2024年高考全國(guó)1卷

本試卷共10頁(yè)，22小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘

留意事項(xiàng)

1.答卷前，考生務(wù)必將自已的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫

在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。

將條形碼橫貼在答題卡右上角〃條形碼粘貼處〃

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對(duì)應(yīng)

題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其

他答案。答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必需用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必需寫在答

題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，

然后再寫上新答案；不準(zhǔn)運(yùn)用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。

4.考生必需保證答題卡的整齊。考試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并

交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1~3題。

對(duì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者來(lái)說，或早或晚，都會(huì)遭遇到這個(gè)問題一為誰(shuí)創(chuàng)作、

為誰(shuí)立言，強(qiáng)調(diào)：〃文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)建、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)探討首先要搞清

晰為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言的問題，這是一個(gè)根本問題。人民是創(chuàng)作的源

頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。"

目前，文藝界普遍相識(shí)到，只有與身處的時(shí)代主動(dòng)互動(dòng)，深刻回應(yīng)時(shí)

代重大命題才會(huì)獲得藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃朝氣。然而，在創(chuàng)作實(shí)踐中，還

有很多作家、藝術(shù)家困惑于現(xiàn)實(shí)如此宏大豐富，以至于完全超出個(gè)人

的相識(shí)和表現(xiàn)實(shí)力。我們經(jīng)常聽到這樣的說法現(xiàn)實(shí)太精彩了，它甚至

遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了小說家想象力的前面。是的，我們有幸生活在這樣個(gè)日新

月異的時(shí)代，隨時(shí)發(fā)生著習(xí)焉不察而影響深遠(yuǎn)的變更。這就為作家、

藝術(shù)家視察現(xiàn)實(shí)、理解生活帶來(lái)巨大困難。對(duì)于他們而言，栩栩如生

地描繪誕生活的表象，大約是不難的，難就難在理解生活困難的結(jié)構(gòu)，

理解隱藏在表象之下那些更深層的東西。那么這〃更深層的東西〃是

什么呢？

去過天安門廣場(chǎng)的摯友肯定會(huì)對(duì)聳立在廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑印

象深刻，很多人都背得出上面的碑文一〃三年以來(lái)，在人民解放斗爭(zhēng)

和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來(lái)，在人民解放

斗爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百

四十年，從那時(shí)起,為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由華

蜜，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽!〃在新中國(guó)成立70周

年的今日,再次誦讀這段話，我們就會(huì)意識(shí)到，這改天換地的雄偉現(xiàn)

實(shí)是人民創(chuàng)建的，人民當(dāng)之無(wú)愧是時(shí)代的英雄，是歷史的創(chuàng)建者。只

有相識(shí)到人民的主體地位，才能感受到奔涌的時(shí)代浪潮下面深藏的不

竭力氣，才有可能從整體上把握一個(gè)時(shí)代，相識(shí)沸騰的現(xiàn)實(shí)。

相識(shí)人民創(chuàng)建歷史的主體地位，是為了從理性和情感上把自己放到人

民中間，是為了解決我是誰(shuí)、我屬于誰(shuí)的問題。新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，無(wú)

論是經(jīng)驗(yàn)革命與斗爭(zhēng)考驗(yàn)的現(xiàn)代作家，還是上世紀(jì)80年頭那批經(jīng)驗(yàn)

了知青歲月的當(dāng)代作家，他們內(nèi)心其實(shí)都有一方情感依據(jù)地，都和某

一片土地上的人民建立了特別深切的情感關(guān)系。這些作家是屬于某個(gè)

情感共同體的，這個(gè)共同體時(shí)刻提示著他，他的生命和創(chuàng)作與這世界

上更廣闊的人群休戚相關(guān)，一個(gè)普一般的勞動(dòng)者，或許并不是我們的

讀者，但這并不阻礙我們將他以及他所代表的廣闊人民作為我們相識(shí)

現(xiàn)實(shí)、理解時(shí)代的依據(jù)。

以人民為中心，就是要堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民。在新的時(shí)代條件下，我

國(guó)文化產(chǎn)品供應(yīng)的主要沖突已經(jīng)不是缺不缺、夠不夠的問題，而是好

不好、精不精的問題。誠(chéng)然，消遣和消費(fèi)也是人民群眾精神文化須要

的一部分，但是，有責(zé)任感的藝術(shù)家會(huì)深深感到，我們就生活在那些

為美妙生活、為民族復(fù)興而奮斗的人們中間，理應(yīng)對(duì)我們的共同奮斗

負(fù)有共同責(zé)任。我們有責(zé)任通過形象的塑造，凝合精神上的認(rèn)同。這

種認(rèn)同，是對(duì)國(guó)家和民族將來(lái)的認(rèn)同，是與新時(shí)代宏大歷史進(jìn)程的同

頻共振.作家和藝術(shù)家只有把自己看成人民的兒子，主動(dòng)投身于人們

爭(zhēng)取美妙將來(lái)的壯闊征程，才有實(shí)力創(chuàng)建出閃爍著光明光線的文藝，

照亮和雕刻一個(gè)民族的靈魂。

（摘編自鐵凝《照亮和雕刻民族的靈魂》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.作家樹立了與時(shí)代主動(dòng)互動(dòng)的理念，在創(chuàng)作實(shí)踐中就能做到以人

民為中心。

B.對(duì)人民的情感認(rèn)同，是新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)很多作家創(chuàng)作取得成功的

重要緣由

C.人民是相識(shí)現(xiàn)實(shí)、理解時(shí)代的依據(jù)，因?yàn)橐话銊趧?dòng)者才是文藝最

志向的讀者。

D.真正扎根時(shí)代、富有責(zé)任感的藝術(shù)家，無(wú)須考慮人民群眾的消遣

和消費(fèi)需求

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章接受提出問題、分析問題的方式綻開論證，在邏輯上也是逐

層遞進(jìn)的。

B.文章論證兼顧現(xiàn)實(shí)與歷史，既有對(duì)當(dāng)下創(chuàng)作的分析，也有對(duì)歷史

閱歷的總結(jié)。

C.文章引用人國(guó)英雄紀(jì)念碑碑文內(nèi)容，奇妙連接了上下文，也有力

支撐了論點(diǎn)

D.文章末段論證了正面人物的塑造是新時(shí)代文藝〃以人民為中心〃

的根本體現(xiàn)

3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.對(duì)于那些認(rèn)為現(xiàn)實(shí)走在小說家想象力前面的作家而言，困難在于

如何把握生活的困難結(jié)構(gòu)和本質(zhì)內(nèi)容。

B.對(duì)藝術(shù)家而言，日新月異的變革時(shí)代，既意味著巨大挑戰(zhàn)，也能

激發(fā)創(chuàng)作熱忱，促使他們投身沸騰的生活。

C.老舍曾說：〃不去與勞動(dòng)人民結(jié)為莫逆的好友，是寫不出結(jié)牢固

實(shí)的作品的?！ㄟ@與文中情感共同體的理念是相通的。

D.我國(guó)當(dāng)下文化產(chǎn)品供應(yīng)的主要沖突已經(jīng)由量的問題轉(zhuǎn)向質(zhì)的問

題，藝術(shù)家的創(chuàng)作也應(yīng)少而精，凝合共識(shí)。

（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4~6題。

材料一：

可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的爰護(hù)是指運(yùn)用各種方法延長(zhǎng)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)壽命

的專業(yè)性活動(dòng)。愛護(hù)技術(shù)推動(dòng)的核心是找到與遺產(chǎn)變更狀況相適應(yīng)的

愛護(hù)方法，以便剛好對(duì)藏品進(jìn)行預(yù)警、干預(yù)，使藏品保持健康的狀態(tài)。

在此過程中，預(yù)防、治理、修復(fù)三個(gè)方面的技術(shù)運(yùn)用起著至關(guān)重要的

作用。預(yù)防是全部的減緩文化遺產(chǎn)惡化和損毀的行為的總稱，它涉及

光照度、環(huán)境條件、平安、防火和突發(fā)事務(wù)的打算等方面。治理是通

過外界的干預(yù)干脆作用于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的爰護(hù)行為，是為了消退正

在損毀遺產(chǎn)的外界因素，從而使遺產(chǎn)復(fù)原到健康的狀態(tài)。依據(jù)可移動(dòng)

文化遺產(chǎn)遭遇“病痛〃情形的差異，治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、

脫水和清潔等類型。修復(fù)是對(duì)已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進(jìn)行處理，

使之復(fù)原到原有的形態(tài)或性質(zhì)。修復(fù)的內(nèi)容大致分為兩個(gè)方面：一是

清除文物和標(biāo)本上的一切附著物；二是修補(bǔ)文物和標(biāo)本的殘缺部分。

（摘編自周耀林《可移動(dòng)文化遺產(chǎn)愛護(hù)策略探討》）

材料二：

以溫度25、相對(duì)濕度50%為標(biāo)準(zhǔn)壽命（設(shè)其指數(shù)為1.00）,計(jì)算

在溫度15、35和濕度10%.30%、70%條件下，紙張的壽命和標(biāo)

準(zhǔn)壽命的倍數(shù)關(guān)系，結(jié)果見下表：張的壽命和標(biāo)準(zhǔn)壽命的倍數(shù)關(guān)系，

結(jié)果見下表：

濕度（%）一年平均濕度（%）

壽命倍數(shù)

溫度（）70503010

350.140.190.30

0.68

250.741.001.56

3.57

152.745.819.05

（摘編自李景仁等《圖書檔案爰護(hù)技術(shù)手冊(cè)》）

材料三：

毛里求斯是非洲一個(gè)島國(guó)，位于赤道南部的西印度洋上，氣候濕熱多

雨。毛里求斯擬修復(fù)的檔案文件，形成于18世紀(jì)，文件紙張為破布

漿機(jī)制紙，字跡材料為酸性煙黑墨水，雙面手寫。以手感鑒別，柔韌

性極差，幾乎一觸即碎。通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知，文件紙張嚴(yán)峻酸化。應(yīng)

毛里求斯大使館的要求和托付，國(guó)家圖書館圖書愛護(hù)組和圖書修整組

的技術(shù)人員，對(duì)部分檔案文件進(jìn)行了試驗(yàn)性去酸和修復(fù)，方案如下：

（1）去酸方案

酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑，能加快紙張纖維的水解反應(yīng)，

使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降，直至脆裂粉碎，不能運(yùn)用。為避開

酸性對(duì)文獻(xiàn)紙張的損害，人們探討了各種去除紙張酸性的方法。依據(jù)

毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點(diǎn)，技術(shù)人員認(rèn)為接受氫氧化鈣溶

液去酸法比較好，以氫氧化鈣溶液去酸，可依據(jù)紙張酸化的程度調(diào)整

去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間，去酸徹底，可操作性強(qiáng)，在操作處理過

程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞。

（2）修復(fù)方案

紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合的修復(fù)法。用紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)書頁(yè),

既不遮擋字跡又能增加紙張強(qiáng)度。但紙漿補(bǔ)書機(jī)也有其不足，如對(duì)書

頁(yè)的邊緣殘缺處和書口的斷裂處補(bǔ)后的強(qiáng)度不夠，主要緣由是書口的

斷裂處及書頁(yè)上的裂口縫隙過小，使得紙漿難以通過，邊緣殘缺處的

紙漿與書頁(yè)的連接方式屬單側(cè)直線連接，不夠堅(jiān)固。為了彌補(bǔ)這一缺

陷，紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合明顯是必要的。

檔案文件修復(fù)后，紙張的強(qiáng)度和柔韌性有了很大程度的提高，原來(lái)一

觸即碎的文件紙張，現(xiàn)在不但可以正常翻閱，甚至可以拿起抖動(dòng)。對(duì)

于文件修復(fù)前后的變更，毛里求斯大使館人員表示驚異，稱之為〃魔

術(shù)般的變更〃。

（摘編自周崇潤(rùn)等《關(guān)于毛里求斯檔案文件的去酸與修復(fù)》）

4.下列不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)〃修復(fù)”工作的一項(xiàng)是（3分）

A.運(yùn)用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理。

B.運(yùn)用鹽酸、硝酸等化學(xué)試劑給青銅器除銹。

C.運(yùn)用紙漿補(bǔ)書機(jī)對(duì)破損的古籍進(jìn)行修補(bǔ)。

D.運(yùn)用樹脂黏合劑粘接破裂的古代瓷器。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.預(yù)防是為了減緩可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭遇損害而實(shí)行的必要措施和行

動(dòng)，其側(cè)重點(diǎn)主要在于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的外部環(huán)境。

B.假如將溫度25、相對(duì)濕度50%下紙張的壽命定為標(biāo)準(zhǔn)壽命,當(dāng)

濕度不變、溫度降低時(shí)，紙張的壽命倍數(shù)就會(huì)達(dá)到

105.81o

C.紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特殊志向，這種方法既可

以增加紙張的強(qiáng)度，又不會(huì)影響字跡的清晰度。

D.國(guó)家圖書館的技術(shù)人員對(duì)毛里求斯形成于18世紀(jì)的檔案文件的

修復(fù)工作是可移動(dòng)文化遺產(chǎn)愛護(hù)的成功案例。

6.請(qǐng)結(jié)合材料，分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損緣由。（6

分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，工5分）

閱讀下面的文字，完成7~9題。

理水（節(jié)選）魯迅

當(dāng)兩位大員回到京都的時(shí)候，別的考察員也大抵接連回來(lái)了，只有禹

還在外。他們?cè)诩依镄菹⒘藥滋?，水利局的同事們就在局里大排筵宴?/p>

替他們接風(fēng)。這一天真是車水馬龍，不到黃昏時(shí)候，主客就全都到齊

了，院子里卻已經(jīng)點(diǎn)起庭燎來(lái)，鼎中的牛肉香，始終透到門外虎賁的

鼻子跟前，大家就一齊咽口水。酒過三巡，大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿

途的風(fēng)景，蘆花似雪，泥水如金，黃鰭膏腴，青苔滑溜……等等。微

醺之后，才取出大家采集了來(lái)的民食來(lái)，都裝著細(xì)巧的木匣子，蓋上

寫著文字，有的是伏羲八卦體，有的是倉(cāng)頡鬼哭體，大家就先來(lái)賞鑒

這些字，爭(zhēng)辯得幾乎打架之后，才確定以寫著“國(guó)泰民安〃的一塊為

第一，因?yàn)椴坏淖仲|(zhì)樸難識(shí)，有上古淳厚之風(fēng)，而且立言也很得體,

可以宣付史館的。

局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢，面目裁黑，衣服破舊，

竟沖破了斷絕交通的界線，闖到局里來(lái)了。衛(wèi)兵們大喝一聲，趕忙左

右交叉了明晃晃的戈，攔住他們的去路。

”什么？——看明白！"當(dāng)頭是一條瘦長(zhǎng)的莽漢，粗手粗腳的，怔了

一下，大聲說。

衛(wèi)兵們?cè)诨椟S中定睛一看，就恭尊敬敬的立正，舉戈，放他們進(jìn)去了。

局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來(lái)，紛紛都想躲

避，但看不見刺眼的兵器，就又硬著頭皮，定睛去看。頭一個(gè)雖然面

貌黑瘦，但從神情上，也就相識(shí)他正是禹；其余的自然是他的隨員。

這一嚇，把大家的酒意都嚇退了，沙沙的一陣衣裳聲，立即都退在下

面。離便一徑跨到席上，并不屈膝而坐，卻伸開了兩腳，把大腳底對(duì)

著大員們，又不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐

在他的左右。

〃大人是今日回京的？"一位大膽的屬員，膝行而前了一點(diǎn)，尊敬的

問。

〃你們坐近一點(diǎn)來(lái)！〃禹不答他的詢問，只對(duì)大家說。〃查的怎么

樣？〃

大員們一面膝行而前，一面面面相覷，列坐在殘?bào)鄣南旅?，望見咬過

的松皮餅和啃光的牛骨頭。特別不自由——卻又不敢叫膳夫來(lái)收去。

〃稟大人J一位大員最終說?！ǖ惯€像個(gè)樣子——印象甚佳。松皮

水草，出產(chǎn)不少；飲料呢，那可豐富得很。百姓都很醇厚，他們是過

慣了的?！?/p>

"卑職可是已經(jīng)擬好了捐獻(xiàn)的安排，〃又一位大員說?！ù蛩汩_一個(gè)

奇異食品展覽會(huì)另請(qǐng)女隗小姐來(lái)做時(shí)裝表演，來(lái)看的可以多一點(diǎn)J

〃這很好。〃禹說著，向他彎一彎腰。

〃不過第一要緊的是趕快派一批大木筏去，把學(xué)者們接上高原來(lái)?！?/p>

第三位大員說，〃學(xué)者們有一個(gè)公呈在這里，他們以為文化是一國(guó)的

命脈，學(xué)者是文化的靈魂，只要文化存在，華夏也就存在，別的一切，

倒還在其次……〃

〃他們以為華夏的人口太多了J第一位大員道，〃削減一些倒也是

致太平之道。況且那些不過是愚民，那喜怒哀樂，也決沒有智者所推

想的那么精微的?！?/p>

〃放他媽的屁！"禹心里想，但嘴上卻大聲的說道：〃我經(jīng)過查考，

知道從前的方法：’湮’，確是錯(cuò)誤了。以后應(yīng)當(dāng)用‘導(dǎo)‘！不知道

諸位的看法怎么樣？〃

靜得似乎墳山；大員們的臉上也顯出死色彳艮多人還覺得自己生了病,

明天唯恐要請(qǐng)病假了。

〃這是蚩尤的法子！〃一個(gè)英勇的青年官員靜靜的憤激著。

〃卑職的愚見，竊以為大人是似乎應(yīng)當(dāng)收回成命的?！ㄒ晃话醉毎装l(fā)

的大員，這時(shí)覺得天下興亡，系在他的嘴上了，便把心一橫，置死生

于度外，堅(jiān)決的抗議道：〃湮是老大人的成法?！隉o(wú)改于父之道,

可謂孝矣?！洗笕松爝€不到三年。"

禹一聲也不響。

〃況且老大人化過多少心力呢。借了上帝的息壤，來(lái)湮洪水，雖然觸

了上帝的憤怒，洪水的深度可也淺了一點(diǎn)了。這似乎還是按例的治下

去?！硪晃换ò醉毎l(fā)的大員說，他是禹的母舅的干兒子。

禹一聲也不響。

〃我看大人還不如‘干父之蠱’JT立胖大官員看得禹不作聲，以

為他就要折服了，便帶些輕薄的大聲說，不過臉上還流出著一層油汗。

〃照著家法，挽回家聲。大人大約未必知道人們?cè)谠趺粗v說老大人

罷......”

〃要而言之，‘湮’是世界上已有定評(píng)的好法子/白須發(fā)的老官唯

恐胖子鬧出岔子來(lái)，就搶著說道?！▌e的種種，所謂‘摩登’者也，

昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上。"

禹微微一笑：〃我知道的。有人說我的爸爸變了黃熊，也有人說他變

了三足鱉，也有人說我在求名，圖利。說就是了。我要說的是我查了

山澤的情形，征了百姓的看法，已經(jīng)看透實(shí)情，打定辦法，無(wú)論如何,

非‘導(dǎo)’不行！這些同事，也都和我同意的。"

他舉手向兩旁一指。白須發(fā)的，花須發(fā)的，小白臉的，胖而流著油汗

的，胖而不流油汗的官員們，跟著他的指頭看過去，只見一排黑瘦的

乞丐似的東西，不動(dòng)，不言，不笑，像鐵鑄的一樣。

（有刪改）

7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3

分）

A.第一段中，洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為

〃水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景〃等談資，這不僅是諷刺，更表達(dá)了憂憤。

B.魯迅善以細(xì)微環(huán)節(jié)傳神，文中寫胖大官員臉上〃流出著一層油

汗"，與寫祥林嫂〃眼珠間或一輪”一樣，都是以外在細(xì)微環(huán)節(jié)刻畫

人物內(nèi)在特征。

C.針對(duì)禹提出的〃導(dǎo)"的治水方法，眾大員軟硬兼施，口口聲聲〃老

大人〃，是以所謂〃孝〃給禹施壓,實(shí)質(zhì)上還是反對(duì)禹的變革。

D.文中有意運(yùn)用"水^局〃〃時(shí)裝表演〃〃摩登〃等現(xiàn)代詞語(yǔ)，以

嬉戲筆墨顛覆了“大禹治水〃的肅穆性與真實(shí)性，從而傳達(dá)出歷史的

虛無(wú)感。

8.魯迅說：〃我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有舍命硬干的人,

有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……這就是中國(guó)的脊梁。"請(qǐng)談

談本文是如何詳細(xì)塑造這樣的〃中國(guó)的脊梁〃的。（6分）

9.《理水》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇，請(qǐng)從〃故事〃與

〃新編〃的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。（6分）

二.古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成~13題。

賈生名誼洛陽(yáng)人也年十八以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽緸楹幽鲜芈?/p>

其秀才召置門下甚幸爰孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第

-,故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗

通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少。每

詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。

諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。

賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，

法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為

官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及

列侯悉就國(guó)，其說皆自費(fèi)生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。

絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生日：“洛陽(yáng)之人，年少

初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！ㄓ谑翘熳雍笠嗍柚?不用其議,乃以

賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以吊屈原。為長(zhǎng)

沙王太傅三年。后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感

鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。

既罷，曰：〃吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！ň禹曋?，拜

賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，爰，而好書，故令賈生傅

之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起

矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。

居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，

亦死。

（節(jié)選自《史記屈原賈生列傳》）

10.下列對(duì)文中畫被浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河

南守/聞其秀才/召置門下/甚幸爰/

B.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河

南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/

C.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河

南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/

D.賈生名誼/洛陽(yáng)人乜/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞/于郡中吳廷尉為河

南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三

家影響最深遠(yuǎn)。

B.詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種吩咐、

文告的總稱。

C.禮樂指禮制和音樂，古代帝王經(jīng)常用興禮樂作為手段，以維護(hù)社

會(huì)秩序的穩(wěn)定。

D.就國(guó)，是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后，受封者前非領(lǐng)地居住并

進(jìn)行統(tǒng)治管理。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.賈誼初入仕途，呈現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉舉薦而入仕，當(dāng)時(shí)年

僅二十余歲，卻讓諸生自覺不如，不久得到文帝越級(jí)提拔，一年之間

就當(dāng)上太中大夫。

B.賈誼熱心政事，遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年，政通

人和，應(yīng)當(dāng)全盤變更秦朝法令，因此觸及權(quán)貴利益，受到詆毀，文帝

后來(lái)也疏遠(yuǎn)了他。

C.賈誼答復(fù)詢問，重新得到重用。文帝詢問鬼神之事，對(duì)賈誼的回

答很滿足，于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自

己也比不上賈誼。

D.賈誼勸止封候，文帝未予接受。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為候，

賈誼認(rèn)為禍害將自此興起；數(shù)年之后，梁懷王墮馬死，賈誼覺得未能

盡責(zé)；悲泣而死。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)乃短賈生日：〃洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。〃

(2)賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14~15題。

題許道寧畫畫陳與義

滿眼長(zhǎng)江水，蒼然何郡山？

始終萬(wàn)里意，今在一窗間。

眾木俱含晚，孤云遂不還。

此中有佳句，吟斷不相關(guān)。

［注］許道寧：北宋畫家

14.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.這首題畫詩(shī)寫景新情，并未刻意進(jìn)行雕琢，卻能夠于簡(jiǎn)淡中見

新穎。

B.山水是這幅畫的主要元素，特殊是江水，占據(jù)了畫面上大部分的

篇幅。

C.詩(shī)人透過一扇小窗遠(yuǎn)距離觀賞這幅畫作，領(lǐng)會(huì)其表現(xiàn)的寬闊萬(wàn)里

之勢(shì)。

D.頸聯(lián)詳細(xì)寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云，也蘊(yùn)含了觀賞者的主觀

感受。

15.詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意？從中可以看出詩(shī)人對(duì)這幅畫有什么樣的

評(píng)價(jià)？（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《莊子?逍遙游》中的斥翳無(wú)法理解大鵬，稱自己騰躍起飛，

〃〃，也就是飛行的極致了。

(2)李白《蜀道難》中〃"兩句，回顧了〃五丁開

山〃的傳聞。

(3)范仲淹《漁家傲(塞下秋來(lái)風(fēng)景異)》中〃"

兩句，寫戍邊將士滿懷思鄉(xiāng)的愁苦，但未獲成功仍舊不得還鄉(xiāng)。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字，完成17?19題。

中國(guó)傳統(tǒng)音樂包括民間音樂、宗教音樂、文人音樂、宮廷音樂等類別，

其中文人音樂的代表主要就是古琴藝術(shù)，但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國(guó)

的消逝，古琴藝術(shù)漸漸、甚至被社會(huì)遺忘，直到2024年，中國(guó)的

古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入〃人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作

名錄〃，這種過去對(duì)文化有著深刻影響的藝術(shù)形式，才重新了朝氣。

()，但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正因?yàn)楣徘僖袅啃?，使?/p>

它是干脆和你的心進(jìn)行溝通的樂器，是最個(gè)人化的樂器，我國(guó)古代就

有〃琴者，心也〃“琴者,禁也〃的說法。〃琴者，心也〃即彈琴是

為了和自己的心靈對(duì)話，與大自然溝通，與三五〃知音〃相互觀賞；

”琴者，禁也”即彈琴是為了自己，也說明在古人心目中，琴不僅

是一件樂器，也是的工具。

17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.邊緣化獲得制約放松身心

B.私人化獲得制約修身養(yǎng)性

C.私人化煥發(fā)約束放松身心

D.邊緣化煥發(fā)約束修身養(yǎng)性

18,下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.古琴的缺點(diǎn)是音量小，這是很多人的看法

B.音量小作為古琴的一個(gè)缺點(diǎn)，被很多人所指責(zé)

C.音量小是古琴的一個(gè)缺點(diǎn),很多人都是這么認(rèn)為的

D.古琴音量小，很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)

19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.正因?yàn)楣徘僖袅啃?，所以使得它是干脆和你的心進(jìn)行溝通的最個(gè)

人化的樂器。

B.正是古琴音量小，使得它是干脆和你的心進(jìn)行溝通的樂器，是最

個(gè)人化的樂器。

C.正是音量小，使得古琴成為干脆和你的心進(jìn)行溝通的樂器，是最

個(gè)人化的樂器。

D.正因?yàn)橐袅啃。沟霉徘俪蔀楦纱嗪湍愕男倪M(jìn)行溝通的最個(gè)人化

的樂器。

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整

連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）

探討發(fā)覺，人們所受壓力會(huì)增加血液中糖皮質(zhì)激素的含量，而糖皮質(zhì)

激素可將前體細(xì)胞變?yōu)橹炯?xì)胞，所以。但人們過去不清晰，為什

么白天壓力大不肯定會(huì)變胖，而上夜班之類的壓力則常與肥胖相聯(lián)

系。最近一項(xiàng)探討揭開了謎底：健康人的糖皮質(zhì)激素水平在24小時(shí)

內(nèi)呈節(jié)律性漲落，早8點(diǎn)最高，凌晨3點(diǎn)最低，假如打破節(jié)律，在

糖皮質(zhì)激素水平，糖皮質(zhì)激素的增加就會(huì)導(dǎo)致更多前體細(xì)胞變?yōu)橹?/p>

防細(xì)胞，假如順應(yīng)節(jié)律，在糖皮質(zhì)激素水平原來(lái)就是峰值時(shí)，即使增

加很多糖皮質(zhì)激素,也不易引起脂肪細(xì)胞增加。可見,特別重要，

夜間長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)持續(xù)性壓力體重會(huì)明增加。

21.把下面一段話的主要意思?jí)嚎s成一段話，不超過50個(gè)字。（5

分）

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)和歐洲的陶瓷貿(mào)易始于明代。近日，英國(guó)杜倫高

校證明，該?？脊畔蹬c中國(guó)故宮博物館考古所，聯(lián)合整理探討了在西

班牙薩拉戈薩等地出土的十余種中國(guó)唐代至宋代早期的陶瓷器殘片，

表明這些陶瓷是當(dāng)時(shí)隨阿拉伯商人經(jīng)印度洋與紅海貿(mào)易到達(dá)地中海

地區(qū)的。這就將中歐陶瓷貿(mào)易的起始時(shí)間大大向前推動(dòng)了，證明白

〃海上絲綢之路"早在唐代就已延長(zhǎng)至西歐。

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料」依據(jù)要求寫作。