選擇性必修3邏輯與思維第一單元樹立科學思維觀念1.思維的特征特征具體表現(xiàn)間接性①思維能夠憑借已有的經(jīng)驗和知識,不需要直接感知,也能實現(xiàn)對未知事物的認識②事物的本質(zhì)和規(guī)律不可能被直接感知到,思維能夠憑借獲得的感性材料,透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律概括性思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)能動性思維不是消極被動地、機械地反映認識對象,而是能夠提煉加工感性材料,形成對客觀實際的認識2.抽象思維和形象思維是思維的基本形態(tài)比較抽象思維形象思維區(qū)別基本單元概念感性形象思維方式概念、判斷和推理等聯(lián)想、想象和幻想等作用揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律主要特征基本單元的概念性、運行方式的推導性和思維表達的嚴謹性基本單元的形象性、運行方式的想象性和思維表達的情感性聯(lián)系形象思維是抽象思維的基礎(chǔ),抽象思維依賴于形象思維,形象思維有待于上升到抽象思維3.邏輯思維的基本要求項目同一律(思維的確定性要求)矛盾律(思維的一致性要求)排中律(思維的明確性要求)常用公式“A是A”“A不是非A”“A或者非A”基本內(nèi)容在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”,如果是真的,就是真的;如果是假的,就是假的在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”不能同真,其中必有一假在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假,其中必有一真邏輯錯誤偷換概念、偷換論題“自相矛盾”“兩不可”4.科學思維的含義與特征(1)科學思維泛指符合認識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達到正確認識結(jié)果的思維。內(nèi)容真實和形式正確是科學思維的兩個基本條件。(2)科學思維的特征:①追求認識的客觀性;②結(jié)果具有預見性;③結(jié)果具有可檢驗性。5.學習科學思維的意義角度意義思維素養(yǎng)意義邏輯思維糾正邏輯錯誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理辯證思維把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,更為全面、動態(tài)地把握客觀事物創(chuàng)新思維把握新情況、解決新問題,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高創(chuàng)新能力思想政治意義歷史方位認清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征,正確認識不同的社會實踐中的國情和世情,準確把握歷史方位,提高政治站位,提升思想水平和政治覺悟?qū)嵺`創(chuàng)新發(fā)揚科學精神,積極投身于社會變革、實踐創(chuàng)新,以銳意進取的態(tài)度和負責任的行動促進社會和諧,助力國家強盛和民族復興時代新人正確認識事物,提高學習和工作效率;樹立正確的世界觀和人生觀,成為有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人,報效國家、服務(wù)社會、造福人類第二單元遵循邏輯思維規(guī)則第四課準確把握概念1.概念的基本特征(1)概念的內(nèi)涵是指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性,它反映事物“質(zhì)”的規(guī)定性,說明概念所反映的那種事物究竟“是什么”。(2)概念的外延是指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的范圍。它說明概念所反映的那種事物“有哪些”。2.概念之間的外延關(guān)系(1)相容關(guān)系:如果兩個概念在所指范圍上具有相同部分,則為相容關(guān)系。(2)不相容關(guān)系:不具有相同部分,則為不相容關(guān)系。3.明確內(nèi)涵的方法——定義(1)含義:定義是從內(nèi)涵方面明確概念的邏輯方法。給一個概念下定義,就是用簡明的語句揭示概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性。(2)方法:定義的最基本、最常用的方法是“種差加屬概念”。種差是指“被定義項”與其同屬的其他種概念之間的差別。(3)結(jié)構(gòu)(4)下一個正確的定義,必須具備以下條件:①具備相應(yīng)的科學知識,正確地認識對象,把握其本質(zhì)屬性。②遵循必要的邏輯規(guī)則規(guī)則邏輯錯誤錯誤原因示例定義項與被定義項的外延必須全同定義過寬定義項的外延大于被定義項平行四邊形是對邊平行的四邊形定義過窄定義項的外延小于被定義項平行四邊形就是對邊平行且相等的四邊形續(xù)表規(guī)則邏輯錯誤錯誤原因示例定義項不能直接或間接地包含被定義項同語反復定義項直接包含了被定義項邏輯學是研究邏輯的學說循環(huán)定義定義項間接包含了被定義項戰(zhàn)爭是和平的中斷,和平是戰(zhàn)爭的中斷定義一般不能用否定形式否定定義沒有揭示它究竟是什么人類不是卵生動物定義不能用比喻比喻定義沒有揭示本質(zhì)屬性兒童是祖國的花朵4.明確外延的方法——劃分(1)含義:劃分就是把一個屬分為幾個種的邏輯方法。劃分由母項和子項兩部分構(gòu)成。(2)作出正確的劃分,必須:①充分了解概念所反映的對象之間的客觀關(guān)系。②要遵循劃分的邏輯規(guī)則規(guī)則邏輯錯誤示例子項的外延之和必須等于母項的外延劃分不全婚姻狀況分為未婚、已婚。(漏掉離婚)多出子項三角形分為銳角三角形、鈍角三角形、直角三角形、矩形。(矩形不屬于三角形)在同一次劃分中,只能用同一個標準劃分標準不一三角形分為銳角三角形、鈍角三角形、直角三角形、等邊三角形。(等邊三角形按邊分類,其余的三角形是按角分類)劃分應(yīng)該逐級進行,不能越級越級劃分農(nóng)田里種有棉花、黃麻和糧食作物。(“棉花”“黃麻”屬于“經(jīng)濟作物”,而“經(jīng)濟作物”與“糧食作物”是同一級關(guān)系)第五課正確運用判斷1.正確運用簡單判斷(1)性質(zhì)判斷(又稱為直言判斷)①結(jié)構(gòu):性質(zhì)判斷一般由量項、主項、聯(lián)項和謂項組成。②類型:全稱肯定判斷、全稱否定判斷、特稱肯定判斷、特稱否定判斷、單稱肯定判斷、單稱否定判斷。(2)關(guān)系判斷①構(gòu)成:關(guān)系者項、關(guān)系項和量項。②分類:事物具有多種多樣的關(guān)系?！瓣P(guān)系的性質(zhì)”可分為“對稱性關(guān)系”和“傳遞性”關(guān)系。2.正確運用復合判斷(1)聯(lián)言判斷含義是斷定對象的幾種情況同時存在的判斷。一個聯(lián)言判斷至少包含兩個聯(lián)言支邏輯性質(zhì)當且僅當,組成它的各個聯(lián)言支都是真的,這個聯(lián)言判斷才是真的。它要求各個聯(lián)言支的斷定都要與實際相符合意義正確運用聯(lián)言判斷,有助于人們將認識對象的多種情況綜合起來進行考慮,多方面地分析和把握事物的情況,從而使思考更加周密,判斷更為恰當(2)選言判斷含義是斷定對象的可能情況的判斷。組成選言判斷的支判斷叫作選言支。聯(lián)結(jié)選言支的詞項,叫作選言判斷的聯(lián)結(jié)項。在日常語言表達中,選言判斷的聯(lián)結(jié)項一般不能省略種類相容選言判斷一個相容選言判斷是真的,要求它的選言支中至少有一個是真的,也可以都是真的不相容選言判斷一個不相容選言判斷是真的,要求它的選言支中有而且只能有一個是真的意義正確運用選言判斷,不僅有助于我們準確地表達關(guān)于對象的各種可能的情況,而且能夠明確解決問題的范圍和途徑續(xù)表注意事項要根據(jù)認識對象的實際情況,確定應(yīng)該使用相容還是不相容選言判斷,不能誤用;要根據(jù)實際問題的需要,盡量把對象的可能情況都揭示出來,不要遺漏有選擇價值的可能情況(3)假言判斷含義斷定事物某情況的存在(或不存在)是另一情況存在(或不存在)的條件的判斷。假言判斷又叫條件判斷。一個假言判斷由表示條件關(guān)系的兩個判斷組成種類充分條件假言判斷是反映事物情況之間充分條件關(guān)系的判斷必要條件假言判斷是反映事物情況之間必要條件關(guān)系的判斷充分必要條件假言判斷是反映事物情況之間充分必要條件關(guān)系的判斷,是同時斷定充分和必要兩種條件關(guān)系的假言判斷性質(zhì)假言判斷的真假取決于判斷所揭示的事物之間的條件關(guān)系能否成立前提掌握假言判斷前件和后件所揭示的事物情況之間的條件關(guān)系,是我們正確運用假言判斷的前提第六課掌握演繹推理方法1.性質(zhì)判斷換質(zhì)位推理(1)換質(zhì)推理含義性質(zhì)判斷換質(zhì)推理,又叫換質(zhì)法。它是通過改變已知性質(zhì)判斷的“質(zhì)”而得出一個新判斷的推理規(guī)則①推理時不改變前提判斷的主項和量項②改變前提判斷的質(zhì),即把肯定判斷變?yōu)榉穸ㄅ袛?把否定判斷變?yōu)榭隙ㄅ袛啖壅页雠c前提判斷的謂項相矛盾的概念,用它作為結(jié)論判斷的謂項舉例所有金屬都是導電的,所以,所有金屬都不是不導電的(2)換位推理含義性質(zhì)判斷換位推理,又叫換位法。它是通過改變已知性質(zhì)判斷的主項和謂項的位置而得出一個新判斷的推理規(guī)則①推理時不改變前提判斷的聯(lián)項②將前提判斷的主項和謂項的位置互換③在前提中不周延的項,換位后也不能周延舉例有些書法家是畫家,所以,有些畫家是書法家2.三段論推理(1)三段論的含義:這里講的三段論是性質(zhì)判斷三段論。它是以兩個已知的性質(zhì)判斷為前提,借助一個共同的項推出一個新的性質(zhì)判斷的推理。(2)結(jié)構(gòu):三段論由三個判斷構(gòu)成,兩個前提,一個結(jié)論。三段論由三個不同的概念或詞項構(gòu)成,分別叫大項、小項和中項。(3)三段論的基本規(guī)則規(guī)則錯誤舉例一個三段論只能有三個不同的項“四概念”的錯誤群眾是真正的英雄,我是群眾,所以,我是真正的英雄中項在前提中至少周延一次“中項不周延”的錯誤優(yōu)秀干部都是廉潔的,小麗是廉潔的,所以,小麗是優(yōu)秀干部前提中不周延的項在結(jié)論中不得周延“大項不當擴大”或“小項不當擴大”的錯誤小說是文學作品,詩歌不是小說,所以,詩歌不是文學作品兩個否定的前提不能必然推出結(jié)論“雙否前提”的錯誤豹子不是老虎,貓不是豹子,所以,貓是老虎3.聯(lián)言推理及其方法(1)含義:依據(jù)聯(lián)言判斷的邏輯性質(zhì)進行的推理。(2)方法:①合成式:前提分別斷定了各個聯(lián)言支是真的,它的結(jié)論就能夠斷定由這些聯(lián)言支所構(gòu)成的聯(lián)言判斷是真的。②分解式:前提斷定聯(lián)言判斷是真的,它的結(jié)論就能夠斷定這個聯(lián)言判斷的聯(lián)言支是真的。4.選言推理及其方法(1)含義:依據(jù)選言判斷的邏輯性質(zhì)進行的推理。分為相容的選言推理和不相容的選言推理。(2)相容的選言推理①否定肯定式:否定選言判斷前提中的一部分選言支,結(jié)論肯定剩下的另一部分選言支。②肯定否定式:如果肯定了選言判斷前提中的一部分選言支,結(jié)論就不能必然地否定剩下的另一部分選言支。(3)不相容的選言推理①肯定否定式:如果肯定了選言判斷前提中的一部分選言支,結(jié)論就可以否定剩下的另一部分選言支。②否定肯定式:如果否定了選言判斷前提中的一部分選言支,結(jié)論就可以肯定剩下的另一部分選言支。5.假言推理及其方法(1)假言推理的含義:假言推理是依據(jù)假言判斷的邏輯性質(zhì)進行的推理。(2)假言推理的種類①充分條件假言推理:如果肯定了假言判斷的前件,結(jié)論就可以肯定假言判斷的后件;如果否定了假言判斷的后件,結(jié)論就可以否定假言判斷的前件。②必要條件假言推理:如果否定了假言判斷的前件,結(jié)論就可以否定假言判斷的后件;如果肯定了假言判斷的后件,結(jié)論就可以肯定假言判斷的前件。③充分必要條件假言推理:如果肯定了假言判斷的前件,結(jié)論就可以肯定假言判斷的后件;如果肯定了假言判斷的后件,結(jié)論就可以肯定假言判斷的前件;如果否定了假言判斷的前件,結(jié)論就可以否定假言判斷的后件;如果否定了假言判斷的后件,結(jié)論就可以否定假言判斷的前件。第七課學會歸納與類比推理1.歸納推理(1)不完全歸納推理依據(jù)憑借思維的能動性,人們不對認識對象中的全部情況逐一進行考察,只考察其中的部分情況,往往也能得出一般性結(jié)論特征①不完全歸納推理是根據(jù)某類認識對象中的部分對象具有或不具有某種屬性,推出該類全部對象具有或不具有某種屬性的歸納推理。②不完全歸納推理的前提與結(jié)論之間的聯(lián)系是或然的常見類型簡單枚舉歸納推理和科學歸納推理?？茖W歸納推理分析了事物之間的因果聯(lián)系,比簡單枚舉歸納推理的結(jié)論的可靠性要高(2)完全歸納推理特征完全歸納推理對某類認識對象中每個對象具有或不具有某種屬性都進行了考察,從而推出該類全部對象都具有或不具有某種屬性。這種推理的前提與結(jié)論之間具有保真關(guān)系,它是一種必然推理,它不屬于邏輯推理分類中的或然推理局限性①在實際生活和工作中,由于有的認識對象太復雜,人們的精力、能力和認識的條件有限,無法對它們中的每個對象都進行考察。②在有些情況下,我們也沒有必要對認識對象的每種情況都進行考察(3)歸納推理的方法①進行完全歸納推理的條件:第一,斷定個別對象情況的每個前提都是真實的;第二,所涉及的認識對象,一個都不能遺漏。②提高不完全歸納推理結(jié)論的可靠程度,需要在認識對象與有關(guān)現(xiàn)象之間尋找因果聯(lián)系。探求因果聯(lián)系的常用方法有求同法、求異法、共變法、求同求異并用法、剩余法。方法特點求同法不同場合,現(xiàn)象相同,只有一個共同因素求異法不同場合,現(xiàn)象不同,只有一個不同因素共變法各種場合,現(xiàn)象變化,只有一個變化因素求同求異并用法出現(xiàn)某現(xiàn)象的所有場合,只有一個共同因素;沒出現(xiàn)某現(xiàn)象的場合,只有該因素沒有續(xù)表方法特點剩余法已知原因只是引起該現(xiàn)象的部分原因,其他原因可能是剩余原因2.類比推理(1)含義:根據(jù)兩個或兩類對象在一些屬性上相同或相似,推出它們在其他屬性上也相同或相似的推理。(2)與相關(guān)概念的關(guān)系①類比不同于比較:類比要在比較的基礎(chǔ)上得出新的結(jié)論,它是一種推理;比較的目的在于認識兩類對象之間的相同點和不同點,它是一種簡單的認識方法,但不是推理。②類比不同于比喻:類比和比喻雖然都以比較為基礎(chǔ),但是,類比是一種推理形式,目的在于得出新知識;比喻是一種修辭手法,目的在于生動形象地描寫或說明認識對象。(3)類比推理的方法①模擬方法是一種類比推理方法。仿生學運用的主要方法是模擬方法。②類比推理既可以在對象的要素和結(jié)構(gòu)之間進行類比,也可以在對象的功能之間進行類比,還可以從導致對象某種功能的條件方面進行類比。(4)提高類比推理的可靠程度的要求①類比的根據(jù)越多越好。②作為類比推理根據(jù)的相同屬性越是接近本質(zhì)屬性,相同屬性與推出屬性之間的相關(guān)程度越高,結(jié)論的可靠程度就越高。③前提中確認的屬性不應(yīng)該有與結(jié)論相互排斥的屬性。防止犯“機械類比”的錯誤。④在某些關(guān)于“數(shù)”或“量”的類比推理中,要盡量采用比較弱或不精確的描述,以提高結(jié)論的可靠性。第三單元運用辯證思維方法第八課把握辯證分合1.辯證思維的特征項目整體性動態(tài)性內(nèi)涵辯證思維用全面的觀點看問題,將認識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來,并從整體角度去思考如何解決問題用動態(tài)性的辯證思維看問題,就是用變化發(fā)展的觀點看問題,用矛盾運動的觀點看問題續(xù)表項目整體性動態(tài)性作用整體性的辯證思維能夠科學地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。辯證思維能夠科學地處理整體與部分之間的關(guān)系動態(tài)性的辯證思維能夠科學地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程。只有用動態(tài)性的辯證思維看問題,才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律關(guān)系辯證思維在整體性與獨立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物2.分析與綜合的辯證關(guān)系(1)從辯證思維角度看,分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的先導;分析為綜合做準備,而綜合的結(jié)果又指導人們繼續(xù)對事物進行新的分析。(2)在辯證思維中,分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對立統(tǒng)一的關(guān)系。(3)辯證的分析與綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映。辯證的分析與綜合方法是矛盾分析法的體現(xiàn)。(4)辯證地理解和運用分析與綜合方法,要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體,在綜合得到的整體中指導分析。我們要學會在分析與綜合的對立統(tǒng)一中,推動認識不斷地由低級向高級發(fā)展。第九課理解質(zhì)量互變1.(質(zhì)量互變規(guī)律)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系(1)事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要前提(或必要準備);質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,質(zhì)變體現(xiàn)并保存量變的成果,并為新的量變開辟道路。(2)方法論:①重視量的積累;②抓住時機,促成質(zhì)變;③堅持適度原則。質(zhì)量互變規(guī)律要求我們,以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過程中的量變和質(zhì)變、漸進性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系。2.如何遵循適度原則?(1)適度原則要求我們在思考和處理問題時把握好“分寸”,不犯極端化的錯誤。(2)遵循適度原則,并不只是被動地適應(yīng)事物的存在狀態(tài),而是包含著積極地認識和推動事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)。(3)要改變我們不需要的事物的特定的質(zhì),就應(yīng)當積極創(chuàng)造條件,促進事物量的變化,并使其向度的邊緣不斷發(fā)展,使該物轉(zhuǎn)化為他物。第十課推動認識發(fā)展1.堅持辯證的否定觀要求堅持辯證的否定觀,要深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系作用作為事物發(fā)展過程中的否定,是對舊事物、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。沒有這樣的否定,舊事物就不能滅亡,新事物就不能產(chǎn)生方式否定中所包含的肯定絕不是對舊事物、舊矛盾統(tǒng)一體的整體肯定與保留,而是對舊事物、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留;即使對合理因素的保留,也不是原封不動地將它們照搬到新事物之中,而是經(jīng)過改造,把它們包含在新事物之中2.體會認識發(fā)展的歷程(1)從感性具體到思維抽象類別感性具體思維抽象含義感性具體的認識,是一種直觀的整體表象,是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定,或者從其個性中抽取共性的思維活動環(huán)節(jié)通過感官感知,是認識的起點①分離是思維抽象的起始環(huán)節(jié)②提純是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)③簡略化是表述思維抽象結(jié)果的環(huán)節(jié)④理想化是思維抽象的一種特殊形式局限性感性具體只停留在事物的外部形象上,還沒有揭示事物的內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì),沒有把握本質(zhì)與現(xiàn)象相統(tǒng)一的事物整體,對事物的認識不完全人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識,還不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律(2)從思維抽象到思維具體含義思維具體是指在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識,是人們在思維中把事物各個方面的本質(zhì)規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來,形成關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認識特征思維具體是多樣性統(tǒng)一的事物整體在思維中的再現(xiàn),表現(xiàn)為具有豐富內(nèi)涵的科學概念。思維具體是思維活動的結(jié)果,而不是起點(3)從思維抽象到思維具體,需要正確地選擇思維上升的環(huán)節(jié)。①要選擇一個合適的上升起點。這樣的起點應(yīng)是某一認識領(lǐng)域里最簡單、最基本的概念,是對研究對象的基本單位的反映。②隨著認識的發(fā)展,起點中所包含的種種矛盾會逐一展現(xiàn)出來。這些一一展現(xiàn)出來的矛盾是認識發(fā)展的環(huán)節(jié),也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁。③思維從最一般的抽象規(guī)定開始,通過各個上升環(huán)節(jié),達到再現(xiàn)事物多樣性的統(tǒng)一。最終完成的思維具體是飛躍的終點,它是對認識對象整體本質(zhì)和規(guī)律的認識。第四單元提高創(chuàng)新思維能力第十一課創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想1.聯(lián)想思維的特征(1)聯(lián)想思維具有跨越的聯(lián)結(jié)性。從形式上看,聯(lián)想思維既可以將對相關(guān)對象的認識聯(lián)系在一起,也可以將對看似不相關(guān)對象的認識聯(lián)系在一起,其聯(lián)結(jié)方式具有非連續(xù)的跨越性。(2)聯(lián)想思維具有非邏輯制約的暢想性。聯(lián)想思維的“暢想”,包含著構(gòu)想、想象甚至是幻想。2.聯(lián)想思維的方法遷移含義聯(lián)想思維中的遷移,是將不同認識對象的性質(zhì)、作用等進行位置變遷與功能移植,以尋求解決問題的新思路作用遷移可以為創(chuàng)新思維開拓可能的思路;遷移能夠為創(chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁;遷移對提高人們解決問題的能力具有重要作用續(xù)表想象含義想象是聯(lián)想思維的“暢想”方式。想象是在頭腦中對已有的事物表象進行加工、改造,通過重新組合而產(chǎn)生新的事物形象的思維過程分類無意想象和有意想象作用第一,形象化的想象可以填補經(jīng)驗知識的空白,幫助人們找出不同對象之間可能具有的關(guān)聯(lián),還可以給抽象的認識對象建立起富有創(chuàng)造性的新形象第二,“假如”式想象有助于打破人們對事物原有聯(lián)系方式認識的局限性,幫助人們創(chuàng)造出多種多樣的“虛擬世界”,豐富人們的認識內(nèi)容和精神世界第三,想象可以幫助人們明確創(chuàng)新思維的目標第十二課創(chuàng)新思維要多路探索1.思維發(fā)散的技法(1)檢核表法①含義:主要是通過對所設(shè)想問題的幾個方面進行詳細檢查,從看似“毫無問題”的事物中找到思維創(chuàng)新的突破口,以求產(chǎn)生創(chuàng)新的思路。②具體方法:檢核表法主要從他用、借用、改變、擴大、縮小、代替、調(diào)整、顛倒、組合九個方面進行思維發(fā)散。(2)信息交合法是利用已有的或引進的事物信息,通過列舉的方法,將不同信息有目的地進行組合,以產(chǎn)生新的思路。(3)頭腦風暴法是一種集思廣益的群體思維發(fā)散技法。它以會議的形式開展,要求有人主持會議,會議有討論的主題。這種會議的原則是“延遲評判”“以量求質(zhì)”。2.聚合思維的方法與功能聚合思維含義聚合思維是利用已有的知識和經(jīng)驗,把眾多信息逐步引導到條理化的邏輯思路中,以便得出合乎邏輯的解決問題的方案客觀基礎(chǔ)不同事物之間,不論其差異有多大,總會或多或少地存在這樣或那樣的相同或相似之處,具有可通約性續(xù)表必要性為了揭示不同事物之間的聯(lián)系,把握事物的整體發(fā)展,需要運用聚合思維特征從四面八方向一個目標點想,向聯(lián)系、共同之處想,是收斂、集中主要方法在思維聚合的過程中,需要多次運用比較、分析、抽象、歸納、演繹、綜合等邏輯思維方法重要功能它在眾多零散的知識之間建立起內(nèi)在聯(lián)系,從而把看似互不相關(guān)的知識貫穿起來,聚焦所要解決的問題3.逆向思維(1)含義:人們從過去所把握的事物原理的反面、構(gòu)成要素的反面、功能結(jié)構(gòu)的反面等,去思考、去求索,以實現(xiàn)創(chuàng)新的目的。(2)方法結(jié)構(gòu)反轉(zhuǎn)對事物結(jié)構(gòu)順