臺(tái)州市2021學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)期末質(zhì)量評(píng)估試題歷史一、選擇題1.如圖為著名青銅器大盂鼎，鼎內(nèi)有銘文，內(nèi)容包括周康王向孟講述文王、武王建國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，告誡盂要忠心輔佐王室，并記載了賜予孟的器物與人口等信息。該文物可以用來(lái)研究的制度是A.原始民主制 B.內(nèi)外服制 C.分封制 D.郡縣制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“鼎內(nèi)有銘文，內(nèi)容包括周康王向孟講述文王、武王建國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，告誡盂要忠心輔佐王室，并記載了賜予孟的器物與人口等信息”可知，西周實(shí)行分封制，周王將土地、人口以及青銅器授予王族、功臣和古代帝王后代，讓他們建立諸侯國(guó)，諸侯在其封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，也有服從天子命令、定期朝貢、提供軍賦和力役、維護(hù)周室安全的責(zé)任。因此，該文物可以用來(lái)研究的制度是分封制，C項(xiàng)正確；材料可以用來(lái)研究分封制，與原始民主制無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；內(nèi)外服制屬于商朝的政治制度，排除B項(xiàng)；西周沒(méi)有實(shí)行郡縣制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》記載：“有事請(qǐng)?。ㄒ玻?，必以書，毋口請(qǐng)，毋罵（羈）請(qǐng)。”“行命書及書署急者，輒行之；不急者，日觱（畢），勿敢留。留者以律論之。”這主要反映了秦朝A.地方官自主權(quán)較小 B.律例合編體例創(chuàng)立C.行政管理制度嚴(yán)密 D.政府行政效率低下【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“有事請(qǐng)?。ㄒ玻匾詴?，毋口請(qǐng)，毋罵（羈）請(qǐng)。”“行命書及書署急者，輒行之；不急者，日觱（畢），勿敢留。留者以律論之?！笨梢钥闯銮爻嗾?qǐng)相關(guān)事務(wù)有嚴(yán)格規(guī)范的程序，反映出秦朝行政管理制度嚴(yán)密，C項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)地方官自主權(quán)的問(wèn)題，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料反映抽程序規(guī)范，而不能反映效率低下，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。作為中國(guó)古代改革的重要代表，商鞅變法和孝文帝改革的共同點(diǎn)有①均實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵②均涉及土地制度的改革③都側(cè)重于移風(fēng)易俗④都推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A.②③ B.②④ C.①④ D.①③【答案】B【解析】【分析】【詳解】商鞅變法廢除井田制，承認(rèn)土地私有，孝文帝改革實(shí)行均田制，均涉及土地制度的改革，②正確；商鞅變法和孝文帝改革都推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，④正確；②④正確，故B項(xiàng)正確；商鞅變法側(cè)重于富國(guó)強(qiáng)兵，孝文帝改革側(cè)重于移風(fēng)易俗，排除③，故排除A項(xiàng)；商鞅變法實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵，孝文帝改革沒(méi)有軍事方面的內(nèi)容，排除①，故排除CD項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】4.史籍記載，漢朝時(shí)期“秋冬歲盡，各計(jì)縣戶口墾田，錢谷入出，盜賊多少，上其集簿。”由此可知，漢朝統(tǒng)治者實(shí)行上計(jì)制意在①了解地方治安②澄清地方吏治③監(jiān)督地方歲舉④維護(hù)賦役剝削A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】【分析】【詳解】材料“秋冬歲盡，各計(jì)縣戶口墾田，錢谷入出，盜賊多少，上其集簿”體現(xiàn)了，漢朝上計(jì)制度的內(nèi)容主要是統(tǒng)計(jì)各縣的戶口、土地、錢谷以及治安情況，其中沒(méi)有關(guān)于監(jiān)督地方歲舉的信息，故③不符合題意；結(jié)合上述分析可知，漢朝上計(jì)制度，能夠起到了解地方治安、澄清地方吏治、維護(hù)賦役剝削的作用，①②④均正確，綜上，B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】5.史籍記載，東漢南陽(yáng)樊氏“能治田，殖至三百頃。廣起廬舍，高樓連閣，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，魚贏梨果，檀棘桑麻，閉門成市”。這主要反映了A.農(nóng)業(yè)家庭式勞作 B.農(nóng)業(yè)莊園式勞作C.手工業(yè)家庭式勞作 D.手工業(yè)作坊式勞作【答案】B【解析】【分析】【詳解】材料“東漢南陽(yáng)樊氏”“三百頃”“廣起廬舍，高樓連閣，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，魚贏梨果，檀棘桑麻，閉門成市”體現(xiàn)的是東漢南陽(yáng)樊氏的田莊經(jīng)營(yíng)方式，體現(xiàn)了樊氏田莊中經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的特點(diǎn)，體現(xiàn)了東漢田莊自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是東漢田莊經(jīng)營(yíng)模式而非家庭式勞作和作坊式勞作，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】6.能創(chuàng)造出更多向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)是社會(huì)進(jìn)步的重要表現(xiàn)。以下中國(guó)古代四大選官制度以創(chuàng)造向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)從小到大進(jìn)行排序，正確的是①世官制②察舉制③九品中正制④科舉制A.①②③④ B.①③②④ C.③①②④ D.③②①④【答案】B【解析】【分析】【詳解】①結(jié)合所學(xué)可知，世官制是官職世襲的制度，流動(dòng)性最?。虎劬牌分姓频倪x官標(biāo)準(zhǔn)為門第，在此制度下，官場(chǎng)主要被世家大族所壟斷，流動(dòng)性也比較小，但高于世官制；②察舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)是德行和才能，流動(dòng)性高于只看門第的九品中正制；④科舉制以考試的方式選官，公平競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)錄取，在中國(guó)古代選官制度中，階層流動(dòng)性最高，因此中國(guó)古代四大選官制度以創(chuàng)造向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)從小到大進(jìn)行排序，正確的是世官制、九品中正制、察舉制、科舉制，因此①③②④正確，故B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】7.下面是中國(guó)古代貨幣的幾種形制。關(guān)于以下三種貨幣的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是

A.圖一中的貨幣前身為圜錢，此形制為后世長(zhǎng)期沿用B.圖二中的貨幣鑄于唐初，此后銅錢多以“通寶”、“元寶”命名C.圖三中的貨幣為宋朝發(fā)行的主幣，流通廣泛D.貨幣變化的深層動(dòng)力來(lái)自于生產(chǎn)力水平的提高和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】C【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，宋朝的主幣依然是以銅錢為主，交子只是輔幣，而且主要流通于四川一帶，故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，但符合題意；圖一為秦朝半兩錢，其前身為圜錢，其圓形方孔的形制為后世長(zhǎng)期沿用，A說(shuō)法正確，不符合題意；圖二為唐初的開(kāi)元通寶錢，此后銅錢多以“通寶”、“元寶”命名，故B項(xiàng)說(shuō)法正確，不符合題意；結(jié)合所學(xué)可知，作為交換媒介的貨幣，其變化的深層動(dòng)力來(lái)自于生產(chǎn)力水平的提高和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故D項(xiàng)說(shuō)法正確，不符合題意。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】8.秦以后，歷朝歷代統(tǒng)治者大多推行重農(nóng)抑商政策。以下觀點(diǎn)無(wú)法體現(xiàn)該政策的是A.“輕關(guān)易道，通商寬農(nóng)” B.“農(nóng)事實(shí)為國(guó)之本，儉用乃居家之道”C.“貧生于不足，不足生于不農(nóng)” D.“能事本而禁末者富”【答案】A【解析】【分析】【詳解】“輕關(guān)”為輕稅政策，借此降低通關(guān)稅收；“易道”是治理政策，以此剪除盜患，整飭交通道路。將“輕關(guān)”“易道”合并來(lái)看，顯然有利于人、財(cái)、物在地域之間的往來(lái)與流動(dòng)，因此“通商”可理解為以具體的措施實(shí)現(xiàn)商旅、商貿(mào)之互通。全面的經(jīng)濟(jì)政策需要農(nóng)商俱利，“寬農(nóng)”就是要放寬農(nóng)政，減少農(nóng)民負(fù)擔(dān)，不奪農(nóng)時(shí)，由此可見(jiàn)，“輕關(guān)易道，通商寬農(nóng)”體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)業(yè)和商業(yè)的重視，不體現(xiàn)重農(nóng)抑商，A項(xiàng)符合題意；材料“農(nóng)事實(shí)為國(guó)之本，儉用乃居家之道”體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本，商業(yè)為末業(yè)的思想，排除B項(xiàng)；材料“貧生于不足，不足生于不農(nóng)”體現(xiàn)了商業(yè)導(dǎo)致貧窮的思想，體現(xiàn)了抑商思想，排除C項(xiàng)；“能事本而禁末者富”中的“本”指的是農(nóng)業(yè)，“末”指的是商業(yè)，“事本而禁末”體現(xiàn)了重農(nóng)抑商政策，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】9.生產(chǎn)工具的進(jìn)步和生產(chǎn)方式的變革是人類社會(huì)演進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。下表所列工具及技術(shù)，按出現(xiàn)時(shí)間先后順序排列正確的是時(shí)期生產(chǎn)工具及技術(shù)①翻車水排提花機(jī)②筒車曲特犁支釘③磨制石器陶紡輪坯車④鐵柬牛耕鐵農(nóng)具雙鐮鐵范A.③①②④ B.③①④② C.④③①② D.③④①②【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“翻車、水排、提花機(jī)”應(yīng)出現(xiàn)于曹魏；“筒車、曲特犁、支釘”應(yīng)出現(xiàn)于唐朝；“磨制石器、陶紡輪、坯車”應(yīng)出現(xiàn)于新石器時(shí)期；“鐵柬、牛耕、鐵農(nóng)具、雙鐮鐵范”應(yīng)出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。順序排列正確的是③④①②，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)排序錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.《明史·食貨志》記載：“洪武十四年詔天下編賦役黃冊(cè)，以一百十戶為一里，推丁糧多者十戶為長(zhǎng)，馀百戶為十甲，甲凡十人。歲役里長(zhǎng)一人，甲首一人，董一里一甲之事。”這則史料無(wú)法用于研究明朝A.賦役制度 B.戶籍制度 C.基層組織 D.優(yōu)撫政策【答案】D【解析】【分析】【詳解】材料記載的是明朝的戶籍、賦稅和基層管理制度，和優(yōu)撫政策無(wú)關(guān)，故材料記載不能研究明朝的優(yōu)撫政策，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料“編賦役黃冊(cè)”可知，該記載能夠研究明朝的賦役制度，排除A項(xiàng)；材料“一百十戶”“十戶”等信息可知，該記載能夠研究明朝的戶籍制度，排除B項(xiàng)；材料“為一里”“為十甲”體現(xiàn)的是明朝的基層管理制度即里甲制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】11.塞繆爾·亨廷頓認(rèn)為：“19世紀(jì)的君主實(shí)行現(xiàn)代化是為了阻擋帝國(guó)主義，20世紀(jì)的君主實(shí)行現(xiàn)代化是為了阻擋革命。”中國(guó)近代史上，與該說(shuō)法相對(duì)應(yīng)的歷史事件分別是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)二次革命 B.戊戌變法清末新政C.戊戌變法辛亥革命 D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，戊戌變法發(fā)生在1898年，是民族危機(jī)日益加深，清王朝為抵御帝國(guó)主義侵略，為救亡圖存而進(jìn)行的自救運(yùn)動(dòng)，符合材料“19世紀(jì)的君主實(shí)行現(xiàn)代化是為了阻擋帝國(guó)主義”的限定；清末新政主要是在20世紀(jì)初期，清王朝為了應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)峻的革命形勢(shì)而進(jìn)行的改革運(yùn)動(dòng)，符合材料“20世紀(jì)的君主實(shí)行現(xiàn)代化是為了阻擋革命”的限定，C項(xiàng)正確；二次革命發(fā)生于1913年,是以孫中山為代表反抗袁世凱的革命事件，此時(shí)的清政府已經(jīng)被推翻，和材料中的“君主......”不符，排除A項(xiàng)；辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)革命，與材料中的君主不符，排除C項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法均發(fā)生在19世紀(jì)，不符合材料時(shí)間，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】12.下圖為南京國(guó)民政府黨政機(jī)構(gòu)關(guān)系圖。讀圖并結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)南京國(guó)民政府

A.踐行民主共和理念 B.已經(jīng)進(jìn)入憲政時(shí)期C.實(shí)質(zhì)上是一黨專政 D.實(shí)行三權(quán)分立原則【答案】C【解析】【分析】【詳解】由圖示看出，國(guó)民黨全國(guó)代表大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)南京國(guó)民政府實(shí)質(zhì)上是一黨專政，故C項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；圖示無(wú)法體現(xiàn)當(dāng)時(shí)南京國(guó)民政府進(jìn)入憲政時(shí)期，也無(wú)法推行三權(quán)分立原則，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】13.1941年5月1日刊印的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定：“在共產(chǎn)黨員被選為某一行政機(jī)關(guān)之主管人員時(shí)，應(yīng)保證該機(jī)關(guān)之職員有三分之二為黨外人士充任，共產(chǎn)黨員應(yīng)與這些黨外人士實(shí)行民主合作?！边@一舉措A.推動(dòng)了黨對(duì)工作重心進(jìn)行調(diào)整 B.標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚到成熟C.反映了國(guó)內(nèi)主要矛盾開(kāi)始變化 D.有利于加強(qiáng)抗日民主政權(quán)的建設(shè)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題意可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間抗日政權(quán)中要保證有一定數(shù)量的民主黨派人士，這有助于團(tuán)結(jié)更多的民主人士共同抗日，有利于加強(qiáng)抗日民主政權(quán)的建設(shè)，D項(xiàng)正確；這一舉措并沒(méi)有推動(dòng)工作重心的調(diào)整，排除A項(xiàng)；遵義會(huì)議的召開(kāi)標(biāo)志著共產(chǎn)黨從幼稚到成熟，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是中日民族矛盾，并沒(méi)有發(fā)生變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.20世紀(jì)50年代末至60年代初，新中國(guó)支持和援助亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)，并出現(xiàn)與亞非民族獨(dú)立國(guó)家建交的高潮。受上述狀況直接影響的中國(guó)外交活動(dòng)是A.倡導(dǎo)以和平共處五項(xiàng)原則作為國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則B.提出“求同存異”方針加強(qiáng)與亞非國(guó)家的合作C.中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利D.以“真實(shí)親誠(chéng)”原則加強(qiáng)與非洲國(guó)家團(tuán)結(jié)合作【答案】C【解析】【分析】【詳解】新中國(guó)支持和援助亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)，并出現(xiàn)與亞非民族獨(dú)立國(guó)家建交的高潮，在亞非拉發(fā)展中國(guó)家的支持下，1971年通過(guò)第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)，中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利，故C項(xiàng)正確；1953年提出和平共處五項(xiàng)原則，1954年中國(guó)、緬甸倡導(dǎo)以和平共處五項(xiàng)原則作為國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則，排除A項(xiàng)；1955年在萬(wàn)隆會(huì)議上提出“求同存異”方針，排除B項(xiàng)；習(xí)近平于2013年提出以“真實(shí)親誠(chéng)”原則加強(qiáng)與非洲國(guó)家團(tuán)結(jié)合作，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】15.中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)將于2022年下半年召開(kāi)?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨歷次全國(guó)代表大會(huì)，屬于中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)重要決策的是A.把全黨工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái) B.確定全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo)C.將全面深化改革總目標(biāo)載入黨章 D.頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》【答案】B【解析】【分析】【詳解】在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)，胡錦濤提出全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo)，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；黨的十九大將全面深化改革總目標(biāo)列為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容并載入黨章，排除C項(xiàng)；2001年，黨中央頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】16.讀下圖，小麥的原產(chǎn)地在圖中

A.①處 B.②處 C.③處 D.④處【答案】A【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，小麥原產(chǎn)地是西亞的兩河流域，而①標(biāo)注的便是兩河流域，A項(xiàng)正確；②為埃及的尼羅河流域，③為印度的印度河、恒河流域，④為中國(guó)的黃河流域，以上均不是小麥原產(chǎn)地，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】17.如圖是距今約2700年前的古希臘陶壺，壺上圖案展現(xiàn)了古希臘重裝步兵交戰(zhàn)的場(chǎng)景。根據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)古希臘城邦①公民承擔(dān)保衛(wèi)城邦的責(zé)任②公民直接參與國(guó)家的管理③實(shí)行的政治制度包含一定民主因素④均歷經(jīng)寡頭政治到民主政治的演變A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“古希臘重裝步兵交戰(zhàn)的場(chǎng)景”并結(jié)合所學(xué)可得出，在城邦中，公民承擔(dān)保衛(wèi)城邦的責(zé)任，公民直接參與國(guó)家的管理，實(shí)行的政治制度包含一定民主因素。①②③A項(xiàng)正確；④太絕對(duì)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】18.1854年，英國(guó)財(cái)政部?jī)晌还賳T提出《關(guān)于建立常任文官制度的報(bào)告》，其中建議：通過(guò)建立適當(dāng)?shù)目荚囅到y(tǒng)，選拔能干的人才從事公共服務(wù)。這份報(bào)告A.使考試成為官員錄用的唯一方式 B.開(kāi)始實(shí)現(xiàn)政治和管理的分離C.反映了社會(huì)建立高效政府的訴求 D.標(biāo)志英國(guó)文官制度最終確立【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“通過(guò)建立適當(dāng)?shù)目荚囅到y(tǒng)，選拔能干的人才從事公共服務(wù)”可得出選拔人才，是為了建立高效的政府，保證社會(huì)的高效運(yùn)轉(zhuǎn)，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)太絕對(duì)，排除A項(xiàng)；開(kāi)始的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象不是標(biāo)志，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】19.《大憲章》規(guī)定：任何自由人，如未經(jīng)其同級(jí)貴族之依法裁判，或經(jīng)國(guó)法判決，皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪法律保護(hù)權(quán)、流放，或加以任何其他損害。據(jù)此可知，《大憲章》確立的原則有①法律至上②王權(quán)有限③保護(hù)個(gè)人權(quán)利④無(wú)罪推定A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，英格蘭1215年頒布《大憲章》，根據(jù)“任何自由人，如未經(jīng)其同級(jí)貴族之依法裁判，或經(jīng)國(guó)法判決，皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪法律保護(hù)權(quán)、流放，或加以任何其他損害”可得出，《大憲章》確立的原則有①法律至上、②王權(quán)有限、③保護(hù)個(gè)人權(quán)利，A項(xiàng)正確；從材料中不能得出④無(wú)罪推定的原則，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】20.有研究表明，17世紀(jì)出現(xiàn)了全球氣候變冷的“小冰期”和全球范圍內(nèi)一系列革命狂潮、國(guó)家崩潰的“總危機(jī)”，而美洲作物的傳播以及引起的“農(nóng)業(yè)革命”則是超越危機(jī)的重要因素。這主要說(shuō)明美洲農(nóng)作物的傳播A.改變了人們的飲食習(xí)慣 B.對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境造成破壞C.推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的集約化 D.提高了人類的抗饑荒能力【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，17世紀(jì)全球變冷影響農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，美洲作物的外傳恰好解決了農(nóng)業(yè)上的危機(jī)，提高了人類的抗饑荒能力，故選D項(xiàng)；通過(guò)材料，無(wú)法判斷人們的飲食習(xí)慣，排除A項(xiàng)；材料與生態(tài)環(huán)境無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料與農(nóng)業(yè)發(fā)展集約化無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.1802年英國(guó)頒布第一部《工廠法》后，西方國(guó)家不斷通過(guò)立法推行初等教育，并加大政府對(duì)教育經(jīng)費(fèi)支持，強(qiáng)制適齡兒童去上學(xué)。從唯物史觀角度解釋這一事件的原因，最為恰當(dāng)?shù)氖茿.當(dāng)時(shí)城市生活環(huán)境惡劣，兒童在外面玩耍很不安全B.當(dāng)時(shí)工作生活環(huán)境惡劣，職業(yè)病嚴(yán)重危害童工健康C.機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動(dòng)，對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求更高D.工人長(zhǎng)時(shí)間集中在工廠，不能在家邊帶孩子邊勞動(dòng)【答案】C【解析】【分析】【詳解】材料“1802年”“西方國(guó)家不斷通過(guò)立法推行初等教育，并加大政府對(duì)教育的經(jīng)費(fèi)支持，強(qiáng)制適齡兒童去上學(xué)”體現(xiàn)了工業(yè)革命期間，西方國(guó)家通過(guò)立法、加大資金投入等手段推動(dòng)教育的發(fā)展，結(jié)合唯物史觀的相關(guān)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，由于工業(yè)革命期間，機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動(dòng)，對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求更高，因此西方國(guó)家采取了推動(dòng)教育發(fā)展的措施，C項(xiàng)正確；城市環(huán)境惡化和西方國(guó)家推動(dòng)教育發(fā)展之間沒(méi)有必然關(guān)系，排除A項(xiàng)；職業(yè)病嚴(yán)重危害童工健康也不是西方國(guó)家推動(dòng)教育發(fā)展的根本原因，排除B項(xiàng)；“工人長(zhǎng)時(shí)間集中在工廠，不能在家，邊帶孩子邊勞動(dòng)”和材料主旨無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】22.基層自治是西方國(guó)家基層治理的主要特點(diǎn)。工業(yè)革命特別是第二次世界大戰(zhàn)后，西方主要國(guó)家地方治理模式發(fā)生了新變化，這一新變化主要表現(xiàn)在A.村社自治 B.莊園自治 C.城市自治 D.社區(qū)自治【答案】D【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，工業(yè)革命特別是第二次世界大戰(zhàn)后，西方主要國(guó)家的地方治理模式主要表現(xiàn)為社區(qū)自治，D項(xiàng)正確；村社自治是古希臘的基層治理模式，排除A項(xiàng)；莊園自治和城市自治均是西歐封建社會(huì)的基層治理模式，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】23.據(jù)報(bào)導(dǎo)，美聯(lián)儲(chǔ)為配合美國(guó)政府接二連三推出的經(jīng)濟(jì)刺激政策，大量印鈔，造成全球大宗商品價(jià)格瘋長(zhǎng)，這種價(jià)格暴漲所帶來(lái)的通脹效應(yīng)給經(jīng)濟(jì)脆弱的發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難性影響。這反映了A.布雷頓森林體系的逐步確立 B.世界仍普遍實(shí)行固定匯率制C.美元還是當(dāng)今世界主要貨幣 D.其他國(guó)家的貨幣影響力上升【答案】C【解析】分析】【詳解】根據(jù)材料“美聯(lián)儲(chǔ)為配合美國(guó)政府接二連三推出的經(jīng)濟(jì)刺激政策，大量印鈔，造成全球大宗商品價(jià)格瘋長(zhǎng)，這種價(jià)格暴漲所帶來(lái)的通脹效應(yīng)給經(jīng)濟(jì)脆弱的發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難性影響”可知，美國(guó)大量印鈔的貨幣政策，對(duì)全球帶和發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)巨大影響，說(shuō)明美元還是當(dāng)今世界的主要貨幣，C項(xiàng)正確；布雷頓森林體系的主要內(nèi)容是雙掛鉤原則，其目的是穩(wěn)定匯率，這明顯和材料中美國(guó)的印鈔政策不符，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是美國(guó)大量印鈔，這明顯不是實(shí)行固定匯率制，而且B項(xiàng)“世界......普遍實(shí)行”的說(shuō)法也過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是美元對(duì)世界的影響，沒(méi)有提到其他國(guó)家的貨幣影響力，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】24.西方福利國(guó)家認(rèn)為：讓每一個(gè)人都能生存絕不是一種恩賜，也不是慈悲，生存是一種權(quán)利，是人的生存權(quán)；保證每一個(gè)人的基本生存是一種社會(huì)道德，也是社會(huì)的責(zé)任。所以，社會(huì)要對(duì)每一個(gè)人的生存負(fù)責(zé)，而國(guó)家作為社會(huì)的管理人，就應(yīng)該承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任。據(jù)此可知，福利政策A.強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由與責(zé)任，反映了自由競(jìng)爭(zhēng)理論B.強(qiáng)調(diào)政府的作用與責(zé)任，體現(xiàn)了政府宏觀調(diào)控C.實(shí)現(xiàn)了全民的基本覆蓋，具有社會(huì)主義的性質(zhì)D.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，解決了資本主義矛盾【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“保證每一個(gè)人的基本生存是一種社會(huì)道德，也是社會(huì)的責(zé)任。所以，社會(huì)要對(duì)每一個(gè)人的生存負(fù)責(zé)，而國(guó)家作為社會(huì)的管理人，就應(yīng)該承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任”可得出福利制度之下，強(qiáng)調(diào)政府的作用與責(zé)任，體現(xiàn)了政府宏觀調(diào)控的理念，B項(xiàng)正確；福利政策不是自由競(jìng)爭(zhēng)的體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì)，排除C項(xiàng)；矛盾沒(méi)有解決，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】25.明朝六科給事中李沂，因建言朝廷處置宦官?gòu)場(chǎng)L，并指責(zé)明神宗受賄，被杖責(zé)斥為民。此后，李沂居家近二十年去世，在鄉(xiāng)里影響甚大，諸多民間傳說(shuō)以他為原型展開(kāi)各種演義創(chuàng)作。史書所載李沂向朝廷進(jìn)諫，不講策略、不計(jì)后果，屬于自殺式的忠貞型人物。但民間傳說(shuō)中展現(xiàn)給大家的是一位機(jī)智靈活、講究策略的智者型官員。據(jù)此可知A.傳說(shuō)受官方影響小，史料價(jià)值往往高于史籍B.對(duì)同一人物的書寫，應(yīng)該以史籍的權(quán)威為準(zhǔn)C.歷史敘事與民間傳說(shuō)呈現(xiàn)了人物多維的形象D.歷史不可再現(xiàn)，歷史敘事難有客觀性的記載【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“史書所載李沂向朝廷進(jìn)諫，不講策略、不計(jì)后果，屬于自殺式的忠貞型人物”“民間傳說(shuō)中展現(xiàn)給大家的是一位機(jī)智靈活、講究策略的智者型官員”可知，材料體現(xiàn)的是史書和民間傳說(shuō)為社會(huì)呈現(xiàn)了多維人物形象，C項(xiàng)正確；傳說(shuō)史料價(jià)值沒(méi)有史書價(jià)值高，排除A項(xiàng)；對(duì)同一人物的書寫需要從多方面進(jìn)行史實(shí)考證，“以史籍的權(quán)威為準(zhǔn)”會(huì)導(dǎo)致書寫不全面，排除B項(xiàng)；歷史敘事需要堅(jiān)持客觀、公正的原則，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題26.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一漢初制度多有不切實(shí)際，要求制度變革的呼聲甚高，卻無(wú)法得以實(shí)施。直到武帝時(shí)期，才大刀闊斧地推行了制度變革，在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、強(qiáng)化對(duì)官僚隊(duì)伍的管理等重大領(lǐng)域，漢武帝都進(jìn)行了制度創(chuàng)新和變革?！獙O家洲等《制度變革與漢武帝盛世的造就》材料二古代希臘、羅馬的分權(quán)與制衡思想，是整個(gè)西方分權(quán)學(xué)說(shuō)邏輯進(jìn)展鏈條上的第一個(gè)環(huán)節(jié)；近代洛克、孟德斯鳩的分權(quán)論逐步地使西方分權(quán)學(xué)說(shuō)臻于完整。美利堅(jiān)的締造者們對(duì)歐洲的分權(quán)學(xué)說(shuō)進(jìn)行了改造和創(chuàng)新，提出了“立體分權(quán)”（包括橫向分權(quán)和縱向分權(quán)）的理念思想?！w海月《論美國(guó)立體分權(quán)的理念與模式》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，以一例說(shuō)明“漢初制度多有不切實(shí)際”，指出漢武帝為“協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、強(qiáng)化對(duì)官僚隊(duì)伍的管理”所進(jìn)行的政治變革。（2）指出古希臘城邦和羅馬共和國(guó)政治局限性的相同點(diǎn)。閱讀材料二，以史實(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明美國(guó)1787年憲法是如何踐行“立體分權(quán)”理念的?！敬鸢浮浚?）漢初制度：郡國(guó)并行制。變革：頒布“推思令”設(shè)立中朝；實(shí)行察舉制和刺史制度等。（2）局限性：公民都是少數(shù)。美國(guó)橫向分權(quán)，聯(lián)邦政府實(shí)行三權(quán)分立：縱向分權(quán)，實(shí)行聯(lián)邦制?！窘馕觥俊痉治觥俊拘?wèn)1詳解】漢初制度：根據(jù)所學(xué)可得出漢初推行了郡國(guó)并行制，威脅了中央集權(quán)。變革：根據(jù)所學(xué)可得出漢武帝頒布“推思令”，解決王國(guó)問(wèn)題。設(shè)立中朝加強(qiáng)君主專制；并實(shí)行察舉制和刺史制度等?！拘?wèn)2詳解】局限性：結(jié)合所學(xué)可得出古羅馬與古希臘的公民都是少數(shù)。根據(jù)所學(xué)可得出美國(guó)橫向分權(quán)，聯(lián)邦政府實(shí)行三權(quán)分立：縱向分權(quán)，實(shí)行聯(lián)邦制。點(diǎn)睛】27.閱讀材料，回答問(wèn)題材料一中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，殷周時(shí)期在法律思想方面積累了豐富的思想資源……漢代春秋決獄開(kāi)始，中國(guó)法律逐漸走上了儒家化的道路，將儒家的道德精神注入法律、法令。董仲舒神化皇權(quán)、改造新儒學(xué)，契合了統(tǒng)治者加強(qiáng)統(tǒng)治、維護(hù)大一統(tǒng)的需要?！短坡墒枳h》提出“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽(yáng)秋相須而成者也”，標(biāo)志著禮法結(jié)合的全面完成，自此歷朝均沿襲不變，并對(duì)后世傳統(tǒng)法制產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響?！躲y《中國(guó)近代法律觀念的轉(zhuǎn)型》材料二1979年以來(lái)，我國(guó)的法制建設(shè)逐步走上平穩(wěn)化、正規(guī)化，八二憲法及其四個(gè)修正案是我國(guó)國(guó)家最高政治生活的圭果……1997年，黨的十五大提出了“依法治國(guó)，建立社會(huì)主義法治國(guó)家”的宏偉目標(biāo)。伴隨著依法治國(guó)成為治國(guó)方略，我國(guó)的法制建設(shè)也迎來(lái)又一個(gè)春天?！獜垥x藩《法治的腳步：回顧新中國(guó)法制60年》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代法律思想的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)分析《唐律疏議》的歷史意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，列舉1979-2010年中國(guó)法治建設(shè)的相關(guān)成就?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（或歷史悠久）；禮法結(jié)合（或律令儒家化）；以維護(hù)專制統(tǒng)治（或維護(hù)大一統(tǒng)）為目的。意義：是中國(guó)現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典；是中華法系確立的標(biāo)志；成為此后歷代王朝創(chuàng)制法律的藍(lán)本。（2）成就：改革開(kāi)放初期，制定1982年憲法和一批基本法律；1997年中共十五大提出“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”；1999年和2004年，先后將“實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”和“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法；2010年，形成了有中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。【解析】【分析】【小問(wèn)1詳解】特點(diǎn)：根據(jù)材料“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，殷周時(shí)期在法律思想方面積累了豐富的思想資源”可概括出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（或歷史悠久）；根據(jù)材料“漢代春秋決獄開(kāi)始，中國(guó)法律逐漸走上了儒家化的道路，將儒家的道德精神注入法律、法令”可概括出禮法結(jié)合（或律令儒家化）；根據(jù)材料“契合了統(tǒng)治者加強(qiáng)統(tǒng)治、維護(hù)大一統(tǒng)的需要”可概括出以維護(hù)專制統(tǒng)治（或維護(hù)大一統(tǒng)）為目的。意義：根據(jù)材料“標(biāo)志著禮法結(jié)合的全面完成，自此歷朝均沿襲不變，并對(duì)后世傳統(tǒng)法制產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響”并結(jié)合所學(xué)可概括出是中國(guó)現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典；是中華法系確立的標(biāo)志；成為此后歷代王朝創(chuàng)制法律的藍(lán)本?！拘?wèn)2詳解】成就：根據(jù)材料“八二憲法及其四個(gè)修正案是我國(guó)國(guó)家最高政治生活的圭果”可概括出改革開(kāi)放初期，制定1982年憲法和一批基本法律；根據(jù)材料“黨的十五大提出了‘依法治國(guó)，建立社會(huì)主義法治國(guó)家’的宏偉目標(biāo)”可概括出1997年中共十五大提出“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”；結(jié)合所學(xué)可概括出1999年和2004年，先后將“實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”和“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法；2010年，形成了有中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系?！军c(diǎn)睛】28.2021年是西藏和平解放70周年。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一此前只有元朝曾將西藏納入中央政府的管轄，而清朝對(duì)西藏的統(tǒng)轄力度則又明顯高出元朝……（康熙末年）清軍以護(hù)法護(hù)教為名，履險(xiǎn)蹈危，擁達(dá)賴入拉薩坐床（繼位典禮），大大提高了清朝在藏地的威望……雍正五年（1727），清廷派出兩名高級(jí)官員前往西藏進(jìn)行調(diào)處，代表中央監(jiān)督西藏事務(wù)，是為駐藏大臣設(shè)置之始……乾隆五十七年（1792）頒布《欽定西藏章程》，載明駐藏大臣與達(dá)賴、班禪平等，西藏僧俗官員“事無(wú)大小，均稟駐藏大臣辦理”?！婿取吨腥A文明史》（注：1793年，清朝將之前的條款匯編成《欽定藏內(nèi)善后章程》二十九條，對(duì)西藏的宗教事務(wù)、外事、軍事、行政和司法做出了詳細(xì)的規(guī)定。）材料二上個(gè)世紀(jì)中葉，西藏發(fā)生了三次具有深遠(yuǎn)歷史意義的社會(huì)變革。第一次是1951年，西藏實(shí)現(xiàn)和平解放，永遠(yuǎn)擺脫了帝國(guó)主義侵略的羈絆；第二次是1959年，西藏開(kāi)始實(shí)行民主改革，徹底廢除了舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制度，開(kāi)創(chuàng)了西藏人民掌握自己命運(yùn)的新時(shí)代；第三次是西藏自治區(qū)成立。經(jīng)中央批準(zhǔn)，1965年9月1日，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議召開(kāi)，出席大會(huì)的代表301人，其中藏族226人，門巴族、珞巴族、回族、納西族、怒族等16人?！愡B開(kāi)等《中國(guó)近現(xiàn)代民族史》材料三2013年10月31日，西藏墨脫公路全線通車。西藏自治區(qū)墨脫縣告別了“高原孤島”和“全國(guó)唯一不通公路縣”的歷史，迎來(lái)了新的發(fā)展階段。（1）分別指出元朝和清朝管理西藏的中央機(jī)構(gòu)。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述清朝前期對(duì)西藏加強(qiáng)管理的主要措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析西藏自治區(qū)成立的歷史背景。（3）根據(jù)材料二、三，并結(jié)合所學(xué)，分析黨的民族政策對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的影響。【答案】（1）機(jī)構(gòu)：元朝一宣政院，清朝一理藩院。措施：冊(cè)封歷代達(dá)賴和班禪；設(shè)駐藏大臣；頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》以法律形式明確和落實(shí)了中央政府對(duì)西藏的管轄權(quán)。（2）背景：西藏和平解放；民主改革廢除農(nóng)奴制；1954年憲法規(guī)定實(shí)行民族區(qū)域自治；其他民族自治區(qū)的先后設(shè)立。（3）意義：保障少數(shù)民族合法權(quán)益（或保障少數(shù)民族當(dāng)家做主的權(quán)利），實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展?！窘馕觥俊痉治觥俊拘?wèn)1詳解】機(jī)構(gòu)：結(jié)合所學(xué)可知，元朝在中央設(shè)宣政院，清朝在中央設(shè)理藩院對(duì)西藏進(jìn)行管理。措施：根據(jù)材料“廷派出兩名高級(jí)官員前往西藏進(jìn)行調(diào)處，代表中央監(jiān)督西藏事務(wù)，是為駐藏大臣設(shè)置之始”可概括出設(shè)駐藏大臣；根據(jù)材料“乾隆五十七年（1792）頒布《欽定西藏章程》，載明駐藏大臣與達(dá)賴、班禪平等，西藏僧俗官員”并結(jié)合所學(xué)可概括出冊(cè)封歷代達(dá)賴和班禪；頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》以法律形式明確和落實(shí)了中央政府對(duì)西藏的管轄權(quán)?！拘?wèn)2詳解】背景：根據(jù)材料“第一次是1951年，西藏實(shí)現(xiàn)和平解放”可概括出西藏和平解放；根據(jù)材料“第二次是1959年，西藏開(kāi)始實(shí)行民主改革，徹底廢除了舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制度”可概括出民主改革廢除農(nóng)奴制；結(jié)合所學(xué)可概括出1954年憲法規(guī)定實(shí)行民族區(qū)域自治；其他民族自治區(qū)的先后設(shè)立?！拘?wèn)3詳解】意義：根據(jù)材料“開(kāi)創(chuàng)了西藏人民掌握自己命運(yùn)的新時(shí)代”“西藏墨脫公路全線通車。西藏自治區(qū)墨脫縣告別了‘高原孤島’和‘全國(guó)唯一不通公路縣’的歷史”可概括出保障少數(shù)民族合法權(quán)益（或保障少數(shù)民族當(dāng)家做主的權(quán)利），實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展。【點(diǎn)睛】29.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的突出特征。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

材料二在17和18世紀(jì)，政府和企業(yè)主攜手設(shè)計(jì)新的有利于全球性商業(yè)擴(kuò)張的機(jī)構(gòu)－銀行、信貸公司、合股公司和貨幣制度，引發(fā)了后來(lái)人們逐漸所說(shuō)的商業(yè)革命……法國(guó)殖民貿(mào)易在171