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小學(xué)教育培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)教育培訓(xùn)心得體會(huì)「篇一」7天學(xué)習(xí)之行,給我留下了深刻而美好的記憶,參觀學(xué)校多是這次培訓(xùn)的一大亮點(diǎn),不時(shí)觸動(dòng)著我的眼球,引發(fā)著我的思考和探索。下面,和大家分享一下我的感受:一、現(xiàn)在的學(xué)校管理——學(xué)校為老師提供幫助楊炎軒教授帶給我們的《中小學(xué)行政管理人員的角色定位與創(chuàng)新》報(bào)告中很清晰的告訴我們,以前的管理是個(gè)人為組織做貢獻(xiàn),而現(xiàn)在的管理是組織要為個(gè)人提供幫助,具體到學(xué)校來(lái)講,就是現(xiàn)代學(xué)校的管理就是學(xué)校要為老師提供幫助。組織如何為個(gè)人提供幫助?個(gè)體層面:調(diào)動(dòng)教師的積極性;群體層面:教師團(tuán)隊(duì)組織的創(chuàng)建者;組織層面:教師發(fā)展學(xué)校的推動(dòng)者。這樣的一個(gè)理論的支撐一下子使我豁然開朗,原來(lái)我們學(xué)校加強(qiáng)教師學(xué)習(xí)、打造教研組和年級(jí)的團(tuán)隊(duì)、變績(jī)效考核為績(jī)效管理等等做法都可以從現(xiàn)代管理中找到答案。比如:學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是教師專業(yè)成長(zhǎng)的福利。工作與學(xué)習(xí)一體化對(duì)老師特別有益。老師們?cè)跐M足了社會(huì)需要、尊重需要后,自我實(shí)現(xiàn)的需要就呈現(xiàn)出來(lái),這也是需要的最高層次,也是最深層的、最穩(wěn)定的、最持久的需要,學(xué)校管理要因勢(shì)利導(dǎo),所以我們獎(jiǎng)勵(lì)老師購(gòu)書、讀書、大量派老師們外出學(xué)習(xí)、跟崗學(xué)習(xí)等,就是在為老師們的自我實(shí)現(xiàn)需要提供幫助,當(dāng)然最重要的成長(zhǎng)還是自我的成長(zhǎng)。又如:教師團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)建。在我們學(xué)校,有兩支團(tuán)隊(duì)發(fā)揮著非常重要的作用,一個(gè)是年級(jí),一個(gè)是教研組。在年級(jí)團(tuán)隊(duì)建設(shè)中,所有學(xué)科老師都是其中的一員,這樣就是強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的互補(bǔ);另外,學(xué)校所有班子成員分包年級(jí),實(shí)現(xiàn)了少管理層次、多向溝通,更好的為師生服務(wù)。同時(shí)我們還構(gòu)建了各具特色的年級(jí)文化,打造師生的共同價(jià)值觀和行為方式,建設(shè)師生的精神文化。我們的教研組團(tuán)隊(duì),已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“多人一科”、“參與研究”的教研任務(wù)再設(shè)計(jì)的模式,通過集體備課、主題教研、資源共享等方式,有真正的合作在其中,還著重強(qiáng)調(diào)了參與和使用。這樣,老師們才能真正從觀念走向?qū)嵺`。再如:變績(jī)效考核為績(jī)效管理。我們每月的績(jī)效考核,學(xué)校把它定位于每月一次的年級(jí)工作會(huì),年級(jí)所有老師在一起進(jìn)行工作交流,既有經(jīng)驗(yàn)分享,又在一起共同解決年級(jí)遇到的困難,還要談?wù)劇拔疑磉叺暮萌恕保詈筮M(jìn)行月考核評(píng)價(jià)。在月考核中,每每聽到最多的是大家之間合作的相互感謝和感動(dòng),是情感的再一次凝聚,是年級(jí)精神文化的再一次塑造。當(dāng)然,作為學(xué)?!M織層面,要成為教師發(fā)展學(xué)校的推動(dòng)者,還有許多事情可以做,但最重要的是以教師的發(fā)展為核心的思考和規(guī)劃,為老師們更多提供支持和挑戰(zhàn),最終促進(jìn)教師自我實(shí)現(xiàn)的需要。二、辦學(xué)靠的是一種文化和精神“按時(shí)就是遲到”的文化成就了光谷實(shí)驗(yàn)中學(xué)的馬國(guó)新校長(zhǎng),在他身上體現(xiàn)了“學(xué)校的發(fā)展就是文化尋找的過程”。他寫的關(guān)于校標(biāo)的詩(shī)歌“有一所學(xué)?!毕氡亟o我們大家都留下了很深的印象,這篇詩(shī)歌,有一種魔力,會(huì)使孩子們一下子喜歡上她,激勵(lì)著孩子們充滿想象的度過美好的童年生活;這篇詩(shī)歌,彰顯了他們“創(chuàng)造適合學(xué)生成長(zhǎng)的教育”的文化內(nèi)涵,是教師教育理念的指揮棒,能解決教室在管理學(xué)生中的很多理念性的問題(比如發(fā)現(xiàn)差異、尊重差異、發(fā)展差異等)。還有他談到的盧旺達(dá)——那個(gè)令人頭疼的小男孩,直到現(xiàn)在還沒有承認(rèn)他的錯(cuò)誤,而他還在靜等花開,因?yàn)樗嘈诺掠且环N自省等等。我想,這應(yīng)該是他的管理文化:制度不能滲透在每一個(gè)方面,只有文化才能達(dá)到。還有吳家山三中的“卓越教育”(發(fā)展個(gè)性、完整成長(zhǎng)、追求卓越)文化、崇仁漢濱小學(xué)的管理文化(培養(yǎng)人比管理人更重要、保護(hù)積極性比調(diào)動(dòng)積極性更重要、造勢(shì)比制度更重要等)等,都在向我們展示了文化的引領(lǐng)作用和它持久的、強(qiáng)大的精神力量。當(dāng)然還有濱江十一中學(xué)的“少年軍?!薄⒁瞬龑?shí)驗(yàn)中學(xué)的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學(xué)“道德銀行”等,他們創(chuàng)新了德育活動(dòng),又堅(jiān)持下去,就構(gòu)建了他們的學(xué)生文化。所以,就我分管的德育工作來(lái)講,我需要站在更前沿、更高的層面,梳理學(xué)生的核心素養(yǎng),來(lái)努力構(gòu)建符合學(xué)生發(fā)展需求的實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生文化。三、要選擇性地接納我們?cè)诮邮芰嗽S多新鮮事物后,是全盤接受,還是選擇性地接納?顯然要選擇后者。我們要在認(rèn)真思考、分析后,有選擇的接納。比如,漢濱小學(xué)的珠心算,若作為一門普及性的校本課程,不一定可取,因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)孩子都具有心算天賦的,倒可以作為一門選修的課程,為心算方面有潛能的孩子提供適合他的課程,從而促進(jìn)這些孩子的個(gè)性發(fā)展。評(píng)價(jià)是很難的一件事情,評(píng)價(jià)不僅僅是獲得更多的分或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),而應(yīng)該是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)和塑造。宜昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學(xué)“道德銀行”等,他們采用孩子喜聞樂見的方式來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià),值得我們借鑒。但思考一下,對(duì)孩子道德的培養(yǎng),所謂的面面俱到的量化的評(píng)價(jià)方式最適合嗎?答案不得而知。著名的德育專家擅傳寶先生說,道德有三種形態(tài),直接式德育、間接式德育(課程德育,最自然的德育)、隱性德育(又稱教師德育,如教師說話的強(qiáng)調(diào)、遲不遲到、如何上講臺(tái)等)。道德發(fā)展的六階段“信任”、“我想要獎(jiǎng)賞”、“我想取悅某人”、“我要遵守規(guī)則”、“體貼別人”、“有自己的行為準(zhǔn)則并奉行”,所以,孩子的道德處在不斷發(fā)展之中的,即便是孩子出于“想要獎(jiǎng)賞”的第二階段,在班級(jí)里也要建設(shè)信任的基礎(chǔ),不能讓孩子生活在激烈的競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)之中,比如說,只要孩子做到了,就給予相應(yīng)的鼓勵(lì),而不受8分的限制等;再者,隨著孩子年齡的增長(zhǎng),道德是不斷發(fā)展的,若孩子已經(jīng)達(dá)到了道德發(fā)展的第4階段,這些評(píng)價(jià)方式是不是要修改呢?那德育到底怎么來(lái)做?要依據(jù)德育的存在形態(tài)和孩子的道德發(fā)展規(guī)律來(lái)進(jìn)行。學(xué)??梢园迅嗑Ψ旁诮處煹掠?,因?yàn)殚g接德育和隱性德育幾乎是“0”成本,全員老師都參與到課程德育和言傳身教的德育之中了,勢(shì)必能形成濃厚的德育氛圍,就能起到事半功倍的德育效果。當(dāng)然,我們還要充分的認(rèn)識(shí)到心理健康教育的重要性,學(xué)生在學(xué)校會(huì)發(fā)生很多事情,一定要有最起碼的判斷,是道德問題、心理問題、還是行為習(xí)慣的問題?這就對(duì)教師就提出了比較高的專業(yè)化要求,我們不要成為孩子心理問題的制造者。以上是我此次學(xué)習(xí)之行的一些感受和思考,感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)的組織和安排。小學(xué)教育培訓(xùn)心得體會(huì)「篇二」現(xiàn)代社會(huì)關(guān)于“健康”的概念已超越了傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)觀點(diǎn),不僅軀體、生理健康,還應(yīng)該精神、心理健康。心理健康是指?jìng)€(gè)體心理活動(dòng)在本身及其環(huán)境許可的范圍內(nèi),所能達(dá)到的最佳功能狀態(tài)。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,造成人們心理壓力重,學(xué)生在這樣的社會(huì)大環(huán)境下生存,面臨升學(xué)壓力,心理脆弱,心理壓抑得不到一定的宣泄;再者,我國(guó)獨(dú)生子女以自我為中心的問題也顯得越來(lái)越嚴(yán)重;更甚者,由于家庭的殘缺,如父母離異、喪父或喪母的單親家庭,隔代撫養(yǎng)孩子等現(xiàn)象,都使孩子缺乏良好的生活幫教育環(huán)境。蘇霍姆林斯基曾說過:“要關(guān)心兒童的生活幫健康,關(guān)心他們的利益和幸福,關(guān)心他們的精神生活?!本湍壳盃顩r而言,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育尤為重要。我在教育教學(xué)中,注重培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),對(duì)小學(xué)生的心理健康教育有如下體會(huì)。一、要注重培養(yǎng)學(xué)生自信心理一個(gè)沒有自信心理的人不能夠克服困難,勇往直前。所以,良好的自信對(duì)一個(gè)人成就事業(yè)十分必要。那么,怎樣培養(yǎng)小學(xué)生的自信心理呢?1、以名人為榜樣認(rèn)識(shí)自我培養(yǎng)自信。眾所周知愛因斯坦是偉大的科學(xué)家,然而很多人不知道他在上小學(xué)時(shí)卻是一個(gè)同學(xué)們都大聲嘲笑起來(lái)。他告訴大家,這個(gè)不象樣的板凳,是他做的第五個(gè),前幾個(gè)比這個(gè)還要差。很顯然,小愛因斯坦有一種自信心理,他相信自己能做好板凳,事實(shí)上也是一次比一次做得更好,正是有這樣一種自信心,才使得他在科學(xué)的道路上不停地攀登,最終取得豐碩成果。我把這個(gè)故事告訴學(xué)生,讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的潛力,相信自己通過努力一定會(huì)獲得成功。2、在鍛煉中挑戰(zhàn)自我培養(yǎng)自信。學(xué)生鍛煉的方式很多,我平時(shí)主要采用以下幾種:一是讓學(xué)生自己組織班隊(duì)活動(dòng)。從班隊(duì)活動(dòng)的內(nèi)容、節(jié)目主持人的確定、主持詡的創(chuàng)作、活動(dòng)安排總結(jié)各個(gè)環(huán)節(jié),老師均不參與,讓學(xué)生自己做主。這樣,每個(gè)學(xué)生的潛能得到發(fā)揮,從而對(duì)自己充滿自信;二是實(shí)行輪流班委制,讓每個(gè)學(xué)生都有可以成為出色的班干部。三是交力。實(shí)踐證明,只要給每個(gè)學(xué)生提供舞臺(tái),他們都可以成為出色的班干部。我們常常看到這樣一種現(xiàn)象,打掃衛(wèi)生時(shí),有的老師往往幫學(xué)生甚至替學(xué)生掃地、抹桌、擦窗;辦黑板報(bào)時(shí),有的老師往往幫著學(xué)生設(shè)計(jì)、排版、畫刊頭、寫美術(shù)字等,這種擔(dān)心小學(xué)生小做不好事而結(jié)果是,同學(xué)們分工合作,有的去找相關(guān)的板報(bào)資料,有的畫畫,有的寫字,同學(xué)們興致勃勃,板報(bào)很快就辦好了。實(shí)踐證明,只要放手讓學(xué)生去做,他們會(huì)越做越好,學(xué)生在鍛煉中不斷增強(qiáng)了自信心理。3、在集體生活中感受自我培養(yǎng)自信。培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,是一件十分重要的工作。讓每一個(gè)學(xué)生都知道我是集體中的一員,那么他們就會(huì)自覺地愛護(hù)這個(gè)集體,時(shí)時(shí)刻刻想著為這個(gè)班集體爭(zhēng)光。要不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行集體主義教育。每當(dāng)班上在學(xué)校組織的活動(dòng)中獲得一點(diǎn)榮譽(yù),我都會(huì)讓學(xué)生知道,這個(gè)榮譽(yù)感來(lái)之不易,都凝聚著全班每個(gè)學(xué)生的心血和汗水。還要開展經(jīng)常性的愛國(guó)主義教育。教育學(xué)生從小就熱愛自己的祖國(guó),給學(xué)生講清楚,我們班是祖國(guó)的一個(gè)小小的分子,愛國(guó)就得愛我們班集體。平時(shí)從一點(diǎn)一滴的小事抓起,強(qiáng)化集體榮譽(yù)感意識(shí)。原來(lái),教室和清潔區(qū)的打掃,非得老師督促不可,有的學(xué)生甚至逃避勞動(dòng)任務(wù)。班上有幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生如梁雨逃、盧帆等經(jīng)常帶零食到學(xué)校而且隨手就丟。自從我讓他們當(dāng)了學(xué)校和班上的衛(wèi)生協(xié)管員后,上進(jìn)心越來(lái)越強(qiáng),他們那些不良習(xí)慣都沒有了,受他們的影響,學(xué)生懂得了自己是班集體的一分子,要自覺維護(hù)集體,都自覺地完成自己的勞動(dòng)任務(wù)?,F(xiàn)在,老師不在場(chǎng),同學(xué)們也能認(rèn)真打掃,班上的衛(wèi)生工作經(jīng)常受到學(xué)校的表?yè)P(yáng)。同學(xué)們不僅自己不隨手亂丟亂扔,注意周圍的環(huán)境,還監(jiān)督別人,以防破壞周圍環(huán)境。二、創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生心理健康發(fā)展的環(huán)境1、營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境。學(xué)校是學(xué)生裝的第二個(gè)家園,學(xué)生從學(xué)校中不知不覺地接受教育。因此,優(yōu)雅、潔凈、文明、舒適的校園環(huán)境能給學(xué)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲“良好心理影響。我樣今年開展了”勞造書香校園活動(dòng),全校師生利用課余時(shí)間開展閱讀經(jīng)典名著,寫訊書筆記,制作精美書簽,辦讀書海報(bào)等一系一列文化活動(dòng)。樣園里書畫長(zhǎng)廊、名人名言、校風(fēng)校訓(xùn)以及各種宣傳櫥窗都會(huì)給學(xué)生美的享受和理性的思考。再加上校園里繁花點(diǎn)點(diǎn),綠草茵茵,這些自然風(fēng)景和人文景觀無(wú)時(shí)無(wú)時(shí)刻不在觸動(dòng)著學(xué)生的感官,使學(xué)生受到了美的熏陶和道德的感染,在愉悅受到教育,自覺地形成一種積極向上的心態(tài)。2、創(chuàng)設(shè)育人情境,促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的優(yōu)化。目前,表少年心理和行為問題日益增多,而人的心理和行為又是密不可分的,良好的行為習(xí)慣受良好心理素質(zhì)的支配,同時(shí),良好行為習(xí)慣又可內(nèi)化、積淀為一定的心理素質(zhì)。因此,學(xué)校心理健康教育不是單純的口頭說教,更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種情境地,在行動(dòng)中促使學(xué)生自我體驗(yàn)、自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我控制,形成良好的行為習(xí)慣,形成一定的心理素質(zhì)。如現(xiàn)在一些學(xué)生自制力差,性情暴躁,逆反心理強(qiáng),教室里有紙屑箱,他偏反紙屑往窗外丟,看見瓶罐偏聽偏信要用腳去睬和踢,隨意采摘踐踏花草等。為改變這個(gè)壞毛病,學(xué)校開展了“丟下的是垃圾,揀起的是品持“活動(dòng),并在校園內(nèi)各個(gè)角落安放了環(huán)保型的果皮箱,果皮箱天天擦得光亮如新,花壇內(nèi)豎起木板,寫上”請(qǐng)愛護(hù)我們吧!“等懇請(qǐng)的話語(yǔ),果然學(xué)生不忍心破壞,過去的壞毛病也改了??梢?,有了健康良好的心理素質(zhì)就能表現(xiàn)出最佳的行為效果。因此,創(chuàng)設(shè)各種情境,通過心理認(rèn)知暗示,能培養(yǎng)學(xué)生健康心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。小學(xué)教育培訓(xùn)心得體會(huì)「篇三」7月4日開始我們參加縣教育局舉辦暑期遠(yuǎn)程培訓(xùn)。在培訓(xùn)中,雖然烈日炎炎、酷暑難耐,但教室里卻很安靜,每一位老師都低著頭認(rèn)真的記著筆記。各位專家從不同的角度解讀《課標(biāo)》和語(yǔ)文教材的特點(diǎn),從而輔導(dǎo)我們西部教師如何面對(duì)新教材、如何運(yùn)用新的教學(xué)方法來(lái)面對(duì)課改下的學(xué)生,其中還穿插了許多的精彩課例,使我們?cè)诮邮芾碚撝R(shí)的同時(shí),也感受到了實(shí)踐的過程。2天的培訓(xùn),讓我們?cè)诙潭痰臅r(shí)間內(nèi)學(xué)到了語(yǔ)文教學(xué)中口語(yǔ)交際、識(shí)字、閱讀、課堂提問、習(xí)作等的教學(xué)方法,充分體現(xiàn)了引領(lǐng)、點(diǎn)撥的作用,為我們農(nóng)村的語(yǔ)文教師提供了學(xué)習(xí)的平臺(tái),指明了教學(xué)的方向。在培訓(xùn)的日子里,我每天的感覺是幸福而又充實(shí)的,因?yàn)槊恳淮味伎梢灶I(lǐng)略不同風(fēng)格的教師的課堂風(fēng)采,每一次都能聽到不同類型的講座,每一次都能感受到思想火花的沖擊。在這里,我們與專家老師的教學(xué)理念進(jìn)行了一次親密接觸,聽取了專家及各位同行的各種觀點(diǎn)和見解,更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。作為一名語(yǔ)文教師,我深知自己在教學(xué)上是不成熟的,在教學(xué)過程中還存在太多的問題,但是經(jīng)過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我是有很大收獲的。這次的講座給我印象最深的是“寫作”。老師在講解時(shí)層次分明,重點(diǎn)突出,尤其是對(duì)文本的分析,更是讓我們有了更深一層的理解。對(duì)課例進(jìn)行的點(diǎn)評(píng)、分析,真是清晰、透徹:老師在朗讀引導(dǎo)時(shí)抓住了“驚訝”、“張望”兩個(gè)詞,問:安靜在驚訝什么?安靜是一個(gè)盲女,她張望什么呢?怎么樣的看是張望呢?她張望到了什么樣的什么?通過一系列的討論分析,來(lái)體會(huì)安靜用心靈、用生命感受一個(gè)鮮活的生命,感受世界,體會(huì)一個(gè)盲童用心靈的眼去張望她內(nèi)心的世界和對(duì)美好生活充滿了愛,充滿了向往。使我們也知道了文本在體現(xiàn)珍愛生命的個(gè)性化主旨,老師要把握好文本的個(gè)性化主旨。語(yǔ)文課要上出語(yǔ)文的特點(diǎn),要發(fā)掘文本的語(yǔ)言因素,關(guān)注文本獨(dú)特的語(yǔ)言形式、表達(dá)方式和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)?!洞饶盖樯睢芬晃?,描寫作者去母親的廠子里看到母親時(shí)的樣子,運(yùn)用了3個(gè)排比句,把“我的母親”寫在了每一句描寫的后面,使人讀起來(lái)能感受到語(yǔ)言向我們傳遞著特殊的,遲緩的節(jié)奏感,它代表著艱辛的場(chǎng)面,驚訝的情味感,體現(xiàn)了他記憶中的母親的形象和他看到的母親的形象的對(duì)比,感受到他對(duì)母親的驚訝?!豆鹆稚剿芬晃模鑼懝鹆稚胶退囊欢挝淖?,有3個(gè)分句,是運(yùn)用了排比和比喻的修辭手法,讓我們感受到桂林山水的特點(diǎn)。像字句的用詞上有變化,不刻板,不呆滯,反映了靈動(dòng)的、跳躍的表達(dá)方式?!稑颉芬晃闹校谋倔w現(xiàn)了把生的希望留給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己的思想,還體現(xiàn)了文本的結(jié)構(gòu)特點(diǎn):先寫村民們?cè)诤樗l(fā)時(shí)一起涌向了村里的一座窄橋;然后寫老漢有條不紊地指揮村民們過橋及洪水的水勢(shì)兇猛;最后才寫洪水退了以后,老太太去祭奠的是她的丈夫和她的兒子。也就是說在洪水特別兇猛的時(shí)候,最后只剩下老漢和他的兒子,他們父子你推我讓演繹出了一幕十分感人的動(dòng)人場(chǎng)面,結(jié)果兩人雙雙犧牲,最后才告訴老太太與老漢和兒子之間的關(guān)系。文本運(yùn)用突轉(zhuǎn)的教學(xué)方法,體現(xiàn)了文本語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),老師在教學(xué)時(shí)就要深研教材,體會(huì)文本的這一特點(diǎn),從而展示給學(xué)生。我們現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂,尤其是公開課之類的,很容易搞花架子,也就是對(duì)文本的拓展處理不好,有的拓展材料
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