內(nèi)蒙古包頭市昆都侖區(qū)中考二模語文試題

學(xué)校:姓名：班級：考號：

一、選擇題

1.下列詞語中，加點字的注音有誤的一項是（)

A.沼（zhao）澤彗（hui）星門檻(kan)鍥（qie）而不舍

B.妥當(dang)興(xing)味胸脯（pu）間不容發(fā)（fa）

C.篡（cu&n）改行（xing）頭怯懦（nu6）浮光掠。優(yōu)）影

D.狹隘(ai)狩(shou)獵抽噎（ye）?？菔癄€（1加）

2.下列詞語中,沒有錯別字的一項是（）

A.筆硯蒼茫屏息斂聲不屑置辨

B.仲裁瀟灑嬋精竭慮眼花瞭亂

C.浩瀚嫻熟無精打彩和顏悅色

D.漫游汲取鋒芒畢露心有靈犀

3.下列各句中,加點詞語使用錯誤的?項是（）

A.他以樸素的評論之筆，開掘當代寫作的更多可能，不少文章令眾多文學(xué)愛好者津津

樂道。

B.包頭賽罕塔拉城中草原是亞洲最大的城中草原，蜚聲中外，引得游客趨之若鷲。

????

C.沒有藍天的蔚藍，我們可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，我們可以有小溪的悠

然。

D.書香能涵養(yǎng)一個社會的氛圍，一個時代的氣質(zhì)，能讓喧囂的沉靜下來，讓浮躁的厚

重起來

4.將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列正確的一項是（）

①柳樹有著旺盛的生命力，不管順插、倒插，不管土壤濕潤還是干旱，柳樹枝都可存活。

②用柳祝福遠行的人們臉遇而安，希望他們盡快適應(yīng)新的生活環(huán)境。

③在文人騷客筆下，柳樹被賦予離別、思鄉(xiāng)、悼古、清高、柔美等諸多意象，其中最經(jīng)

典的文學(xué)意象便是送別.

④所以，中國古代，送行者往往會折一條柳枝送給遠行的親朋。

⑤正因為柳樹具有如此頑強的適應(yīng)能力，所以折柳相送就有r另一層含義。

⑥由于柳字發(fā)音與“留”相近，柳樹就成為古人寄托相思之樹，折柳也成為送別的重要儀

式。

A.③⑥①⑤??B.①⑤⑥C.⑥③④①⑤②D.①⑤②④③⑥

5.下列文學(xué)常識表述錯誤的一項是（）

A.《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。

B.《秋天的懷念》作者史鐵生，代表作有《我的遙遠的清平灣》《我與地壇》《病隙碎筆》

等。

C.《列夫?托爾斯泰》芋選自《三作家》，是奧地利作家茨威格寫的一篇回憶性散文。

D.《儒林外史》作者吳敬梓，清代小說家。小說運用夸張、諷刺手法，批判科舉制度

對人的毒害。

二、語言表達

6.根據(jù)上聯(lián)寫出下聯(lián)。

北斗系統(tǒng)研制成功,是我國科技發(fā)展的重要里程碑。北斗工程折射出的“自主創(chuàng)新、

開放融合、萬眾一心、追求卓越”精神，更是青年人的精神財富，在新的時代浪潮中，

我們要傳承好、發(fā)揚好北斗精神。

有人根據(jù)這個內(nèi)容擬寫了一幅對聯(lián)，請你根據(jù)上聯(lián)內(nèi)容，完成下聯(lián)。

上聯(lián)：仰望星空，北斗灌璨，守護千家萬戶

下聯(lián)：_______________________

三、句子默寫

7.默寫（請用正楷書寫）。

（1）長風(fēng)破浪會有時，“（李白《行路難》）

（2）,衣冠簡樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）

（3）濁酒一杯家萬里，。（范仲淹《漁家傲?秋思》）

（4）,不求聞達于諸侯。（諸葛亮《出師表》）

（5）春蠶到死絲方盡，。（李商隱《無題》）

（6）居天下之廣居，.行天下之大道。（孟子《宮貴不能淫》）

（7）變化多端的云，常能觸發(fā)詩人的幾多思緒，",”（杜甫

《望岳》）寫細望之景，蘊藏著詩人對祖國的熱愛：“，"（王

安石《登飛來峰》）寫登峰所感，表達了詩人不畏艱難，對前途充滿信心的豪情。

四、對比閱讀

閱讀下文，完成下面小題。

【甲】

試卷第2頁，共8頁

昔人云：“入芝蘭之室，久而忘其香?！胺蛑ヌm入室，室則美矣，芝蘭勿樂也。吾

愿居深山絕谷之間，有芝弗采，有蘭弗攝。各適其大，各全其性。乃為詩曰：“高。峻

壁見芝蘭，竹影遮斜幾片寒，便以乾坤為叵室，老夫高枕臥其間。”

（選自鄭燮《畫蘭竹石”

【乙】

世謂王右丞畫雪中笆蕉①，其詩亦然。如“九江楓樹幾回青，一片揚州五湖白。”

下連用蘭陵鎮(zhèn)、富春郭、石頭城諸地名，皆寥遠不相屬，大抵古人詩畫，只取興會神到，

若刻舟緣木求之，失其指矣，

（選自王士祺《池北偶談》）

【丙】

味摩詰之詩，詩中有畫：觀摩詰之畫，畫中有詩，

（選自蘇軾《書摩詰藍田煙雨圖”

【注釋】①雪中芭蕉：王維是大詩人，又是大畫家。他畫雪景，雪里的芭蕉長著大大的

葉子，這實際上是不會有的。

8.解釋下面句中加點的詞。

①有蘭弗談②若刻舟緣木棗之

9.翻譯下面的句子。

各適其天，各全其性。

10.閱讀【甲】文，說說選段體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

11.《使至塞上》是王維的代表作，試用選段【乙】或【丙】的觀點簡要分析其中一句。

五、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文，完成下面小題。

即便暫時迷茫，也要■努力發(fā)光

朋友們：

①你們好，我是張桂梅。

②能以這樣的方式，和你們說說心里話，對我來說是一件十分溫暖的事。

③過去這一年，我的工作生活變化不大，和以往許多年一樣，每天陪女高（麗江華

坪女子高級中學(xué)）的姑娘們上課，自習(xí)，陪她們唱著歌趕赴高考考場，寒暑假去學(xué)生家

家訪……這一年最讓我欣慰的是，我們又努力送走了100多名畢業(yè)生，姑娘們現(xiàn)在已經(jīng)

是大學(xué)生了，開啟了人生新的旅程。

?每個人的旅途都是獨一無二的，都有自己的路要走。也許你正在拼命學(xué)習(xí)準務(wù)

一場至關(guān)重要的考試，也許你正在為找到一份滿意的二作四處奔波，也許你正經(jīng)歷著孤

獨困惑懷我們唯一能做的就是永遠向著心中的目標，即便暫時迷茫，也要努力發(fā)光，照

亮腳下的每一步路。

?每一個堅實的腳印，必將引領(lǐng)我們走向心中的遠方。

（選自新華社微信公眾號）

12.通讀全文，請概括張桂梅有哪些“不那么舒服的狀態(tài)”？

13.請賞析標題的表達效果。

14.如何理解畫線句中兩個“放棄”的含義？

15.閱讀選文，參考“鏈接資料”為張桂梅寫一段頒獎詞。

【鏈接資料】天下興亡，匹夫有責(zé)，國有難，召必回。沉穩(wěn)坦白是他的性格，忠厚

真誠是他的品質(zhì)，一個堅強的開拓者，不會在蓬斷草枯的沙漠中退縮；一個無私的奠基

人，不會起一點私心；一個堅定的工作者，不會在工作生活中彷徨。他就像茫茫戈壁盛

開的馬蘭花，芬芳濃郁.光彩奪目。

—寫給鄧稼先的頒獎詞

閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一：

①黃土高原、黃河沖擊的平原有一個明顯特點，就是土壤疏松。而遠古時期的長江

流域，植被過于茂密，有很多森林沼澤，當時人類的生產(chǎn)力水平還很低，沒有很好的生

產(chǎn)工具來開墾耕地。黃河流域恰恰沒有茂密的森林，在當時比較適合人類發(fā)展農(nóng)業(yè)，此

外，早期的黃土高原是很平坦的，上面有大的城，原始植被沒有被破壞，沒有水上流失。

黃河流域成為中華文明的發(fā)祥地，華夏文明之所以能延續(xù)數(shù)千年，也與我們先人能較為

合理地順應(yīng)和利用自然密切相關(guān)。

（節(jié)選自《光明口報》）

材料二：

②黃河文化是中華文明的重要組成部分，黃河是中華民族永續(xù)發(fā)展的源泉所系、血

脈所依、根魂所在，從精神上來說，黃河是中華文明的魂，中國傳統(tǒng)文化的核心和根本

就是在黃河中下游流域杉成的。比如以周禮為代表的禮樂文明，《春秋》形成中國傳統(tǒng)

史學(xué)，儒家等諸子百家，佛教傳入后的演變發(fā)展。這些都構(gòu)成了中華文明的基礎(chǔ)和魂。

③黃河還是中華民族的根。3800年前形成的黃河文明，通過人口遷移向四面八方

傳播，而且重要的戰(zhàn)爭;L乎都發(fā)生在黃河流域。每當戰(zhàn)亂時期和遭遇天災(zāi)人禍，黃河流

域的人口就多往南方遷移。秦漢之際、兩漢之際、東漢末至三國期間都發(fā)生過大規(guī)模的

人口南遷。這不僅是人口的遷移，更重要的是促進了文化的傳播。所以黃河是中華民族

的根這個觀點是從文化傳播的角度來解釋的。

④黃河流域是各族人民的大熔爐。我們現(xiàn)在講的華夏是在黃河中下游地區(qū)形成的，

這個，，華夏，，實際上是更人，商人、周人融合的系統(tǒng)，在歷史上有明確記載的眾多少數(shù)

民族人口不斷融入華夏。從民族融合上講，黃河不僅是華夏漢人的根，也是今天中華民

族絕大多數(shù)人的根。

（節(jié)選自《黃河與中華文明》葛劍雄著）

材料三：

⑤“黃河寧，天下平”。從現(xiàn)狀來看，保護黃河、推動黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量

發(fā)展是重大國家戰(zhàn)略，關(guān)乎中華民族偉大貪興千秋大計。近年，國務(wù)院部署了在黃河流

域統(tǒng)一建設(shè)黃河國家文化公園的重大工程，內(nèi)蒙古包頭黃河國家濕地公園就是黃河國家

文化公園的重要組成部分。

⑥內(nèi)蒙古包頭黃河國家濕地公園位于黃河“幾”字灣頂端，面積1.22萬公頃，是

沿黃高緯度寒冷干旱地區(qū)大型國家濕地公園，是“中國黃河50景”之一。由昭君島、

小白河、南海湖、共中海、敕勒川“五個片區(qū)”組成，自西向東分為灘、水、園、林、

島五個主題片區(qū)。昭君腐南臨黃河，與伊盟昭君墳隔層相望，其余三面被黃河支流所環(huán)

繞，以“灘”為主題，打造黃河灘涂葦蕩極致體臉；小白河設(shè)計了以“水”為主題13.5

公里的環(huán)湖景觀棧道，建設(shè)水源交匯生態(tài)凈化示范區(qū)；南海湖北有青山朦朧輝映，南有

黃河玉帶環(huán)繞，風(fēng)景獨秀，素有“塞外西沏”之美譽，以“園”為主題，構(gòu)筑國際濕地

生物博覽中心；共中海以“澤”為主題，洪泛濕地、草本沼澤展現(xiàn)濕地生態(tài)多樣性；敕

勒川風(fēng)景區(qū)由敕勒川博物館、大雁灘等五個旅游景區(qū)組成，以“島”為主題，重塑濕地

文化詩意品質(zhì)。

⑦包頭黃河國家濕地公園內(nèi)動植物資源豐富，被譽為“物種基因庫”和“鳥類天

堂”，公園內(nèi)有野生植坳194種，野生脊椎動物225種。如何最大限度地保護好這草長

鶯飛、花杳遍地的都市一彎流水，構(gòu)建人與自然和諧共生的融洽氛圍？“攜手保護修復(fù)

濕地，共享濕地生態(tài)之美”是包頭市政府采取的系列措施之一，有關(guān)部門積極主動宣傳

黃河濕地生態(tài)保護工作和黃河濕地文化，讓公眾親近濕地、體臉濕地、保護濕地，將其

打造成為生態(tài)文明的宣教基地、包頭文化的展示基地，成為人民群眾共享的綠色空間。

（選自《包頭林草）》公眾號及百度網(wǎng)絡(luò)）

16.閱讀“材料一”，請說明黃河流域成為中華文明發(fā)憚地的原因。

17.閱讀“材料二”，圍繞“黃河士“中華文明”你能得出哪些結(jié)論？

試卷第6頁，共8頁

18.包頭黃河國家濕地公園將組織“黃河濕地，包你滿意”的游覽活動，請結(jié)合“材料三”

及你自己的見聞，選擇包頭黃河國家濕地公園的一處景點寫一段解說文字。

閱讀下文，完成下面小題。

縣城里有了咖啡館，是什么味道？

朱曉帆

①“早上一杯咖啡開啟工作，午后一杯咖啡滿血復(fù)活”，是當代年輕人的工作常態(tài)，

“到店取單拿走逛街，到店點單聊聊生活”，史成為了年輕人的一種生活方式。

②前不久，《中國現(xiàn)磨咖啡行業(yè)白皮書》（簡稱《白皮書》）顯示，中國共有咖啡館

10.8萬家，主要位于二線及以上城市，數(shù)量占比為75$。不知不覺中，除了一線城市以

外，咖啡消費正在快速覺醒：一些縣城小店，幾年間出杯量增長超10倍，還有的品牌，

在二線城市開出了小型連鎖。

③一杯咖啡隱藏著一座城市的經(jīng)濟實力，咖啡作為商業(yè)數(shù)據(jù)的載體，展現(xiàn)了一座城

市、一個人群的生活狀態(tài)和消費水準。從一定程度上說，“咖啡指數(shù)”已成為直接反映

一個地區(qū)生活狀態(tài)的指標，咖啡文化的興起不但代表著城市發(fā)展的質(zhì)量，也標識著城市

文明的邊界，正在不斷地拓展。

④經(jīng)歷了城市文明的打磨，喝咖啡的意義早已不僅僅停留于提神醒腦，更在于它的

社會屬性，上班時同事之間相約點的一杯外賣，下班后與三五好友的下午茶，或是創(chuàng)業(yè)

者們合作洽談的點綴，咖啡巳經(jīng)不單單是一種飲品，咖啡館也不再只是傳統(tǒng)意義上6勺生

活附加品，點一杯咖啡就可以獲得辦公場所、信息交流、資本溝通在內(nèi)的各種服務(wù)。

⑤隨著咖啡文化逐漸進軍二三線城市，不論從咖啡館的數(shù)量，還是從咖啡的種類，

甚至是達人探店的運營模式，都與一線城市相差無幾。年輕人不用“逃離縣城”，就可

以擁有“北上廣深”的司款“朋友圈”。

⑥而互聯(lián)網(wǎng)的興起，也讓小鎮(zhèn)青年與一線城市的鴻溝正在逐漸被填滿。一些新媒體

平臺隆低了信息壁壘，使咖啡文化能夠更快速滲透至下沉市場，年移人的社交需求被機

大地滿足，也讓咖啡文化在小鎮(zhèn)活躍和興起有了更多的底氣。

⑦對于很多愛喝咖啡的人來說，手中的一杯拿鐵或者焦糖瑪奇朵不僅是一杯咖啡，

更是一份自由與散漫；而對于一座城市來說，咖啡館的數(shù)量更有著耐人尋味的意義：這

些經(jīng)濟上的數(shù)字，更是城市自身實力躍升、更加有活力的展現(xiàn)，才能吸引同樣活力滿滿

的年輕人們前來筑巢發(fā)展。

⑧除了咖啡店，小酒館、茶飲店，甜品店這些但凡是縣城里沒有出現(xiàn)過的業(yè)態(tài)，似

乎都是新鮮、獨特且被需要的——與其說是年輕人需要這些能與一線城市匹敵的生活模

式，不如說是縣城需要這些業(yè)態(tài)來拉進與一線城市的距離，涵蓋著年輕人對于更好，更

多元化生活的美好期待.也包含著這座城市對于“良禽■能擇其而棲”的渴望。

⑨縣城里的咖啡館，是情懷，更是富有煙火氣息的生活碎片。而今年輕人心之所向

的，或許除了是這樣悠閑愜意的生活時光，還有因此所彰顯的不同的城市氣質(zhì)。

(選自《光明口報》有刪改)

19.請簡要分析本文的淪證思路。

20.請結(jié)合上下文，說說你對第⑧段中“良禽能擇其而棲”的理解。

21.你希望所在的地方有一個什么樣的處所，被自己所需要。請具體描述并說明理由。

六、名著閱讀

22.學(xué)校計劃開展“讀書會”活動。請就“苦難與堅守”這一話題，從下面名著中至少選擇

一部，結(jié)合著作內(nèi)容，簡要闡述你的理解。

《西游記》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》

要求：字數(shù)不少于150字；文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名等。

七、作文

23.閱讀下面的材料，從中選擇一個角度構(gòu)思立意，自擬題目，寫一篇文章?？蓴⑹鼋?jīng)

歷，可抒發(fā)情感，可發(fā)表議論。

我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴。我們可以不完滿，

但我們努力。我們可以不永恒，但我們其誠。

—畢淑敏《精神的三間小屋》

要求：

(1)字數(shù)不少于600字。

(2)寫出真情實感，不得抄襲套作。

(3)文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名等。

試卷第8頁，共8頁

參考答案：

1.B

2.D

3.B

4.A

5.C

6.參考答案：腳踏實地，國人自強，造福五湖四海

7.直掛云帆濟滄海簫鼓追隨春社近燕然未勒歸無計茍全性命于亂世

蠟炬成灰淚始干立天下之正位蕩胸生曾云決眥入歸鳥不畏浮云遮望

眼自緣身在最高層

8.（1）掇：采摘（2）求：尋找，探求。9.（我）使它們各自適應(yīng)自然來生存，各自

保全自己的天性。10.將蘭草視為和人類一樣的生命，尊重生命的本性，與自然和諧共

生。（意思相近即可）11.示例1：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”一句，說自己像隨風(fēng)而

去的蓬草一樣出臨漢地，像北飛的大雁一樣進入大漠。雖然不是實寫，的確讓人感受到詩人

由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨、寂寞、悲傷之情，飄零之感。

示例2：“大漠孤煙直，長河落日圓”一句，通過組合“大漠”“孤煙"長河”“落日”一個個特寫

鏡頭，營造了一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔美的境界，使一副奇特壯觀的塞上風(fēng)光圖躍

然紙上。真可謂是“詩中有畫，畫中有詩?！?/p>

12.很小的時候，就失去了母親；在青年時期，父親又離我而去；丈夫重病去世；身體積累

了不少老毛病，長了腫瘤，（答出三點即可）13.運用比喻的修辭手法，生動形象地表

達了文章的主旨：人生遇到困境，也要保持積極的人生態(tài)度，追求人生價值，同時盡力影響

幫助別人；吸引讀者閱讀興趣。14.第一個“放棄”指“我”面對人生諸多磨難時失去了生

活的信心；第二個“放棄”指被社會拋棄，華坪人用最樸實的愛溫暖“我”，“我”沒有被社會拋

棄。（意對即可）15.（開放性試題，言之有理即可）作答示例：爛漫的山花中，我們發(fā)

現(xiàn)你。自然擊你以風(fēng)雪，你報之以歌唱。命運置你于危崖，你饋人間以芬芳。不懼碾作塵,

無意苦爭春，以怒放的生命，向世界表達倔強。你是崖畔的桂，雪中的梅。（“2020感動中

國十大人物”對張桂梅的頒獎詞）

16.黃土高原土壤疏松，沒有茂密的森林，在當時比較適合人類發(fā)展農(nóng)業(yè)：黃土高原原始植

答案第1頁，共3頁

被沒有被破壞，沒有水土流失；先人能較為合理地順應(yīng)和利用自然。17.從精神上來說，

黃河是中華文明的魂：從文化傳播的角度來解釋，黃河是中華民族的根；從民族融合上講,

黃河流域是各族人民的大熔爐。18.示例：不論是開河魚還是蘆葦蕩，是候鳥群還是卵

石灘，小白河展現(xiàn)在你眼前的都是天然的美景。夏秋季節(jié)，清澈的湖水，綠茵茵的蘆芾蕩,

呱呱呱的蛙聲，各種不知名的小鳥時而在空中飛翔，時而嘰嘰喳喳地在湖面上撲打嬉鬧。遠

處，黃河蜿蜒曲折，奔向遠方……周末一家人來此小憩休閑，遠離城市喧囂，看得見碧水,

聽得見鳥鳴。醉美小白河，逐夢新外灘！包頭黃河國家濕地公園，期待您和家人到來！

19.首先，由“咖啡成為年輕人的?種生活方式”，引出咖啡館“在不同地方快速覺醒”的話題；

然后闡釋了“咖啡展現(xiàn)了一座城市、一個人群的生活狀態(tài)和消費水準”的觀點；接著論證了“喝

咖啡的意義更在于