第八章

人格差異與學(xué)生發(fā)展人格差異與學(xué)生發(fā)展第一節(jié)

人格及其影響因素四個(gè)問題：一、什么是人格二、人格的基本特征三、影響人格發(fā)展的因素人格差異與學(xué)生發(fā)展問題一:心理學(xué)家對(duì)人格的定義至今沒有一致的答案人格是在個(gè)體內(nèi)在身心系統(tǒng)的動(dòng)力組織，它決定人對(duì)環(huán)境適應(yīng)的獨(dú)特性。包括三層含義：第一:人格通常是指指一個(gè)人外在的行為模式。第二：人格更是指一個(gè)人內(nèi)在的動(dòng)力組織.第三：人格是這樣一個(gè)內(nèi)外的統(tǒng)一體。

人格差異與學(xué)生發(fā)展人格心理結(jié)構(gòu)：人格動(dòng)力結(jié)構(gòu)：是人進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)力.需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念。人格特征結(jié)構(gòu)：能力、氣質(zhì)、性格自我調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)：人對(duì)自己這個(gè)主體的意識(shí)。自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)人格差異與學(xué)生發(fā)展問題二：人格的基本特征獨(dú)特性與共同性整體性穩(wěn)定性與可塑性社會(huì)性與自然性人格差異與學(xué)生發(fā)展人格的獨(dú)特性是指人與人之間的心理和行為是各不相同的。人格的共同性是指某一群體、某個(gè)階級(jí)或某個(gè)民族在一定的群體環(huán)境、生活環(huán)境、自然環(huán)境中形成的共同的典型的心理特點(diǎn)。正是個(gè)性具有的獨(dú)特性和共同性才組成了一個(gè)人復(fù)雜的心理面貌。人格的特征一：獨(dú)特性與共同性人格差異與學(xué)生發(fā)展個(gè)體內(nèi)外在心理與行為的一致性表現(xiàn)人格的特征二：整體性人格的成分和特質(zhì)：

能力、氣質(zhì)、性格、意志、需要、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、價(jià)值觀、行為習(xí)慣……

它們是有機(jī)的整體人格差異與學(xué)生發(fā)展人格的特征三：穩(wěn)定性與可塑性

人格一旦形成，便不易改變

跨時(shí)間的持續(xù)性跨情境的一致性人格差異與學(xué)生發(fā)展人格的特征四：社會(huì)性與自然性人格受遺傳和環(huán)境的交互影響

遺傳基礎(chǔ)VS環(huán)境因素人格差異與學(xué)生發(fā)展問題三：影響人格發(fā)展的因素遺傳因素環(huán)境因素自我意識(shí)人格差異與學(xué)生發(fā)展一、遺傳因素對(duì)人格發(fā)展的影響遺傳因素決定：大腦的結(jié)構(gòu)形態(tài)和先天機(jī)能特性身體外貌智力氣質(zhì)人格差異與學(xué)生發(fā)展二、環(huán)境因素對(duì)人格發(fā)展的影響環(huán)境因素包括：1、自然環(huán)境胎內(nèi)環(huán)境地理環(huán)境氣候條件人格差異與學(xué)生發(fā)展家庭學(xué)校教育社會(huì)實(shí)踐社會(huì)文化2、社會(huì)環(huán)境人格差異與學(xué)生發(fā)展（1）家庭父母教養(yǎng)態(tài)度（權(quán)威型

、放縱型、民主型）[家庭確實(shí)是"人類性格的工廠"]結(jié)論:家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力；父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的"社會(huì)遺傳性"。人格差異與學(xué)生發(fā)展（2）學(xué)校

教師的人格與教學(xué)方式

班級(jí)的氛圍

課堂學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)

人格差異與學(xué)生發(fā)展班級(jí)的氛圍班風(fēng)班級(jí)輿論的影響人格差異與學(xué)生發(fā)展（3）社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)文化人格差異與學(xué)生發(fā)展三、自我意識(shí)人格發(fā)展的影響自我意識(shí)：人們對(duì)自己以及自己和周圍人關(guān)系的認(rèn)識(shí)。具體包括三個(gè)方面：生理自我：對(duì)自身生理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)心理自我：對(duì)自身心理過程的知覺、理解以及由此產(chǎn)生的情感社會(huì)自我：對(duì)自身的社會(huì)角色以及自己與客觀外界關(guān)系的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。人格差異與學(xué)生發(fā)展

學(xué)生自我意識(shí)在發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)為：（1）課主動(dòng)選擇學(xué)校的教育以及社會(huì)文化對(duì)其產(chǎn)生的影響；（2）在經(jīng)受學(xué)校教育影響的同時(shí)反過來影響教師，并在一定程度上改變教育環(huán)境。（3）可通過制定目標(biāo)、計(jì)劃、自我教育、自我調(diào)節(jié)、參加實(shí)踐等手段達(dá)到塑造自己人格的目的。人格差異與學(xué)生發(fā)展第二節(jié)人格與學(xué)生發(fā)展一、人格結(jié)構(gòu)與學(xué)生發(fā)展二、人格動(dòng)力與學(xué)生發(fā)展三、埃里克森的人格發(fā)展階段論四、人格的適應(yīng)與學(xué)生發(fā)展五、教師人格與學(xué)生發(fā)展人格差異與學(xué)生發(fā)展一、人格結(jié)構(gòu)與學(xué)生發(fā)展

組成人格的各成分或特質(zhì)之間相互影響和制約，緊密聯(lián)系著。

人格差異與學(xué)生發(fā)展二、人格動(dòng)力與學(xué)生的發(fā)展人格特質(zhì)是一種內(nèi)在的動(dòng)力機(jī)，促成人的不同行為。這種行為是具有一定傾向的和穩(wěn)定的。最后表現(xiàn)為人在社會(huì)中的一種行為態(tài)度和行為方式。人格差異與學(xué)生發(fā)展三、埃里克森的人格發(fā)展階段論人格的發(fā)展有階段性人格的發(fā)展有關(guān)鍵期把握關(guān)鍵期即掌握教育良機(jī)人格差異與學(xué)生發(fā)展人格差異與學(xué)生發(fā)展嬰兒期：0－1歲

基本信任對(duì)不信任

新生兒處在周圍人的慈愛中。是否得到了充滿愛的照料、需要是否得到了滿足、啼哭是否得到了注意，都影響到他們以后的人格發(fā)展。需要得到了滿足的兒童，會(huì)產(chǎn)生基本的信任感。它是周圍人們的信任和對(duì)自己的信賴。這樣的孩子覺得世界是美好的，人們是充滿愛意的，是可以接近的。從小沒有得到充分關(guān)愛和照顧的孩子會(huì)產(chǎn)生一種基本的不信任感。這些兒童在一生中對(duì)他人都會(huì)是疏遠(yuǎn)的和退縮的，不相信自己，也不相信他人。人格差異與學(xué)生發(fā)展學(xué)步期：2～3歲

自主性對(duì)羞愧和懷疑一歲以后的兒童想知道：我能做什么？外界的哪些東西是我能控制的？外界的什么東西控制著我？他們常常要試試自己的能力大小。形成了自主性的兒童，覺得自己是獨(dú)立的，善于自我表現(xiàn)，富于自信心。父母過度保護(hù)會(huì)阻礙自主性的發(fā)展。如果不允許兒童進(jìn)行探索，不能獲得個(gè)人控制感和對(duì)外界施加影響的認(rèn)識(shí)，兒童就會(huì)產(chǎn)生羞怯和懷疑感。在大人談?wù)撟约簳r(shí)用手捂住臉的孩子，就是這樣的兒童。此階段兒童產(chǎn)生的自我控制感是自由意志的開始。具有較強(qiáng)自主性的兒童，在以后生活中，將很愿意掌握自己的命運(yùn)，自信使他們能向艱難困苦挑戰(zhàn)，并戰(zhàn)勝它們。羞怯和懷疑的兒童將永遠(yuǎn)是追隨者，他們依賴性強(qiáng)，缺乏果斷性，對(duì)自己的能力缺乏自信。人格差異與學(xué)生發(fā)展童年早期（幼兒期）：3～6歲

主動(dòng)性對(duì)內(nèi)疚這是兒童形成主動(dòng)性的關(guān)鍵時(shí)期。成功解決這一危機(jī)會(huì)促使雄心壯志的產(chǎn)生和追求感的形成。主動(dòng)性與前一階段的自主性在本質(zhì)上是一致的，隨著兒童主動(dòng)性的發(fā)展，他們體會(huì)到完成一項(xiàng)任務(wù)的喜悅。不能很好地形成主動(dòng)性的兒童，會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感，他們?nèi)狈χ鲃?dòng)性，總是依賴別人。良心也是在這一階段發(fā)展起來的。形成了強(qiáng)烈的主動(dòng)性的兒童就有了“追求感……這是一種堅(jiān)定信念，它不受內(nèi)疚感的威嚇，表明‘我就是我心目中要成為的人’”(埃里克森)。這一堅(jiān)定信念在兒童后來的生活中起著指導(dǎo)作用，也許是推動(dòng)他完成大學(xué)學(xué)業(yè)的動(dòng)機(jī)，或許為他在以后的尋找職業(yè)時(shí)的“自我推銷”提供了信心。人格差異與學(xué)生發(fā)展童年中期（小學(xué)階段）

勤奮對(duì)自卑兒童進(jìn)入這一年齡階段后，會(huì)認(rèn)為自己沒有什么做不了的，但不久，他們開始與別的孩子展開了競爭。他們不可避免地要把自己與同伴進(jìn)行比較，比學(xué)習(xí)，也比在游戲活動(dòng)中的表現(xiàn)。如果兒童體驗(yàn)到了成功，他們的競爭意識(shí)就會(huì)不斷增強(qiáng)，這為他們今后成為積極的、有成就的社會(huì)成員鋪平了道路。但失敗的體驗(yàn)，會(huì)使兒童產(chǎn)生一種不適當(dāng)?shù)母星椋瑢?duì)今后的創(chuàng)造與生活都期望不高。正是在這個(gè)時(shí)期，在青春期躁動(dòng)到來之前的少年時(shí)期，兒童形成了勤奮感和對(duì)自己力量和能力的信任感，或者形成了自卑感和對(duì)自己的天分和能力的低評(píng)價(jià)。人格差異與學(xué)生發(fā)展青少年期（中小學(xué)階段）

自我認(rèn)同感對(duì)自我認(rèn)同感混亂

我是誰？自我認(rèn)同感我過去曾經(jīng)怎樣？我現(xiàn)在怎樣？我將來會(huì)怎樣？人格差異與學(xué)生發(fā)展

青少年期要解決的各種問題

時(shí)間觀念和時(shí)間混亂；自我肯定和自我懷疑；角色扮演成功和角色扮演失敗；成就感和挫折感；清晰的和混亂的性別認(rèn)同感；正確的和混亂的權(quán)威感；思想政治方面的自我認(rèn)同感人格差異與學(xué)生發(fā)展成年前期

親密對(duì)孤獨(dú)年輕人開始尋求一種親密感，并在情感方面得到成長，這就需要與他人形成一種“心理上的真正的、相互的親密感”，這包括友誼和異性伙伴。親密感發(fā)展的結(jié)果一般是結(jié)婚。在這一階段不能形成良好的親密感的人，會(huì)面臨孤獨(dú)。他們可能經(jīng)歷了多次膚淺的關(guān)系，但從來沒有在真正的密切關(guān)系中獲得情感滿足。有些人回避建立那種需要愛的承諾或親密感的關(guān)系，獨(dú)身生活及其方便，在一段時(shí)間里可能令人愉快，但假若一個(gè)人不能超越這種生活方式，就會(huì)導(dǎo)致情緒和個(gè)人滿足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后。人格差異與學(xué)生發(fā)展成年期

繁衍對(duì)停滯進(jìn)入中年的人開始關(guān)心下一代。父母通過教育孩子，豐富了自己的生活。無子女的成人通過與年輕人的接觸而豐富自己的生活。在這些活動(dòng)中，他們產(chǎn)生一種由繁衍、培養(yǎng)、教育下一代而滿足的感覺。不關(guān)心年輕人發(fā)展的人被停滯感困擾著，這是一種厭惡和個(gè)人感情貧乏的狀態(tài)。如有些父母從教育孩子中很少獲得快樂，而是充滿厭煩，對(duì)生活感到不滿。在孩子發(fā)展中不能展示自己的潛力，對(duì)父母和孩子來說都是可悲的。人格差異與學(xué)生發(fā)展老年期

自我完善對(duì)失望以滿足的心情回憶往事的老年人，以一種完善感走完最后的發(fā)展階段。老年人回首往事時(shí)，常以一種不得已的心態(tài)接受現(xiàn)實(shí)，走過的路雖然不能再重走一遍，但是有完善感的人接受這一現(xiàn)實(shí)，因此感到滿足。不能形成這種完善感的人會(huì)落入失望的境地。他們覺得自己的時(shí)間太少了，年輕人擁有的機(jī)會(huì)他們都沒有了，一生已經(jīng)過去，他們希望再重新生活一遍，因此常常通過對(duì)他人的厭惡和輕蔑來表達(dá)他們的失望。生活中沒有什么東西比一個(gè)老年人的失望更悲哀，也沒有什么事情比一個(gè)充滿完善感的老年更令人滿足。人格差異與學(xué)生發(fā)展評(píng)價(jià)不僅從發(fā)展的角度看個(gè)性的形成，而且指出了每一發(fā)展階段所遇到的矛盾以及發(fā)展的