(dāng)補(bǔ)充舞臺(tái)說明。場(chǎng)景：半夜，曬臺(tái)。①人物：李先生，阿祥（李先生蹲在曬臺(tái)角落，阿祥從另一側(cè)走來）阿祥（興奮地）李先生，也來看看么？剛才打這只角里望過去，看得見一道一道的紅光；想來就是東洋人開炮呢！李先生（

②

）哦——你看了半天么？（四下張望）阿祥（捏起拳頭）東洋兵打敗了！李先生（震驚）什么？你怎么會(huì)知道?阿祥

里門口站崗的警察這么說。我還看見許多許多十九路軍朝北走，聽說是到天通庵車站幫助那邊的兵把守。李先生(嘆氣）③阿祥

（

④

）那就打?。ㄍ蝗粋鱽順屄?，李先生嚇得蹲下，阿祥握拳高喊）阿祥

哈！又開火了！死不完的東洋人！打，打！（李先生顫抖著，慢慢爬向曬臺(tái)門，阿祥仍站在曬臺(tái)上，望向遠(yuǎn)方）9．結(jié)合文本二，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本一中對(duì)“李先生”的塑造是如何體現(xiàn)茅盾小說“戲劇描寫”特點(diǎn)的。二、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：孟子曰：“子路，人告之以有過，則喜。禹聞善言，則拜。大舜有大焉，善與人同①，舍己從人，樂取于人以為善。自耕稼、陶、漁以至為帝，無非取于人者。取諸人以為善，是與人為善者也，故君子莫大乎與人為善?！保ü?jié)選自《孟子·公孫丑章句上》）材料二：沛公西過高陽。酈食其②監(jiān)門，曰：“諸將過此者多，吾視沛公大人長(zhǎng)者?！蹦饲笠娬f沛公。沛公方踞床，使兩女子洗足。酈生不拜，長(zhǎng)揖，曰：“足下必欲誅無道秦，不宜踞見長(zhǎng)者?！庇谑桥婀?，攝衣謝之，延上坐。食其說沛公襲陳留，得秦積粟。乃以酈食其為廣野君，酈商為將，將陳留兵，與偕攻開封。西與秦將楊熊戰(zhàn)白馬，又戰(zhàn)曲遇東，大破之。因張良遂略韓地轘轅。（節(jié)選自《史記·高帝本紀(jì)》）材料三：漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子?jì)胨剀嚢遵R，系頸以組③，封皇帝璽符節(jié)，降職道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥。”乃以秦王屬吏，遂西入成陽。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財(cái)物府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄市④。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。馀悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故⑤。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳?！蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑告諭之秦人大喜爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉粟多，非乏，不欲費(fèi)人。”人又益喜，唯恐沛公不為秦王。（節(jié)選自《史記·高帝本紀(jì)》）【注】①善與人同：善于和別人共同做善事，這里指能與別人相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同為善。②酈食其：秦朝末年劉邦的謀士，以善辯、有謀略著稱。③組：絲帶。④棄市：古代在鬧市執(zhí)行死刑，并將尸體暴露街頭示眾，稱為棄市。⑤案堵如故：同“安堵如故”，指一切照常，沒有變動(dòng)。10．材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。乃使人A與秦吏B行縣鄉(xiāng)邑C告諭之D秦人E大喜F爭(zhēng)持牛羊酒食G獻(xiàn)饗軍士11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“人告之以有過”與《登泰山記》“余以乾隆三十九年十二月”兩句中“以”意思不同。B．因，依靠，與《鴻門宴》中“因擊沛公于坐”的“因”意思不同。C．“遂西入咸陽”與《燭之武退秦師》“又欲肆其西封”兩句中“西”用法相同。D．及，和，與《齊桓晉文之事》“今恩足以及禽獸”中“及”意思不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．孟子認(rèn)為子路、禹和舜在從善的態(tài)度上都值得肯定，其中舜的表現(xiàn)最為突出，他樂于吸取別人的優(yōu)點(diǎn)來行善。B．酈食其勸沛公襲擊陳留，獲得陳留積聚的糧米；之后，沛公以酈食其為廣野君，那商為將領(lǐng)，一起率軍攻打開封。C．沛公軍隊(duì)到達(dá)霸上，秦王子?jì)胪督?。有的將領(lǐng)主張殺死秦王，但沛公把秦王交給了官吏，這體現(xiàn)出他的寬大容人。D．沛公進(jìn)入咸陽，立馬封閉秦宮珍寶財(cái)物，與關(guān)中父老約法三章，廢除苛法，秦人非常高興，希望沛公能在關(guān)中稱王。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）于是沛公起，攝衣謝之，延上坐。（2）父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄市。14．孟子提到“與人為善”的君子品質(zhì)，這在沛公身上是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說明。三、古代詩歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。清平樂·留人不住晏幾道留人不住，醉解蘭舟去。一棹碧濤春水路，過盡曉鶯啼處。渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。此后錦書休寄，畫樓云雨無憑。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．第一、二句描繪出女子挽留無果的場(chǎng)景，“醉解蘭舟去”體現(xiàn)男子去意已決。B．第三、四句充滿生機(jī)，與“昔我往矣，楊柳依依”句都以樂景襯寫別時(shí)哀情。C．最后兩句采用雙重否定句式，女子語氣決絕，失望等情感表現(xiàn)得淋漓盡致。D．本詞和《靜女》都善于借助具體物象承載情感，增強(qiáng)了詩歌語言的含蓄性。16．在《說“木葉”》中，林庚指出詩歌意象的暗示性是其獨(dú)特魅力所在。請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要分析“渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情”句中“楊柳”意象有何效果。四、名篇名句默寫（本大題共1小題）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）忽魂悸以魄動(dòng)，。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（2）人生如夢(mèng)，。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（3），非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（荀子《勸學(xué)》）（4）寄蜉蝣于天地，。（蘇軾《赤壁賦》）（5）極天云一線異色，。（姚鼐《登泰山記》）（6），只是朱顏改。（李煜《虞美人》）（7），便勝卻人間無數(shù)。（秦觀《鵲橋仙》）（8）浴乎沂，，詠而歸。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）五、語言文字運(yùn)用（本大題共3小題）18．下列選項(xiàng)，加點(diǎn)字的字音、字形全都正確的一項(xiàng)是（

）A．哂（xī）笑

千乘（chéng）之國

怵（chù）然

前合后偃（y?n）B．王（wàng）關(guān)中

楔（qì）子

旋（xuàn）風(fēng)

驀（mò）然C．彌（ní）補(bǔ)

迷罔（w?ng）

篡（cuān）奪

消譴（qi?n）D．畏葸（xǐ）

壓軸（zhòu）

鮮（xi?n）為人知

斑斕（lán）19．將下列句子中加點(diǎn)的成語替換為括號(hào)中的成語，最不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．這里所舉中醫(yī)藥對(duì)人類健康的貢獻(xiàn)，不過滄海一粟。（九牛一毛）B．就像鯉魚一樣，我們認(rèn)為宇宙之中只包含有熟悉可見的東西。我們自以為是地拒絕承認(rèn)就在我們的宇宙跟前存在有別的平行宇宙或多維空間，而這些都超出了我們的理解力。（自命不凡）C．《詩經(jīng)》開了端，兩漢以來許多詩詞歌賦中就有更多敘述屋子頂部和它的各種裝飾的詞句。這證明頂屋不但是幾千年來廣大人民所喜聞樂見的，并且是我們民族所最驕傲的成就。（膾炙人口）D．張口閉口“腦殘”，動(dòng)不動(dòng)就“拉黑”，只會(huì)不斷強(qiáng)化坐井觀天者的夜郎自大。（妄自尊大）20．閱讀下面語段，其中標(biāo)序號(hào)的部分表述都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）考古學(xué)家所發(fā)掘的殷代遺址證明，至遲在公元前15世紀(jì)，①這個(gè)獨(dú)特的體系已經(jīng)形成了基本上，②它的基本特征一直保留到了近代。3500年來，③中國世世代代的勞動(dòng)人民完善了這個(gè)體系的特長(zhǎng)，④不斷地在技術(shù)上和藝術(shù)上把它得以提高，⑤使之達(dá)到了高度水平，⑥取得了輝煌。A．①⑤ B．②⑤ C．③⑥ D．④⑥六、文言小題（本大題共3小題）21．下列對(duì)加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．弦弦掩抑聲聲思

思：深長(zhǎng)的情思B．小學(xué)而大遺，吾未見其明也

遺：剩下C．謋然已解，如土委地。

委：散落D．行李之往來，共其乏困

行李：外交使者22．下列句子中加點(diǎn)詞語的活用現(xiàn)象與例句中加點(diǎn)詞語的活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是（

）例句：燭之武退秦師A．侶魚蝦而友麇鹿 B．蒼山負(fù)雪，明燭天南C．良庖歲更刀，割也 D．項(xiàng)伯殺人，臣活之23．下列句子的句式與例句相同的一項(xiàng)是（

）例句：王坐于堂上A．句讀之不知，惑之不解 B．鄰之厚，君之薄也C．若屬皆且為所虜 D．具告以事七、整本書閱讀（本大題共1小題）24．費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中提出“禮治秩序”，孔子在《論語》中主張“克已復(fù)禮為仁”，兩者對(duì)“禮”的主張有相似性，請(qǐng)結(jié)合下面兩則材料或全文簡(jiǎn)要說明。材料一：“禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范……維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)……禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺?！保ā多l(xiāng)土中國·禮治秩序》）“鄉(xiāng)土社會(huì)里的調(diào)解是一種教育過程……理想的禮治是每個(gè)人都自動(dòng)地守規(guī)矩，不必有外在的監(jiān)督。”（《鄉(xiāng)土中國·無訟》）材料二：“顏淵問仁。子曰：‘克已復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？’”（《論語·顏淵》）“道之以德，齊之以禮，有恥且格?！保ā墩撜Z·為政》）八、作文（本大題共1小題）25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。某日，老師布置了一篇作文。小張同學(xué)打開AI工具，輸入關(guān)鍵詞立馬生成了一篇“文采斐然”的作文。小張興奮呼喊：“信息時(shí)代，科技助力，寫作變得簡(jiǎn)單高效，還要學(xué)什么！”以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．B2．C3．C4．①布局和諧：“背山面水”“負(fù)陰抱陽”；②造型和諧：美觀協(xié)調(diào)、效果奇特；③色彩和諧：壯觀威嚴(yán)，搭配融洽；④文化和諧：中軸文化，悠久深遠(yuǎn)。5．①行文邏輯嚴(yán)密，條理清晰。本文總起論述對(duì)象，接著從布局、造型、色彩、文化四個(gè)方面介紹故宮古建筑的和諧之美；文中說明紫禁城古建筑“背山面水”“負(fù)陰抱陽”時(shí)，既解釋其文化淵源，又結(jié)合地理知識(shí)。②語言兼具嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確性與生動(dòng)通俗性。文中介紹紫禁城古建筑平面布局“負(fù)陰抱陽”時(shí)，使用“重要宮殿”“一定角度”的表述等；文中合理設(shè)喻，將景山的走向特點(diǎn)比作一座屏風(fēng)等?！驹斀狻?．本題考查學(xué)生根理解并分析圖表的能力。B.“‘三臺(tái)’構(gòu)造代表我國古建筑工藝的最高水準(zhǔn)”錯(cuò)誤，根據(jù)文中第五段“為我國古建筑臺(tái)基工藝的最高等級(jí)”可知，“三臺(tái)”是最高等級(jí)，并不是工藝的最高水準(zhǔn)。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“故天然給人以輕盈而遙遠(yuǎn)之感”錯(cuò)誤，根據(jù)文中第八段“青綠色屬于冷色調(diào)，其在陰影中顯得空氣感強(qiáng)，輕盈而又遙遠(yuǎn)”可知，青綠色在陰影中才有這種效果，并非天然就給人這種感覺。故選C。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.“比喻將復(fù)雜的建筑問題論述得通俗易懂”錯(cuò)誤，文章中把景山比作屏風(fēng)，晴時(shí)龍頭投影景象比作一幅水彩畫，這些比喻的作用主要是讓讀者更形象地感受建筑的特點(diǎn)和美感，而非將復(fù)雜的建筑問題論述得通俗易懂。故選C。4．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。①布局和諧：故宮遵循“背山面水”“負(fù)陰抱陽”的布局理念。北面有景山作為“鎮(zhèn)山”，南面有內(nèi)金水河，山水呼應(yīng)，營造出和諧的審美意向。重要宮殿面南而立，順應(yīng)北半球溫帶季風(fēng)氣候，北側(cè)封閉御寒，南側(cè)開窗采光通風(fēng)，體現(xiàn)了人與自然的和諧，布局和諧。②造型和諧：故宮古建筑坐落在高高的臺(tái)基上，利于穩(wěn)定、防潮，還能彰顯高大威嚴(yán)。如前朝三大殿的“三臺(tái)”構(gòu)造，工藝精湛，排水龍頭在雨季形成“千龍吐水”奇觀，晴天時(shí)龍頭投影如水彩畫，臺(tái)基龍頭造型與建筑氛圍協(xié)調(diào)，整體造型美觀和諧且效果奇特。③色彩和諧：故宮瓦面用黃色代表皇帝權(quán)力和國家，屋檐和天花板用青綠色體現(xiàn)陰柔之美，柱架和墻體用紅色表達(dá)陽剛之氣與護(hù)衛(wèi)皇家之意，整體色彩搭配既壯觀威嚴(yán)又融洽和諧，展現(xiàn)出獨(dú)特的美感。④文化和諧：故宮融于北京中軸線建筑中，“中軸”源于“中”，有“中間、中央、核心”之意。古人將自然規(guī)律與營造法則相聯(lián)系，認(rèn)為南北方位重要，中軸線上的宮殿坐北朝南，體現(xiàn)了古代帝王推崇的中軸文化，文化內(nèi)涵悠久深遠(yuǎn)。5．本題考查學(xué)生分析文章特色和思路的能力。①行文思路方面：文章開篇點(diǎn)明北京中軸線及故宮在其中的核心地位，總起論述對(duì)象。然后分別從布局、造型、色彩、文化四個(gè)方面詳細(xì)介紹故宮古建筑的和諧之美，每個(gè)方面都有明確的觀點(diǎn)和具體的闡述，層次分明。在說明紫禁城古建筑“背山面水”“負(fù)陰抱陽”布局時(shí)，既闡述了其文化淵源，如“鎮(zhèn)山”以滅元朝王氣，“負(fù)陰抱陽”出自《道德經(jīng)》，又結(jié)合海河流域的地理氣候知識(shí)，解釋這種布局的科學(xué)性，使文章內(nèi)容豐富，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，行文條理清晰。②語言表達(dá)方面：在介紹紫禁城古建筑平面布局“負(fù)陰抱陽”時(shí)，使用“重要宮殿”明確范圍，“一定角度”限定條件，體現(xiàn)了語言的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。同時(shí)，文章運(yùn)用了生動(dòng)通俗的語言，如將景山比作“一座屏風(fēng)”，形象地說明了景山的走向和形態(tài)特點(diǎn)，使讀者更容易理解。這種語言風(fēng)格既保證了科技論文的科學(xué)性，又增加了文章的可讀性和趣味性，兼具了嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確性與生動(dòng)通俗性?！敬鸢浮?．C7．B8．示例：①寒風(fēng)凜冽，天空布滿凍云，遠(yuǎn)處偶爾傳來槍聲。②愕然，皺眉③這事就鬧大了！東洋人一定不肯罷手——④打斷/語氣決絕（符合原文語境，合理想象的其他答案亦可）9．①環(huán)境描寫：通過“滿天的凍云”“寒風(fēng)”等環(huán)境描寫，烘托出緊張壓抑的氛圍，間接表現(xiàn)了李先生的恐懼和不安。②側(cè)面描寫/對(duì)比襯托：阿祥的言行從側(cè)面反映了局勢(shì)的變化，同時(shí)也襯托了李先生的猶豫和矛盾；阿祥興奮地提到“東洋兵打敗了”，而李先生卻感到震驚和懷疑，對(duì)比突出了李先生的小心謹(jǐn)慎和阿祥的直率樂觀。③細(xì)節(jié)刻畫：李先生“門縫里張望”“蹲著挪一挪他的腿”等細(xì)微動(dòng)作，從側(cè)面表現(xiàn)了他的膽小和焦慮?！驹斀狻?．本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。C.“‘木頭似的’力求形似，摹寫身體的僵硬狀態(tài)”錯(cuò)誤，評(píng)價(jià)不當(dāng)。結(jié)合語境來看，“木頭似的”不僅寫其外在的身體狀態(tài)，也表現(xiàn)出恐懼讓他陷入一種呆滯、木然的精神狀態(tài)，故“木頭似的”可稱“形神兼?zhèn)洹?。故選C。7．本題考查學(xué)生理解重要句子，分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。B.“都以聲音延長(zhǎng)表現(xiàn)人物的不安”錯(cuò)誤。語境中阿祥性格比較直率，對(duì)發(fā)生的事件感到振奮，并未不安?！拔疫€看見——”處破折號(hào)是表示聲音被李先生中斷，突出李先生內(nèi)心的惶急不安。故選B。8．本題考查學(xué)生情節(jié)概括，理解人物形象的能力。①處是關(guān)于環(huán)境的舞臺(tái)說明，根據(jù)文本“滿天的凍云，中間夾著幾點(diǎn)寒星，有風(fēng)直沖那門縫吹來，冷得很”“只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來了呼號(hào)的聲音，但也許是風(fēng)”以及當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)背景，可知此處需填既能營造出緊張的氛圍，又符合原文環(huán)境描寫，能增強(qiáng)劇本的畫面感的內(nèi)容。故填“寒風(fēng)凜冽，天空布滿凍云，遠(yuǎn)處偶爾傳來槍聲”。②處是關(guān)于李先生的舞臺(tái)說明，從原文“猛不防有人招呼，李先生愕然轉(zhuǎn)臉朝聲音來的地方注視到阿祥”“一面卻皺緊了眉毛，瞪大了眼睛”可知，李先生此時(shí)是驚愕且皺眉的狀態(tài)，此處需填能體現(xiàn)他的驚訝與不安，符合人物當(dāng)時(shí)的反應(yīng)的內(nèi)容。所以填“愕然，皺眉”。③處是李先生的語言，原文中李先生聽到東洋兵打敗的消息后，“定一定神，不由得嘆一口氣說：‘這事就鬧大了！東洋人一定不肯罷手——’”，這是李先生的原話，能準(zhǔn)確展現(xiàn)他的心理活動(dòng)和擔(dān)憂。所以此處可填“這事就鬧大了！東洋人一定不肯罷手——”。④處是關(guān)于阿祥的舞臺(tái)說明，阿祥說“那就打！”時(shí)，是在李先生表達(dá)擔(dān)憂之后，阿祥態(tài)度堅(jiān)決，“打斷”體現(xiàn)阿祥急切表達(dá)自己的態(tài)度，“語氣決絕”突出他勇敢無畏、敢于斗爭(zhēng)的性格特點(diǎn)，也符合原文語境。所以可以填“打斷/語氣決絕”。9．本題考查學(xué)生鑒賞人物描寫手法的能力。①結(jié)合文本二可知，茅盾的“戲劇描寫”注重環(huán)境與事變的交互影響，環(huán)境對(duì)人物性格有襯托作用。文本一中“滿天的凍云，中間夾著幾點(diǎn)寒星，有風(fēng)直沖那門縫吹來，冷得很”，這樣的環(huán)境描寫營造出一種寒冷、壓抑的氛圍。在這種緊張的環(huán)境下，李先生的恐懼和不安情緒被襯托得更加明顯，從而間接塑造了李先生的形象。符合“戲劇描寫”中環(huán)境對(duì)人物的影響。②在“戲劇描寫”中，人物之間的相互影響和襯托是重要部分。文本一中阿祥與李先生身份不同，阿祥聽到東洋兵打敗的消息后興奮地傳達(dá)，還說“那就打”，展現(xiàn)出他的直率樂觀。而李先生對(duì)此感到震驚和懷疑，認(rèn)為“這事就鬧大了！東洋人一定不肯罷手——”，這種對(duì)比襯托出李先生的猶豫和矛盾，也從側(cè)面反映了局勢(shì)的變化，符合“戲劇描寫”中人物串合及相互影響的特點(diǎn)。③根據(jù)文本二，茅盾小說注重人物細(xì)微動(dòng)作反映人物特點(diǎn)。文本一中李先生“從門縫里張望”，這個(gè)動(dòng)作體現(xiàn)出他的小心翼翼；“蹲著挪一挪他的腿”表現(xiàn)出他在危險(xiǎn)環(huán)境下的不安和焦慮，通過這些細(xì)節(jié)刻畫，生動(dòng)地展現(xiàn)了李先生膽小的性格特點(diǎn)，體現(xiàn)了“戲劇描寫”中對(duì)人物動(dòng)作描寫的要求?！敬鸢浮?0．CDF11．C12．D13．（1）于是沛公站了起來，整理好衣服，向他道歉，請(qǐng)他人上座。（2）父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了，批評(píng)朝政得失的要滅族，相聚談話的要在街市上處斬。14．①虛心納諫：酈食其指出其踞見長(zhǎng)者不妥，立刻聽取改正；聽樊會(huì)、張良諫言，放棄秦宮珍寶，還軍霸上。②善用良才：重用酈食其、張良等良才一起舉義伐秦。③寬厚從善：面對(duì)投降的秦王，寬厚不殺；先人關(guān)中，愿等待諸侯共約，為百姓除害，使百姓安居；百姓欲獻(xiàn)酒肉款待，推辭不受?！驹斀狻?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：于是派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去，向百姓們說明情況。秦地的百姓非常高興，爭(zhēng)著拿出牛羊酒食來犒勞沛公的軍隊(duì)?！笆埂弊髦^語，“人”作“使”的賓語，也作“行”的主語，“行縣鄉(xiāng)邑”為“行（于）縣鄉(xiāng)邑”的省略，所以在“邑”后C處斷開；“告諭”是謂語動(dòng)詞，“之”是代詞作賓語，所以在“之”后D處斷開；“秦人”是主語，“大喜”是謂語，所以在“喜”后F處斷開。故選CDF。11．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的用法及意義和一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的能力。A.正確。介詞，把/在。句意：別人把他的過錯(cuò)告訴他；/我在乾隆三十九年十二月。B.正確。依靠/趁機(jī)。句意：借助張良的力量于是攻占了韓國的轘轅險(xiǎn)道；/趁機(jī)在座位上擊殺沛公。C.“用法相同”。名詞作狀語，向西/作定語，西邊的。句意：就向西進(jìn)入咸陽；/又想要擴(kuò)張它西邊的邊界。D.正確。和/到。句意：殺人者處死刑，傷人者和搶劫者依法治罪；/如今（您的）恩德足以推及到禽獸身上。故選C。12．本題考查學(xué)生概述文言文內(nèi)容的能力。D.“立馬封閉秦宮珍寶財(cái)物”錯(cuò)誤。原文是“欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財(cái)物府庫”，說明沛公進(jìn)入咸陽后，一開始是想在秦宮休息的，經(jīng)樊噲、張良勸諫后才封閉秦宮珍寶財(cái)物，并非“立馬封閉”。故選D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“攝衣”，整理衣服；“謝”，道歉；“延”，邀請(qǐng)。（2）“苦”，意動(dòng)用法，以……為苦；“誹謗”，批評(píng)朝政得失；“族”，滅族；“偶語”，相聚談話；“棄市”，在鬧市執(zhí)行死刑并暴尸街頭。14．本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)和分析人物形象的能力。①虛心納諫：材料二中“酈生不拜……于是沛公起，攝衣謝之，延上坐”，酈食其直接指出沛公踞見長(zhǎng)者的不當(dāng)之處，沛公馬上起身、整理衣服道歉并請(qǐng)酈食其上座，這表明沛公能虛心接受他人的批評(píng)。材料三中“欲止宮休舍……乃封秦重寶財(cái)物府庫，還軍霸上”，沛公原本想在秦宮休息，但樊噲、張良進(jìn)諫后，他聽從建議，封閉秦宮珍寶財(cái)物，還軍霸上，進(jìn)一步體現(xiàn)了他善于聽取他人意見。②善用良才：材料二中“乃以酈食其為廣野君，酈商為將，將陳留兵，與偕攻開封”以及“因張良遂略韓地轘轅”，沛公重用酈食其、酈商、張良等人才，讓他們?cè)谄鹆x伐秦的過程中發(fā)揮重要作用，說明他能發(fā)現(xiàn)和任用有才能的人，借助他們的力量成就事業(yè)。③寬厚從善：材料三中“秦王子?jì)胨剀嚢遵R……乃以秦王屬吏”，面對(duì)投降的秦王，沛公沒有聽從諸將誅殺秦王的建議，而是以寬容的態(tài)度對(duì)待，將秦王交給官吏，體現(xiàn)出他的寬厚?！芭c父老約，法三章耳……待諸侯至而定約束耳”，沛公進(jìn)入關(guān)中后，與百姓約法三章，廢除秦朝苛法，為百姓除害，讓百姓安居樂業(yè)，并且還軍霸上等待諸侯，不擅自稱王，這些行為都顯示出他的寬厚從善?！芭婀肿尣皇?，曰：‘倉粟多，非乏，不欲費(fèi)人?！卑傩諣?zhēng)著拿牛羊酒食來犒勞軍士，沛公推辭不接受，進(jìn)一步表現(xiàn)出他的善良和不擾民。參考譯文：材料一：孟子說：“子路，別人指出他的過錯(cuò)，他就很高興。大禹聽到有益的話，就給人行禮。大舜更是了不起，他善于和別人共同做善事，舍棄自己的缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，樂于吸取別人的長(zhǎng)處來行善。從他種莊稼、制陶器、捕魚一直到做天子，沒有一處優(yōu)點(diǎn)不是從別人那里學(xué)來的。吸取別人的長(zhǎng)處來行善，也就是與別人一起行善，所以君子沒有比與別人一起行善更大的德行。”材料二：沛公向西經(jīng)過高陽。酈食其是看管里門的小吏，他說：“眾多將領(lǐng)經(jīng)過此地的很多，我看沛公是個(gè)德行高尚的忠厚長(zhǎng)者?！庇谑蔷颓笠姴裾f沛公。沛公當(dāng)時(shí)正叉開雙腿坐在床上，讓兩個(gè)女子給他洗腳。酈生不跪拜，只是作了個(gè)長(zhǎng)揖，說道：“您如果一定要誅滅沒有道義的暴秦，就不應(yīng)該叉開雙腿坐著接見有德行的人?！庇谑桥婀玖似饋恚砗靡路?，向他道歉，請(qǐng)他人上座。酈食其勸說沛公襲擊陳留，獲得了秦軍積聚的糧米。于是沛公封酈食其為廣野君，任命酈商為將領(lǐng)，統(tǒng)率陳留的軍隊(duì)，和他一起攻打開封。向西與秦將楊熊在白馬交戰(zhàn)，又在曲遇東面交戰(zhàn)，把秦軍打得大敗。借助張良的力量于是攻占了韓國的轘轅險(xiǎn)道。材料三：漢元年十月，沛公的軍隊(duì)就先于各路諸侯到達(dá)霸上。秦王子?jì)腭{著白車白馬，用絲帶系著脖子，封好皇帝的玉璽、符節(jié)，在軹道旁投降。將領(lǐng)們中有人主張殺死秦王。沛公說：“當(dāng)初懷王派我來，本來就是認(rèn)為我能寬容人；況且人家已經(jīng)投降了，又殺死他，不吉利。”于是把秦王交給主管官吏，就向西進(jìn)入咸陽。沛公想留在秦宮休息，樊噲、張良勸諫，于是沛公就封閉了秦國的貴重寶物、財(cái)物和府庫，回師駐扎在霸上。沛公召集各縣的父老、豪杰說：“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了，批評(píng)朝政得失的要滅族，相聚談話的要在街市上處斬。我和諸侯們約定，先進(jìn)入關(guān)中的就在這里做王，所以我應(yīng)當(dāng)在關(guān)中稱王。現(xiàn)在我和父老們約定，只有三條法令：殺人者處死刑，傷人者和搶劫者依法治罪。其余的秦朝法律全部廢除。官吏和百姓都像往常一樣安居樂業(yè)。我到這里來的原因，就是替父老們除害，不會(huì)對(duì)你們有任何侵害，請(qǐng)不要害怕！況且我把軍隊(duì)撤回霸上的原因，是想等諸侯到來后共同制定一個(gè)規(guī)約罷了?！庇谑桥扇撕颓爻墓倮粢黄鸬礁骺h鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去，向百姓們說明情況。秦地的百姓非常高興，爭(zhēng)著拿出牛羊酒食來犒勞沛公的軍隊(duì)。沛公又推辭不接受，說：“倉庫里的糧食很多，并不缺乏，不想讓大家破費(fèi)。”人們更加高興，只擔(dān)心沛公不在關(guān)中做秦王?！敬鸢浮?5．C16．①楊柳“青青”的清新、柔和之色與離人哀傷形成強(qiáng)烈反差，氛圍濃厚。②楊柳意象與“留”諧音，直接暗示著男女之間的離別不舍之情。③“枝枝葉葉”描繪楊柳枝繁葉茂，暗示著離情的紛繁復(fù)雜和綿綿不絕，離情濃郁。【詳解】15．本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容的能力。C.“最后兩句采用雙重否定句式”錯(cuò)誤?！按撕箦\書休寄，畫樓云雨無憑”并非雙重否定句式，而是直接表明女子不讓對(duì)方再寄書信，原因是覺得過去的歡情如夢(mèng)，不可再追，以此表現(xiàn)出女子的失望之情。故選C。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌中意象作用的能力。①色彩反差營造氛圍：詩中描寫“渡頭楊柳青青”，楊柳呈現(xiàn)出清新、柔和的綠色。一般來說，這種生機(jī)勃勃的色彩本應(yīng)給人愉悅之感，但在此處，它與離人的哀傷形成了強(qiáng)烈的反差。在離別這一情境下，美好的景色更凸顯出離別的悲傷，營造出一種濃厚的哀傷氛圍。②諧音暗示離別之情：“柳”與“留”諧音，在中國古典詩詞中，楊柳常常被用作表達(dá)離別的意象。這里“渡頭楊柳青青”，直接借助楊柳意象的諧音，暗示出男女之間即將離別的不舍之情，將無形的情感通過具體的物象展現(xiàn)出來，使情感表達(dá)更加含蓄、委婉。③枝繁葉茂象征離情復(fù)雜：“枝枝葉葉離情”，“枝枝葉葉”描繪出楊柳枝繁葉茂的形態(tài)。這種繁茂的姿態(tài)暗示著離情的紛繁復(fù)雜和綿綿不絕，就像那繁茂的枝葉一樣，千絲萬縷，難以割舍。通過對(duì)楊柳枝葉的描寫，將離情具象化，讓人更能感受到離別的濃郁情感。17．【答案】恍驚起而長(zhǎng)嗟一尊還酹江月蟹六跪而二螯渺滄海之一粟須臾成五采雕欄玉砌應(yīng)猶在金風(fēng)玉露一相逢風(fēng)乎舞雩【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：嗟，酹，蟹，螯，粟，雩。18．【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字字音、字形的能力。A．“哂笑”中的“哂”應(yīng)讀作“shěn”；“千乘之國”中的“乘”應(yīng)讀作“shèng”。B．“楔子”中的“楔”應(yīng)讀作“xiē”。C．“彌補(bǔ)”中的“彌”應(yīng)讀作“mí”；“迷罔”中的“罔”應(yīng)寫作“惘”；“篡奪”中的“篡”應(yīng)讀作“cuàn”；“消譴”中的“譴”應(yīng)寫作“遣”。故選D。19．【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A．滄海一粟：大海里的一粒谷子。比喻人或物在無限廣大之中所占的比重非常小。九牛一毛：九頭牛身上失掉一根毛。比喻極大的數(shù)量中的極少數(shù)，微不足道。也比喻極為渺小輕微。語境說的是所舉中醫(yī)藥對(duì)人類健康的貢獻(xiàn)只是極少的一部分，而兩個(gè)成語都表示極少，故可以替換。B．自以為是：指自己認(rèn)為自己正確，形容主觀不虛心的態(tài)度。自命不凡：指自以為很了不起，自以為比別人高明。語境強(qiáng)調(diào)我們認(rèn)為自己很正確，很了不起，而兩個(gè)成語都有這樣的意思，故可以替換。C．喜聞樂見：喜歡聽，樂意看。形容很受歡迎。膾炙人口：指美味人人愛吃，比喻好的詩文受到人們的稱贊和傳頌?！澳捴巳丝凇碧刂肝膶W(xué)作品被廣泛傳頌，且是形容詞性成語，無法與“所”字結(jié)構(gòu)搭配，故不可以替換。D．夜郎自大：比喻人無知而又狂妄自大。妄自尊大：指沒有根據(jù)的高看自己，狂妄自大；形容人狂妄地夸大自己，輕視別人。語境說的是坐井觀天者狂妄自大，而兩個(gè)成語都有狂妄自大的意思，故可以替換。故選C。20．【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。句①，“形成了基本上”語序不當(dāng)，應(yīng)顛倒語序，改為“基本上形成了”。修改后，正確表述為：這個(gè)獨(dú)特的體系已經(jīng)基本上形成了。句③，“完善了……的特長(zhǎng)”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“完善”改為“發(fā)展”。修改后，正確表述為：中國世世代代的勞動(dòng)人民發(fā)展了這個(gè)體系的特長(zhǎng)。句④，“把它得以提高”句式雜糅，應(yīng)刪去“得以”。修改后，正確表述為：不斷地在技術(shù)上和藝術(shù)上把它提高。句⑥，“取得了輝煌”后成分殘缺，應(yīng)在末尾補(bǔ)上“成就”。修改后，正確表述為：取得了輝煌成就。標(biāo)序號(hào)的②⑤表述恰當(dāng)。故選B。21．【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。A．正確。句意：每一次撥弦都聲音低沉，每一聲音樂都充滿深長(zhǎng)的情思。B．錯(cuò)誤。遺：放棄。句意：小的方面要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了。C．正確。句意：謋的一聲，牛的骨和肉一下子就解開了，就像泥土散落在地上一樣。D．正確。句意：出使的人來來往往，（鄭國可以隨時(shí)）供給他們?nèi)鄙俚臇|西。故選B。22．【答案