第三單元導(dǎo)讀

統(tǒng)編高中語文教材選擇性必修下冊第三單元對應(yīng)“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”任務(wù)群，是高中語文的最后一個文言文單元，它以“至情至性”為人文主題，是略有“古代散文史”模樣的歸結(jié)性單元。教材選編了從西晉到明代中期的六篇散文名作，分別是《陳情表》《項脊軒志》《蘭亭集序》《歸去來兮辭并序》《種樹郭橐駝傳》《石鐘山記》。

本單元綜合選擇了從西晉到明中期的六篇古代散文名作，體式變化多樣，也略有

“古代散文史”的模樣。按照課程標準的要求，教材選擇了“不同時期、不同類型的一些代表性作品”來組織本單元，所選古代散文作品都是“事”“情”“理”融為一體的佳作，在課程標準特別強調(diào)的“精神內(nèi)涵、審美追求和文化價值”方面都有著突出的表現(xiàn)。

作為一個歸結(jié)性的單元，古代散文的諸體皆備是題中應(yīng)有之意。本單元的選文分屬“表”“志”“序”“辭”“傳”“記”六種，基本涵蓋了中學(xué)生常見的古代散文(議論類散文除外)體式。除了《陳情表》《蘭亭集序》帶有實用文的特點，

其他幾篇都是以抒發(fā)情感、表達思想為主的作品。即使是《蘭亭集序》，也并非以“序所以為作者之意”(孔安國《古文尚書序》)為主，而是以序文抒發(fā)作序者自己的感思，屬于“疏通圓美，而隨所序之事變化”(陳繹曾《文說·明體法》)的作品，與純實用性的序文有所區(qū)別。單元解讀第一段明確單元任務(wù)：中華傳統(tǒng)文化研習(xí)。古人的名篇佳作中凝聚著他們的人生感悟、事理思考、情感體驗。誦讀古代名篇可以觸摸民族文化血脈，理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第二段明確篇幅，六篇選文，文體各異，都是語文教科書中的傳統(tǒng)名篇,也是課標附錄要求的背誦篇目。六篇文章兩兩一組，既兼顧主題風(fēng)格特點，又照應(yīng)文學(xué)史脈絡(luò)。第三段明確任務(wù)，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解文意，把握作品的思想情感及其承載的文化觀念；理解作者如何通過特有的語言形式去抒發(fā)情志，形成獨特的美感；領(lǐng)會文章的章法之妙和細節(jié)之美。課堂導(dǎo)入假如你因為要照顧生病的家人，需要向班主任請假一個月，你會怎樣寫請假條？今天我們要學(xué)習(xí)一封“史上最牛請假條”——《陳情表》?？蠢蠲苋绾斡?00字打動帝王，化解忠孝兩難的困局？李密陳情表——至孝可催青城淚

孤寒常動赤子心學(xué)習(xí)目標了解文章出處及文體知識。1.理清思路，掌握重點實詞。2.體會本文言辭懇切委婉、陳情于事的藝術(shù)特點。3.理解作者的處境和祖孫深厚的感情。4.文學(xué)常識了解《昭明文選》，解題入文，掌握章、奏、表、議四類文體知識第壹部分《陳情表》選自《文選》，又稱《昭明文選》，是我國現(xiàn)存最早的文章總集，收錄了先秦至南朝齊、梁時七八百年間130位知名作者的七百余篇作品?！段倪x》是南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)組織選編的。《昭明文選》將文學(xué)作品與經(jīng)、史子分開，確立了文學(xué)作品的獨立地位。文章出處陳情表陳述、稟報隱情、苦衷奏章陳述自己苦衷的奏章解題

“表”是古代一種奏章，多用于臣子向國君陳請謝賀。因為“表”的閱讀對象是皇帝，所以呈表人一般態(tài)度誠懇，措辭謙恭，內(nèi)容讀來如對面談心，頗為感人。“動之以情”是這種文體的一個基本特征。此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開頭要說“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。

“奏議”是古代臣屬進呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括表、章、奏、議、對策等?！罢隆笔怯脕碇x恩的；“奏”是用來彈劾，即揭發(fā)別人的；“表”是用來陳述衷情的；“議”是用來表示不同意見的。

另外“疏”：逐條陳述，是古代大臣進言陳事、議論朝政的一種文書。是誰陳情？向誰陳情？陳什么情？怎樣陳情？初步感知字令伯，三國時期武陽人。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長大后博學(xué)善辯。為人正直，頗有才干，曾仕蜀漢為郎署。是誰陳情？李密（224—287）向誰陳情？晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為了安撫蜀漢舊臣，使東吳士臣傾心相就，減少滅吳的阻力，對蜀漢舊臣采取懷柔政策授予官職，以示恩寵。晉武帝以文學(xué)見稱、歷職郎署的李密被晉武帝列為籠絡(luò)的對象。然而，李密對蜀漢念念于懷，他作為亡國之臣，對出仕新朝有所顧慮，暫存觀望之心。他的這種想法，被晉武帝察覺，因此“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時，發(fā)生了困難。是誰陳情？為何陳情？陳什么情？①陳祖母多病的情況，述祖孫相依為命之情。②孤苦之情。③對晉武帝知遇之恩的感激之情。④忠孝兩難全，欲先盡孝后盡忠之情。如何陳情？融理于情，融情于事，曲折委婉，

曉之以理，動之以情，最終打動了晉武帝。險釁夙愿閔兇憐憫祚薄期功強近床蓐逮捕李逵猥陋隕首逋慢病篤矜持jīn

xìn

sù

mǐnxiōng

liánmǐn

zuò

jī

qiǎng

rù

dài

kuí

wěi

yǔn

bū

dǔ

訂正字音

在鋼筋水泥的森林中穿行，我們漸漸忘卻了鄉(xiāng)下父親殷殷的囑咐；在車水馬龍的海洋里漂泊，我們漸漸模糊了鄉(xiāng)下母親盼歸的身影；在人生前程的旅途中奔波，我們似乎淡忘了對父母的款款孝心。也許大都市的燈紅酒綠迷失了我們的雙眼，也許城市里陰霾的天空讓我們無暇回望那一片鄉(xiāng)土，也許漸漸膨脹的欲望讓忘卻女神偷走了我們的思念，也許溫馨舒適的享受讓故鄉(xiāng)的父母的笑容隨風(fēng)消散，但不管怎樣，我們要記住“百善孝為先”，別讓孝離我們漸行漸遠，沒有不孝的成功人，孝給了我們成功最大的動力。

分析文本重點字詞，文本翻譯，思考問題，概括每段內(nèi)容第叁部分臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。因為年歲，年齡憂患兇喪之事，形作名。閔通“憫”，憂愁、憂傷。棄我而去，指尊長去世。強行改變艱難禍患相關(guān)鏈接——見“見”：用在動詞前，表示對自己怎么樣，譯為“我”。如，“君既若見錄”《孔雀東南飛》

“府吏見丁寧”《孔雀東南飛》

既然您如此記著我。府吏囑咐我。臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；相關(guān)鏈接——死“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死。”——

《禮記·曲禮》稱父母死：見背（父母或長輩去世）、孤露（幼年喪父或父母雙亡）、考妣（特指已故的父親和母親）、棄養(yǎng)（謂父母死亡，子女不得奉養(yǎng)。亦泛指尊者、長者死亡。）、丁憂（擁有官吏身份之人遭逢父母的喪事,須辭官回到祖籍，為父母守制二十七個月，也稱“丁艱”。）祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。憐惜直到不會走路，這里形容柔弱通“伶仃”，孤獨的樣子。成人自立祖母劉氏，可憐臣幼年喪父又身體虛弱，親自撫養(yǎng)（臣）。臣小時多病，九歲還不能走路，伶仃孤苦，直到成人自立。親自譯文既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。既沒有…，也沒有…，表并列。親族在家中，名作狀孤單無依靠地獨自生活（臣）既沒有伯叔，也沒有兄弟，家門衰微而福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有什么近親，在家里又沒有照管門戶的小童，（臣）孤單無靠地獨自生活，（只有自己的）身體和影子互相安慰。少，指“無、沒有”又福分淺薄子嗣安慰在家外，名作狀譯文相關(guān)鏈接——期、功、外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。期功：古代以親屬關(guān)系的遠近確定喪服和服喪時間。期，穿一年孝服的親族。功，按關(guān)系親疏又分大功和小功。大功，服喪九個月的親族；小功，服喪五個月的親族?！捌诠Α币嘤靡灾肝宸畠?nèi)（關(guān)系較近）的宗親。相關(guān)鏈接——五服

五服制度是中國禮治中為死去的親屬服喪的制度。它規(guī)定：血緣關(guān)系親疏不同的親屬，所穿的喪服是不同的，從喪服上把直系親屬和旁系親屬分五等，親者服重，疏者服輕，依次遞減。

五服共分為五類，分別是：斬衰（cuī）、齊衰（zīcuī），大功、小功

、緦（sī）麻。

①斬衰：用極粗生麻布為喪服，不縫衣旁及下邊，斬斷處外露，以示不修邊幅。這種喪服一穿就是三年，為五服中最重的一種，按禮制，用于臣、子、妻為君、父、夫服喪時。

②齊衰：用次等粗生麻布做成的喪服，縫衣旁及下邊。這種喪服穿的時間長短不一，可以是三年，也可以是一年、五個月、三個月等。

③大功：用粗熟麻布做成的喪服。這種喪服要穿九個月。

④小功：用稍粗的熟麻布做成的喪服。這種喪服要穿五個月。

⑤緦麻：用較細的熟麻布做成的喪服。這種喪服只需穿三個月，是五服中最輕的一種。

五服之外，則沒有了親緣關(guān)系，不用服喪，就叫出服，也叫“出五服”。此外，還有“殤服”的規(guī)定。對尚未舉行冠笄禮就死去的男女的服喪規(guī)定，叫殤服?！皻憽敝畣瘦p于成人，一律從大功開始。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。被動句。早年被疾病纏繞，為疾病所困。而祖母劉氏早已疾病纏身，經(jīng)常臥床不起，臣侍奉她服用湯藥，從來沒有停止（侍奉）而離開過她。通“褥”，草墊子。纏繞停止侍奉而離開譯文第一段

臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

臣李密上言：我因為命運不好，小時候就遭遇不幸之事。生下來六個月，父親就棄我而去；年齡到四歲時，舅父強行改變了母親想守節(jié)的志向。祖母劉氏憐憫我孤單弱小，親自撫養(yǎng)我。我小時候經(jīng)常生病，九歲還不能走路，孤獨無靠，直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，家門衰微福分淺薄，很晚才有兒子。在外沒有什么近親，在家里沒有守候和應(yīng)接叩門的僮仆，孤單無依靠地獨自生活，身體和影子相互安慰。而祖母劉氏很早就疾病纏身，常年臥病在床，我侍奉湯藥，不曾停止侍奉而離開（祖母）。任務(wù)一：概括內(nèi)容敘祖孫相依為命之情祖母臥病遭遇不幸祖孫相依不直陳其事，強調(diào)“盡孝”之必須，傾訴慘況，引起同情。父喪母嫁多病孤苦祖母撫養(yǎng)人丁衰微分析第一段不能“廢遠”為下文做鋪墊思考：第一段陳什么情？哪句話是作者陳述的總綱？它包含了哪些內(nèi)容?半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)。年幼多病，九歲不行，零丁孤苦。兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊。祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。文

本

研

讀臣以險釁，夙遭閔兇父喪母嫁多病零丁門衰祚薄劉嬰疾病陳述祖孫相依為命之情。思考：本段圍繞“閔兇”從哪兩個層次敘述的？有何作用？六月：慈父見背四歲：舅奪母志少：多疾病九歲：不行①父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。②表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文寫“臣無祖母，無以至今日”張本。（2）橫（家族）的方面：（外、內(nèi)）既無——伯叔終鮮——兄弟晚有——兒息外無——期功強近之親內(nèi)無——應(yīng)門五尺之僮①強調(diào)“無（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命。“無”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。②為寫“祖母無臣，無以終余年”鋪墊。（1）縱（個人）的方面：（生孩六月——至于成立）任務(wù)突破二文本精讀活動二：理解文章內(nèi)容1．第一段中，李密陳述要對祖母盡“孝”的原因有哪些？有何表達效果？原因：①“生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志”——李密幼時父死母嫁，祖母躬親撫養(yǎng)。②“臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立”——李密體弱多病，祖母精心養(yǎng)育。③“既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊”——李密內(nèi)外無親，祖孫相依為命。④“而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離”——祖母臥病在床，需要李密照料。效果：文章一開篇，濃濃的悲情撲面而來，讓我們仿佛看到了李密形單影只的孤寂、祖母困境中的艱辛；仿佛聽到了他無助的哀嘆、祖母病中的呻吟……至性之言，悲惻動人，為下面的陳述奠定了情感基調(diào)。段

落

小

結(jié)陳述自身遭遇的不幸和祖母疾病纏身的困境以白描手法見情感的樸素、真摯，讓武帝對自己由惱怒峻責(zé)化為同情憐憫。故不能“廢遠”（為下文伏筆）第一步：用一個真實的、站得住腳的理由，博取對方同情。情

境

默

寫1.在《陳情表》中，作者李密向晉武帝上表陳述了自己的家庭情況，其中起到總起和概括作用的兩句是“

，

”。2.在《陳情表》中，李密一開篇寫到了自己幼年的不幸遭遇，其中提到自己早年喪父的兩句是“

，

”。3．在《陳情表》中，李密一開篇寫到了自己幼年的生活情況，其中提到自己從小體弱多病、發(fā)育遲緩的兩句是：“

，

”。4.《陳情表》用“

，

”兩句表現(xiàn)他的家門不興旺，缺少幸福。5.在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況，其中提到自己家在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的兒童的兩句是：“

，

”。6.《陳情表》用“

，

”兩句寫出了自己的孤單和缺少心靈的安慰。臣以險釁

夙遭閔兇生孩六月

慈父見背臣少多疾病

九歲不行門衰祚薄

晚有兒息外無期功強近之親

內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮煢煢孑立

形影相吊逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。dài，及，至優(yōu)秀人才推舉，推薦授官到了當今圣朝，（臣）浸潤在清明的教化中。從前太守逵察舉臣為孝廉，后來刺史榮又推薦臣為秀才。臣因為（一旦外出做官）供奉祖母之事沒人來做，（所以）辭謝而未接受任命。（陛下）特地頒下詔書，任命臣為郎中，不久又蒙受國家恩典，任命臣為太子洗馬。承受恩澤清明的教化經(jīng)考察后予以推舉孝順父母，品行端正的人特地沒有主事的人太子的侍從官不久譯文猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。謙辭，辱詳細地像臣這樣卑微低賤的人，承擔侍奉太子的職務(wù)，（皇上的恩遇）實在不是臣用生命所能報答的。臣（把自己的苦衷）在奏表中一一呈報，辭謝而不去就職。（不料）詔書（又下）急切嚴峻，責(zé)備臣有意回避、怠慢上命。郡縣長官逼迫，催臣上路；州官登門催促，急迫過于流星。承擔，擔任有意拖延，怠慢上命憑借報答皇恩頭落地，不惜性命使上聞，報告嚴厲譯文臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。臣想接受詔命趕路（就職），但劉氏的病一天比一天沉重，想姑且遷就私情，但申訴（苦衷）不被許可：臣目下實在是進退兩難，處境窘迫。名作狀，一天天地順從，遷就快速上任申訴、訴說被動句，不被允許進退兩難的窘狀譯文第二段

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。

到了晉朝建立，臣受到晉朝清明教化的潤澤。從前太守逵考察推舉臣為孝廉，后來刺史榮又推舉臣為秀才。臣因為供奉祖母之事沒有人來做，辭謝而未接受任命。(陛下)特地頒下詔書，任命臣為郎中，不久又蒙受國家恩典，任命臣為太子洗馬。像臣這樣卑微低賤的人，承擔侍奉太子的職務(wù)，(皇上的恩遇)不是臣用生命所能報答的。臣(把自己的苦衷)在奏表中一一呈報，辭謝而不去就職。(不料)詔書(又下的)急切嚴峻，責(zé)備臣有意拖延，怠慢上命；郡縣長官逼迫催促臣立刻上路；州官登門催促，比流星墜落還要急迫。臣想接受詔命趕路(就職)，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但向上申訴不被許可：臣實在是進退兩難，處境窘迫。2.這一段突出情感的是哪一句？臣之進退，實為狼狽。文

本

研

讀1.試用簡練的語句概括本段內(nèi)容。陳述朝廷多次征召的經(jīng)過以及自己進退兩難的尷尬處境。第二步：極言和感激他人之好，表示自己很為難。3.第2段寫屢次征召有什么特點？表征召的詞：察、

舉、

拜、

除、

當

孝廉、秀才、郎中、洗馬、東宮（孝廉、秀才是薦舉人才的科目，用“辭不赴命”；郎中、洗馬、東宮是官職，用“辭不就職”）先郡，次州，后朝廷，先是薦舉后是授予官職——可見征召級別越來越高，顯出朝廷征召之殷切。加深了赴命上任與孝養(yǎng)祖母的矛盾，突出了自己兩難的境地，為下文做鋪墊。文

本

研

讀4.作者怎樣巧妙推脫任職？一方面感激朝廷知遇之恩，用“奉”“沐浴”等詞來稱頌朝廷，表達對晉武帝大加厚愛的感激涕零、受寵若驚之情。另一方面又提出自己的苦處，即有臥床不起的祖母，博得武帝的同情。進退兩難訴矛盾之心，表感激之情，再博同情朝廷征召之頻繁，退很難供養(yǎng)祖母無主，進更難段

落

小

結(jié)進，無以報答祖母養(yǎng)育之恩；退，不能回報朝廷知遇之情。情

境

默

寫1.在《陳情表》中，面對太守和刺史的舉薦，李密的回應(yīng)是：“

，

”。2.在《陳情表》中，委婉地拒絕了太守和刺史的舉薦之后，李密收到了朝廷先后任命他為郎中和洗馬的詔書，對此，李密回應(yīng)是：“

，

”。3．在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己面對朝廷多次召喚卻不能赴任的矛盾心情：想奉旨赴任，但“

”；如果抗旨不去，又“

”。臣以供養(yǎng)無主辭不赴命臣具以表聞

辭不就職則劉病日篤則告訴不許任職授官任（擔當，擔任）、授（授官，任命）、除（任命）、拜（授官）征（征召，特指君召臣，由君王征聘社會知名人士充任）辟（音bì，征召，由中央官署征聘）

薦（推薦，由地方向中央推薦品行端正的人任職）舉（推薦）、起（起用）、提（提拔）、拔（提升無官職的人）

封（授予臣子土地、封號或爵位）贈（追封已故者以爵位）、賜、賞古代表示官職任免升降的詞越職升遷進（較高職務(wù)追加）、起復(fù)（恢復(fù)原職務(wù)）、超遷、擢、升、拔擢（由低到高的升遷）、超擢（越級破格提升）罷、免、解、黜貶、奪（因過失而解職）、放（委任委派）、貶、謫（因過失而降級）、左遷（降級使用，貶官）、革、褫（皆為“革除”，撤職查辦。開缺（官員因故去職或者死亡，職位一時空缺，另選他人充任）等。降級免職古代表示官職任免升降的詞兼職

領(lǐng)\判(高位兼低職)、攝(低位兼高職)、權(quán)\假(臨時代職)、兼(同時掌管)。退休辭官

致仕(正常退休)、告老（年老退休）、請老（請求退休）、乞骸骨（自請退職）、解官（辭去官職）、乞身（請求退職）、移病（上書稱病，為官者求退的婉辭）、謝?。ㄗ哉堔o職）。調(diào)動職務(wù)轉(zhuǎn)、移、調(diào)、徙（一般的調(diào)動，調(diào)遷）、補（由候補而正式上任）、遷（調(diào)動官職，升官）、出（出京受任）、陟（升遷）、

行（代理官職）署（代理，暫任）、護（統(tǒng)轄，短期離職，臨時守護印信）古代表示官職任免升降的詞伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。臣想到圣朝是用孝道來治理天下的，凡是元老舊臣，均受到憐惜養(yǎng)育，何況臣的孤苦，（情況）特別嚴重。元老，舊臣憐憫敬辭，俯伏思量，我想特別地介詞，用譯文且臣少仕偽朝，歷職（于）郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！再說臣年輕時曾在偽朝做官，歷任郎官之職，本來就希圖官位顯達，并不想自命清高。如今臣是卑賤的亡國之俘，極為卑微鄙陋，過分地受到提拔，榮寵優(yōu)厚，怎么敢猶豫徘徊，另有所圖呢？年輕時做偽朝的官看重，推崇任職，名作動判斷句希望提拔優(yōu)厚猶疑不決的樣子最非分的愿望譯文但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。只因劉氏（已如）迫近西山的落日，氣息微弱，生命垂危，朝不保夕。早晨不能想到晚上怎樣，隨時都可能離世人的性命即將終了氣息微弱的樣子因為垂危只是譯文臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。臣（如果）沒有祖母，就無從（長大）以至今日；祖母（如果）沒有臣的照顧，就不能盡其余生。祖孫二人，相依為命，因此（就臣）內(nèi)心（而言）不能夠廢止（奉養(yǎng)）、遠離（祖母）。相互自己的私情沒有用來…的方法停止奉養(yǎng)而遠離譯文第三段

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。

臣想到圣朝是用孝道來治理天下的，凡是元老舊臣，均受到憐惜養(yǎng)育，何況臣的孤苦程度特別嚴重。況且臣年輕時在偽朝做官，連續(xù)擔任過郎官之職，本來就希圖官職顯達，并不想顧惜名譽與節(jié)操。如今臣是卑賤的亡國之俘，極為卑微鄙陋，過分地受到提拔，恩寵優(yōu)厚，怎么敢猶豫徘徊，有非分的愿望呢？只因劉氏已是像太陽迫近西山的人，氣息微弱，生命垂危，朝不保夕。我沒有祖母，沒有辦法活到今天；祖母沒有我，沒有辦法度過她的余生。我們祖孫二人，相依為命，因此我出自內(nèi)心的感情不能停止奉養(yǎng)而遠離祖母。文

本

研

讀1.試用簡練的語句概括本段內(nèi)容。提出晉朝“以孝治天下”的治國理念，陳述自己的從政經(jīng)歷和人生態(tài)度，并強調(diào)自己的特別處境，進一步求得體恤。2.作者為什么要強調(diào)“以孝治天下”的治國之道？目的是引到自己對祖母的孝上，從而向晉武帝表明孝順祖母既為私情，又合法理。補充：晉滅蜀漢之后，東吳尚居江左，天下未定，司馬氏集團為了收籠民心，便承繼漢代以來以孝治天下的策略，實行孝道以顯示自己的清正廉明，同時用孝道來維持君臣關(guān)系和社會秩序的安定，啟用李密也正是這種情況下。分析討論：祖母情深似海，圣上恩重如山。在這樣一個二難的境地里，李密是被動的，言辭稍有不慎，不僅達不到陳請的目的，還有可能招來殺身之禍。那么李密是如何化解矛盾，變被動為主動的呢?

分三步，分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。找依據(jù)（朝廷）陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。釋誤會（個人）陳述祖母現(xiàn)狀，是“不能廢遠”的唯一原因。述苦衷（祖母）合法合理合情

不好。

本文的陳述出于情，歸于理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。文章首先陳述個人的悲慘遭遇及家庭的凄苦，突出祖孫的特殊關(guān)系，以此作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又因“劉病日篤”，處于狼狽之境，借此博取晉武帝的同情。再則抬出“以孝治天下”的大旗，同時，更表明自己的心跡，排除了不愿出仕的政治因素，懇求準許所請。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強的邏輯性。思考：將第三段和第一段調(diào)整一下位置，先講理后陳情，好不好？文

本

研

讀釋辭官孝養(yǎng)之疑治國之本（朝廷）從政追求（個人）圖宦達，不矜名節(jié)孝治天下解釋誤會，打消武帝疑慮，求得體恤。段

落

小

結(jié)明述苦衷（祖母）祖母病篤不能遠離第三步：曉之以理，進一步打消晉武帝的疑慮。情

境

默

寫1.《陳情表》用“

，

”寫出李密身份雖低但卻得到重用。2.在《陳情表》中，李密向晉武帝表明自己本來就希望做官顯達，并不顧惜名聲節(jié)操的句子是“

，

”。3．在《陳情表》中作者抓住晉朝“

”的治國原則，堅持和祖母相依為命，因此“

”。

至微至陋

過蒙拔擢本圖宦達

不矜名節(jié)伏惟圣朝以孝治天下是以區(qū)區(qū)不能廢遠臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣李密今年四十四歲，祖母今年九十六歲，這樣（看來）臣在陛下面前盡忠的時日（還）很長，（而）報答奉養(yǎng)劉氏的時日（卻）很短了。（臣懷著）像烏鴉反哺一樣的私情，希望求得奉養(yǎng)祖母到最后。傳說烏鴉能反哺其母，比喻孝親之人通“又”狀語后置效忠希望養(yǎng)老送終譯文臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒，愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣的辛酸苦楚，不僅蜀地人士和梁州、益州的長官明白知曉，天地神明實在也都看得清清楚楚。祈望陛下能憐恤臣的衷情，準許臣（實現(xiàn)）卑微的志愿，使劉氏能僥幸（因此）安盡余年。辛酸悲苦不僅，不只是州郡長官天地神明憐憫照察，審辯謙辭，誠意、衷情應(yīng)許，成全希望心愿幸運譯文臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。臣生時應(yīng)當獻身，死后也當結(jié)草報恩。臣懷著像犬馬對（主人一樣）不勝恐懼的心情，恭謹?shù)厣献嗾乱赃_天聽。獻身代指報恩像犬馬一樣上表章使…聞（聽到）譯文第四段

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

臣李密今年四十四歲，祖母今年九十六歲，這樣看來臣在陛下面前盡忠的時日還很長，(而)報答奉養(yǎng)祖母劉氏的時日(卻)恨短了。(臣懷著)像烏鴉反哺一樣的私情，希望求得奉養(yǎng)祖母到最后。臣的辛酸悲苦，不僅蜀地人士和梁州、益州的長官明明白白知道，天地神明實在也都看得清清楚楚。希望陛下能憐恤臣的衷情，準許臣(實現(xiàn))卑微的志愿，希望使祖母劉氏能僥幸(因此)安盡余年。我活著應(yīng)當為陛下獻出生命，死后也當像結(jié)草老人那樣在暗中報答陛下之恩。臣懷著像犬馬在主人面前那樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上奏章來使陛下知道這件事。文

本

研

讀1.試用簡練的語句概括本段內(nèi)容。解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請求。主旨句：“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！?.忠孝難以兩全，作者如何解決？“是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也?！?/p>

通過對比，表明“報國恩”與“徇私情”只有為時極短的矛盾，從長遠來看就沒有矛盾。采取先盡孝，后盡忠的應(yīng)對方式。明確目的展示誠心提出請求誓死報效臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。3.第四段是如何做到感情真摯、悲惻動人，終于打動了晉武帝的？事之實言之切心之誠文

本

研

讀明先孝后忠之心（報養(yǎng)日短）先盡孝：愿乞終養(yǎng)后盡忠：生當隕首，死當結(jié)草（盡節(jié)日長）明確態(tài)度，示之以忠，打動武帝段

落

小

結(jié)情

境

默

寫1.《陳情表》中李密向晉武帝表達他將不惜為國出力和報答皇帝大恩德兩句是“

，

”2.《陳情表》中李密從時間的角度說明可以暫時不應(yīng)命的原因的兩句是“

，

”。3．《陳情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鑒的兩句：“

，

”。4.?在《陳情表》中，李密用烏鴉反哺的典故來表達自己要撫養(yǎng)祖母終老的句子是：“

，

”。

5.《陳情表》中李密用“

，

”兩句要求晉武帝的憐憫他的現(xiàn)狀并準許他的要求。6.在《陳情表》中“

，

”兩句合情合理地提出解決盡忠跟盡孝暫時發(fā)生矛