10/10第五課正確運(yùn)用判斷第1課時(shí)判斷的概述學(xué)習(xí)任務(wù)目標(biāo)1.明確理解判斷的含義、特征、表達(dá)和類型。2.在把握判斷的基本原理的基礎(chǔ)上，自覺作出科學(xué)判斷。一、判斷及其基本特征1．什么是判斷？答案：判斷就是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定的思維形式。2．判斷的基本特征(1)對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定，是判斷的一個(gè)基本特征。斷定的方式有兩種：一是肯定，二是否定。(2)判斷的另一個(gè)基本特征是有真假之分。符合認(rèn)識(shí)對(duì)象實(shí)際情況的判斷就是真判斷，不符合認(rèn)識(shí)對(duì)象實(shí)際情況的判斷就是假判斷。(3)判斷來源于人們的社會(huì)實(shí)踐，其正確與否要經(jīng)受社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)。符合實(shí)際的判斷就是真判斷，不符合實(shí)際的判斷就是假判斷。有斷定就會(huì)有真假，判斷的這兩個(gè)基本特征是相互聯(lián)系的。二、判斷的表達(dá)與類型1．判斷的表達(dá)：判斷是語句的思想內(nèi)容，語句是判斷的語言形式。但是，不作斷定、沒有真假的語句并不表達(dá)判斷。2．判斷的類型依據(jù)判斷本身是否包含其他判斷，判斷分為簡(jiǎn)單判斷和復(fù)合判斷。(1)簡(jiǎn)單判斷：指直接由概念構(gòu)成而不包含其他判斷的判斷。簡(jiǎn)單判斷包括性質(zhì)判斷和關(guān)系判斷。(2)復(fù)合判斷：本身包含其他判斷的判斷叫作復(fù)合判斷。復(fù)合判斷包括聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷等。[辨別區(qū)分]有所斷定、有真有假，是判斷的兩個(gè)基本邏輯特征。這兩個(gè)邏輯特征是相互聯(lián)系的，正因?yàn)橛兴鶖喽?，才有真假。[知識(shí)拓展]形成恰當(dāng)判斷的條件首先，要對(duì)客觀事物的情況(如事物的性質(zhì)、范圍以及事物之間的各種關(guān)系等)有正確的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)不正確，不可能作出恰當(dāng)判斷。其次，要運(yùn)用內(nèi)涵明確、外延確定的概念構(gòu)成判斷。此外，在概念之間的搭配、不同關(guān)系的確認(rèn)等方面也需恰當(dāng)，否則，就會(huì)造成判斷不當(dāng)。[易錯(cuò)易混]判斷與語句任何判斷都要用語句表達(dá)，但并非任何語句都表達(dá)判斷。同一判斷可以用不同語句表達(dá)。同一語句也可以表達(dá)不同的判斷。一般地講，陳述句表達(dá)判斷，疑問句、命令句、感嘆句不表達(dá)判斷。判斷基本特征及表達(dá)[探究活動(dòng)]我：“老板，你這清炒油麥菜是葷菜還是素菜？”老板：“當(dāng)然是素菜了?！蔽遥骸澳沁@條蟲是怎么回事？”老板：“呃……它也是來吃飯的?！蔽遥骸八燥垜{什么我付錢？我又不認(rèn)識(shí)它！”老板哭著說：“它為了這頓飯，把命都丟了，你還能要求它AA制嗎？”結(jié)合這則笑話的內(nèi)容，找出表達(dá)判斷的語句，并分析判斷與語句的關(guān)系。提示：笑話中屬于判斷的語句是“當(dāng)然是素菜了”“它也是來吃飯的”“它吃飯憑什么我付錢”“我又不認(rèn)識(shí)它”“它為了這頓飯，把命都丟了”。關(guān)系：這說明判斷只有通過語句才能表達(dá)出來，語句是判斷的語言形式，而判斷是語句的思想內(nèi)容。沒有語句，判斷就沒了憑借，也就無法實(shí)現(xiàn)判斷的意義。[評(píng)價(jià)活動(dòng)]1．古時(shí)候，有個(gè)送信的人趕著一匹馬奔跑。有人問他：“如此急事，何不乘馬？”此人回答：“六條腿比四條腿跑得快些！”這個(gè)送信人的認(rèn)識(shí)錯(cuò)在()A．不符合客觀實(shí)際B．缺少主項(xiàng)和謂項(xiàng)，判斷不完整C．沒有準(zhǔn)確地使用量項(xiàng)和聯(lián)項(xiàng)D．主項(xiàng)與謂項(xiàng)配合不當(dāng)，容易造成誤解A解析：判斷來源于實(shí)踐，其正確與否要經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)，符合實(shí)際的判斷是真判斷，不符合實(shí)際的判斷是假判斷。送信人的判斷“六條腿比四條腿跑得快些”，不符合客觀實(shí)際，是假判斷，A符合題意。“六條腿比四條腿跑得快些！”這是一個(gè)判斷，在主項(xiàng)、量項(xiàng)、謂項(xiàng)的使用上是正確的，結(jié)構(gòu)正確，B、C、D排除。2．人們認(rèn)識(shí)了一類事物的特有屬性，就會(huì)形成反映該類事物的概念。但是一個(gè)孤立的概念還不是一個(gè)完整的思想，這就需要人們應(yīng)用概念去斷定即判斷。下列表達(dá)正確的是()①符合認(rèn)識(shí)對(duì)象實(shí)際情況的是肯定判斷②依據(jù)社會(huì)實(shí)踐作出的判斷都是真判斷③一個(gè)判斷要么是真判斷要么是假判斷④判斷必須對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象作出肯定或否定斷定A．①②B．②③C．①④D．③④D解析：確定某個(gè)判斷的真假要借助于語境，符合認(rèn)識(shí)對(duì)象實(shí)際情況的是真判斷，但不一定是肯定判斷，①不選。依據(jù)社會(huì)實(shí)踐作出的判斷也可能是假判斷，只有根據(jù)社會(huì)實(shí)踐作出的、如實(shí)反映實(shí)際情況的判斷才是真判斷，②不選。判斷的一個(gè)重要特征是有真假之分，判斷是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象情況的斷定，判斷就有與認(rèn)識(shí)對(duì)象實(shí)際情況是否符合的問題，因此一個(gè)判斷要么是真判斷要么是假判斷，③入選。對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定，是判斷的一個(gè)基本特征，斷定的方式有兩種：一是肯定，二是否定。判斷必須對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象作出肯定或否定斷定，④入選。判斷與語句①判斷都要用語句表達(dá)，但并非所有的語句都表達(dá)判斷。疑問句、祈使句和感嘆句一般不直接表達(dá)判斷。②同一個(gè)判斷可以用不同的語句表達(dá)。判斷是一種思想，是人們認(rèn)識(shí)事物情況的結(jié)果。而語句是表達(dá)完整意義的言語單位，它受社會(huì)習(xí)慣的影響。對(duì)于同一個(gè)判斷，在不同民族的語言中，有不同的語句表達(dá)形式。③同一個(gè)語句可以表達(dá)不同的判斷。在不同的語境里，同一語句表達(dá)不同的思想內(nèi)容，而判斷就是語句的思想內(nèi)容，因此，同一個(gè)語句可以表達(dá)不同的判斷。④判斷是語句的思想內(nèi)容，語句是判斷的語言形式。判斷作為思維形式，是精神形態(tài)的東西；語句作為語言形式，是物質(zhì)形態(tài)的東西。判斷的類型[探究活動(dòng)]材料一①“蘋果是水果”“鋼筆是筆”“月球是地球的衛(wèi)星”。②“地球是宇宙的中心”“一切天體都以太陽為中心運(yùn)行”“上帝創(chuàng)造了一切”。③“宇宙人是存在的”“飛碟是外星人的飛行器”“光是速度的極限”。材料二①小李是三好學(xué)生。②0小于1。③小劉或者是優(yōu)秀團(tuán)員或者是三好學(xué)生。④世上無難事，只怕有心人。(1)請(qǐng)對(duì)材料一中的三組判斷的特征進(jìn)行分析。提示：判斷就是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定的思維形式。判斷有兩個(gè)基本特征。對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定，是判斷的一個(gè)基本特征。斷定的方式有兩種：一是肯定，二是否定。材料一中三組判斷都是肯定判斷。判斷的另一個(gè)基本特征是有真假之分。如果一個(gè)判斷的斷定符合認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況，它就是真的；否則，它就是假的。第①組判斷都是真判斷，完全符合客觀實(shí)際。第②組判斷都是假判斷，不符合客觀實(shí)際。第③組判斷是真是假一時(shí)難以下結(jié)論，只有通過科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，才能斷定這些判斷的真假。(2)分別指出材料二中四個(gè)判斷的類型。提示：①是簡(jiǎn)單判斷中的性質(zhì)判斷；②是簡(jiǎn)單判斷中的關(guān)系判斷；③是復(fù)合判斷中的選言判斷；④是復(fù)合判斷中的假言判斷。[評(píng)價(jià)活動(dòng)]1．法國(guó)作家雨果有一句名言：世界上最廣闊的東西是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。從邏輯學(xué)的角度看，這一譯文()①表述中有邏輯問題，不符合矛盾律②表述中有邏輯問題，不符合排中律③既包含性質(zhì)判斷，也包含關(guān)系判斷④屬于類比推理，其結(jié)果具有或然性A．①③B．①④C．②③D．②④A解析：矛盾律要求在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都成立。“世界上最廣闊的東西是海洋”意思是沒有比海洋更廣闊的了，而后面又表述“比海洋更廣闊的是天空”，作出兩個(gè)相互矛盾的判斷，所以表述中有邏輯問題，不符合矛盾律，①正確。排中律要求在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都不成立。根據(jù)①中解釋，表述中有邏輯問題，不符合矛盾律，而不是不符合排中律，②錯(cuò)誤。性質(zhì)判斷(直言判斷)就是斷定認(rèn)識(shí)對(duì)象具有或者不具有某種性質(zhì)的簡(jiǎn)單判斷?！笆澜缟献顝V闊的東西是海洋”屬于性質(zhì)判斷(直言判斷)。關(guān)系判斷是斷定認(rèn)識(shí)對(duì)象之間關(guān)系的判斷。“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷”屬于關(guān)系判斷，③正確。推理是從一個(gè)或者幾個(gè)已有的判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式?！笆澜缟献顝V闊的東西是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷”并沒有由已有判斷推出一個(gè)新判斷，所以不屬于推理，更不屬于類比推理，④錯(cuò)誤。2．與“鍥而不舍，金石可鏤”屬于同一類判斷的是()A．寧為玉碎，不為瓦全B．人心齊，泰山移C．紅了櫻桃，綠了芭蕉D．山盟雖在，錦書難托B解析：“鍥而不舍，金石可鏤”意思是只要堅(jiān)持不懈地用刀刻，就算是金屬、玉石，也可以雕出花飾，這是一個(gè)必要條件假言判斷。“人心齊，泰山移”意思是只要大家一心，共同努力，就能移動(dòng)泰山，也是必要條件假言判斷，B符合題意。“寧為玉碎，不為瓦全”意思是寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全，這屬于選言判斷，A與題意不符?！凹t了櫻桃，綠了芭蕉”意思是時(shí)光已催紅了櫻桃，又染綠了芭蕉；“山盟雖在，錦書難托”意思是永遠(yuǎn)相愛的誓言還在，可是錦文書信再也難以交付。二者均屬于聯(lián)言判斷，C、D與題意不符。簡(jiǎn)單判斷和復(fù)合判斷①簡(jiǎn)單判斷是不包含其他判斷的判斷，簡(jiǎn)單判斷有兩種，即性質(zhì)判斷(直言判斷)和關(guān)系判斷；復(fù)合判斷是包含其他判斷的判斷，有聯(lián)言判斷、選言判斷、假言判斷、負(fù)判斷(是由原判斷加上否定聯(lián)結(jié)詞“并非”而形成的復(fù)合判斷)四類。②簡(jiǎn)單判斷的邏輯常項(xiàng)是量項(xiàng)、聯(lián)項(xiàng)、關(guān)系項(xiàng)等；復(fù)合判斷的邏輯常項(xiàng)是“并且”“或者……或者……”“要么……要么……”“如果……就……”“只有……才……”“并非”等邏輯聯(lián)結(jié)詞。③簡(jiǎn)單判斷的變項(xiàng)是“概念(詞項(xiàng))變項(xiàng)”，復(fù)合判斷的變項(xiàng)是“判斷(命題)變項(xiàng)”。課后素養(yǎng)評(píng)價(jià)(九)知識(shí)點(diǎn)1判斷及其基本特征1．任何判斷都必須用語句表達(dá)。下列語句中，不能夠準(zhǔn)確表達(dá)判斷的是()A．蘇軾是著名的詩人B．不知道小明會(huì)不會(huì)來學(xué)校C．天空是藍(lán)色的D．奇數(shù)是不能被2整除的數(shù)B解析：A、C、D分別對(duì)蘇軾、天空、奇數(shù)作出了肯定的判斷，意思表達(dá)明確，與題干指向不符，A、C、D不符合題意。“不知道小明會(huì)不會(huì)來學(xué)?！睕]有說清小明到底是來學(xué)校還是不來學(xué)校。不作斷定、沒有真假的語句并不表達(dá)判斷，該項(xiàng)沒有表達(dá)一個(gè)明確的意思，故不是判斷，B符合題意。2．有人認(rèn)為，既然判斷源自社會(huì)實(shí)踐，那么此判斷一定是真判斷。這一觀點(diǎn)()①正確，肯定了社會(huì)實(shí)踐對(duì)判斷的重要性②錯(cuò)誤，判斷正確與否要經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)③錯(cuò)誤，有真假之分是判斷的一個(gè)基本特征④正確，認(rèn)為判斷是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的正確斷定A．①②B．③④C．①④D．②③D解析：判斷來源于人們的社會(huì)實(shí)踐，其正確與否要經(jīng)受社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)。有真假之分是判斷的一個(gè)基本特征。符合實(shí)際的判斷就是真判斷，不符合實(shí)際的判斷就是假判斷。有斷定就會(huì)有真假，來源于社會(huì)實(shí)踐的判斷不一定就是真判斷。題干觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，②③符合題意。知識(shí)點(diǎn)2判斷的表達(dá)與類型3．“一旦吸煙，就會(huì)患肺癌?！睂?duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()A．這個(gè)判斷正確地?cái)喽苏J(rèn)識(shí)對(duì)象的關(guān)系B．“吸煙”和“患肺癌”有必然的條件關(guān)系C．這個(gè)判斷中概念搭配不當(dāng)D．這個(gè)表達(dá)對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象之間的關(guān)系斷定不準(zhǔn)確D解析：判斷的一個(gè)基本特征是判斷有真假之分，如果一個(gè)判斷的斷定符合認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況，就是真的，反之為假。“一旦吸煙，就會(huì)患肺癌?！蔽覀儾荒苷J(rèn)為該認(rèn)識(shí)一定是正確的，因?yàn)槲鼰熡锌赡芑挤伟灿锌赡懿换挤伟?，A、B錯(cuò)誤。C說法不符合題干的斷定，C錯(cuò)誤。我們不能認(rèn)為該認(rèn)識(shí)一定是正確的，因?yàn)槲鼰熡锌赡芑挤伟?，也有可能不患肺癌，因此，這個(gè)表達(dá)對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象之間的關(guān)系斷定不準(zhǔn)確，D正確。4．摸清全國(guó)自然災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)隱患底數(shù)，查明重點(diǎn)地區(qū)抗災(zāi)能力，客觀認(rèn)識(shí)全國(guó)和各地區(qū)自然災(zāi)害綜合風(fēng)險(xiǎn)水平，為政府開展自然災(zāi)害防治工作提供依據(jù)。據(jù)此，可以作出以下判斷()①我國(guó)非常重視自然災(zāi)害綜合風(fēng)險(xiǎn)。②“十四五”規(guī)劃已經(jīng)在全國(guó)實(shí)施。③風(fēng)險(xiǎn)普查利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展嗎？④風(fēng)險(xiǎn)普查能夠保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。A．①③B．①④C．②③D．②④B解析：“我國(guó)非常重視自然災(zāi)害綜合風(fēng)險(xiǎn)”和“風(fēng)險(xiǎn)普查能夠保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”符合判斷含義，并且符合題意?！笆奈濉币?guī)劃已經(jīng)在全國(guó)實(shí)施屬于判斷，但與材料內(nèi)容不符，②不符合題意。“風(fēng)險(xiǎn)普查利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展嗎”屬于疑問句，對(duì)事物沒有斷定，不屬于判斷，③錯(cuò)誤。5．判斷的一個(gè)基本特征是有真假之分。關(guān)于判斷的真假，下列說法正確的有()①形式邏輯從主客體關(guān)系角度研究判斷的真假②判斷正確與否最終要經(jīng)受形式邏輯規(guī)則的檢驗(yàn)③判斷的斷定符合認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況，它就是真的④形式邏輯只從形式上研究判斷及判斷之間關(guān)系的真假A．①②B．①④C．②③D．③④D解析：形式邏輯只從形式上研究判斷及判斷之間關(guān)系的真假，不從主客體關(guān)系角度研究判斷的真假，①錯(cuò)誤，④正確。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，判斷正確與否最終要受實(shí)踐的檢驗(yàn)，②錯(cuò)誤。判斷的斷定符合認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況，它就是真的，③符合題意。6．材料一看到某個(gè)小鎮(zhèn)山清水秀，小李問道：“你們有何感想？”小張說：“這里的人有環(huán)境保護(hù)意識(shí)?！毙≮w說：“這里沒有污染環(huán)境的企業(yè)?！焙髞淼目疾熳C實(shí)了小張和小趙的猜測(cè)是正確的。材料二亞里士多德認(rèn)為，重量不同的兩個(gè)物體從高空掉落，重者必然先落地。而伽利略認(rèn)為，重量不同的兩個(gè)物體從高空掉落，會(huì)同時(shí)落地。后來，著名的比薩斜塔實(shí)驗(yàn)，證明了伽利略的斷定是正確的。(1)結(jié)合材料一，簡(jiǎn)析判斷與語句的關(guān)系。(2)結(jié)合材料二，談?wù)勁袛嗯c社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系。答案：(1)①判斷是通過語句表達(dá)的。判斷是語句的思想內(nèi)容，語句是判斷的語言形式。但是，不