選擇性必修中冊第四單元了解惠特曼與特朗斯特羅姆的創(chuàng)作成就及其在世界文學史上的地位，認識兩首詩歌的創(chuàng)作背景。通過誦讀，感受詩歌的氛圍，鑒賞詩歌選取的獨特意象，通過意象、意境把握詩歌的情感。學習并掌握《自己之歌》與《樹和天空》修辭手法的作用和表達效果，體會詩歌的寫作特色。理解《自己之歌》中凸顯出的宏大的自我，樹立自我意識，重視對個體價值的審視與思考。02010304通過誦讀，感受詩歌的氛圍，鑒賞詩歌選取的獨特意象，體會詩歌的意境，把握詩歌的情感。學習并掌握《自己之歌》與《樹和天空》修辭手法的作用和表達效果，體會詩歌的寫作特色。誦讀法、合作探究法、讀寫結(jié)合法2課時01迷娘在歌聲中贊頌了自己的故鄉(xiāng)、普希金用詩句歌頌了眼前的大海，你曾經(jīng)歌頌過什么？你還會歌頌什么？你可曾想過歌頌自己，詠嘆那不一樣的生命之光？今天，讓我們一起走近惠特曼的《自己之歌（節(jié)選）》?；顒右唬航柚Y料，自主學習了解作者、作品1學習活動惠特曼(1819—1892)，美國詩人。生于貧苦農(nóng)民家庭。當過木工、排字工、教師、報紙編輯，廣泛地接觸人民，接觸大自然。1888年患嚴重的疾病，1892年去世。主要詩集《草葉集》在1855年初版，以后多次重版，每版都有新詩補充。他的創(chuàng)作對歐美詩歌的發(fā)展影響極大，有“美國‘詩歌之父’惠特曼”之稱。010203詩作《軟骨頭之歌》《我歌唱帶電的肉體》《自己之歌》等，主要揭露奴隸主和種植園主的壓迫，對黑人和印第安人表示同情，歌頌自由的理想；《歐羅巴》歡呼法國一八四八年革命；《斧頭之歌》歌頌人民的創(chuàng)造性勞動。南北戰(zhàn)爭以前詩作《不，今天別向我提到那重大的恥辱》及政論《民主的遠景》等，認為真正的民主還沒有在美國出現(xiàn)；《哦，法蘭西的星!》《神秘的號手》歌頌歐洲的革命運動和巴黎公社。南北戰(zhàn)爭結(jié)束后組詩《桴鼓集》號召人民參加反奴隸制的戰(zhàn)斗，歌頌戰(zhàn)士們的英雄氣概；《啊，船長!我的船長喲!》《當紫丁香最近在庭園中開放的時候》悼念被殺害的林肯總統(tǒng)。南北戰(zhàn)爭時期其詩作熱情奔放，不受傳統(tǒng)格律束縛，用新的形式表達民主思想，對種族、民族和社會壓迫表示強烈抗議，對美國和歐洲自由詩的發(fā)展很有影響。了解寫作背景美國詩人惠特曼自幼家貧，兄弟姐妹眾多。底層勞動人民的生活經(jīng)驗在一定程度上奠定了其民主主義思想基礎(chǔ)，惠特曼一心希望通過詩歌創(chuàng)作喚醒勞苦大眾對于自身境遇的認識并采取一系列措施加以變革。19世紀上半葉，美國在文化上，特別是文學方面，主要從屬于英國，還沒有建立起本民族的與合眾國相適應(yīng)的民主主義文學。當時以愛默生為首的美國超經(jīng)驗主義者提倡個性解放，鼓吹打破神學和外國教條主義的束縛，在美國進行一場文藝復(fù)興。在這樣的歷史要求下，惠特曼樹立起自己的雄心，要通過他自己來表現(xiàn)他的“特殊時代、環(huán)境和美國”，于是他的“我自己”便與他們民族的“我自己”合二為一了?！蹲约褐琛肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。2積累文化常識關(guān)于《草葉集》《草葉集》是美國詩人惠特曼的代表作，是美國文學史上第一部具有美國民族氣派和民族風格的詩集。它開創(chuàng)了一代詩風，對美國詩壇產(chǎn)生過很大的影響。《草葉集》共收有詩歌300余首，首次出版于1855年。詩集得名于集中這樣的一句詩：“哪里有土，哪里有水，哪里就長著草?！痹娂械淖髌繁简v壯闊，大氣飛揚，汪洋恣肆，豪放不羈；使用樸實粗獷的語言，創(chuàng)造出獨具一格的自由體，近于口語，節(jié)奏鮮明?！恫萑~集》選材廣泛，內(nèi)容豐富，里面既有對美國民主自由的歌頌、對農(nóng)奴制度的抨擊，也有對美國壯麗河山和普通民眾的熱情贊美。3解讀題目全詩共52節(jié)，這里節(jié)選的是第31節(jié)自己，詩歌歌頌的對象、中心歌，贊頌之歌自己之歌（節(jié)選）

即寫給自己的贊歌，贊頌自我意識的覺醒，重視個體的價值4查閱工具書，積累字詞明確字音鷦鷯（jiāoliáo）

藤蔓（wàn）

嚙（niè）草蘚苔（xiǎntái）召來（zhào）

畏怯（qiè）

罅隙（xià）

解釋詞語造物者：特指創(chuàng)造萬物的神；大自然。徒然：白白地；不起作用?；顒佣撼醪介喿x，整體感知1把握節(jié)奏，有感情地朗誦詩歌2我相信/一片草葉所需費的工程/不會少于星星，一只螞蟻、一粒沙/和一個鷦鷯的卵/都是同樣地完美，雨蛙/也是造物者的一種精工的制作，藤蔓四延的黑莓/可以裝飾/天堂里的/華屋。我手掌上/一個極小的關(guān)節(jié)/可以使所有的機器/都顯得/渺小可憐！母牛低頭嚙草的樣子/超越了/任何的石像，一個小鼠的神奇/足夠使千千萬萬的異教徒/吃驚。第一節(jié)第二節(jié)我看出/我是和片麻石、煤、蘚苔、水果、谷粒、可食的菜根/混合在一起，并且/全身裝飾著/飛鳥和走獸，雖然/有很好的理由/遠離了過去的一切，但需要的時候/我又可以/將任何東西/召來。逃跑或畏怯是徒然的，火成巖噴出了千年的烈火來反對我接近是徒然的，爬蟲退縮到它的灰質(zhì)的硬殼下面去是徒然的，事物遠離開我并顯出各種不同的形狀是徒然的，海洋停留在巖洞中，大的怪物偃臥在低處是徒然的，鷹雕背負著青天翱翔是徒然的，蝮蛇在藤蔓和木材中間溜過是徒然的，麋鹿居住在樹林的深處是徒然的，尖嘴的海燕向北飄浮到拉布多是徒然的，我快速地跟隨著，我升到了絕巖上的罅隙中的巢穴。第三節(jié)

第一部分：（第1節(jié)）“我”對世間萬物平等以待。

第二部分：（第2節(jié)）“我”出身平凡，但能量巨大。

第三部分：（第3節(jié)）“我”不受拘束且無所不能。認識自我贊美萬物頌揚自我意識覺醒，重視自我初識詩歌內(nèi)容，嘗試分層概括3找出意象，初步感受其特點活動三：分析意象，理解內(nèi)容和情感1意象：草葉、螞蟻、沙、鷦鷯、雨蛙、藤蔓、黑莓、母牛、小鼠等。共同點：平凡微小，都是造物者精心打造的杰作，完美、精工、神奇，這些鮮活的生命充滿了靈性和神圣的色彩。（1）第一節(jié)詩人選取了哪些意象？它們有哪些共同點？（2）第二節(jié)列舉了哪些意象？詩人把“我”和這些意象并提有何意義？意象：片麻石、煤、蘚苔、水果、谷粒、可食的菜根、飛鳥和走獸。意義：“我”來自于自然，與自然界密不可分。抒發(fā)了對世間千姿百態(tài)生命的尊重，謳歌生命之美。（3）第三節(jié)列舉了哪些意象？表達了什么？意象：火成巖

爬蟲

事物

海洋

怪物

鷹雕

蝮蛇

麋鹿

海燕它們在躲避“我”的接近，而強大的無所不能的“我”使他們無處可逃，從側(cè)面表達“我”的強大，以及自己和自然的不可分割?？梢燥w越大地，任意東西，不受時空限制，甚至和宇宙融為一體，表現(xiàn)出一種“惠特曼式”的樂觀精神。分析意象，解讀內(nèi)容和情感2（1）惠特曼《自己之歌》這首詩選取的意象眾多，但似乎與一般詩歌中的意象有很大區(qū)別，這種區(qū)別是什么？詩人為什么會選擇這樣的意象？詩中的意象是極為平常且普通的事物，似乎缺乏一般詩歌意象的“美感”和“詩意”。區(qū)別無論是獨立或游走于人類生活之外的自然物，還是參與到人類生活之中的自然物，都是一般詩歌中極為少見的意象，看起來似乎與詩歌這種具有高雅之美的文體不太相符。原因原因一詩人出身于農(nóng)民，是當時美國最廣大的社會底層民眾中的一員；而詩中這些具有自然屬性的、平常的意象，也正是大自然中的普通事物。詩人選擇的這些意象與他的生活相吻合。原因二詩歌抒發(fā)的情感，代表的是美國廣大社會底層民眾的情感，這樣的意象使詩歌具有濃厚的自然氣息和生活氣息，使廣大民眾對詩中的“我”產(chǎn)生自然的代入感，使他們更容易接受詩歌所表達的感情并產(chǎn)生共鳴，喚醒他們內(nèi)心的生命激情，引導他們追求民主、自由，推動時代發(fā)展。（2）三節(jié)內(nèi)容表達了詩人怎樣的思想感情？詩人筆觸細膩，從大自然的一草一木、一沙一石寫起，選取自然界中的生物作為詩歌的意象。詩人竭力歌頌平凡的生命，贊頌平凡而獨特的“自我”，詩人對這些自然界中的事物傾注了無限的熱愛之情。在他的眼里，自然界中的任何一分子，無論巨大和纖小，都折射出無限的神性。生命是平凡的，但生命也是偉大的，萬物同一，民胞物與，生命無高低貴賤之分，每個生命都值得贊頌！詩人從看似細小的景物里抒發(fā)了偉大的情感，贊美了萬物的神圣性。從詩歌的二、三節(jié)來看，作者是怎樣來塑造“自我”的？活動四：研讀文本，學習技巧1作者將自己賦予超人的神力，“全身裝飾著飛鳥和走獸”，可以”將任何東西召來”，可以“快速地跟隨著”“升到了絕巖上的罅隙中的巢穴”，可以飛越大地，任意東西，不受時空限制，甚至和宇宙融為一體，表現(xiàn)出一種“惠特曼式”的樂觀精神。

這首詩是如何表現(xiàn)“自己”形象的？2第三節(jié)以“自己”面對的各種逆境反襯“自己”的形象。寫“自己”在各種逆境面前都不會退縮，從而突出“自己”的精神與尊嚴。第一節(jié)運用類比和對比手法突出“自己”的形象。詩人選取了草葉等渺小的事物來類比“自己”，又以“草葉”等小事物與“星星”等大事物進行對比，以突出“自己”雖小卻與大的事物同樣完美。通過描寫來烘托“自己”的形象。這一節(jié)中說“我”與片麻石、煤等混合在一起，“并且全身裝飾著飛鳥和走獸”，從而使“自己”的形象更為鮮明。第二節(jié)《草葉集》問世后，評論家們議論紛紛，毀譽參半，爭論的焦點就是其中的《自己之歌》。3雖然當時美國文壇的領(lǐng)袖愛默生獨具慧眼，讀完詩集以后贊賞有加，并寫信給惠特曼，稱贊“它是美國出版過的最出色的，富有才智和智慧的詩篇”，但是，它的獨特風格還是受到了絕大多數(shù)作家和批評家的猛烈抨擊，請結(jié)合課文，談一談為什么。觀點二《自己之歌》打破了當時的詩歌形式。當時美國的文學主要跟隨歐洲的文學潮流。然而，惠特曼是19世紀美國的激進派民主主義者，在藝術(shù)上表現(xiàn)出積極的追求和革新精神，在《自己之歌》里，惠特曼在借鑒歐洲傳統(tǒng)詩史的基礎(chǔ)上，進行了更多的創(chuàng)新，它打破了傳統(tǒng)詩歌的形式，開創(chuàng)了“自由體”的詩歌形式。新事物的出現(xiàn)，必會在開始時遭到一些人的批判，這也屬于正?，F(xiàn)象?！蹲约褐琛愤^于強調(diào)自我?！蹲约褐琛敷w現(xiàn)了詩人強烈的自信，惠特曼一方面決心要代表他的民族，另一方面又希望自己能被平等地對待，惠特曼的自信洋溢在詩歌的字里行間。在詩中，歌唱一個人的自我，強調(diào)自己的無所不能，包羅萬象，這是一種對于自我的極端表現(xiàn)，注定從一開始就不能被當時的人們接受。觀點一品讀這首詩的語言藝術(shù)特點401長短交替。最長的句子多達近三十個字，最短的句子才十幾個字，顯得非常自由奔放。02詩不跨行。以斷句作為韻律的基礎(chǔ)，打破了傳統(tǒng)的詩歌格律，形成了自由奔放、汪洋恣肆、舒卷自如的節(jié)奏，使詩歌具有獨特的美感。03整散結(jié)合。第三節(jié)列舉了一系列“徒然的”舉動，形成一組氣勢磅礴的排比句，以排山倒海的力量，將詩人心中對自由、平等、民主的贊美，將歌頌生機勃勃的祖國的激情宣泄出來，具有強烈的感染力。04平白如話。語言直白率真接地氣，張揚著個性。05想象奇特。詩中，作者通過奇特的想象，選取了鷦鷯的卵、雨娃、黑莓、片麻石、火成巖、爬蟲、大的怪物、鷹雕、蝮蛇等奇異的意象，構(gòu)成了開闊而奇異的意境，令人匪夷所思而又驚嘆不已。山黛滿目春生萬物有樹可棲未來可期春生萬物請在此輸入您的文字內(nèi)容單擊進行修改，或復(fù)制您的文本粘貼標題文字請在此輸入您的文字內(nèi)容單擊進行修改，或復(fù)制您的文本粘貼標題文字《自己之歌(節(jié)選)》列舉了許多自然事物，賦予其詩意，渲染了大自然旺盛的生命力，凸顯出宏大的自我，體現(xiàn)出自我意識的覺醒和對個體價值的思考。作者向世人宣布了他創(chuàng)作詩歌的主旨?！獟亝s世俗，自由放歌。1.閱讀惠特曼《草葉集》中的其他詩歌名篇，體會其藝術(shù)特色。2.閱讀《自己之歌》第一節(jié)，寫一段300字左右的賞析文字。02通過凝練、透徹的意象，為我們提供了通向現(xiàn)實的新途徑。（瑞典文學院評）他就是20世紀最后一位詩歌巨匠——特朗斯特羅姆，這節(jié)課，讓我們走近特朗斯特羅姆的《樹和天空》。活動一：借助資料，自主學習了解作者、作品1善于從日常生活入手，把有機物和科學結(jié)合到詩中，把激烈的情感寄于平靜的文字里，被譽為當代歐洲詩壇最杰出的象征主義和超現(xiàn)實主義大師。瑞典詩人，1954年發(fā)表詩集《17首詩》，轟動詩壇。共發(fā)表詩歌200余首。在2011年10月6日獲得諾貝爾文學獎，理由是“他以凝煉、簡潔的形象，以全新視角帶我們接觸現(xiàn)實”。阿姆斯特朗(1931－2015)了解寫作背景2《樹和天空》出自詩集《完成一半的天堂》。詩集《完成一半的天堂》發(fā)表于1962年。在1960年到1966年期間，特朗斯特羅姆的事業(yè)被分為鮮明的兩面：一面是心理醫(yī)生，另一面則是年輕而富有名氣的詩人。特朗斯特羅姆所處的時代，雖然在他的近鄰以至整個世界發(fā)生了許多驚天動地的事情，但瑞典是一個中立國家，長期以來政治穩(wěn)定，社會經(jīng)濟發(fā)展平穩(wěn)，人們過著悠閑的“福利生活”。他有足夠的時間面對大自然——波羅的海的島嶼、落日、船帆，瑞典的車站、村莊、樹林、雪橇等等——沉思，因而他的詩歌有著某種東方式的頓悟色彩，而意象的新奇，來自他獨特的寫作理念和在藝術(shù)上不懈的努力。解讀題目3言簡意賅，點明了詩歌的寫作對象“天空”為“樹”提供了背景，意象鮮明，給讀者提供了無限的想象空間。樹和天空活動二：初步閱讀，整體感知查閱工具書，積累字詞1（2）解釋詞語（1）明確字音汲?。╦í）黑鸝（lí）瞬息（shùn）綻開（zhàn）汲取：吸收；攝取。瞬息：一眨眼一呼吸的短時間。自由朗誦，讀準節(jié)奏，讀出意蘊2（1）邊讀邊用“/”給全詩標明朗讀節(jié)奏；找出朗讀時要變化的語氣。一棵樹/在雨中/走動在傾灑的灰色中/匆匆走過/我們身邊它有急事。它汲取/雨中的生命就像/果園里的/黑鸝雨停歇。樹/停下腳步它/在晴朗的夜晚/挺拔地靜閃和我們一樣/它/在等待/那瞬息當雪花/在空中/綻開（2）鑒賞詩歌的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，體會節(jié)奏意蘊樹天空匆匆汲取生命雨（傾灑的灰色）挺拔地靜閃晴朗的夜晚等待雪花在空中綻開美好期待安靜閑適節(jié)奏緊張忙碌初識詩歌內(nèi)容，嘗試分層概括3第二部分（第2節(jié)），寫樹停下腳步→等待成長時機。第一部分（第1節(jié)），寫樹在雨中走動→獲得生機。行動自如、有思想有感情。詩中的樹有超越了人的自覺和主動性。在雨中，樹在“走動”“有急事”“汲取生命”；雨停后，樹“停下腳步”和“等待”，它有對生命自覺自為的爭取與充盈。01樹立足于大地，同時又指向天空，它可以說是對生命的深度及高度都做了最為堅實而高貴的展覽和詮釋，樹讓我們看清自身的位置和生命的走向。02“樹”是生命的主體，是積極向上、蓬勃生長的生命的代表。03活動三：分析意象，理解內(nèi)容和情感這首詩中心意象是什么？具有哪些特點？中心意象是“樹”?！皹洹钡奶攸c：找出意象，初步感受其特點12分析意象，解讀內(nèi)容和情感（1）詩中所選取的意象“天空”“我們”，有怎樣的象征義?①“樹”是立足于大地同時又指向天空的最隆重和充分的表示，是生命的主體，是積極向上、蓬勃生長的生命的代表。①“天空”是“樹”(自然生物)和“我們”(人類)存在共同的家，代表著自然界。所有生物既在“天空”下積極地承受它的所有賜予和挑戰(zhàn)，同時又對天空懷抱著最虔誠的愛、敬畏以及等待。②“我們”在這里代表人類與自然等存在，“我們”既是自然的旁觀者和見證者，也是自然的參與者和存在者，“我們”相互關(guān)愛與扶持著。（2）詩中的“灰色傾灑的雨”“果園里的黑鸝”分別對應(yīng)著什么？提示：樹“在雨中走動”，樹在雨中“有急事”，樹“汲取雨中的生命”。①“灰色傾灑的雨”可以對應(yīng)著自然界中或生命歷程中的各種突如其來的事件或者變故。“雨停歇”則指事件或變故過去后，“樹”停下腳步，在晴朗的夜晚閃現(xiàn)，坦然面對，靜享生命。②“果園里的黑鸝”是一個勇敢接受自然挑戰(zhàn)與生命挑戰(zhàn)的戰(zhàn)士，它積極、樂觀，懂得享受自然與生命的每一種賜予。（3）詩的最后寫樹與“我們”都在等待“雪花在空中綻開”，那么，“雪花”在這里有什么寓意？“雪花”在這里有著豐富的蘊涵。作為冬天的象征，它預(yù)示著寒冷，然而它又恰恰突顯生命的強大意志。另外，“雪花”也象征著一個潔白澄凈的純美境界，一種超越了世俗功利、擺脫了欲望和俗物的牽絆、萬物融和無間、和諧共存的世界。（4）“雪花在空中綻開”具有怎樣的象征意義？①“雪花在空中綻開”意境優(yōu)美，它可以指美好未來、美好瞬間、愿望實現(xiàn)的時候等?！皹洹币驗榻?jīng)歷了很多，它靜靜地、欣然接受美好時刻的到來。②樹在冬日會凋零、枯落，所以“雪在空中綻開”又有生命終結(jié)的意味?！皹洹币驗榻?jīng)歷了很多，已經(jīng)沒有了顧慮。“當雪花在空中綻開，它在等待那瞬息”，樹體現(xiàn)出的精神是對生命本質(zhì)的尊重，對生命過程的徹底省悟?；顒铀模貉凶x文本，學習技巧小組合作討論1《樹和天空》這首詩采用了“全新視角”，根據(jù)你的理解和想象，是詩人賦予樹以人的思想意識而采用了樹的視角，還是詩人展開了新奇的想象但仍然采用了自己的視角？樹的視角。想象詩人在雨中匆匆走過，看到一棵樹，這棵樹激發(fā)了詩人的創(chuàng)作靈感，他與樹角色互換，把樹想象成一個具有思想意識的人，詩人自己則成了一棵在雨中“走動”“匆匆走過”“有急事”的樹。觀點一樹想到果園里有自己的同類，黑鸝經(jīng)常在自己身邊歌唱或棲息。在樹看來，白天在雨中“匆匆走過”的那棵“樹”，在雨停后的晴朗夜晚，也一定會像自己一樣“挺拔地靜閃”，會和自己一樣在經(jīng)歷了春、夏、秋三季的成長和成熟之后等待雪花在空中綻開。這樣以樹的視角寫更能激發(fā)人們思考人類與自然、自然萬物與宇宙空間、時光的流逝與空間的永恒等之間的關(guān)系。詩人的視角。詩人在雨中匆匆走過，樹成為他腦海中的意象。詩人認為人類可以“走動”“匆匆走過”“有急事”“等待”，那么樹也會有跟人