新課導(dǎo)入第13課

現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與不同文化的碰撞和交流【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、通過了解第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，理解戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文化的破壞，以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的不同文化的交鋒；2、認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上又為不同文化的碰撞、交流與重構(gòu)提供了契機(jī)。本課線索第

部分壹第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺醒民族運(yùn)動(dòng)：對(duì)外反對(duì)帝國(guó)主義，實(shí)現(xiàn)民族解放民主運(yùn)動(dòng)：對(duì)內(nèi)反對(duì)專制獨(dú)裁，實(shí)現(xiàn)民主自由概念：民族民主革命是殖民地、半殖民地被壓迫民族反對(duì)殖民主義、帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放和政治民主的革命。你從概念中能獲得哪些信息？概念闡釋【回顧】綱要下冊(cè)一、民族民主意識(shí)覺醒的背景材料一：進(jìn)入20世紀(jì)后,……英國(guó)統(tǒng)治下的愛爾蘭,奧地利、俄國(guó)控制下的中東歐諸民族,英、法、德等國(guó)壓迫和奴役下的海外各殖民地,也都存在著擺脫殖民統(tǒng)治和建立獨(dú)立民族國(guó)家的任務(wù)。

①第一次世界大戰(zhàn)前，東歐和東南歐被壓迫民族，已經(jīng)有不斷高漲的民族獨(dú)立愿望和行動(dòng)。問題思考：為什么一戰(zhàn)前東歐和東南歐的民族無法實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立？它們國(guó)小力弱，內(nèi)部紛爭(zhēng)，又為大國(guó)所利用，無法主宰自己民族的命運(yùn)。②一戰(zhàn)客觀上將自由、民主與民族獨(dú)立的思想進(jìn)一步傳播到歐洲和西亞北非各地。

——許滌新、吳承明《中國(guó)資本主義發(fā)展史》（總序）③俄國(guó)十月革命的鼓舞。④一戰(zhàn)期間亞非拉國(guó)家民族資本主義的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)。⑤一戰(zhàn)摧毀了四大帝國(guó)，誕生了一系列民族獨(dú)立國(guó)家，改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖。一戰(zhàn)動(dòng)搖了歐洲的優(yōu)勢(shì)地位，為亞非拉民族獨(dú)立創(chuàng)造了外部條件。材料二：1916年5月，威爾遜提出再造世界和平的三項(xiàng)原則：一、每個(gè)民族有權(quán)選擇生活其中的國(guó)家；二、世界上的小國(guó)同樣享有大國(guó)所期望并堅(jiān)持的其對(duì)主權(quán)和領(lǐng)土完整的尊重；三、世界有權(quán)免遭源于侵略和對(duì)國(guó)家與民族權(quán)利的蔑視而導(dǎo)致的任何對(duì)和平的破壞。材料三：（一戰(zhàn)后印度反英運(yùn)動(dòng)的）一個(gè)原因在于戰(zhàn)爭(zhēng)本身的影響——有關(guān)民族自決的種種口號(hào)的影響和海外服役對(duì)成千上萬名帶著新思想和新

觀念返回家園的士兵所起的擾亂性影響。⑥一戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義力量，殖民地在幫助宗主國(guó)作戰(zhàn)并取得勝利的過程中，民族自決的原則在殖民地傳播開來，成為指導(dǎo)民族獨(dú)立斗爭(zhēng)的武器。歷史解釋：

民族自決原則

是指處于外國(guó)奴役和殖民統(tǒng)治下的被壓迫民族有自由決定自己命運(yùn)、擺脫殖民統(tǒng)治、建立民族獨(dú)立國(guó)家的權(quán)利。《聯(lián)合國(guó)憲章》是第一個(gè)正式規(guī)定民族自決原則的國(guó)際條約。原則：反帝國(guó)主義；反國(guó)家分裂；反外權(quán)干涉。第一次泛非會(huì)議，提出了“非洲是非洲人的非洲”印度“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)甘地、尼赫魯越南民族解放斗爭(zhēng)(共產(chǎn)黨)胡志明五四運(yùn)動(dòng)、國(guó)民革命中國(guó)共產(chǎn)黨成立(新民主主義革命)墨西哥：卡德納斯改革尼加拉瓜：桑地諾抗美斗爭(zhēng)1922年埃及獨(dú)立二、民族民主意識(shí)覺醒的表現(xiàn)和特點(diǎn)特點(diǎn):①時(shí)空范圍：持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、空間范圍廣②階級(jí)屬性：新興階級(jí)(民族資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí))③斗爭(zhēng)目標(biāo)：民族自決原則成為普遍所求④斗爭(zhēng)方式：政治斗爭(zhēng)或武裝斗爭(zhēng)⑤斗爭(zhēng)結(jié)果大部分失敗，但影響深遠(yuǎn)①形成20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)高潮；②歐洲所代表的殖民主義勢(shì)力不斷遭到?jīng)_擊，世界殖民體系開始解體；③民族自決原則成為各國(guó)斗爭(zhēng)的普遍所求，人們對(duì)歐洲文化失去信心，文化觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變。三、民族民主意識(shí)覺醒的影響問題思考：一戰(zhàn)引發(fā)東西方的文化觀念發(fā)生了怎樣轉(zhuǎn)變？西方中心↓文化多元文化平等↑文化自大文化對(duì)話東方西方全盤西化↓東西調(diào)和文化自信↑文化自卑交流發(fā)展尊重多樣

尊重文化的多樣性；文化需要交流才能豐富發(fā)展（1）加深了帝國(guó)主義和被壓迫民族的矛盾。（矛盾激化）（2）客觀上促進(jìn)了殖民地半殖民地的民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（經(jīng)濟(jì)發(fā)展）（3）使殖民主義列強(qiáng)的力量大為削弱。（宗主國(guó)衰落）（4）客觀上促進(jìn)了自由、民主、民族獨(dú)立與民族自決思想的傳播。（思想解放）（5）俄國(guó)十月革命爆發(fā)，鼓舞了被壓迫民族的解放斗爭(zhēng)。（成功案例）思考點(diǎn)

：第一次世界大戰(zhàn)對(duì)殖民地、半殖民地產(chǎn)生了怎樣的影響？第

部分貳第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解世界殖民體系：帝國(guó)主義所統(tǒng)治和控制的殖民地、半殖民地的總稱,是世界資本主義體系的一個(gè)組成部分。溫故知新問題思考：根據(jù)材料分析世界殖民體系瓦解的原因。材料一

經(jīng)過20世紀(jì)上半葉的嚴(yán)重危機(jī)和兩次世界大戰(zhàn)的消耗，原來作為資本主義中心區(qū)域的西歐創(chuàng)傷累累，實(shí)力大為削弱，在原有基礎(chǔ)上已不可能繼續(xù)主導(dǎo)世界體系，也無力繼續(xù)維持龐大的海外殖民帝國(guó)。……各殖民地的人民，在反法西斯侵略的斗爭(zhēng)中，極大地增強(qiáng)了殖民地人民的民族主義意識(shí)，這種覺醒了的民族主義在打敗法西斯后自然地轉(zhuǎn)化為爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想武器。

——王斯德主編《世界通史》材料二

二戰(zhàn)期間，反法西斯聯(lián)盟通過一系列聲明，宣言等，支持殖民地半殖民地的獨(dú)立要求。1945年6月通過的《聯(lián)合國(guó)憲章》強(qiáng)調(diào)“不分種族、性別、語言或宗教，增進(jìn)并激勵(lì)對(duì)于全體人類之人權(quán)及基本自由之尊重?！倍?zhàn)后，英帝國(guó)很快解體，法國(guó)也不得不承認(rèn)印度支那、阿爾及利亞等法屬殖民地獨(dú)立。1955年萬隆亞非會(huì)議隆重舉行，通過《關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作的宣言》，引申和發(fā)展了和平共處五項(xiàng)原則，提出了各國(guó)和平相處友好合作的十項(xiàng)原則?！詤怯阝?、齊世榮主編《世界史?現(xiàn)代史編下》①二戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義國(guó)家的實(shí)力；②亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族民主意識(shí)更為廣泛的傳播；③二戰(zhàn)進(jìn)一步從政治理論上確立了民族自決原則與廢除殖民主義的正義性，是對(duì)殖民主義的致命打擊；④以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義力量的壯大，鼓舞并有力地支持了殖民地人民的民族解放斗爭(zhēng)。時(shí)間地區(qū)對(duì)世界殖民體系的沖擊20世紀(jì)40年代末至50年代亞洲20世紀(jì)50-60年代末非洲20世紀(jì)60-90年代拉丁美洲概況：世界殖民體系瓦解的階段朝鮮獲得獨(dú)立，中國(guó)收回臺(tái)灣。1947年印度和巴基斯坦分別稱為自治領(lǐng)。50年代成為共和國(guó)。印度尼西亞、老撾、菲律賓、緬甸、錫蘭、柬埔寨、馬來亞、新加坡等也紛紛獨(dú)立。埃及成立共和國(guó)，收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)。阿爾及利亞獨(dú)立，1960年17個(gè)非洲國(guó)家獨(dú)立（非洲年）。1990年，納米比亞獲得獨(dú)立。古巴革命：1959年推翻美國(guó)傀儡政權(quán)，1961年建立社會(huì)主義國(guó)家。1999年從美國(guó)手中收回了巴拿馬運(yùn)河的全部主權(quán)。影響：世界殖民體系瓦解的影響第

部分叁第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國(guó)家的文化發(fā)展背景：材料：50年過后，亞洲這些新獨(dú)立的國(guó)家并不是完全走西方走過的路，他們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中走的是一條屬于自己的路。這些成就感增強(qiáng)了他們的信心，物質(zhì)的成功帶來了對(duì)文化的伸張。一些比較成功的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，如新加坡、馬來西亞，宣稱自己的發(fā)展得益于一種精神上的力量，即“亞洲價(jià)值觀”。

——馬克垚《世界文明史》①二戰(zhàn)后出現(xiàn)一系列新興民族國(guó)家；②現(xiàn)代化的推進(jìn)；③受西方殖民主義歷史因素影響；④新興民族國(guó)家的文化復(fù)興。問題思考：第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國(guó)家的文化的特征。本土文化+西方文化表現(xiàn)——印度接受西方保留傳統(tǒng)統(tǒng)治精英接受了西方的自由主義、民族主義和社會(huì)主義思想中的基本價(jià)值取向。政治體制學(xué)習(xí)英國(guó)，中央與地方分享權(quán)力，宗教與政治分離，主要官方語言為印地語和英語。注重發(fā)揚(yáng)印度傳統(tǒng)文化，崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多樣性；種姓因素影響著政治與社會(huì)生活。印度文化特征：呈現(xiàn)出多樣化特征表現(xiàn)——新加坡、韓國(guó)文化接受西方保留傳統(tǒng)注意吸收西方文化的精華,如科學(xué)技術(shù)、管理知識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、高效率作風(fēng)等,努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,都注意發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華，如寬容和諧、重視教育、社會(huì)為先、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等。特征：儒家文化與西方文化結(jié)合表現(xiàn)——埃及接受西方保留傳統(tǒng)有少數(shù)人信仰基督教等其他宗教；英語和法語也被廣泛使用。伊斯蘭教為官方宗教，阿拉伯語為官方語言，古埃及留下的諸多名勝古跡成為埃及乃至世界的文化遺產(chǎn)。金字塔蘇伊士運(yùn)河

埃及阿布辛貝神廟具有非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化，并帶有歐洲和西亞等地的文化元素通過本課學(xué)習(xí)，思考怎樣理解新興民族國(guó)家的文化復(fù)興？①國(guó)家獨(dú)立是文化復(fù)興的前提，處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的國(guó)家無法真正實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興。②重視繼承發(fā)揚(yáng)民族文化，同時(shí)吸收借鑒外來文化。往往呈現(xiàn)出本土文化與西方文化相結(jié)合的特征。③復(fù)興的民族文化，是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展振興的重要?jiǎng)恿Α?/p>

每種文明都有其獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)，都是人類的精神瑰寶。不同文明要取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步，讓文明交流互鑒成為推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶！——習(xí)近平現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與不同文化的碰撞和交流世界殖民體系最終土崩瓦解一戰(zhàn)后自由、民主與民族獨(dú)立思想、民族自決原則的傳播前提歐洲、西亞和北非誕生了一系列民族獨(dú)立國(guó)家亞非拉美出現(xiàn)了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的斗爭(zhēng)朝鮮獨(dú)立，中國(guó)收回臺(tái)灣英帝國(guó)迅速解體阿爾及利亞獨(dú)立原因表現(xiàn)二戰(zhàn)后新興民族國(guó)家的文化發(fā)展民族獨(dú)立二戰(zhàn)后表現(xiàn)印度：現(xiàn)代文化呈現(xiàn)多樣化特征新加坡、韓國(guó)：儒家文化與西方文化相結(jié)合埃及：具有非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化，

并帶有歐洲和西亞等地的文化因素世界殖民體系開始解體課堂總結(jié)殖民主義衰落、亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族民主意識(shí)更為廣泛的傳播1、1960年,有17個(gè)非洲國(guó)家獨(dú)立,這一年被稱為“非洲年”。到20世紀(jì)60年代末,非洲的獨(dú)立國(guó)家已達(dá)41個(gè),約占非洲總面積的84%,占總?cè)丝诘?8%。非洲國(guó)家的紛紛獨(dú)立說明（

）A.世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)

B.美蘇爭(zhēng)霸進(jìn)入緊張階段C.世界殖民體