第第頁浙江省寧波市奉化區(qū)2023-2024學年八年級下學期語文期末考試卷一、為培養(yǎng)文化自信，學校舉行了“守正創(chuàng)新，讓文化“活起來＇”的語文學習活動，邀你參加。（20分）1．【活動一】溯源民族文脈字說中國-“爭”資料一：“爭”之流變字形演變：“爭”的早期字，上面是“爪”（手），下面是“又”（手），兩只手拉扯奪取中間“凵”形之物：兩“手”及“凵”共同組成了“爭”。后來字形發(fā)生改變，中間之物慢慢與下面一只手發(fā)生交錯，形成后來的字形。.字義演變：小結：①看字形演變，“爭”在造字上屬于（選擇字母）（A．象形B．會意C．形聲D．假借）②看字義演變，“爭”的本義是（填空）③緣遠流長的漢字，將承載中華文明悠久的歷史和燦爛的文化，芳華永住?！薷男〗Y3劃線詞中的錯別字：改為改為2．積累與運用資料二：“爭”之表現摘錄古詩文中體現“爭”的詩句，完成以下填空。《關雎》寫“窈窕淑女，”，“窈窕淑女，”，主人公以彈琴鼓瑟，敲鐘打鼓的方式展現自己，告訴我們，愛情或事業(yè)，我們要勇于去爭??；孟浩然的“，”（《望洞庭湖贈張丞相》），表達自己想出仕的心，告訴我們，自己的追求，要勇于去爭??；白居易寫“，系向牛頭充炭直”，反差強烈，揭露“宮市”殘酷，告訴我們，面對不公，要敢于去抗爭；蘇軾“，”，告訴我們，面對現實的苦難，我們要爭其必然，堅守傲骨。漢字是人文思想的載體，小語想要通過漢字來解讀中華民族其中一種精神，請你幫助她完成資料整理?！狙a充資料】金錢花【唐】羅隱占得佳名繞樹芳，依依相伴向秋光。若教此物堪收貯，應被豪門盡劚①將?！咀⑨尅竣賱保▃hú）：掘，砍。小語選擇了《金錢花》作為補充資料，請你結合詩句具體分析羅隱的“爭”。3．“爭”的精神在中外文化中都有所體現。小語想從《鋼鐵是怎樣煉成的》《平凡的世界》《名人傳》中尋找“爭”之精神，請你選擇其中一部作品，結合相關人物的具體經歷，幫助小語豐富“爭”之精神的理解。4．小結：“爭”是爭取，是抗爭，是諍諫?！盃帯绷魈试谖淖种校褡宓难}中。因此我們中華民族在面對苦難時，始終選擇自力更生，艱苦奮斗，努力站起來，強起來。二、【活動二】洄沿千年文旅（32分）閱讀以下兩篇古代游記，回答問題。【甲】小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底。近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（選自柳宗元《永州八記》）【乙】鈷鉧潭西小丘記得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。西二十五步，當湍而浚者為魚梁①。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。其嵚然②相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售?！眴柶鋬r，曰：“止四百?！庇鄳z而售之。李深源、元克己時同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然③回巧獻技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀④，潸潸⑤之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜⑥，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農夫漁父，過而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克已獨喜得之，是其果有遭⑦乎！書于石，所以賀茲丘之遭也。（選自柳宗元《永州八記》）【注釋】①魚梁：用石砌成的攔截水流、中開缺口以便捕魚的堰。②嵚（qīn）然：山勢高峻的樣子。③熙熙然：和悅的樣子。④謀：接觸。⑤潸潸（yíng）：象聲詞，水聲音。⑥灃、鎬、鄂、杜：京都附近的城市或地區(qū)。⑦遭：遇合，運氣。5．梳理文本時，有同學對《鈷鉧潭西小丘記》中的個別字詞有疑問，請你借助相關策略幫其釋義。文言詞句方法策略釋義舉熙熙然回巧獻技成語推斷法：舉國同慶獨喜得之關聯(lián)課內：如鳴珮環(huán)，心樂之止四百語境推測法過而陋之查找字典法：①丑，粗劣。②不文明的，不合理的。③狹小，簡略。④見識小。⑤輕視。6．柳宗元重在寫山水景物，【甲】【乙】兩文都寫到了形狀各異的“石”，例如：【甲】：全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖?！疽摇浚浩涫慌儒?，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。①以下是幾位同學對乙文寫“石”句的翻譯，請你選出理解最準確的一項（）A.小丘上的石頭有的像是突然發(fā)怒、有的倒下、有的艱難地爭著破土而出，形狀各異的，多得數不清。B.小丘上的石頭突出隆起、高然聳立，破土而出，爭奇斗怪的，幾乎（多得）數不清。C.小丘上的石頭或驟然突起，或兀然高聳，競相破土而起，形成奇奇怪怪形狀的，大概數都數不清。D.小丘上的石頭或突出隆起，或艱難地爭著破土而出，呈現出各種奇怪的形狀，幾乎（多得）數不清。

②以上兩句，你更喜歡哪一句描寫？請說明理由。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．游覽鈷鉧潭西小丘與小石潭，作者產生了怎樣不同的情思？請結合文本分析。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．有同學發(fā)現柳宗元的兩篇游記都帶“記”字，便判斷陶淵明的《桃花源記》也是游記，你認為對嗎？請結合游記特點以及文本內容說明理由。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________請閱讀以下現代游記，回答問題。千年的槳聲①夜宿江南古鎮(zhèn)同里，只聽得自己的夢，在靜謐的秋里，振了一夜的翅。朦朧中，有槳聲在遠處響，悠揚如天籟。干脆早起，舍不得睡了。②依街角望去，曙色如黛的古鎮(zhèn)，像一葉睡蓮，或一朵浮萍，靜靜地鋪陳在煙波浩渺的湖面，千年一夢，香鼾如釀。古老的曉月千年的秋風，把塵世的一切都歸零，歸于同里一宿的靜，一如隱居深山不染凡間半根游絲的庵寺。但這種靜不是失落了生機的寂寥，而是一種淡泊從容、處世無驚的定。③只有漸近的槳聲，是這幅水墨佳作的畫外音，千年不變。④月在月光中走，風在風天里行，我在聽自己的心跳。循了依稀槳聲，我輕輕地走在同里披了黛色外衣的晨里，一任自己的心，從容地在古境里散步。巷路上的條形石橫排豎鑲，兩側的云片石擠擠密密，擁向光線不甚明晰的遠處。悄悄地，我生怕叩在石板上的足聲和沾著的紅塵，侵擾了古鎮(zhèn)的寧靜與圣潔。⑤記得昨夜，投宿在古鎮(zhèn)明清老街上的世德堂，只見深深庭院里的石桌石椅靜冷如雕，曲橋亭荷旁的石榴燦燦灼灼地掛在空中，低眉順目，枝掩葉捂。偌大的五進院落69間房，樓對閣、戶對窗，只住進同伴和我。他有些怯怯地問，是不是有點兒冷清，我說庭院冷清，湖水清冷，既冷又清，恰是靜心養(yǎng)性的曼妙仙境。清冷是一種意境，無論你是達官顯貴還是凡夫俗子，來就來了，走就走了，同里的水依舊清冷如許、清泠如許，微瀾不興，輕波不揚，千年如此。⑥記得昨夜，踟躕在燈火闌珊處，【A】一位老者躬身幽黃的店燈下，就著一盤堆尖的湖蟹，醮著比酒還醇的夜風，呡著比夜還香的老酒，以及蔥姜蒜醬油醋，專心而安詳地剔著咂著。秋風起，蟹腳癢，被湖風浪起的蟹們，性急地爬進漁子們早已張著的蟹池魚網，鉆進早已等候在湖邊或者潛藏水底的蟹箱，以及湖中央高腳屋下泊著的漁船，被漁夫們吱呀吱呀地搖著、浪著，就攏了岸，裝了車，坐了飛機，去北京、上海、廣州、香港、臺北，急急去填塞那些本已膏油滿貫的肚子們。也有的就近上了尋常百姓的餐碟，驅除水上人家一天的辛勞。問多少錢一只，老人頭也不抬地答：“儂吃伐，十五塊一只？”輕醉微熏，恬靜淡泊，秋風不催，千年如此。⑦記得昨夜，依河港的邊街行走，石板高高低低，喀噠喀噠，如空谷間的山石萌動。民居靜寂安寧，前街后坊，開門做店，閉門為家。臨街的門縫里，偶爾透出點兒光亮和悉悉索索的家語。有舊報舊書糊了窗玻璃的，定晴一瞥，恰是一幅倒貼的“躲進小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”。偶有一兩盞燈籠高高地亮起，卻又被夜色濃濃地圍起，光暈下一桌麻將正靜靜地推來倒去。不爭不搶，要緊不慢，默無聲息，千年如此。⑧一個快意的嚏噴打過去，長長的幽巷那頭，久久地激起一個更加響亮的回應。天涼了。天也漸亮了。⑨有戶樞依呀地響起清晰的音符，此起彼伏，唱和無序，從唐宋唱到明清，婉轉如歌到今天，該有一千多年了吧?、馔锏脑绯刻貏e悠揚，舒展得像港汊一樣沒有盡頭；溫婉的光景被同里抻長，長得像里弄一樣找不見尾巴。街巷里鍋碗瓢盆聲和遠處河街菜市的嘈雜聲，奏響古鎮(zhèn)千年如一的晨曲。街里套街，店后有店，客氣的招徠，溫情的應答，榨油糕和油條的飄香，讓人涎滴三尺三。不時有漁船靠上來叫賣，討價還價，一團和氣。【B】同里湖豐沛的魚蝦菱藕，滋養(yǎng)著水岸人家，鍋里燉著沸著熬著煮著蒸著炸著的，全是鮮美香艷，讓隔湖相望、以特色風味聞名的蘇州人不得不驚嘆“吃在同里”。?千年的長河在同里歇了歇腳，繼續(xù)前行，把個江南古鎮(zhèn)的韻味，全留在一橋一水一人家之間了?！ぁぁぁぁぁ?鄉(xiāng)村是城市的母親。同里用舒緩的節(jié)奏，放慢了世人急促的步履和急切的心跳，一掃風塵世故，是現代社會一處天然的“療吧”。達官顯貴、文人仕子、漁婦耕夫，都能在這溫柔水鄉(xiāng)停舟歇槳，找到一處心靈皈依的芳草洲。古鎮(zhèn)以她博大的文化包容性和普適性，成就了自己歷千年而依然蓬勃的生命力和永不凋謝的魅力。同里是歷史的博物館，是江南的化石，是文化的標點，是《詩經》的故鄉(xiāng)，是一支蒼老的槳。那槳聲，從容地響起，千年不變。（選自劉漢俊《在江之南》，有刪減）9．梳理本文的旅游路線圖，請你根據文本內容補全信息。①____________________________________________________________________________________________②____________________________________________________________________________________________▲___________________________________________________________________________________________10．文中多處描繪了同里人的“吃”，請比較【A】【B】兩句，從遣詞造句角度分析兩處關于“吃”的刻畫有何不同。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11．作者在文末寫道“那槳聲，從容地響起，千年不變”，請結合全文，說說作者為什么說槳聲千年不變?！伎继崾荆悍纸鈫栴}①為什么會有“槳聲”響起？分解問題②“千年不變”的只是槳聲嗎？……__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．請你根據本文的閱讀體驗，為同里古鎮(zhèn)尋找兩類潛在旅游客戶，并向他們分別擬寫一句旅游宣傳語，吸引他們來同里旅游。要求：宣傳語能夠體現同里特色，有針對性。示例：美食愛好者-“餓了嗎？來同里！魚蝦菱藕等著你！”__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、【活動三】賦能時代文創(chuàng)（64分）圍繞“新中式”這個熱點，同學們展開了探究，請你參與并完成任務。【材料一】中式央襖搭配牛仔褲、盤扣皮衣疊穿帽衫、針織毛衫配馬面裙……近來，一場由“新中式”穿搭引領的時尚風潮悄然涌動，在街頭巷尾，在旅游景點，總能見到其身影。在南京市秦淮漢服文化協(xié)會理事孫強看來，“新中式”其實并沒有精確的定義，那些將中國傳統(tǒng)元素與當下審美潮流相結合的服裝，統(tǒng)統(tǒng)可以歸為“新中式”。當代審美為中國文化進行了重新著色，而細膩古樸的中式質感也為日常服裝提供更為高級的穿著體驗?！靶轮惺健钡娘L還吹到了美妝、美食、養(yǎng)生和家居等多個熱門賽道。同仁堂結合傳統(tǒng)養(yǎng)生與新消費需求，推出枸杞拿鐵、羅漢果美式咖啡、嬌顏陳皮五紅湯等飲品，不僅吸引了年輕消費者，也讓老字號“潮”起來。以往被視作“父母輩審美”的新中式家居，正吸引不少“95后”“00后”群體“入坑種草”；翻開一些年輕人的手機，不僅歌單中收藏著大量古風歌曲，就連手機壁紙的主題也是“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”……【材料二】數據顯示，2023小紅書護膚、彩妝和身體護理領域，“新中式”相關種草筆記數較2022年同期增長超48％，月均點贊高達40萬＋，備受用戶認可。眾多品牌紛紛加碼，商業(yè)筆記數增長115.44％，商業(yè)互動增長101.15％。多個電商平臺的數據顯示，“新中式”服飾成為新年銷量增長最快的品類之一。“新中式”服裝的興起，帶動著漢服企業(yè)遍地開花。（圖1）（圖2）【材料三】“新中式”的流行引發(fā)了社會各界的關注和討論。來自遼寧的張女士就是在互聯(lián)網的影響下，開始嘗試“新中式”穿搭?！拔沂潜簧缃幻襟w上的博主種草了“新中式”，上身后覺得好美，款式真的很適合中國人?！睆埮空f。““新中式”穿搭和傳統(tǒng)節(jié)日的適配度太高了，我在春節(jié)就選擇了漢服作為“拜年戰(zhàn)袍＇。”在北京就讀研究生的周同學說，“春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日?！靶轮惺健贝┐畎袊鴤鹘y(tǒng)服飾元素，既貼合傳統(tǒng)節(jié)日習俗，又非常喜氣。”“相比于原汁原味的傳統(tǒng)漢服，改良后的新中式服飾不僅宜通勤、宜家居、宜休閑，更容易走進當代人的日常生活，同時也在保留中華傳統(tǒng)服飾國風雅韻的美學意境基礎上，充分滿足了當代年輕人時尚化、簡約化的個性需求，能牢牢捕獲年輕人的芳心并不意外?！标兾鞣b工程學院教師賀京霞說。中國傳媒大學副教授白曉晴也認為，“新中式”風潮傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的審美性元素，潤物無聲地滋養(yǎng)大眾的審美意趣，增強了年輕人對中華文化的內在認同。與傳統(tǒng)中式服飾相比，“新中式”結合了中國人的現代審美，更加貼合大眾日常穿搭、裝飾等文化消費的現實需求，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。全國政協(xié)委員、故宮博物院黨委書記都海江在全國兩會期間提交了一份關于構建新時代中華禮儀服飾體系的提案。他認為，中國有著深厚的民族服飾文化傳統(tǒng)和寶貴資源，應圍繞中華文化，構建承載民族文化的新時代禮儀服飾系統(tǒng)，通過中華服飾來塑造“國家文化形象”。13．下面是同學們讀了以上材料的討論發(fā)言，請你選出最符合原意的一項（）A．“新中式”是指將中國傳統(tǒng)元素與當下審美潮流相結合的服裝。B．多個電商平臺的數據顯示，“新中式”服飾成為新年銷量增長最快的品類。C．“新中式”穿搭之所以流行是因為穿著非常喜氣。D．構建承載民族文化的新時代禮儀服飾系統(tǒng)，有塑造“國家文化形象”的意義。14．在搜集材料的過程中，小文想加入兩張圖表（見材料二圖1、圖2），請你說說是否可行，請結合圖表信息與材料二的文字內容說明理由。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．同學們發(fā)現“新中式”之風也吹到了我們日常的語言表達，比如材料中有像“潤物細無聲”的傳統(tǒng)式表達，也有“種草”這類網絡流行語的表達。請同學們結合這兩個詞語說說“新中式”語言表達的好處。_____________________________________________________________________________________________16．在新中式熱潮之下，網絡上出現了一些不同的聲音，有人認為：““新中式＇不過是中國傳統(tǒng)服飾的元素與現代服裝版型的生硬拼湊，是缺乏文化內涵支撐的快時尚，實際上是對中華文化的一種踐踏?！蹦阃鈫?？請結合材料說說理由。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．請完成相關任務?？戳艘陨衔淖?，你對文化傳承與創(chuàng)新應該有了更多的認識，文化傳承與創(chuàng)新可以涉及生活、技藝、建筑、器具、詩文、道德素養(yǎng)、民風家教……我們作為普通人，是旁觀者，還是踐行者？我們經歷了什么，又有怎樣的思考？請在以下任務中任選一個，寫一篇文章。要求：題目自擬：不少于500字；文中不得出現個人信息，如地名、校名、人名等。任務選項內容文本類型任務一敘述自己與文化傳承或創(chuàng)新相關的經歷或故事記敘類任務二發(fā)表你對文化傳承或創(chuàng)新的認識與思考演講稿任務三發(fā)揮想象，進行文學創(chuàng)作不限（詩歌除外）

答案解析部分1．【答案】B；爭奪、爭搶或奪取等；“緣”；“源”；“住”；“駐”【解析】【分析】1、在解答這道關于“爭”字字形演變的題目時，我首先觀察了“爭”的早期字形，它由上面的“爪”（手）和下面的“又”（手）以及中間的“凵”形之物組成。這種通過多個部分組合來表達意義的方式，符合會意字的特征。在漢字造字法中，會意字是通過兩個或兩個以上的獨體字根據意義之間的關系合成一個字，綜合表示這些構字成分合成的意義。因此，我判斷“爭”在造字上屬于會意字，并選擇了B選項。

2、在解答這道關于“爭”字字義演變的題目時，我回顧了“爭”的字形演變，并理解了其由兩只手拉扯奪取中間之物的形象。這個形象直觀地表達了“爭”的本義。結合常見的“爭”字用法，如“爭奪”、“爭搶”等，我推斷出“爭”的本義是爭奪、爭搶或奪取等。這個推斷是基于對字形和字義之間關系的理解。

3、在解答關于“爭”字小結中的錯別字題目時，我首先仔細閱讀了小結內容，發(fā)現了其中的錯別字。通過對比“緣”和“源”、“住”和“駐”的含義和用法，我理解到“源遠流長”是用來形容事物的源頭久遠、流傳久遠的意思，因此“緣”應改為“源”；“芳華永駐”則是用來形容美好的事物永遠停留、不會消逝的意思，因此“住”應改為“駐”。這個判斷是基于對成語含義和用法的理解。故答案為：①B；②爭奪、爭搶或奪取等；③“緣”“源”；“住”“駐”【點評】1、本題考查的是對漢字造字法的理解。解題方法是觀察字形，理解其組成部分的意義關系，從而判斷其造字法。技巧在于熟悉各種造字法的特征，如象形、會意、形聲等。易錯點在于混淆不同造字法的特征，特別是形聲字和會意字的區(qū)別。拓展遷移方面，可以通過分析其他漢字的字形和字義，進一步加深對漢字造字法的理解。

2、本題考查的是對漢字字義的理解。解題方法是結合字形演變和字義演變，理解漢字的本義。技巧在于通過觀察字形，聯(lián)想其可能表達的意義，再結合常見的字義用法，推斷出本義。易錯點在于對字形和字義關系的理解不夠深入，導致推斷不準確。拓展遷移方面，可以通過分析其他漢字的字形和字義關系，提高對漢字字義的理解能力。

3、本題考查的是對成語含義和用法的理解，以及對錯別字的識別能力。解題方法是仔細閱讀文本，發(fā)現錯別字，并結合成語的含義和用法進行改正。技巧在于熟悉常見成語的正確寫法，以及對成語含義的準確理解。易錯點在于對成語含義和用法的混淆，以及對錯別字的忽視。拓展遷移方面，可以通過積累更多的成語和詞語，提高對成語含義和用法的理解，以及對錯別字的識別能力。2．【答案】琴瑟友之；鐘鼓樂之；欲濟無舟楫；端居恥圣明（坐觀垂釣者，徒有羨魚情）；半匹紅紗一丈綾；揀盡寒枝不肯棲；寂寞沙洲冷（荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝／寧可食無肉，不可居無竹／蕭然風雪意，可折不可辱）【解析】【分析】在解答這道關于古詩文中“爭”的表現的題目時，我的解題思路主要圍繞對古詩文的熟悉程度和理解能力展開。

首先，對于《關雎》中的填空，我根據對《詩經》的了解，知道《關雎》描述了君子對淑女的追求過程，其中“琴瑟友之”和“鐘鼓樂之”是君子為了贏得淑女芳心而采取的行動，展現了勇于爭取愛情的態(tài)度。因此，這兩個空很容易就填上了。

其次，對于孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》中的填空，我回憶起了這首詩的大意，其中“欲濟無舟楫，端居恥圣明”表達了詩人想出仕卻無門路的苦悶，以及因此而感到羞恥的心情，這體現了詩人勇于追求自己理想的決心。雖然第二空有兩個可選的答案（“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”也是該詩中的名句，且同樣表達了詩人的追求和無奈），但根據題目的要求和語境，“端居恥圣明”更為貼切。

再次，對于白居易的詩句，我根據對“宮市”的了解，知道這是唐朝時皇宮內設立的市場，常常以低價強買百姓的物品，非常殘酷。而“半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直”正是描繪了這種不公的場景，詩人通過強烈的反差揭露了“宮市”的殘酷，并告訴我們面對不公要敢于抗爭。

最后，對于蘇軾的詩句，我根據對蘇軾生平的了解和對其詩詞的熟悉程度，挑選出了能夠體現他面對現實苦難堅守傲骨態(tài)度的名句?！皰M寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”描繪了蘇軾在困境中依然保持高潔品格的形象，非常符合題目的要求。雖然蘇軾的其他詩句如“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”、“寧可食無肉，不可居無竹”以及“蕭然風雪意，可折不可辱”等也能體現他的傲骨和堅守，但根據題目的語境和字數限制，“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”更為貼切。故答案為：琴瑟友之，鐘鼓樂之；欲濟無舟楫，端居恥圣明（坐觀垂釣者，徒有羨魚情）；半匹紅紗一丈綾；揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷（荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝／寧可食無肉，不可居無竹／蕭然風雪意，可折不可辱）【點評】本題考查的是對古詩文的熟悉程度和理解能力，以及根據語境選擇恰當詩句的能力。

解題方法主要是通過回憶和理解古詩文的大意和意境，結合題目的要求和語境，挑選出最符合題意的詩句。技巧在于對古詩文的熟練掌握和理解，以及對題目語境的準確把握。

易錯點在于對古詩文的記憶不準確或者理解不深入，導致選出的詩句與題目要求不符或者意境不符。此外，還需要注意題目的字數限制和語境要求，避免選出雖然意境相符但字數過多或者與語境不符的詩句。

拓展遷移方面，可以通過多讀多背古詩文，提高對古詩文的熟悉程度和理解能力；同時也可以通過多做類似的題目，鍛煉根據語境選擇恰當詩句的能力。此外，還可以嘗試自己創(chuàng)作詩詞或者進行詩詞鑒賞等活動，進一步提高自己的文學素養(yǎng)和審美能力。【答案】3．示例：羅隱的“爭”是不屈從黑暗現實，敢于發(fā)聲，用文字大膽諷刺揭露。詩歌開頭寫道“占得佳名”，稱贊花的名字起得好，“繞樹芳”三字則描繪出金錢花柔弱美麗的身姿，沁人心脾的芳香，“依依相伴向秋光”，描繪了金錢花一朵挨著一朵，展示出一種令人賞心悅目、美不勝收的景象；后邊兩句筆鋒一轉，展開議論，金錢花如此嬌柔迷人，如果它真的是金錢可以收藏的話，那些豪門權貴就會毫不憐惜地把它全部掘盡砍光了！前后鮮明的對照，表達了作者對唐末豪門貴族貪婪殘酷本性的諷刺與批判。；4．示例一：《鋼鐵是怎樣煉成》中保爾·柯察金曾經數次因傷病離開隊伍，甚至在一次激戰(zhàn)中頭部重傷，差點失去了生命，但他用頑強的毅力戰(zhàn)勝死神，又投入到了國家建設中去。種種傷痛及忘我的勞動使他體質越來越壞，以至于雙目失明，幾乎完全癱瘓。但他從低谷中走出，創(chuàng)作了長篇小說《暴風雨的所誕生的》，所以抗爭精神就是敢于向命運挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝自我，用頑強的毅力，樂觀的生活態(tài)度和明確的生活目標與生活中的苦難抗爭。示例二：《平凡的世界》中孫少平，他本是陜北農家的一個窮小子，他背負著沉著的家庭負擔來當地縣城念高中，他沒有因為貧窮自暴自棄，而是忍饑挨凍刻苦學習。他因為礦難而毀容，在養(yǎng)傷期間他進一步成熟，拒絕了脫離苦難礦工生活和留在縣城的機會，毅然回到了礦區(qū)。所以抗爭精神就是樹立遠大的志向，不斷為之努力，不向命運低頭，沖破一次又一次給予他的苦難，一直向前。示例三：《名人傳》中貝多芬從小被父親逼著學音樂，有著悲慘的童年，還遭遇了失聰的打擊，經濟的窘迫，侄子的不肖，但在悲苦的深淵里，貝多芬卻致力與謳歌歡樂，創(chuàng)作出偉大的作品。所以抗爭精神是不屈服命運帶給自己的苦難，執(zhí)著對夢想的追求?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查的是對古典詩歌的理解和分析能力。解題方法是先仔細閱讀詩歌及其注釋，理解大意和背景；然后提煉出詩歌中蘊含的精神內涵；最后將精神內涵與詩歌的具體內容相結合，形成完整的答案。技巧在于對詩歌的深入理解和分析，以及對精神內涵的準確提煉。易錯點在于對詩歌理解不深入或精神內涵提煉不準確。拓展遷移方面，可以通過多讀多背古典詩歌，提高對詩歌的理解和分析能力。

（2）本題考查的是對文學作品的理解和分析能力，以及對“爭”的精神內涵的提煉能力。解題方法是先回顧作品的主要內容和人物經歷；然后選擇其中一個或幾個人物進行具體分析；接著根據人物的經歷提煉出“爭”的精神內涵；最后將人物的經歷與精神內涵相結合，形成完整的答案。技巧在于對作品的深入理解和分析，以及對精神內涵的準確提煉。易錯點在于對作品理解不深入或精神內涵提煉不準確。拓展遷移方面，可以通過多讀文學作品，提高對作品的理解和分析能力；同時也可以通過觀察身邊的人和事，提煉出生活中的“爭”的精神內涵。3．在解答這一小題時，首先仔細閱讀了羅隱的《金錢花》及其注釋，理解了詩歌的大意和背景。詩歌通過描繪金錢花的美麗與嬌柔，轉而諷刺了豪門貴族的貪婪與殘酷。這種轉變體現了羅隱不屈從于黑暗現實，敢于發(fā)聲，用文字大膽諷刺揭露的精神。

接著，根據對詩歌的理解，提煉出了羅隱“爭”的精神內涵：他不是在爭奪物質利益，而是在爭取思想的自由和正義的發(fā)聲。這種“爭”體現在他對社會現實的深刻洞察和勇敢批判上。

最后，組織了語言，將羅隱的“爭”的精神內涵與詩歌的具體內容相結合，形成了完整的答案。

故答案為：示例：羅隱的“爭”是不屈從黑暗現實，敢于發(fā)聲，用文字大膽諷刺揭露。詩歌開頭寫道“占得佳名”，稱贊花的名字起得好，“繞樹芳”三字則描繪出金錢花柔弱美麗的身姿，沁人心脾的芳香，“依依相伴向秋光”，描繪了金錢花一朵挨著一朵，展示出一種令人賞心悅目、美不勝收的景象；后邊兩句筆鋒一轉，展開議論，金錢花如此嬌柔迷人，如果它真的是金錢可以收藏的話，那些豪門權貴就會毫不憐惜地把它全部掘盡砍光了！前后鮮明的對照，表達了作者對唐末豪門貴族貪婪殘酷本性的諷刺與批判。4．在解答這一小題時，首先回顧《鋼鐵是怎樣煉成的》、《平凡的世界》和《名人傳》這三部作品的主要內容和人物經歷。然后，根據題目的要求，選擇了其中一部作品（以《鋼鐵是怎樣煉成的》為例）進行具體分析。

選擇了保爾·柯察金作為分析對象，因為他的一生充滿了與命運的抗爭和自我的超越。我詳細描述了保爾的經歷，包括他因傷病離開隊伍、數次與死神抗爭、最終創(chuàng)作出《暴風雨的所誕生的》等。這些經歷體現了保爾不屈不撓的抗爭精神和對生活的熱愛與追求。

接著，根據保爾的經歷，提煉出了“爭”的精神內涵：敢于向命運挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝自我，用頑強的毅力和樂觀的生活態(tài)度與生活中的苦難抗爭。這種精神與小結中提到的“爭”是抗爭、是諍諫相呼應。

最后，組織了語言，將保爾的經歷與“爭”的精神內涵相結合，形成了完整的答案。對于其他兩部作品的分析，也采用了類似的方法。

故答案為：示例一：《鋼鐵是怎樣煉成》中保爾·柯察金曾經數次因傷病離開隊伍，甚至在一次激戰(zhàn)中頭部重傷，差點失去了生命，但他用頑強的毅力戰(zhàn)勝死神，又投入到了國家建設中去。種種傷痛及忘我的勞動使他體質越來越壞，以至于雙目失明，幾乎完全癱瘓。但他從低谷中走出，創(chuàng)作了長篇小說《暴風雨的所誕生的》，所以抗爭精神就是敢于向命運挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝自我，用頑強的毅力，樂觀的生活態(tài)度和明確的生活目標與生活中的苦難抗爭。示例二：《平凡的世界》中孫少平，他本是陜北農家的一個窮小子，他背負著沉著的家庭負擔來當地縣城念高中，他沒有因為貧窮自暴自棄，而是忍饑挨凍刻苦學習。他因為礦難而毀容，在養(yǎng)傷期間他進一步成熟，拒絕了脫離苦難礦工生活和留在縣城的機會，毅然回到了礦區(qū)。所以抗爭精神就是樹立遠大的志向，不斷為之努力，不向命運低頭，沖破一次又一次給予他的苦難，一直向前。示例三：《名人傳》中貝多芬從小被父親逼著學音樂，有著悲慘的童年，還遭遇了失聰的打擊，經濟的窘迫，侄子的不肖，但在悲苦的深淵里，貝多芬卻致力與謳歌歡樂，創(chuàng)作出偉大的作品。所以抗爭精神是不屈服命運帶給自己的苦難，執(zhí)著對夢想的追求?！敬鸢浮?．全；以……為喜／因為……而感到歡喜（高興）；只，僅；⑤（寫“輕視”也可）6．B；示例1：我喜歡甲文的描寫，因為該句連用四個“為”字短語，湊成排比，具象地展現了潭石形狀各異的特點，同時運用長短句，其中多二字短語，節(jié)奏明快，讀來朗朗上口。示例2：我喜歡乙文中的描寫，因為該句運用擬人的修辭，其中“怒”“爭”二字賦予山石人的形態(tài)，生動形象地寫出了石頭形態(tài)各異的特點。7．不一樣的情思：甲文中作者因山水而產生的快樂只是暫時的，一經凄清寒冷的環(huán)境觸發(fā)便又陷入悲傷中，文中“凄神寒骨，悄愴幽邃”“以其境過清，不可久居”等句體現了作者無法排遣的憂傷悲涼之情。而乙文中作者由眼前的茲丘想到了自身，將自己被貶永州的憤慨與茲丘的遭遇融匯在一起，表達了對生命的思考，展現了一種生命的力量。8．我不認同把陶淵明的《桃花源記》納入游記。因為游記是寫實的散文，主要記錄作者的所至所見所感。而《桃花源記》寫的是陶淵明虛構的理想世界，他通過漁人的經歷虛構了一個寧靜祥和的世外桃源，寄托了自己的政治理想以及對黑暗現實的批判。【解析】【點評】（1）本題考查的是對文言詞句的理解能力。

解題方法：通過成語推斷、關聯(lián)課內、語境推測和查找字典等方法，結合語境理解文言詞句的含義。

技巧：要善于聯(lián)想和推斷，結合已有的知識和語境進行理解。

易錯點：容易對文言詞句的理解停留在表面，沒有深入挖掘其深層含義。

拓展遷移：可以將這些方法應用到其他文言文的閱讀中，提高理解能力。

（2）本題考查的是對文言文翻譯和賞析的能力。

解題方法：先閱讀選項，對比原文，找出最準確的翻譯；再分析原文的描寫手法和效果，給出自己的喜好和理由。

技巧：要善于對比和分析，找出最符合原文意思的翻譯和描寫。

易錯點：容易對原文的理解產生偏差，導致翻譯不準確或賞析不到位。

拓展遷移：可以將這種對比和分析的方法應用到其他文言文的閱讀中，提高翻譯和賞析能力。

（3）本題考查的是對文言文情感的理解和分析能力

解題方法：先分別閱讀兩篇文章，對比作者的情思；再結合文本內容進行分析和說明。

技巧：要善于對比和分析，深入挖掘文本中的情感信息。

易錯點：容易對文本的理解停留在表面，沒有深入挖掘作者的情感變化。

拓展遷移：可以將這種對比和分析的方法應用到其他文言文的閱讀中，提高對作者情感的理解和分析能力。

（4）本題考查的是對文學體裁的理解和判斷能力。

解題方法：先回顧游記的定義和特點；再對比待判斷作品與游記的異同；最后給出判斷并說明理由。

技巧：要善于對比和分析，準確理解文學體裁的特點和定義。

易錯點：容易對文學體裁的理解產生偏差，導致判斷錯誤。

拓展遷移：可以將這種對比和分析的方法應用到其他文學作品的閱讀中，提高對文學體裁的理解和判斷能力。5．在解答這一題時，我主要采用了以下幾種方法策略：

成語推斷法：對于“舉熙熙然回巧獻技”中的“舉”，我聯(lián)想到了成語“舉國同慶”中的“舉”，意為“全、都”，從而推斷出“舉熙熙然”中的“舉”也是此意。

關聯(lián)課內法：對于“獨喜得之”中的“之”，我回憶了《小石潭記》中的“心樂之”，其中的“之”是代詞，代指前文提到的事物，并表達了作者的喜悅之情。因此，我推斷“獨喜得之”中的“之”也是代詞，代指小丘，同時表達了作者的歡喜之情。

語境推測法：對于“止四百”中的“止”，我根據后文的“連歲不能售”可以推斷出這里的“止”應該是表示數量的限制，即“只、僅”的意思。

查找字典法：對于“過而陋之”中的“陋”，我通過查找字典，結合語境，選擇了“輕視”這一解釋，因為農夫漁父路過卻輕視這座小丘，認為它不值錢。

故答案為：全；以……為喜／因為……而感到歡喜（高興）；只，僅；⑤（寫“輕視”也可）6．①在解答這一小題時，我首先閱讀了四個選項，然后對比了乙文中對“石”的描寫，發(fā)現B選項的描述最為準確。B選項中的“突出隆起、高然聳立”準確地描述了石頭的形態(tài)，“爭奇斗怪”也符合原文中“爭為奇狀”的意思。而其他選項在描述上要么過于生硬（如A選項的“突然發(fā)怒、倒下、艱難地爭著破土而出”），要么過于籠統(tǒng)（如D選項的“艱難地爭著破土而出”），要么在用詞上不夠準確（如C選項的“驟然突起、兀然高聳”）。

②在解答這一小題時，我分別分析了甲文和乙文對“石”的描寫，并給出了自己的喜好和理由。甲文的描寫通過連用四個“為”字短語，形成了排比，生動地展現了潭石形狀各異的特點，同時運用長短句，節(jié)奏明快，讀來朗朗上口。而乙文的描寫則運用了擬人的修辭，通過“怒”“爭”二字賦予山石人的形態(tài)，使石頭的形態(tài)更加生動形象。我根據自己的喜好和理由選擇了其中一句進行說明。

故答案為：B；示例1：我喜歡甲文的描寫，因為該句連用四個“為”字短語，湊成排比，具象地展現了潭石形狀各異的特點，同時運用長短句，其中多二字短語，節(jié)奏明快，讀來朗朗上口。

示例2：我喜歡乙文中的描寫，因為該句運用擬人的修辭，其中“怒”“爭”二字賦予山石人的形態(tài)，生動形象地寫出了石頭形態(tài)各異的特點。7．在解答這一題時，我首先分別閱讀了甲文和乙文，然后對比了兩篇文章中作者的情思。甲文中，作者因山水而產生的快樂只是暫時的，一經凄清寒冷的環(huán)境觸發(fā)便又陷入悲傷中，體現了作者無法排遣的憂傷悲涼之情。而乙文中，作者由眼前的茲丘想到了自身，將自己被貶永州的憤慨與茲丘的遭遇融匯在一起，表達了對生命的思考，展現了一種生命的力量。通過對比和分析，我得出了兩篇文章中作者不同的情思。

故答案為：不一樣的情思：甲文中作者因山水而產生的快樂只是暫時的，一經凄清寒冷的環(huán)境觸發(fā)便又陷入悲傷中，文中“凄神寒骨，悄愴幽邃”“以其境過清，不可久居”等句體現了作者無法排遣的憂傷悲涼之情。而乙文中作者由眼前的茲丘想到了自身，將自己被貶永州的憤慨與茲丘的遭遇融匯在一起，表達了對生命的思考，展現了一種生命的力量。8．在解答這一題時，我首先回顧了游記的定義和特點，即游記是寫實的散文，主要記錄作者的所至所見所感。然后，我對比了陶淵明的《桃花源記》與柳宗元的兩篇游記，發(fā)現《桃花源記》寫的是陶淵明虛構的理想世界，寄托了自己的政治理想以及對黑暗現實的批判，而并非真實的游歷經歷。因此，我判斷《桃花源記》不屬于游記。

故答案為：我不認同把陶淵明的《桃花源記》納入游記。因為游記是寫實的散文，主要記錄作者的所至所見所感。而《桃花源記》寫的是陶淵明虛構的理想世界，他通過漁人的經歷虛構了一個寧靜祥和的世外桃源，寄托了自己的政治理想以及對黑暗現實的批判?！敬鸢浮?．①漫步在巷路上；②依河港的邊街行走；③曙色如黛／披著黛色外衣的晨里10．【A】句運用了“躬身、就著、蘸著、呡著、剔著、咂著”等一系列動詞，將老者吃湖蟹時的動作分解放慢，一步步展現，生動地刻畫了老者悠閑安詳的模樣，突出了湖蟹的美味。【B】句同樣運用了“燉著沸著熬著煮著蒸著炸著”等一系列動詞，卻是將所有動作放在一個句子中，羅列了水岸人家對待同里湖中魚蝦菱藕的不同烹飪方式，節(jié)奏明快，令人驚嘆，也點明了后文蘇州人驚嘆“吃在同里”的原因。11．示例：①同里是水鄉(xiāng)，船是當地人重要的交通工具，同里的水流淌了千年，同里的槳聲便響了千年，為此，作者才發(fā)出了“只有漸近的槳聲，是這幅水墨佳作的畫外音，千年不變”這樣的感慨。②千年不變的不只是槳聲，當作者漫步在巷路上，回憶起投宿在古鎮(zhèn)明清老街上的世德堂時，感受到一種清冷的意境，感慨無論是達官顯貴還是凡夫俗子，同里的水依舊清冷如許，微瀾不興，千年如此；當他踟躕在燈火闌珊處，看到當地人吃蟹賣蟹的情景，感受到了當地人恬靜淡泊的氣質，感慨秋風不催，千年如此；當他依河港的邊街行走，看到民居街坊的模樣，感受到一種不爭不搶，要緊不慢的生活態(tài)度，默無聲息，千年如此。所以千年不變的不只是槳聲，還是同里清冷的意境，是同里人恬淡的氣質以及從容的生活態(tài)度，是這座古鎮(zhèn)歷千年而依然蓬勃的生命力和永不凋謝的魅力。12．示例：客戶一：文學愛好者-“千年漿聲千年情思，清冷的意境剛好適合你”客戶二：疲于工作的白領-“累了吧，來同里走走，感受舒緩療愈的節(jié)奏”【解析】【點評】（1）本題主要考查學生的信息篩選和概括能力。在解答此類題目時，要仔細閱讀文本內容，抓住關鍵信息進行梳理和概括。同時，要注意文本中的時間順序和邏輯順序，確保梳理出的旅游路線圖準確、完整。此外，還要注意題目要求的具體性和針對性，避免答非所問或遺漏關鍵信息。

（2）本題考查的是對文本中遣詞造句的分析能力。在解答時，需要仔細對比兩句的用詞和表達方式，注意動詞的運用方式和效果，以及它們所傳達的信息和情感。通過本題，可以鍛煉學生對文本中語言細節(jié)的理解和分析能力。

（3）本題考查的是對文本中關鍵語句的理解和闡釋能力。在解答時，需要仔細閱讀全文內容，特別是與關鍵語句相關的部分。然后，根據題目要求進行深入思考和分析，注意從多個角度和層面進行闡述。通過本題，可以鍛煉學生對文本中關鍵語句的敏感度和理解能力。

（4）本題考查的是對文本內容的理解和應用能力。在解答時，需要根據文本的閱讀體驗和對目標客戶的了解，確定潛在旅游客戶并擬寫旅游宣傳語。在擬寫過程中，需要注意語言的簡潔明了和吸引力，同時也要盡量體現目標客戶的特點和需求以及旅游目的地的特色和針對性。通過本題，可以鍛煉學生對文本內容的理解和應用能力以及創(chuàng)意表達能力。9．本題考查對文本內容的梳理和概括能力。

首先，要仔細閱讀文本，抓住關鍵信息來梳理作者的旅游路線圖。在文章的第④段，作者描述了“循了依稀槳聲，我輕輕地走在同里披了黛色外衣的晨里”，這里可以概括出作者的第一個行動是“在曙色如黛／披著黛色外衣的晨里漫步”。

接著，在第⑤段，作者回憶了昨夜投宿在古鎮(zhèn)明清老街上的世德堂的情景，但這一段主要是描寫庭院的冷清和湖水的清冷，并沒有明確的行動路線。因此，我們需要繼續(xù)往后看。

在第⑥段，作者描述了昨夜踟躕在燈火闌珊處的情景，但這一段主要是描寫一位老者吃蟹的場景，同樣沒有明確的行動路線。然而，在第⑦段開頭，作者用“記得昨夜，依河港的邊街行走”這句話明確指出了自己的行動路線，即“依河港的邊街行走”。

最后，結合文章的整體內容和結構，我們可以確定作者的旅游路線圖主要包括這三個部分：在曙色如黛的晨里漫步、依河港的邊街行走（雖然是在回憶中提及，但仍是旅游路線的一部分），以及在巷路上行走（這一點在文章第④段開頭有提及，且貫穿了作者的整個行走過程）。但考慮到題目要求補全的是與文本內容緊密相關的部分，且“漫步在巷路上”這一行動在文章中更為突出和具體，因此將其放在最后一位也更為合適。同時，“曙色如黛／披著黛色外衣的晨里”作為對早晨古鎮(zhèn)景色的總體描述，可以放在第一個行動之前作為背景鋪墊，但也可以與第一個行動合并起來理解，即作者在曙色如黛的早晨漫步在巷路上。

綜上所述，本題的答案可以填寫為：①漫步在巷路上（或在曙色如黛／披著黛色外衣的晨里漫步）；②依河港的邊街行走。其中，“曙色如黛／披著黛色外衣的晨里”作為對背景的描述，可以靈活處理。

故答案為：①漫步在巷路上；②依河港的邊街行走；③曙色如黛／披著黛色外衣的晨里10．在解答這道題時，我首先對比了【A】【B】兩句的遣詞造句。兩句都運用了多個動詞來描繪同里人的“吃”，但具體運用方式和效果有所不同：

【A】句：通過“躬身、就著、蘸著、呡著、剔著、咂著”等一系列動詞的連用，將老者吃湖蟹的動作分解放慢，逐步展現其悠閑安詳的模樣。這種細膩的刻畫方式，不僅突出了湖蟹的美味，還展現了同里人悠閑自在的生活態(tài)度。

【B】句：則通過“燉著沸著熬著煮著蒸著炸著”等動詞的羅列，展現了水岸人家對待同里湖中魚蝦菱藕的不同烹飪方式。這種節(jié)奏明快的表達方式，既點明了后文蘇州人驚嘆“吃在同里”的原因，也體現了同里人豐富的飲食文化和烹飪技藝。

在對比過程中，我注意到了兩句在動詞運用上的不同方式和效果，以及它們所傳達的同里人的不同生活態(tài)度和飲食文化。

故答案為：【A】句運用了“躬身、就著、蘸著、呡著、剔著、咂著”等一系列動詞，將老者吃湖蟹時的動作分解放慢，一步步展現，生動地刻畫了老者悠閑安詳的模樣，突出了湖蟹的美味。【B】句同樣運用了“燉著沸著熬著煮著蒸著炸著”等一系列動詞，卻是將所有動作放在一個句子中，羅列了水岸人家對待同里湖中魚蝦菱藕的不同烹飪方式，節(jié)奏明快，令人驚嘆，也點明了后文蘇州人驚嘆“吃在同里”的原因。11．在解答這道題時，我首先回顧了全文內容，特別是與“槳聲”相關的部分。然后，我根據題目要求，從以下幾個方面進行了思考和分析：

為什么會有“槳聲”響起？：同里是水鄉(xiāng)，船是當地人重要的交通工具。因此，槳聲作為水鄉(xiāng)特有的聲音，自然會在同里古鎮(zhèn)中響起。

“千年不變”的只是槳聲嗎？：通過仔細閱讀全文，我發(fā)現“千年不變”的不僅僅是槳聲，還包括同里古鎮(zhèn)的清冷意境、同里人的恬淡氣質以及從容的生活態(tài)度等。這些元素共同構成了同里古鎮(zhèn)獨特的文化氛圍和生命力。

結合全文進行闡述：在闡述過程中，我引用了文中的具體例子和描寫，如作者漫步在巷路上的感受、老者吃蟹的場景、民居街坊的模樣等，來支持我的觀點。同時，我也注意到了文中多次出現的“千年如此”這樣的表述，它們進一步強調了同里古鎮(zhèn)的恒久不變和獨特魅力。

故答案為：示例：①同里是水鄉(xiāng)，船是當地人重要的交通工具，同里的水流淌了千年，同里的槳聲便響了千年，為此，作者才發(fā)出了“只有漸近的槳聲，是這幅水墨佳作的畫外音，千年不變”這樣的感慨。②千年不變的不只是槳聲，當作者漫步在巷路上，回憶起投宿在古鎮(zhèn)明清老街上的世德堂時，感受到一種清冷的意境，感慨無論是達官顯貴還是凡夫俗子，同里的水依舊清冷如許，微瀾不興，千年如此；當他踟躕在燈火闌珊處，看到當地人吃蟹賣蟹的情景，感受到了當地人恬靜淡泊的氣質，感慨秋風不催，千年如此；當他依河港的邊街行走，看到民居街坊的模樣，感受到一種不爭不搶，要緊不慢的生活態(tài)度，默無聲息，千年如此。所以千年不變的不只是槳聲，還是同里清冷的意境，是同里人恬淡的氣質以及從容的生活態(tài)度，是這座古鎮(zhèn)歷千年而依然蓬勃的生命力和永不凋謝的魅力。12．在解答這道題時，我首先根據本文的閱讀體驗和對同里古鎮(zhèn)的了解，確定了兩類潛在旅游客戶：文學愛好者和疲于工作的白領。然后，我根據這兩類客戶的特點和需求，分別擬寫了旅游宣傳語。

文學愛好者：這類客戶通常對文學作品和文化氛圍有著濃厚的興趣。因此，我在宣傳語中強調了同里古鎮(zhèn)的清冷意境和千年漿聲等文化元素，以吸引他們的注意。

疲于工作的白領：這類客戶通常因為工作壓力大、生活節(jié)奏快而需要放松和療愈。因此，我在宣傳語中強調了同里古鎮(zhèn)的舒緩節(jié)奏和療愈效果，以幫助他們緩解壓力、放松身心。

在擬寫宣傳語時，我注意到了語言的簡潔明了和吸引力，同時也盡量體現了同里古鎮(zhèn)的特色和針對性。

故答案為：示例：客戶一：文學愛好者-“千年漿聲千年情思，清冷的意境剛好適合你”

客戶二：疲于工作的白領-“累了吧，來同里走走，感受舒緩療愈的節(jié)奏”【答案】13．D14．圖表上新漢服行業(yè)規(guī)模和消費者都呈穩(wěn)步增長趨勢，說明“新中式”穿搭已經被越來越多消費者喜愛，也促進了相關企業(yè)的發(fā)展。文字、數字與圖表相結合，更能吸引讀者的注意。15．“潤物細無聲”，出自古詩，它的本意是春雨柔和細膩悄然無聲地滋潤著大地萬物。深層意思中，包含了潛移默化的好的影響?！胺N草”，本意是種植草類，這里指通過別人的推薦，對這種事物的喜愛扎根心頭，越來越強烈。兩種表達，都基于詞語原本意義，再賦予詞語以新的語境意義，形象生動富有雅趣，可以吸引讀者的閱讀興趣，便于傳播。16．示例：我不認同。改良后的新中式服飾在保留中華傳統(tǒng)服飾國風雅韻的美學意境基礎上，充分滿足了年輕人時尚化、簡約化的個性需求，更容易走進當代人的日常生活。“新中式”還擴展到日常生活的多個方面，增強了國民對中華文化的認同和自信。隨著國民審美品味的提高，“新中式”可以更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造“國家文化形象”?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查的是對原文信息的理解和提取能力。在解題過程中，需要注意選項與原文表述的一致性，避免被選項中的誤導性信息所干擾。同時，也要關注原文中的細節(jié)信息，確保選項的表述全面準確。

（2）本題考查的是對圖表信息和文字信息的綜合理解和分析能力。在解題過程中，需要注意圖表信息與文字內容的相互補充和印證關系，以及它們對讀者閱讀體驗的影響。同時，也要關注圖表信息的準確性和可讀性，確保圖表能夠清晰地傳達信息。

（3）本題考查的是對語言表達的理解和鑒賞能力。在解題過程中，需要注意詞語在不同語境中的含義和用法以及它們對語言表達效果的影響。同時，也要關注語言表達的文化內涵和時代特點以及它們對讀者閱讀體驗的影響。

（4）本題考查的是對信息的辨析和批判性思維能力。在解題過程中，需要注意對題目中觀點的全面理解和分析以及它們與材料內容的相互印證關系。同時，也要關注材料中的細節(jié)信息和邏輯關系確保辨析過程準確無誤。此外還需要具備批判性思維能力能夠獨立思考并給出合理的理由和結論。13．本題要求從四個選項中選出最符合原文意思的一項。

A選項：“新中式”是指將中國傳統(tǒng)元素與當下審美潮流相結合的服裝。這個選項只涵蓋了“新中式”在服裝領域的應用，而忽略了原文中提到的美妝、美食、養(yǎng)生和家居等多個領域，因此表述不全。

B選項：多個電商平臺的數據顯示，“新中式”服飾成為新年銷量增長最快的品類。這個選項的表述過于絕對，原文中說的是“之一”，而不是“最快”，因此存在誤導。

C選項：“新中式”穿搭之所以流行是因為穿著非常喜氣。這個選項只提到了“新中式”穿搭流行的一個可能原因，而忽略了其他如時尚化、簡約化、符合日常穿搭需求等因素，因此表述片面。

D選項：構建承載民族文化的新時代禮儀服飾系統(tǒng)，有塑造“國家文化形象”的意義。這個選項直接引用了原文中全國政協(xié)委員、故宮博物院黨委書記都海江的觀點，且表述完整準確。

因此，通過對比四個選項與原文的表述，可以得出D選項是最符合原文意思的。

故答案為：D14．本題要求判斷在搜集材料的過程中加入兩張圖表是否可行，并說明理由。

首先，從圖表信息來看，圖1和圖2分別展示了新漢服行業(yè)的規(guī)模和消費者的增長趨勢，這些數據與材料二中提到的“新中式”穿搭的興起和受歡迎程度相吻合。

其次，從材料二的文字內容來看，主要介紹了“新中式”穿搭在多個領域的興起和受歡迎程度，以及其