第20頁（共20頁）2025年高考?xì)v史復(fù)習(xí)新題速遞之明清時期（2025年4月）一．選擇題（共20小題）1．（2025春?重慶期中）王守仁（1472﹣1529年），字伯安，號陽明。少時家世優(yōu)渥、利于學(xué)習(xí)成長。據(jù)說他學(xué)富五車、心通三教、志存高遠(yuǎn)。不足30歲他在第五次科舉考試中，因為有人要致其名落孫山，結(jié)果真就現(xiàn)了。面對各種品評私議，王陽明曰：“世人以不得第為恥，吾以不得第動心為恥?！边@體現(xiàn)出王守仁（）A．不屑政府獎賞進(jìn)士的府第 B．勤于格物致知獲真知 C．少年老成洞見科舉虛偽性 D．強(qiáng)調(diào)自我的內(nèi)在認(rèn)知2．（2025春?南京月考）清代學(xué)者阮元（1764﹣1849）在《疇人傳》中質(zhì)疑托勒密《天文學(xué)大成》版本差異，指出“喜帕恰斯”在1528年前版本中無記載，并批評傳教士夸大西法；他在《廣東通志》中列《外蕃傳》，系統(tǒng)介紹西歐諸國科技與政制。這主要緣于（）A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位 B．經(jīng)世致用學(xué)說的影響 C．異域文化的強(qiáng)勢崛起 D．閉關(guān)鎖國政策的廢除3．（2025春?歷城區(qū)校級月考）明清之際利瑪竇到中國來的主要目的是傳播天主教，但為了這個目的，他有意無意地傳播了西方的科學(xué)文化，為“中華文化注入了新鮮血液”。利瑪竇又全方位的向西方傳播中華文明，把中國的儒家學(xué)說介紹到歐洲，從而在西方引起“中國熱”。材料意在說明（）A．利瑪竇對當(dāng)時中西文化交流貢獻(xiàn)巨大 B．明清時期中國傳統(tǒng)科技落后于西方 C．明清時期的“西學(xué)東漸”已蔚然成風(fēng) D．明清中國人的文化心態(tài)已發(fā)生變化4．（2025春?天橋區(qū)月考）明清時期濟(jì)南成為“齊魯首邑”，主要依托（）A．漕運(yùn)樞紐地位 B．手工業(yè)作坊聚集 C．外國租界設(shè)立 D．科舉考試中心5．（2025?梅州模擬）王夫之說：“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也?！币罁?jù)此言論，可見其思想的進(jìn)步性在于（）A．反對君主專制集權(quán) B．反對封建土地私有制 C．要求建立人人平等的社會 D．反對中央集權(quán)的君主專制制度6．（2025?海淀區(qū)一模）康熙在親征噶爾丹叛亂中命隨行人員及時進(jìn)行地圖測繪，還多次派人分赴黃河源、西藏等地測繪。乾隆平定準(zhǔn)噶爾叛亂時，多次派人對南、北疆測試，綜合全國地理信息，于1761年編成了《大清一統(tǒng)輿圖》。這說明（）①地圖編訂為肅清明朝殘余勢力的戰(zhàn)事提供支持②康乾時期平定叛亂為全國地圖測繪創(chuàng)造了條件③康乾時期統(tǒng)治者有明晰的國家主權(quán)和疆土意識④國家的地圖編制明確了統(tǒng)一多民族國家的疆域A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④7．（2025春?貴陽月考）明朝成化、正德、天啟等朝的皇帝都特別寵信宦官，甚至將“批紅”的大權(quán)也交給宦官頭目代行，內(nèi)閣的職權(quán)受到宦官的鉗制，實際上存在著內(nèi)閣與司禮監(jiān)雙軌輔政的局面。明朝的這一現(xiàn)象（）A．反映出內(nèi)閣擁有參與決策權(quán) B．本質(zhì)上反映了君主專制統(tǒng)治的加強(qiáng) C．嚴(yán)重降低了明政府行政效率 D．表明宦官已成為事實上的行政中樞8．（2025春?重慶校級月考）明代思想家李贄是典型的“異端”。他能因一時興起就剃發(fā)留須，也會在受到男尊女卑思想影響的時代對武則天作出不與傳統(tǒng)見解茍合的評價，稱其為“政由己出，明察善斷”的圣后，李贄的這些舉動（）A．源自于對中國封建君主專制的批判 B．彰顯了個性自由和蔑視教條的特點 C．受到明朝外國傳教士的思想的影響 D．是明朝廠衛(wèi)制度對人性摧殘的反映9．（2025春?重慶校級月考）“大航海時代”后，中國面臨著海洋世界全新的沖擊。明朝政府在近海地帶修建了大規(guī)模的防御體系。明清時人評價“海之有防，歷代不見于典冊，有之自明代始，而海之嚴(yán)于防，自明之嘉靖始?！庇纱丝梢姡ǎ〢．倭寇成為了明朝政府的主要威脅 B．明朝對海防的重視具有被迫性質(zhì) C．鄭和下西洋是海防建設(shè)的初嘗試 D．明朝時期中國疆域不斷得到鞏固10．（2025春?重慶校級月考）有學(xué)者認(rèn)為：“與其說專制權(quán)力受到制約，不如說清代高度發(fā)展的專制權(quán)力已經(jīng)制度化?！币韵虏荒茏C明該論點的是（）A．“跪受筆錄，上傳下達(dá)” B．“小票墨書，御筆朱批” C．“親筆書寫，密封進(jìn)呈” D．“不法書籍，立即銷毀”11．（2025春?蘇州期中）明清時期，京杭運(yùn)河年運(yùn)行官船超11000艘，運(yùn)軍12萬人，除運(yùn)送官糧400余萬石外，還承運(yùn)食鹽、茶葉、竹木和地方特產(chǎn)等物資，且“免征稅鈔”。這表明（）A．政府漕運(yùn)管理比較松弛 B．國家賦稅以實物征收為主 C．南北長途貿(mào)易空前繁榮 D．漕運(yùn)兼具政治和經(jīng)濟(jì)功能12．（2025?重慶模擬）對于內(nèi)地與邊疆地區(qū)以茶葉的貿(mào)易，清政府進(jìn)行規(guī)范和鼓勵。內(nèi)地茶商從張家口、歸化城將茶葉販至新疆古城，分銷于天山南北地區(qū)，然后從古城“將米、面各物販回北路，以濟(jì)烏里雅蘇臺等處”……以川藏茶葉邊銷為例，“歲約征銀十?dāng)?shù)萬兩”，清政府將所征茶稅用于支付它賞達(dá)賴?yán)镢y兩，修繒寺廟經(jīng)費(fèi)以及泰寧協(xié)軍餉。清朝邊茶貿(mào)易反映了（）A．邊防鞏固的措施加強(qiáng) B．由官府控制到民間貿(mào)易 C．茶葉貿(mào)易稅數(shù)額巨大 D．統(tǒng)一多民族國家的鞏固13．（2025?大連一模）清代學(xué)者震鈞在《天咫偶聞》中記述：“花兒市大街，在崇文門外大街東。每月逢四日有市，日用及農(nóng)器為多，來者多鄉(xiāng)人。其北四條胡同，則皆閨閣裝飾所須，翠羽明珰，假花義髻之屬。累累肆間?！边@反映出當(dāng)時（）A．新的經(jīng)營方式出現(xiàn) B．工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮 C．世俗化審美的產(chǎn)生 D．專業(yè)化市場的發(fā)展14．（2025?菏澤一模）明代中期以后，人口持續(xù)增長，經(jīng)濟(jì)貨幣化和多樣化，社會流動加速，租佃制與經(jīng)濟(jì)競爭展開，尤其是農(nóng)村土地兼并加劇，大量失去土地的農(nóng)民，開始流入城市，成為城市人口的后備力量。這反映了當(dāng)時（）A．君主專制的強(qiáng)化 B．城市經(jīng)濟(jì)的繁榮 C．新經(jīng)濟(jì)形態(tài)出現(xiàn) D．社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型15．（2025?東城區(qū)一模）明清時期，浙江沈蕩鎮(zhèn)的商鋪“五六百家，五谷、絲布、竹木、油坊、質(zhì)店（當(dāng)鋪），大賈往往云集”。江蘇太倉鶴王市為著名棉花產(chǎn)地，每到棉花收獲，“遠(yuǎn)商挾重貲……而市之，沃饒甲于境內(nèi)”。這反映了（）①當(dāng)?shù)厣虡I(yè)活躍，資本聚集②農(nóng)產(chǎn)品商品化程度比較高③中國日益卷入資本主義世界市場④手工工場大規(guī)模使用自由雇傭勞動A．①② B．①④ C．②③ D．③④16．（2025春?南崗區(qū)校級月考）如圖為某興趣小組搜集整理的明清時期臨清州（位于現(xiàn)山東聊城市）的資料。據(jù)此判斷，最符合該小組研究結(jié)論的是（）?“兵民雜集，商賈萃止，駢檣列肆，云蒸霧澹，而其地遂為南北要沖，巋然一重鎮(zhèn)矣”。?“與京津江浙互通有無，可得風(fēng)氣之先”。?商船和其他船只南來北往，途經(jīng)臨清，“商賈輻輳”“市肆轂擊”。A．大運(yùn)河推動城市的發(fā)展 B．集鎮(zhèn)壯大促進(jìn)專業(yè)分工 C．長途貿(mào)易加快資本集聚 D．地理環(huán)境影響文化習(xí)俗17．（2025春?重慶校級月考）明清時期、徽州布商活躍于廣大江南棉布市鎮(zhèn)，經(jīng)過踹染加工的青、藍(lán)布匹主要銷向北方，其運(yùn)銷線路，“溯淮而北走齊魯之郊，仰給京師，達(dá)于九邊”。當(dāng)時，山陜商人、洞庭商人、福建商人等也活躍于江南塞北。這反映出明清時期（）A．鄉(xiāng)村依靠加工棉布致富 B．商幫帶動邊關(guān)市鎮(zhèn)興起 C．長途販運(yùn)貿(mào)易較為發(fā)達(dá) D．商業(yè)發(fā)展環(huán)境尤為寬松18．（2025春?河南月考）明清時期，江南市鎮(zhèn)外來人員逐漸增多。如明后期嘉興府崇德縣石門鎮(zhèn)的油坊常常“募旁邑民為傭”?？滴醭跄?，松江府楓涇鎮(zhèn)有很多布局，“多雇染匠、研匠，皆江寧人”。蘇州府盛澤鎮(zhèn)的練坊、染坊、踹坊，“數(shù)百年來，皆為紹興人專利之業(yè)”。這說明江南（）A．手工業(yè)專業(yè)化趨勢加強(qiáng) B．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮助推人口流動 C．長途販運(yùn)貿(mào)易較為發(fā)達(dá) D．資本主義生產(chǎn)關(guān)系開始出現(xiàn)19．（2025春?長沙月考）洪武九年（1376年）明廷規(guī)定文武官吏俸祿“每錢一千、鈔一貫，各抵米一石”。而洪武十八年俸鈔折支標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整為“二貫五百文準(zhǔn)米一石”，甚至“令兩浙及京畿官田，凡折收稅糧，鈔五貫準(zhǔn)米一石?！边@樣的調(diào)整反映出明朝（）A．統(tǒng)治深陷危機(jī) B．白銀獲得法定貨幣地位 C．寶鈔發(fā)行泛濫 D．推行一條鞭法勢在必行20．（2025?定遠(yuǎn)縣模擬）明末清初社會動蕩，促進(jìn)了思想界的活躍。下表是明末清初三大思想家的一些思想觀點，這些觀點的共同之處是（）思想家思想觀點黃宗羲“天下為主，君為客；君者，天下之大害”，“工商皆本”顧炎武“人君之于天下，不能以獨治也”，“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”王夫之“以天下論者，必循天下之公，天下非夷狄盜逆之所可私，而抑非一姓之私也”A．宣傳西方民本思想 B．反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念 C．批判君主專制制度 D．強(qiáng)調(diào)人的社會責(zé)任感二．材料題（共1小題）21．（2025春?西安月考）閱讀材料，完成下列要求。材料在17、18世紀(jì)，當(dāng)土耳其走下坡路時，土耳其人仍然輕視基督教徒。1666年，大維齊對法國大使說：“難道我不知道你們，不知道你們是一個不信教的人，是一頭豬，一條狗，吃糞的嗎？”在印度次大陸，當(dāng)葡萄牙人在果阿立住腳之后，在1560年引進(jìn)宗教裁判所時，印度當(dāng)?shù)厝藢Υ耸址锤?。一個印度人在1616年告訴一個英國教士：“基督教是惡魔的宗教；基督教徒酗酒；基督徒做了很多壞事；基督徒打很多人；基督徒好罵人?！睔W洲一般公眾在這以前很久就知道印度，并且由于讀到關(guān)于德里的“大莫臥兒”的富有和豪華的報道而驚嘆不止，在1658﹣1660年，在德里當(dāng)?shù)弁跫彝サ尼t(yī)生、法國人弗蘭索阿?伯爾尼爾看到著名的孔雀王座后，作了如下的描寫：“大莫臥兒帝國皇帝有七個豪華的寶座，一個寶座鑲滿了鉆石，其他的寶座有的用紅寶石，有的用綠寶石或珍珠鑲嵌而成?！庇《辱髮W(xué)家不愿意把他們的神圣的學(xué)問傳授給外國人，但是也有少數(shù)歐洲人，主要是耶穌會神父們，取得了梵文的知識，包括文學(xué)及哲學(xué)。1600﹣1700年，東西方文化交流顯然比以前有更大的進(jìn)步。利瑪竇、南懷仁、湯若望來華傳播歐洲的自然科學(xué)，是“西學(xué)東漸”的表現(xiàn)。這個時期“東學(xué)西漸”也是明顯的，來華傳教士大量翻譯介紹中國古典文學(xué)、哲學(xué)作品，大大影響了歐洲知識界?！幾詤鞘肘?、齊世榮著《世界史?近代史》（下卷）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括這一時期東西文化交流的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明這一時期東西方在文化交流中的態(tài)度差異及其原因。

2025年高考?xì)v史復(fù)習(xí)新題速遞之明清時期（2025年4月）參考答案與試題解析一．選擇題（共20小題）題號1234567891011答案DBAAACBBBBD題號121314151617181920答案DDBAACBCC一．選擇題（共20小題）1．（2025春?重慶期中）王守仁（1472﹣1529年），字伯安，號陽明。少時家世優(yōu)渥、利于學(xué)習(xí)成長。據(jù)說他學(xué)富五車、心通三教、志存高遠(yuǎn)。不足30歲他在第五次科舉考試中，因為有人要致其名落孫山，結(jié)果真就現(xiàn)了。面對各種品評私議，王陽明曰：“世人以不得第為恥，吾以不得第動心為恥?！边@體現(xiàn)出王守仁（）A．不屑政府獎賞進(jìn)士的府第 B．勤于格物致知獲真知 C．少年老成洞見科舉虛偽性 D．強(qiáng)調(diào)自我的內(nèi)在認(rèn)知【分析】本題考查了宋明理學(xué)，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹俊笆廊艘圆坏玫跒閻u，吾以不得第動心為恥”，這句話的重點在于表達(dá)王陽明對于個人內(nèi)心狀態(tài)的重視，而非對政府獎賞進(jìn)士府第的態(tài)度，所以A選項錯誤?！案裎镏轮笔侵祆涞乃枷胫鲝?，強(qiáng)調(diào)通過對事物的探究來獲取知識，而王陽明主張“心即理”，反對通過外在的“格物”來求理，所以B選項錯誤。題干中并未體現(xiàn)出王陽明對科舉虛偽性的洞察，他的話主要是關(guān)于自身對科舉結(jié)果的心態(tài)，所以C選項錯誤?！拔嵋圆坏玫趧有臑閻u”，意思是王陽明認(rèn)為別人以不能考中為恥辱，而他以自己因為沒考中而內(nèi)心動搖為恥辱，這體現(xiàn)了他注重內(nèi)心的修養(yǎng)和自我的內(nèi)在認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)要控制自己的情緒和心態(tài)，不被外在的得失所左右，符合王陽明心學(xué)的思想內(nèi)涵，故D選項正確。故選：D?！军c評】本題考查了宋明理學(xué)，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。2．（2025春?南京月考）清代學(xué)者阮元（1764﹣1849）在《疇人傳》中質(zhì)疑托勒密《天文學(xué)大成》版本差異，指出“喜帕恰斯”在1528年前版本中無記載，并批評傳教士夸大西法；他在《廣東通志》中列《外蕃傳》，系統(tǒng)介紹西歐諸國科技與政制。這主要緣于（）A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位 B．經(jīng)世致用學(xué)說的影響 C．異域文化的強(qiáng)勢崛起 D．閉關(guān)鎖國政策的廢除【分析】本題考查了中西方文化交流，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“在1528年前版本中無記載，并批評傳教士夸大西法；他在《廣東通志》中列《外蕃傳》，系統(tǒng)介紹西歐諸國科技與政制”結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)世致用學(xué)說強(qiáng)調(diào)學(xué)問要有益于國家和社會，阮元質(zhì)疑傳教士內(nèi)容并介紹西歐科技與政制，這種行為正是經(jīng)世致用思想的體現(xiàn)，從實際需求出發(fā)去探究和傳播有用的知識和信息，B項正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面，與學(xué)者阮元質(zhì)疑傳教士以及介紹西歐諸國科技與政制等行為并無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；異域文化在當(dāng)時雖然有一定傳入，但尚未達(dá)到強(qiáng)勢崛起能主導(dǎo)相關(guān)態(tài)度和行為的程度，而且題干強(qiáng)調(diào)的并非是異域文化自身崛起對阮元行為的影響，排除C項；閉關(guān)鎖國政策在當(dāng)時是限制對外交流的，而阮元介紹西歐諸國科技與政制這種行為是具有開放性和進(jìn)步性的，與閉關(guān)鎖國政策相悖，排除D項。故選：B?！军c評】本題考查了中西方文化交流，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。3．（2025春?歷城區(qū)校級月考）明清之際利瑪竇到中國來的主要目的是傳播天主教，但為了這個目的，他有意無意地傳播了西方的科學(xué)文化，為“中華文化注入了新鮮血液”。利瑪竇又全方位的向西方傳播中華文明，把中國的儒家學(xué)說介紹到歐洲，從而在西方引起“中國熱”。材料意在說明（）A．利瑪竇對當(dāng)時中西文化交流貢獻(xiàn)巨大 B．明清時期中國傳統(tǒng)科技落后于西方 C．明清時期的“西學(xué)東漸”已蔚然成風(fēng) D．明清中國人的文化心態(tài)已發(fā)生變化【分析】本題考查了中西方文化交流，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹繐?jù)題干“利瑪竇到中國來的主要目的是傳播天主教……全方位的向西方傳播中華文明”，并結(jié)合所學(xué)知識，材料強(qiáng)調(diào)利瑪竇雖以傳教為初衷，但客觀上雙向推動了中西文化交流（將西方科技引入中國，將儒家文化介紹到歐洲），其核心意圖是說明利瑪竇個人在中西文化交流中的橋梁作用與突出貢獻(xiàn)，A項正確；材料未對比中西科技水平，且“落后于西方”與材料無關(guān)，排除B項；“西學(xué)東漸”雖存在，但材料僅涉及利瑪竇個人活動，無法體現(xiàn)“蔚然成風(fēng)”，排除C項；材料未提及中國人對西方文化的心態(tài)轉(zhuǎn)變（如主動接納或排斥），排除D項。故選：A。【點評】本題考查了中西方文化交流，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。4．（2025春?天橋區(qū)月考）明清時期濟(jì)南成為“齊魯首邑”，主要依托（）A．漕運(yùn)樞紐地位 B．手工業(yè)作坊聚集 C．外國租界設(shè)立 D．科舉考試中心【分析】本題考查了明清時期的商業(yè)發(fā)展，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹棵髑鍟r期，京杭大運(yùn)河是重要的交通命脈和經(jīng)濟(jì)通道。濟(jì)南地處山東，位于京杭大運(yùn)河的重要位置，是漕運(yùn)的樞紐之一。憑借漕運(yùn)之便，濟(jì)南得以加強(qiáng)與南北各地的經(jīng)濟(jì)交流，大量的物資集散于此，商業(yè)繁榮，人口聚集，從而使其成為“齊魯首邑”，A正確；雖然濟(jì)南的手工業(yè)有一定發(fā)展，但手工業(yè)作坊聚集并不是其成為“齊魯首邑”的最主要依托。相比之下，漕運(yùn)帶來的經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)展影響更為廣泛和深遠(yuǎn)，B錯誤；外國租界的設(shè)立主要是在近代，明清時期還沒有外國租界，所以該選項與題干時間不符，C錯誤；科舉考試中心對城市的文化發(fā)展有一定影響，但它對城市經(jīng)濟(jì)、政治地位提升的作用相對有限，無法像漕運(yùn)那樣帶來大規(guī)模的物資流通和經(jīng)濟(jì)繁榮，不能成為濟(jì)南成為“齊魯首邑”的主要依托，D錯誤。故選：A?！军c評】本題考查了明清時期的商業(yè)發(fā)展，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。5．（2025?梅州模擬）王夫之說：“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也?！币罁?jù)此言論，可見其思想的進(jìn)步性在于（）A．反對君主專制集權(quán) B．反對封建土地私有制 C．要求建立人人平等的社會 D．反對中央集權(quán)的君主專制制度【分析】本題主要考查明清之際的儒家思想，重點掌握王夫之的思想及其進(jìn)步性。【解答】材料“天下非一姓之私也”的意思是天下是大家的，不是一家一姓的，可見該思想反對君主專制集權(quán)，A項正確；材料未涉及土地制度，排除B項；C項在材料中不能體現(xiàn)，排除C項；題干材料反對君主專制，“反對中央集權(quán)”沒有體現(xiàn)，排除D項。故選：A?！军c評】本題主要考查明清之際的儒家思想，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。6．（2025?海淀區(qū)一模）康熙在親征噶爾丹叛亂中命隨行人員及時進(jìn)行地圖測繪，還多次派人分赴黃河源、西藏等地測繪。乾隆平定準(zhǔn)噶爾叛亂時，多次派人對南、北疆測試，綜合全國地理信息，于1761年編成了《大清一統(tǒng)輿圖》。這說明（）①地圖編訂為肅清明朝殘余勢力的戰(zhàn)事提供支持②康乾時期平定叛亂為全國地圖測繪創(chuàng)造了條件③康乾時期統(tǒng)治者有明晰的國家主權(quán)和疆土意識④國家的地圖編制明確了統(tǒng)一多民族國家的疆域A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④【分析】本題考查了明清統(tǒng)一多民族國家版圖奠定的重要意義，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹靠滴踉谟H征噶爾丹叛亂時進(jìn)行地圖測繪，乾隆平定準(zhǔn)噶爾叛亂時也多次派人測繪，說明康乾時期平定叛亂為全國地理測繪創(chuàng)造了相對穩(wěn)定的條件，有利于綜合全國地理信息進(jìn)行編繪，②正確，康熙、乾隆重視對邊疆地區(qū)（如黃河源、西藏、南北疆）的測繪，并最終編成《大清一統(tǒng)輿圖》，體現(xiàn)了統(tǒng)治者對國家領(lǐng)土主權(quán)的重視，有著明晰的國家主權(quán)和疆土意識，③正確，《大清一統(tǒng)輿圖》綜合全國地理信息編成，明確了當(dāng)時統(tǒng)一多民族國家的疆域范圍，④正確，因此C項正確；材料中未提及地圖編訂與肅清明朝殘余勢力戰(zhàn)事有關(guān)，且康熙、乾隆時期主要是平定噶爾丹、準(zhǔn)噶爾叛亂等，并非針對明朝殘余勢力，①錯誤，排除A、B、D項。故選：C?！军c評】本題考查了明清統(tǒng)一多民族國家版圖奠定的重要意義，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。7．（2025春?貴陽月考）明朝成化、正德、天啟等朝的皇帝都特別寵信宦官，甚至將“批紅”的大權(quán)也交給宦官頭目代行，內(nèi)閣的職權(quán)受到宦官的鉗制，實際上存在著內(nèi)閣與司禮監(jiān)雙軌輔政的局面。明朝的這一現(xiàn)象（）A．反映出內(nèi)閣擁有參與決策權(quán) B．本質(zhì)上反映了君主專制統(tǒng)治的加強(qiáng) C．嚴(yán)重降低了明政府行政效率 D．表明宦官已成為事實上的行政中樞【分析】本題側(cè)重于考查明清君主專制制度的加強(qiáng)，解題關(guān)鍵信息是“明朝成化、正德、天啟等朝的皇帝都特別寵信宦官，甚至將‘批紅’的大權(quán)也交給宦官頭目代行，內(nèi)閣的職權(quán)受到宦官的鉗制，實際上存在著內(nèi)閣與司禮監(jiān)雙軌輔政的局面”?！窘獯稹緼.內(nèi)閣始終不是法定的中央一級行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，沒有參與決策權(quán)，排除；B.根據(jù)材料，明朝成化、正德、天啟等朝存在內(nèi)閣與司禮監(jiān)雙軌輔政的局面，宦官權(quán)力較大，鉗制內(nèi)閣職權(quán)。根據(jù)所學(xué)知識，明朝君主專制空前強(qiáng)化，皇帝為了加強(qiáng)對朝政的控制，利用宦官牽制內(nèi)閣，本質(zhì)上反映了君主專制統(tǒng)治的加強(qiáng)，正確；C.明朝這一現(xiàn)象在一定時期內(nèi)不一定嚴(yán)重降低政府行政效率，且題干重點并非強(qiáng)調(diào)行政效率問題，排除；D.宦官雖然權(quán)力較大，但并非事實上的行政中樞，行政中樞仍是以皇帝為核心的官僚體系，排除。故選：B?！军c評】本題側(cè)重于考查明清君主專制制度的加強(qiáng)，答題關(guān)鍵在于對材料的分析和相關(guān)知識點的把握。8．（2025春?重慶校級月考）明代思想家李贄是典型的“異端”。他能因一時興起就剃發(fā)留須，也會在受到男尊女卑思想影響的時代對武則天作出不與傳統(tǒng)見解茍合的評價，稱其為“政由己出，明察善斷”的圣后，李贄的這些舉動（）A．源自于對中國封建君主專制的批判 B．彰顯了個性自由和蔑視教條的特點 C．受到明朝外國傳教士的思想的影響 D．是明朝廠衛(wèi)制度對人性摧殘的反映【分析】本題考查明清之際的儒家思想，解答本題需要掌握明清之際的儒家思想?！窘獯稹扛鶕?jù)材料可知，李贄種種的表現(xiàn)與眾不同、肆意灑脫，反映了明清時期思想界出現(xiàn)的個性自由和蔑視權(quán)威與教條的傾向，B項正確；李贄對武則天作了高度評價，并未體現(xiàn)出對封建君主專制的批判，排除A項；明朝后期有傳教士來到中國，但是題目未體現(xiàn)出中國受到外國思想的影響，排除C項；材料側(cè)重于體現(xiàn)個性的解放和自由，而非人性受到摧殘，排除D項。故選：B?！军c評】本題考查明清之際的儒家思想，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。9．（2025春?重慶校級月考）“大航海時代”后，中國面臨著海洋世界全新的沖擊。明朝政府在近海地帶修建了大規(guī)模的防御體系。明清時人評價“海之有防，歷代不見于典冊，有之自明代始，而海之嚴(yán)于防，自明之嘉靖始?！庇纱丝梢姡ǎ〢．倭寇成為了明朝政府的主要威脅 B．明朝對海防的重視具有被迫性質(zhì) C．鄭和下西洋是海防建設(shè)的初嘗試 D．明朝時期中國疆域不斷得到鞏固【分析】本題考查了明清海禁與閉關(guān)鎖國政策及其影響，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹繐?jù)材料可知，明代相比于歷朝歷代而言較為重視海防的建設(shè)，其原因來源于大航海時代后中國所面臨的來自海洋的沖擊，可見明朝的海防建設(shè)是被迫進(jìn)行的，B項正確；材料中沒有涉及對比信息，無法判斷倭寇是否是明朝政府的主要威脅，排除A項；鄭和下西洋是明朝外交和航海的壯舉，與海防建設(shè)并無太大關(guān)系，排除C項；明朝海防主要是防御海上的侵略，還未涉及到疆域的爭奪，排除D項。故選：B。【點評】本題考查了明清海禁與閉關(guān)鎖國政策及其影響，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。10．（2025春?重慶校級月考）有學(xué)者認(rèn)為：“與其說專制權(quán)力受到制約，不如說清代高度發(fā)展的專制權(quán)力已經(jīng)制度化?！币韵虏荒茏C明該論點的是（）A．“跪受筆錄，上傳下達(dá)” B．“小票墨書，御筆朱批” C．“親筆書寫，密封進(jìn)呈” D．“不法書籍，立即銷毀”【分析】本題考查了明清君主專制制度的加強(qiáng)，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹拷Y(jié)合所學(xué)可知，“小票墨書，御筆朱批”指的是明朝的票擬制度，不符合“清代高度發(fā)展的專制權(quán)力已經(jīng)制度化”，B項符合題意，選擇B項；A項是清朝軍機(jī)處的重要特點，不符合題意，排除；C項指的是密折制度，在密折制度之下君主更有效率地加強(qiáng)了對官僚的統(tǒng)治，不符合題意，排除；D項反映出清王朝加強(qiáng)對文化、言論的控制，是君主專制在思想層面的體現(xiàn)，不符合題意，排除。故選：B?！军c評】本題考查了明清君主專制制度的加強(qiáng)，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。11．（2025春?蘇州期中）明清時期，京杭運(yùn)河年運(yùn)行官船超11000艘，運(yùn)軍12萬人，除運(yùn)送官糧400余萬石外，還承運(yùn)食鹽、茶葉、竹木和地方特產(chǎn)等物資，且“免征稅鈔”。這表明（）A．政府漕運(yùn)管理比較松弛 B．國家賦稅以實物征收為主 C．南北長途貿(mào)易空前繁榮 D．漕運(yùn)兼具政治和經(jīng)濟(jì)功能【分析】本題考查明清時期的商業(yè)發(fā)展，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識的情況下給予作答?！窘獯稹坎牧现袥]有關(guān)于漕運(yùn)管理松弛的相關(guān)表述，京杭運(yùn)河年運(yùn)行官船數(shù)量、運(yùn)軍人數(shù)以及承運(yùn)物資等信息，不能說明管理松弛，A項錯誤；僅從漕運(yùn)運(yùn)送官糧等物資，不能得出國家賦稅以實物征收為主的結(jié)論，也許還有其他貨幣賦稅等形式，B項錯誤；材料主要強(qiáng)調(diào)的是官船運(yùn)輸，并非民間的南北長途貿(mào)易，不能由此得出南北長途貿(mào)易空前繁榮的結(jié)論，C項錯誤；京杭運(yùn)河官船運(yùn)送官糧等物資，這體現(xiàn)了其經(jīng)濟(jì)功能，同時大量的官船和運(yùn)軍也有維護(hù)統(tǒng)治秩序等政治方面的意義，說明漕運(yùn)兼具政治和經(jīng)濟(jì)功能，D項正確。故選：D?！军c評】本題考查明清時期的商業(yè)發(fā)展，學(xué)生需掌握明清時期商業(yè)發(fā)展的新特點。12．（2025?重慶模擬）對于內(nèi)地與邊疆地區(qū)以茶葉的貿(mào)易，清政府進(jìn)行規(guī)范和鼓勵。內(nèi)地茶商從張家口、歸化城將茶葉販至新疆古城，分銷于天山南北地區(qū)，然后從古城“將米、面各物販回北路，以濟(jì)烏里雅蘇臺等處”……以川藏茶葉邊銷為例，“歲約征銀十?dāng)?shù)萬兩”，清政府將所征茶稅用于支付它賞達(dá)賴?yán)镢y兩，修繒寺廟經(jīng)費(fèi)以及泰寧協(xié)軍餉。清朝邊茶貿(mào)易反映了（）A．邊防鞏固的措施加強(qiáng) B．由官府控制到民間貿(mào)易 C．茶葉貿(mào)易稅數(shù)額巨大 D．統(tǒng)一多民族國家的鞏固【分析】本題考查了明清統(tǒng)一多民族國家的奠定，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹窟叿漓柟痰木唧w措施包括軍事防御、邊境管理等方面的內(nèi)容，材料未涉及，故A項錯誤；材料主要體現(xiàn)的是清政府對內(nèi)地與邊疆地區(qū)茶葉貿(mào)易的規(guī)范和鼓勵，并未突出貿(mào)易從官府控制轉(zhuǎn)變?yōu)槊耖g貿(mào)易這一過程，故B項錯誤；材料中雖提到川藏茶葉邊銷“歲約征銀十?dāng)?shù)萬兩”，但這只是部分地區(qū)的茶稅情況，不能由此得出整個清朝邊茶貿(mào)易稅數(shù)額巨大的結(jié)論，故C項錯誤；據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，清政府規(guī)范和鼓勵內(nèi)地與邊疆的茶葉貿(mào)易，促進(jìn)了內(nèi)地與邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流和物資流通，這有利于增進(jìn)各民族之間的交流與融合，從而鞏固了統(tǒng)一多民族國家，故D項正確。故選：D?！军c評】本題以明清統(tǒng)一多民族國家的奠定為切入點，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。13．（2025?大連一模）清代學(xué)者震鈞在《天咫偶聞》中記述：“花兒市大街，在崇文門外大街東。每月逢四日有市，日用及農(nóng)器為多，來者多鄉(xiāng)人。其北四條胡同，則皆閨閣裝飾所須，翠羽明珰，假花義髻之屬。累累肆間?！边@反映出當(dāng)時（）A．新的經(jīng)營方式出現(xiàn) B．工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮 C．世俗化審美的產(chǎn)生 D．專業(yè)化市場的發(fā)展【分析】本題考查明清時期的商業(yè)發(fā)展，需要掌握清代城市市場的專業(yè)化發(fā)展?！窘獯稹緼.材料反映的是不同市場銷售不同類型的商品，沒有提及諸如開設(shè)工場等新的經(jīng)營方式的信息，排除；B.材料反映的是城市中的街市，不是工商業(yè)市鎮(zhèn)，排除；C.世俗化審美強(qiáng)調(diào)的是審美觀念向通俗、大眾化方向發(fā)展，材料中雖提到了閨閣裝飾用品，但重在強(qiáng)調(diào)市場中商品的分類，排除；D.根據(jù)材料可知，描述的是清代市場上有明確的商品分類，不同區(qū)域銷售不同類型的商品，體現(xiàn)了市場的專業(yè)化發(fā)展，正確。故選：D?！军c評】本題考查清代的商業(yè)發(fā)展。明清時期城市進(jìn)一步發(fā)展并出現(xiàn)專業(yè)分工。14．（2025?菏澤一模）明代中期以后，人口持續(xù)增長，經(jīng)濟(jì)貨幣化和多樣化，社會流動加速，租佃制與經(jīng)濟(jì)競爭展開，尤其是農(nóng)村土地兼并加劇，大量失去土地的農(nóng)民，開始流入城市，成為城市人口的后備力量。這反映了當(dāng)時（）A．君主專制的強(qiáng)化 B．城市經(jīng)濟(jì)的繁榮 C．新經(jīng)濟(jì)形態(tài)出現(xiàn) D．社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型【分析】本題考查明清商業(yè)，要求依據(jù)材料“大量失去土地的農(nóng)民，開始流入城市，成為城市人口的后備力量”等信息并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行分析。【解答】據(jù)材料可知，明代中期以后，人口持續(xù)增長，經(jīng)濟(jì)貨幣化和多樣化，社會流動加速，失去土地的農(nóng)民，開始流入城市，說明當(dāng)時城市經(jīng)濟(jì)較為繁榮，B項正確；材料描述的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而非政治，排除A項；根據(jù)材料信息，無法判定是否新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)出現(xiàn)，排除C項；社會轉(zhuǎn)型是一個復(fù)雜的過程，涉及社會結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)和價值觀念等多方面的深刻變化，而材料只描述的是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，排除D項。故選：B?！军c評】本題考查了明清商業(yè)，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息，難度適中。15．（2025?東城區(qū)一模）明清時期，浙江沈蕩鎮(zhèn)的商鋪“五六百家，五谷、絲布、竹木、油坊、質(zhì)店（當(dāng)鋪），大賈往往云集”。江蘇太倉鶴王市為著名棉花產(chǎn)地，每到棉花收獲，“遠(yuǎn)商挾重貲……而市之，沃饒甲于境內(nèi)”。這反映了（）①當(dāng)?shù)厣虡I(yè)活躍，資本聚集②農(nóng)產(chǎn)品商品化程度比較高③中國日益卷入資本主義世界市場④手工工場大規(guī)模使用自由雇傭勞動A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹坎牧稀拔辶偌?，五谷、絲布、竹木、油坊、質(zhì)店（當(dāng)鋪），大賈往往云集；遠(yuǎn)商挾重貲……而市之，沃饒甲于境內(nèi)”結(jié)合所學(xué)可知，沈蕩鎮(zhèn)商鋪多、大賈云集，符合“商業(yè)活躍，資本聚集”的特點；太倉鶴王市“遠(yuǎn)商挾重貲”也說明資本聚集。①正確。太倉鶴王市的棉花被外地商人大量收購，說明農(nóng)產(chǎn)品（棉花）進(jìn)入市場交易，商品化程度高，②正確。題干僅提到國內(nèi)商業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品交易，未涉及國際貿(mào)易或資本主義世界市場。鴉片戰(zhàn)爭后，中國日益卷入資本主義世界市場，③錯誤。題干未提及手工工場或自由雇傭勞動關(guān)系，描述的是商業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品交易，④錯誤。A項正確，排除BCD項。故選A?！军c評】本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。16．（2025春?南崗區(qū)校級月考）如圖為某興趣小組搜集整理的明清時期臨清州（位于現(xiàn)山東聊城市）的資料。據(jù)此判斷，最符合該小組研究結(jié)論的是（）?“兵民雜集，商賈萃止，駢檣列肆，云蒸霧澹，而其地遂為南北要沖，巋然一重鎮(zhèn)矣”。?“與京津江浙互通有無，可得風(fēng)氣之先”。?商船和其他船只南來北往，途經(jīng)臨清，“商賈輻輳”“市肆轂擊”。A．大運(yùn)河推動城市的發(fā)展 B．集鎮(zhèn)壯大促進(jìn)專業(yè)分工 C．長途貿(mào)易加快資本集聚 D．地理環(huán)境影響文化習(xí)俗【分析】本題要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。【解答】臨清州作為“南北要沖”“商賈萃止”“商船南來北往”，均指向其地理位置對商貿(mào)活動的決定性作用。結(jié)合所學(xué)可知，臨清的崛起與大運(yùn)河（會通河）的開通密切相關(guān)。元代會通河開通后，臨清因漕運(yùn)繁榮，成為明清時期的“天下第一碼頭”，印證了運(yùn)河對城市發(fā)展的推動作用，A項正確；題干突出交通樞紐地位帶來的商業(yè)繁榮，未涉及專業(yè)分工的相關(guān)信息，排除B項；臨清州與京津、江浙的貿(mào)易頻繁，但題干未直接體現(xiàn)資本積累過程，且其繁榮的主因仍在于運(yùn)河的交通功能，排除C項；題干未涉及文化習(xí)俗的變遷，也無法得出地理環(huán)境對文化習(xí)俗的影響，排除D項。故選A?！军c評】本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。17．（2025春?重慶校級月考）明清時期、徽州布商活躍于廣大江南棉布市鎮(zhèn)，經(jīng)過踹染加工的青、藍(lán)布匹主要銷向北方，其運(yùn)銷線路，“溯淮而北走齊魯之郊，仰給京師，達(dá)于九邊”。當(dāng)時，山陜商人、洞庭商人、福建商人等也活躍于江南塞北。這反映出明清時期（）A．鄉(xiāng)村依靠加工棉布致富 B．商幫帶動邊關(guān)市鎮(zhèn)興起 C．長途販運(yùn)貿(mào)易較為發(fā)達(dá) D．商業(yè)發(fā)展環(huán)境尤為寬松【分析】本題考查明清時期商業(yè)發(fā)展，要求依據(jù)材料“山陜商人、洞庭商人、福建商人等也活躍于江南塞北”等信息并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行分析?！窘獯稹扛鶕?jù)材料，徽州布商、山陜商人、洞庭商人、福建商人均活躍于江南塞北，可見長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)達(dá)，C項正確；題干主要強(qiáng)調(diào)的是布商的運(yùn)銷活動以及各地商人的活躍情況，沒有提及鄉(xiāng)村依靠加工棉布致富的相關(guān)內(nèi)容，排除A項；材料中沒有信息表明邊關(guān)市鎮(zhèn)的興起是由商幫帶動的，只是說商人活躍于江南塞北，進(jìn)行貿(mào)易活動，沒有涉及到商幫與邊關(guān)市鎮(zhèn)興起之間的因果關(guān)系，排除B項；明清時期政府仍然推行重農(nóng)抑商政策，排除D項。故選：C?！军c評】本題考查了明清時期商業(yè)發(fā)展情況，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息，難度適中。18．（2025春?河南月考）明清時期，江南市鎮(zhèn)外來人員逐漸增多。如明后期嘉興府崇德縣石門鎮(zhèn)的油坊常?！澳寂砸孛駷閭颉??？滴醭跄辏山畻鳑苕?zhèn)有很多布局，“多雇染匠、研匠，皆江寧人”。蘇州府盛澤鎮(zhèn)的練坊、染坊、踹坊，“數(shù)百年來，皆為紹興人專利之業(yè)”。這說明江南（）A．手工業(yè)專業(yè)化趨勢加強(qiáng) B．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮助推人口流動 C．長途販運(yùn)貿(mào)易較為發(fā)達(dá) D．資本主義生產(chǎn)關(guān)系開始出現(xiàn)【分析】本題要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹扛鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，江南市鎮(zhèn)外來人員逐漸增多，主要是市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮吸引了外地人口流入，由此可知市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮助推了人口流動，B項正確；根據(jù)材料信息可知，材料重點強(qiáng)調(diào)的是市鎮(zhèn)中吸引外地人員，而非手工業(yè)專業(yè)化趨勢，材料沒有體現(xiàn)出手工業(yè)內(nèi)部不同工序之間的專業(yè)化分工情況，排除A項；根據(jù)材料信息“康熙初年，松江府楓涇鎮(zhèn)有很多布局，‘多雇染匠、砑匠，皆江寧人’。蘇州府盛澤鎮(zhèn)的練坊、染坊、踹坊，‘?dāng)?shù)百年來，皆為紹興人專利之業(yè)’?！笨芍?，材料主要關(guān)于市鎮(zhèn)內(nèi)部雇傭外地人員的情況，沒有涉及長途販運(yùn)貿(mào)易的信息，無法得出“長途販運(yùn)貿(mào)易較為發(fā)達(dá)”的結(jié)論，排除C項；根據(jù)所學(xué)知識可知，資本主義生產(chǎn)關(guān)系是雇傭關(guān)系，但是材料主要體現(xiàn)市鎮(zhèn)中外地人員務(wù)工的現(xiàn)象，沒有體現(xiàn)雇傭雙方的關(guān)系與聯(lián)系，無法得出“資本主義生產(chǎn)關(guān)系開始出現(xiàn)”的結(jié)論，排除D項。故選B。【點評】本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。19．（2025春?長沙月考）洪武九年（1376年）明廷規(guī)定文武官吏俸祿“每錢一千、鈔一貫，各抵米一石”。而洪武十八年俸鈔折支標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整為“二貫五百文準(zhǔn)米一石”，甚至“令兩浙及京畿官田，凡折收稅糧，鈔五貫準(zhǔn)米一石?！边@樣的調(diào)整反映出明朝（）A．統(tǒng)治深陷危機(jī) B．白銀獲得法定貨幣地位 C．寶鈔發(fā)行泛濫 D．推行一條鞭法勢在必行【分析】本題考查了明清時期的商業(yè)發(fā)展，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹坎牧戏从吵龆潭虜?shù)年時間，寶鈔對應(yīng)大米的價值就跌至數(shù)倍，說明大明寶鈔貶值嚴(yán)重，這與寶鈔發(fā)行泛濫、紙幣信用不足有關(guān)，故答案選C；材料顯示出這屬于明朝初期，社會處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)，寶鈔危機(jī)不代表整個統(tǒng)治陷入危機(jī)，排除A；從所學(xué)知識可知，清朝時期，白銀才正式獲得法定貨幣地位，排除B；材料反映的是明初，與1581年張居正推行一條鞭法相距兩百年，D錯。故選：C?！军c評】本題考查了明清時期的商業(yè)發(fā)展，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。20．（2025?定遠(yuǎn)縣模擬）明末清初社會動蕩，促進(jìn)了思想界的活躍。下表是明末清初三大思想家的一些思想觀點，這些觀點的共同之處是（）思想家思想觀點黃宗羲“天下為主，君為客；君者，天下之大害”，“工商皆本”顧炎武“人君之于天下，不能以獨治也”，“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”王夫之“以天下論者，必循天下之公，天下非夷狄盜逆之所可私，而抑非一姓之私也”A．宣傳西方民本思想 B．反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念 C．批判君主專制制度 D．強(qiáng)調(diào)人的社會責(zé)任感【分析】本題側(cè)重于考查元朝的統(tǒng)一和民族關(guān)系，，解題關(guān)鍵信息是“天下為主，君為客；君者，天下之大害”“人君之于天下，不能以獨治也”“以天下論者，必循天下之公，天下非夷狄盜逆之所可私，而抑非一姓之私也”?！窘獯稹緼.黃宗羲等三大思想家思想仍屬于儒學(xué)范疇，沒有宣傳西方民本思想，排除；B.只有黃宗羲涉及反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念，排除；C.根據(jù)材料“天下為主，君為客；君者，天下之大害”“人君之于天下，不能以獨治也”“以天下論者，必循天下之公，天下非夷狄盜逆之所可私，而抑非一姓之私也”等信息可知，黃宗羲等三大思想家都批判君主專制制度，正確；D.只有顧炎武涉及強(qiáng)調(diào)人的社會責(zé)任感，排除。故選：C?！军c評】本題側(cè)重于明清之際的儒家思想，答題關(guān)鍵在于對材料的分析和相關(guān)知識點的把握。二．材料題（共1小題）21．（2025春?西安月考）閱讀材料，完成下列要求。材料在17、18世紀(jì)，當(dāng)土耳其走下坡路時，土耳其人仍然輕視基督教徒。1666年，大維齊對法國大使說：“難道我不知道你們，不知道你們是一個不信教的人，是一頭豬