課時(shí)數(shù)智作業(yè)(六)隋唐制度的變化與創(chuàng)新(建議用時(shí)：40分鐘，總分：76分)一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。1．(2024·湖南長沙模擬)有學(xué)者認(rèn)為，7世紀(jì)以來，中國政制的演進(jìn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是士人不斷地進(jìn)入政府，二是文化深深地融入政治。兩者共存于國家權(quán)力之中，使國家權(quán)力逐漸成為一種與文化合一的權(quán)力。這一演進(jìn)主要是基于()A．君士共治天下局面的形成B．科舉制度的創(chuàng)立和不斷發(fā)展C．官僚政治取代了貴族政治D．崇文抑武治國思想得以落實(shí)2．(2024·山東德州三模)下面為唐代吏部尚書出身階層占比示意圖。這反映出當(dāng)時(shí)()A．士族階層影響仍在 B．地方勢力有所膨脹C．官員選拔方式改變 D．中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)異化3．(2024·黑龍江齊齊哈爾二模)唐代的科舉考試分為“解試”與“省試”兩級。解試由州郡政府主持，當(dāng)?shù)厥孔幼杂蓤?bào)考，凡考試通過的士子，便可取得“解額”，然后憑此參加尚書省舉行的省試，省試若及第，即具備了授官的資質(zhì)。這()A．有利于激發(fā)社會(huì)的向?qū)W之風(fēng)B．繼承了任人唯賢的政治傳統(tǒng)C．杜絕了科場舞弊現(xiàn)象的發(fā)生D．體現(xiàn)了德才兼?zhèn)涞挠萌怂枷?．(2024·廣西南寧二模)如表所示是唐朝中期科舉考試的有關(guān)史實(shí)。由此可見，當(dāng)時(shí)的科舉()時(shí)期史實(shí)玄宗時(shí)期要求考生將自己平日所作詩文呈交給主考官，以供評閱試卷時(shí)核實(shí)并知其短長肅宗時(shí)期允許考生將《五經(jīng)》、歷代史書等帶入考場尋檢A．不看重應(yīng)試者家世 B．主要考查詩賦文章C．考試形式較為靈活 D．考試程序成熟嚴(yán)密5．(2024·重慶三模)唐朝科舉考生在“省試及第”后，須參加吏部的考核，合格后才能授官?？己说捻?xiàng)目是“身(體貌豐偉)、言(言詞辯正)、書(楷法遒美)、判(文理優(yōu)長)”。這一舉措()A．實(shí)現(xiàn)了公正選拔人才 B．有利于提升員官素質(zhì)C．?dāng)U大了人才選拔范圍 D．掀起了民眾健身熱潮6．(2023·廣東廣州模擬)下表是唐代部分年份科舉考試內(nèi)容變化情況。這反映了()唐高宗上元二年(675年)明經(jīng)科考試加試《老子》策兩條，進(jìn)士加試帖三條唐開元二十一年(733年)玄宗御注《老子》成；每年貢舉人量減《尚書》《論語》兩條策，加《老子》策唐開元二十九年(741年)“令習(xí)《老子》《莊子》”等，“每年準(zhǔn)明經(jīng)例考試”唐大歷十一年(776年)將從明經(jīng)派生出來的道舉和進(jìn)士、明經(jīng)并列A．道家思想影響擴(kuò)大B．科舉考試形式不斷完善C．儒道文化融合明顯D．宗教與政治已緊密結(jié)合7．(2024·安徽淮南二模)有學(xué)者認(rèn)為：“中書門下成為超然于三省之上的最高決策兼行政機(jī)關(guān)，使職(即中央派遣的官員)和使職化的六部寺監(jiān)成為政務(wù)執(zhí)行的主體，唐代政務(wù)裁決的中心轉(zhuǎn)移到了中書門下，國家最高權(quán)力的行使不再通過三省分工制衡的機(jī)制，而是以中書門下為核心形成了新的運(yùn)作機(jī)制?！边@一變化，實(shí)質(zhì)上反映出唐代()A．國家政治體制發(fā)生嬗變B．君主集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)C．中書門下掌握了決策權(quán)D．三權(quán)分立原則的完善8．(2024·廣東廣州一模)唐代初期，政務(wù)事項(xiàng)原則上都要先向尚書省申報(bào)，再以尚書省的名義奏報(bào)皇帝。唐高宗和武則天之后，卻逐漸形成了“事無大小，皆悉聞奏”的局面，比如有太學(xué)生直接向武則天告假回家，還得到了武則天應(yīng)允。這一變化可以說明()A．監(jiān)察制度日趨完善B．官僚機(jī)構(gòu)對皇權(quán)的限制愈加艱難C．行政效率不斷降低D．中央政府對地方的控制逐步加強(qiáng)9．(2024·安徽安慶二模)唐玄宗時(shí)，正諫大夫房融之子房琯以“素有宰相望”拜相，唐肅宗時(shí)以其“素有重名”，深得倚重。后來房琯經(jīng)常稱病，不肯上朝，常與人談?wù)摲鸬捞摕o之事，受到輿論的非議，終被貶為太子少師。材料表明唐朝()A．科舉成為主要選官途徑B．社會(huì)輿論影響宰相選任C．恩蔭制度依舊廣泛盛行D．佛道思想成為主流思想10．(2023·重慶南開中學(xué)質(zhì)檢)唐玄宗時(shí)期“始選朝官有詞藝學(xué)識(shí)者，入居翰林，供奉敕旨”，“將陸堅(jiān)、張九齡等召入禁中，謂之翰林待詔。王者尊極，一日萬機(jī)，四方進(jìn)奏，中外表疏批答，或詔從中出”；唐德宗時(shí)期，陸贄任翰林學(xué)士，被時(shí)人稱之為“內(nèi)相”。這反映唐朝中后期()A．中書省權(quán)力遭到削弱B．文官地位日益提高C．翰林學(xué)士已取代丞相D．三省制度漸趨成熟11．(2024·江蘇高中共同體聯(lián)考)下表史料最有可能圍繞哪一主題進(jìn)行選取()唐文宗大和四年(830年)，“西川稅科，舊有青苗，如茄子、姜芋之類，每畝或至七八百文”(宋)王欽若等《冊府元龜》卷488《邦計(jì)部·賦稅第二》“瀘州所管五縣……地接巴黔，作業(yè)多仰于茗茶，務(wù)本不同于秀麥”(唐)李商隱《為京兆公乞留瀘州刺史洗宗禮狀》“少壯彼何人，種花荒苑外；不知力田苦，卻笑耕耘輩。當(dāng)春賣春色，來往經(jīng)幾代。長安甲第多，處處花堪愛。良金不惜費(fèi)，競?cè)@中最?！?唐)司馬扎(唐宣宗時(shí)期詩人)《賣花者》A．“貞觀之治”時(shí)人民生活富足B．唐宋時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快C．兩稅法實(shí)施活躍農(nóng)村經(jīng)濟(jì)D．唐朝時(shí)農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)提高12．(2024·江西九江三模)按《唐律·戶婚律》規(guī)定，買賣口分田、永業(yè)田，賣者最多杖一百，買者最多徒一年。唐玄宗屢次下詔不許買賣、典貼口分田、永業(yè)田，開元二十三年(735年)的詔書中將受徒的刑罰加重為二年。對此現(xiàn)象解釋合理的是()A．土地兼并日益嚴(yán)重 B．盛唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮C．唐律注重禮法結(jié)合 D．君主專制得到加強(qiáng)13．(2024·江西九江二模)唐代兩稅法規(guī)定“人無丁中，以貧富為差”，居無定所的商人也要交稅；還規(guī)定交納兩稅后“其租庸雜徭悉省”，納稅項(xiàng)目減少，省去原來“旬輸月送”的麻煩和稅吏催繳的痛苦。這些規(guī)定()A．兼顧了公平與效率B．得到土地所有者的認(rèn)同C．增加賦稅征收成本D．加重了基層治理的負(fù)擔(dān)14．(2024·遼寧沈陽二模)兩稅法建立起“劃分收支，分級管理”的國家財(cái)政管理體制，同時(shí)嚴(yán)行禁止稅外“科配”。然而，中央在采用“以支定收”的方法確定兩稅地方留額時(shí)，未能涵蓋地方政府的基本財(cái)政支出項(xiàng)目，導(dǎo)致直到唐末，地方官員在兩稅外的“科配”仍禁而不止。據(jù)此可知，導(dǎo)致兩稅外“科配”的主要原因是()A．地方政府財(cái)權(quán)與事權(quán)不匹配B．保證國家財(cái)政收入的需要C．唐朝末期政治腐敗日益嚴(yán)重D．兩稅法增加了民眾的負(fù)擔(dān)15．(2024·江蘇南通一模)唐德宗建中元年(780年)，農(nóng)民歸附政府戶籍的數(shù)量激增，戶口總數(shù)比肅宗乾元三年(760年)增長近一倍。更多的小農(nóng)在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)開始兼營手工業(yè)和商業(yè)，部分失去土地的農(nóng)民棄農(nóng)經(jīng)商，或靠傭工維持生計(jì)。這些現(xiàn)象反映了()A．社會(huì)成員的身份趨于平等B．賦稅征收不再以人丁為主C．以庸代役促進(jìn)農(nóng)業(yè)商品化D．戶籍制度的作用大為削弱16．(2024·吉林長春一模)下面為唐中后期主要納稅物品折錢數(shù)量變化表(單位：文)。據(jù)此可知()貞元元年(785年)貞元八年(792年)貞元九年(793年)長慶四年(824年)米(1斗)20070—8040—7050絹(1匹)40001500—1600800—900800注：數(shù)據(jù)為當(dāng)年各地多數(shù)地區(qū)大致數(shù)值A(chǔ)．重農(nóng)抑商政策松弛 B．社會(huì)矛盾日益尖銳C．貨幣稅已獲得普及 D．土地兼并日趨嚴(yán)重二、非選擇題：本題共2小題，第17題14分，第18題14分，共28分。17．(2024·江蘇揚(yáng)州調(diào)研)閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一唐初賦斂之法曰租庸調(diào)……玄宗之末，版籍浸壞，多非其實(shí)。及至德兵起，所在賦斂，迫趣(cù)取辦，無復(fù)常準(zhǔn)。賦斂之司增數(shù)而莫相統(tǒng)攝，各隨意增科，自立色目，新故相仍，不知紀(jì)極?！潦?，炎建議作兩稅法。先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人，量出以制入。戶無主客，以見居為簿，人無丁中，以貧富為差。為行商者，在所州縣稅三十之一，使與居者均，無僥利。居人之稅，秋、夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省?！顿Y治通鑒》卷226材料二每州各取大歷中一年科率錢谷數(shù)最多者，便為兩稅定額，此乃采非法之權(quán)令以為經(jīng)制，總無名之暴賦以立恒規(guī)?！戀棥逗苍芳肪?2《中書奏議·均節(jié)賦稅恤百姓第一條》國家定兩稅，本意在憂人。……奈何歲月久，貪吏得因循?？Ｎ乙郧髮?，斂索無冬春?？椊佄闯善?，繅絲未盈斤。里胥迫我納，不許暫逡巡……——《白居易集》卷2《重賦》(1)根據(jù)材料一，概括兩稅法實(shí)行的背景和內(nèi)容。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評價(jià)時(shí)人關(guān)于兩稅法施行的觀點(diǎn)。(6分)18．(2024·遼寧錦州模擬)閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一隋唐是科舉制的形成和完善時(shí)期，隋文帝繼位后，在人才選舉方面廢除了九品中正制，設(shè)立分科拔舉人才，進(jìn)士這一名稱，作為一個(gè)考試取士科目則始于隋煬帝，由于狹義的科舉是指進(jìn)士科舉，因此，進(jìn)士科的創(chuàng)設(shè)成為科舉制起始的標(biāo)志。唐太宗時(shí)，科舉考試的內(nèi)容日漸豐富，進(jìn)士和明經(jīng)作為主要的選士科目，在貞觀年間得以確立。武則天時(shí)期，共取進(jìn)士454人，人數(shù)明顯增加，在702年還敕令“宜教武藝，每年準(zhǔn)明經(jīng)、進(jìn)士貢舉例送”，自此武舉開始實(shí)行。唐玄宗在位期間，人們高度重視科名。因此，科舉事務(wù)的重要性與考功員外郎職位較輕的矛盾日益突出，唐玄宗決定由禮部掌管科舉，這是唐玄宗對科舉制進(jìn)行的影響最為深遠(yuǎn)的改革?！幾詣⒑７?、李兵《中國科舉史》材料二隋及唐前期繼續(xù)沿用北魏以來的均田制，在均田制下實(shí)行的賦役制度稱為租庸調(diào)制，租庸調(diào)以丁為單位征稅，每年租二石，調(diào)絹兩丈及綿三兩(或折納布、麻)，服正役20日，可按每日折三尺納絹替代，是為庸，庸的作用是替代正役，納庸即不服正役，服正役不納庸，如在20日以外加派正役，加15日免調(diào)，30日租調(diào)俱免，算上加派，總計(jì)不能超過50日，這方面的規(guī)定保證了農(nóng)民的基本生產(chǎn)時(shí)間，有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展。——摘編自張帆《中國古代簡史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要說明科舉制在隋唐時(shí)期形成和完善的過程。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析租庸調(diào)制的積極作用。(4分)課時(shí)數(shù)智作業(yè)(六)1．B[根據(jù)材料“7世紀(jì)以來”可知為隋唐及其后的時(shí)期，材料表明中國政制演進(jìn)體現(xiàn)在兩個(gè)方面，士人進(jìn)入政府和文化融入政治，兩者共存于國家權(quán)力之中，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，科舉制的創(chuàng)立與發(fā)展打破了世家大族對官位的壟斷，有利于擴(kuò)大統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)，使士人不斷進(jìn)入政府，同時(shí)科舉取士考查官員的文化素養(yǎng)，也使文化融入政治之中，故選B項(xiàng)。]2．A[根據(jù)圖片信息可知，唐代吏部尚書出身郡姓的占大多數(shù)，而中國歷史上郡姓與當(dāng)?shù)乜ね忻芮嘘P(guān)系，這反映了當(dāng)時(shí)一些有名望的豪門士族對國家的選官依然存在較大影響，故選A項(xiàng)。]3．A[材料主旨是科舉分級考試使得學(xué)子為了考取更高功名而努力讀書，有利于激發(fā)社會(huì)的向?qū)W之風(fēng)，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料“省試若及第，即具備了授官的資質(zhì)”可知，唐朝的科舉制度沒有強(qiáng)調(diào)對考生“賢”“德”的考核，排除B、D兩項(xiàng)；C項(xiàng)中“杜絕”的表述過于絕對，排除。]4．C5．B6．A7．B[唐初，三省職權(quán)分工明確，又彼此制衡，三省長官在設(shè)于門下省的政事堂共議國事，執(zhí)宰相之職。唐中宗即位后，移政事堂于中書省。唐玄宗時(shí)政事堂改稱為中書門下。而使職因?yàn)橛谢实鄣奶貏e授權(quán)，在處理具體事務(wù)的過程中可跨越尚書六部，直接向皇帝或宰相負(fù)責(zé)，這一變化體現(xiàn)了君主集權(quán)的加強(qiáng)，B項(xiàng)正確。]8．B[根據(jù)材料可知，相比于唐代初期，唐高宗、武則天時(shí)期，“事無大小，皆悉聞奏”，即事無大小都向皇帝匯報(bào)，說明皇權(quán)受到尚書省等官僚機(jī)構(gòu)限制越來越小，故選B項(xiàng)；“監(jiān)察制度”概念混淆，監(jiān)察制度是監(jiān)察百官的，與題旨不符，排除A項(xiàng)；“行政效率不斷降低”材料無法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料未提及中央與地方的關(guān)系，排除D項(xiàng)。]9．B10．A11．C12．A[根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，相比于《唐律·戶婚律》對買賣口分田、永業(yè)田的懲處，唐玄宗多次下詔“不許買賣、典貼口分田、永業(yè)田”，將“受徒的刑罰加重為二年”，從側(cè)面證明了唐玄宗時(shí)期，土地買賣和兼并之風(fēng)盛行，故選A項(xiàng)；“經(jīng)濟(jì)繁榮”不符合題意，與材料提及政府打壓土地兼并相悖，排除B項(xiàng)；“禮法結(jié)合”不符合題意，與材料僅提及“法”相悖，排除C項(xiàng)；“君主專制”與材料內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。]13．A[依據(jù)材料可知，兩稅法規(guī)定包括商人在內(nèi)所有人都要交稅，體現(xiàn)了公平，納稅項(xiàng)目和征收成本減少體現(xiàn)了效率，A項(xiàng)正確；兩稅法以資產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)征稅，大地主不可能完全支持，排除B項(xiàng)；材料說明的是賦稅征收成本減少，排除C項(xiàng)；材料認(rèn)為兩稅法減輕了基層治理的負(fù)擔(dān)，排除D項(xiàng)。]14．A15．B16．B[根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，唐中后期納稅物品的折錢數(shù)量越來越少，說明納稅人的賦稅負(fù)擔(dān)大大加重了，這會(huì)激起人民的不滿情緒，促使社會(huì)矛盾日益尖銳，故選B項(xiàng)；材料未涉及重農(nóng)抑商政策，排除A項(xiàng)；貨幣稅的普及在明清時(shí)期，排除C項(xiàng)；材料不能反映土地兼并的具體情況，排除D項(xiàng)。]17．(1)背景：玄宗后期起，租庸調(diào)制瓦解；苛捐雜稅繁多，百姓負(fù)擔(dān)沉重；政府的財(cái)政收入減少。(3分)內(nèi)容：量出制入(中央先預(yù)算開支，確定賦稅總額，再向各地?cái)偱烧魇?；戶無主客(主客戶一律編入現(xiàn)居州縣的戶籍，繳納賦稅)；人無丁中(收稅時(shí)不看每家的人口數(shù)量，只是根據(jù)每家財(cái)產(chǎn)的多少確定征稅的數(shù)目)；行商三十稅一；一年夏、秋兩征。(5分)(2)評價(jià)：陸贄、白居易都對兩稅法持批評態(tài)度，認(rèn)為兩稅法存在不合理之處，嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)民的利益。(2分)看到了兩稅法在推行過程中的傷農(nóng)問題，蘊(yùn)含樸素的民本思想，其觀點(diǎn)