試卷第=page22頁(yè)，共=sectionpages1010頁(yè)專(zhuān)題02得體與連貫（名校期末真題，19題）題型概覽題型01基礎(chǔ)題題型02提高題選題區(qū)域上海16區(qū)：黃浦、靜安、徐匯、長(zhǎng)寧、楊浦、虹口、普陀、浦東、寶山、嘉定、閔行、松江、青浦、奉賢、金山、崇明一、基礎(chǔ)題上海市黃浦區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期6月期末語(yǔ)文試題1.將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）《鄉(xiāng)土中國(guó)》與《紅樓夢(mèng)》雖然是不同類(lèi)型的作品，但它們之間有一定的聯(lián)系，我們可以有意識(shí)地把兩本書(shū)參照起來(lái)閱讀。用《鄉(xiāng)土中國(guó)》的觀點(diǎn)分析《紅樓夢(mèng)》，，，；，。①豐富對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解②有助于深化對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》核心概念的認(rèn)知③一方面有助于“轉(zhuǎn)換視角”④體會(huì)《紅樓夢(mèng)》人物形象與“鄉(xiāng)土社會(huì)”的內(nèi)在聯(lián)系⑤另一方面借助《紅樓夢(mèng)》豐富生動(dòng)的人物形象A.④⑤③②① B.④③②⑤① C.③④①⑤② D.③②④⑤①2.下列用《鄉(xiāng)土中國(guó)》的觀點(diǎn)分析《紅樓夢(mèng)》，不正確的一項(xiàng)是（）A.賈家本是大戶(hù)人家，家族勢(shì)力變化后，樹(shù)倒猢猻散，體現(xiàn)了差序格局具有伸縮能力。B.秦可卿臨終托夢(mèng)王熙鳳，囑咐她多置田舍，體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)以“土地”為重的觀念。C.王熙鳳識(shí)字不多，卻能把家族治理得井井有條，體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)中文字不是必需品。D.賈母在賈府幾乎擁有至高無(wú)上的權(quán)勢(shì)地位，為眾人所敬仰，體現(xiàn)了典型的同意權(quán)力?！敬鸢浮?.C2.D【解析】【1詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。根據(jù)橫線處的分號(hào)可知，五個(gè)句子應(yīng)該分出兩個(gè)層次。③句的“一方面”和⑤句的“另一方面”相對(duì)，分別作兩個(gè)層次的第一句；先看與③相關(guān)的句子，“轉(zhuǎn)換視角”應(yīng)該先接④“體會(huì)《紅樓夢(mèng)》人物形象與‘鄉(xiāng)土社會(huì)’的內(nèi)在聯(lián)系”，最后再接①“豐富對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解”；再看與⑤有關(guān)的句子，⑤“借助《紅樓夢(mèng)》豐富生動(dòng)的人物形象”，后面應(yīng)該接對(duì)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的幫助，故接②。最后根據(jù)兩個(gè)層次的句子數(shù)量確定先③④①，后⑤②。故選C?！?詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著概念、內(nèi)容的判斷能力。D.同意權(quán)力：是一種在社會(huì)合作中產(chǎn)生的權(quán)力形式，它基于社會(huì)契約和共同授予的權(quán)力。這種權(quán)力的基礎(chǔ)是社會(huì)分工和每個(gè)人對(duì)彼此的依賴(lài)。在社會(huì)分工細(xì)化的背景下，每個(gè)人都要盡職盡責(zé)，否則就會(huì)影響到別人的利益，接受別人的干涉。任何人干涉別人是一種權(quán)力，接受別人干涉是一種義務(wù)，這種權(quán)力的實(shí)質(zhì)是一種契約精神。而賈母利用自己至高無(wú)上的權(quán)勢(shì)地位去支配別人，這是“橫暴權(quán)力”。橫暴權(quán)力：表現(xiàn)在社會(huì)不同團(tuán)體或階層間主從的形態(tài)里，利用權(quán)力去支配在下的，發(fā)號(hào)施令，以他們的意志去驅(qū)使被支配者的行為。故選D。上海市閔行區(qū)六校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題3.按要求選擇。假如《紅樓夢(mèng)》中的人物會(huì)像你我一樣用微信發(fā)朋友圈，當(dāng)他們搬入大觀園后，在自己的住所發(fā)定位并分享個(gè)人生活，下列哪條信息比較合理（）A.林黛玉的文案：陪外祖母玩了骨牌回來(lái)。定位：瀟湘館。B.薛寶釵的文案：見(jiàn)花落了可惜，把它們?cè)崃恕６ㄎ唬号合汩?。C.晴雯的文案：寶玉允我撕扇來(lái)玩。定位：怡紅院。D.妙玉的文案：今天又煮了一盞好茶。定位：蓼風(fēng)軒?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容的整體把握能力。A.錯(cuò)誤。喜歡玩骨牌應(yīng)該是王熙鳳，不住在瀟湘館。B.錯(cuò)誤?！耙?jiàn)花落了可惜，把它們?cè)崃恕睉?yīng)該是林黛玉的文案，薛寶釵的定位應(yīng)該是“蘅蕪苑”。D.錯(cuò)誤。妙玉的定位應(yīng)該是“櫳翠庵”，“蓼風(fēng)軒”是惜春的住所。故選C。4.將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)，看綜藝、追偶像的目的除了放松、娛樂(lè)之外，汲取正能量也是一大需求。從《國(guó)家寶藏》等文化類(lèi)綜藝屢受熱捧，到《最強(qiáng)大腦》等節(jié)目選手被視為榜樣，都證明了這一點(diǎn)。不僅上述棚內(nèi)綜藝，，，，，，。在新一季的許多檔真人秀中，我們都可以欣喜地看到明星地位正在弱化，文化與正能量輸出的意識(shí)逐漸增強(qiáng)。①在這個(gè)過(guò)程中正能量的傳遞變得更加重要②戶(hù)外真人秀在這方面也應(yīng)大有作為③與觀眾獲得共鳴④戶(hù)外節(jié)目能夠突破舞臺(tái)和場(chǎng)景錄制的限制⑤利用生活中無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)代素材⑥讓觀眾在歡笑之余進(jìn)行更多的自我觀照A.⑤①②⑥③④B.②④⑤③⑥①C.③②④①⑥⑤D.④②①⑥⑤③【答案】B【解析】【詳解】試題分析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。解答此題，首先，根據(jù)與上文的銜接，與“棚內(nèi)綜藝”相對(duì)的應(yīng)該是“戶(hù)外節(jié)目”或“戶(hù)外真人秀”，由此可排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。在根據(jù)與下面各句的聯(lián)系，即可排除D項(xiàng)。故選B。閔行區(qū)上海師范大學(xué)附屬中學(xué)閔行分校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期6月期末語(yǔ)文試題5.上海話劇藝術(shù)中心擬在《紅樓夢(mèng)》劇中編入能體現(xiàn)“差序格局”典型場(chǎng)景的幾出戲。下列是編劇助理打算選編的場(chǎng)景，不符合要求的一項(xiàng)是（）A.雨村判案 B.元妃省親 C.香菱學(xué)詩(shī) D.探春理家6.將下列編號(hào)語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）什么叫隱居？。。，，。隱居，如今變成一個(gè)人看或不看手機(jī)的選擇問(wèn)題。這個(gè)選擇很難，比以往任何時(shí)代都難，不看手機(jī)的隱居，需要超乎尋常的意志力。①住在山洞或鄉(xiāng)間，并不必然意味著遠(yuǎn)離塵囂②互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代超越了三維物理空間③雖有所謂大隱小隱，但空間距離的確可以構(gòu)成對(duì)世界的屏蔽④從前的隱居是指住在山林里，或者住在偏僻的鄉(xiāng)間，遠(yuǎn)離塵囂，不問(wèn)世事⑤而住在鬧市，也不等于就身陷紅塵A.②①④③⑤ B.②①⑤④③ C.④①③②⑤ D.④③②①⑤【答案】5.C6.D【解析】【5詳解】本題考查學(xué)生理解概念內(nèi)涵和把握名著主要內(nèi)容的能力?！安钚蚋窬帧笔琴M(fèi)孝通提出的，發(fā)生在親屬關(guān)系、地緣關(guān)系等社會(huì)關(guān)系中，以自己為中心像水波紋一樣推及開(kāi)，愈推愈遠(yuǎn)、愈推愈薄且能放能收、能伸能縮的社會(huì)格局，且它隨自己所處時(shí)空的變化而產(chǎn)生不同的圈子。中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)以宗法群體為本位，人與人之間的關(guān)系，是以親屬關(guān)系為主軸的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，是一種“差序格局”。在“差序格局”下，每個(gè)人都以自己為中心結(jié)成網(wǎng)絡(luò)。這就像把一塊石頭扔到湖水里，以這個(gè)石頭(個(gè)人)為中心點(diǎn)，在四周形成一圈一圈的波紋，波紋的遠(yuǎn)近可以標(biāo)示社會(huì)關(guān)系的親疏。A.“雨村判案”中，賈雨村從自身的利益出發(fā)，著意討好四大家族，體現(xiàn)了每個(gè)人以自我為中心的“差序格局”?！八拇蠹易濉睒?gòu)成的權(quán)力結(jié)構(gòu)也是由內(nèi)到外一層層遞減，內(nèi)圈緊密的四大家族一榮俱榮，外圈薄弱的毫無(wú)關(guān)系的賈雨村也能借此與他們攀上關(guān)系。以賈雨村為中心，這充分體現(xiàn)了能放能收、能伸能縮的“差序格局”。B.“元妃省親”發(fā)生在賈家內(nèi)部，是一種以親屬關(guān)系為主軸的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。以賈元春為中心，體現(xiàn)了“差序格局”。C.“香菱學(xué)詩(shī)”中，香菱本來(lái)與寶釵的親屬關(guān)系更近，但寶釵不愿意指導(dǎo)她，反而是與她關(guān)系較遠(yuǎn)的黛玉愿意指導(dǎo)，涉及的人物較多，但香菱不是中心人物，所以這則故事中沒(méi)有體現(xiàn)“差序格局”。D.“探春理家”發(fā)生在親屬關(guān)系之中，以“探春”為中心結(jié)成網(wǎng)絡(luò)，取得了初步成效。以賈探春為中心，體現(xiàn)了“差序格局”。故選C?！?詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力?？涨皟?nèi)容為“什么叫隱居？”，故接下來(lái)銜接的內(nèi)容應(yīng)為“隱居指……”，故應(yīng)先選④，排除AB；由⑤句中“而住在鬧市，也不等于就身陷紅塵”可知，前面與之銜接較緊密的應(yīng)為“住在……，不意味著……”，故①⑤銜接緊密，排除C。故選D。上海市青浦高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷7.小強(qiáng)在學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)，你認(rèn)為哪句話送給他最合適？（）A.聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。 B.君子生非異也，善假于物也。C.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。 D.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。8.將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，最合理的一項(xiàng)是（）在文學(xué)作品中，不只是山水花木，不只是人物房舍，可以，；人的主觀世界，人的情感、思緒，也可以，從而，成為心理的圖畫(huà)，也就是所謂的情感之境、思想之象。①被展現(xiàn)②構(gòu)成境、象③得到清晰的再現(xiàn)④成為筆下的境、象A.①②④③ B.③④①② C.④③②① D.②①③④【答案】7.D8.B【解析】【7詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之準(zhǔn)確、得體的能力。A.聽(tīng)到的道理有先有后，技能學(xué)術(shù)各有研究方向，這是“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因，不符合題干要求；B.君子的本性跟一般人沒(méi)什么不同，(只是君子）善于借助外物罷了，這是指出君子的特點(diǎn)，不符合題干要求；C.讀書(shū)人必須有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)責(zé)任重大，要走的路很長(zhǎng)，這是強(qiáng)調(diào)要有遠(yuǎn)大抱負(fù)，不符合題干要求；D.要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地求教，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行動(dòng)，這是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的方法，符合題干要求。故選D?！?詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。由“也就是所謂的情感之境、思想之象”可知，最后一句應(yīng)該填與“境、象”相關(guān)的句子，所以從②④中選擇，排除AC；第一空前邊的語(yǔ)境中的“山水花木”“人物房舍”是現(xiàn)實(shí)中客觀存在的實(shí)物，那么它們出現(xiàn)在文學(xué)作品中應(yīng)該是“清晰的再現(xiàn)”，因此應(yīng)選③，排除D。故選B上海市徐匯中學(xué)2023-2024學(xué)年高一年級(jí)下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷9.小朱在上次考試中成績(jī)不甚理想，心情十分低落。請(qǐng)問(wèn)以下哪句古詩(shī)適合作為安慰他的話？（）A.茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？ B.莫愁前路無(wú)知己，天下何人不識(shí)君。C.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 D.花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐。10.以下人物與判詞對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的一項(xiàng)是（）A.凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！主煊馚.勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親；偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。——薛蟠C.才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙?！氣OD.富貴又何為？襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛?！废嬖啤敬鸢浮?.C10.D【解析】【9詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句含義的能力。A.意思是只要有利于國(guó)家，哪怕是死，我也要去做；哪能因?yàn)楹ε聻?zāi)禍而逃避呢。它表現(xiàn)了剛正不阿的高尚品德和忠誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)國(guó)情操，不適合考試中成績(jī)不甚理想的安慰話。B.意思是不要擔(dān)心前路沒(méi)有知己，因?yàn)樘煜氯硕颊J(rèn)識(shí)你。表達(dá)了對(duì)友誼的珍視和對(duì)未來(lái)的信心，不適合考試中成績(jī)不甚理想的安慰話。C.意思是盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。引申為相信總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)理想施展抱負(fù)，給人以激勵(lì)，適合考試中成績(jī)不甚理想的安慰話。D.意思是花兒已經(jīng)枯萎凋殘，風(fēng)兒吹得它漫天旋轉(zhuǎn)。退盡了鮮紅顏色，消失了芳香，有誰(shuí)對(duì)它同情哀憐？是對(duì)自身飄零命運(yùn)的傷感，不適合考試中成績(jī)不甚理想的安慰話。故選C。【10詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象、思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分析能力。A.“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)”指的是鳳姐這么一個(gè)能干的女強(qiáng)人生于末世的不幸，“凡鳥(niǎo)”是繁體里的“鳳”字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來(lái)得“凡鳥(niǎo)”二字比喻庸才，借用呂安對(duì)喜的典故，點(diǎn)出“鳳”，自然是種譏諷?！耙粡亩钊四尽敝傅氖钦煞蛸Z鏈對(duì)鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先“從”，對(duì)她百依百順，樣樣都聽(tīng)她的；“二令”解為“冷”，指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開(kāi)始對(duì)她發(fā)號(hào)施令；“三人木”以“拆字法”是指她最后被休棄的命運(yùn)?！翱尴蚪鹆晔赂А本褪撬恍輻壓罂拗啬锛业谋У膶?xiě)照。所以此判詞對(duì)應(yīng)的是王熙鳳。B.這四句判詞展示了巧姐遭際與歸宿。開(kāi)頭兩句中的“勢(shì)敗”與“家亡”均指賈府的衰亡、敗落，點(diǎn)明巧姐的遭際與賈府的衰亡緊密地連在一起。“休云貴”說(shuō)巧姐此時(shí)的顯貴出身已無(wú)從談起，“莫論親”更暗示了她的“狠舅奸兄”，“愛(ài)銀錢(qián)、忘骨肉”而將其盜賣(mài)。續(xù)書(shū)寫(xiě)巧姐后為王仁（狠舅）、賈環(huán)、賈蕓（奸兄）等所賣(mài)?！芭家驖?jì)劉氏”，是指劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府告難時(shí)，王熙鳳給了她二十兩銀子。后來(lái)賈府?dāng)÷?，巧姐遭難，幸虧有劉姥姥搭救，才出了火坑，故判詞結(jié)句是“巧得遇恩人”。所以此判詞對(duì)應(yīng)的是賈巧姐。C.“才自精明志自高”是說(shuō)探春才華出眾而且志向遠(yuǎn)大（見(jiàn)紅樓夢(mèng)中探春理家和查抄大觀園），“生于末世運(yùn)偏消”是指她并非正室所生而是出自側(cè)室（趙姨娘），后兩句是指探春遠(yuǎn)嫁。所以此判詞對(duì)應(yīng)的是賈探春。D.“富貴又如何？襁褓之間父母違”寫(xiě)湘云生于封建侯門(mén)富貴之家。所謂“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”，指的就是她家。但這又能怎么樣？湘云在嬰兒時(shí)期“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無(wú)人關(guān)心，從小沒(méi)得過(guò)溫暖。第三句“展眼吊斜輝”說(shuō)的是轉(zhuǎn)眼之間，只有湘云一人獨(dú)自面對(duì)落日感傷了。“湘江水逝楚云飛”點(diǎn)出了“湘云”二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國(guó)，故有楚云之稱(chēng)。湘江流逝，楚云飛散，隱喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫，用的是楚懷王夢(mèng)見(jiàn)巫山神女與之歡會(huì)的典故。所以此判詞對(duì)應(yīng)的是史湘云。故選D。二、提高題上海交通大學(xué)附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年下學(xué)期高一年級(jí)期末考試語(yǔ)文試卷11.有評(píng)論家指出：《紅樓夢(mèng)》的含蓄風(fēng)格，反映在書(shū)中可以說(shuō)是無(wú)所不在的。以下不能表現(xiàn)其含蓄風(fēng)格的一項(xiàng)是（）A.滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！B.《紅樓夢(mèng)》原來(lái)的書(shū)名為《石頭記》。C.賈寶玉、甄士隱、四春姐妹等人名皆有隱喻。D.湘云喝醉酒后，沉酣于芍藥花叢中12.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.曹禺認(rèn)為：寫(xiě)戲主要是要發(fā)現(xiàn)社會(huì)矛盾，反映社會(huì)問(wèn)題。B.《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書(shū)》都是優(yōu)秀的論辯文，前者峻切堅(jiān)定，后者循循善勸。C.《阿房宮賦》《六國(guó)論》均為借古鑒今、針砭時(shí)弊的名篇。D.只有多采用鋪陳、夸張的寫(xiě)作手法，才能達(dá)到理足氣盛的表達(dá)效果。【答案】11.D12.C【解析】【11詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著藝術(shù)特色的理解、分析能力。A.《紅樓夢(mèng)》的作者自云“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！”，作者以自己的辛酸和預(yù)感到的悲劇命運(yùn)為這部書(shū)抹上了一層哀婉凄美的色彩，具有含蓄的風(fēng)格。B.《紅樓夢(mèng)》原來(lái)的書(shū)名為《石頭記》，“石頭”有堅(jiān)硬頑固、難以改變之意，用“石頭”來(lái)象征頑固的封建統(tǒng)治者，象征頑固的封建社會(huì)，含蓄蘊(yùn)藉。C.賈寶玉、甄士隱、四春姐妹等人名皆有隱喻，如“賈”諧音“假”，“甄士隱”諧音“真事隱”，“四春”諧音“原應(yīng)嘆息”，這些名字或諧音，或隱喻，含蓄蘊(yùn)藉。D.湘云喝醉酒后，沉酣于芍藥花叢中，表現(xiàn)湘云的嬌憨可愛(ài)，不是含蓄風(fēng)格。故選D?！?2詳解】本題考查學(xué)生掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“寫(xiě)戲主要是要發(fā)現(xiàn)社會(huì)矛盾，反映社會(huì)問(wèn)題”錯(cuò)誤，曹禺認(rèn)為，“寫(xiě)戲”主要是要“寫(xiě)人”。B.“前者峻切堅(jiān)定，后者循循善勸”錯(cuò)誤，應(yīng)是前者循循善勸，后者峻切堅(jiān)定。D.“只有多采用鋪陳、夸張的寫(xiě)作手法，才能……”錯(cuò)誤，多采用鋪陳、夸張的寫(xiě)作手法可以達(dá)到理足氣盛的表達(dá)效果，但“只有……才……”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。故選C。上海市復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年下學(xué)期高一年級(jí)期末考試語(yǔ)文試卷13.下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（）A.《祝?！愤x自魯迅小說(shuō)集《彷徨》，文中的“我”既表現(xiàn)出現(xiàn)代知識(shí)分子與傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的不相容性，也通過(guò)與祥林嫂的對(duì)話顯示出“我”在精神深處與魯鎮(zhèn)社會(huì)傳統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系。B.《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“風(fēng)雪”既渲染了陰沉而緊張的氣氛，暗示了冷酷的社會(huì)環(huán)境，又構(gòu)成了小說(shuō)情節(jié)推動(dòng)的必然要素，刻畫(huà)了林沖由委曲求全走上反抗之路的人物性格。C.《林教頭風(fēng)雪山神廟》和《裝在套子里的人》都塑造了典型環(huán)境中的典型人物，但契訶夫的特別之處在于運(yùn)用了漫畫(huà)式筆法夸張地勾勒出別里科夫的因循守舊的符號(hào)化形象。D.《促織》和《變形記》都運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)與虛幻交融的手法表現(xiàn)出人的變形，且二者都以心理描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng)，大量運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白、回憶、聯(lián)想描寫(xiě)人物內(nèi)心感受，呈現(xiàn)荒誕背后的本質(zhì)?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容、手法等的綜合鑒賞能力。D.“且二者都以心理描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng)，大量運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白、回憶、聯(lián)想描寫(xiě)人物內(nèi)心感受”錯(cuò)。這是《變形記》的手法，《促織》中心理描寫(xiě)很少也很簡(jiǎn)單，沒(méi)有“獨(dú)白”“回憶”“聯(lián)想”這些手法。故選D。14.以下關(guān)于韓非子的說(shuō)法中正確的一項(xiàng)是（）A.韓非子思想觀念的核心是“法、術(shù)、勢(shì)”，他所提倡的秉公執(zhí)法、賞罰分明都有很大的進(jìn)步性。但他對(duì)人性的理解過(guò)于狹隘，其思想也容易滋生暴政強(qiáng)權(quán)，蛻變?yōu)閷?zhuān)制者操縱的工具。B.韓非子認(rèn)為游俠群體尚俠義，輕私利，能輔佐君主維護(hù)國(guó)家安危的公義與法理的權(quán)威，打擊以私害公的現(xiàn)象，故應(yīng)獎(jiǎng)賞游俠及其戰(zhàn)功，并且要賞罰合理，名實(shí)相符。C.韓非子主張“以吏為師”，這里的師既是教育者，也是生活功能、行為舉止的引領(lǐng)和指導(dǎo)者，他認(rèn)為通過(guò)法既能提升人性中的善，也能實(shí)現(xiàn)國(guó)家秩序和富強(qiáng)。D.韓非子在《五蠹》中提出了“圣人不期修古，不法?？伞钡暮诵挠^點(diǎn)，重新界定了“圣人”的概念，指出“新圣”既要效法“舊圣”行仁義，也應(yīng)根據(jù)世事變化“變法立新”?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B.“認(rèn)為游俠群體尚俠義……故應(yīng)獎(jiǎng)賞游俠及其戰(zhàn)功”錯(cuò)誤。韓非子認(rèn)為“儒以文亂法，俠以武犯禁，而人主兼禮之，此所以亂也。夫離法者罪，而諸先生以文學(xué)取，犯禁者誅，而群俠以私劍養(yǎng)”，可見(jiàn)在韓非子這里，游俠是一類(lèi)好結(jié)私交，常以武力觸犯國(guó)家法令，毫無(wú)事功，對(duì)一國(guó)之發(fā)展百害而無(wú)一利之人，是國(guó)之蠹蟲(chóng)。C.“他認(rèn)為通過(guò)法既能提升人性中的善，也能實(shí)現(xiàn)國(guó)家秩序和富強(qiáng)”錯(cuò)誤。韓非子認(rèn)為通過(guò)法能實(shí)現(xiàn)國(guó)家秩序和富強(qiáng)，而不是提升人性中的善。D.“效法‘舊圣’行仁義”錯(cuò)誤。韓非子認(rèn)為“新圣”應(yīng)根據(jù)世事變化“變法立新”，而不是效法“舊圣”行仁義。故選A。15.以下關(guān)于《紅樓夢(mèng)》情節(jié)及人物敘述正確的一項(xiàng)是（）A.寶玉因金釧兒與琪官事件挨打，挨打后黛玉和寶釵先后來(lái)探望，黛玉規(guī)勸寶玉“你從此可都改了罷”，寶釵也哭得兩眼“腫成桃兒一般”，情急間吐露出心疼寶玉的心聲。B.由探春首倡的海棠詩(shī)社成立后、史湘云做東邀請(qǐng)眾人賞菊花吃螃蟹，林黛玉在菊花詩(shī)會(huì)上奪魁，而薛寶釵的螃蟹詩(shī)則因極盡諷刺之能事而被眾人評(píng)為“食螃蟹絕唱”。C.劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)曾因醉酒迷路，誤入林黛玉瀟湘館，發(fā)現(xiàn)繡房精致富麗，在床上酣睡了一覺(jué)，后來(lái)在黛玉的大丫鬟紫鵑的幫助下遮掩了過(guò)去，沒(méi)有被追究。D.香菱進(jìn)入大觀園后，拜了熱心的史湘云為師學(xué)習(xí)作詩(shī)，以王維、杜甫詩(shī)歌為范本，晝夜苦讀，精誠(chéng)所至，甚至夢(mèng)中都在作詩(shī)，終于寫(xiě)出詠月佳作?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著內(nèi)容的把握能力。A.“黛玉和寶釵先后來(lái)探望”錯(cuò)，應(yīng)該是寶釵先來(lái)探望，黛玉后來(lái)；“寶釵也哭得兩眼‘腫成桃兒一般’……”錯(cuò)，應(yīng)該是黛玉。C.“誤入林黛玉的瀟湘館”“在黛玉的大丫鬟紫鵑的幫助下遮掩了過(guò)去”錯(cuò)，劉姥姥誤入的是賈寶玉的怡紅院，后來(lái)在寶玉的大丫鬟襲人的幫助下遮掩過(guò)去。D.“拜了熱心的史湘云為師學(xué)習(xí)作詩(shī)”錯(cuò)，應(yīng)該是拜了林黛玉為老師。故選B。上海市華東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年下學(xué)期高一期末考試語(yǔ)文試卷16.將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）可以肯定的是，，，這兩種文字系統(tǒng)受了哪些外來(lái)文字的啟發(fā)也很明確。相形之下，，，沒(méi)有什么可以啟發(fā)他們。①蘇美爾人的楔形文字和最早的美索不達(dá)米亞文字系統(tǒng)則是獨(dú)立的發(fā)明②因?yàn)橹茉膺€沒(méi)有文字③朝鮮的諺文和歐甘字母都是理念傳播的產(chǎn)物④原因在于這兩個(gè)社會(huì)和其他有文字的社會(huì)有密切的接觸A.①②③④ B.③②①④ C.③④①② D.③④②①【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。分析這四個(gè)句子，①②為一組，因?yàn)椤蔼?dú)立發(fā)明”和“周遭還沒(méi)有文字”意思相關(guān)；③④一組，因?yàn)椤袄砟顐鞑ァ迸c“和其他有文字的社會(huì)有密切的接觸”意思相關(guān)；然后再看原文，根據(jù)“這兩種文字系統(tǒng)