2025年中考第二次模擬考試（河北卷）語文（考試時間：120分鐘試卷滿分：120分）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第一部分積累與運用(1-2題14分)1．閱讀下面文字，回答后面的問題。（10分）近年來，河北石家莊市實施的滹沱河生態(tài)修復(fù)工程，一度干涸的滹沱河重現(xiàn)生機(jī)。如今的滹沱河，①成為石家莊新的景觀長廊，②為“擁河發(fā)展”提供了有力的生態(tài)支撐，為城市綠色發(fā)展打開了甲____（開闊/廣闊）新空間。一灣碧水，兩岸美景。在河北石家莊人眼中，滹沱河哺育著這一方水土。發(fā)源于山西省繁峙縣的滹沱河，干流全長588公里，其中石家莊市境內(nèi)205公里，流經(jīng)平山、正定等縣市區(qū)，是石家莊最大也是最主要的行洪河道。20世紀(jì)70年代開始，滹沱河曾一度斷流，河畔植被稀少、土壤沙化嚴(yán)重。近年來，石家莊市分三期啟動了滹沱河生態(tài)修復(fù)工程，通過修路筑堤、疏浚河道、回填沙坑、恢復(fù)濕地、建壩蓄水、恢復(fù)湖泊水生態(tài)環(huán)境、植樹綠化等措施，讓滹沱河重泛清波。陽光明媚，站在滹沱河北岸的濱水生態(tài)公園廣場上遠(yuǎn)眺，看見成群的白鷺乙______（掠過/飛過）河面，碧水共藍(lán)天一色。(1)請給文段中的詞語寫出相應(yīng)的拼音。（2分）①干涸()

②河畔()(2)文段中加點詞的讀音正確的一項是（

）（2分）A．哺育（bǔyù）湖泊（húbō） B．哺育（fǔyù）湖泊（húbō）C．哺育（bǔyù）湖泊（húpō） D．哺育（fǔyù）湖泊（húpō）(3)從文段的括號內(nèi)選擇符合語境的詞語，分別填入橫線處。（2分）甲

乙(4)文段中①②處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞正確的一項是（

）（2分）A．只有才 B．雖然但是 C．即使也 D．不僅還(5)文段中畫波浪線的句子有語病，請?zhí)岢鲂薷囊庖?。?分）【答案】(1)gānhéhépàn(2)C(3)廣闊掠過(4)D(5)在“一度干涸的滹沱河重現(xiàn)生機(jī)”前加“讓”或“使”?！驹斀狻浚?）本題考查字音。干涸，gānhé，指河流、池塘等干枯無水。河畔，hépàn，指河邊，河岸。（2）本題考查字音。哺育，bǔyù，意思是喂養(yǎng)，也比喻培養(yǎng)、培育。湖泊，húpō，指湖的總稱，陸地上聚積的大片水域。故選C。（3）本題考查詞語運用。甲處：“開闊”側(cè)重于形容空間寬廣、無阻礙，通常用于形容視野、場地等?！皬V闊”則更強(qiáng)調(diào)面積廣大、范圍寬闊，常用來形容地域、空間等。此處修飾“新空間”，用“廣闊”更能體現(xiàn)出空間的廣大，與“城市綠色發(fā)展”所涉及的大范圍相匹配。乙處：“掠過”指輕輕擦過或拂過，強(qiáng)調(diào)動作的輕盈和快速，給人一種靈動的感覺?！帮w過”則更側(cè)重于描述從一個地方飛到另一個地方的動作，比較普通。這里描寫白鷺在河面上的動作，用“掠過”更能體現(xiàn)出白鷺飛行時的輕盈姿態(tài)，與整個文段優(yōu)美的語言風(fēng)格相契合。（4）本題考查關(guān)聯(lián)詞語運用?！安粌H……還……”是表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，強(qiáng)調(diào)后面的內(nèi)容在程度上更進(jìn)一層。在文段中，“成為石家莊新的景觀長廊”和“為‘擁河發(fā)展’提供了有力的生態(tài)支撐，為城市綠色發(fā)展打開了廣闊新空間”這兩個句子之間是遞進(jìn)關(guān)系，突出了滹沱河生態(tài)修復(fù)工程帶來的多方面積極影響，且后者意義更為重大。而“只有……才……”表示條件關(guān)系，“雖然……但是……”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，“即使……也……”表示假設(shè)關(guān)系，均不符合文段語境。故選D。（5）本題考查病句修改。這句話存在句式雜糅的語病，“河北石家莊市實施的滹沱河生態(tài)修復(fù)工程”與“一度干涸的滹沱河重現(xiàn)生機(jī)”兩個部分銜接不當(dāng)，導(dǎo)致句子結(jié)構(gòu)混亂。修改意見：在“一度干涸的滹沱河重現(xiàn)生機(jī)”前加上“讓”“使”字，即“近年來，河北石家莊市實施的滹沱河生態(tài)修復(fù)工程，使一度干涸的滹沱河重現(xiàn)生機(jī)”，這樣修改后，“河北石家莊市實施的滹沱河生態(tài)修復(fù)工程”成為句子的主語部分，“一度干涸的滹沱河重現(xiàn)生機(jī)”成為賓語部分，句子結(jié)構(gòu)完整、表意清晰。2．蛇年春晚的節(jié)目著實令人耳目一新。尤其在節(jié)目中，大量融入了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新演繹，并借助科技手段與民俗的奇妙碰撞，實現(xiàn)了文化傳承與創(chuàng)新的完美融合。請你就以下兩個節(jié)目任選一個說說創(chuàng)新演繹的背后體現(xiàn)了什么樣的文化內(nèi)涵。（80字左右）（4分）節(jié)目一：創(chuàng)意節(jié)目《秧BOT》以其獨特的藝術(shù)視角，將機(jī)器人與真人舞蹈巧妙地結(jié)合在一起。當(dāng)機(jī)器人身著大紅棉襖，在舞臺上轉(zhuǎn)手絹、扭秧歌時，盡呈科技民俗和鳴風(fēng)情。節(jié)目二：武術(shù)節(jié)目《筆走龍蛇》以唐代“草圣”懷素的狂草書法與武術(shù)太極相融合。演員們的太極拳起勢仿若懷素研墨，動作軌跡恰似懷素筆下的線條，盡展傳統(tǒng)融匯風(fēng)采?！敬鸢浮咳蝿?wù)二示例1：《秧BOT》：體現(xiàn)了科技與民俗融合的文化內(nèi)涵。機(jī)器人代表現(xiàn)代科技，身著大紅襖跳舞是民俗元素，二者結(jié)合展現(xiàn)了傳統(tǒng)民俗在現(xiàn)代科技助力下的新活力，既傳承民俗文化，又展示科技魅力，讓傳統(tǒng)文化以新穎的形式得以傳承和發(fā)展。示例2：《筆走龍蛇》：融合狂草書法與武術(shù)太極，體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)相互交融的文化內(nèi)涵。懷素狂草與武術(shù)太極動作軌跡相似，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)在韻律、美感上的共通性，彰顯傳統(tǒng)文化底蘊，弘揚傳統(tǒng)藝術(shù)魅力，促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承?！驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)。作答時，首先要明確所選節(jié)目，然后分析節(jié)目中傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代元素是如何融合的，最后闡述這種融合所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，如傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新，以及不同文化元素相互交融所展現(xiàn)的獨特魅力等。示例：節(jié)目一：《秧BOT》將傳統(tǒng)秧歌這一民俗文化與現(xiàn)代科技產(chǎn)物機(jī)器人相結(jié)合。既傳承了秧歌所代表的喜慶、熱鬧的民俗文化內(nèi)涵，又通過機(jī)器人展現(xiàn)了現(xiàn)代科技的魅力，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代科技助力下的創(chuàng)新傳承。節(jié)目二：《筆走龍蛇》把懷素狂草書法與武術(shù)太極相融合。太極動作模擬書法線條，展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)藝術(shù)中剛?cè)岵?jì)的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化不同形式之間的相互融通與創(chuàng)新演繹。第二部分閱讀與鑒賞（3-20題56分）（一）古詩文默寫（7分）3．學(xué)校組織古詩文朗誦會，小語和小文被選為主持人，請你幫他們將開場詞中的古詩文補充完整。（7分）小語：歷史的長河，川流不息。在這片肥沃而靈秀的土地上，古詩文的光華熠熠生輝。小文：“亂花漸欲迷人眼，①”《錢塘湖春行》，這是欣欣向榮的中國。“岸芷汀蘭，②”，《岳陽樓記》春天的中國花草相映，生機(jī)盎然。用愛守護(hù)“芳草鮮美，③”《桃花源記》的人間奇景。小語：邊疆的酷寒，在詩人眼中化作了春的浪漫，“④，⑤”（《白雪歌送武判官歸京》）；破碎的山河，也無法阻擋文天祥以死明志的吶喊：“⑥？⑦?！保ā哆^零丁洋》）小文：中華詩文，光輝照亮未來前行的路，我們無懼風(fēng)雨，闊步向前！【答案】淺草才能沒馬蹄郁郁青青落英繽紛忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開人生自古誰無死留取丹心照汗青【詳解】本題考查古詩文默寫。注意易錯字：蹄、郁、繽紛、梨、丹、汗青。（二）班級開展“古代文人大義”專題學(xué)習(xí)活動，請你參與。（20分）材料一：后湖晚坐①[宋]陳師道水凈偏明眼，城荒可當(dāng)山。青林無限意，白鳥有余閑。身致江湖上，名成伯季間。目隨歸雁盡，坐待暮鴉還。（選自《后山集》）【注】①這首五律大約作于詩人自潁州教授任上罷歸后，至紹圣（1094-1098）初期被召為秘書省這幾年家居賦閑之時。②化用嵇康詩：“目送歸鴻，手揮五弦。”材料二：吳師道，自幼知學(xué)，即善記覽。工辭章，才思涌溢，發(fā)為歌詩，清麗俊逸。弱冠，因讀宋儒真德秀遺書，乃幡然有志于為己之學(xué)①。刮摩淬礪②，日長月益，嘗以持敬致知之說質(zhì)于同郡許謙。登至治③元年進(jìn)士第，授高郵市丞，明達(dá)文法，吏不敢欺。再調(diào)寧國路錄事。會歲大旱，饑民仰食于官者三十三萬口，師道勸大家得粟三萬七千六百石，以賑饑民；又言于部使者，轉(zhuǎn)聞于朝，得粟四萬石、鈔三萬八千四百錠賑之，三十余萬人賴以存活。遷池州建德市尹?？W(xué)有田七百畝，為豪民所占，郡下望師道究治之，即為按其圖籍，悉以歸于學(xué)。建德素少茶，而榷④稅尤重，民以為病，即為極言于所司，榷稅為減。中書左丞呂思誠、侍御史孔思立列薦之，召為國子助教，尋升博士。其為教，一本朱熹之旨，而遵許衡之成法，六館諸生，人人自以為得師。丁內(nèi)憂⑤而歸，以奉議大夫、禮部郎中致仕⑥，終于家。生平以道學(xué)自任晚年益精于學(xué)剖析精嚴(yán)。（選自《元史·列傳·卷七十七》，有刪改）【注】①為己之學(xué)：儒學(xué)用語。學(xué)習(xí)是為了修養(yǎng)自己的道德和增進(jìn)學(xué)問。②刮摩淬礪：切磋琢磨，反復(fù)研討。③至治：元英宗碩德八剌的年號。④榷：舊指某些商品的專營專賣。⑤內(nèi)憂：母親去世。⑥致仕：指辭官。4．閱讀陳師道的《后湖晚坐》，用自己的話描繪頷聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。（2分）5．用“”給文中畫波浪線的句子斷句（限兩處）。（2分）生平以道學(xué)自任晚年益精于學(xué)剖析精嚴(yán)6．參考表格提示的方法，解釋加點詞。（4分）文言語句方法借鑒釋義轉(zhuǎn)聞于朝【課內(nèi)遷移法】聞寡人之耳者（《鄒忌諷齊王納諫》）（1）明達(dá)文法【成語推斷法】通情達(dá)理（2）丁內(nèi)憂而歸【語境推斷法】前文有“召為國子助教，尋升博士”（3）會歲大旱【查閱詞典法】①聚集在一起；②見面；③適逢，巧遇；④見面（4）（填序號）7．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（4分）（1）日長月益，嘗以持敬致知之說質(zhì)于同郡許謙。（1）郡下望師道究治之，即為按其圖籍，悉以歸于學(xué)。8．下列有關(guān)古代文化常識表述不正確的一項是（

）（2分）A．“石”，十斗等于一石，和“豆”“斗”“鈞”在古代都是表示容量的計量單位。B．“粟”指谷子，一年生草本植物，和“黍”“稻”“稷”都是古代的糧食品種。C．“博士”在古代是專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，是一種官職名，現(xiàn)指學(xué)位的最高一級。D．朱熹是南宋著名的理學(xué)家、思想家，程朱理學(xué)的集大成者，紫陽學(xué)派的開創(chuàng)者。9．“義”在中國古代是一種含義極廣的道德范疇。請結(jié)合選文中吳師道的做法，探究“義”的內(nèi)涵。（4分）10．選文評價吳師道的詩“清麗俊逸”，下面的詩歌也有此特點，請你結(jié)合如下小貼士，任選一聯(lián)進(jìn)行分析。（2分）小貼士：【清麗俊逸】指詩文清美新穎，不落俗套?！敬鸢浮?．深邃杳渺的樹林仿佛蘊含著無限深意，悠然自得的白鳥安享著幾多悠閑。5．生平以道學(xué)自任/晚年益精于學(xué)/剖析精嚴(yán)6．使……聽到通曉返回③7．（1）每日每月都有所長進(jìn)，曾經(jīng)向同郡的許謙詢問持守恭敬之心、探究事物原理的學(xué)說。（2）郡下的人希望吳師道能追究辦理這件事，（吳師道）立即按照戶籍地圖，（將地）全部歸還給郡學(xué)。8．A9．從吳師道從幼年就知道要學(xué)習(xí)，擅長記憶和閱讀，做學(xué)問切磋琢磨，反復(fù)研討，還向同郡的許謙詢問持守恭敬之心、探究事物原理的學(xué)說，可以看出吳師道的做法體現(xiàn)了勤奮刻苦之“義”；從吳師道明白通曉文理和法律，因此（縣衙中的）吏役不敢欺騙他，還勸說豪富人家、向戶部使者進(jìn)言募集糧食等可以看出吳師道的做法體現(xiàn)了正直愛民之“義”；從吳師道因為母親去世就返回故里，把奉議大夫和禮部郎中的官職辭去，在家鄉(xiāng)逝世，可以看出吳師道的做法體現(xiàn)了謹(jǐn)守孝道之“義”。（分析兩點即可）10．示例一：首聯(lián)寫近景，通過水凈和城荒，營造出一種寂靜的氛圍，“偏”字具有強(qiáng)烈的語氣，表達(dá)出乎意料的感受。示例二：頷聯(lián)寫青林、白鳥。運用擬人的修辭手法，且通過青與白色彩的碰撞，描繪出遠(yuǎn)處青林蓊蓊郁郁，白鳥從容、悠然地在天空中飛翔的畫面，含蓄地表達(dá)出詩人悠然自得的情懷?！緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過陳師道的《后湖晚坐》和吳師道的生平事跡，展現(xiàn)了古代文人的精神風(fēng)貌和道德追求。陳師道的詩歌描繪了寧靜的湖畔景色，體現(xiàn)了其淡泊名利、追求心靈自由的文人情懷。而吳師道則通過賑災(zāi)、治學(xué)、為民請命等實際行動，詮釋了“義”的內(nèi)涵，即心系百姓、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任感。兩則材料相輔相成，既展示了文人的藝術(shù)修養(yǎng)，又彰顯了他們的社會責(zé)任與道德操守，深刻體現(xiàn)了古代文人“文以載道”的精神追求。4．本題考查詩句內(nèi)容的理解和畫面再現(xiàn)?！扒嗔譄o限意，白鳥有余閑”意為：青翠的樹林仿佛蘊含著無限深意，悠然自得的白鳥安享幾多悠閑。青林：青翠的樹林。余閑：閑情逸致。頷聯(lián)是說青翠的樹林仿佛蘊含著無限深意，悠然自得的白鳥安享著幾多悠閑。據(jù)此描繪即可。示例：暮色籠罩下，詩人看見遠(yuǎn)處青林中，不斷地升騰起迷漫的霧氣，蓊蓊郁郁，似那青林懷著無限情意；又見白鳥時而停在湖邊，時而集于樹上，顯得從容、悠然，極有余閑似的。5．本題考查文言句讀停頓。句意為：（吳師道）一生都把（傳揚）道學(xué)作為自己的責(zé)任，晚年時自己的學(xué)術(shù)造詣更加精進(jìn)，（能）精細(xì)嚴(yán)密地剖析義理?！吧揭缘缹W(xué)自任”是一個完整的句子，表達(dá)了吳師道一生以道學(xué)為己任的意思，因此在此處斷句?！巴砟暌婢趯W(xué)”是另一個完整的句子，說明了吳師道晚年更加精于學(xué)問，與前面的句子內(nèi)容相對獨立，因此在此處也應(yīng)斷句?！捌饰鼍珖?yán)”是對吳師道學(xué)問特點的進(jìn)一步描述，與前面的句子緊密相連，但作為一個獨立的描述性短語，可以在前面斷句后，作為對吳師道學(xué)問的總結(jié)。故斷句為：生平以道學(xué)自任/晚年益精于學(xué)/剖析精嚴(yán)。6．本題考查文言實詞。（1）“聞寡人之耳者”意為：并能傳到我耳朵里的。聞：使……聽到。根據(jù)課內(nèi)遷移法可知，此句中的“聞”也應(yīng)理解為“使……聽到”，句意是：讓使者向朝廷轉(zhuǎn)達(dá)情況使朝廷聽到此事。（2）通情達(dá)理：指做事講道理，善解人意，用于對人的美好評價。達(dá)：通曉。根據(jù)成語推斷法可知，此句中的“達(dá)”也應(yīng)理解為“通曉”的意思，句意是：他明白通曉文理和法律。（3）根據(jù)語境推斷法可知，前文有“召為國子助教，尋升博士”，意思是（吳師道）被召為國子助教，不久又升為博士。說明吳師道在仕途上有所晉升，正擔(dān)任著國子博士的職務(wù)。接著出現(xiàn)“丁內(nèi)憂而歸”，根據(jù)古代文言文的常識，“丁內(nèi)憂”指的是母親去世，因此“歸”在這里指的是辭官回家守孝。句意是：（后來吳師道因為）母親去世就返回（故里）。歸：返回；（4）句意是：適逢這年大旱。根據(jù)查閱詞典法可知，“會”在詞典中有四個義項，根據(jù)句意可知，此處應(yīng)理解為會“適逢，恰巧遇到”，故選③。7．本題考查文言文翻譯。（1）重點詞有：日、月，每日、每月。嘗，曾經(jīng)。致知，探究事物原理。（2）重點字詞：究治，追究辦理。悉，全部。于，給。8．本題考查古代文化常識。A.“鈞”在古代是表示重量的計量單位，而不是容量。故選A。9．本題考查對文章內(nèi)容的理解和概括。從“自幼知學(xué)，即善記覽”“刮摩淬礪”“嘗以持敬致知之說質(zhì)于同郡許謙”可知，吳師道從幼年就知道要學(xué)習(xí)，擅長記憶和閱讀，做學(xué)問時切磋琢磨，反復(fù)研討，甚至向同郡的許謙詢問持守恭敬之心、探究事物原理的學(xué)說。這種對學(xué)問的熱愛和追求，以及不斷磨礪自己的精神，正是勤奮刻苦之“義”的體現(xiàn)。據(jù)此可概括吳師道的做法體現(xiàn)了勤奮刻苦之“義”；從“明達(dá)文法，吏不敢欺”“勸大家”“言于部使者，轉(zhuǎn)聞于朝”“按其圖籍，悉以歸于學(xué)”“極言于所司，榷稅為減”可知，吳師道在擔(dān)任官職期間，明白通曉文理和法律，因此吏役不敢欺騙他。更重要的是，他在遇到大旱之年，積極勸說豪富人家捐出糧食，并向戶部使者進(jìn)言募集糧食，以賑濟(jì)饑民。這種正直無私、關(guān)心民眾疾苦的行為，正是正直愛民之“義”的體現(xiàn)。據(jù)此可概括吳師道的做法體現(xiàn)了正直愛民之“義”；從“丁內(nèi)憂而歸，以奉議大夫、禮部郎中致仕，終于家”可知，吳師道因為母親去世就返回故里，并辭去了奉議大夫和禮部郎中的官職，在家鄉(xiāng)逝世。這種對父母的孝敬和尊重，正是謹(jǐn)守孝道之“義”的體現(xiàn)。據(jù)此可概括吳師道的做法體現(xiàn)了謹(jǐn)守孝道之“義”。10．本題考查對詩歌風(fēng)格的理解。解答此題需在通曉全詩大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析。陳師道的《后湖晚坐》寫詩人后湖晚坐時所見景致及其悠閑情懷，大約作于詩人自潁州教授任上罷歸后的幾年家居賦閑之時。首聯(lián)是寫近景，通過淺水和荒城，描繪出一種靜謐的環(huán)境。頷聯(lián)是寫遠(yuǎn)景，寫青林和白鳥，充滿自由和生機(jī)，這兩句運用擬人的修辭手法，且通過青與白色彩的碰撞，描繪出遠(yuǎn)處青林蓊蓊郁郁，白鳥從容、悠然地在天空中飛翔的畫面，含蓄地表達(dá)出詩人悠然自得的情懷，成為名句。頸聯(lián)是抒發(fā)詩人的感慨，遠(yuǎn)離官場，隱居山林，名列蘇門，頗感欣慰。尾聯(lián)寫歸雁和暮鴉，寄托了詩人耿介自守的志氣。據(jù)此作答即可。示例：尾聯(lián)“目隨歸雁盡，坐待暮鴉還”意思是：極目遠(yuǎn)眺，看到歸雁漸盡，而自己卻仍然坐在原地，等待暮鴉歸來?！皻w雁”“暮鴉”都是常見的意象，但詩人卻“目隨”“坐待”等詞語，把它們生動地串聯(lián)起來，形成了一幅富有詩意的畫面，給人以清麗之感。【點睛】參考譯文：【乙】吳師道，從幼年就知道要學(xué)習(xí)，擅長記憶和閱讀。擅長寫詞做文章，才思橫溢，譜寫出配樂能唱的詩，（詩風(fēng)）清新俊逸。成年時，（吳師道）因為閱讀了宋代儒者真德秀遺留下來的著作，于是突然（醒悟）立志于修養(yǎng)自己的道德和增進(jìn)學(xué)問。切磋琢磨，反復(fù)研討，每日每月都有所長進(jìn)，曾經(jīng)向同郡的許謙詢問持守恭敬之心、探究事物原理的學(xué)說。（他在）至治元年考中進(jìn)士，授予高郵市丞（的官職），他明白通曉文理和法律，（縣衙中的）吏役不敢欺騙（他）。之后（吳師道）調(diào)任寧國路錄事。適逢這年大旱，饑餓的百姓靠官府救濟(jì)的有三十三萬人，吳師道勸說豪富人家（募集糧食，最終）獲得糧食三萬七千六百石，用來賑濟(jì)饑餓的百姓；又向戶部使者進(jìn)言，讓使者向朝廷轉(zhuǎn)達(dá)情況使朝廷聽到此事，（之后）獲得糧食四萬石、銀鈔三萬八千四百錠（用來）賑濟(jì)災(zāi)民，三十多萬人依賴（這些）得以活命。（吳師道）升遷為池州建德縣尹?？W(xué)有七百畝田地，被地方豪紳搶占，郡下的人希望吳師道能追究辦理這件事，（吳師道）立即按照戶籍地圖，（將地）全部歸還給郡學(xué)。建德一向很少產(chǎn)茶，但茶葉專營專賣的賦稅特別繁重，百姓認(rèn)為這是弊端，（吳師道）立即將此事告知管理此事的部門，茶葉專營專賣的賦稅因此減輕。中書左丞相呂思誠、侍御史孔思立聯(lián)名推薦他，（吳師道）被召為國子助教，不久又升為博士。吳師道擔(dān)任老師時，一直以朱熹思想為宗旨，并遵循許衡的教學(xué)方法，六館的學(xué)生，每人都認(rèn)為自己得到一位好老師。（后來吳師道因為）母親去世就返回（故里），把奉議大夫和禮部郎中的官職辭去，在家鄉(xiāng)逝世。（吳師道）一生都把（傳揚）道學(xué)作為自己的責(zé)任，晚年時自己的學(xué)術(shù)造詣更加精進(jìn)，（能）精細(xì)嚴(yán)密地剖析義理。（三）班級開展“中國電影的影響力”主題學(xué)習(xí)活動，請你參與。（10分）【材料一】中國十大高票房電影排行榜（相關(guān)數(shù)據(jù)截至2025.02.17）電影名稱題材上映時間累計票房記錄（億元）票房排行關(guān)注排行點贊排行口碑《哪吒2》神話、動畫2025.01120①1119.8②《長津湖》戰(zhàn)爭、歷史2021.0957.762119.5《戰(zhàn)狼2》戰(zhàn)爭、動作2017.0756.893729.7《流浪地球》科技、災(zāi)難2019.0246.876549.2《流浪地球2》科技、災(zāi)難2023.0140.2910839.3（相關(guān)數(shù)據(jù)摘自網(wǎng)絡(luò)）注：①國內(nèi)票房：截至2月16日，總票房（含預(yù)售）超115億元7，次日（2月17日）進(jìn)一步突破120億元，這里統(tǒng)計的系截至2025年2月17日國內(nèi)票房記錄。全球票房：以4.29億美元（約合人民幣30.8億元）登頂2025年全球票房周榜。②這里是指淘票票9.8分?！静牧隙繎{借著科幻場景的震撼力、科幻想象的創(chuàng)造力、科幻人文的認(rèn)知力，《流浪地球2》創(chuàng)造了面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的中國式科幻敘事新話語，在人類命運共同體的宏闊視野中，展現(xiàn)出可信、可愛、可敬的中國形象。《流浪地球》系列電影始終堅持以中國情感創(chuàng)新中國科幻敘事?！皫е厍蛉チ骼恕钡摹读骼说厍颉房苹孟胂?，是中國傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代科學(xué)精神的有機(jī)結(jié)合，也是中國價值融匯世界話語的創(chuàng)新視角。置于未來世界中央的中國，在不可預(yù)知的生存危機(jī)面前，為拯救世界提供了獨樹一幟的中國方案，展示了承載中華幾千年文明的中國智慧。中華文明歷經(jīng)滄桑，孕育了“以和為貴”“協(xié)和萬邦”的和平發(fā)展愿景，催生了“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的處世智慧，成就了“天下同歸而殊途，一致而百慮”的包容性治理理念。影片將這些一脈相承的中國傳統(tǒng)哲學(xué)與人文思想，注入科學(xué)精神、科幻想象、科技質(zhì)感，通過片中人物的關(guān)鍵抉擇予以表達(dá)。（摘編自《光明日報》2023.02.01）【材料三】中國科幻電影《流浪地球2》為觀眾帶來了震撼人心的視覺享受與無與倫比的科幻想象，激起了銀幕內(nèi)外廣大觀眾的情感共鳴與科技互動。電影比肩國際的制作水準(zhǔn)讓全世界見證到中國電影工業(yè)化實力之余，更以人類命運共同體的中國科幻價值觀引領(lǐng)觀眾探索宇宙奧秘，思考人類未來，從而將中國故事、中國精神以及中國人民為美好生活而奮斗的努力表達(dá)給世界。與此同時，《流浪地球2》上映在科技領(lǐng)域引發(fā)的“蝴蝶效應(yīng)”還在不斷擴(kuò)展，讓科幻想象與科技未來，科幻電影創(chuàng)作人與核工業(yè)科技工作者進(jìn)行了深度對話。《流浪地球2》公映以來，中國航天科技集團(tuán)表示按照《2017-2045年航天運輸系統(tǒng)發(fā)展路線圖》，天梯、地球車站、空間驛站有望在2045年成為現(xiàn)實；工信部發(fā)文支持影片中“外骨骼”機(jī)器人的研發(fā)與生產(chǎn)，推動機(jī)器人融入養(yǎng)老服務(wù)等不同場景和關(guān)鍵領(lǐng)域。影片涉及的3D打印建造技術(shù)、智能建筑機(jī)器人、高科技鋼索、7G網(wǎng)絡(luò)等未來科技，也由中國建設(shè)、中國石化、中國移動等企業(yè)主動“認(rèn)領(lǐng)”，銀幕內(nèi)外共同勾連出一幅欣欣向榮的科技強(qiáng)國繁榮盛景。（摘編自《人民日報》2023.02.11）【材料四】備受關(guān)注的《哪吒2》于2025年1月29日正式上映，并成為2025年春節(jié)檔（1月30日大年初一）的主力影片。影片延續(xù)了中國傳統(tǒng)神話故事，結(jié)合現(xiàn)代動畫技術(shù)與文化創(chuàng)新，重塑了哪吒“叛逆不羈、勇敢善良”的全新形象，并融入懸疑元素和視覺奇觀。劇情圍繞哪吒的命運轉(zhuǎn)折展開，包含跌宕起伏的懸念和深厚的文化底蘊。影片將中國傳統(tǒng)文化（如神話、武術(shù)、哲學(xué)）與現(xiàn)代動畫特效結(jié)合，打造出兼具東方美學(xué)與全球?qū)徝赖囊暵狊w驗。《哪吒2》以51.3%的票房占比領(lǐng)跑年度票房榜，后續(xù)占比進(jìn)一步提升至59.4%，斷層領(lǐng)跑。單片貢獻(xiàn)春節(jié)檔總票房（95億元）的超五成，累計打破16項紀(jì)錄，包括春節(jié)檔單片票房紀(jì)錄、動畫電影首日票房紀(jì)錄等，成為首部進(jìn)入全球票房TOP10的亞洲電影，刷新單一市場票房紀(jì)錄。《哪吒2》已連續(xù)多日登頂社交媒體熱搜，觀眾畫像顯示30-39歲中低頻觀影群體占比突出。出品方光線傳媒股價因影片熱映漲停，市場關(guān)注度更是飆升，其中淘票票9.8分，位列春節(jié)檔影片口碑榜首。觀眾評價普遍稱贊其“劇情創(chuàng)新”“視覺震撼”“文化內(nèi)核深刻”。《哪吒2》憑借精良制作、文化深度與市場運營，不僅創(chuàng)造了票房神話，更推動了中國動畫電影的全球化進(jìn)程。其成功標(biāo)志著國漫從“崛起”到“領(lǐng)跑”的跨越，未來或?qū)⒊蔀樾袠I(yè)標(biāo)桿。（摘自百度、DeepSeek等網(wǎng)絡(luò)）11．下列對材料內(nèi)容的理解錯誤的一項是（

）（2分）A．《流浪地球》系列電影累計票房都突破四十億元進(jìn)入中國十大高票房排行榜。B．《流浪地球》系列電影體現(xiàn)中國傳統(tǒng)哲學(xué)及人文思想與科學(xué)技術(shù)的有機(jī)結(jié)合。C．《流浪地球2》以人類命運共同體的中國科幻價值觀引領(lǐng)觀眾探索宇宙奧秘。D．《哪吒2》的成功標(biāo)志著國漫從“崛起”到“領(lǐng)跑”的跨越，已經(jīng)成為行業(yè)標(biāo)桿。12．理解【材料三】中加點詞“蝴蝶效應(yīng)”在文中的含義。（2分）小貼士：【蝴蝶效應(yīng)】指在一個動力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng)。13．據(jù)悉，《流浪地球3》正在規(guī)劃拍攝之中，預(yù)計2027年上映。請你根據(jù)上面前三則材料，預(yù)測《流浪地球3》上映后，會產(chǎn)生哪些影響力？（4分）14．【材料一】數(shù)據(jù)顯示《哪吒2》電影高票房、高關(guān)注、高點贊、高口碑；【材料四】也顯示，觀眾評價普遍稱贊《哪吒2》“劇情創(chuàng)新”“視覺震撼”“文化內(nèi)核深刻”。請你從材料四中探究其原因，至少寫出兩點。（2分）【答案】11．D12．指流浪地球中的科技想象引起各行業(yè)爭相對科研項目的研發(fā)、生產(chǎn)、應(yīng)用。（意近即可）13．①繼續(xù)獲得高票房、高關(guān)注、高口碑；②視覺與科幻更加震撼觀眾；③讓世界更認(rèn)可中國科技工業(yè)；④中國文化、中國智慧折服世界。14．《哪吒2》延續(xù)了中國傳統(tǒng)神話故事，結(jié)合現(xiàn)代動畫技術(shù)與文化創(chuàng)新，融入懸疑元素和視覺奇觀，重塑了哪吒“叛逆不羈、勇敢善良”的全新形象；劇情包含跌宕起伏的懸念和深厚的文化底蘊，將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代動畫特效結(jié)合，打造出兼具東方美學(xué)與全球?qū)徝赖囊暵狊w驗；影片制作精良，推動了中國動畫電影的全球化進(jìn)程?！緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過多則材料，全面展現(xiàn)了中國電影尤其是科幻與動畫電影的影響力。材料一以數(shù)據(jù)為支撐，展示了中國高票房電影的市場表現(xiàn)；材料二、三則深入探討了《流浪地球》系列電影的文化內(nèi)涵與科技價值，強(qiáng)調(diào)其在中國式科幻敘事中的創(chuàng)新與全球視野；材料四聚焦《哪吒2》，分析了其在文化傳承與市場運營上的成功。整體上，文章不僅體現(xiàn)了中國電影在票房與口碑上的突破，更揭示了中國電影在文化輸出、科技融合及全球化進(jìn)程中的重要地位。11．本題考查對材料內(nèi)容的理解。D．根據(jù)材料四第三段“《哪吒2》憑借精良制作、文化深度與市場運營，不僅創(chuàng)造了票房神話，更推動了中國動畫電影的全球化進(jìn)程。其成功標(biāo)志著國漫從‘崛起’到‘領(lǐng)跑’的跨越，未來或?qū)⒊蔀樾袠I(yè)標(biāo)桿。”可知，《哪吒2》未來或?qū)⒊蔀樾袠I(yè)標(biāo)桿，而不是現(xiàn)在已經(jīng)成為行業(yè)標(biāo)桿。故本項表述錯誤。故選D。12．本題考查詞語的語境義。根據(jù)材料三第二段“天梯、地球車站、空間驛站有望在2045年成為現(xiàn)實；工信部發(fā)文支持影片中‘外骨骼’機(jī)器人的研發(fā)與生產(chǎn)，推動機(jī)器人融入養(yǎng)老服務(wù)等不同場景和關(guān)鍵領(lǐng)域。影片涉及的3D打印建造技術(shù)、智能建筑機(jī)器人、高科技鋼索、7G網(wǎng)絡(luò)等未來科技，也由中國建設(shè)、中國石化、中國移動等企業(yè)主動‘認(rèn)領(lǐng)’”可知，《流浪地球2》中展現(xiàn)的科幻元素和技術(shù)構(gòu)想，如天梯、地球車站、空間驛站、外骨骼機(jī)器人、3D打印建造技術(shù)等的出現(xiàn)卻像是一只輕輕扇動翅膀的蝴蝶，引發(fā)了科技領(lǐng)域的一系列連鎖反應(yīng)。故文中的“蝴蝶效應(yīng)”是指流浪地球中的科技想象引起各行業(yè)爭相對科研項目的研發(fā)、生產(chǎn)、應(yīng)用。13．本題考查文章內(nèi)容的理解和拓展。根據(jù)材料一可知，《流浪地球》和《流浪地球2》都獲得了高票房、高關(guān)注等，由此可知，《流浪地球3》可能會繼續(xù)獲得高票房、高關(guān)注、高口碑；根據(jù)材料三第一段“中國科幻電影《流浪地球2》為觀眾帶來了震撼人心的視覺享受與無與倫比的科幻想象，激起了銀幕內(nèi)外廣大觀眾情感共鳴與科技互動?！笨芍?，《流浪地球3》視覺與科幻可能會更加震撼觀眾；根據(jù)材料三第一段“電影比肩國際的制作水準(zhǔn)讓全世界見證到中國電影工業(yè)化實力之余”可知，《流浪地球3》讓世界更認(rèn)可中國科技工業(yè)；根據(jù)材料二第二段“置于未來世界中央的中國，在不可預(yù)知的生存危機(jī)面前，為拯救世界提供了獨樹一幟的中國方案，展示了承載中華幾千年文明的中國智慧”可知，《流浪地球3》展示的中國文化、中國智慧折服世界。14．本題考查對材料內(nèi)容的提煉。根據(jù)材料四第一段“影片延續(xù)了中國傳統(tǒng)神話故事，結(jié)合現(xiàn)代動畫技術(shù)與文化創(chuàng)新，重塑了哪吒‘叛逆不羈、勇敢善良’的全新形象，并融入懸疑元素和視覺奇觀”可知，《哪吒2》延續(xù)了中國傳統(tǒng)神話故事，結(jié)合現(xiàn)代動畫技術(shù)與文化創(chuàng)新，融入懸疑元素和視覺奇觀，重塑了哪吒“叛逆不羈、勇敢善良”的全新形象；根據(jù)第一段“劇情圍繞哪吒的命運轉(zhuǎn)折展開，包含跌宕起伏的懸念和深厚的文化底蘊。影片將中國傳統(tǒng)文化（如神話、武術(shù)、哲學(xué)）與現(xiàn)代動畫特效結(jié)合，打造出兼具東方美學(xué)與全球?qū)徝赖囊暵狊w驗?！笨芍?，《哪吒2》劇情包含跌宕起伏的懸念和深厚的文化底蘊，將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代動畫特效結(jié)合，打造出兼具東方美學(xué)與全球?qū)徝赖囊暵狊w驗；根據(jù)第三段“憑借精良制作、文化深度與市場運營，不僅創(chuàng)造了票房神話，更推動了中國動畫電影的全球化進(jìn)程。其成功標(biāo)志著國漫從‘崛起'到‘領(lǐng)跑’的跨越，未來或?qū)⒊蔀樾袠I(yè)標(biāo)桿”可知，《哪吒2》影片制作精良，推動了中國動畫電影的全球化進(jìn)程，實現(xiàn)了國漫從“崛起”到“領(lǐng)跑”的跨越?？蓳?jù)此作答。（四）閱讀下面文字，完成下面小題。（13分）小語計劃把下面的文章拍成微電影，參加“尋紅色足跡憶崢嶸歲月”展演活動，請你參與并完成下面任務(wù)。標(biāo)題：孫犁①一九三九年春天，我從冀中平原到阜平一帶山區(qū)，那里因為不能種植棉花，布匹很缺。過了夏季，漸漸秋涼，我們什么裝備也還沒有。我從冀中背來一件夾袍，同來的一位同志多才多藝，他從老鄉(xiāng)那里借來一把剪刀，把它裁開，縫成兩條夾褥，鋪在沒有席子的土炕上。這使我第一次感到布匹的難得和可貴。②那時我在新成立的晉察冀通訊社工作。冬季，我被派往雁北地區(qū)采訪。雁北地區(qū)，就是雁門關(guān)以北的地區(qū)，是冰天雪地，大雁也不往那兒飛的地方。我穿的是一身粗布棉襖褲，我身材高，腳腕和手腕，都有很大部位暴露在外面。每天清早在大山腳下集合，寒風(fēng)凜冽。有一天在部隊出發(fā)時，一同采訪的一位同志把他從冀中帶來的一件日本軍隊的黃呢大衣，在風(fēng)地里脫下來，給我穿在身上。我第一次感到了戰(zhàn)斗伙伴的關(guān)懷和溫暖。③一九四三年冬季，敵人在晉察冀邊區(qū)“掃蕩”了整整三個月。第二年開春，我剛剛從山西的繁峙一帶回到阜平，就奉命整裝待發(fā)去延安。當(dāng)時，要領(lǐng)單衣，把棉衣?lián)Q下。因為我去晚了，所有的男衣，已發(fā)完，只剩下帶大襟的女衣，沒有辦法，領(lǐng)下來。這種單衣的顏色，是用土靛染的，非常鮮艷，在山地名叫“月白”。因是女衣，在宿舍換衣服時，我猶豫了，這穿在身上像話嗎？④然有兩個女學(xué)生進(jìn)來——我那時在華北聯(lián)大高中班教書。她們帶著剪刀針線，立即把這件女衣的大襟撕下，縫成一個翻領(lǐng)，然后把對襟部位縫好，變成了一件非常時髦的大翻領(lǐng)鉆頭襯衫。她們看著我穿在身上，然后拍手笑笑走了，也不知道是贊美她們的手藝，還是嘲笑我的形象。⑤然后，我們就在棗樹林里站隊出發(fā)。這一隊人馬，走在去往革命圣地延安的漫長而崎嶇的路上，朝霞晚霞映在我們鮮艷的服裝上。如果叫現(xiàn)在城市的人看到，一定要認(rèn)為是奇裝異服了。但那時山地群眾并不以為怪，因為他們在村里村外常常看到穿這種便衣的工作人員。路經(jīng)盂縣，正在那里下鄉(xiāng)工作的一位同志，在一個要道口上迎接我，給我送行。初春，山地的清展，草木之上，還有霜雪。顯然他已經(jīng)在那里等了很久，濃黑的鬢發(fā)上，也掛有一些白霜。他在我們行進(jìn)的隊伍旁邊，和我握手告別，說了很簡短的話。⑥應(yīng)該補充，在我攜帶的行李中間，還有他的一件軍用皮大衣，是他過去隨軍工作時，獲得的戰(zhàn)利品。在當(dāng)時，這是很難得的東西，大衣做得堅實講究：皮領(lǐng)雨布面，上身是絲綿，下身是羊皮，袖子是長毛絨。羊皮之上，還帶著敵人的血跡。原來堅壁在房東家里，這次出發(fā)前，我考慮到延安天氣冷，去找我那件皮衣，找不到，就把他的拿起來。⑦初夏，我們到綏德，休整了五天。我到山溝里洗了個澡。這是條向陽的山溝，小河的流水很溫暖，水沖激著沙石，發(fā)出清越的聲音。我躺在河中間一塊平滑的大石板上，溫柔的水，從我的頭部胸部腿部流過去，細(xì)小的沙石常常沖到我的口中。我把女同學(xué)們給我做的襯衣，洗好晾在石頭上，干了再穿。⑧我們隊長到晉綏軍區(qū)去聯(lián)絡(luò)，回來對我說：呂正操司令員要我到他那里去。一天上午，我就穿著這樣一身服裝，到了他那莊嚴(yán)的司令部。那件艱難攜帶了幾千里路的大衣，到延安不久，就因為一次山洪暴發(fā)，同我所有的衣物，卷到延河里去了。⑨這次水災(zāi)以后，領(lǐng)導(dǎo)給我發(fā)了新的裝備，包括一套羊毛棉衣。這種棉衣當(dāng)然不錯，不過有個缺點，穿幾天，里面的羊毛就往下墜，上半身成了夾的，下半身則非常臃腫。和我一同到延安去的一位同志，要隨王震將軍南下，他們發(fā)的是絮棉花的棉衣，他告訴我路過橋兒溝的時間，叫我披著我那件羊毛棉衣，在街口等他，當(dāng)他在那里走過的時候，我們倆“走馬換衣”，他把那件難得的真正棉衣?lián)Q給了我。因為既是南下，越走天氣越暖和的。⑩這年冬季，女同學(xué)們又把我的一條棉褥里的棉花取出來，把我的棉褲里的羊毛換進(jìn)去，于是我又有了一條名副其實的棉褲。她們又給我打了一雙羊毛線襪和一條很窄小的圍巾，使我溫暖愉快地過了這一個冬天。?這時，一位同志新從敵后到了延安，他身上穿的竟是我那件狗皮襖，說是另一位同志先穿了一陣，然后轉(zhuǎn)送給他的。?1945年8月，日本投降，我們又從延安出發(fā)，我被派作前站，給女同志們趕了很長一段時間的毛驢。那些嬰兒們，裝在兩個荊條筐里，掛在母親們的兩邊。小毛驢一走一顛，母親們的身體一搖一擺，孩子們像燕雛一樣，從筐里探出頭來，呼喊著，玩鬧著，和母親們愛撫的聲音混在一起，震蕩著漫長的歡樂的旅途。?冬季我們到了張家口，晉察冀的老同志們開會歡迎我們，穿戴都很整齊。一位同志看我還是只有一身粗布棉襖褲，就給我一些錢，叫我到小市去添補一些衣物。后來我回冀中，到了宣化，又從一位同志的床上，扯走一件黃呢斗篷，走了整整十四天，到了老家，披著這件奇形怪狀的衣服，與久別的家人見了面。這僅僅是記得起來的一些，至于戰(zhàn)爭年代里房東老大娘、大嫂、姐妹們?yōu)槲易鲂鲆m，縫縫補補，那就更是一時說不完了，?穿著這些單薄的衣服，我們奮勇向前。現(xiàn)在，那些刺骨的寒風(fēng)，不再吹在我的身上，但仍然吹過我的心頭。其中有雁門關(guān)外挾著冰雪的風(fēng)，在冀中平原卷著黃沙的風(fēng)，有延河兩岸雖是嚴(yán)冬也有些溫暖的風(fēng)。我們穿著這些單薄的衣服，在冰凍石滑的山路上攀登，在深雪中滾爬，在激流中強(qiáng)渡。有時夜霧四塞、晨霜壓身，但我們方向明確，太陽一出，歌聲又起。（摘自《孫犁散文》浙江文藝出版社）15．讀完文章后，請你根據(jù)文本內(nèi)容，給微電影起一個吸引人的名字。（2分）16．小語在拍攝“我”被派往雁北地區(qū)采訪這一情節(jié)時，打算以下面的畫線句作為出場背景，請你探究共用意。（2分）雁北地區(qū)，就是雁門關(guān)以北的地區(qū)，是冰天雪地，大雁也不往那兒飛的地方。17．演員在研讀文本時，不明白為什么第⑥段花了大量筆墨描寫軍大衣，請你幫他分析原因。（3分）18．編劇覺得第?段畫線句寫得非常精妙，請你說說妙在何處？（2分）孩子們像燕雛一樣，從筐里探出頭來，呼喊著，玩鬧著，和母親們愛撫的聲音混在一起，震蕩著漫長的歡樂的旅途，19．劇組把詩人艾青《太陽》中的“它以難掩的光芒/使生命呼吸/使高樹繁枝向它舞蹈/使河流帶著狂歌奔向它去”這句話作為片尾字幕，請你結(jié)合文章結(jié)尾畫線句和片尾字幕，談?wù)勀銓ξ㈦娪爸黝}的理解。（4分）【答案】15．服裝的故事16．示例：以環(huán)境描寫展開背景，表現(xiàn)天氣的寒冷與惡劣，烘托出在彼時棉衣的可貴。17．第⑥段描寫軍大衣的做法講究，面料上乘突出表現(xiàn)了大衣在當(dāng)時的戰(zhàn)爭環(huán)境中確實是難得的東西；“帶著敵人的血跡”，“在房東家里”說明了大衣來之不易；所有這些反映革命年代戰(zhàn)爭的艱苦和革命者革命情懷。18．示例：有比喻修辭手法的運用，把“孩子們”比作“燕雛”，表現(xiàn)了孩子們的活潑可愛；動詞“探”“呼喊”“玩鬧”等生動地表現(xiàn)了孩子們不甘寂寞、天性好玩好動的特點；孩子們的表現(xiàn)和母親們的愛撫的聲音混在一起，表現(xiàn)快樂與行軍同在；通過這些生動的描繪，充分表現(xiàn)了革命隊伍的革命樂觀主義精神。19．以《太陽》的詩句為字幕，有著深刻的含義，它表示著，革命尚未成功，但是它卻難掩勝利的曙光，自由的空氣，光明的生活在向人們招手；“太陽一出，歌聲又起”，預(yù)示著革命的隊伍在樂觀的精神狀態(tài)中前進(jìn)，不畏艱難險阻，抵達(dá)勝利的彼岸?！窘馕觥?5．本題考查題目的擬寫。文章講述了戰(zhàn)爭時期人們的生活環(huán)境和條件，以及在這種艱苦條件下，人們之間的相互幫助和支持。文章中多次提到了衣物的重要性，如“布匹的難得和可貴”“戰(zhàn)斗伙伴的關(guān)懷和溫暖”等。微電影可以通過講述戰(zhàn)爭時期人們?nèi)绾卫糜邢薜馁Y源制作衣物，以及這些衣物背后蘊含的故事和情感，來吸引觀眾。因此，可以起名為《戰(zhàn)火中的衣著》，突出戰(zhàn)爭環(huán)境下衣物的珍貴和人們的生活狀態(tài)。或者起名為《生活中的溫暖》，強(qiáng)調(diào)在艱苦的生活中，人們之間的互助和關(guān)懷帶來的溫暖。16．本題考查情節(jié)的分析。

畫線句作為出場背景的用意，可以從以下幾個方面進(jìn)行分析：結(jié)合第②段“雁門關(guān)以北的地區(qū)，是冰天雪地，大雁也不往那兒飛的地方”可知，突出環(huán)境的艱苦：這句話描繪了雁北地區(qū)的寒冷氣候，強(qiáng)調(diào)了該地區(qū)冬季的嚴(yán)酷環(huán)境。這樣的描述可以凸顯出“我”在這樣的條件下工作的艱辛，以及所需要的堅韌和勇氣。結(jié)合第①段“一九三九年春天，我從冀中平原到阜平一帶山區(qū)，那里因為不能種植棉花，布匹很缺”可知，由于雁北地區(qū)的氣候條件惡劣，文章中提到布匹稀缺，這反映了戰(zhàn)爭時期物資的匱乏和人們生活的困難。這樣的背景有助于表現(xiàn)“我”在這個地方采訪時所面臨的挑戰(zhàn)。結(jié)合第②段“我穿的是一身粗布棉襖褲，我身材高，腳腕和手腕，都有很大部位暴露在外面”、第④段“然有兩個女學(xué)生進(jìn)來——我那時在華北聯(lián)大高中班教書。她們帶著剪刀針線，立即把這件女衣的大襟撕下，縫成一個翻領(lǐng)，然后把對襟部位縫好，變成了一件非常時髦的大翻領(lǐng)鉆頭襯衫”可知，突出“我”的適應(yīng)能力：盡管雁北地區(qū)的環(huán)境十分艱苦，但“我”能夠適應(yīng)并克服這些困難。文章中提到“我”穿的是粗布棉襖褲，甚至在女同志的幫助下將女衣改造成襯衫，這顯示了“我”的適應(yīng)能力。結(jié)合第②段“有一天在部隊出發(fā)時，一同采訪的一位同志把他從冀中帶來的一件日本軍隊的黃呢大衣，在風(fēng)地里脫下來，給我穿在身上”、第④段“然有兩個女學(xué)生進(jìn)來——我那時在華北聯(lián)大高中班教書。她們帶著剪刀針線，立即把這件女衣的大襟撕下，縫成一個翻領(lǐng)，然后把對襟部位縫好，變成了一件非常時髦的大翻領(lǐng)鉆頭襯衫”可知，強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)互助：在這樣艱苦的環(huán)境中，人們之間的相互幫助顯得尤為重要。文章中提到同伴們幫助“我”穿上黃呢大衣，以及女學(xué)生們幫助“我”改造女衣，這些細(xì)節(jié)反映了戰(zhàn)爭時期人們之間的團(tuán)結(jié)和互助精神。綜上所述，畫線句作為出場背景，旨在突出戰(zhàn)爭時期艱苦的環(huán)境條件，強(qiáng)調(diào)人物之間的團(tuán)結(jié)互助，以及主人公的適應(yīng)能力和樂觀精神，從而為后續(xù)劇情的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，并引發(fā)觀眾的共鳴，讓人們想象自己在這樣的環(huán)境中會如何應(yīng)對，從而更加敬佩主人公的堅韌不拔和樂觀精神。17．本題考查內(nèi)容的理解。

第⑥段花了大量筆墨描寫軍大衣的原因，可以從以下幾個方面進(jìn)行分析：結(jié)合“是他過去隨軍工作時，獲得的戰(zhàn)利品”可知，軍大衣是這位同志過去隨軍工作時獲得的戰(zhàn)利品，在當(dāng)時是非常難得的。這種描述強(qiáng)調(diào)了軍大衣的珍貴性和其實用價值，凸顯了在戰(zhàn)爭環(huán)境下人們對物資的渴望和重視。結(jié)合“皮領(lǐng)雨布面，上身是絲綿，下身是羊皮，袖子是長毛絨”可知，通過描寫軍大衣的堅實和講究，以及它所帶來的溫暖，作者間接反映了戰(zhàn)爭環(huán)境下生活的艱苦和人們對保暖衣物的迫切需求。結(jié)合“在當(dāng)時，這是很難得的東西……還帶著敵人的血跡”可知，軍大衣的描述不僅僅是為了描繪物的狀況，更重要的是通過這件物品來展示人物的性格和品質(zhì)。軍大衣的堅韌和實用體現(xiàn)了穿著者的堅強(qiáng)和勇敢，增強(qiáng)了讀者對主人公形象的認(rèn)識。結(jié)合“原來堅壁在房東家里，這次出發(fā)前，我考慮到延安天氣冷，去找我那件皮衣，找不到，就把他的拿起來”可知，軍大衣的傳遞過程體現(xiàn)了戰(zhàn)友之間的互相幫助和關(guān)懷。這位同志將大衣借給作者，然后在延安又將其丟失，這些細(xì)節(jié)展示了戰(zhàn)爭年代戰(zhàn)友之間的深厚情誼和相互支持。結(jié)合本段“這次出發(fā)前，我考慮到延安天氣冷，去找我那件皮衣，找不到，就把他的拿起來”第⑧段“那件艱難攜帶了幾千里路的大衣，到延安不久，就因為一次山洪暴發(fā)，同我所有的衣物，卷到延河里去了”第⑨段“這次水災(zāi)以后，領(lǐng)導(dǎo)給我發(fā)了新的裝備，包括一套羊毛棉衣……當(dāng)他在那里走過的時候，我們倆‘走馬換衣’，他把那件難得的真正棉衣?lián)Q給了我”第?段“這時，一位同志新從敵后到了延安，他身上穿的竟是我那件狗皮襖，說是另一位同志先穿了一陣，然后轉(zhuǎn)送給他的”可知，為后文情節(jié)發(fā)展做鋪墊：軍大衣的丟失和后來的替代衣物，為后文的情節(jié)發(fā)展提供了動力。作者通過失去軍大衣這一事件，引出了與另一位同志交換衣物的情節(jié)，增添了故事的波折和豐富性。綜上所述，第⑥段花了大量筆墨描寫軍大衣，是為了突出其珍貴性，反映戰(zhàn)爭環(huán)境的艱苦，展示人物形象，強(qiáng)調(diào)互助精神，并為后文情節(jié)發(fā)展做鋪墊。通過這一件物品的描述，讀者可以更好地理解戰(zhàn)爭年代人們的生活狀態(tài)和心理感受。18．本題考查賞析句子。第?段畫線句可以從以下幾個方面進(jìn)行分析：結(jié)合“孩子們像燕雛一樣，從筐里探出頭來”可知，作者將孩子們比作“燕雛”，這個比喻非常形象生動。燕子是候鳥，雛燕剛剛離開巢穴，活潑可愛，這與孩子們探出頭來的情景相契合，展現(xiàn)了孩子們的生機(jī)與活力。結(jié)合“呼喊著，玩鬧著”可知，這一系列動詞的運用，生動地描繪了孩子們的歡樂場景，使讀者能夠直觀地感受到孩子們的快樂與無憂。結(jié)合“和母親們愛撫的聲音混在一起，震蕩著漫長的歡樂的旅途”可知，母親們的愛撫聲音與孩子們的呼喊玩鬧聲交織在一起，形成了美好的旋律，給人以溫馨的感覺，體現(xiàn)了家庭的和諧與溫暖。這句話不僅僅是在描述孩子們的活潑可愛，更重要的是傳達(dá)了作者對孩子們的喜愛和對家庭幸福生活的向往。同時，從結(jié)構(gòu)安排看，這句話作為段落的結(jié)尾，起到了畫龍點睛的作用，使整個段落的意境更加豐富，給人以美好的遐想。綜上所述，這句話的精妙之處在于作者巧妙地運用比喻，通過細(xì)節(jié)描寫和聲音的描述，傳達(dá)了溫馨的情感，展現(xiàn)了孩子們的生機(jī)與活力，同時豐富了文章的意境。19．本題考查主題的理解。文章結(jié)尾畫線句“我們穿著這些單薄的衣服，在冰凍石滑的山路上攀登……但我們方向明確，太陽一出，歌聲又起”可知，表達(dá)了盡管戰(zhàn)爭環(huán)境艱苦，但人們依然保持著堅定的信念和樂觀的精神，勇敢地面對困難，追求美好的生活。

片尾字幕“它以難掩的光芒/使生命呼吸/使高樹繁枝向它舞蹈/使河流帶著狂歌奔向它去”則形象地描繪了太陽的力量和希望。太陽的出現(xiàn)，給人們帶來了生機(jī)和活力，使得生命得以繼續(xù)，讓大自然充滿生機(jī)。

結(jié)合兩者，微電影的主題是傳遞出戰(zhàn)爭年代人們面對困境時所展現(xiàn)出的堅韌精神和樂觀態(tài)度，以及太陽般的光芒給人們帶來的希望和力量。無論是在艱苦的戰(zhàn)爭環(huán)境還是在和平的現(xiàn)代社會，人們都應(yīng)該懷揣希望，勇往直前，追求美好的生活。（五）整本書閱讀（7分）20．某班開展“行走在苦難間”名著聯(lián)讀活動，請根據(jù)閱讀積累，完成主題探究。（6分）多維度分析“苦難”內(nèi)核社會因素他人幫助個人因素個人因素探究祥子軍閥、統(tǒng)治階級的壓迫、欺詐，生活在一個吃人的社會。曹先生幫助過祥子，但沒能改變祥子的現(xiàn)狀。①（1分）為什么苦難會對人產(chǎn)生不同的影響?（2分）面對苦難，祥子和簡·愛給我們怎樣的啟示？（2分）③簡·愛英國婦女地位處于依附狀態(tài)譚波兒小姐,精神上的導(dǎo)師。海倫讓她學(xué)會寬容自信②（1分）【答案】祥子自身目光短淺、思想封閉、軟弱妥協(xié)。童年時勇敢堅強(qiáng)，富有反抗精神；讀書時敏感奮進(jìn)，追求自由；戀愛時自尊自愛，平等獨立。示例：首先，每個人遭遇的苦難本身不同，其次，每個人面對苦難時呈現(xiàn)的精神品質(zhì)不同，祥子面對苦難多是妥協(xié)懦弱，簡?愛則是奮起反抗。啟發(fā)：面對苦難，我們首先要平和冷靜地認(rèn)識，辯證看待，苦難能幫我們成長；其次要堅守內(nèi)心，不斷與苦難抗?fàn)??！驹斀狻勘绢}考查名著人物和內(nèi)容。①祥子淳樸忠厚，血氣方剛，但卻生性魯莽；意念執(zhí)著，卻固執(zhí)己見；心地善良，卻自私狹隘。性格上的缺陷，讓他從一個火坑，跳到另一個火坑，最后在希輪嫌信望的破滅中失魂落魄，過著慘淡的一生。比如：打仗的謠言已經(jīng)傳了10來天，種種跡象也證明這不是謠言?？墒窍樽訁s貪圖兩塊錢的便宜，拉車去清華，“他盤算，沒點膽子，哪能去找到這么俏的事?！眱e幸的心理和魯莽的行為，讓祥子吃了大虧，連人帶車被兵捉了去。又比如虎妞死后，處在人生最低谷的祥子遇到了小福子，深深的愛上了她，他覺得小福子沒有一處是不美的，他們是那么的般配，小福子也喜歡上祥子，打算和他過一輩子?？墒窍樽涌吹叫「Ｗ舆€要養(yǎng)活兩個弟弟和醉鬼爸爸，感到和小福子結(jié)合過不上他想要的生活，反而會連累他。當(dāng)沉淪的祥子幡然醒悟，想要重新過上體面的生活，和小福子另辟一個新天地時，可小福子卻死了。小福子的死帶走了祥子所有的希望，讓他墜入了無底深淵。②簡·愛出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運低頭，最后有了自己所向往的美好生活。簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。但她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡·愛的無限信心，卻是簡·愛的堅強(qiáng)不屈的精神，一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她對自己的命運、價值、地位的思考和努力把握，對自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識，對自己的幸福和情感有著堅定的追求。③結(jié)合名著內(nèi)容可知，首先，每個人面對的苦難并不相同。如，祥子面對的苦難是社會的壓榨和自身的怯懦。簡·愛面對的苦難則是自身不幸的生活遭遇。其次，每個人面對苦難的時的態(tài)度不同。祥子是逆來順受，妥協(xié)懦弱。如，面對敲詐自己的孫偵探，祥子表現(xiàn)的極其怯懦，不知反抗，而簡·愛面對生活中的不分則是奮起反抗。如，面對姨媽