合肥一中2015~2016學(xué)年第一學(xué)期高三年級段三考試語文試題_第1頁
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合肥一中2015~2016學(xué)年第一學(xué)期高三年級段三考試語文試題

注意事項:1.本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分。滿分150分,考試時間150分鐘。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在答題卡上。2.作答時,將答案巧在答題卡上,寫在試卷上無效。第Ⅰ卷(閱讀題)甲

必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題知其白而守其黑:國畫之美生根于中國文化天籟、神韻、簡樸是中國文化的源頭,國畫產(chǎn)生于中國文化之中。中國文化很注重天人合一,這種特質(zhì)造就了中國文化的開放性、包容性和啟智性。對中國繪畫而言,中國文化的啟智性是非常重要的。中國繪畫不需要像西方文化那樣嚴格的邏輯分析,而需要的是感悟力。一方面,要遵循自然之道,體會天地大美。天地山川、草木蟲魚都有其自身之美、有它運行的目的,中國繪畫就是要你去體會這種美、這種內(nèi)在目的性,然后將其運用到筆墨中,表現(xiàn)出來,而不需要你問“這樹長在這兒對不對”“這老鼠怎么比南瓜還大啊”……另一方面,天地大美只有通過感悟才能轉(zhuǎn)化為人類的美感。明代“心學(xué)”流派的重要代表人物王陽明在《傳習(xí)錄》中寫道:一朵花在深山開放,你不知道它存在,可是當你看到這朵花的時候,這朵花的顏色、形態(tài)就漸漸顯現(xiàn)出來,它果然是個美艷的存在。中國文人講“氣韻生動”,其中的“韻”并不是單純的作詩時押韻的“韻”,意義更為豐富飽滿,注重的是創(chuàng)作主體(無論是藝術(shù)家還是詩人)對于宇宙慣有的一個詩性的判斷。天地大美自然而生,可是也需要畫家對其有詩性的判斷、有所感悟才會于人有意義。所以,當中國人的智慧和感悟在哲學(xué)上的體現(xiàn)用到繪畫上來的時候,繪畫就受益無窮了。老子哲學(xué)里有“知其白,守其黑”,說的是深知本性潔白,卻守持混沌昏黑的態(tài)勢,這就是中國人的思維,也正是國畫美之所在。筆墨加上宣紙就是黑和白,只有維持黑白間比例的平衡和諧才能守住國畫的這種美。中國禪宗講,“妙悟者不在多言”。王維在《山水訣》中將此視為對山水畫的要求,其實,這是對整個中國繪畫的要求——以少許勝多許,以最簡練的語言表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容。中國繪畫就是“有無相生”之道的形象體現(xiàn),筆墨的“有”和畫面空白的“無”相互輝映才造就了國畫之美。元代山水畫家倪瓚的畫就非常注重黑白間的比例,比如他的《容膝齋圖》,幾棵小樹,一個茅亭,朦朧的遠山,沒有人物,沒有動態(tài)。然而,你一看就能感受到一種淡淡的哀愁,一種天荒地老式的沉默和寂寞。八大山人畫的鳥,蜷曲著身子,寥寥幾筆,把鳥的全部內(nèi)在生命表達得淋漓盡致。他的畫已經(jīng)撇除了一切的繁文縟節(jié)、一切的矯揉造作和一切的事功媚俗,剩下的只有“士氣”的符號,簡捷清純、精微廣大、高明中庸。中國畫的這種簡結(jié)豐潤源遠流長,早在遠古時期陶瓷上的繪畫就有體現(xiàn)。豬紋陶缽屬于河姆渡文化時期,但刻畫在陶罐上的豬極富神韻。大量的留白、相當簡單的細條,卻將豬那種神情、動態(tài)刻畫得栩栩如生,能引發(fā)你無盡的聯(lián)想。人面彩陶瓶屬于五千年前的仰韶文化時期。這個作品反映的是遠古先民的一種思考狀態(tài),你可以看出他在思考,你看他的眼睛里若有疑惑,可是這個疑惑又混混沌沌,讓人感到?jīng)]有答案而有所茫然。這個茫然體現(xiàn)出一個童稚的天真。還有,嘴邊那個酒窩在那兒,像一個很憨厚的人,混沌、茫然、天真、憨厚、簡樸。從這個簡單的作品中,我們看到了天籟、神韻、簡樸。這就是我們文化的源頭,這種對于藝術(shù)的感悟、對于“微言大義”的追求流傳了幾千年,深深地扎根手中國的國畫之中。1.關(guān)于“中國繪畫”的特點,下列表述不正確的一項是(

(3分)A.中國繪畫遵循自然之道,通過筆墨來真實再現(xiàn)天地山川、草木蟲魚自身的美及其運行的目的。B.中國繪畫是“有無相生”之道的形象體現(xiàn),注重以少許勝多許,用筆簡潔卻使畫面豐潤而富有神韻。C.畫家通過感悟天地大美,對其作出詩性判斷,創(chuàng)作出的作品才有可能具備“氣韻生動”的特點。D.中國繪畫是中國文化的一部分,天籟、神韻、簡樸是中國文化的源頭,當然也是中國繪畫的源頭。2.下列關(guān)于“知其白而守其黑”的解說,有錯誤的一項是A.“知其白而守其黑”作為中國繪畫的一個重要美學(xué)原則,是老子哲學(xué)思想在中國繪畫中的一種集中體現(xiàn)。B.“知其白而守其黑”是中國人思維的一種表現(xiàn),也影響著畫家的國畫創(chuàng)作,使國畫呈現(xiàn)出不同于西方繪畫的美。C.“知其白而守其黑”與中國禪宗所說的“妙悟者不在多言”的道理相似,強調(diào)以最簡練的筆墨或語言表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容。D.在中國繪畫中,“黑”和“白”分別對應(yīng)筆墨的“有”和畫面的“無”,國畫的美就在這“有”“無”之間。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是A.八大山人寥寥幾筆便將鳥的內(nèi)在生命表達得淋漓盡致,他的創(chuàng)作就是國畫中表現(xiàn)出符號化趨勢的代表。B.國畫家將自己的感悟融入繪畫中,啟發(fā)讀者去感受、體會美,這一過程無須像西方文化那樣嚴格的邏輯分析。C.仰韶文化時期人面彩陶瓶上的先民神情若有疑惑和茫然,形象地將五千年前遠古時期先民的無知與天真展現(xiàn)出來。D.王維在《山水訣》中把禪宗的“妙悟者不在多言”視為對山水畫的要求,首倡了中國畫“以少許勝多許”的繪畫準則。

二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。鄧訓(xùn),字平叔,南陽新野人,大司徒禹第六子也。少有大志,不好文學(xué),禹常非之。顯宗即位,初以為郎中。訓(xùn)樂施下士,士大夫多歸之。永平中,理摩沱、石臼河,從都慮至羊腸倉,欲令通漕。太原吏人苦役,連年無成,轉(zhuǎn)運所經(jīng)三百八十九隘,前后沒溺死者不可勝算。建初三年,拜訓(xùn)謁者,使監(jiān)領(lǐng)其事。訓(xùn)考量隱括,知大功難立,具以上言。肅宗從之,遂罷其役,更用驢輦,歲省費億萬計,全活徒士數(shù)千人。章和二年,護羌校尉張紆誘誅燒當種羌迷吾①等,由是諸羌大怒,謀欲報怨,朝廷憂之。公卿舉訓(xùn)代紆為校尉。先是小月氏胡分居塞內(nèi),勝兵者二三千騎,皆勇健富強,每與羌戰(zhàn),常以少制多。時迷吾子迷唐,來至塞下,未敢攻訓(xùn),先欲脅月氏胡。訓(xùn)擁衛(wèi)稽故,令不得戰(zhàn)。議者戚以羌胡相攻,縣官之利,以夷伐夷,不宜禁護。訓(xùn)日:“不然。今張紆失信,眾羌大動。原諸胡所以難得意者,皆恩信不厚耳。今因其迫急:以德懷之,庶能有用?!彼炝铋_城及所居園門,悉驅(qū)群胡妻子內(nèi)之,嚴兵守衛(wèi)。羌掠無所得,又不敢逼諸胡,因即解去。由是湟中諸胡皆言漢家常欲斗我曹今鄧使君待我以恩信開門內(nèi)我妻子乃得父母咸歡喜叩頭日唯使君所命訓(xùn)遂撫養(yǎng)其中少年勇者數(shù)百人,以為義從。羌胡俗恥病死,每病臨困,輒以刃自刺。訓(xùn)聞有困疾者,輒拘持縛束,不與兵刃,使醫(yī)藥療之,愈者非一,小大莫不感悅。迷唐伯父號吾乃將其母及種人八百戶,自塞外來降。永元二年,大將軍竇憲將兵鎮(zhèn)武威,憲以訓(xùn)曉羌胡方略,上求俱行。訓(xùn)初厚于馬氏,不為諸竇所親,及憲誅,故不離其禍。四年冬,病卒官,時年五十三。吏人羌胡愛惜,旦夕臨者日數(shù)千人。羌俗父母死,恥悲泣,皆騎馬歌呼。至聞訓(xùn)卒,莫不吼號,或以刀自割,又刺殺其犬馬牛羊,日:“鄧使君已死,我曹亦俱死耳?!彼旒壹覟橛?xùn)立祠,每有疾病,輒此請禱求福。

(節(jié)選自《后漢書·鄧訓(xùn)傳》)注:①燒當種羌迷吾:燒當種羌,當時的羌族部落名稱。迷吾,部族首領(lǐng)。4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)(3分)A.由是湟中諸胡皆言/漢家常欲斗我曹/今鄧使君待我以恩信/開門內(nèi)我妻子/乃得父母/咸歡喜叩頭曰/唯使君所命/B.由是湟中諸胡/皆言漢家常欲斗我曹/今鄧使君待我以恩信/開門內(nèi)我/妻子乃得/父母咸歡喜/叩頭曰/唯使君所命/C.由是湟中諸胡/皆言漢家常欲斗/我曹今鄧使君/待我以恩信開門內(nèi)我妻子/乃得父母/咸歡喜叩頭曰/唯使君所命/D.由是湟中諸胡皆言/漢家常欲斗/我曹今鄧使君/待我以恩信/開門內(nèi)我/妻子乃得/父母咸歡喜/叩頭曰/唯使君所命/5.下列對文中加點詞語的相關(guān)解說不正確的一項是(

)(3分)A.大司徒是官職名。周禮地方官有大司徒,為六卿之一,掌管教化。B.年號是皇帝紀年的名號,始于漢武帝。顯宗即為年號,“顯宗即位”亦可稱為顯宗元年。C.通漕即開通水運河道。D.羌胡指我國古代的羌族和匈奴,亦用于泛稱西北部的少數(shù)民族。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(

)(3分)A.鄧訓(xùn)少有遠志,禮賢下士。鄧訓(xùn)是東漢官員鄧禹的六兒子,他年輕時有遠大志向,但他不喜歡文學(xué),因此常常被父親責怪;鄧訓(xùn)喜歡施恩于人,士大夫大多歸依他的門下。B.鄧訓(xùn)心系百姓,治理有方。肅宗任命鄧訓(xùn)為謁者,派他監(jiān)理漕運,鄧訓(xùn)知道這件事難以成功,上報皇上,肅宗聽從他的意見停止了漕運,因此保全和救活了服役的幾千人。C.鄧訓(xùn)深明大義,以德立信。羌人迷吾的兒子迷唐為父報仇心切,欲脅迫小月氏胡人一起攻打鄧訓(xùn),在這關(guān)鍵時刻,鄧訓(xùn)力排眾議,下令打開城門并敞開家門,放胡人進城,派重兵保護。D.鄧訓(xùn)恩施異族,深受愛戴。羌胡人生病時,鄧訓(xùn)找來醫(yī)生為其治病,羌胡之人非常感動,前來歸順;鄧訓(xùn)死后羌人以悼念父母的方式祭奠他并為之立祠。7.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)(1)今因其迫急,以德懷之,庶能有用。(5分)(2)訓(xùn)初厚于馬氏,不為諸竇所親,及憲誅,故不離其禍。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下列這首宋詞,完成8~9題虞美人·用李后主韻二首(其一)劉辰翁梅梢臘盡春歸了。畢竟春寒少。亂山殘燭雪和風。猶勝陰山北海窖群中。年光老去才情在。唯有華風改。醉中幸自不曾愁。準唱春花秋葉淚偷流。(注)劉辰翁:南米末年詞人,入元不仕。8.“猶勝陰山北海窖群中”引用了哪個著名典故?請簡要說明其作用。

(5分)

9.下闋“不曾愁”與“淚偷流”矛盾嗎?為什么?試作簡要分析。

(6分)

(三)名篇名句默寫(6分)10.補寫出下列句子中的空缺部分。

(6分)(1)《氓》中初露男子的粗暴性格,同時也寫出女子的性格溫柔體貼的句子是:“

,

?!保?)白居易《錢塘湖春行》中“

”一聯(lián),從植物的變化寫出了早春欣欣向榮的景象。(3)《阿房宮賦》中杜牧告誡后人,如果不能吸收歷史的教訓(xùn)終將重蹈覆轍的語句是“

。”

選考題

請考生在第二、四兩火題中選定其中一題作答。只能做選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)主

刀奚同發(fā)因為劉曉波的孩子明天要手術(shù),黃大夫主刀,這次約見,劉妻頗費周折。黃大夫雖身居省會,卻名聞全國,外省患者來就醫(yī),僅掛他的號,便成為一種增值品。在曉波夫婦對面一落座,黃大夫便聲明,自己只喝茶,其他什么他們看著點,反正他不會動一下。稍頃,黃大夫毫無寒暄進入主題,簡明扼要講解了這種病的來龍去脈及手術(shù)方略,還一再表示,手術(shù)風險有,但與城市交通事故相比還算低的。曉波夫婦靜靜地傾聽,時不時點頭,“嗯”聲連連。今年4歲的兒子,前些天突發(fā)疾病,若不手術(shù),一旦神經(jīng)系統(tǒng)受到影響將終生不治。不到半小時,黃大夫便要結(jié)束談話:“就這樣吧,我還要接孫子。你們也準備一下,明夭早起孩子不能吃飯,不能喝水……”曉波順口道:“瞧您老,工作這么忙,還要帶孫子,真辛苦!兒子沒在本地工作,還是也忙???”黃大夫沒吱聲,對視劉曉波的目光躲閃了一下。起身的黃大夫隨意地問:“劉先生在哪兒工作?”“省檢察院!”曉波道。黃大夫一愣,似有所思索,接著問:“劉先生剛才說是怎么稱呼來著?”見面時,曉波已自報姓名,大概像見許多患者家長一樣,黃大夫根本沒在意。黃大夫“哦”了一聲,突然問:“黃一勛案是你主審?”點頭的同時,曉波吃驚地盯著對方,這種機密他怎能知曉?黃大夫的目光在劉曉波臉上足足停了半分鐘,說句失陪了扭身便走。曉波紋絲沒動,妻子追至門口終未留住對方,回來對他一通埋怨。曉波想起來了,雙規(guī)的副市長黃一勛案審結(jié)前,黃醫(yī)生夫婦曾托人希望能與他見一面,他根本沒給對方機會。最終黃被判死刑。那是黃大夫的獨生子,老兩口現(xiàn)在帶的應(yīng)該是黃一勛的孩子。這次跟黃大夫見面,是他對妻子多年來的唯一一次妥協(xié)。之前,兒子在他辦案期間曾兩度遭到綁架,對孩子的事他也有些習(xí)慣,不可能與對方做交換。他甚至習(xí)慣性認為,只有自己辦著案,孩子才是安全的,從而為公安的成功解救贏得時間。此次因為手術(shù)是否給醫(yī)生送禮,當妻予第一次沖他發(fā)脾氣時,他驚呆了,也把妻子自己驚呆了。婚后多年,她從沒因為什么跟他紅過臉,不管是辦案十天半月甚至半年不歸,即使不封閉,他也常常早出晚歸,把家當成旅店……眼瞅妻子涕淚長流滿臉憔悴,他最終的讓步是與她一起請黃大夫吃頓便飯。沒想到,黃大夫只答應(yīng)在茶館一見……結(jié)賬時,夫婦倆才知道,黃大夫果真常來此,都是病人家屬約請,但他給茶館定了個規(guī)矩,AA制,絕不讓別人替他付賬。他每月底來結(jié)一次,每次清茶一杯。至于別人的花銷,他不管。黃一勛案肯定不能告訴妻子,既是紀律,也不想給她增加心理負擔。心懷忐忑的妻子回到家,堅持當晚要再去黃大夫家表示一下,之前,便有護士給她暗示,她也打聽了,主治大夫兩千,其他人幾百不等。并說,黃大夫喝杯茶自己付錢,或許是給別人看的。望著妻子,他甚覺陌生,決然道:“就是做給別人看,這樣能做幾十年也不容易,也值得我們尊重!”約見黃大夫那天是劉曉波與雙規(guī)的楊斐然對峙的第五天?;氐缴角f,同事說:“劉檢,你這一刀真厲害,果如你所言,你上午沒來,他早猴急了要找你。”接下來幾天夜以繼日,終至結(jié)案,劉曉波向?qū)0附M做了匯報,然后領(lǐng)回自己的手機——兒子手術(shù)非常成功……半月過后,在鄧家茶館如約而至的黃大夫,像上次來時那樣平靜,輕品溫茶,仍是毫無寒暄直奔主題:“你不用謝我,謝習(xí)慣吧!說實話,手術(shù)前,我做了準備,不能讓你的兒子活著被推出手術(shù)室。我要讓你也體會一下失子之痛.可是當我站在手術(shù)臺前,接過手術(shù)刀、鉗子、剪刀,是習(xí)慣讓我忘記了躺在面前的人是誰。我習(xí)慣地尋找病灶,習(xí)慣地把它除掉……直到習(xí)慣地摘下手套洗手時,才想起來那是你劉曉波的孩子……”凝視著黃大夫有些濕潤的雙眼,劉曉波起立深鞠一躬,道:“跟您老一樣,我們彼此的職業(yè)都因習(xí)慣而心無旁騖。謝謝您,黃大夫!”十多分鐘后,劉曉波起身,把十元錢壓在杯子下離去。

(選自《芒種》,有刪節(jié))(1)下列對這篇小說的分析和鑒賞,最恰當?shù)膬身検牵?分)A.黃大夫經(jīng)常接受病人家屬約請,但劉曉波與黃大夫在茶館的初次見面卻令劉妻費盡周折,其中最大的阻力是劉曉波始終不同意給黃大夫送紅包。B.劉曉波不愿意給黃大夫送禮有兩個原因,一是自己主審黃一勛案時曾拒絕與黃大夫見面,二是他認為在手術(shù)前給醫(yī)生送禮有辱醫(yī)生踐行天職。C.在妻子說出黃大夫自己付茶錢可能是做給別人看的時候,劉曉波覺得妻子很陌生,因為他沒有想到妻子這樣聰明,能把黃大夫的情況摸得這樣清楚。D.最后一次見面,劉曉波向黃大夫鞠躬,表達了自己令黃大夫失去兒子的愧疚.也表達了對黃大夫挽救自己兒子生命的感激,還表達了對黃大夫職業(yè)操守的敬意。E.小說的結(jié)尾寫劉曉波把十元錢壓在杯子下離去,內(nèi)涵豐富,回味悠長,既體現(xiàn)了他對黃大夫的“習(xí)慣”的尊重,也顯示了自己的個性。

(2)小說第十段寫到了劉曉波與雙規(guī)的楊斐然對峙及后續(xù)工作等情況,有何作用?(6分)

(3)試概括并分析劉曉波的人物形象的特點。(6分)

(4)黃大夫到底是不是一個收紅包的醫(yī)生?請表明自己的觀點,并結(jié)合小說內(nèi)容說出你的理由。(8分)

四、實用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面文字,完成(1)~(4)題(25分)吳文?。簭墓糯呦蛭吹臄?shù)學(xué)家綠樹成蔭,垂柳掩映,在北京科學(xué)院南路的一座美麗紅樓里,住著當代著名數(shù)學(xué)家、法國歸僑吳文俊。走進紅樓,吳文俊夫婦已經(jīng)面帶微笑等待許久了??蛷d活潑的紅沙發(fā)、陽臺慵懶的躺椅、書房整面的書柜——吳老的家中布置簡單、整潔??蛷d顯眼處擺放著他和老伴親密的合影,兩位銀發(fā)老人慈祥睿智的笑臉讓人暖由心生。吳文俊今年已93歲高齡,依然思維敏捷,說起話來滔滔不絕,談到興致處,手舞足蹈似孩童一般。說起與數(shù)學(xué)結(jié)緣,吳文俊笑稱這真是“誤打誤撞”,自己當初報考上海交通大學(xué)的數(shù)學(xué)系完全是因為高中學(xué)校承諾為他提供獎學(xué)金。當然,獎學(xué)金只是一個助力,真正讓吳文俊對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣的人,是他大學(xué)一年級的數(shù)學(xué)老師?!澳莻€老師用自己編的講義把數(shù)學(xué)講得很精彩,那時我才真正開始想要研究數(shù)學(xué)?!眳俏目「袊@道??忌现蟹ń粨Q生后,吳文俊去了法國深造,并用兩年時間獲得了法國國家科學(xué)博士學(xué)位。在法國學(xué)習(xí)時,為了參考更多的外國文獻,他自學(xué)了英語、法語、德語和俄語。他謙虛地表示:“會4種外語沒有什么,它們只是研究工具而已?!闭沁@種鍥而不舍的鉆研精神,讓他引發(fā)了“拓撲地震”。他證明了公式W=SqV(后來的“吳公式”),并且解決了數(shù)學(xué)界最棘手的難題——證明4k維球無近復(fù)結(jié)構(gòu)。當時歐洲的數(shù)學(xué)大師都難以相信這是一個中國留學(xué)生做出的成績。在自己的研究蒸蒸日上時,吳文俊選擇了回國。當被問及國外科研條件那么好,為什么要回國時,吳文俊皺起眉頭,嚴肅地說:“我常說,你不應(yīng)該問一個人為什么回國,而應(yīng)該問他為什么不回國?;貒遣恍枰碛傻?。學(xué)有所成之后,回來是自然而然的事?!被貒?,吳文俊逐漸淡化對西方數(shù)學(xué)的研究,而轉(zhuǎn)攻中國古代數(shù)學(xué)。受計算機與中國古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),他毅然開始攀越學(xué)術(shù)生涯的第二座高峰——數(shù)學(xué)機械化,并由此開創(chuàng)了近代數(shù)學(xué)史上的第一個由中國人原創(chuàng)的研究領(lǐng)域,將中國的數(shù)學(xué)研究推上了國際數(shù)學(xué)的前沿。如果要用一個詞概括吳文俊的生活,那就是“隨心所欲”。數(shù)十年來,吳老的愛好總是因時因地而變,唯一不變的是一顆熱愛生活、享受生活的心。他曾在古稀之年去游樂場坐過山車,也曾在去泰國開會時爬到大象鼻子上拍照,玩得不亦樂乎。提到這段往事,吳文俊說,當時不知道害怕,看別人都去玩就跟著去,結(jié)果一上去就下不來了。吳文俊最大的愛好就是看小說,特別是偵探小說和歷史小說。小說陪著他度過了美好的少年時代,“上初中時我特別愛看柯南道爾和亞瑟羅賓寫的偵探小說,尤其是《福爾摩斯探案集》,從同學(xué)那兒借來后我翻來覆去地看了好幾遍?!倍F(xiàn)在,吳文俊最喜愛的是日本小說家松本清張的偵探小說。雖然已是“90”后,但吳老似乎并不覺得自己是老人。談到子女的教育,吳老似乎是“無為”的。他告訴筆者:“我只管大方向,其他的不怎么約束兒女,更不會壓著他們?nèi)パa習(xí)班。他們很自覺,成績都還不錯,有空的時候還搞點自己的興趣愛好,挺好!現(xiàn)在的年輕人就是這樣,都很有自己的想法?!比缃瘢瑓抢系?個女兒月明、星稀和云齊在國外定居,兒子天驕則承歡于膝下。兒女的成功也從另一方面證明了吳老“無為”式教育的成功。同培養(yǎng)子女一樣,作為長輩,吳文俊對我國的青年一代也頗多贊許。吳老說:“現(xiàn)代的年輕人厲害得很,也懂得考慮周全。但是,希望他們能夠既敢于超越現(xiàn)有的權(quán)威,勇于創(chuàng)新,不人云亦云,又能夠?qū)嵤虑笫?,踏踏實實?!庇汕嗄耆苏劦轿覈鴶?shù)學(xué)界的發(fā)展,吳老顯得頗為自豪。他興致勃勃地說:“在數(shù)學(xué)界,以前問題都是別人提出來,我們跟在后面研究,這不算厲害。現(xiàn)在我們基本上可以自己提出問題,進而解決。雖然目前不能完全做到,但中國在創(chuàng)新的路上走得很好?!碧岬轿覈鴶?shù)學(xué)的發(fā)展和進步,這位處于耄耋之年的老科學(xué)家臉上情不自禁地露出了欣慰的笑容。愛因斯坦說過:“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家,他們錯了,是品格。”誠然,吳老身上那樂觀、謙虛的精神和憂國奉公的品格,就像窗臺上盛開的蘭花,清新淡雅又不失君子風范。

(摘編自《人民日報·海外版》)相關(guān)鏈按:1950年,他提出了“吳公式”和“吳文俊示性類”,這一讓他嶄露頭角的新成果使當時歐洲數(shù)學(xué)界為之矚目。1958年,他開始對策論的研究;1967年,他專注于示嵌類理論與線性圖平面的相關(guān)問題;1970年,又提出了Ⅰ量度的概念……到了1974年,突如其地,他開始涉足研究中國古代數(shù)學(xué)史;1978年,年近60歲的吳文俊決定從頭學(xué)習(xí)計算機語言。(《吳文?。簭墓糯呦蛭磥淼臄?shù)學(xué)家》)拓撲學(xué)主要研究幾何形體的連續(xù)性,是許多數(shù)學(xué)分支的重要基礎(chǔ),被認為是現(xiàn)代數(shù)學(xué)的兩個支拄之一。早在半個世紀前,吳文俊就把世界范圍內(nèi)基本上陷入困境的拓撲學(xué)研究繼續(xù)推進,取得了一系列重要的成果。其中最著名的是“吳示性類”與“吳示嵌類”的引入和“吳公式”的建立,并有許多重要應(yīng)用,被編入許多名著。數(shù)學(xué)界公認,在拓撲學(xué)的研究中,吳文俊起到了承前啟后的作用,在他的影響下,研究拓撲學(xué)的“武器庫”得以形成,極人地推進了拓撲學(xué)的發(fā)展。

(《吳文俊:好奇心驅(qū)動數(shù)學(xué)人生》)(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)A.文章第一段交代了訪問的地點,對象及其身份,巧妙點出人物心態(tài),為下文多角度展現(xiàn)吳文俊的陽光人生做鋪墊。B.大學(xué)時的數(shù)學(xué)老師是吳文俊研究數(shù)學(xué)的伯樂,如果沒有這位教授的教導(dǎo)、栽培,吳文俊就不可能取得頂尖的學(xué)術(shù)成就。C.吳文俊特別愛看偵探小說和歷史小說,這不僅為他的生活增添了情趣;而且也助長了他進一步研究數(shù)學(xué)的好奇心。D.吳文俊在法國的研究蒸蒸日上時,舍棄國外優(yōu)越的科研條件,毅然同國,表現(xiàn)了他報效祖國的一片赤子之心。E.文章寫了吳文俊兒女們的成功,以此啟示天下父母教育孩子要像吳文俊那樣無為而治,不要一味的約束孩子。

(2)吳文俊在數(shù)學(xué)研究上開創(chuàng)了哪些領(lǐng)域?有著怎樣的影響?請結(jié)合材料和相關(guān)鏈接簡要分析。

(6分)。

(3)吳文俊作為一位普通的老者,他又有哪些可取之處?(6分)

(4)愛因斯坦說過:“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家,他們錯了,是品格。”你認為是什么品格成就了數(shù)學(xué)家吳文俊?請結(jié)合材料和相關(guān)鏈接談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(8分)

第Ⅱ卷(表達題)

五、語言文字運用(20分)13.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當?shù)囊唤M是(3分)①西方過去幾十年

,已經(jīng)透支了自己的部分未來。現(xiàn)在以希臘為首的過度舉債的歐盟國豕正被迫追悔。②法國今后必定會加大安保和反恐的投入,但由于經(jīng)濟疲弱、福利水平較高,法國已經(jīng)

的財政將面臨更嚴苛的考驗。③高等教育在教育模式上有欠缺,在課程設(shè)置上也有諸多不足,加之要償還基礎(chǔ)教育的欠債,實際上是走進了一個選擇兩難的怪圈,因此難免

。A.寅吃卯糧

捉襟見肘

左支右絀

B.左支右絀

寅吃卯糧

捉襟見肘C.寅吃卯糧

左支右絀

捉襟見肘

D.捉襟見肘

左支右絀

寅吃卯糧14.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)A.奧巴馬重申了他關(guān)于收緊美國槍支法律的呼吁,并稱潛在的殺手能否拿到槍是一個關(guān)系到國家安全的問題。B.安保法通過之后,使日本政府認為從明年春大部隊輪換開始,就可以放寬武器使用標準,執(zhí)行馳援護衛(wèi)任務(wù)。C.鑒于霧霾頻繁襲擾各地,我國政府承諾,大力發(fā)展可再生能源,到2020年將電力行業(yè)主要污染物排放總量減少60%。D.針對全國近萬戶家庭的調(diào)查顯示,兒童肥胖主要是由于飲食不合理和身體活動水平下降導(dǎo)致的,而肥胖的負面影響多被低估。15.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當?shù)囊痪涫牵?分)在維意電商負責人彭海亮看來,

;

,

。確實,QQ空間內(nèi)容太龐雜,但它同時也照顧了很多人的需求。①而空間相冊則更像是國外的Instagram照片分享平臺②而當QQ空間嫁接在手機QQ里它又承擔了PK微信朋友圈的功能③它幾乎集合了當下流行社交產(chǎn)品的多種功能于一身④QQ空間是目前全球互聯(lián)網(wǎng)社交領(lǐng)域里最奇葩的產(chǎn)品⑤在PC端的QQ說說類似于一個加強版的微薄⑥空間日志則相當于紅極一時的博客A.④③⑤②⑥①

B.④③⑤⑥①②C.⑥①④③⑤②

D.⑥①③②④⑤16.在下面橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字(6分)在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展中、在社交網(wǎng)絡(luò)的傳播下,

。這些語言往往會反映著人們的情緒,

,有的則進入了日常詞匯。盡管不少從事語言文字工作的人,對網(wǎng)絡(luò)語言的流行可能影響我國語言文字的規(guī)范表示擔憂,

,其至一定程度的接受。17.下面是世界精神衛(wèi)生日(10月10日)的宣傳漫畫,請仔細審讀并按要求作答。(5分)

(1)給漫畫擬出標題,要求:切合漫畫含意,不得用“無題”作標題。(2分)(2)用—句話說明漫畫給你的啟示,要求:與標題有內(nèi)在聯(lián)系,不超過35個字。(3分)

六、寫作(60分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)很多人有收納物品的習(xí)慣,即使用不上也要買來存放著,以備不時之需;收拾白己的物品時,不需要的或早已不用的物品也不會輕易舍棄,更何況還有長輩在耳邊提醒“東兩沒壞就別扔”“這爾兩該留著”……于是,各種物品充滿生活空間。日本雜物管理咨詢師山下英子,創(chuàng)作出一套通過日常的家居整理改善環(huán)境的“斷舍離”整理術(shù),“斷”就是不買、不收取不需要的東西;“舍”就是處理掉堆放在家里沒用的東西;“離”即脫離對物品的執(zhí)念。讓自己處于寬敞舒適的空間。你如何看待?請綜合材料內(nèi)容及含義作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,自定立意,自擬題目,明確文體;不得套作,不得抄袋。

2015~2016學(xué)年第一學(xué)期高三年級段三語文試卷答案

1.A試題分析:A“真實再現(xiàn)”有誤。依據(jù)原文第一段內(nèi)容。2.A試題分析:A“集中體現(xiàn)”有誤。3.B試題分析:A項“士氣的‘符號”’與“符號化趨勢”不是同一概念。C項“遠古時期先民的無知與天真”錯誤。D項“開創(chuàng)了中國畫‘以少許勝多許’的繪畫準則”無依據(jù)。4.A試題解析:本題考查斷句的能力。本句中的“言”“曰”是斷句的重要標志,而“漢家常欲斗我曹”中的“斗”是使動用法。“我曹今鄧使君”語不通。故選A。5.B試題解析:本題考查識記并理解文化常識的能力。“顯宗”是其廟號而非年號,建元應(yīng)稱年號不稱廟號。古人對皇帝的稱謂有三:稱年號,稱謚號,稱廟號。其中“年號”為生前在位,其余為身后,有蓋棺定論之意。如明最后一個皇帝朱由儉,年號為崇禎,謚號為莊烈愍(音“敏”意為憂患痛心)皇帝,廟號為思宗。(“廟號”詳見2015年全國卷1)6.D試題解析:本題考查概括歸納文章內(nèi)容能力。D項,“以悼念父母的方式祭奠他”的說法有誤,原文說“羌俗父母死,恥悲泣,皆騎馬歌呼”,但等聽說鄧訓(xùn)去世,沒有人不大吼長號的。7.(1)現(xiàn)在趁他們處境危急,用恩德來安撫他們,可能(咸希望)會有用處。(2)鄧訓(xùn)當初和馬氏交情深,不被竇氏族人親近,到竇憲被殺時,他因此沒有遭受禍患。試題解析:本題考查理解并翻譯文章句子的能力。(1)“因”趁著;“懷”安撫;“庶”希望,也許。各1分,句意2分。)(2)“厚”交情深,“厚于馬氏”倒裝“與……交情深”;“離”通“罹”,遭受;“為……所”被動句。各1分,句意2分。)【參考譯文】鄧訓(xùn),字平叔,南陽新野人,東漢官員大司徒鄧禹第六子。鄧訓(xùn)年輕時有遠大志向,不喜歡文學(xué),鄧禹常常責怪他。漢顯宗即位,最初把他任命為郎中,喜歡施恩于人,禮賢下士,士大夫大多歸依他的門下。永平年間,朝廷下令疏理虖沱河和石臼河,從都慮直到羊腸倉,想使這兩地之間通漕運。太原的官吏百姓苦于勞役,連續(xù)多年沒有完成,漕運所經(jīng)過的三百八十九個險要的地方,前后落水淹死的人不計其數(shù)。建初三年,肅宗任命鄧訓(xùn)為謁者,派他監(jiān)理此事。鄧訓(xùn)經(jīng)過考察測算,知道這件事難以成功,把情況全部匯報給肅宗。肅宗聽從他的意見,于是停下這一工程,改用驢車運輸,每年節(jié)省費用數(shù)以億萬計,保全和救活了服役的幾千人。章和二年,護羌校尉張紆誘殺燒當種羌迷吾等人,因此羌人各部落都非常憤怒,謀劃想報仇,朝廷很擔心這件事。大臣們推薦鄧訓(xùn)替代張紆為護羌校尉。此前小月氏胡人散居在塞內(nèi),能作戰(zhàn)的二三千騎兵,都驍勇健壯,每次和羌人交戰(zhàn),常常能夠以少勝多。當時迷吾的兒子迷唐,來到塞下,不敢攻打鄧訓(xùn),先想脅迫月氏胡人。鄧訓(xùn)加以保護阻礙,使雙方不能交戰(zhàn)。謀士們都認為羌人、胡人互相攻擊,對漢朝有利,用夷人攻打夷人,不應(yīng)該阻止他們交戰(zhàn)。鄧訓(xùn)說:“不對。現(xiàn)在張紆不講信譽,羌人各部落大舉行動。推究胡人各部落不能滿意的原因,都是因為我們對他們的愛護和信譽不夠?,F(xiàn)在趁他們處境危急,用恩德來安撫他們,可能(或希望)會有用處?!庇谑窍铝畲蜷_城門以及他自己住處的園門,驅(qū)使所有的胡人的妻子兒女進來,派重兵守衛(wèi)。羌人搶劫沒有收獲,又不敢逼近胡人各部落,于是就退兵離去。從此湟中的胡人都說“漢朝常想讓我們相互爭斗,現(xiàn)在鄧使君用恩德信譽來對待我們,開門收容我們的妻子兒女,我們這才得以與父母團聚”。大家都高興地叩著頭說:“我們只聽鄧使君的命令。”于是鄧訓(xùn)收養(yǎng)了幾百個勇敢的年輕人,把他們作為隨從。羌人、胡人的風俗以病死為羞恥,每當病重到了危急關(guān)頭,就用刀自殺。鄧訓(xùn)聽說有病重的人,就把他抓來綁好,不給他刀子,派醫(yī)生用藥治療,治好的人很多,大人小孩沒有不感激高興的。迷唐的伯父號吾就帶著母親和八百余戶族人,從塞外來投降。永元二年,大將軍竇憲率兵鎮(zhèn)守武威,竇憲認為鄧訓(xùn)通曉對付羌胡人的方針策略,上朝請求派鄧訓(xùn)與他同行。鄧訓(xùn)當初和馬氏交情很深,不被竇氏族人親近,到竇憲被殺時,他因此沒有遭受禍患。永元四年冬,鄧訓(xùn)因病死于任上,時年五十三歲。官吏百姓和羌人、胡人愛戴他,早晚來哭吊的每天有幾千人。羌人習(xí)俗:父母去世,以悲哀哭泣為羞恥,都騎著馬歌唱叫喊。等聽說鄧訓(xùn)去世,沒有人不大吼長號,有人用刀子割自己,又殺死自己的狗、馬、牛、羊,說“鄧使君已死,我們也一起去死吧”。于是家家為鄧訓(xùn)立祠位,每當有人生病,就在鄧訓(xùn)祠位前祈禱求福。8.詞人引用的是蘇武牧羊的典故。(2分)這一典故的運用,豐富了詞作的內(nèi)容,表現(xiàn)了詞人從容面對風雪,以故人為師友,砥礪志節(jié),不忘故國的高尚襟懷。(其中作者借典抒懷所表達的“砥礪志節(jié),不忘故國”的情懷是答題要點,意思對即可但不得籠統(tǒng)。)試題解析:本題考查鑒賞古代詩歌表達技巧的能力。9.不矛盾。(1分)“不曾愁”是因為醉,亡國之痛只好借醉解脫,自我麻醉的詞人卻又被“春花秋月何時了”的歌聲勾起傷痛,所以“淚偷流”。

“醉”與“淚”都是在表現(xiàn)南宋遺民亡國愁恨之深入骨髓。(意思對即可)試題解析:本題考查評價古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。10.(1)將子無怒,秋以為期。(2)亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(3)后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也11.1)A、E(答A給3分,答E給2分,答D給1分,答B(yǎng)、C不給分)【解析】D項,劉曉波秉公辦案,不至于愧疚,“愧疚”說得過重了,所以給1分。B項,想起黃一勛案是二人見面之后的事?!八J為在手術(shù)前給醫(yī)生送禮有辱醫(yī)生踐行天職”也不對,應(yīng)該是他堅持正義的職業(yè)心理習(xí)慣所致。C項,“劉曉波覺得妻子很陌生”的原因是他對妻子非要去給黃大夫送禮這種功利四想感到意外,以前似乎從未發(fā)現(xiàn)。(2)①人物形象上,體現(xiàn)了劉曉波審訊技術(shù)之高招,豐滿了主人公的人物形象。(2分)②情節(jié)上既交代了劉曉波在上班時間外出辦私事的真正用意,又從側(cè)面補充了檢察人員的工作狀況,表明檢察人員工作的辛苦和紀律的嚴明,充實了小說的內(nèi)容。(2分)③結(jié)構(gòu)上,宕開一筆,張弛有度,中間插入審訊楊斐然的情節(jié),使故事更生活化,也使原本緊張急促的故事有了緩沖。(2分)(3)①面對狡猾的犯罪分子,他有高招的審訊藝術(shù),這一點從他審訊雙規(guī)的楊斐然的技巧可以看出。②堅持正義,秉公執(zhí)法,不徇私情。拒絕被告的父親黃大夫苦苦求見,判了副市長死刑。連兒子經(jīng)常被壞人綁架,也決不妥協(xié)。即便為兒子救命,也決不走給醫(yī)生行賄送禮的歪門邪道。③忠于職守,勤奮工作。他辦案常十天半月甚至半年不歸,即使不封閉,他也常常早出晚歸,把家當成旅店。(每點2分)(4)觀點一:他是個收紅包的醫(yī)生。理由有以下四點:①當劉曉波的老婆去托他,護士就向她暗示要不要給主刀大夫送紅包,主治大夫兩千,其他人幾百不等。雖然文中沒有明確說是給黃大夫的,但黃大夫是主刀大夫,如果他從不收紅包,護士又怎么會在恰是他黃大夫主刀做手術(shù)的時候向她暗示送紅包呢?②劉曉波的老婆也聽人家說,黃大夫接受病人家屬約見時喝茶自己付錢,或許是做給別人看的。這完全有可能,喝茶自己付錢在明處,收紅包在暗處,在明處表明大公無私、光明磊落,卻在暗處徇私舞弊,這是一些以權(quán)謀私、以職謀利的人通常的“掩眼法”。③在黃大夫的兒子苗副市長將被判死刑時,黃大夫私下里去托劉曉波,希望通融一下,減輕判刑。這種走后門的做法,與收紅包收賄賂的做法,如出一轍,充分說明苗大夫深諳此道,甚或慣于此道。④黃副市長成為罪人,跟他成長的家庭環(huán)境有不可分割的關(guān)系。如果是因為貪污受賄祀罪,那就更有可能是受父親以職謀利的家庭環(huán)境影響。(每點2分)觀點二:他是個不收紅包的醫(yī)生。理由有以下四點:⑩黃大夫面對仇人的兒子,卻放棄了本來可以報復(fù)的機會,堅持做完手術(shù),并且做得很成功,說明他有著良好的職業(yè)道德和職業(yè)操守,這樣的人不可能收別人的紅包。②黃大夫接受患者家屬的約請,從來都是在茶館里喝茶,且一貫AA制,自己付自己的錢,這說明他從不貪小便宜,也做得光明磊落。③劉曉波對黃大夫非常尊重,尊重他AA制喝茶的習(xí)慣,而不給他送紅包。這從一個側(cè)面證明黃大夫為人正派,贏得了人們的尊敬。④如果他在背后偷偷地收紅包,那么幾十年來,數(shù)量龐大的病人、家屬又怎能為他做好保密工作?(每點2分)12.(1)A、D試題分析:B項,“如果沒育這位教授的教導(dǎo)、栽培,吳文俊就不可能取得頂尖的學(xué)術(shù)成就”于文無據(jù);C項,

“助長了他進一步研究數(shù)學(xué)的好奇心”于文無據(jù);E項,

“不要一味的約束孩子”,吳文俊是把握了孩子成長的大方向的。(2)開創(chuàng)的領(lǐng)域:①拓撲學(xué)“吳示性類”與“吳示嵌類”的引入,“吳公式”的建立與應(yīng)用。影響:引發(fā)了“拓撲地震”,承前啟后,極大推動了拓撲學(xué)的發(fā)展。(3分)②受計算機和中國古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),開創(chuàng)了數(shù)學(xué)機械化領(lǐng)域。影響:近代數(shù)學(xué)史上第一個中國人原創(chuàng)的數(shù)學(xué)領(lǐng)域,將中國的數(shù)學(xué)研究推上了國際數(shù)學(xué)的前沿。(3分)(3)不服老,擁有永不泯滅的童心與好奇的心性;舐犢情深,對子女似乎是無為的,但不約束小細節(jié)的前提是大方向的正確把握;對青年一代頗多贊許,希望他們勇于創(chuàng)新又能腳踏實地。

(每點2分)(4)①樂觀,吳文俊始終保持一顆熱愛生活、享受生活的心,遇到煩惱,就放寬心,順其自然。②謙虛,在法國學(xué)習(xí)時,自學(xué)英語、法語、俄語、德語,卻謙虛地表示:“它們只是研究工

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