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道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵素養(yǎng)研究摘要:在新課程改革推進(jìn)下,關(guān)鍵素養(yǎng)培養(yǎng)已經(jīng)成為目前各學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵教學(xué)目標(biāo),從道德與法治課程入手,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵素養(yǎng)意義進(jìn)行了探究,并以社會(huì)責(zé)任為例對(duì)實(shí)際培養(yǎng)策略進(jìn)行了分析。關(guān)鍵詞:關(guān)鍵素養(yǎng);道德與法治課;社會(huì)責(zé)任道德與法治課是目前德育關(guān)鍵路徑,對(duì)學(xué)生關(guān)鍵素養(yǎng)形成有著至關(guān)關(guān)鍵作用,所以,從實(shí)際教學(xué)出發(fā),在道德與法治教學(xué)中開展對(duì)學(xué)生關(guān)鍵素養(yǎng)培養(yǎng)有著非?,F(xiàn)實(shí)意義。一、道德與法治課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵素養(yǎng)意義1.關(guān)鍵素養(yǎng)培養(yǎng)是對(duì)道德與法治課拓展道德與法治課程通常是圍繞傳統(tǒng)馬克思主義見解展開教學(xué),這么學(xué)科內(nèi)容即使含有很大必需性,但同時(shí)也存在著一定局限。在新課改背景下,學(xué)生主體地位以及自主發(fā)展能力關(guān)鍵性被老師充足認(rèn)識(shí),而在道德與法治課程中,這些原因自然也是不可缺乏。想要有效展開道德與法治教學(xué),單單依靠弘揚(yáng)社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值觀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,學(xué)生對(duì)于思想道德內(nèi)容與法治知識(shí)沒有深入了解,就無法真正意識(shí)到所學(xué)知識(shí)意義,也無法在現(xiàn)實(shí)生活中踐行,道德與法治教學(xué)意義自然也就大打折扣。而關(guān)鍵素養(yǎng)培養(yǎng)作為關(guān)系學(xué)生成長發(fā)展綜合能力培養(yǎng),則能夠在很大程度上幫助學(xué)生含有了解、踐行所學(xué)知識(shí)能力,同時(shí)也在很大程度上填補(bǔ)了目前道德與法治課不足,為教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)提供了非常有力支持。2.道德與法治教學(xué)與關(guān)鍵素養(yǎng)培養(yǎng)高度契合道德與法治課關(guān)鍵是對(duì)學(xué)生良好道德品質(zhì)塑造以及法治意識(shí)樹立,而對(duì)于關(guān)鍵素養(yǎng)解讀,則能夠看做是學(xué)生在接收對(duì)應(yīng)學(xué)科教育過程中,逐步形成適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要必備品格和關(guān)鍵能力[1]。二者即使在性質(zhì)與具體內(nèi)容上存在著一定差異,但其教學(xué)、培養(yǎng)過程都需要建立在文化素養(yǎng)基礎(chǔ)上,并以學(xué)生全方面發(fā)展為關(guān)鍵,讓學(xué)生含有自主發(fā)展能力。所以道德與法治教學(xué)與關(guān)鍵素養(yǎng)培養(yǎng)并不矛盾,反而能夠起到相互促進(jìn)作用,以道德與法治課程教學(xué)來展開對(duì)關(guān)鍵素養(yǎng)培養(yǎng),有著非常高現(xiàn)實(shí)意義。二、道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵素養(yǎng)教學(xué)策略1.重視情感教育滲透關(guān)鍵素養(yǎng)培養(yǎng)不一樣于知識(shí)技能傳授,作為能力與品格綜合,其在教學(xué)中往往是以理論知識(shí)形式表現(xiàn),但同時(shí)關(guān)鍵素養(yǎng)培養(yǎng)并不是對(duì)理論知識(shí)簡單記憶或了解,而是要學(xué)生對(duì)這些理論知識(shí)產(chǎn)生真正認(rèn)同,才能夠?qū)⑦@些品質(zhì)與能力表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中,而情感教育則是讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)同感有效路徑。在實(shí)際教學(xué)中,老師需要重視學(xué)生情感體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生展開想象與聯(lián)想,使其投入到現(xiàn)實(shí)情境中,經(jīng)過理論知識(shí)形象化來讓學(xué)生產(chǎn)生情感上共鳴與觸動(dòng),進(jìn)而認(rèn)同所學(xué)課程內(nèi)容。比如,在學(xué)習(xí)《集體生活成就我》一課時(shí),老師就能夠?yàn)閷W(xué)生講述部分有相關(guān)團(tuán)體合作小說,如大雁經(jīng)過特殊隊(duì)列合作飛行提升飛行速度,順利完成遷徙等,這么小說既能夠吸引學(xué)生愛好,也能夠讓學(xué)生產(chǎn)生深刻感慨,從而真正認(rèn)識(shí)到團(tuán)體關(guān)鍵性,樹立團(tuán)體意識(shí)。2.以現(xiàn)實(shí)生活為教學(xué)素材道德與法治課程內(nèi)容大多起源于生活,是對(duì)生活?結(jié),同時(shí)與關(guān)鍵素養(yǎng)一樣需要應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活之中,所以在道德與法治教學(xué)中,經(jīng)過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中素材利用,不僅能夠使學(xué)生產(chǎn)生愈加濃厚愛好與學(xué)習(xí)熱情,有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,同時(shí)也能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到所學(xué)內(nèi)容現(xiàn)實(shí)意義,并產(chǎn)生認(rèn)同感。在實(shí)際教學(xué)中,老師能夠結(jié)合課程內(nèi)容,選擇部分身邊生活素材進(jìn)行具體講解,或是讓學(xué)生結(jié)合自己生活中見聞來發(fā)表本身見解。比如,在學(xué)習(xí)《愛在家人間》這一課時(shí),老師就能夠組織學(xué)生以家庭瑣事為劇情,展開情景劇演出,表現(xiàn)出親情力量以及父母長輩對(duì)孩子愛,讓學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生深入思索。3.聯(lián)絡(luò)時(shí)事熱點(diǎn)話題關(guān)鍵素質(zhì)培養(yǎng)需要以幫助學(xué)生成長與發(fā)展為關(guān)鍵目標(biāo),而伴隨時(shí)代發(fā)展,關(guān)鍵素養(yǎng)具體定義也會(huì)逐步發(fā)生改變,所以道德與法治教學(xué)也需要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,緊密聯(lián)絡(luò)時(shí)事熱點(diǎn),以愈加好地滿足時(shí)代需求。在實(shí)際教學(xué)中,圍繞目前為公眾所知社會(huì)熱點(diǎn)事件展開道德與法治教育,組織學(xué)生對(duì)此發(fā)表見解與見解,并在這一過程中進(jìn)行法治精神、道德思想滲透,從而讓學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容真正轉(zhuǎn)化為需要堅(jiān)持與踐行人生準(zhǔn)則[2]。比如在學(xué)習(xí)《社會(huì)生活有秩序》一課時(shí),老師就能夠?qū)M穿馬路、闖紅燈、亂扔垃圾等相關(guān)當(dāng)?shù)匦侣勛鳛榘咐M(jìn)行講解,并強(qiáng)調(diào)這么做危害,使教學(xué)內(nèi)容更具說服力,從而讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到遵守社會(huì)秩序關(guān)鍵性。4.主動(dòng)開展實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)是道德與法治課關(guān)鍵內(nèi)容,同時(shí)也是鍛煉學(xué)生關(guān)鍵素養(yǎng)、踐行所學(xué)內(nèi)容關(guān)鍵形式,經(jīng)過老師引導(dǎo),學(xué)生能夠在實(shí)踐活動(dòng)中將所學(xué)知識(shí)理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),切實(shí)感受到道德與法治課程內(nèi)容現(xiàn)實(shí)意義,并產(chǎn)生愈加深刻情感體驗(yàn)。同時(shí)經(jīng)過實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生還能夠在活動(dòng)中不停地對(duì)本身行為進(jìn)行反思,并進(jìn)行立刻更正,從而養(yǎng)成正確行為習(xí)慣,讓關(guān)鍵素養(yǎng)能夠真正表現(xiàn)在學(xué)生成長過程之中,為學(xué)生發(fā)展提供幫助。比如在學(xué)習(xí)《服務(wù)社會(huì)》一課時(shí),老師就能夠率領(lǐng)學(xué)生利用課余時(shí)間開展植樹、做志愿者等社會(huì)公益活動(dòng),樹立社會(huì)責(zé)任感,真正做到知行合一。總而言之,在道德與法治教學(xué)中,對(duì)學(xué)生關(guān)鍵素養(yǎng)培養(yǎng)是一項(xiàng)不可忽略關(guān)鍵任務(wù),在未來教學(xué)工作中,老師還需在情感教育、實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行不停探索,找到愈加適合目前實(shí)際教學(xué)需討教學(xué)策略,并將其應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)之中。參考文件:[1]張翠雅.重視培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵素養(yǎng)努力構(gòu)建初中道德與法治生態(tài)課堂[J].考試周刊,(76):85.[2]張學(xué)思.關(guān)注有效體驗(yàn)提
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