年深圳市寶安區(qū)高三語文5月考前測試卷（一）2025.05一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：當(dāng)站在空曠的戈壁上，望著火箭白色的尾跡漸漸消失在天邊時，你是否想過，火箭將飛往何方？又將落在何處？事實上，火箭在完成將衛(wèi)星、探測器等空間有效載荷安全送入預(yù)定軌道的使命后，往往會被“拋棄”——經(jīng)過大氣層燒蝕后的殘骸會直接掉落到地面或海中。這是因為，我們使用的運(yùn)載火箭大多是一次性使用火箭。一枚一次性運(yùn)載火箭的硬件成本占到每次發(fā)射總成本的80%以上，這使單位有效載荷的運(yùn)輸成本非常高。于是，可重復(fù)使用火箭應(yīng)運(yùn)而生?？芍貜?fù)使用火箭指從地面起飛完成預(yù)定發(fā)射任務(wù)后，全部或部分返回并安全著陸，經(jīng)過檢修維護(hù)與燃料加注，可再次執(zhí)行發(fā)射任務(wù)的火箭?？芍貜?fù)使用火箭的應(yīng)用，可極大降低火箭發(fā)射成本?；鸺耧w機(jī)一樣實現(xiàn)“航班化”運(yùn)營，勢必會推動航天活動的可持續(xù)發(fā)展?？芍貜?fù)使用火箭還能大大提高火箭的發(fā)射頻率。僅需簡單修復(fù)維護(hù)就可再次發(fā)射，火箭利用率、發(fā)射靈活性將大幅提升，這使得大規(guī)模的太空探索與開發(fā)成為可能。此外，火箭發(fā)射的安全性得以顯著提高。以我國為例，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，無人區(qū)越來越少，火箭殘骸落區(qū)選擇難度不斷增加。一旦實現(xiàn)回收，火箭被回收部分可準(zhǔn)確落在指定區(qū)域，不再產(chǎn)生殘骸，火箭殘骸落區(qū)的安全威脅也隨之消失。讓火箭從“有去無回”的一次性消耗品變?yōu)槟軌颉帮w回家”的可重復(fù)使用的運(yùn)輸工具，成為人類探索太空進(jìn)程中又一次大膽的嘗試。（取材于張照星、晨陽等的相關(guān)文章）材料二：目前，火箭回收有三種主流方案：傘降回收、帶翼飛回和垂直回收。其中，垂直回收因著陸精度高，對火箭結(jié)構(gòu)設(shè)計的改動最小，已成為各國研究的熱點。垂直回收是采用發(fā)動機(jī)反推減速并將火箭調(diào)整至指定地點的回收方案。要實現(xiàn)此方案需邁過三大難關(guān)。一是“回得準(zhǔn)”。在下降過程中，隨著燃料的消耗，火箭需要輸出不同大小的推力確保其平穩(wěn)減速?；鸺l(fā)動機(jī)必須精確、動態(tài)地調(diào)節(jié)推力，并具備多次啟停能力。二是“落得穩(wěn)”。在返航中，火箭姿態(tài)控制系統(tǒng)需精準(zhǔn)協(xié)作，確保下降姿態(tài)、著陸角度得到穩(wěn)定控制。一旦著陸角度不對，火箭就可能傾覆甚至爆炸。三是“用得久”。火箭重復(fù)使用，需經(jīng)受多次再入大氣層的考驗，這對火箭的材料和結(jié)構(gòu)提出了更高的要求。作為市場化運(yùn)營的商業(yè)公司，美國SpaceX公司將不斷降低發(fā)射成本作為長期發(fā)展愿景。因此，自2009年起，SpaceX就定下了火箭重復(fù)使用的目標(biāo)，歷經(jīng)“蚱蜢跳”垂直起降（VTVL）驗證階段、入軌發(fā)射回收驗證階段，期間不斷經(jīng)歷試驗、爆炸、優(yōu)化、再試驗的循環(huán)，最終于2015年實現(xiàn)了獵鷹9號一子級垂直回收?；鸺龔拇诉M(jìn)入可重復(fù)使用的新時代。至今，獵鷹9號已成功回收近400次。SpaceX堅持技術(shù)創(chuàng)新，改進(jìn)了獵鷹9號著陸腿式落地緩沖方案，在新一代重型火箭星艦的研制中提出了“筷子夾火箭”方案，即讓星艦的一子級返回發(fā)射塔，被發(fā)射塔上的兩條機(jī)械臂夾住。塔架回收可提高檢修與再次發(fā)射的效率，進(jìn)一步降低成本。在經(jīng)過4次迭代后，這一方案于2024年10月成功驗證。回看整個研發(fā)歷程，一次次技術(shù)的革新，使SpaceX擁有了雄厚的技術(shù)基礎(chǔ)。而在研發(fā)策略上，SpaceX始終堅持“快速失敗、快速學(xué)習(xí)”的迭代測試策略，不把時間花在長期、反復(fù)的論證上，而是通過一次次真刀真槍的發(fā)射任務(wù)，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，提高可靠性?；鸺怪被厥占夹g(shù)正走向成熟，然而仍需面對運(yùn)載能力損失多、二級回收實現(xiàn)難度大等挑戰(zhàn)。（取材于龐之浩、齊旭等的相關(guān)文章）材料三：我國的火箭回收技術(shù)呈現(xiàn)出“百花齊放”的特點，取得了多項突破。2019年7月，長征二號丙火箭采用柵格舵對箭體進(jìn)行實時控制，實現(xiàn)落點的精準(zhǔn)可控，成為我國第一個采用此項技術(shù)的火箭。2019年11月、2020年9月，長征四號乙火箭完成了兩次柵格舵落點控制的技術(shù)驗證。該技術(shù)的成熟為火箭垂直回收奠定了基礎(chǔ)。2021年6月，長征三號乙火箭試驗了傘降回收系統(tǒng)，通過翼傘的控制，實現(xiàn)了火箭助推器落點的精確控制。2021年7月和2022年8月，我國自主研制的亞軌道重復(fù)使用運(yùn)載器采用垂直起飛、水平著陸模式，分別完成了首飛與復(fù)飛，全面驗證了帶翼飛回模式的關(guān)鍵技術(shù)。2024年，航天八院與藍(lán)箭航天公司相繼完成了10公里級VTVL試驗，這標(biāo)志著我國火箭垂直回收技術(shù)開始轉(zhuǎn)入入軌發(fā)射回收驗證階段。我國在火箭回收領(lǐng)域取得了一定成果，但與SpaceX相比，在技術(shù)的成熟度上還有一定差距。從現(xiàn)實發(fā)展歷程看，我國在獵鷹9號火箭回收成功后，才正式開啟垂直回收技術(shù)的研究，技術(shù)積累相對薄弱。我國傳統(tǒng)航天器的研發(fā)，以國家項目為主導(dǎo)，一直遵循穩(wěn)健謹(jǐn)慎的原則，力求一次成功，這也在一定程度上影響了研制速度。目前，國家發(fā)布一系列政策，如鼓勵商業(yè)航天企業(yè)平等參與國家工程，鼓勵央企、國企支持商業(yè)航天企業(yè)的供應(yīng)鏈等，為航天技術(shù)的快速發(fā)展注入了新的活力。（取材于沈湫莎、劉巖等的相關(guān)文章）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A．可重復(fù)使用火箭能夠消除火箭發(fā)射的安全問題，因火箭被回收部分可精準(zhǔn)落在指定區(qū)域。B．垂直回收需攻克推力動態(tài)調(diào)節(jié)、姿態(tài)穩(wěn)定控制和材料耐久性的難關(guān)，才能實現(xiàn)重復(fù)使用。C．美國航天企業(yè)以市場化運(yùn)營為主導(dǎo)，其技術(shù)路線選擇更注重成本控制，而非技術(shù)前沿性突破。D．長征四號乙火箭通過兩次柵格舵技術(shù)驗證，表明我國垂直回收技術(shù)已達(dá)到國際領(lǐng)先水平。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A．有效載荷運(yùn)輸?shù)母叱杀敬呱艘垣C鷹9號為代表的可重復(fù)使用火箭的研制。B．相較于著陸腿式回收方案，“筷子夾火箭”式回收方案具有更高的安全性。C．我國長征二號丙火箭因為使用柵格舵控制而成為可“飛回家”的運(yùn)輸工具。D．目前，藍(lán)箭航天公司的垂直回收技術(shù)已達(dá)到了SpaceX公司2015年的水平。3．下列為材料三所擬的標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A．我國火箭回收技術(shù)取得多項突破B．火箭回收技術(shù)熱需要多些冷思考C．我國火箭回收技術(shù)的成果與挑戰(zhàn)D．國家政策助力點燃航天強(qiáng)國之夢4．請根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句。（4分）可重復(fù)使用火箭技術(shù)對我國航天發(fā)展極為重要，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)性和高效性上，還體現(xiàn)在落區(qū)的安全性上。作為航天大國，我國一直堅持自己的特色，在①、帶翼飛回和垂直回收等多條技術(shù)路徑上取得突破。但相較于SpaceX成熟的火箭回收技術(shù)，還存在一定差距。一是因為②，技術(shù)積累相對薄弱；二是在研發(fā)策略上力求一次成功，一定程度上影響了研發(fā)速度。因此，我國可重復(fù)使用火箭技術(shù)的發(fā)展可進(jìn)行如下變革，一是加快技術(shù)創(chuàng)新，5．SpaceX的“快速失敗、快速學(xué)習(xí)”策略與我國傳統(tǒng)航天研發(fā)模式各有特點。請結(jié)合材料，談?wù)剬ξ覈茖W(xué)技術(shù)發(fā)展的啟示。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。裁云記陳春成我在修剪站工作五年了。我的日常工作是修剪云彩，維護(hù)機(jī)器，打印廣告，保證修剪站的正常運(yùn)行。這是個很閑的崗位，工作完成后全部時間歸個人所有。除了我和門外石階上的青苔，站里沒有活物。站外倒有許多，這里臨近森林保護(hù)區(qū)，夜里可以免費(fèi)收聽各種鳥獸的吟唱。云彩管理局是個歷史悠久的機(jī)構(gòu)。很多年前，當(dāng)時的元首要來本地視察，全市如臨大敵，把街道掃蕩得纖塵不染，建筑外墻全部翻修得整齊劃一，在陽光下熠熠生輝。元首背著手逛了一圈，很是滿意，對身后官員們說：“你們這個市容管理得很好嘛！就是今天天上這個云，怎么破破爛爛的。你們看像不像一塊抹布？”官員們的臉由明轉(zhuǎn)暗，汗出如漿。其實元首心情挺好，不過順口開個玩笑，想展示一下風(fēng)趣。元首一風(fēng)趣，從此天底下的云彩全遭了殃。視察結(jié)束，云彩管理局隨即成立，負(fù)責(zé)管理城市上空所有過境浮云。從那時起，所有的云都成了卡通畫里的樣子，胖乎乎的，看起來很溫順。課堂上，“流云”、“落霞”這類陳舊的詞語已經(jīng)很難解釋了。后來政策漸漸寬松，云彩局也接一些業(yè)務(wù)，包括在云上打印廣告。山居生活我倒不覺得枯寂。我的老師去世前，將幾千冊藏書留給了我。我端著那本《海洋古生物學(xué)》坐在窗前時正當(dāng)黃昏，林中煙蘿小徑上鳥聲稠密。狐貍背著包袱從山上下來。這只狐貍我認(rèn)識，?；巳诵蔚匠抢锿?，每有大片上映必去看。這些年我像在洞穴中行走。我站在分岔處，前方有許多通道，每一條都深不見底。我知道隨便選一個洞口進(jìn)去，沿途都有奇妙的鐘乳和璀璨的結(jié)晶，每一條通道都無窮無盡，引人著魔。但我就是下不了決心去選擇?？偸亲吡艘欢危略僮呔突夭涣祟^了，又畢恭畢敬地退出來。我不知道哪個最適合我，又無法逐一嘗試。選擇其一，就意味著放棄了無窮減一種可能性。于是我就在分岔處耽擱了許多時日，感受著所有洞穴向我吹來的陰風(fēng)。我的老師生前有一位老友，多年未見了，我決定去拜訪他?；疑拇蟀屯Ｏ?，我混進(jìn)灰色的人流，在灰色的路牌指引下來到那棟筒子樓灰色的院墻前。這樓里住的都是些著了“魔障”的人。當(dāng)時覺得他們挺可憐，現(xiàn)在則艷羨不已。樓中住戶原來都是些教授學(xué)者，后來放棄了世俗的榮譽(yù)和溫暖，在世界的某個點上鉆了牛角尖，無暇他顧，從而拋擲了一生。有的一心要證明四色猜想，有的試圖復(fù)原已失傳的樂器……我毫無過渡地把關(guān)于洞穴的困惑告訴給他。他盯著茶杯，葉子徐徐旋轉(zhuǎn)，把水染成黃褐色。他說：“是啊，值得人沉迷一生的事太多了。像你說的，每個洞穴都充滿誘惑，難以取舍。我年輕時也在分岔處猶豫過。后來我才明白，不是所有洞口都陳列在那里，任人選擇；有的埋伏在暗處，我一腳踏空，就一頭栽了下來，到現(xiàn)在也沒有落到底?！蓖欣m(xù)上水后，他向我描述他的洞窟。他偶然得到一卷古書，發(fā)現(xiàn)整本書是一副對聯(lián)，長達(dá)數(shù)千字。編纂者故意在上下聯(lián)中各隱去一些文字，上聯(lián)的缺失只能從下聯(lián)對應(yīng)處推斷出來，反之亦然。聽到這里，我插嘴說，可是對聯(lián)沒有唯一性啊。他說是的，這才是迷人之處。比如上聯(lián)有個詞“青山”，下聯(lián)怎么對？理論上說，只要音為“仄仄”的、帶有顏色的詞皆可?？梢允潜趟?、白水、白首、綠樹、綠水……但如果這些字在上聯(lián)的其他部分出現(xiàn)過了，就只能全部排除。如果下聯(lián)的其他部分必須用到水字，那水字也不能用在此處。而且考慮到“當(dāng)句對”，可能性又多了許多。比如在這聯(lián)中，青山所對的，按目前推測，很有可能是桂棹。好像不太工整？其實下聯(lián)此處是桂棹蘭舟，上聯(lián)是青山碧水。上聯(lián)兩個顏色在當(dāng)句中自對了，下聯(lián)兩種材質(zhì)也自對了。好比“紫電青霜”對“騰蛟起鳳”，“云容水態(tài)還堪賞”對“嘯志歌懷亦自如”。但這也未必是最終答案，整副對聯(lián)沒有填補(bǔ)完整前，之前對上的字都有可能被推翻。一次又一次地推翻。這就像一個流轉(zhuǎn)不息、無窮無盡的填字游戲。這些殘缺的文字里，有雪峰上或齒輪間所找不到的，“更圓滿的安寧”，他這樣說。我下樓時天已黑透。這棟樓本身就像一座迷窟，每扇門后都是一條漫長的洞穴。次日回程的大巴上，我盡想著老先生的話，半天才發(fā)覺稻田上移動的暗影。我抬起頭就看見云。大朵大朵的，蓬松的，凌亂的，飄忽不定的云。有的像奔馬，有的像海豚，更多的則什么都不像，世間沒有任何事物能比擬它們的形狀。我的眼睛一會藍(lán)得深邃，一會白得耀眼。后座的小孩問：“那是什么？”一個蒼老的聲音說：“是云吧?！毙『⑿α耍骸盃敔攣y講，哪有這樣子的云?！蔽疫@才意識到出了事，原來我不在的時候機(jī)器壞了。云本來應(yīng)該是橢圓的。于是我一下車就徑直向云沖去，臨近，投彈，“蓬”，下了一陣若有若無的雨。夜里，門上響起剝啄之聲。我開了門，是那只狐貍，它邀請我加入牌局。我就隨它步入林中，進(jìn)了一處山洞。洞里有一樹樁，上面一副撲克，地上一只大龜。當(dāng)下我們斗起地主來。我意識到每一局牌都是花色和數(shù)字的隨機(jī)排列，打上一萬局也不會重復(fù)。這個無窮無盡的游戲，可以用來消磨一生。我問，我們玩錢嗎？狐貍說我們哪有錢？我們賭命，計分的，一分十年的壽命。說著往我頭頂看了看，好像那里懸浮著一個數(shù)字。它說，你才這么點啊，沒事，不夠了我們勻給你，老龜多得用不完，就是它出牌太慢，你別介意。天亮?xí)r，我回到修剪站。通過與老人的一番交流，我想關(guān)于洞穴的問題算是解決了。我坐在那里，用了一刻鐘才接受了這個事實。我在紙上把感興趣的學(xué)問一門一門列出來。每門研究二十年的話，以我現(xiàn)在的壽命夠研究一百二十門了。我將通曉一切草木的名稱，熟知所有星星的溫度。如果掉進(jìn)某個陷阱，那就死心塌地，一往無前。晨光熹微中，我的手指從一排書脊上慢慢拂過，像撫摸著琴鍵，然后停下，抽出一本，就著窗前的光亮，讀起來。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A．故事背景設(shè)定在一個虛構(gòu)的世界中，云彩管理局的成立源于一次偶然的元首視察。從此天上的云彩被統(tǒng)一修剪成了胖乎乎的橢圓形。B．文中的“洞穴”可以理解為世間的學(xué)問，世間的學(xué)問無窮無盡且奧妙無窮，“我”在“分岔處猶豫徘徊良久，不知道該如何選擇。C．“我”曾經(jīng)不理解住在那棟樓里的人，即使現(xiàn)在對他們何以能一心一意鉆研一門學(xué)問也感到困惑，老人的回答解答了“我”的疑問。D．由大巴車上小孩和“爺爺”的對話可以看出，修剪云彩影響了人們對云彩的記憶和感受，也剝奪了人們對多姿云彩的認(rèn)知和想象力。7．下列對文本藝術(shù)特色

分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．文中使用成語及夸張的比喻來講述云彩管理局的歷史，如“如臨大敵”“整齊劃一”“熠熠生輝”“汗出如漿”等，帶有嘲諷意味。B．文中連用了多個“灰色”，如“灰色

大巴”“灰色的院墻”等來描寫下山進(jìn)城后的情景，與前文的“建筑外墻全部翻修”形成呼應(yīng)。C．文中明線、暗線交織，明線描寫“我”在云彩修剪站的工作以及拜訪老人的經(jīng)歷，暗線是“我”與狐貍的交往和互動過程。D．作者在故事情節(jié)安排上獨(dú)具匠心，如文中“我”跟狐貍、老龜“斗地主”的情節(jié)，既有現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)，又頗具魔幻色影。8．在老人描述他的洞穴部分，作者用了大量的筆墨對對聯(lián)知識進(jìn)行了描述，這樣寫取得了怎樣的效果？（4分）9．有人認(rèn)為《裁云記》是一部“有很多隱喻的作品”，請結(jié)合文本，談?wù)勀銓Α安迷啤边@一行為的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。江陵陷，梁元帝焚古今圖書十四萬卷?；騿栔鹪唬骸白x書萬卷，猶有今日，故焚之?！蔽从胁粣浩洳换诓蝗识鴼w咎于讀書者，曰：“書何負(fù)于帝哉？”此非知讀書者之言也。帝之自取滅亡，非讀書之故，而抑未嘗非讀書之故也。取帝之所撰著而觀之，搜索駢麗，攢集影跡，以夸博記者，非破萬卷而不能。于其時也，君父懸命于逆賊，宗社垂絲于割裂；而晨覽夕披，疲役于此，義不能振，機(jī)不能乘。夫人心一有所倚，則圣賢之訓(xùn)典，足以錮志氣于尋行數(shù)墨之中，得纖曲而忘大義，迷影跡而失微言。嗚呼！豈徒元帝之不仁，而讀書止以導(dǎo)淫哉？宋末胡元之世名為儒者與聞格物之正訓(xùn)而不念格之也將以何為。數(shù)《五經(jīng)》《語》《孟》文字之多少而總記之，飽食終日，以役役于無益之較訂，于身心何與耶？于政教何與耶？自以為密而傲人之疏，自以為專而傲人之散。若此者，非色取不疑之不仁，好行小慧之不知哉？其窮也，以教而錮人之子弟；其達(dá)也，以執(zhí)而誤人之國家。則亦與元帝之兵臨城下而講《老子》，奚別哉？夫讀書將以何為哉？辨其大義，以立修己治人之體也；察其微言，以善精義入神之用也。不規(guī)其大，不研其精，不審其時，且有如漢儒之以《公羊》廢大倫，王安石以國服賦青苗者，經(jīng)且為蠹，而史尤勿論已。讀光武之易太子而國本定，則喪元良者啟其偏私；讀丙吉之殺人而不問，則怠荒廢事之陋成。無高明之量以持其大體，無斟酌之權(quán)以審于獨(dú)知，則讀書萬卷，止以導(dǎo)迷，顧不如不學(xué)無術(shù)者之尚全其樸也?？鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)?！敝径ǘ鴮W(xué)乃益，未聞無志而以學(xué)為志者也。以學(xué)而游移其志，異端邪說，流俗之傳聞，淫曼之小慧，大以蝕其心思，而小以荒其日月，元帝所為至死而不悟者也，惡得不歸咎于萬卷之涉獵乎？儒者之徒，而效其卑陋，可勿警哉？（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》，有刪改）10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)宋末A胡元之世B名為儒者C與聞D格物之E正訓(xùn)F而不念G格之也H將以何為。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．“于其時也”與《師說》“于其身也，則恥師焉”的“其”用法不相同。B．微，含蓄微妙，與《屈原列傳》“其文約，其辭微”的“微”意思相同。C．以為，認(rèn)為，與《論語·泰伯》“仁以為己任”的“以為”意思不相同。D．“不審其時”與《歸去來兮辭》“審容膝之易安”的“審”的意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A．梁元帝認(rèn)為是自己讀書太多導(dǎo)致了江陵的淪陷，因此他將古今圖書十四萬卷焚燒，用實際行動來顯示他痛改前非的決心和意志。B．作者認(rèn)為宋末的一些讀書人只會計算經(jīng)書的字?jǐn)?shù)，辛苦地作一些文字?？庇喺饷踩蚀榷鴮崯o德行，喜歡賣弄小聰明而并無智慧。C．文章最后一段引用孔子的話，是為了說明心志堅定學(xué)問才能精進(jìn)，胸?zé)o大志、漫無目的地為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的行為是不可取的。D．作者認(rèn)為天下讀書人如果不去探求梁元帝身死國滅的原因，只一味地效法其卑陋淺薄的做法，是很值得世人警惕的。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）未有不惡其不悔不仁而歸咎于讀書者，曰：“書何負(fù)于帝哉？”（2）其窮也，以教而錮人之子弟；其達(dá)也，以執(zhí)而誤人之國家。14．對于梁元帝“讀書萬卷，猶有今日”的說法，王夫之的看法是什么？請結(jié)合材料簡要分析。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首清詩，完成15～16題。岳州城上姚鼐高接云霄下石磯，城頭終日敞清暉。孤筇①落照同千里，白水青天各四圍。山自衡陽皆北向，雁過江外更南飛。人間好景湘波上，卻照新生白發(fā)歸。[注]①筇：古書上說的一種竹子，可以制手杖。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．首聯(lián)寫岳州城樓的雄偉壯麗，“高接云霄”夸張地寫出城樓之高，“敞清暉”寫出城樓的開闊明亮。B．頷聯(lián)寫出登臨的時間、人物及所見景象，千里夕照下，詩人登樓遠(yuǎn)眺，周圍天水相接，江波蕩漾。C．頸聯(lián)在寫景的同時又陳述了事實，寫北雁南飛，到了湘江外衡山的回雁峰就更改方向，待春而回。D．全詩前六句寫景，分別寫出高城、天光、夕陽、白水、遠(yuǎn)山，層次井然，虛實結(jié)合，結(jié)尾直抒胸臆。16．“人間好景”本應(yīng)讓人心曠神怡，可這首詩卻給人一種淡淡的憂愁情緒，請結(jié)合詩歌內(nèi)容分析其原因。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）今年夏天，小武去西安旅游，站在阿房宮遺址前，遙想當(dāng)年宮殿占地廣闊、遮天蔽日的氣勢，他不禁吟誦出《阿房宮賦》中的“，”兩句。（2）“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹?！贝掖叶诺纳厝A，令文人墨客愁腸百結(jié)，李白就曾在《將進(jìn)酒》中發(fā)出類似的慨嘆：“，”。（3）在古詩文中，作者常用擬人手法賦予“云”這一意象豐富的情感，如“，”。三、語言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。（本題共5小題，18分）寒冬臘月，瑞雪翩躚。很多來東北旅游的游客發(fā)現(xiàn)，房頂、樹枝、石頭上的積雪隨物賦形，“冒”出了一朵朵胖嘟嘟的“雪蘑菇”?！把┠⒐健笔窃诘乇硗怀鑫矬w上，雪花擁有較強(qiáng)黏性和附著力層層累積而形成的，主要出現(xiàn)水汽充足、降雪量較多的地區(qū)。一般來說，（

甲

），由于地球引力作用，超出承載物面積的部分會繼續(xù)滑落，最大平面面積應(yīng)該等于承載物的面積。但“雪蘑菇”堆積在承載物上，最大平面面積甚至能超出承載物面積許多。那么，“雪蘑菇”是怎么“冒”出來的呢？首先，有雪花形狀的原因。雪花的形狀

A

，最常見的有星狀、柱狀和片狀等。它們的形成條件和特性各不相同，其中星狀雪花更容易互相連在一起，形成結(jié)構(gòu)緊密的雪層。當(dāng)空氣中水汽含量較足時，更容易形成星狀雪花，它們堆積起來、附著在承載物上，較為不易滑落，形成“雪蘑菇”。豐富的降雪量，是“雪蘑菇”形成的另一必要條件。在冬季，緯度高、海拔高的地方通常降雪頻繁、降雪量大。當(dāng)有了一次降雪基礎(chǔ)后，后續(xù)降雪的雪花不但會蓋在原有呈載物上，（乙

）。就這樣，每降一場雪，積雪就厚一層，邊緣就再向外拓展一點。如果仔細(xì)觀察，在一些“雪蘑菇”邊緣處，會出現(xiàn)一層層整齊排列的“薄膜”，就象樹木的年輪。這就是在兩場雪的間隙里，外部環(huán)境如陽光、大風(fēng)等在積雪表面流下的層狀痕跡。在東北地區(qū)，“雪蘑菇”形狀各異。白天氣溫較高時，積雪表層會部分融化，融化的雪水會沿著積雪空隙向“雪蘑菇”底部流動，滲透到底部后又在夜間凍結(jié)。在

B

的凍融過程中，“雪蘑菇”內(nèi)部原來的縫隙逐漸被新的冰晶體填滿，雪顆粒之間結(jié)合得更緊密，提高了“雪蘑菇”的穩(wěn)定性，更加堅固持久。18．文中第三段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。（2分）19．請在文中A、B處的橫線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）20．文中畫波浪線的句子有語病。請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）21．請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（4分）22．假如你是一名導(dǎo)游，要向游客介紹“雪蘑菇”的形成原因，請根據(jù)上述材料，寫一段解說詞，要求簡潔明了、通俗易懂，不超過120字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。(60分)我們常如此：冬時向往夏之暖，夏時向往冬之涼；閑時向往忙的充實，忙時又向往著閑時的自在……這種向往到底是人的苦處還是人的樂處呢？請明確立場和觀點，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文參考答案1.B

解析：A項“消除火箭發(fā)射的安全問題”不準(zhǔn)確，材料一提及“火箭殘骸落區(qū)的安全威脅”，但不能等同于“消除火箭發(fā)射的安全問題”；C項材料二提到SpaceX以“降低發(fā)射成本”為目標(biāo)，但“獵鷹9號”和“星艦”的技術(shù)創(chuàng)新（如垂直回收、“筷子夾火箭”）均屬于前沿突破，故“非技術(shù)前沿性突破”錯誤。；D項材料三僅說明柵格舵技術(shù)為垂直回收“奠定基礎(chǔ)”，未提“國際領(lǐng)先”。2.A

解析：B項“更高的安全性”不準(zhǔn)確，材料二提及此方案能“進(jìn)一步降低成本”，因此采取“筷子夾火箭”是從經(jīng)濟(jì)效益出發(fā)而非安全性；C項“長征二號丙火箭”推斷錯誤，它僅為第一個采用“柵格舵”技術(shù)的火箭，而非能夠“飛回家”；D項“達(dá)到了SpaceX公司2015年的水平”不準(zhǔn)確，材料三提及藍(lán)箭航天公司“開始轉(zhuǎn)入入軌發(fā)射回收驗證階段”，SpaceX公司在2015年已經(jīng)完成了“入軌發(fā)射回收驗證階段”。3.C

解析：材料三主要分為兩個部分。第二段主要提及了我國火箭回收技術(shù)呈現(xiàn)出“百花齊放”的特點，取得了多項突破。第三段分析了在技術(shù)的成熟度與SpaceX相比上還有一定差距。因此從標(biāo)題上來說，能夠涵蓋兩部分內(nèi)容的為最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。故選C。4.①傘降回收②技術(shù)研究起步晚

③調(diào)整研發(fā)策略

④市場化/商業(yè)化

5.①要在關(guān)鍵領(lǐng)域鼓勵試驗性探索，通過實踐發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。②要減少過度依賴?yán)碚撜撟C，不把科研時間大量投入在論證上。③要注重技術(shù)積累，通過多樣化方式實現(xiàn)技術(shù)突破。④要發(fā)揮政策引導(dǎo)作用，支持多種企業(yè)參與技術(shù)攻關(guān)。6．C

解析：C.“即使現(xiàn)在對他們何以能一心一意鉆研一門學(xué)問也感到困惑，老人的回答解答了‘我’的疑問”錯誤，現(xiàn)在的“我”對筒子樓里的人是“艷羨”，“我”的“困惑”和“疑問”是如何選擇“洞穴”，而非這些人“何以能一心一意鉆研一門學(xué)問”。7．C解析：“暗線是……”錯誤，線索作為小說寫作要素之一，要求要貫穿全文情節(jié)，推動情節(jié)發(fā)展，而狐貍雖在開頭結(jié)尾出現(xiàn)兩次，但并未貫穿全文，也未推動情節(jié)發(fā)展，所以“我”與狐貍的交往和互動過程不屬于暗線。8．①通過細(xì)致地交代對聯(lián)的上下聯(lián)相對知識，寫出了對聯(lián)內(nèi)在有趣的機(jī)制，點明老人對“對聯(lián)”著迷的原因。②關(guān)于對聯(lián)的學(xué)問是無數(shù)種學(xué)問中的一個代表，詳寫對聯(lián)知識，以小見大，讓人領(lǐng)悟到每一門學(xué)問都奧妙無窮，具有探索的價值，深化了小說主旨。③對聯(lián)的知識讓小說更有古典韻味，讓文本更有神秘性，符合小說幻想的風(fēng)格，增加了小說的文學(xué)味。④插入詳細(xì)的對聯(lián)知識，舒緩了小說的敘事節(jié)奏。9．①“裁云”行為首先隱喻著人類對自然的控制欲望。云彩本是自然現(xiàn)象，有著千變?nèi)f化的形態(tài)，但通過“裁云”，人們按照自己的意愿去塑造它，使其符合所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)。②“裁云”也象征著現(xiàn)代社會對自然之美的人工干預(yù)與標(biāo)準(zhǔn)化改造，意味著對個性和多樣性的抹殺。③“裁云”也隱喻了權(quán)力機(jī)構(gòu)對社會的干預(yù)和控制?！安迷啤贝碇鐣囊环N管理機(jī)制，確保一切事物都在可控的范圍之內(nèi)。④“裁云”這一行為的荒誕性還隱喻了應(yīng)對不合理規(guī)則和束縛進(jìn)行反抗。當(dāng)機(jī)器故障導(dǎo)致云彩恢復(fù)自然形態(tài)時，主人公和讀者都感受到了這種自然之美所帶來的震撼和喜悅，這種變化隱喻人們應(yīng)追求更加真實和自由的生活方式。（答對一點給2分，答對三點給滿分。其他答案，可根據(jù)觀點明確、分析合理的程度，酌情給分。）10.BCF

解析：宋朝末年到元朝時期，那些名義上是儒者的人，聽說過“格物”的正確訓(xùn)誡，卻不思考“格物”到底是為了什么?！八文┖馈笔菚r間狀語，單獨(dú)成句，以示強(qiáng)調(diào)，故在B處斷開?！叭逭摺笔侵髡Z，“名”是“儒者”的修飾語，“與聞”是謂語，為了突出主語，主謂間應(yīng)有停頓，故應(yīng)在C處斷開?！芭c聞”是謂語，“正訓(xùn)”是賓語，“格物”是“正訓(xùn)”的修飾語，故應(yīng)在F處斷開。11.D

解析：A.正確，用法不同，指示代詞，那/人稱代詞，自己。句意：在那個時候。/對于他自己卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥。

B.正確，意思相同，含蓄微妙。句意：沉迷于典故事跡而失去了精微的言辭。/他的文筆簡約，詞意含蓄隱晦。C.正確，意思不同，認(rèn)為/把……作為。句意：自己認(rèn)為做得周密而傲視別人的粗疏。/把實現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任。D.錯誤，意思不同，審察、考察/知道，知悉。句意：不審察當(dāng)時的情況。/深知這狹小之地容易使我心安。12.A

解析：A.“用實際行動來顯示他痛改前非的決心和意志”錯誤，從原文“江陵陷，梁元帝焚古今圖書十四萬卷?；騿栔鹪唬骸x書萬卷，猶有今日，故焚之?！笨芍涸壅J(rèn)為是讀書導(dǎo)致了自己的失敗所以焚書，但梁元帝焚書并非痛改前非的決心和意志的體現(xiàn)，而是他錯誤認(rèn)知的行為表現(xiàn)。13.（1）沒有人不厭惡他（梁元帝）不知悔改、不仁不義卻歸罪于他讀書的行為，說：“書籍哪里辜負(fù)了皇帝呢?”（“惡”，厭惡；“歸咎”，歸罪；“負(fù)”，辜負(fù)。）（2）他們困頓時，用教育禁錮他人子弟；顯達(dá)時，又因固執(zhí)己見貽誤國家。（“窮”，困厄、不得志、困頓；“以”，用；“達(dá)”，顯達(dá)；“執(zhí)”，固執(zhí)己見。）14.①認(rèn)為梁元帝亡國非因讀書這一行為，而是讀書方法錯誤。②元帝讀書僅追求辭藻堆砌，導(dǎo)致志氣被禁錮，忽視治國大義。③讀書應(yīng)明辨大義，用以修身治人，掌握義理，達(dá)到神妙的運(yùn)用。15.D

解析：“虛實結(jié)合”錯誤。前六句所寫的景象，如城樓的高峻、周圍的天光水色、山的走向以及大雁南飛等，都是詩人實際看到的真實景象，屬于實寫，并沒有明顯的虛寫部分。16.①“孤筇落照同千里”，寫詩人獨(dú)自拄杖登臨，面對千里夕照、蕩漾江波，渺小的個體與壯闊的背景形成反差，帶給人孤寂悲涼的情緒。②“山向北”“雁南飛”都帶有背井離鄉(xiāng)之意，與詩人此時羈旅的心境相呼應(yīng)，這種情緒會引發(fā)對家鄉(xiāng)的思念，鄉(xiāng)愁意識自然流露而出。③尾聯(lián)中夕陽下的“人間好景”與“新生白發(fā)”形成反差，容易引發(fā)“夕陽無限好，只是近黃昏”的感嘆，從而產(chǎn)生韶華不再的淡淡哀愁。解析：①“孤筇落照同千里”，“孤筇”表明詩人是獨(dú)自拄杖，突出了個體的孤獨(dú)。而“落照”描繪出夕陽西下的景象，營造出一種靜謐而略帶凄涼的氛圍?！巴Ю铩眲t將詩人的孤獨(dú)身影與千里之遙的廣闊天地形成鮮明對比，以壯闊的背景襯托出詩人的渺小與孤寂，這種反差自然會帶給人孤寂悲涼的情緒。②“山向北”“雁南飛”都帶有背井離鄉(xiāng)之意。衡山在南岳，傳說北雁南飛，到衡山回雁峰就不再南飛，待春而回。這里山向北、雁南飛的景象，都暗示著背井離鄉(xiāng)的意味。詩人此時處于羈旅之中，看到這樣的景象，自然會引發(fā)對家鄉(xiāng)的思念之情，鄉(xiāng)愁也就油然而生。③尾聯(lián)中，“人間好景湘波上”描繪出湘波之上美麗的景色，然而“卻照新生白發(fā)歸”，美好的景色映照出詩人新生的白發(fā)?！叭碎g好景”與“新生白發(fā)”形成了強(qiáng)烈的反差，讓人聯(lián)想到時光的流逝，就像“夕陽無限好，只是近黃昏”所表達(dá)的那種對美好事物即將消逝的感慨，從而產(chǎn)生韶華不再的淡淡哀愁。17.(1)覆壓三百余里

隔離天日(2)君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪(3)示例：①云無心以出岫鳥倦飛而知還②吳絲蜀桐張高秋

空山凝云頹不流③纖云弄巧

飛星傳恨④云想衣裳花想容

春風(fēng)拂檻露華濃⑤眾鳥高飛盡

孤云獨(dú)去閑……評分參考：每答對一空給1分，有錯別字該空不給分。18.“呈”改為“承”；“象”改為“像”；“流”改為“留”。

19.A．各式各樣（五花八門）B．周而復(fù)始（循環(huán)往復(fù)）

20.“雪蘑菇”是在地表突出物體上，由擁有較強(qiáng)黏性和附著力的雪花層層累積而形成的，主要出現(xiàn)在水汽充足、降雪量較多的地區(qū)。

21.甲：雪花落到地表承載物上時乙：還會連在上次積雪的邊緣處

22.親愛的游客朋友們，“雪蘑菇”的形成有奧秘。一是雪花的形狀，像星狀雪花就易相連、不易滑落。二是豐富的降雪量，后續(xù)降雪不斷堆積。三是凍融過程，白天雪水滲流，夜間凍結(jié)加固，這才造就了可愛的“雪蘑菇”。23．作文評分標(biāo)準(zhǔn)：

（1）此作文要求必須扣住“向往”來寫，若未扣住“向往”來寫，不超過36分。（2）此題中的“向往”是指對現(xiàn)在未得且跟現(xiàn)在對立的事物的向往，若論述時未扣住“向往”在此題中的特殊含義，而是泛化理解，甚至將其理解為普通的對于理想的追求等，不超過42分。（3）沒有明確觀點，沒有回應(yīng)這種“向往”是苦還是樂，不超過42分。（4）基準(zhǔn)分45分，凡能正確理解“向往”的含義，并能有理有據(jù)地分析它是苦還是樂的，視情況來定，盡量打到45分以上。（5）學(xué)生立意為此“向往”為苦，或此“向往”為樂，或此“向往”既為苦又為樂，均可，但必須要正面回應(yīng)。附1：作文題解析一、作文題材料逐句分析：1.“我們常如此：”材料開頭第一句就為我們設(shè)定了一個討論的情境：“我們常如此”，證明材料中出現(xiàn)的想法并非“一時興起”或“少數(shù)人的想法”，而是人之常情，是多數(shù)人常見的心理，乃至于人類發(fā)展的推動力量。由此，我們可以解讀出，材料的第一句話要求考生突破具體事例，發(fā)現(xiàn)“向往”這一人類精神狀態(tài)的共同規(guī)律，而不是僅僅將思維停留在“季節(jié)”的循環(huán)更替或是“充實與清閑”的轉(zhuǎn)化這一現(xiàn)象層面去考量。“人不能兩次踏入同一條河流”，在變動不居的生活長河里，有些事物我們注定無法同時擁有，因而向往之心便如影隨形，不僅是人之常情的生動注腳，更是人類內(nèi)心深處對美好事物和生活的必然訴求。從馬斯洛需求理論分析，向往屬于成長性的心理渴望，是一種超越了生存需要之后，所產(chǎn)生的發(fā)自內(nèi)心的希望發(fā)展和實現(xiàn)自身潛能的需求，它不受本能支配，也絕非無端而生，是人類所特有。材料內(nèi)容所例舉的冬夏、忙閑都是人類普遍存在的心理矛盾，折射出的是人們對當(dāng)下狀態(tài)的否定與對相反狀態(tài)的向往。人性并非單一、刻板的存在，而是具有豐富的多面性，因此一個人可以在某些時刻表現(xiàn)出這樣的特質(zhì)，而在另一些時刻卻可能展現(xiàn)出相反的特質(zhì)，也即在冬夏向往不同的炎涼。在不同的情境中，我們的需求與感受會發(fā)生顯著變化，進(jìn)而催生這種矛盾向往的心理。這并非是我們的意志不夠堅定，也不是我們不懂得珍惜當(dāng)下，而是人性的復(fù)雜和多元所致。在明確了向往心理存在的必然性后，我們才能對材料給出的冬夏閑忙做出合情合理的分析與評價。2.“冬時向往夏之暖，夏時向往冬之涼”季節(jié)轉(zhuǎn)換、萬象更替是世界時空變遷的亙古不變的定律。在生命的演進(jìn)里，我們逐步深化認(rèn)知，豐富自身體驗。只有當(dāng)我們親身經(jīng)歷過夏日的熾熱與冬日的嚴(yán)寒，才會在缺失其中一種體驗時產(chǎn)生懷念之情，從而對自然的交替變化產(chǎn)生全新的理解與深刻的思考。唯有季節(jié)不斷更迭，世間萬物方能在這變化的洪流中演繹各自的故事。世界在變化，社會在變化，人生在變化，這些變化是我們產(chǎn)生向往情感的客觀基礎(chǔ)，也是我們在廣闊世界中不斷拓展認(rèn)知、追求進(jìn)步的必經(jīng)之路。此外，對新鮮感的追求是人類的純粹本能之一。當(dāng)我們長期處于一種固定狀態(tài)時，便會對這種狀態(tài)產(chǎn)生習(xí)以為常的熟悉感，進(jìn)而滋生倦怠情緒，內(nèi)心深處涌起對另一種狀態(tài)的強(qiáng)烈渴望，期望借此獲得全新的刺激與體驗。在漫長的冬日里，我們長久地置身于寒冷的環(huán)境之中，對寒冷的感知逐漸變得麻木，此時夏天的溫暖便成為我們向往的對象，因為冬日中的溫暖能夠為我們帶來舒適和“不尋常感”。而到了炎炎夏日，酷熱的天氣讓我們感到不適，我們又會不由自主地懷念起冬天的清涼，這同樣是對新鮮感的本能追求。3.“閑時向往忙的充實，忙時又向往著閑時的自在”叔本華認(rèn)為，“人生就像鐘擺一樣，在痛苦與無聊之間搖擺。當(dāng)欲望得不到滿足時就會痛苦，當(dāng)欲望得到滿足時就會無聊”?；蜷e或忙，都是生活節(jié)奏的變化帶給人們心理上的感受。閑暇久了，人們往往會內(nèi)心空虛、百無聊賴，于是開始向往忙碌所帶來的充實感，試圖通過工作或?qū)W習(xí)來填補(bǔ)這份內(nèi)心的空缺。這其實是一件值得慶幸的事，表明我們在內(nèi)心深處始終懷揣著一顆積極上進(jìn)的心，渴望完成更多有成就感的任務(wù)來獲得自我價值感和自我實現(xiàn)，而不是虛度光陰、蹉跎人生。然而，當(dāng)我們一直處于忙碌狀態(tài)，身體與精神都處于高度緊張的運(yùn)轉(zhuǎn)之中時，過度的勞累會讓我們疲憊不堪，此時，閑暇時的自在便成為我們心中的向往，我們期望能夠借此放松身心，恢復(fù)生活的平衡?？v觀人的一生，往往是向往之心支撐著前行。倘若沒有任何夢想與期待，生活便如同行尸走肉。因此，在生活的天平上，我們總是試圖尋找一種微妙的平衡狀態(tài)，當(dāng)我們在某一方面過度傾斜時，就會迫切渴望在另一方面得到彌補(bǔ)。但是，我們在看到這類充滿比喻的作文題時，首先要明白：出題人不會單純讓我們討論冬天夏天誰更舒服，或者忙碌清閑哪種更好。他們真正想考察的，是我們能否透過生活現(xiàn)象看到人性本質(zhì)，就像透過樹葉的脈絡(luò)看見整棵大樹的生命力。對于本題這種蘊(yùn)含隱喻的作文命題，我們在審題過程中可以建立起“自然現(xiàn)象——人文意象——哲學(xué)命題”的轉(zhuǎn)化機(jī)制。以“冬夏閑忙”為例，審題首要在于解析意象的二元對立結(jié)構(gòu)：冬夏既指涉自然界的寒暑交替，更象征困境與順境的生命境遇；閑忙表面描述勞作節(jié)奏，實則指向空虛與充實的存在狀態(tài)。這種表層氣候特征與深層生命體驗的對應(yīng)關(guān)系，恰如陶淵明筆下“久在樊籠”到“復(fù)返自然”的心靈軌跡，暗示著人類永恒的生存困境——我們始終在束縛與自由、停滯與超越的矛盾中尋找平衡?？紙鰧懽鞒Ｒ娬`區(qū)往往源于思維的扁平化。部分學(xué)生或陷入“冬夏優(yōu)劣論”的二元判斷，或空談“珍惜當(dāng)下”的普適道理，均未觸及命題的深層矛盾。我們應(yīng)該從表面的比喻出發(fā)，找到材料真正的關(guān)鍵所在。4“這種向往到底是人的苦處還是人的樂處呢？”由作文題目最后拋出的問題，我們可以首先提取出三個關(guān)鍵詞，即“向往”“苦處”和“樂處”，在寫作時需要對這一命題做出明確回應(yīng)，給出對向往的總體價值判斷，并構(gòu)建起自己的論述體系。從哲學(xué)的高度審視，苦與樂并非是絕對對立，而是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。“那些殺不死你的，終將使你變得更強(qiáng)大?！蓖纯嗪涂鞓房偸侨缬半S形，不存在絕對的痛苦，也沒有純粹的快樂。痛苦往往是成長的催化劑；而過度的快樂則可能讓我們陷入安逸的泥沼，滋生懈怠情緒，而向往的實質(zhì)是生命的超越性。二、提供三個思考的方向和思路：首先，向往是“樂處”，是對美好生活的熱切期盼。從“向往”作為人的固有精神屬性的角度出發(fā)，我們可以確立“向往”存在的合理性。欲望的無窮是人性的一部分。如叔本華所言“生命是一團(tuán)欲望”，對未得之物的向往反映出人內(nèi)在的矛盾性，讓人感受到人之為人的真實與立體。人性本質(zhì)中存在著“不完滿性”，而向往是苦樂矛盾轉(zhuǎn)化的動力。我們的矛盾向往，實際上是對痛苦和無聊的人生狀態(tài)的一種反抗，是對超越現(xiàn)狀的渴望，是人類不斷進(jìn)步的動力源泉。正是因為我們不滿足于現(xiàn)狀，向往著更好的生活，才會不斷地努力奮斗，推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。生活中的矛盾向往，既是我們的苦處，也是我們的樂處。它讓我們在追求與渴望中不斷成長，也讓我們在失落與迷茫中學(xué)會反思。其次，過度的向往會成為“苦處”，此時我們需要回歸本心。弘一法師說：“生活本不苦，苦的是欲望過剩?！睆摹跋蛲钡钠鹪唇嵌瘸霭l(fā)，我們可以說過度的“向往”產(chǎn)生于現(xiàn)實與想象的巨大心理落差之中，產(chǎn)生于對當(dāng)下境地的不滿與對對立狀態(tài)的過度美化之中?？梢栽Z貝爾獎得主卡尼曼的“體驗自我”與“記憶自我”理論——人們對過往經(jīng)歷的評價往往聚焦峰值與終值，這種認(rèn)知偏差強(qiáng)化了對相反狀態(tài)的想象美化。以此論證，這種“向往”所產(chǎn)生的樂處是虛幻的，沉溺在過度的向往之中難免令人迷失生活本真。“懷舊是逃避，逃避痛苦的現(xiàn)在?！闭纭段缫拱屠琛匪f，過度向往“過去”是對當(dāng)下的否認(rèn)，對過去的迷戀。于個人而言，個體會陷入無盡的懊悔與自責(zé)，忘卻當(dāng)下的真實；“認(rèn)為任何一個時代都比當(dāng)今這個時代要好”的傾向同樣會導(dǎo)致宏觀層面的衰退，所以于國家、社會而言，向往過去意味著生產(chǎn)力的倒退，歷史經(jīng)驗的作廢……從“向往”作為人之欲望的劣根性角度出發(fā)，指出“生命有限”而“向往無限”，以有限之生命