詠史龔自珍

金粉東南十五州,萬重恩怨屬名流。牢盆狎客操全算,團(tuán)扇才人踞上游。避席畏聞文字獄,著書都為稻粱謀。田橫五百人安在,難道歸來盡列侯。注釋1.金粉:古代女性化妝用的鉛粉,常用以形容繁華奢靡的生活。東南十五州:概指江南地區(qū),這里向來為繁華之地。

2.恩怨:這里借用韓愈《聽穎師彈琴》“昵昵兒女語,恩怨相爾汝”之句,指男女恩怨之情。名流:名士。

3.牢盆:煮鹽的工具。牢盆狎客:指依附于當(dāng)時(shí)鹽商富豪的文人清客。操:掌握。全算:全部的謀劃,指對(duì)自己最有利的盤算。4.團(tuán)扇:扇子,因其為圓形,所以被稱為團(tuán)扇。才人:有才藝之人。團(tuán)扇才人:指有各種才藝的歌兒舞女。踞上游:指這些歌兒舞女為文人所追捧,在文人生活中占據(jù)中心位置。也有人把團(tuán)扇才人直接理解為這些文人本身。

5.避席:古人席地而坐,離席起立,謂之避席,表示敬畏。文字獄:因?yàn)槲恼掠|犯時(shí)忌而獲罪入獄。譯文

在那繁華綺麗的江南富庶之地，無限的恩寵和肆意報(bào)怨齊集于名流士林。權(quán)貴、幕僚把持著全部大權(quán)，內(nèi)宮佞臣竊據(jù)了朝廷要津。書生離席畏懼文字獄，著作只為謀食保安寧。田橫壯士今在何處？難道都已封官拜爵、歸順大漢朝廷？教學(xué)目的

1.了解和掌握本詩(shī)的創(chuàng)作意圖和寫作特點(diǎn)，從思想意蘊(yùn)、表現(xiàn)形式兩個(gè)層面把握作者的政治理想和文學(xué)創(chuàng)作及其如何形成兩者統(tǒng)一關(guān)系的方式方法。2.以作品、作者為立足點(diǎn)，了解晚清人文社會(huì)的時(shí)代特征，了解以龔自珍為代表的的封建文人士子在社會(huì)的地位及其生活特征。教學(xué)重點(diǎn)1.對(duì)本詩(shī)創(chuàng)作意圖和寫作特點(diǎn)的了解和掌握。2.對(duì)作者詩(shī)歌思想立意和創(chuàng)作特色的總體了解和把握。3.從作品反映的強(qiáng)烈批判精神中，洞察當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí),建立正確的世界觀。作家小傳龔自珍(1792—1841),字璱人,號(hào)定盦。仁和(今浙江杭州)人。清代著名思想家、文學(xué)家。三十八歲中進(jìn)士,先后任職宗人府及禮部主事,后因忤逆上司,辭官南歸,途中暴卒。龔自珍主張改革,抵抗侵略,是近代改良主義的先驅(qū)。他的詩(shī)歌深刻反映了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),有強(qiáng)烈的批判精神,風(fēng)格瑰奇,影響很大。代表作有《病梅館記》《己亥雜詩(shī)》等。在這里走近龔自珍的世界：作品解析?寫作背景

這首詩(shī)作于道光五年（1825年）十二月，作者客居昆山時(shí)所作。作者當(dāng)時(shí)因母喪離官后寓居昆山，目睹東南富庶地區(qū)，壞人當(dāng)?shù)?，政治黑暗，而不少知識(shí)分子在清廷高壓政策的鉗制和恐怖下，又養(yǎng)成了茍安自保的風(fēng)習(xí)；所謂“名流”，不是流連聲色，便熱衷于勾心斗角，爭(zhēng)名逐利。作者在詩(shī)中對(duì)此表達(dá)了他的憤慨和諷刺。作品解析?寫作特點(diǎn)

這首詩(shī)以詠史為題諷刺現(xiàn)實(shí),突出地體現(xiàn)了龔自珍詩(shī)歌創(chuàng)作上的批判精神。詩(shī)歌一開頭就帶有諷刺意味,所謂的名士們糾纏于聲色場(chǎng)上的男女恩怨,他們不以此為羞,反而有某種自得的意味,認(rèn)為這正是名士風(fēng)流。次聯(lián)具體描繪了他們的自鳴得意與奢靡生活。第三聯(lián)是龔詩(shī)中的名句,對(duì)士人怯懦畏禍、明哲保身的行為提出了嚴(yán)厲批評(píng)。它的上下句在意思上是因果相關(guān)的。因?yàn)楹ε挛淖知z,所以著書不敢對(duì)社會(huì)問題有所批評(píng)。在清代大興文字獄這種非常酷烈的背景下,批評(píng)社會(huì)問題是需要非常大的勇氣的,因此，這一聯(lián)鮮明地反映了龔自珍勇于批判現(xiàn)實(shí)的精神。詩(shī)人最后借用田橫恥事劉邦的典故,對(duì)這些文人提出了尖銳的詰問。作品解析?補(bǔ)充解釋1.田橫恥事劉邦的典故詳見《田儋列傳》?！短镔倭袀鳌肥俏鳚h史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一篇傳，收錄于《史記》中。該傳是秦末和楚漢相爭(zhēng)之際齊國(guó)田氏家族的一篇合傳，以田儋在反秦戰(zhàn)爭(zhēng)中首難建齊，故以“田儋列傳”名篇。在《史記》中，和其它的《列傳》相比較，篇幅較短。但容量較大，它寫了當(dāng)時(shí)田氏家族的十幾個(gè)人物，描繪了當(dāng)時(shí)齊魯大地上多起重大事件。2.清末詩(shī)人龔自珍的詩(shī)歌雄放瑰麗,奇幻幽怨,呈現(xiàn)出"雄奇哀艷"的特征,具體表現(xiàn)在四個(gè)方面:詩(shī)歌意象的構(gòu)建偏愛孤絕美和蕭瑟美,詩(shī)歌畫面的營(yíng)造與藝術(shù)意象的表現(xiàn)追求虛幻美和朦朧美,詩(shī)歌藝術(shù)結(jié)構(gòu)的建立推崇離合美和跳躍美,詩(shī)歌語言的運(yùn)用偏好瑰麗美和夸張美.這種詩(shī)風(fēng)是龔自珍在特殊的時(shí)代背景,個(gè)人遭遇等條件下復(fù)雜心態(tài)與獨(dú)特審美觀念的體現(xiàn)和反映。3.龔自珍是中國(guó)改良主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)人物，清醒地看到了清王朝已經(jīng)進(jìn)入“衰世”，是“日之將夕”。他批判封建統(tǒng)治的腐朽，揭露封建社會(huì)沒落趨勢(shì)、呼喚改革風(fēng)雷的風(fēng)氣?！都汉ルs詩(shī)》中第一百二十五首中說，“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”以此揭露社會(huì)弊病，抨擊官僚制度，促使人們向真、向善、向美、向勇。表達(dá)了作者追求思想解放和個(gè)性解放的熱切。思考練習(xí)1.詩(shī)題為“詠史”,你認(rèn)為它詠了什么史事?2.除這首詩(shī)外,你還讀過龔自珍的什么詩(shī)歌或文章?請(qǐng)嘗試自己借閱關(guān)于龔自珍詩(shī)歌或生平思想的著作,深入了解他的思想與創(chuàng)作。擴(kuò)展閱讀1.徐華.正視現(xiàn)實(shí)鞭撻現(xiàn)實(shí)——龔自珍《詠史》賞析．《vip》，20062.段燕.淺談龔自珍更法改制的社會(huì)改革思想．《cnki》，20