中國特色社會主義通過本模塊的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠結(jié)合社會實踐活動，了解人類社會發(fā)展的一般過程和基本規(guī)律;確信社會主義終將代替資本主義是不可抗拒的歷史趨勢;懂得中國特色社會主義是科學(xué)社會主義的成功實踐，是中國近代歷史發(fā)展的必然選擇;理解堅持和發(fā)展中國特色社會主義，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必由之路;展現(xiàn)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;堅定中國特色社會主義共同理想，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。教材體系建構(gòu)——思維導(dǎo)圖中國特色社會主義社會主義原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)社會主義與中國中國特色社會主義科學(xué)社會主義的理論與實踐新民主主義革命的勝利社會主義制度在中國的確立偉大的改革開放創(chuàng)立、發(fā)展和完善中國特色社會主義進(jìn)入新時代實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢習(xí)近平新時代中國特色社會主義新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義論證社會主義的歷史必然性。為什么要？做了什么？該怎么做？實踐來源、理論創(chuàng)新、具體內(nèi)容是什么？為什么？怎么做？第一框題原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)第一目從原始社會到奴隸社會第一課社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實踐的發(fā)展1.原始社會的地位、生產(chǎn)力狀況、生產(chǎn)關(guān)系特點、社會制度、解體的過程？2.奴隸社會的形成、生產(chǎn)關(guān)系特點、主要矛盾、如何評價？奴隸制國家的產(chǎn)生？原始社會呢，有人認(rèn)為它是一個人人平等，沒有剝削與壓迫的理想社會

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。導(dǎo)入新課思考：原始社會是不是一個人人平等，沒有剝削與壓迫的理想社會？穿越回原始社會能否提升人類的幸福感呢？原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)過程中形成的人與人之間的關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)資料所有制關(guān)系（決定作用）產(chǎn)品的分配關(guān)系人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系人類利用自然改造自然的能力生產(chǎn)力勞動者（誰來改造）生產(chǎn)工具（怎么改造）利用加工勞動對象（改造什么）生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展是衡量社會進(jìn)步與否的標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志知識小貼士沒有剝削、人人平等的原始社會真的是最理想的社會嗎？相信我，在原始社會，你活不過第一集！嚴(yán)寒酷暑，環(huán)境惡劣居無定所野獸襲擊沒有醫(yī)療，高死亡率食物來源得不到保障部落戰(zhàn)爭，死人是家常便飯一、原始社會——人類社會漫長的童年1.地位：原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段，也是最低階段。2.生產(chǎn)力狀況：總的來說，在原始社會，人們的勞動技能低下、生產(chǎn)工具極其簡陋，勞動對象范圍有限，社會生產(chǎn)力非常低下。階段1：舊石器時代—打制石器人們主要靠采集天然食物為生階段2：新石器時代—磨制石器人們從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者什么是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系？打制石器磨制石器舊石器時代，人們主要以采集天然食物為生新石器時代，原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)一個人生存，好難！來吧！兄dei！一起用工具！一起分果果！生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。一、原始社會：3.生產(chǎn)關(guān)系：（1）生產(chǎn)資料所有制：

共同占有生產(chǎn)資料（2）人們在生產(chǎn)中的相互關(guān)系：

人們共同勞動，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系（3）產(chǎn)品的分配方式：

平均分配勞動產(chǎn)品兩共兩平一、原始社會共同勞動我雙手贊成，但我們得有一定分工啊！不能“有活沒人干，有人沒活干”??！氏族議事會（五）原始社會的生活基本單位（最基本的社會組織）

按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族（也稱氏族公社）是原始人共同生活的基本單位。1.氏族的管理方式：人們通過氏族議事會管理集體事務(wù)。

（1）氏族議事會是氏族全體成年人行使平等表決權(quán)的民主集會。（2）氏族長和軍事首領(lǐng)是由氏族議事會選舉產(chǎn)生的。2.氏族的發(fā)展：原始社會末期，一些近親的氏族構(gòu)成部落，有的部落聯(lián)合起來組成部落聯(lián)盟。是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。相關(guān)鏈接：氏族議事會氏族議事會是氏族全體成年人行使平等表決權(quán)的民主集會。氏族長和軍事首領(lǐng)是由氏族議事會選舉產(chǎn)生的；氏族長負(fù)責(zé)處理氏族日常內(nèi)部事務(wù)，沒有強制手段，全靠風(fēng)俗習(xí)慣和自己的威望解決氏族內(nèi)部問題；軍事首領(lǐng)負(fù)責(zé)對外作戰(zhàn)；均沒有任何特權(quán)。孩兒他媽，我研究出個銅器，用它打出的糧食足夠咱一家了！咱倆單飛吧！哦了！生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展氏族為單位的共同勞動被家庭為單位的個體勞動代替兄dei們，銅器是我造的，所以我就自己用了??！你們想用你們自己造！生產(chǎn)資料由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有兄dei們，我種地的效率高，和你們一起種地平均分配很吃虧，我家想要一塊地自己種！土地變成私有財產(chǎn)，標(biāo)志著私有制的確立貧富分化加劇，氏族成員地位越來越不平等想不想和我一樣打出很多糧食？想不想吃飽穿暖？那你們就得聽我的！原始社會逐漸解體一、原始社會——人類社會漫長的童年5.解體：兄弟們，銅器是我造的，所以我就自己用了?。∩a(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展我種地的效率高，和你們一起種地平均分配很吃虧，我家想要一塊地自己種！氏族為單位的共同勞動被家庭為單位的個體勞動代替生產(chǎn)資料由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有貧富分化加劇，氏族成員地位越來越不平等原始社會逐漸解體①根本原因：生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。②過程：③標(biāo)志：土地變成私有財產(chǎn)，標(biāo)志著私有制的確立是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。一、原始社會：結(jié)合本課所學(xué)，請對以下觀點進(jìn)行分析說明。觀點1：私有制的產(chǎn)生是社會生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，是不可避免的。觀點2：私有觀念是人所固有的，所以私有制天然合理，會永遠(yuǎn)存在。觀點3：私有觀念的存在，是私有制產(chǎn)生的根本原因。參考答案：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，私有制作為一種生產(chǎn)關(guān)系，是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果；當(dāng)私有制不適合生產(chǎn)力時，也會被取代；私有觀念是私有制產(chǎn)生的結(jié)果，而非原因。是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。強化練習(xí)

在原始社會，人們的勞動產(chǎn)品十分有限，只能維持生存的需要。如果不實行平均分配，就會有一部分人被餓死，這不利于人類的生存和發(fā)展，人類就不可能繁衍生存下來。從生產(chǎn)關(guān)系看，原始社會勞動產(chǎn)品實行平均分配的根本原因是（

）A．生產(chǎn)力發(fā)展水平低 B．生產(chǎn)資料共同占有C．生產(chǎn)工具極具優(yōu)勢 D．建立平等互助關(guān)系B探究2根據(jù)下列材料，結(jié)合預(yù)習(xí)，思考探究：1、何為階級？2、奴隸社會生產(chǎn)關(guān)系特點？3、奴隸社會的主要矛盾？4、國家的產(chǎn)生與奴隸社會的發(fā)展5、評價奴隸社會議題二：“不平等”也是種進(jìn)步二、奴隸社會——邁入文明時代的門檻1.奴隸社會的產(chǎn)生：生產(chǎn)工具改進(jìn)出現(xiàn)了奴隸主和奴隸兩大階級（奴隸社會產(chǎn)生）生產(chǎn)力發(fā)展個體勞動盛行生產(chǎn)資料逐漸私有化貧富分化加劇土地變成私有財產(chǎn)標(biāo)志著私有制的確立【名詞解析】階級：一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的集團(tuán)。爭奪生產(chǎn)資料勝者處于支配地位、敗者處于被支配地位知識延伸階級是在一定的生產(chǎn)關(guān)系中處于不同的地位的集團(tuán)。階級實質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)范疇，也是一個歷史范疇。在一個社會中，會存在不同階級。其中一個階級由于經(jīng)濟(jì)上有主導(dǎo)地位從而有社會地位，因而位居其他階級之上，被稱為統(tǒng)治階級；其他階級則被統(tǒng)稱為被統(tǒng)治階級。

統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級的階級矛盾就是階級社會的主要矛盾。階級123金屬工具廣泛使用發(fā)明文字出現(xiàn)城市奴隸社會時期的人類文明進(jìn)步腦力勞動和體力勞動的分工思考：從沒有剝削，沒有階級的原始社會過渡到奴隸制社會，是歷史倒退了嗎？二、奴隸社會青銅工具商周時期青銅器掐銀絲爵杯商后母戊鼎（司母戊鼎）（二）生產(chǎn)力水平變化思考:從沒有剝削，沒有階級的原始社會過渡到奴隸制社會，是歷史倒退了嗎？

掌握了青銅技術(shù)，進(jìn)入金石并用時代，之后又進(jìn)入青銅器時代。生產(chǎn)力水平較原始社會有了顯著提升。2.生產(chǎn)關(guān)系的特點：二、奴隸社會——邁入文明時代的門檻奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸。奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強制下勞動。奴隸的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。生產(chǎn)力的特點：金屬工具廣泛使用；農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展；腦力勞動和體力勞動的分工。3.奴隸制國家的產(chǎn)生：二、奴隸社會——邁入文明時代的門檻（1）奴隸社會的主要矛盾：奴隸階級和奴隸主階級之間的矛盾。假如你是奴隸主，面臨反抗，你會靠什么來解決矛盾、維護(hù)統(tǒng)治？（2）國家的本質(zhì)：國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級統(tǒng)治的工具。是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。二、奴隸社會：4.國家：原因（1）奴隸主的殘酷剝削和壓迫，必然遭到奴隸的反抗。奴隸主為了維護(hù)本階級的利益，建立了軍隊、法庭、監(jiān)獄等暴力機關(guān)。人類歷史上最早的國家一一奴隸制國家產(chǎn)生了。表現(xiàn)（2）國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級統(tǒng)治的工具。生產(chǎn)力——私有制——階級——國家知識延伸1.國家不是按照血統(tǒng)而是按照地區(qū)來劃分它管治下的居民2.國家設(shè)立了軍隊、警察、監(jiān)獄等暴力機關(guān)3.國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具,是凌駕于社會之上而且日益與社會脫離的特殊公共權(quán)力......國家≠氏族組織奴隸社會矛盾如此激化，究竟是社會的進(jìn)步還是社會的退步？？是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。二、奴隸社會：5.如何評價：思考：從沒有剝削和壓迫的原始社會過渡到奴隸社會，是歷史的倒退嗎？金屬工具（青銅）的廣泛使用城市的出現(xiàn)文字的發(fā)明和應(yīng)用腦力勞動和體力勞動的分工考金屬工具的廣泛使用促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展城市的出現(xiàn)青銅工具良渚古城遺址使人類擺脫了蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時代的門檻文字的發(fā)明和應(yīng)用甲骨文古代占卜師腦力勞動和體力勞動的分工思考：從沒有剝削，沒有階級的原始社會過渡到奴隸制社會，是歷史倒退了嗎？4.奴隸社會的進(jìn)步意義：二、奴隸社會——邁入文明時代的門檻討論：原始社會被奴隸社會取代，是歷史的進(jìn)步還是倒退？城市的出現(xiàn)金屬工具的廣泛使用腦力勞動和體力勞動的分工文字的發(fā)明和應(yīng)用

奴隸社會代替原始社會，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時代的門檻，這是歷史的進(jìn)步。是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。二、奴隸社會：5.如何評價：（1）奴隸社會代替原始社會后，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時代的門檻，是歷史的進(jìn)步。（2）一種社會形態(tài)替代另一種社會形態(tài)，究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退，判斷的主要標(biāo)志是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。（3）奴隸社會后期，隨著奴隸和奴隸主矛盾加劇，奴隸的反抗和逃亡，奴隸制嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。強化練習(xí)

《家庭、私有制和國家的起源》是恩格斯運用唯物史觀研究國家的重要成果，它科學(xué)地闡明了家庭、私有制、階級的起源與國家產(chǎn)生的關(guān)系，極大地豐富了馬克思主義的政治學(xué)說。下列關(guān)于家庭個體勞動、國家政權(quán)、階級、私有制、貧富分化產(chǎn)生的先后排序，正確的是（

）A．家庭個體勞動盛行→出現(xiàn)了貧富分化→私有制出現(xiàn)→階級產(chǎn)生→產(chǎn)生了國家政權(quán)B．階級產(chǎn)生→家庭個體勞動盛行→出現(xiàn)了貧富分化→產(chǎn)生了國家政權(quán)→私有制出現(xiàn)C．國家政權(quán)產(chǎn)生→劃分階級→私有制出現(xiàn)→家庭個體勞動盛行→社會貧富分化嚴(yán)重D．家庭個體勞動盛行→私有制出現(xiàn)→出現(xiàn)了貧富分化→階級產(chǎn)生→產(chǎn)生了國家政權(quán)D知識延伸原始社會和奴隸社會的異同點

原始社會奴隸社會區(qū)別生產(chǎn)資料歸屬生產(chǎn)資料氏族全體成員共同所有（原始公有制）奴隸和生產(chǎn)資料全部歸奴隸主所有（私有制）人們在生產(chǎn)中的相互關(guān)系和地位共同勞動，生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強制下勞動產(chǎn)品分配方式平均分配奴隸的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料政治氏族議事會國家產(chǎn)生，城市出現(xiàn)文化原始文化文字發(fā)明和應(yīng)用，腦力勞動和體力勞動分工，人類擺脫愚昧野蠻，進(jìn)入文明時代。相同點雖然奴隸社會進(jìn)入青銅器時代，生產(chǎn)力水平有所提升，但是原始社會和奴隸社會的社會生產(chǎn)力水平相對而言都不是特別高。從封建社會到資本主義社會1.封建社會的產(chǎn)生、生產(chǎn)力狀況、生產(chǎn)關(guān)系、剝削基礎(chǔ)及主要方式、上層建筑、主要矛盾？2.資本主義社會的產(chǎn)生、開始的標(biāo)志、資本主義制度確立的意義？3.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點、建立的基本條件？

4.資本主義社會經(jīng)濟(jì)危機的基本特征、主要表現(xiàn)、原因？5.資本主義社會基本矛盾的內(nèi)容、在階級關(guān)系上的表現(xiàn)、性質(zhì)、地位、影響？1.閱讀材料，結(jié)合課本P5探究與分享：比較封建制生產(chǎn)關(guān)系與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系異同。2.結(jié)合事實，列舉實例說明封建制生產(chǎn)關(guān)系形成的基礎(chǔ)。3.預(yù)習(xí)課本P5-6，思考封建社會農(nóng)民反抗斗爭從未停止的原因。活動任務(wù)漢代董仲舒：富者田連阡陌，貧者無立錐之地。唐朝李紳：四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。唐朝白居易：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。唐朝張籍：苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。唐朝杜甫：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒，婦啼一何苦。三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣……老嫗力雖衰，請從吏夜歸。是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。一、封建社會：1.產(chǎn)生：新式生產(chǎn)工具（鐵制工具、牛耕技術(shù)、水磨、輪犁）生產(chǎn)力提高奴隸反抗斗爭越來越多，他們破壞勞動工具，造成新式工具無法廣泛使用（舊）戰(zhàn)爭頻繁、田地荒蕪、城市蕭條阻礙開明的奴隸主改變剝削方式公田—私田把土地給奴隸耕種—農(nóng)民收取地租—地主封建生產(chǎn)關(guān)系

適合并促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。一、封建社會：2.生產(chǎn)關(guān)系：奴隸在監(jiān)工的鞭子下進(jìn)行勞作農(nóng)民在租種地主的土地上勞作VS

思考：與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系相比，封建制生產(chǎn)關(guān)系有什么特點？三、封建社會——人身依附的繩索3.封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點①地主占有絕大部分土地；農(nóng)民占有少量土地，并有自己的勞動工具。②農(nóng)民能夠比較獨立的勞動，有一定的人身自由③地主通過地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動成果，勞動成果除地租外能留下一部分歸農(nóng)民支配。4.封建制生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)步性

農(nóng)民能夠比較自由的勞動，有了生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了社會生產(chǎn)的發(fā)展。封建制生產(chǎn)關(guān)系代替奴隸制生產(chǎn)關(guān)系，是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。一、封建社會：2.生產(chǎn)關(guān)系——（2）評價：①當(dāng)奴隸制日漸成為生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的障礙時，就被封建制所代替，這是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。②與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系相比，農(nóng)民能夠比較自主地勞動，有了生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了社會生產(chǎn)的發(fā)展。

思考：奴隸社會中的奴隸有無生產(chǎn)資料和人身自由？封建社會中的農(nóng)民有無生產(chǎn)資料和人身自由？相比有何進(jìn)步？奴隸社會封建社會區(qū)別生產(chǎn)資料所有制的形式奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸地主占有絕大部分土地人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強制下勞動地主不占有農(nóng)民產(chǎn)品分配的形式奴隸的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料通過地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動成果相同生產(chǎn)資料私有；沒有真正的自由；被剝削階級都受到剝削【比較奴隸社會與封建社會】是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。一、封建社會：3.生產(chǎn)力狀況：鐵制工具廣泛使用和推廣耕作技術(shù)明顯進(jìn)步水利事業(yè)較大發(fā)展手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展商業(yè)和城市逐漸發(fā)展三、封建社會——人身依附的繩索5.地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)和主要方式封建社會中，地主階級與農(nóng)民的關(guān)系是剝削與被剝削的關(guān)系。①剝削基礎(chǔ)：封建土地所有制是地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。②剝削方式：地租是地主階級剝削農(nóng)民的主要方式，（包括勞役地租、實物地租和貨幣地租。）此外，地主階級還利用高利貸、強迫農(nóng)民交納苛捐雜稅，從事各種徭役來剝削農(nóng)民。討論：封建制國家有何顯著特點，地主階級統(tǒng)治勞動群眾的手段還有哪些？是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。人類社會基本規(guī)律生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系·經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定反作用上層建筑決定反作用思想上層建筑政治上層建筑指占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和三、封建社會——人身依附的繩索6.封建國家的特征昔，蛟龍蟠于朕母身，乃有朕！散布封建迷信，鼓吹“君權(quán)神授”

封建國家最顯著的特征就是君主專制、等級森嚴(yán)。地主階級還通過散布封建迷信、傳播封建道德、鼓吹“君權(quán)神授”，鉗制勞動人民的思想。7.封建社會的矛盾和斗爭經(jīng)濟(jì)上：憑借對土地的占有，通過收地租剝削農(nóng)民，政治上：實行君主專制，森嚴(yán)的等級制度思想上：散布封建迷信，傳播封建道德，鼓吹“君權(quán)神授”雙方矛盾激化小規(guī)模抗租抗稅運動，大規(guī)模農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭地主階級農(nóng)民階級是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。強化練習(xí)

“在新的設(shè)防城市的周圍屹立著高峻的墻壁并非無故：它們的塹壕成了氏族制度的墓穴，而它們的城樓已經(jīng)高聳入文明時代了”。在恩格斯所描述的這個時代中（

）①人類擺脫蒙昧野蠻狀態(tài)，進(jìn)入文明時代②階級矛盾不可調(diào)和，暴力機關(guān)開始出現(xiàn)③統(tǒng)治階級以收取地租為主要的剝削方式④被統(tǒng)治階級已有了一定程度的人身自由A．①② B．①③ C．②④ D．③④A

資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽1.閱讀P6探究與分享，結(jié)合封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點，談?wù)勝Y本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的表現(xiàn)和特點。2.結(jié)合所學(xué)知識，思考：資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生的基本條件。3.閱讀P7探究與分享，說說資產(chǎn)階級革命后英法兩國的變化，談?wù)勝Y產(chǎn)階級革命勝利后的深遠(yuǎn)影響。活動任務(wù)資本主義生產(chǎn)關(guān)系在封建社會內(nèi)部萌生出來，從根本上說，是社會生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。封建行會制度與土地所有制束縛生產(chǎn)手工工場中雇傭關(guān)系的出現(xiàn)手工工場是以剝削雇傭勞動為基礎(chǔ)的大規(guī)模生產(chǎn)。生產(chǎn)資料都屬于工場主所有，工場主自己不參加勞動，只用錢雇傭勞動者來生產(chǎn)，對勞動者進(jìn)行剝削。工場主是早期的資本家，勞動者是早期的雇傭工人。資本家剝削雇傭工人這種生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)，說明資本主義萌芽已破土而出了。

資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽行會的主要成員是作坊主，擁有全部生產(chǎn)資料，通常招收學(xué)徒，雇有幫工。作坊主參加勞動，幫工學(xué)徒學(xué)完一定期限后可以出師獨立開業(yè)，這是封建師徒關(guān)系。封建社會的手工業(yè)作坊主是小生產(chǎn)者。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，是在小手工業(yè)者分化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。二、資本主義社會：1.產(chǎn)生：封建社會后期生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)手工業(yè)之間競爭加劇早期工業(yè)資本家雇傭工人條件較好的作坊主、商人和高利貸者條件較差的作坊封建自然經(jīng)濟(jì)（舊的生產(chǎn)關(guān)系）阻礙資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽（新的生產(chǎn)關(guān)系）取

代生產(chǎn)力發(fā)展、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展肆四、資本主義社會——看不見的枷鎖1.資本主義生產(chǎn)關(guān)系（1）資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽：

封建社會后期，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系在封建社會內(nèi)部萌生出來（封建社會衰亡）（2）資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點：資本家占有一切生產(chǎn)資料失去生產(chǎn)資料的勞動者不得不出賣自己的勞動力，受雇于資本家，成為雇傭工人。資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價值。知識拓展

剩余價值：資本主義社會里由工人剩余勞動創(chuàng)造的完全被資本家所占有的那部分價值。

剝削的秘密：資本家在商品市場上購買的只是工人的勞動力，而勞動力的使用即雇傭勞動所創(chuàng)造的價值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過資本家購買勞動力所付給工人的工資，超過的部分就是工人創(chuàng)造的剩余價值，它被資本家無償占有，成為資本家各種利潤的來源。隱蔽性：資本家無償占有了雇傭工人的剩余勞動，但這種占有隱藏在生產(chǎn)過程中，具有隱蔽性。是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。二、資本主義社會：2.生產(chǎn)關(guān)系——（2）建立必備的基本條件：①大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能自由出賣勞動力的人②有開辦資本主義企業(yè)所需的大量貨幣當(dāng)作資本“人和錢”黑奴貿(mào)易圈地運動是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。人類社會基本規(guī)律生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系·經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定反作用上層建筑決定反作用思想上層建筑政治上層建筑指占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和是人類社會發(fā)展的最初階段、最低階段。

人世間的美好夢想，都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌，都是通過勞動鑄就的。今天，我們國家所取得的每一項成就，都是廣大勞動人民用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動換來的，中國人民用實干精神創(chuàng)造了今天的輝煌。二、資本主義社會：3.開始的標(biāo)志：資產(chǎn)階級革命的勝利1644年，英國爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，對國王查理一世進(jìn)行審判。1789年，法國爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，攻占巴士底獄，國王路易十六被押上斷頭臺。四、資本主義社會——看不見的枷鎖2.資本主義生產(chǎn)關(guān)系⑵方式：新興資產(chǎn)階級和思想家們提出“自由、平等、博愛”口號，利用勞動人民的力量，發(fā)動資產(chǎn)階級革命。⑶標(biāo)志：資產(chǎn)階級革命的勝利，標(biāo)志著資本主義社會的開始。⑷資本主義制度確立的意義：工業(yè)革命的發(fā)生和完成，帶來了資本主義社會生產(chǎn)力的巨大飛躍；促進(jìn)了人類思想的解放，使科學(xué)、教育、文化的發(fā)展達(dá)到前所未有的高度。根本原因直接原因基本特征主要表現(xiàn)生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾，個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾。生產(chǎn)相對過剩。即相對于勞動人民有支付能力的需求來說，社會生產(chǎn)的商品顯得過剩，而不是與