為什么不能給學(xué)生的成績(jī)排名現(xiàn)在教育行政部門(mén)不允許學(xué)校給學(xué)生考試成績(jī)排名，大家主要是從保護(hù)學(xué)生的自尊這個(gè)角度來(lái)理解的。由此社會(huì)上（包括教育界內(nèi)部）就有了爭(zhēng)論：如果連自己學(xué)得怎么樣都不知道，這個(gè)學(xué)生該怎么當(dāng)？如果連自己的學(xué)習(xí)成績(jī)都不能讓別人知道，這個(gè)所謂的自尊有什么用？聽(tīng)上去好像說(shuō)得也有道理，但問(wèn)題恐怕比這復(fù)雜得多，牽扯到教育一些最基本的原理和原則。什么叫排名？具體來(lái)說(shuō)，就是將學(xué)生的成績(jī)?cè)谕环秶鷮W(xué)生中進(jìn)行比較后列出的方位。這在統(tǒng)計(jì)學(xué)里有一個(gè)名稱叫“常模參照”。

常模參照有兩個(gè)特點(diǎn)：一個(gè)是“無(wú)標(biāo)準(zhǔn)”。學(xué)生成績(jī)到底好不好，其實(shí)并不是由“好”的標(biāo)準(zhǔn)決定的，而是由他所在范圍內(nèi)排名是不是靠前決定的；另一個(gè)特點(diǎn)是“制造失敗”。常模參照永遠(yuǎn)都是“上、中、下”的分布，“下”是常模矩陣的內(nèi)在構(gòu)成，沒(méi)有“下”就沒(méi)有常模存在。因此，這種以常模參照為標(biāo)準(zhǔn)的教育，實(shí)際上就是在不斷制造優(yōu)秀的同時(shí)，永遠(yuǎn)都在制造失敗。常模參照與教育的本質(zhì)不符。教育的本質(zhì)是什么？是成就學(xué)生。但是在常模參照下，確實(shí)成就了一部分學(xué)生，但它也內(nèi)在、預(yù)先性地規(guī)定了一部分學(xué)生必定是失敗者，不管這部分學(xué)生努力不努力、實(shí)際上學(xué)得好不好，只要排名不佳，就是失敗者。在常模參照標(biāo)準(zhǔn)中，學(xué)生優(yōu)秀不優(yōu)秀，不是由自己決定的，而是由別人決定的。哪怕我實(shí)際上是優(yōu)秀的，但只要有比我更優(yōu)秀的人，我就是不優(yōu)秀的。在我看來(lái)，現(xiàn)在教育之所以這么“內(nèi)卷”，歸根結(jié)底是由這種常模參照思維導(dǎo)致的。實(shí)際上，與常模參照相對(duì)的是標(biāo)準(zhǔn)參照。學(xué)生優(yōu)秀不優(yōu)秀，不是我與別人相比得出的結(jié)論，而是我與一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”相比得出的結(jié)論。面對(duì)“標(biāo)準(zhǔn)”，所有的學(xué)生都有希望成為“優(yōu)秀”，因?yàn)橹灰线@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是優(yōu)秀的。剩下的就看學(xué)生本人是不是努力，只要我努力了，我“達(dá)標(biāo)”了，我就有可能優(yōu)秀。其實(shí)，教育在本質(zhì)上是推動(dòng)所有的學(xué)生“優(yōu)秀”。也許在現(xiàn)實(shí)中，即使是基于標(biāo)準(zhǔn)的教育，也還會(huì)有一部分學(xué)生不夠優(yōu)秀，但那是由于學(xué)生自己不努力最后沒(méi)有“達(dá)標(biāo)”決定的，而不是由常模參照內(nèi)在、預(yù)先性地決定的。如果我還沒(méi)有決定努力不努力，就已經(jīng)被固定在“不優(yōu)秀”的位置上了，那么除了“躺平”還有更好的選擇嗎？排名只能針對(duì)相同事物，所以對(duì)學(xué)生排名其實(shí)有一個(gè)預(yù)設(shè)：學(xué)生都是一樣的，或者說(shuō)我們把所有的學(xué)生看成是一樣的，所以我們才可能對(duì)他們進(jìn)行排名。有一幅名為“這就是當(dāng)下的教育體系”的漫畫(huà)把這種預(yù)設(shè)的荒謬性揭示得淋漓盡致。如果你以爬樹(shù)的本領(lǐng)來(lái)判斷一條魚(yú)的能力，那它終其一生都會(huì)以為自己是一個(gè)笨蛋。以排名為基本評(píng)價(jià)方式的教育，其實(shí)就是在不斷地制造“笨蛋”。那些被排名制造出來(lái)的“笨蛋”，其實(shí)內(nèi)心很困惑：為什么我與別人在考試成績(jī)這一點(diǎn)上相比差一些就成“笨蛋”了呢？那我可不可以拿別的方面跟其他人比呢？寫(xiě)進(jìn)教材的知識(shí)是知識(shí)，難道我在其他方面獲得的知識(shí)就不是知識(shí)？于是，我們挖掘出這種以排名為中心的教育的另外一個(gè)預(yù)設(shè)：某些知識(shí)比另一些知識(shí)更有價(jià)值。那么哪些知識(shí)被人們規(guī)定為更有價(jià)值的知識(shí)呢？有個(gè)地方中考作文題目是“讓我們蕩起雙槳”。這顯然是城里的孩子在公園常見(jiàn)的情形，農(nóng)村孩子對(duì)“讓我們蕩起雙槳”顯然會(huì)比較陌生。出題者出這個(gè)題目，似乎是預(yù)設(shè)了“城里孩子的知識(shí)比農(nóng)村孩子的知識(shí)更有價(jià)值”。南方有個(gè)大學(xué)曾規(guī)定鋼琴過(guò)了十級(jí)的學(xué)生可以記3個(gè)學(xué)分。有一位不會(huì)彈鋼琴的學(xué)生提出反對(duì)意見(jiàn)：鋼琴過(guò)了十級(jí)，說(shuō)明這位同學(xué)對(duì)節(jié)奏、音色和指法有了相當(dāng)?shù)脑煸劊瑧?yīng)該加3分。我沒(méi)有學(xué)過(guò)鋼琴，但我會(huì)爬樹(shù)，我可以在5秒鐘爬上10米高的樹(shù)，這說(shuō)明我的手臂抓力、手腳配合的協(xié)調(diào)能力和勇氣超過(guò)常人，這個(gè)難度似乎不低于彈鋼琴的難度。那為什么不能也給我加3分呢？這位學(xué)生是在對(duì)“某些知識(shí)比另一些知識(shí)更有價(jià)值”這個(gè)判斷提出質(zhì)疑。其實(shí)，在許多情況下，在“某些知識(shí)比另一些知識(shí)更有價(jià)值”的背后，是“誰(shuí)的知識(shí)更