梳理教材課文，不難發(fā)現(xiàn)，散文占據(jù)了“半壁江山”。教材中有不少名家的抒情寫(xiě)意類(lèi)散文，如《天窗》《走月亮》《桂花雨》《月是故鄉(xiāng)明》《好的故事》《丁香結(jié)》《匆匆》等，這些文章，“散”的味道更濃，行文不拘一格，自由隨意，如抽象的寫(xiě)意畫(huà)，但“散”中聚焦“情”，飽含“情”，只是“聚”的方式也獨(dú)特，師生理解文本、體味情感有些難度。因此，在教學(xué)抒情寫(xiě)意類(lèi)散文時(shí)，教師往往“淺教”，這樣難以讓學(xué)生感受到散文“形散神聚”之魅力。由于學(xué)生疏于“深學(xué)”，也難達(dá)到散文教學(xué)“品其言，悟其情，賞其法”之目標(biāo)。教學(xué)抒情寫(xiě)意類(lèi)散文時(shí)，我們不妨從“學(xué)什么”和“怎樣學(xué)”兩個(gè)維度來(lái)探析。一、“學(xué)什么”——依“文體”定方向，據(jù)“要素”定重點(diǎn)解讀教材是設(shè)計(jì)教學(xué)的前提，是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。要明晰課堂教學(xué)中學(xué)生“學(xué)什么”，教師得仔細(xì)解讀教材中“有什么”“有教學(xué)價(jià)值的是什么”，從而挖掘出學(xué)生該“學(xué)什么”。1.基于“文體”追問(wèn)，在追問(wèn)中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)點(diǎn)作為抒情寫(xiě)意類(lèi)散文，其語(yǔ)言凝練含蓄，情感濃郁深邃，行文不拘一格，“形散神聚”的特點(diǎn)尤為明顯。因此，在文本解讀時(shí)，我們要基于散文文體特點(diǎn)，不斷追問(wèn)自己：（1）文中哪些語(yǔ)言打動(dòng)了你，讓你忍不住拍案叫絕，情不自禁想再讀一讀？聚焦語(yǔ)言追問(wèn)，實(shí)則是找尋讓學(xué)生品一品、辯一辯、學(xué)一學(xué)的語(yǔ)言，這樣的語(yǔ)言值得學(xué)生細(xì)細(xì)品味學(xué)習(xí)。（2）流淌在文章字里行間的情感是什么？哪些文字讓你讀著讀著會(huì)有莫名的觸動(dòng)，讓你或喜或憂，或與作者一起思索人生，展望未來(lái)？聚焦文本的情感追問(wèn)，實(shí)則是找尋最能體現(xiàn)作者情感的語(yǔ)言、細(xì)節(jié)等，基于此設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生沉浸于語(yǔ)言文字中，去體味作者深邃誠(chéng)摯的情感。（3）作者的這份情感是以怎樣的方式來(lái)呈現(xiàn)的？是托物言志還是借景抒情？是一線串“情”還是眾星拱“情”？“作者思有路，遵路識(shí)斯真”，這是聚焦散文的行文結(jié)構(gòu)來(lái)追問(wèn)的，是著眼整體去尋找散文的情感線、梳理散文的脈絡(luò)圖，是將散文“形散神聚”之魅力以導(dǎo)圖方式具體化、直觀化。教師以追問(wèn)的方式梳理自己解讀的過(guò)程，找尋教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的著力“點(diǎn)”，以利于教學(xué)中能引領(lǐng)學(xué)生在閱讀時(shí)通過(guò)找尋情感線，梳理文脈圖，整體把握散文情感，深入淺出地理解散文“形散神聚”之特點(diǎn)。（4）這篇散文是作者在什么時(shí)候?qū)懙?？作者的情感與其生活背景、人生經(jīng)歷有什么關(guān)聯(lián)？文中所描繪的景、物從文化語(yǔ)境上看有何含義？這是基于達(dá)到與作者情感共鳴、心靈相融、審美契合、文化認(rèn)同上的追問(wèn)，是通過(guò)拓展相關(guān)背景資料與文化資源的方式，讓學(xué)生深層次感受散文的魅力，習(xí)得學(xué)習(xí)散文的又一途徑。2.基于“要素”梳理，在梳理中確定側(cè)重點(diǎn)著眼散文文體追問(wèn)，關(guān)注的是散文的共性特點(diǎn)與共性?xún)r(jià)值。教材是按照“雙線組元”的方式，根據(jù)人文主題與單元核心要素選擇文本組合單元的，每一篇文章教學(xué)還應(yīng)該承擔(dān)單元教學(xué)的任務(wù)，因此，在解讀教材、確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，還應(yīng)該關(guān)注單篇文章的個(gè)性?xún)r(jià)值。（1）依托單元核心要素，找準(zhǔn)教學(xué)定位。如《丁香結(jié)》，基于文體追問(wèn)，我們能關(guān)注到文本中作者生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)句、借丁香花抒發(fā)自己對(duì)人生的感悟、按“丁香花—丁香結(jié)—人生感悟”的行文方式等需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。但這一單元的核心要素是“閱讀時(shí)能從所讀的內(nèi)容想開(kāi)去”，怎樣想開(kāi)去？“交流平臺(tái)”提出了兩個(gè)途徑：聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)想開(kāi)去、從課文內(nèi)容聯(lián)想到更多內(nèi)容?；诖耍诖_定教學(xué)中“學(xué)什么”時(shí)，除了感受語(yǔ)言、體悟情感、揣摩表達(dá)外，我們還應(yīng)該借助課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能從所讀的內(nèi)容想開(kāi)去，將“想開(kāi)去”的方法具體滲透到學(xué)習(xí)中。（2）依托課后練習(xí)，找準(zhǔn)教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。課后練習(xí)是編者意圖最直接的體現(xiàn)，關(guān)注課后練習(xí)，能讓我們明晰單課教學(xué)的著力點(diǎn)。如《丁香結(jié)》中，閱讀時(shí)如何“想開(kāi)去”，可以結(jié)合課后習(xí)題來(lái)梳理。課后第2題讓學(xué)生“讀下面的句子，聯(lián)系上下文回答括號(hào)里的問(wèn)題”，實(shí)則暗含了“想開(kāi)去”的方法，如“‘檐前積雪’指什么”這一問(wèn)，實(shí)則給我們啟示：為何人們會(huì)將“丁香花”與“積雪”聯(lián)系在一起？有哪些詩(shī)句中“花”“雪”融為一體？抓住相關(guān)的字眼，想到相似的詩(shī)句、文章，是“想開(kāi)去”的一個(gè)好方法。那文中還有沒(méi)有能想到詩(shī)文的地方？自然，“星星般的小花綴滿枝頭，從墻上窺著行人”是不是能讓人想到“滿園春色關(guān)不住，一枝‘丁香’出墻來(lái)”？讀著古人描寫(xiě)丁香花的詩(shī)句，其他相關(guān)的詩(shī)句是不是也涌上心頭。此題中的第2個(gè)句子，提出了“雨中丁香具有怎樣的特點(diǎn)？想象一下這幅畫(huà)面。作者為什么說(shuō)‘丁香確實(shí)該和微雨連在一起’？”，想象畫(huà)面，變?cè)挒楫?huà)，其實(shí)也是“想開(kāi)去”的具體方法。后一問(wèn)題，其實(shí)給我們深層次思考：這丁香與微雨，從語(yǔ)境中看，又有怎樣的含義？課后第3題“丁香結(jié)引發(fā)了作者對(duì)人生怎樣的思考？結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀愕睦斫狻?，結(jié)合生活實(shí)際，應(yīng)該是兩個(gè)層面，一個(gè)是結(jié)合作者的生活實(shí)際，另一個(gè)是讀者的生活實(shí)際，也是“想開(kāi)去”的具體方法。作者不僅只對(duì)丁香結(jié)有思考，文中在描寫(xiě)“丁香花”時(shí)，應(yīng)該也有不少是自己生活的體驗(yàn)，也需要聯(lián)系生活想開(kāi)去。如從“我經(jīng)歷過(guò)的春光……”想開(kāi)去，我們會(huì)想到作者經(jīng)歷過(guò)哪些春光？“照耀著我的文思和夢(mèng)想”，作者有什么夢(mèng)想？又寫(xiě)下了哪些文思？這樣一梳理，《丁香結(jié)》中要學(xué)什么，通過(guò)哪些地方學(xué)習(xí)，達(dá)成什么目標(biāo)，自然清晰明了。二、“怎樣學(xué)”——在品讀中學(xué)表達(dá)，在體驗(yàn)中悟情感聚焦文體與要素，確定了要“學(xué)什么”，需要達(dá)成什么目標(biāo)。如何達(dá)成目標(biāo)，也需要有文體意識(shí)與單元整體意識(shí)，融單元要素與散文特點(diǎn)一起，在具體的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，品味“情”是通過(guò)怎樣的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)的，深究“情”是如何統(tǒng)攝文中的景與物，使之有形有趣、有情有意。1.初讀會(huì)其意——捕捉朦朧感受寫(xiě)作時(shí)，作者“情動(dòng)而辭發(fā)”，閱讀時(shí)，我們也需要“擁情入文”?！扒椤睆暮味鴣?lái)？教師有前期文本解讀，可以通過(guò)自身的情感語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造氛圍，但更多的“情”需要學(xué)生直面文本，在與散文初相識(shí)時(shí)去感受。當(dāng)然，有些抒情性散文，文中有點(diǎn)明主旨、升華情感的關(guān)鍵句，會(huì)讓學(xué)生快速找到情感所在。但也有不少散文，情感沒(méi)有直接外顯，而是蘊(yùn)含在文字背后，隱藏在字里行間，這就需要學(xué)生自己去意會(huì)。初讀時(shí)，學(xué)生對(duì)散文中描繪的意境、蘊(yùn)含的情感一定有所感觸，這種感觸可能只是一種朦朦朧朧、說(shuō)不清的“意會(huì)”，但值得珍視，因?yàn)檫@是學(xué)生真實(shí)的“個(gè)性感悟”。如學(xué)生初讀《匆匆》后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀了課文有什么感受，學(xué)生有說(shuō)感受到一種淡淡的憂傷，為時(shí)間匆匆而過(guò)而惋惜、憂傷；有說(shuō)感受到作者不甘心日復(fù)一日平平淡淡而過(guò)；有感受到作者內(nèi)心的自責(zé)與后悔，希望自己有所作為；也有讀出來(lái)作者焦急之情及對(duì)時(shí)光的眷戀之情……這些真實(shí)的初印象、朦朧的初感受，應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，也是學(xué)生的興趣點(diǎn)，捕捉其朦朧感受，我們應(yīng)以此為突破口，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步閱讀的期待。2.默讀理其文——梳理行文脈絡(luò)抓住學(xué)生初讀時(shí)朦朧的初感受，可以及時(shí)梳理、提煉，然后順勢(shì)引出：哪些地方讓你有這樣的感受？作者是怎樣寫(xiě)出他的感受的？這樣就能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)文本，圍繞“情”，聚焦文本的“形”，梳理文本情感線、文脈圖。散文雖名“散”，行文自由，不拘一格，但有“情”的“神力”相助，自然有如眾星拱“情”之魔力，或有一線串“情”之神奇。抓住了文章的情感線索，就能理清作者的行文脈絡(luò)，把握文本的“神”。如《月是故鄉(xiāng)明》中，作者季羨林將對(duì)家鄉(xiāng)的思念寄情于“月”：憶童年家鄉(xiāng)之“月”，寫(xiě)漂泊他鄉(xiāng)之“月”，離鄉(xiāng)的思念之情借“月”表達(dá)得淋漓盡致。再如《匆匆》一課，聚焦作者因時(shí)間匆匆而過(guò)復(fù)雜的內(nèi)心：惋惜、無(wú)奈、自責(zé)、憤憤不平……可以追問(wèn)：作者是怎樣表達(dá)出內(nèi)心的復(fù)雜的？引導(dǎo)學(xué)生再次回到文本默讀梳理，理出作者的行文脈絡(luò)圖：從思維導(dǎo)圖中，我們能看出作者就是以問(wèn)促思，追問(wèn)時(shí)間為何匆匆不復(fù)返，再化無(wú)形的時(shí)間為有形的事物之中，作者的情感也融入具體化、形象化的事例之中，讓我們可見(jiàn)、可感、可嘆。3.細(xì)讀品其言——學(xué)習(xí)精妙表達(dá)觀照散文文體特點(diǎn)，教學(xué)中就離不開(kāi)引導(dǎo)學(xué)生抓住語(yǔ)言有趣味、情感有蘊(yùn)含、表達(dá)有特色的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生借助朗讀、品味、想象、仿寫(xiě)等方式，領(lǐng)悟語(yǔ)言的韻律美、表達(dá)美、畫(huà)面美，豐富語(yǔ)言的積累與品味，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的獨(dú)特表達(dá)。（1）精妙語(yǔ)段美美讀。有感情地朗讀是感受語(yǔ)言、積累語(yǔ)言最直接、最簡(jiǎn)便的方式。抒情性散文中，有些飽含作者情感的語(yǔ)句，讓學(xué)生美美讀，反而比逐字逐句細(xì)碎理解更有感染力與熏陶性，在讀中學(xué)生不僅能感受語(yǔ)言表達(dá)的音韻美、節(jié)奏美，還能讀懂其中的內(nèi)涵，讀出語(yǔ)言中的畫(huà)面，并能隱隱感受到蘊(yùn)含其中的情感，并悄然表達(dá)在朗讀中。如《三月桃花水》《走月亮》《匆匆》等散文中，都有語(yǔ)言?xún)?yōu)美、節(jié)奏明快、表達(dá)新奇、情意濃郁的語(yǔ)段，可以讓學(xué)生美美讀，多形式讀，熟讀成誦，感悟、學(xué)習(xí)其美妙的表達(dá)。如《走月亮》中開(kāi)篇的一句話：“秋天的夜晚，月亮升起來(lái)了，從洱海那邊升起來(lái)了。”讀著讀著，你會(huì)感覺(jué)到將“升起來(lái)了”反復(fù)出現(xiàn)，不僅增強(qiáng)了語(yǔ)言的韻律與節(jié)奏感，還突出強(qiáng)調(diào)了月亮是從洱海升起的，讓人不由自主就跟著作者走進(jìn)那月色溶溶的洱海。（2）新奇語(yǔ)句細(xì)細(xì)品。對(duì)于散文中那些在語(yǔ)言表達(dá)方面學(xué)生感到陌生、新奇的詞語(yǔ)，或是運(yùn)用了新穎奇特的修辭手法的句子，或是使用了獨(dú)特表達(dá)方式的語(yǔ)段，可以讓學(xué)生停下來(lái)問(wèn)一問(wèn)：為什么這樣表達(dá)？這樣寫(xiě)對(duì)表情達(dá)意有何作用。這樣問(wèn)，實(shí)則是讓關(guān)注表達(dá)與體會(huì)情感有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)“言意兼得”。如何品味？可以采用“換詞比較”“對(duì)比賞析”“想象意境”等方式，由表及里去感受散文凝練、含蓄、新奇的語(yǔ)言張力。如《匆匆》中“在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去，像針尖上一滴水滴在大海里……”這句話中的“溜”值得玩味：“溜”說(shuō)明時(shí)間過(guò)得快，“溜”說(shuō)明時(shí)間似乎不愿我們覺(jué)察到它的流逝，“溜”讓我們感覺(jué)時(shí)間流逝悄然無(wú)聲，“溜”與“針尖上一滴水”切合……為了讓學(xué)生感受到“溜”之妙，可以通過(guò)換詞比較，對(duì)比思考，感受其精妙。當(dāng)然，這句話中將無(wú)形的時(shí)間化作有形的水滴，將時(shí)間的流逝比作針尖上的水滴滴在大海里，可以讓學(xué)生采取去掉比喻的說(shuō)法與原文對(duì)比，還可以想象畫(huà)面，讓學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)方式的奇特。（3）簡(jiǎn)單留白翩翩想。對(duì)于精妙的語(yǔ)段、新奇的語(yǔ)句，我們不缺發(fā)現(xiàn)美的眼睛。但對(duì)于一些看似平淡無(wú)奇的語(yǔ)句，高明的老師更會(huì)于平淡中尋“真”，于直白中豐“趣”，引導(dǎo)學(xué)生從文字的留白處想開(kāi)去，豐富語(yǔ)言的內(nèi)涵，進(jìn)而體會(huì)蘊(yùn)含其中的情感。如《丁香結(jié)》第3自然段中，有寫(xiě)作者感受的句子：“人也似乎輕靈得多，不那么渾濁笨拙了?！边@句話中就有留白的空間：作者什么時(shí)候是“渾濁笨拙”？看到了什么才變得“輕靈”？聯(lián)系上文中的“伏案”一詞，學(xué)生可以想象出作者持續(xù)伏案寫(xiě)作的艱辛，可能遇到思路全無(wú)、無(wú)從下筆的困頓，這樣想象就豐富了。聯(lián)系上文的“雪色映進(jìn)窗來(lái)，香氣直透毫端”，可以想象出作者此時(shí)的神清氣爽、頭腦清晰、文思泉涌，自然也就感受到“輕靈”的意蘊(yùn)，感受到丁香花帶給作者的身心慰藉、作者對(duì)丁香花的那份摯愛(ài)。同時(shí)，對(duì)于作者將描寫(xiě)丁香花與表達(dá)自己感受有機(jī)融合的表達(dá)方法，學(xué)生印象更深了。（4）精妙表達(dá)適時(shí)用。教學(xué)中，不僅要在誦讀、品味、想象中去感受散文的語(yǔ)言美、表達(dá)巧，更應(yīng)將習(xí)得的表達(dá)方法與技巧內(nèi)化于心，遷移到語(yǔ)言實(shí)踐運(yùn)用中，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目的。為此，除了借助小練筆適時(shí)仿寫(xiě)外，在品味新奇的語(yǔ)言、獨(dú)特的表達(dá)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生適時(shí)拓展、仿說(shuō)。如《天窗》第7自然段中，在領(lǐng)悟到作者以?xún)和乃季S，透過(guò)天窗看到星、云、黑影等，天馬行空地展開(kāi)想象的表達(dá)方法時(shí)，可以讓學(xué)生也設(shè)身處地想象、仿說(shuō)：透過(guò)天窗，若是看到藍(lán)天、烏云，或是樹(shù)枝晃動(dòng)時(shí)，作者還會(huì)想到什么？這樣的想象仿說(shuō)，既是對(duì)天馬行空想象的表達(dá)方法的遷移運(yùn)用，更是對(duì)文本內(nèi)涵的豐富，還有助于學(xué)生理解后面作者提及的“從‘無(wú)’中看出‘有’，從‘虛’中看出‘實(shí)’”。當(dāng)然，著眼整篇的行文思路與特色表達(dá)，習(xí)作教學(xué)時(shí)更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生適時(shí)回顧，遷移運(yùn)用。如《月是故鄉(xiāng)明》借“月”表達(dá)思鄉(xiāng)之情、將世界各地的月與故鄉(xiāng)的月亮進(jìn)行對(duì)比等表達(dá)方法，可以遷移運(yùn)用于類(lèi)似主題的習(xí)作之中。4.精讀悟其情——感受精神滋養(yǎng)閱讀散文，不僅要汲取語(yǔ)言的養(yǎng)分，更要汲取精神的能量，理解、感受、領(lǐng)悟作者所傳遞的情感，與作者情感共鳴、情思共振。在品味語(yǔ)言的時(shí)候，我們倡導(dǎo)言意兼得，關(guān)注表達(dá)與體味情感有機(jī)融合。除此之外，還可以采取想象畫(huà)面、換位體驗(yàn)、關(guān)注細(xì)節(jié)、聯(lián)系作者的經(jīng)歷等方式，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的情感世界。（1）想象畫(huà)面，讀見(jiàn)心跡。抒情性散文，有直抒胸臆的點(diǎn)睛之筆，但更多的是將情感蘊(yùn)含在字里行間。讀美文美句，我們腦海里常常會(huì)浮現(xiàn)出與之相匹配的畫(huà)面，想著畫(huà)面，心中自然會(huì)涌動(dòng)某種情愫，這種情愫應(yīng)該就是作者的情感心跡。因此，對(duì)于作者用情寫(xiě)下的文字，可以讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象。如教學(xué)《走月亮》，可以跟著作者一起，讀著文字，想象畫(huà)面，感受洱海的迷人風(fēng)光，體會(huì)作者跳躍在文字背后的那種快樂(lè)、幸福與甜蜜。（2）換位體驗(yàn)，讀懂心聲。讀懂作者情感心聲，可以設(shè)身處地進(jìn)行換位體驗(yàn)，與作者對(duì)話。如教學(xué)《月是故鄉(xiāng)明》中有關(guān)離開(kāi)家鄉(xiāng)所見(jiàn)月亮?xí)r的感觸，可以讓學(xué)生換位體驗(yàn)：假如你是作者，身在異國(guó)他鄉(xiāng)，每當(dāng)皓月當(dāng)空，你心中會(huì)想到什么？當(dāng)學(xué)生沉浸其中，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，自然就能與作者季羨林的情感契合，感受其濃濃的思鄉(xiāng)之情。（3）關(guān)注細(xì)節(jié)，傾聽(tīng)心語(yǔ)。寫(xiě)人記事類(lèi)的散文中，往往會(huì)用細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物，在感受人物情感時(shí)，尤為重視細(xì)節(jié)描寫(xiě)。抒情寫(xiě)意類(lèi)散文中，細(xì)節(jié)描寫(xiě)相對(duì)少些，但若有，一定是能訴說(shuō)作者心語(yǔ)的描寫(xiě)。比如，《桂花雨》中有一段描寫(xiě)搖桂花的細(xì)節(jié)：“搖哇搖，桂花紛紛落下來(lái)，我們滿頭滿身都是桂花。我喊著：‘??！真像下雨，好香的雨呀！’”這段描寫(xiě)，是對(duì)課題“桂花雨”的照應(yīng)，作者以“桂花雨”為題，具有文化意象的特征：“桂花雨”與飄落的細(xì)小桂花相符合，有形，看得見(jiàn)，摸得著；“雨”也常常寄寓人們的相思鄉(xiāng)愁，童年搖桂花雨有多快樂(lè)，與家鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)的離愁就有多傷感。抓住這一細(xì)節(jié)細(xì)細(xì)品味，自然也能從作者縷縷快樂(lè)中讀出那絲絲鄉(xiāng)愁。（4）鏈接資料，解密心情。散文中作者所描述的景、物，并非作者隨意而為之，而是與其代表的文化關(guān)聯(lián)?！睹坊ɑ辍分械摹懊坊ā笔侵腥A民族氣節(jié)的象征，作為思念祖國(guó)的載體尤為合適；《桂花雨》中的“桂花”在中秋前后盛開(kāi)，“每逢佳節(jié)倍思親”，這桂花與中秋連在一起，自然就貼合作者思鄉(xiāng)、念母