淺談情境模式在教學(xué)中的應(yīng)用《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“課堂教學(xué)是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。讓學(xué)生在生動(dòng)現(xiàn)實(shí)的情境中體驗(yàn)和理解知識(shí)”。中考命題要求指出命題應(yīng)以情境為載體，依據(jù)學(xué)生在真實(shí)情境下解決問(wèn)題的過(guò)程和結(jié)果評(píng)定其素養(yǎng)水平，這些信號(hào)都在傳遞著我們要重視構(gòu)建有效的情境教學(xué)模式，可以使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中。以下是關(guān)于情境教學(xué)的定義：“情境教學(xué)，即遵循反映的原理，充分利用形象，創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的場(chǎng)景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，從而引導(dǎo)他們從整體上理解和運(yùn)用語(yǔ)言的一種教學(xué)法，它的特點(diǎn)是言、形、情融為一體，理念寓于其中?！苯逃虒W(xué)中的情境應(yīng)該具有三個(gè)重要的特點(diǎn)：一是對(duì)于教師而言，教學(xué)情境意味著以情造境，情境融合，形成一個(gè)“現(xiàn)場(chǎng)化”的學(xué)習(xí)氛圍。二是對(duì)于學(xué)生而言：情境中的學(xué)習(xí)是要帶情入境，實(shí)現(xiàn)深度理解、達(dá)成情感共鳴的學(xué)習(xí)方式。三是對(duì)于學(xué)習(xí)成果而言，情境學(xué)習(xí)中應(yīng)該能夠習(xí)得境脈，學(xué)會(huì)活學(xué)活用，獲得學(xué)習(xí)成果的高通路遷移能力。下面我主要從以下三個(gè)方面來(lái)談一談情境模式在不同教學(xué)情況下的應(yīng)用。一、情境模式在古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用2021年，教育部發(fā)布《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》指出“要通過(guò)誦讀詩(shī)文等學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承?！北贝蠼淌阱X理群十分關(guān)注中學(xué)語(yǔ)文課程改革，他曾說(shuō)“引導(dǎo)孩子讀詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)，用詩(shī)來(lái)陶冶心靈，營(yíng)造詩(shī)的家園，在中學(xué)語(yǔ)文教育中是帶有根本性的?！边@就要求我們?cè)谠?shī)詞課堂教學(xué)中，將情感的體驗(yàn)作為重點(diǎn)，采用情境教學(xué)法，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)可見(jiàn)、可聞、可觸的真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境。以杜甫的《望岳》為例，可以設(shè)計(jì)一場(chǎng)戶外遠(yuǎn)足，目的地定在泰山，向同學(xué)們發(fā)起導(dǎo)游志愿者征集令。既能吸引學(xué)生的興趣，又能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。然后通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)一（確定“望”之角度）二（介紹“望”之風(fēng)景）三（品析“望”之情感）了解望岳的觀景角度，以導(dǎo)游的身份介紹遠(yuǎn)足中看到的風(fēng)景，最后通過(guò)本次泰山之旅體會(huì)杜甫的登山之情（對(duì)自然界的贊嘆和喜愛(ài)以及壯懷激烈勇攀高峰的豪情壯志）。二、情境模式在現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用義務(wù)教育新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境源于生活中語(yǔ)言文字運(yùn)用的真實(shí)需求，服務(wù)于解決現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)問(wèn)題。創(chuàng)設(shè)情境，應(yīng)建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)、社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián)，符合學(xué)生認(rèn)知水平；應(yīng)整合關(guān)鍵的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力，體現(xiàn)運(yùn)用語(yǔ)文解決典型問(wèn)題的過(guò)程和方法?！币虼耍Z(yǔ)文教學(xué)中的學(xué)習(xí)情境，必須真實(shí)而有意義，聚焦解決實(shí)際問(wèn)題。在日常教學(xué)實(shí)踐中，創(chuàng)設(shè)情境的方法主要有問(wèn)題法、生活法、故事法、圖畫(huà)法、表演法和懸念法等。以《貓》的教學(xué)為例，確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是；通過(guò)對(duì)三只貓?zhí)貏e是花白貓命運(yùn)的分析，深入分析作者的情感變化。理解本文“尊重動(dòng)物，善待生命”的主題。因此，可以采用懸念法創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境?！秳?dòng)物與人》專欄征稿啟事貓是一種可愛(ài)乖巧的小動(dòng)物,可是作家鄭振鐸筆下的一只花白貓卻突然被卷入“芙蓉鳥(niǎo)被害案”。鄭振鐸先生推斷“兇手”是花白貓?？傻降渍l(shuí)是“兇手”?在這只小貓身上到底發(fā)生了什么?它又有怎樣的結(jié)局?學(xué)校公眾號(hào)最近要推出一期“動(dòng)物與人”的專題報(bào)道,請(qǐng)你化身小法官,積極參與“芙蓉鳥(niǎo)被害案”的調(diào)查工作,寫(xiě)出200字左右的調(diào)查結(jié)論,并針對(duì)該事件向大家發(fā)出倡議。這樣的設(shè)計(jì)不僅可以引導(dǎo)學(xué)生深刻理解文本的主題，還引導(dǎo)學(xué)生圍繞“沒(méi)有判斷明白”“妄下斷語(yǔ)”“冤枉”“暴怒”“虐待”等關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行深入分析，有助于學(xué)生站在作者的角度分析問(wèn)題。三、情境模式在作業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）課程理念之“增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”。因此，在作業(yè)設(shè)計(jì)中也可以充分結(jié)合情境模式。以初中語(yǔ)文教材中的蘇軾作品情境化作業(yè)設(shè)計(jì)為例：可以設(shè)計(jì)蘇軾的研學(xué)之旅。蘇軾是中國(guó)文化史上一位罕見(jiàn)的全才，他創(chuàng)造的文化世界有“蘇海”之稱。蘇軾作品學(xué)習(xí)，貫穿了中小學(xué)整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)階段。初中階段，克服蘇軾作品學(xué)習(xí)的碎片化，在學(xué)生已有認(rèn)知的基礎(chǔ)上，整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容，幫助學(xué)生較為系統(tǒng)全面地把握蘇軾作品藝術(shù)，立體深入地認(rèn)識(shí)蘇軾形象尤為重要?；诖耍梢栽O(shè)計(jì)主題為“探訪東坡行蹤，放歌飛鴻人生”的研學(xué)之旅。作業(yè)準(zhǔn)備:圍繞“蘇軾詩(shī)詞中的‘飛鴻’意象與他的飛鴻人生”為主題展開(kāi)研學(xué)。規(guī)劃研學(xué)路線，課外收集整理或上網(wǎng)查詢蘇軾及其作品相關(guān)資料，做好研學(xué)前準(zhǔn)備。1.收集整理并打印小學(xué)、初中蘇軾作品(詩(shī)、詞、文)，背誦初中階段蘇軾作品。2.課外閱讀王水照、朱剛撰《蘇軾詩(shī)詞文選評(píng)》，朱剛《蘇軾十講》，王水照《蘇軾研究》、葉嘉瑩《古詩(shī)詞課》(蘇軾)等書(shū)籍。在研學(xué)之前基于蘇軾的人生經(jīng)歷與作品寫(xiě)一份“探訪東坡”的研學(xué)指南，在研學(xué)行途中組織一次“致敬東坡”的文藝匯演，在研學(xué)結(jié)束后完成一篇“飛鴻東坡”的人物評(píng)傳和東坡作品研究小論文。情境化的學(xué)習(xí)可以推動(dòng)學(xué)生自主參與的程度，與情境進(jìn)行充分的互動(dòng)。學(xué)生圍繞共同的學(xué)習(xí)主題和其他學(xué)生進(jìn)行深入地交流，在充滿思維碰撞的對(duì)話當(dāng)中，推動(dòng)了學(xué)生的認(rèn)知走向了新的層次。學(xué)生的參與不僅有認(rèn)知