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2024年高考押題預(yù)測(cè)卷02【新高考II卷】
語(yǔ)文-參考答案
1234671011121519
CADCADFIRCCCC
I.c
2.A
3.D
4.C
5.①高科技手段助力文化傳承。運(yùn)用技術(shù)手段幫助李白跨越千年,乘鶴而來,與今人飲酒對(duì)詩(shī)。②激發(fā)情
感共鳴,堅(jiān)定文化自信,體現(xiàn)文化連續(xù)性。今人與李白共同吟詠文化經(jīng)典,喚起家國(guó)情懷。③打造盛唐文
化帶,演繹盛世山河,彰顯古都新韻。分鏡頭串連長(zhǎng)安多個(gè)名勝古跡,呈現(xiàn)文化脈絡(luò)。
6.A
7.D
8.①初聞小劉低聲嘟嚷這句話不明所以。②聽說惠嫂提及老惠用這句話罵她感到疑惑。③聽惠嫂解釋這是
最厲害的一句罵人話感到羞愧。④聽惠嫂講述這句話的來歷后陷入沉思。⑤第二天用這句話來反問小劉時(shí)
信念堅(jiān)定。
9.①以“講故事”的方式,敘寫建國(guó)初期廣大民眾克服艱難、積極投身于邊疆建設(shè)的系列故事,情節(jié)環(huán)環(huán)相
扣,曲折動(dòng)人。②以“講故事”的方式,讓上海女孩李婉麗引出可親可敬的惠嫂,又由惠嫂引出扎根高原的老
惠,人物蟬聯(lián)而出,巧妙自然,相互映襯。③以"講故事''的方式,形成較為巧妙的“嵌套式''敘事結(jié)構(gòu),也以
“我”的視角見證青年人的進(jìn)步成長(zhǎng),深化小說的主題。
10.FIR
II.C
12.C
13.(1)如果能夠這樣做,還怕不會(huì)超越兩漢,勝過三代而達(dá)到五帝三皇那樣的盛世么?(2)他同黃琬共
同掌管官吏的選任舉薦(之職),不偏袒權(quán)貴富豪,因而被豪門子弟誣陷控告,獲罪罷官回家。
14.①不受重用,被外放:②為正直之士進(jìn)言,卻被罷免;③進(jìn)諫皇帝不應(yīng)頻繁狩獵,不被采納:④堅(jiān)持
公正取土卻獲罪免官。
參考譯文:
材料一:
國(guó)家因?yàn)槿斡觅t能之士而興旺,放棄賢能之士自負(fù)專斷而衰敗。這兩條必定的情勢(shì),是古今共通的道
理,也是一般人都知道的。為什么安定的時(shí)代有人才國(guó)家就能興旺呢,昏亂的時(shí)代雖然有人才國(guó)家也不能
興旺呢?大概說的就是任用賢能與不用賢能打。有賢才而且能用是國(guó)家的幸福,有人才但是不能用,猶如
沒有人才啊。商朝興旺時(shí)有仲虺、伊尹這樣的賢相,商朝衰敗的時(shí)候,也有(微子、箕子、比干)三位仁
義之士。周朝興旺的時(shí)候,有十位和他齊心的人,它衰敗的時(shí)候也有祭公謀父、內(nèi)史過這樣的賢人。兩漢
興旺時(shí),有蕭何、曾參、寇恂、鄧禹等人,它衰敗時(shí),也有王嘉、傅喜、陳蕃、李固等人。魏晉以下,直
到李唐王朝,不可—列舉,然而這中間盛世和未此衰的情況,也都是相同的。從此看來,有賢能的人力
且任用他,這是國(guó)家的幸福。有人才卻不能任用,就和沒有一樣,能夠不慎重對(duì)待嗎?今天和古代是一樣
的,今天的天下和古代的天下是一樣的,今天的百姓也和古代的百姓是一樣的。古代哪怕是紛擾的亂世,
還有那么多賢能之士,何況今天太平時(shí)節(jié),怎能說沒有人才呢?關(guān)鍵在于君主任用他罷了。廣泛咨詢眾人,
那么有才能的人就有進(jìn)身之道了;君主沒有忌諱,那么忠言直諫的言語(yǔ)就開通了:不親近小人,那么讒佞
小人就走遠(yuǎn)了;不墨守成規(guī),那么盡熾守責(zé)者就能明簫是非,果斷辦事了;不求全責(zé)備,那么官吏就能放
開手腳,大展宏圖了。如果能夠這樣做,還怕不會(huì)超越兩漢,勝過三代而達(dá)到五帝三皇那樣的盛世么!
材料二:
陳蕃字仲舉,是汝南平輿人。最初在郡里做官,漸漸得到升遷,被任為尚書。(這時(shí))零陵、桂陽(yáng)山賊
為害地方,公卿研究要派軍隊(duì)去攻打,陳蕃上破辯駁說:“二郡的老百姓,都是皇上的子民。致使子民們
為害地方的原因,難道不是當(dāng)?shù)毓倮糌澪郾┡皢幔繎?yīng)該另選清正賢明、廉潔奉公,能夠宣揚(yáng)法令、愛護(hù)百
姓的人去代替他們,這樣可以不必?zé)﹦谔熳拥能婈?duì),盜賊就可以全部平息?。 北煌夥艦榍蚶钐亍I?/p>
大鴻臚。正遇上李云上疏直言勸諫,桓帝發(fā)怒,李云應(yīng)被處死。陳蕃上書救李云,獲罪被罷免。又被征任
議郎,升任光祿勛?;傅垴{臨廣成苑,同獵。陳蕃上疏勸諫說:“我聽說帝王到苑囿狩獵,只在仲秋祭祀天
地的時(shí)候,順應(yīng)時(shí)節(jié),操練武備,射殺禽獸,有助祭祀,用來表達(dá)懇切的孝敬之情。如果違反這些,就算
是放縱無度了。”上奏的諫言未被皇帝采納。他同黃虎共同掌管官吏的選任舉薦(之職),不偏袒權(quán)貴富豪,
因而被豪門子弟誣陷控告,獲罪罷官回家。靈帝即位后,封陳蓄為高陽(yáng)鄉(xiāng)侯,食邑三百戶。陳蕃一再堅(jiān)決
辭讓,前后遞上奏章十次,終于沒有受封。陳蕃和竇大將軍竇武,起用名流賢士,共同參與國(guó)家政治,天
下之士,無不伸長(zhǎng)脖子盼望天下太平,然而桓帝的乳母趙燒,早晚都在竇太后身邊,中常侍曹節(jié)、王甫等
問她勾結(jié),諂媚太后。太后信任他們,多次下詔令,給他們封爵授官。陳琴常恨這幫人,決心?消滅宦官,
和竇武一起謀劃事情泄露時(shí),曹節(jié)等人偽造太后的命令殺了竇武等人。陳蕃當(dāng)時(shí)七十多歲,聽說變亂發(fā)生,
率領(lǐng)屬官和學(xué)生八十余人,一起拔刀沖進(jìn)承明門。陳蕾拔劍大聲呵斥王甫,王甫的士兵不敢靠近他,于是
增兵,把陳蕃等人圍了幾十層,才抓住了陳蕃。當(dāng)天就殺害了他。宗族、門生、舊部屬都免職禁錮。
15.C
16.①詩(shī)人寫友人名動(dòng)京城,詩(shī)作廣為流傳,贊美友人的才華:②敘寫友人生活窘迫,關(guān)心友人的處境;
③想象友人未來境況,擔(dān)憂友人今后的生計(jì)。
17.問君能有幾多愁恰似一江春水向東流爪其膚以驗(yàn)其生枯搖其本以觀其疏密士不
可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)(天生我材必有用千金散盡還復(fù)來)
18.①趨吉辟兇②應(yīng)運(yùn)而生③精彩紛呈
19.C
20.祥物生成與人們的主觀聯(lián)想有關(guān);樣物數(shù)量多體效繁;祥物體現(xiàn)中國(guó)人的眾多文化心態(tài)。
21.①為什么會(huì)有這種感覺呢②呼吸和心率也會(huì)稍微減慢(或“呼吸和心率也逐漸變慢”)③但鬧鐘驚醒就不
太一樣了
22.根據(jù)研究,如果在深度睡眠中被鬧鐘喚醒,瞬間會(huì)血壓驟升、心臟猛跳、身體緊繃,而且醒后的2個(gè)
小時(shí)內(nèi),認(rèn)知、運(yùn)動(dòng)能力都會(huì)比較低下。
或:研究顯示,如果在深度睡眠中被鬧鐘喚醒,瞬間會(huì)血壓驟升、心臟猛跳、身體緊繃,而且醒后的2個(gè)
小時(shí)內(nèi),認(rèn)知、運(yùn)動(dòng)能力都會(huì)比較低下。
23.例文:
于烈火中升華,于磨礪中借力
倘若把優(yōu)秀比作鑄就一把寶劍,逼迫就是于烈火中的燒制,而死磕為一次又一次的打磨,吾輩需將烈
火轉(zhuǎn)化為內(nèi)生動(dòng)力,借烈火之力潛心打磨,方可成就自身之英氣。
源古溯今,'‘逼迫”的力量不可忽視。若無家長(zhǎng)之“逼迫”,何來無數(shù)有才之青年?若無村民信任危機(jī)的逼
迫,楊寧何以探得致富之路?若無列強(qiáng)打開國(guó)門之逼迫,中國(guó)又何以被迫選擇適合的道路,成就如今的盛
世中華?誠(chéng)然,有了逼迫的壓力,才激發(fā)了內(nèi)生的動(dòng)力,但若沒有將其成功轉(zhuǎn)化,青年是否會(huì)失去朝氣?
楊宇是否會(huì)抽身走人?國(guó)家是否會(huì)動(dòng)蕩滅亡?由是觀之,化逼迫為內(nèi)力,適度的施壓是有利于事物的發(fā)展
的。
因而,在成功與優(yōu)秀的道路上,與自己“死僮”顯得尤為重要。這是一種事不罷休不放棄的堅(jiān)毅,是立于
疾風(fēng)中的松柏,是日復(fù)一日,年復(fù)一年與時(shí)代洪流英勇搏斗的我們。
揆占,孫康囊室映雪,苦學(xué)于書;窺今,當(dāng)代作家路遙行走于貧困黃土之間,奮發(fā)求學(xué);又有周國(guó)平
不甘貧苦、立志成材。他們生動(dòng)地詮釋了與命運(yùn)斗爭(zhēng),逼迫自己成才的道理。
如今五風(fēng)十雨,國(guó)泰民安,我們或許不再苦于無飯無書之貧苦,但你是否在該學(xué)習(xí)的時(shí)候與自己的懶
惰死磕?是否在冷漠的人際關(guān)系中與自私自利死磕,點(diǎn)燃人心的溫暖?乂是否在無人之處與自己的懈息放
縱死磕,做到君子恒其獨(dú)?只有如此,我們方能朝優(yōu)秀靠近。
但,世殊事異,時(shí)代的大潮奔涌向前,倘若僅將逼迫視作唯一手段,而忽視了個(gè)人與環(huán)境相互滲透與
彌合的作用,是否會(huì)顯得太過粗野與都齊呢?個(gè)人的努力是否也淪為了僅剩消極意義的說辭?
死磕不是一味地消耗自己,打壓自己,我們應(yīng)善于借助外力,或是逼迫之火,或是“輿論之舟”,決不做
那不聽勸的騎駕之人,i路向北,盲目死磕,最終無法到達(dá)目的地。我們要做到“君了?生非異也,善假于物
也”,做到有效“死磕所以,真正的優(yōu)秀一方面需要我們將逼迫轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)生動(dòng)力,另一方面,更需
我們找尋到適合自己的'‘死磕'’方法。借外力而發(fā)內(nèi)力,?借?發(fā),方得成功。
此外,當(dāng)“與自己死磕”依然無法取得成效,并且還把自己拖入失敗者的泥潭中時(shí),我們就需要考慮與自
己和解,接納自己,轉(zhuǎn)換道路,或許才是更明智的選擇??傊?,是放自己一馬還是逼自己一把?這是個(gè)問
題,需要我們用智慧解答。
愿我們青年一代,身負(fù)朝氣,在逼迫之烈火中找尋動(dòng)力,方得以升華:在磨礪死磕中,找尋恰當(dāng)方法,
方立得腳跟。于是乎,我們便能以青春之種子,構(gòu)出雨林蓬勃,散出花香幽徑。點(diǎn)綴國(guó)之芳序,國(guó)之馨寧。
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道引語(yǔ)式材料作文題。
材料提出了兩個(gè)不同看法,
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