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9/13石家莊市橋西區(qū)2024年八年級(jí)《語文》上學(xué)期期末試題與參考答案第一部分(12分)1.(8分)閱讀下面文字,回答問題?!昂鹿?jié)”文明祭祀倡議書每年的農(nóng)歷十月初一是中國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日——“寒衣節(jié)”,俗稱“祭祖節(jié)”,是我們緬()懷先祖、寄托āi思的傳統(tǒng)節(jié)日。為在全社會(huì)形成文明祭祀的良好風(fēng)尚,倡導(dǎo)文明低碳環(huán)保祭祀方式,鞏固全國文明城市創(chuàng)建成果,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,防范火災(zāi)隱患,現(xiàn)發(fā)出如下倡議:一、嚴(yán)防火情,守護(hù)平安當(dāng)前氣溫偏高、降水量少,火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)依然存在。望廣大群眾增強(qiáng)安全防范意識(shí),預(yù)約祭祀,錯(cuò)峰祭掃,避免不發(fā)生火災(zāi)事故。二、移風(fēng)易俗,文明祭祀遵守有關(guān)防火規(guī)定,不在居民區(qū)、公園、樹林、草地fén燒祭品。提倡從自身做起,采取鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)絡(luò)祭奠等形式,營造綠色文明的祭祀環(huán)境。三、厚養(yǎng)薄葬,傳承美德樹立厚養(yǎng)薄葬的現(xiàn)代理念,發(fā)揚(yáng)中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德。“祭之豐不如養(yǎng)之厚”,對(duì)老人必須多盡孝心,使他們老有所養(yǎng)、老有所樂,祭奠已故先人,不大操大辦、相互攀比。讓我們攜起手來,從文明祭祀做起,倡導(dǎo)文明健康綠色的生活方式。使“寒衣節(jié)”成為傳遞親情、傳承文化、弘揚(yáng)美德的重要載()體,共同鞏固文明城市創(chuàng)建成果。××區(qū)文明辦×年×月×日(1)給加著重號(hào)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。(4分)①緬懷②āi思③fén燒④載體(2)劃橫線的句子有語病,請(qǐng)寫出修改意見。(2分)(3)下面說法不正確的一項(xiàng)是(2分)A.選文先介紹了倡議的文化背景、目的,更令人理解和信服。B.選文提出了嚴(yán)防火災(zāi)、文明祭祀、厚養(yǎng)薄葬等具體要求,最后發(fā)出呼吁。C.畫曲線的句子表達(dá)不得體,應(yīng)刪去“必須”一詞。D.“讓我們攜起手來,從文明祭祀做起,倡導(dǎo)文明健康綠色的生活方式。”這句話從語氣上說屬于陳述句。2.(4分)閱讀以下材料,回答問題。(1)為下面新聞擬寫標(biāo)題,讓讀者迅速了解新聞內(nèi)容。(不超過15個(gè)字)(2分)【材料一】本報(bào)成都10月12日電12日,第八屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)在四川成都開幕。本屆國際非遺節(jié)以“共享履約實(shí)踐深化文明互鑒”為主題,將開展多項(xiàng)特色活動(dòng),展示國際非遺保護(hù)成果,共享中國履約實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)日,中外嘉賓共同觀看“天府大巡游”演出,參觀非遺手工藝展、國際非遺品牌IP授權(quán)展、非遺融入現(xiàn)代生活體驗(yàn)展等展覽。本屆國際非遺節(jié)設(shè)置五洲非遺、神州非遺、巴蜀非遺、云上非遺四大板塊,包含30多項(xiàng)特色鮮明的展覽展示活動(dòng),吸引了來自國內(nèi)外的900多個(gè)非遺項(xiàng)目、1800余名傳統(tǒng)工藝傳承人、3000余名傳統(tǒng)表演人員和1800余名中外嘉賓參與,其間還將舉辦非遺成都論壇和亞太地區(qū)非遺保護(hù)能力建設(shè)師資培訓(xùn)班。(2)下面是本屆非遺文化節(jié)邀請(qǐng)函的一段文字,賞析劃線句的妙處(任選一句)。【材料二】A雪山下的公園城市,煙火里的幸福成都。朋友們,10月12日—16日,成都非遺博覽園時(shí)空旅廣場(chǎng),第八屆成都國際非遺節(jié)?非遺商品展,歡迎大家來B走一走,看一看,品一品,親身感受非遺世界的無窮魅力。我選;。(2分)第二部分(48分)3.(每空1分,共6分)在下列橫線上填寫相應(yīng)詩句。詩詞者,繪景也。崔顥以“晴川歷歷漢陽樹,①”描寫登樓所見明麗之景;李賀借“角聲滿天秋色里,②”摹寫凄慘悲壯的戰(zhàn)地場(chǎng)面。詩詞者,寄情也。王維用“征蓬出漢塞,③”表達(dá)漂泊在外的惆悵之感;杜甫借“④,家書抵萬金”表達(dá)對(duì)妻兒的思念之情。詩詞者,理志也。晏殊以“無可奈何花落去,⑤”這樣的天然奇偶句,感慨生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無;曹操以“⑥,志在千里”表達(dá)出詩人老當(dāng)益壯,自強(qiáng)不息的思想。4.(6分)閱讀下面的詩詞,完成問題?!炯住垮X塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。【乙】采桑子歐陽修輕舟短棹西湖好,綠水逶迤。芳草長堤,隱隱笙歌處處隨。無風(fēng)水面琉璃滑,不覺船移。微動(dòng)漣漪,驚起沙禽掠岸飛。(1)【甲】詩景物處處扣緊早春的特征,如“早鶯”“新燕”“”“”(每空2字),把剛剛披上春天外衣的西湖,描繪得生意盎然,恰到好處?!疽摇吭~圍繞一個(gè)“”字歌詠了西湖的春景,流露出作者之感。(4分)(2)請(qǐng)發(fā)揮想象,用生動(dòng)的語言描繪【乙】詞劃線句所呈現(xiàn)的畫面。(2分)5.(10分)閱讀下面的文字,回答問題?!炯住抗侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘玻叵瓤嗥湫闹?,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(孟子《生于憂患死于安樂》)【乙】老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)【丙】《書》①曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫②可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng):及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微③,而智勇多困于所溺④,豈獨(dú)伶人也哉?。W陽修《伶官傳序》)【注釋】①書:《尚書》,儒家經(jīng)典著作。②逸豫:安閑快樂。③忽微:極細(xì)小的東西。④所溺:沉溺迷戀的人或事物。(1)通字義。(3分)文言語句方法借鑒字詞釋義憂勞可以興國課內(nèi)遷移法:根據(jù)甲文中的“必先苦其心志”的“苦”推斷A興:窮且益堅(jiān)查閱字典法:①阻塞不通。②不得志,與“達(dá)”相對(duì)。③窮盡、完結(jié)。B窮:(填序號(hào))舉天下之豪杰成語推斷法:舉國上下C舉:(2)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)滿招損,謙得益。(3)下面加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.夫禍患常積于忽徼 荷擔(dān)者三夫B.居天下之廣居 不墜青云之志C.為天下笑 行拂亂其所為D.莫能與之爭(zhēng) 未復(fù)有能與其奇者(4)請(qǐng)用自己的話概括以上三則材料共同的觀點(diǎn)。(2分)6.(8分)閱讀下面的說明文,回答問題。鐵足銅鼎揭開中山國神秘面紗①20世紀(jì)70年代,考古工作者在河北省平山縣三汲鄉(xiāng)勘探時(shí),發(fā)現(xiàn)了中山王的墓葬,墓中出土了一套九件銅升鼎。②鼎,是我國古代一種重要的食器和禮器。早在原始社會(huì)就出現(xiàn)了陶鼎,是一種炊煮時(shí)使用的烹飪器,類似于現(xiàn)在的鍋。后來出現(xiàn)了鋼鼎,并在商周時(shí)期演變成象征貴族等級(jí)身份的禮器。鼎的用途也逐漸增多了,有專門烹飪的鑊鼎,加餐用的羞鼎,還有就是供席間陳設(shè)牲肉的升鼎。③儒家經(jīng)典之一的《周禮》中,對(duì)不同等級(jí)的人使用升鼎的數(shù)量做出了嚴(yán)格的規(guī)定:天子使用九鼎,諸侯王用七鼎,卿大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎,還特別說明普通的百姓和奴隸是不可以用鼎的,也就是所謂的“禮不下庶人”。中山王作為諸侯王,墓葬中卻出土有九鼎,一方面說明當(dāng)時(shí)僭越禮制現(xiàn)象的存在,另一方面也暗示了當(dāng)時(shí)中山國國力的強(qiáng)盛。④鐵足鋼鼎這個(gè)尊鼎,是中山王墓葬九鼎中的首鼎。之所以稱其為首鼎,是因?yàn)樗闹亓亢透叨榷歼h(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他的八尊鼎。它通高51.5厘米,重達(dá)60公斤,也就是120斤,相當(dāng)于一名成年人的體重。⑤?這是因?yàn)樗推渌Φ挠貌氖遣煌摹K亩ι硎褂玫氖倾~,而三只鼎足使用的是鐵這種金屬。要知道,鋼和鐵是兩種熔點(diǎn)不同的金屬,青銅是在紅銅中加入錫或鉛的合金,熔點(diǎn)比較低,大約為800℃,而鐵的熔點(diǎn)較高,大約為1535℃,所以要想使兩者合鑄在一起可不是一件容易的事。從鼎足用鐵這一點(diǎn)看出,中山人不僅意識(shí)到鐵要比銅硬度更高,也更耐磨損,而且已經(jīng)比較熟練地掌握了一定的冶鐵技術(shù)。這在大量用銅的戰(zhàn)國時(shí)代來說,可謂一個(gè)飛躍。⑥鐵足鋼鼎的腹部裝飾花紋是古代的文字——銘文。銘文是指在金屬鑄器如鼎、鐘等上以或凸起或凹陷的形式鑄造或刻制的文字。這件鐵足銅鼎的外壁刻有銘文77行,共計(jì)469個(gè)字,是目前發(fā)現(xiàn)的銘文最長的戰(zhàn)國時(shí)期青銅器。這些銘文記錄的是中山王厝十年的時(shí)候制作了這件大鼎,刻下銘文記載當(dāng)時(shí)燕國的國君噲,受相邦子之的迷惑,把王位讓給子之而遭到國破身亡的災(zāi)難;頌揚(yáng)了公元前314年的時(shí)候,中山國相邦司馬赒率領(lǐng)勇猛的軍隊(duì)征伐燕國,擴(kuò)大疆土數(shù)百里,占領(lǐng)了數(shù)十座的城池;同時(shí),告誡子嗣記住并要吸取吳越兩國的歷史教訓(xùn),不要忘記周邊敵國時(shí)刻都可能威脅著本國的安全。⑦換句話說,這段銘文主要是記錄了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),說明銘文在當(dāng)時(shí)的一個(gè)作用是用來記錄戎事,也就是戰(zhàn)事、軍事。⑧那么除了記錄戎事,銘文還有其他作用嗎?古話說“古代國之大事,在祀與戎”?!叭帧本褪俏覀儎偛耪f到的軍事,而這個(gè)“祀”就是祭祀了。所以銘文的另一個(gè)作用就是用來記錄周王室、諸侯王等祭祀神靈或先人的內(nèi)容。⑨中山王鐵足銅鼎是河北博物院的“十大珍寶”之一,它與中山王墓出土的夔龍紋銅方壺和銅圓壺并稱“中山三器”,清晰地展現(xiàn)了中山國的昔日輝煌,揭開了罩在這個(gè)“神秘王國”上厚重而神秘的面紗!(1)下列說法與選文內(nèi)容不符的一項(xiàng)是(2分)A.商周時(shí)期鼎演變成象征貴族等級(jí)身份的禮器。使用鼎的數(shù)量是有嚴(yán)格的規(guī)定的。B.中山王作為諸侯王,墓葬中出土有九鼎,是因?yàn)橹猩絿?dāng)時(shí)國力很強(qiáng)盛,可以用九鼎。C.鐵足銅鼎上的銘文兮耀伐燕之功的同時(shí),還告誡嗣王吸取燕國之亂的教訓(xùn),并以越國火吳的歷史事實(shí),告誡后代居安思危。D.鼎上銘文除了記錄戰(zhàn)事還可以記錄周王室、諸侯王等祭祀神靈和先人的內(nèi)容。(2)比較下面的原稿和改定稿,說說這些修改好在哪里。(4分)原稿改定稿①它通高51.5厘米,重達(dá)60公斤。它通高51.5厘米,重達(dá)60公斤,也就是120斤,相當(dāng)于一名成年人的體重。②這件鐵足銅鼎的外壁刻有銘文77行,共計(jì)469個(gè)字,是銘文最長的戰(zhàn)國時(shí)期青銅器。這件鐵足銅鼎的外壁刻有銘文77行,共計(jì)469個(gè)字,是目前發(fā)現(xiàn)的銘文最長的戰(zhàn)國時(shí)期青銅器。(3)請(qǐng)結(jié)合上下文,在第⑤段畫橫線的地方補(bǔ)寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥印#?分)7.(12分)閱讀下面的記敘文,回答問題。①我的家在云上,在花間。那里的天湛湛藍(lán)藍(lán),那里的云浩浩瀚瀚,那里的花四季有開。那年,我考上了武漢一所名牌大學(xué),算是云上花間走出的第一個(gè)大學(xué)生。父老鄉(xiāng)親們比過大年還歡喜,抬著大鑼大鼓到我家吊腳樓前敲得云開日出,擂得花枝招展。②只記得我離開生我養(yǎng)我的小山村去大武漢上學(xué)的那一天,鄉(xiāng)親們提著選了又選的大雞蛋,提著精而又精的臘肉,老老少少聚在我家吊腳樓前,裝進(jìn)父親送我去武漢的背簍里。③父親背著那只滿載老老少少鄉(xiāng)親希冀的背簍,我幺叔牽著馬,我坐在馬背上,在全村人的期盼中踏上了那條唯一通往山外的羊腸小道。那條小道要經(jīng)過一段陡峭的叫扯根坡的崖壁,如果不小心就會(huì)連人帶馬摔下谷底,非死即殘。因此我那個(gè)山村有人一生都沒有下過這個(gè)坡。我們一路小心翼翼,走了兩天才到縣城,再搭班車去武漢。幺叔把我和我爸送上去武漢的班車,吹著“妹妹要過河”的口哨,歡歡喜喜地往回走了。我爸叮囑他過扯根坡時(shí)一定要抓緊路邊的藤,幺叔笑著說:“我就不信那崖壁能困死人?!雹馨嘬囋诖h公路那懸崖峭壁上盤旋。嚇得我不敢睜眼看窗外的景致。又經(jīng)過兩天的顛簸,班車終于到達(dá)武漢,在武昌客運(yùn)站停了下來。⑤這年過年回家,我幺叔和村里的幾個(gè)青壯年男人得知我回家的消息,相約到我家里來坐。幺叔對(duì)我說:“我們幾個(gè)人商量過,打算打通扯根坡,從懸崖上修一條路出去。”⑥“那個(gè)工程量太大,我們得有思想準(zhǔn)備。”我沒有說“你們得有思想準(zhǔn)備”,是因?yàn)檫@條路也關(guān)系到我,他們是來找我這個(gè)讀書人討說法的,我不能潑冷水。⑦“愚公都能移山,我們一代人打不通,就兩代人,兩代人打不通就三代。我就不信這條路通不了,我們世世代代就只能困死在這大山里?!辩凼鍒?jiān)定地說。⑧“那我請(qǐng)兩個(gè)學(xué)測(cè)繪的同學(xué)來測(cè)路基?!蔽冶硎玖藢?duì)他們的支持?!安挥昧?,我們世世代代都在這條道上走,早就用腳測(cè)出了路基?!辩凼逵謭?jiān)定地說。⑨第二年開春后,我收到了我爸寫來的信,他告訴我,在幺叔的帶領(lǐng)下,修建公路開工了,全村人簽了生死狀,哪個(gè)工地上出事故死了人或受傷致殘,他一家老小由全村人共同供養(yǎng)。⑩我捧著信讀了一遍又一遍,越讀心情越沉重,為自己的無能為力而羞愧?!拔以摓樽约旱募亦l(xiāng)做點(diǎn)什么了!”于是我課余走出了校門,開始做社會(huì)兼職賺錢,把掙來的每一分錢存在一本存折上,并給這本存折取了個(gè)名字,叫“壁掛公路??睢薄N液芮宄?,從白云生處花團(tuán)錦簇的我的家,到連接鄉(xiāng)級(jí)公路的13公里路程,全部在山腰上蜿蜒,特別是要從4公里多的扯根坡懸崖陡壁上開鑿公路,這點(diǎn)“??睢比绫囆健.厴I(yè)后我分配在省域武漢工作。第一個(gè)月拿到工資后,我連同那筆“專款”一起,全部寄給了幺叔,委托他代我為那個(gè)壁掛公路買雷管、炸藥,算是??顚S谩?一年后的一天,我又收到了我爸的來信。他在信中說,村里那段路已經(jīng)修好了,公路已經(jīng)修到扯根坡了,現(xiàn)在進(jìn)入修路工程最艱苦也是最危險(xiǎn)的路段,要在懸崖陡壁上鑿出一條“天路”?;匦胖校以偃诟咐相l(xiāng)親們注意安全。?接下來的日子,我等待著家里的來信,期待那條“天路”修通的好消息??墒怯忠荒旰笪沂盏礁赣H傳來的噩耗:幺叔跟幾個(gè)年輕人一起把麻繩捆在腰上,吊下懸崖,在崖壁上打炮眼,但身上的麻繩絆在鋒利的石頭尖上,磨斷了,他摔下懸崖死了。我捧著信,手在顫抖,欲哭無淚。?隨著國家新農(nóng)村建設(shè)、村村通等政策的不斷落地,懸在我心上的壁掛公路,歷時(shí)10年終于通車了。?這年春節(jié),我?guī)е迌夯丶?。我們坐車一出縣城,突然看見通往我家的那條鄉(xiāng)級(jí)公路變成了寬闊的瀝青公路。當(dāng)汽車拐進(jìn)到壁掛公路時(shí),展現(xiàn)在我們眼前的是一條連接那云上花間的盤山玉帶,仿佛一把打開崇山峻嶺的鑰匙,直插云霄。我們驚艷于這條玉帶的壯觀,驚詫于在那條玉帶上蜿蜒行駛的大小車輛。人定勝天!我與妻兒下了車,用腳丈量著這條以八條鮮活生命換來的天路的長度。?我的家在那條血色玉帶連通大世界的云上花間。今日,這條以愚公移山精神震驚人世的壁掛公路,吸引了無數(shù)山外來客來看這蜿蜒在云上花間的人間奇景,久久不愿離去。(1)請(qǐng)分析“我”在文中的作用。(3分)(2)體會(huì)下面兩句“云上花間”所表現(xiàn)的感情。①我的家在云上,在花間。那里的天湛湛藍(lán)藍(lán),那里的云浩浩瀚瀚,那里的花四季有開。(1分)②我的家在那條血色玉帶連通大世界的云上花間。(2分)(3)結(jié)合上下文,分析第③段的作用。(3分)(4)聯(lián)系《愚公移山》課文內(nèi)容,結(jié)合文章和生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)“愚公移山”精神的認(rèn)識(shí)。(3分)第三部分(40分)9.(40分)閱讀材料,完成作文?!板忮恕敝覆黄诙龌蛘吲既幌嘤觯鲎浴对娊?jīng)?國風(fēng)》。邂逅一個(gè)人,邂逅一個(gè)場(chǎng)景,邂逅一片美景……那些邂逅或許給你溫暖,或許使你沉思,或許讓你流連忘返,或許讓你信心倍增……用心感悟,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命中許多邂逅都有意義,讓你感受到人性的光彩、生命的斑斕。請(qǐng)以“邂逅”為話題,寫一篇不少于600字的記敘文。要求:①補(bǔ)充完整題目;②內(nèi)容充實(shí),敘事具體清楚,表達(dá)真情實(shí)感;③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等;④書寫規(guī)范工整,卷面整潔。
參考答案1.(1)①miǎn;②哀;③焚;④zài。(2)示例:刪掉“不”。(3)D2.(1)示例:第八屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)在成都開幕。(2)示例:A該運(yùn)用對(duì)偶的修辭方法,突出了成都自然環(huán)境優(yōu)美、人們生活幸福的特點(diǎn)。3.默寫。①芳草萋萋鸚鵡洲(注意“洲”的書寫)②塞上燕脂凝夜紫(注意“燕”的書寫)③歸雁入胡天④烽火連三月(注意“烽”的書寫)⑤似曾相識(shí)燕歸來⑥老驥伏櫪(注意“櫪”的書寫)4.閱讀下面的詩詞,完成問題。(1)亂花、淺草、好、恬淡愜意(2)船兒緩緩劃過,水面泛起陣陣漣漪,在沙灘上
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