高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆吉林省長(zhǎng)春市高三下學(xué)期質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試題溫馨提示：本卷根據(jù)東北三省最新考情變化，同時(shí)結(jié)合向教研員，名校名師調(diào)研情況和其他新高考省市實(shí)際情況，調(diào)整卷型為16+4，新增1道“古代中國(guó)海關(guān)稅收“相關(guān)主題的非退擇題，契合注重新教材新增內(nèi)容的復(fù)習(xí)策略。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.《尚書》中記載牧野之戰(zhàn)“血流漂杵”。孟子認(rèn)為“仁人無(wú)敵于天下”，率先質(zhì)疑其真實(shí)性，并由此認(rèn)為“盡信《書》不如無(wú)《書》”，開啟了后世對(duì)“血流漂杵”記載與解釋的種種爭(zhēng)議。這說(shuō)明（）A.如實(shí)直書是古代史學(xué)的精神 B.歷史認(rèn)知受自身價(jià)值觀念影響C.牧野之戰(zhàn)的真實(shí)性有待商榷 D.《尚書》提供的史料并不充足【答案】B【解析】據(jù)題意可知，《尚書》和孟子對(duì)記載牧野之戰(zhàn)“血流漂杵”存在不同，反映出不同的歷史記載和歷史認(rèn)知受自身價(jià)值觀念影響，任何歷史敘述和歷史解釋都是受一定歷史價(jià)值觀影響的。孟子質(zhì)疑《尚書》記載的真實(shí)性，并由此認(rèn)為“盡信《書》不如無(wú)《書》”，體現(xiàn)了孟子具有一定的歷史批判精神和反思精神，B項(xiàng)正確；材料中不能體現(xiàn)“如實(shí)直書是古代史學(xué)的精神”，排除A項(xiàng)；材料中孟子懷疑的不是牧野之戰(zhàn)的真實(shí)性，而是“血流漂杵”這一歷史記載的真實(shí)性，排除C項(xiàng)；通過(guò)材料無(wú)法判斷《尚書》提供的史料是否充足，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.西漢昭帝、宣帝時(shí)期創(chuàng)建了常平倉(cāng)制，即“令邊郡皆筑倉(cāng)，以谷賤時(shí)增其價(jià)而糴以利農(nóng)，貴時(shí)減價(jià)而糶，名日常平倉(cāng)，民便之。”常平倉(cāng)的設(shè)立旨在（）A.保證地方糧食儲(chǔ)備充盈 B.確保人民生活富足安定C.發(fā)揮國(guó)家力量維護(hù)穩(wěn)定 D.加強(qiáng)宏觀調(diào)控救濟(jì)災(zāi)民【答案】C【解析】根據(jù)材料“令邊郡皆筑倉(cāng)，以谷賤時(shí)增其價(jià)而糴以利農(nóng)，貴時(shí)減價(jià)而糶，名日常平倉(cāng)，民便之”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，常平倉(cāng)的設(shè)立，利用了經(jīng)濟(jì)杠桿，通過(guò)調(diào)節(jié)物價(jià)，來(lái)保證國(guó)家糧食儲(chǔ)備充盈，進(jìn)而發(fā)揮國(guó)家力量維護(hù)穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；題干所給材料信息并未體現(xiàn)地方糧食儲(chǔ)備充盈，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“確保人民生活富足安定”不是常平倉(cāng)設(shè)置的本質(zhì)目的，排除B項(xiàng)；“救濟(jì)災(zāi)民”在題干所給材料信息中沒(méi)有涉及，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.“八議”起源于《周禮》中的“八辟”，是對(duì)“親、故、賢、能、功、貴、勤、賓”犯罪減輕處罰的一項(xiàng)法律特權(quán)制度。曹魏時(shí)，借助修訂《新律》的契機(jī)，將“八議”制度正式入律。這反映曹魏時(shí)期（）A.皇權(quán)借立法得以強(qiáng)化 B.法律制度相對(duì)寬松C.法律完成儒家化改造 D.世家大族勢(shì)力增強(qiáng)【答案】D【解析】材料涉及的主要內(nèi)容是對(duì)中國(guó)古代法律制度的理解。“八議”起源于《周禮》中的“八辟”，是對(duì)“親、故、賢、能、功、貴、勤、賓”犯罪減輕處罰的一項(xiàng)法律特權(quán)制度。曹魏時(shí)，借助修訂《新律》的契機(jī)，將“八議”制度正式入律。這些材料反映曹魏時(shí)期利用為親貴賦予法律特權(quán)的契機(jī)，拉攏貴族實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治的政治本質(zhì)，同時(shí)也體現(xiàn)出世家大族勢(shì)力增強(qiáng)成為君主重點(diǎn)聯(lián)合關(guān)照的對(duì)象，D項(xiàng)正確；材料中并未看到皇權(quán)借立法得以強(qiáng)化、法律制度相對(duì)寬松，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)；材料中也沒(méi)有看到法律“完成”儒家化改造，儒法結(jié)合是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過(guò)程，不能體現(xiàn)其“完成”性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.唐宋詩(shī)詞常把時(shí)空背景轉(zhuǎn)換為秦漢，如王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、李白的“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”，如陸游的“心在天山，身老滄州”、辛棄疾的“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山”。這說(shuō)明（）A.秦漢的強(qiáng)盛為歷代文人所仰慕 B.唐宋詩(shī)人迫切希望收復(fù)西北失地C.西北地區(qū)是中華文明的發(fā)源地 D.唐宋詩(shī)詞中蘊(yùn)含深厚的家國(guó)情懷【答案】D【解析】根據(jù)材料“唐宋詩(shī)詞常把時(shí)空背景轉(zhuǎn)換為秦漢”可知，唐宋詩(shī)人借助詩(shī)詞表達(dá)對(duì)西北地區(qū)的關(guān)注，且秦漢時(shí)期實(shí)現(xiàn)了對(duì)這一地區(qū)的治理，體現(xiàn)了詩(shī)人在多民族政權(quán)并立的情況下對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的期望，蘊(yùn)含著濃厚的家國(guó)情懷，D項(xiàng)正確；唐宋詩(shī)詞轉(zhuǎn)換時(shí)空背景為秦漢，不代表歷代文人都仰慕秦漢，以偏概全，排除A項(xiàng)；唐朝部分時(shí)間西北地區(qū)在中央政府統(tǒng)治之下，且材料沒(méi)表達(dá)收復(fù)西北的意思，排除B項(xiàng)；中原地區(qū)是中華文明發(fā)源地，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.曲宴是古代帝王賜宴的一種，具有私宴性質(zhì)，用以拉攏臣下，有利于對(duì)朝政的控制，參加的人員一般是皇帝近臣、宗親等。下表中出席曲宴人員的變化能夠反映出（）北宋官員出席曲宴的部分記載時(shí)期宋太祖時(shí)期宋真宗時(shí)期記載建隆二年，“宴宰臣、節(jié)度防御團(tuán)練使、刺史、統(tǒng)軍、諸軍、廂主軍指揮使以上及諸道進(jìn)奉使于廣政殿”咸平元年，“癸亥，賜近臣?xì)q節(jié)宴于宰相呂端第。自是遂以為例”乾德二年，大將王全斌等人“宴于崇德殿”大中祥符三年，詔近臣“觀書龍圖閣……遂宴資政殿”A.社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) B.科舉制度的日益完善C.宋初政治改革的方向 D.社會(huì)主要矛盾的變化【答案】C【解析】據(jù)材料可知，古代帝王賜宴的一種，具有私宴性質(zhì)，用以拉攏臣下，有利于對(duì)朝政的控制，參加的人員一般是皇帝近臣、宗親等，表中出席曲宴人員的變化是：從以武將為主到以文臣為主，說(shuō)明宋代實(shí)行崇文抑武的政策，表中的變化反映了宋初政治改革的方向，C項(xiàng)正確；材料并未涉及社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，排除A項(xiàng)；材料與科舉制度無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料反映不出社會(huì)主要矛盾的變化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.明清國(guó)家禮制中的一個(gè)重要祭祀內(nèi)容是四海祭祀，分設(shè)西海（陸地）、北海（陸地）、東海和南海四海壇廟，用國(guó)家吉禮中最高級(jí)的天地配祀。國(guó)家對(duì)四海祭祀意在（）A.強(qiáng)化天人合一的傳統(tǒng)觀念 B.鞏固國(guó)家統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)需要C.增強(qiáng)海權(quán)意識(shí)和海防建設(shè) D.強(qiáng)化禮制的基層教化作用【答案】B【解析】明清國(guó)家禮制中的一個(gè)重要祭祀內(nèi)容是四海祭祀，分設(shè)西海（陸地）、北海（陸地）、東海和南海四海壇廟，用國(guó)家吉禮中最高級(jí)的天地配祀。國(guó)家通過(guò)對(duì)四海祭祀，強(qiáng)調(diào)“東南西北”邊疆對(duì)國(guó)家的重要意義，意在鞏固國(guó)家統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)需要，B項(xiàng)正確；強(qiáng)化天人合一的傳統(tǒng)觀念并非國(guó)家做法的根本目的，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有措施體現(xiàn)清政府增強(qiáng)海防建設(shè)，排除C項(xiàng)；材料中沒(méi)有措施體現(xiàn)清政府強(qiáng)化禮制的基層教化作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.19世紀(jì)中后期，開平煤礦面值100兩的股票在投產(chǎn)時(shí)已漲至150兩左右，上海電報(bào)局100兩面額的股票突破了200兩大關(guān)，上海機(jī)器織布局的股票價(jià)格也溢出原價(jià)的15%左右。這表明當(dāng)時(shí)（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推行的阻力已逐漸消除 B.民族資本主義迎來(lái)初步發(fā)展C.經(jīng)營(yíng)形式創(chuàng)新推動(dòng)民族工業(yè)發(fā)展 D.列強(qiáng)對(duì)華資本輸出日益擴(kuò)大【答案】C【解析】據(jù)材料“19世紀(jì)中后期，開平煤礦面值100兩的股票在投產(chǎn)時(shí)已漲至150兩左右，上海電報(bào)局100兩面額的股票突破了200兩大關(guān)，上海機(jī)器織布局的股票價(jià)格也溢出原價(jià)的15%左右”并結(jié)合所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)誘導(dǎo)了民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，其民用工業(yè)采取“股份制”的經(jīng)營(yíng)方式，促進(jìn)了民族工業(yè)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料只是強(qiáng)調(diào)民用工業(yè)中的部分企業(yè)的發(fā)展，但不能推斷洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推行的阻力已逐漸消除，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，清政府放寬了民間設(shè)廠的限制，民族資本主義迎來(lái)初步發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中民用工業(yè)的經(jīng)營(yíng)形式促進(jìn)了民族工業(yè)的發(fā)展，沒(méi)有涉及列強(qiáng)資本輸出（開工廠、修鐵路、開礦山等），排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.新文化運(yùn)動(dòng)引入了科學(xué)的概念，就是要改變勞動(dòng)方式、方法，發(fā)揮勞動(dòng)者的潛力；引入了民主的概念，就是要使勞動(dòng)者意識(shí)到作為人應(yīng)該享有“人的權(quán)利”，有占有自己勞動(dòng)所得的權(quán)利。據(jù)此可知，新文化運(yùn)動(dòng)（）A.始終高舉民主與科學(xué)的旗幟B.以解放中國(guó)農(nóng)民階級(jí)為宗旨C.全盤否定傳統(tǒng)儒家思想文化D.強(qiáng)調(diào)提高勞動(dòng)者的思想覺(jué)悟【答案】D【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1919年的中國(guó)。根據(jù)材料概括可知：“改變勞動(dòng)方式、方法，發(fā)揮勞動(dòng)者的潛力”“使勞動(dòng)者意識(shí)到作為人應(yīng)該享有‘人的權(quán)利’，有占有自己勞動(dòng)所得的權(quán)利”可知新文化運(yùn)動(dòng)注重發(fā)揮勞動(dòng)者的潛力，使勞動(dòng)者意識(shí)到自己的權(quán)利，表明新文化運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)提高勞動(dòng)者的思想覺(jué)悟，D項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)后期主要傳播的是馬克思主義，“始終”高舉民主與科學(xué)的旗幟說(shuō)法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；勞動(dòng)者不僅包括農(nóng)民群眾，以解放中國(guó)農(nóng)民階級(jí)為宗旨以偏概全，排除B項(xiàng)：材料沒(méi)有涉及傳統(tǒng)儒家思想文化的內(nèi)容，無(wú)法得出全盤否定傳統(tǒng)儒家思想文化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.在陜甘寧邊區(qū)政府組織的民主選舉中，為了使不識(shí)字的選民能夠順利行使選舉權(quán)，邊區(qū)政府采用了畫圈、畫杠、碗里放豆等多種選舉方法。當(dāng)時(shí)，許多足不出戶的老太太都騎著毛驢翻山越嶺趕到現(xiàn)場(chǎng)參加選舉。這些做法（）A.完善了民主選舉的實(shí)施程序 B.壯大了抗日民主政權(quán)的力量C.推動(dòng)了土地革命的順利開展 D.改變了邊區(qū)政府的政權(quán)性質(zhì)【答案】B【解析】根據(jù)材料“在陜甘寧邊區(qū)政府組織的民主選舉中，為了使不識(shí)字的選民能夠順利行使選舉權(quán)，邊區(qū)政府采用了畫圈、畫杠、碗里放豆等多種選舉方法?！笨芍?，全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中日之間的民族矛盾成為主要矛盾，為此逐步形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，相應(yīng)地調(diào)整政策，團(tuán)結(jié)一切有抗日要求的階級(jí)階層，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)，以適應(yīng)革命形勢(shì)發(fā)展的需要。陜甘寧邊區(qū)政府的做法就是有關(guān)這一政策調(diào)整，在陜甘寧邊區(qū)政府組織的民主選舉中，為了使不識(shí)字的選民能夠順利行使選舉權(quán)，邊區(qū)政府采用了畫圈、畫杠、碗里放豆等多種選舉方法。陜甘寧邊區(qū)政府的這些做法踐行了新民主主義革命理論，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展，壯大了抗日民主政權(quán)的力量，B項(xiàng)正確；材料中的做法并非完善了民主選舉的實(shí)施程序，而且材料中多個(gè)角度，并非單純從民主程序角度論述，排除A項(xiàng)；土地革命發(fā)生在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史不符，排除C項(xiàng)；這些做法沒(méi)有改變邊區(qū)政府的抗日民主政權(quán)性質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.“一五”計(jì)劃期間，國(guó)家財(cái)政收入中有69.4%來(lái)自國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的上繳利潤(rùn)，國(guó)外貸款占總收入的2.7%；在蘇聯(lián)幫助設(shè)計(jì)和裝備的技術(shù)建設(shè)項(xiàng)目中，中國(guó)工程技術(shù)人員所擔(dān)負(fù)設(shè)計(jì)的工作量為20%~30%，機(jī)器設(shè)備安裝量為30%~50%。這表明“一五”計(jì)劃（）A.完成了對(duì)所有制結(jié)構(gòu)的改造 B.奠定了國(guó)家工業(yè)化的基礎(chǔ)C.體現(xiàn)了自力更生的時(shí)代精神 D.證明了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)性【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1953—1957年（中國(guó)）。根據(jù)材料“國(guó)家財(cái)政收入中有69.4%來(lái)自國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的上繳利潤(rùn)，國(guó)外貸款僅占2.7%；中國(guó)工程技術(shù)人員在蘇聯(lián)援助項(xiàng)目中承擔(dān)了部分設(shè)計(jì)和機(jī)器安裝工作”并結(jié)合所學(xué)可知，盡管“一五”計(jì)劃得到蘇聯(lián)援助，但財(cái)政收入主要依賴國(guó)內(nèi)國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，且中國(guó)技術(shù)人員逐步參與核心環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了中國(guó)在工業(yè)化進(jìn)程中注重自主能力的培養(yǎng)和自力更生的精神，C項(xiàng)正確；所有制結(jié)構(gòu)改造完成于1956年底，但材料未直接涉及三大改造的完成情況，僅反映國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的重要性，排除A項(xiàng)；雖然“一五”計(jì)劃奠定了工業(yè)化基礎(chǔ)，但材料側(cè)重強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)來(lái)源和技術(shù)自主性，而非工業(yè)化的直接成果，排除B項(xiàng)；材料未將計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與其他經(jīng)濟(jì)體制對(duì)比，無(wú)法證明其“先進(jìn)性”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.下圖為2005—2020年聯(lián)合國(guó)會(huì)費(fèi)分?jǐn)偙壤椭袊?guó)的繳納會(huì)費(fèi)走勢(shì)，中國(guó)所承擔(dān)份額升至第二位。這可以用來(lái)說(shuō)明（）A.中國(guó)積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系 B.中國(guó)方案得到世界認(rèn)可C.中國(guó)加快改革全球治理體系 D.中國(guó)積極履行國(guó)際責(zé)任【答案】D【解析】材料中，從2005至2020年，中國(guó)的繳納的聯(lián)合國(guó)會(huì)費(fèi)呈逐年增長(zhǎng)狀態(tài)并升至第二位。這可以用來(lái)說(shuō)明中國(guó)積極參與以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交，積極履行國(guó)際責(zé)任，D項(xiàng)正確；材料中并未體現(xiàn)中國(guó)積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法得知中國(guó)方案得到世界認(rèn)可，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)材料無(wú)從體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.許多古代文明成就在北緯30度地區(qū)誕生，如埃及的金字塔、巴比倫的空中花園、中國(guó)的三星堆文化區(qū)和美洲的瑪雅文明遺址等。對(duì)此理解正確的是（）A.文明都發(fā)源于大河流域 B.文明受地理環(huán)境影響較大C.文明因交流互鑒而豐富 D.文明呈現(xiàn)出多元一體特征【答案】B【解析】許多古代文明成就在北緯30度地區(qū)誕生，這表明特定的地理環(huán)境推動(dòng)了文明的產(chǎn)生和發(fā)展，即文明受地理環(huán)境影響較大，B項(xiàng)正確；人類文明的產(chǎn)生環(huán)境較為復(fù)雜，包括河流、海洋等，不能一概而論文明都發(fā)源于大河流域，排除A項(xiàng)；材料中并未體現(xiàn)文明因交流互鑒而豐富，排除C項(xiàng)；材料中的文明并非呈現(xiàn)出多元一體特征，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.特許狀是指中世紀(jì)歐洲國(guó)王賜予領(lǐng)主領(lǐng)地免受管轄的特恩權(quán)時(shí)所頒發(fā)的一種證明文書。12—13世紀(jì)，英國(guó)國(guó)王慷慨頒授城市特許狀甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領(lǐng)地建立城市。據(jù)此可知，特許狀（）A.加速了封君封臣制度瓦解 B.促使了民族民主意識(shí)覺(jué)醒C.推動(dòng)了封建莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.證明了王權(quán)推動(dòng)城市興起【答案】D【解析】特許狀是指中世紀(jì)歐洲國(guó)王賜予領(lǐng)主領(lǐng)地免受管轄的特恩權(quán)時(shí)所頒發(fā)的一種證明文書。12—13世紀(jì)，英國(guó)國(guó)王慷慨頒授城市特許狀甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領(lǐng)地建立城市。這里的特許狀既推動(dòng)了中世紀(jì)城市的興起和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為后來(lái)的資本主義萌芽產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)；同時(shí)增強(qiáng)了王權(quán)，為后來(lái)宗教改革和王權(quán)與教會(huì)的斗爭(zhēng)埋下了伏筆。據(jù)此可知，特許狀證明了王權(quán)推動(dòng)城市興起，D項(xiàng)正確；材料中的主題是王權(quán)與城市的發(fā)展，而非封君封臣制度，自然也不是封建莊園經(jīng)濟(jì)，排除A、C項(xiàng)；促使了民族意識(shí)覺(jué)醒屬于無(wú)中生有，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.1824年前，英國(guó)議會(huì)和政府多次下令，嚴(yán)禁人才、技術(shù)和機(jī)器外流，以沒(méi)收家產(chǎn)、剝奪國(guó)籍、高額罰金和坐牢等法律嚴(yán)懲違令者。1824年以后，英國(guó)逐漸撤銷了這些法律。這一變化反映出英國(guó)（）A.工業(yè)優(yōu)勢(shì)地位逐漸確立 B.法律的制定越來(lái)越規(guī)范C.開始實(shí)行國(guó)家干預(yù)政策 D.放寬對(duì)技術(shù)設(shè)備的限制【答案】A【解析】材料“1824年前，英國(guó)議會(huì)和政府多次下令，嚴(yán)禁人才、技術(shù)和機(jī)器外流，以沒(méi)收家產(chǎn)、剝奪國(guó)籍、高額罰金和坐牢等法律嚴(yán)懲違令者”，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)技術(shù)、人才的控制。而“1824年以后，英國(guó)逐漸撤銷了這些法律”，其背后是英國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)和自信，起決定性因素就是工業(yè)革命，這一變化反映出英國(guó)工業(yè)優(yōu)勢(shì)地位逐漸確立，A項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)法律的制定越來(lái)越規(guī)范和放寬對(duì)技術(shù)設(shè)備的限制，排除B項(xiàng)；羅斯福新政后，開始實(shí)行國(guó)家干預(yù)政策，排除C項(xiàng)；“放寬對(duì)技術(shù)設(shè)備的限制”不符合材料前后的轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，英德兩國(guó)涌現(xiàn)出大量的虛構(gòu)類小說(shuō)，如《1910年入侵英倫》《威廉來(lái)了：霍亨索倫王朝統(tǒng)治下的倫敦》在英國(guó)廣受歡迎；描寫德國(guó)戰(zhàn)勝英國(guó)的《英格蘭的報(bào)應(yīng)》《德國(guó)未來(lái)100年》等小說(shuō)也在德國(guó)暢銷。這反映出A.兩國(guó)民眾對(duì)世界大戰(zhàn)充滿期待 B.文學(xué)作品深刻打上時(shí)代烙印C.英德競(jìng)爭(zhēng)開始擴(kuò)展到文化領(lǐng)域 D.工業(yè)革命推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展【答案】B【解析】依據(jù)材料“19世紀(jì)末20世紀(jì)初，英德兩國(guó)涌現(xiàn)出大量的虛構(gòu)類小說(shuō)”結(jié)合所學(xué)可知19世紀(jì)末20世紀(jì)初，英德兩國(guó)涌現(xiàn)出大量的虛構(gòu)類小說(shuō)，不管是英國(guó)還是德國(guó)，公民都希望本國(guó)戰(zhàn)勝對(duì)方，體現(xiàn)了極端民族主義的發(fā)展，而背后是資本主義世界體系下政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，體現(xiàn)了文學(xué)作品深刻打上時(shí)代烙印，B項(xiàng)正確；兩國(guó)民眾似乎對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)充滿期待，但是世界大戰(zhàn)絕不是他們“意識(shí)”中的產(chǎn)物，就像恩格斯所說(shuō)的“不以人的意志為轉(zhuǎn)移”，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)出英德競(jìng)爭(zhēng)擴(kuò)展到思想意識(shí)形態(tài)文化領(lǐng)域，但是并非“開始”，排除C項(xiàng)；材料未能體現(xiàn)工業(yè)革命推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.對(duì)如圖中①時(shí)段解讀正確的是（）A.國(guó)家的宏觀調(diào)控加強(qiáng) B.“新經(jīng)濟(jì)”的快速發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象 D.大力發(fā)展“混合經(jīng)濟(jì)”【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，①時(shí)段美國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，這主要得益于二戰(zhàn)后西方資本主義國(guó)家的宏觀調(diào)控加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；“新經(jīng)濟(jì)”的快速發(fā)展出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)“滯脹”現(xiàn)象出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代初期，其后各資本主義國(guó)家減少了對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的干預(yù)，在20世紀(jì)70、80年代大力發(fā)展“混合經(jīng)濟(jì)”，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，均為必做題，共52分。17.閱讀材料，回答問(wèn)題材料一宋太宗雍熙年間對(duì)海外貿(mào)易征稅的措施是“大抵海舶至，十先征其一”?！未胁罢鞫惖幕緲?biāo)準(zhǔn)就是粗色和細(xì)色。細(xì)色是名貴香料、寶石等奢侈品，粗色是紡織品、木材、藥材、食品等價(jià)格較為低廉的日用品?！卧獣r(shí)期是對(duì)舶貨進(jìn)行物抽分，如日用品、選購(gòu)品、特殊品和奢侈品等；并按照貨物的數(shù)量按比例抽分，如宋太宗雍熙年間市舶征稅的標(biāo)準(zhǔn)是“十先征其一”，“歲約獲五十余萬(wàn)斤條株顆”?！幾再Z潔蕊《中國(guó)古代市舶征稅向海關(guān)稅的變遷及其財(cái)政意義》材料二明王朝所處之14世紀(jì)至17世紀(jì)，正是世界面貌發(fā)生急劇變化的時(shí)期。隆慶帝即位后，他接受了“市通則寇轉(zhuǎn)而為商，市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”的教訓(xùn)，“隆慶改元（1567），福建巡撫都御使涂澤民請(qǐng)開海禁，準(zhǔn)販東西二洋?！薄c此相適應(yīng)，向從事海外貿(mào)易的商人征稅的制度漸趨完善。據(jù)《東西洋考·餉稅考》記載，當(dāng)時(shí)的稅收種類有：（一）引稅。海商出海貿(mào)易，首先要到督餉館領(lǐng)取文引，這就要交納引稅，實(shí)際上就是許可證稅。這種稅出自船主。起初每引稅銀3兩，后來(lái)將原額提高一倍。（二）水餉。這是一種船稅，按船的大小向船商征收。往販西洋的船只寬1丈6尺以上者，征銀5兩。這實(shí)際上是征收的一種出口稅。（三）陸?zhàn)A。這實(shí)際上是商品進(jìn)口稅。商船回港后，按船上貨物多少計(jì)值征稅，“以貨多寡，計(jì)值征輸?！崩?，萬(wàn)歷十七年（1589）每百斤胡椒征銀2錢5分。——摘編自晁中辰《明代海關(guān)稅制的演變》（1）根據(jù)材料一、二，概括從宋元到明朝市舶征稅向海關(guān)稅變遷的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這些變化的原因。【答案】（1）由單一的進(jìn)口稅變?yōu)檫M(jìn)出口稅相互配合的稅制體系（進(jìn)出口稅制漸趨完備）由簡(jiǎn)單的抽分變?yōu)槎喽惙N配合的復(fù)雜稅種結(jié)構(gòu)（稅種結(jié)構(gòu)更為清晰和縝密）從實(shí)物稅到貨幣稅；征收方式由從量征收變?yōu)閺牧亢蛷膬r(jià)相結(jié)合。（任意3點(diǎn)）（2）新航路廣泛開辟，中西方貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展；國(guó)家政治形勢(shì)影響（開海禁）私人出海貿(mào)易合法化；明朝商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展；大量白銀流入，銀本位制度逐漸確立。（任意3點(diǎn)）【解析】【小問(wèn)1】根據(jù)材料“并按照貨物的數(shù)量按比例抽分”、“引稅、出口稅、進(jìn)口稅”可分析出由單一的進(jìn)口稅變?yōu)檫M(jìn)出口稅相互配合的稅制體系（進(jìn)出口稅制漸趨完備）；根據(jù)材料“宋元時(shí)期是對(duì)舶貨進(jìn)行物抽分”、“引稅、出口稅、進(jìn)口稅”可分析出由簡(jiǎn)單的抽分變?yōu)槎喽惙N配合的復(fù)雜稅種結(jié)構(gòu)（稅種結(jié)構(gòu)更為清晰和縝密）；根據(jù)材料“歲約獲五十余萬(wàn)斤條株顆”、“征銀5兩”可分析出從實(shí)物稅到貨幣稅；根據(jù)材料“十先征其一”、“商船回港后，按船上貨物多少計(jì)值征稅”可分析出征收方式由從量征收變?yōu)閺牧亢蛷膬r(jià)相結(jié)合。（任意3點(diǎn)）【小問(wèn)2】根據(jù)材料“明王朝所處之14世紀(jì)至17世紀(jì)，正是世界面貌發(fā)生急劇變化的時(shí)期”可分析出新航路廣泛開辟，中西方貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展；根據(jù)材料“隆慶改元（1567），福建巡撫都御使涂澤民請(qǐng)開海禁，準(zhǔn)販東西二洋”可分析出國(guó)家政治形勢(shì)影響（開海禁）；根據(jù)材料“準(zhǔn)販東西二洋”可分析出私人出海貿(mào)易合法化；結(jié)合所學(xué)可分析出明朝商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展；結(jié)合所學(xué)可分析出大量白銀流入，銀本位制度逐漸確立。（任意3點(diǎn)）18.閱讀材料，完成下列要求。材料一元朝的疆域遼闊，漠北、東北地區(qū)設(shè)行省，但基層單位仍是其傳統(tǒng)的千戶、百戶。西南地區(qū)設(shè)云南行省，仍多用土官任職。這樣，“嶺北、甘肅、四川等邊地，唐所謂羈縻之州，今皆賦役之，比于內(nèi)地?！蔽鞑氐貐^(qū)由中央掌管全國(guó)佛教事務(wù)的機(jī)構(gòu)宣政院直轄，低級(jí)官吏可由僧侶兼任，也進(jìn)行了清查戶口等工作。同時(shí)，以大都為中心，修筑了四通八達(dá)的驛道系統(tǒng)，做到了“人跡所及，皆置驛傳”?！幾詮埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》材料二清朝前中期，中央政府平定三藩之亂并實(shí)行了改土歸流，隨后收回臺(tái)灣并設(shè)臺(tái)灣府隸屬福建省，平定準(zhǔn)噶爾、大小和卓等叛亂，在新疆地區(qū)設(shè)將軍、辦事大臣等，還大規(guī)模屯田、發(fā)行統(tǒng)一貨幣。在此基礎(chǔ)上，在西藏冊(cè)封宗教領(lǐng)袖、設(shè)駐藏大臣、加強(qiáng)駐軍；在蒙古地區(qū)實(shí)行盟旗制度，盟旗之間不相統(tǒng)屬，均直屬中央機(jī)構(gòu)理藩院。同時(shí)，先后簽訂《尼布楚條約》等條約，劃定了中俄大部分邊界線?！幾园讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》材料三民主革命時(shí)期，依據(jù)馬克思主義的有關(guān)理論，做了理論和實(shí)踐的探索。1954年憲法規(guī)定，中華人民共和國(guó)是統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，各民族一律平等，各級(jí)民族自治地方（自治區(qū)、州、縣等）的自治機(jī)關(guān)，除了行使一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)外，還享有一定的立法、財(cái)政等權(quán)力，以及使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字、保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)中照顧各民族的需要。同時(shí)，國(guó)家進(jìn)行了大規(guī)模的民族識(shí)別和消除民族歧視等工作。這也為世界各國(guó)解決相關(guān)問(wèn)題提供了借鑒。——摘編自李正華、張金才主編《中華人民共和國(guó)政治史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較元朝和清朝前中期邊疆治理的主要相同之處。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)并分析其歷史意義?！敬鸢浮浚?）疆域廣闊（統(tǒng)治面積較廣）；有效治理時(shí)間長(zhǎng)（統(tǒng)治時(shí)間長(zhǎng)）；加強(qiáng)了直接治理（逐漸內(nèi)地化或加強(qiáng)了中央集權(quán)）；形式多樣（因地制宜）；合理利用宗教力量（部分地區(qū)有宗教色彩、與宗教勢(shì)力相結(jié)合）；中央政府主導(dǎo)。（2）特點(diǎn)：在民主革命時(shí)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上發(fā)展（在實(shí)踐中不斷完善）；有法律保障（1954年憲法確定并保障）；注重民族平等；將民族與區(qū)域（不限于邊疆地區(qū)，還包括內(nèi)地少數(shù)民族聚集區(qū)；適應(yīng)民族聚居的國(guó)情）相結(jié)合；將政治治理與社會(huì)發(fā)展（經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域發(fā)展）相結(jié)合。意義：推動(dòng)了少數(shù)民族及自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)的發(fā)展；推動(dòng)了民族間交流、交往、交融；維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；鞏固了新中國(guó)政權(quán)；推動(dòng)了社會(huì)主義民主政治建設(shè)；發(fā)展了馬克思主義民族理論；為其他國(guó)家的治理貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧?！窘馕觥浚?）根據(jù)“元朝的疆域遼闊，漠北、東北地區(qū)設(shè)行省，但基層單位仍是其傳統(tǒng)的千戶、百戶”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，元朝和清朝同治帝共同之處是疆域廣闊；有效治理時(shí)間長(zhǎng)；根據(jù)“西南地區(qū)設(shè)云南行省，仍多用土官任職。這樣，‘嶺北、甘肅、四川等邊地，唐所謂羈縻之州，今皆賦役之，比于內(nèi)地?！鞑氐貐^(qū)由中央掌管全國(guó)佛教事務(wù)的機(jī)構(gòu)宣政院直轄”、“隨后收回臺(tái)灣并設(shè)臺(tái)灣府隸屬福建省，平定準(zhǔn)噶爾、大小和卓等叛亂，在新疆地區(qū)設(shè)將軍、辦事大臣等……”可知加強(qiáng)了直接治理；形式多樣；合理利用宗教力量；中央政府主導(dǎo)。

（2）特點(diǎn)：根據(jù)“依據(jù)馬克思主義的有關(guān)理論，做了理論和實(shí)踐的探索”得出在民主革命時(shí)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上發(fā)展；根據(jù)“1954年憲法規(guī)定，中華人民共和國(guó)是統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，各民族一律平等，各級(jí)民族自治地方（自治區(qū)、州、縣等）的自治機(jī)關(guān)，除了行使一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)外，還享有一定的立法、財(cái)政等權(quán)力，以及使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字、保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由”得出有法律保障；注重民族平等；將民族與區(qū)域相結(jié)合；根據(jù)“國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)中照顧各民族的需要”得出將政治治理與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。意義綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，主要是推動(dòng)了少數(shù)民族及自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)的發(fā)展；推動(dòng)了民族間交流、交往、交融；維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；鞏固了新中國(guó)政權(quán)；推動(dòng)了社會(huì)主義民主政治建設(shè)；發(fā)展了馬克思主義民族理論；為其他國(guó)家的治理貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。19.閱讀材料，完成下列要求。材料1897年，商務(wù)印書館創(chuàng)立于上海，它是中國(guó)第一家現(xiàn)代出版機(jī)構(gòu)，以“昌明教育，開啟民智”為己任，創(chuàng)造了中國(guó)文化出版事業(yè)的輝煌。商務(wù)印書館出版書目表1904—1906年推出《最新教科書》，是中國(guó)第一套完整、系統(tǒng)的新式教科書。出版嚴(yán)復(fù)譯《法意》（《論法的精神》）。1915—1920年《婦女雜志》《科學(xué)》雜志等創(chuàng)刊發(fā)行，《小說(shuō)月報(bào)》革新。1924年出版李大釗《史學(xué)要論》，是中國(guó)第一部闡述馬克思主義歷史觀和方法論的歷史學(xué)著作。1926年出版魯迅《阿Q正傳》英譯本，這是第一部魯迅著作的外文譯本。1957年出版《新華字典》，這是中國(guó)第一部現(xiàn)代漢語(yǔ)字典，歷經(jīng)幾代專家學(xué)者十余次大規(guī)模的修訂，成為迄今為止世界出版史上最高發(fā)行量的字典。1959—1960年出版《日漢詞典》《漢德詞典》《俄漢大辭典》等。1962—1976年出版《馬恩列斯論德國(guó)古典哲學(xué)》、何兆武譯《社會(huì)契約論》、徐毓枬譯《就業(yè)利息和貨幣通論》（凱恩斯著）、許良英等譯《愛(ài)因斯坦文集》。1978—1979年正式出版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，是中國(guó)第二部規(guī)范性的語(yǔ)文詞典。出版《古漢語(yǔ)常用字字典》，是新中國(guó)第一部用現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)觀點(diǎn)、方法編寫的古漢語(yǔ)權(quán)威字典。1982—2022年出版“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”700余種，所收著作均為世界學(xué)術(shù)史上具有里程碑意義的經(jīng)典，涉及哲學(xué)、政治、法律、經(jīng)濟(jì)、歷史和地理等學(xué)科。2009—2022年出版“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”，收錄上自晚清下至20世紀(jì)80年代末華人學(xué)者的原創(chuàng)學(xué)術(shù)名著，涵蓋文、史、哲、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)學(xué)等眾多學(xué)科?！幾陨虅?wù)印書館網(wǎng)站（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，綜合分析商務(wù)印書館在近現(xiàn)代中國(guó)文化發(fā)展歷程中所扮演的角色。（2）采用一個(gè)時(shí)間尺度，對(duì)商務(wù)印書館的發(fā)展進(jìn)行階段劃分并說(shuō)明劃分依據(jù)。（3）如果探究商務(wù)印書館的歷史，還可以搜集哪些不同類型的具體史料？【答案】（1）中華優(yōu)秀文化的繼承者（推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展、推動(dòng)了中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)體系的建立）；中西文明交流傳播的貢獻(xiàn)者（推動(dòng)了中華文明的傳播，推動(dòng)了西方文化（啟蒙思想）的傳播、推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展）；馬克思主義傳入和中國(guó)化的貢獻(xiàn)者（推動(dòng)了馬克思主義的傳播和中國(guó)化）；知識(shí)普及和大眾文化的推動(dòng)者（推動(dòng)了白話文運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；推動(dòng)了新中國(guó)知識(shí)普及和大眾教育的發(fā)展）；現(xiàn)代出版事業(yè)的奠基者。（2）要求：能夠?qū)⒉牧现兴灸攴蒉D(zhuǎn)換為某種恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間尺度，并結(jié)合材料中史實(shí)，對(duì)劃分依據(jù)的解釋合理充分，思路清晰，邏輯嚴(yán)密?！臼纠?】第一階段：1949年之前曲折發(fā)展，出版西方資本主義、馬克思主義等刊物，適應(yīng)當(dāng)時(shí)民族斗爭(zhēng)、啟迪民智的需要。第二階段：1949年之后獲得新生，出版的各種工具書、中外名著等，反映了國(guó)家建設(shè)、改革開放的歷程。【示例2】第一階段：19世紀(jì)20世紀(jì)初，初創(chuàng)，適應(yīng)了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、思想解放的社會(huì)需要。第二階段：20世紀(jì)20、30年代，發(fā)展，宣傳馬克思主義，適應(yīng)了新民主主義革命的需要。第三階段：20世紀(jì)50—70年代，快速發(fā)展，出版工具書、馬克思主義和西方經(jīng)典經(jīng)濟(jì)等資料，適應(yīng)了社會(huì)建設(shè)的需要。第四階段：20世紀(jì)80年代以來(lái)，快速發(fā)展繁榮，系統(tǒng)出版中外典型學(xué)術(shù)或文化典籍，適應(yīng)了改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的需求。（其他劃分，言之有理亦可。）（3）商務(wù)印書館出版的書籍文本；商務(wù)印書館創(chuàng)辦者或員工的回憶錄；商務(wù)印書館的影像；報(bào)紙書刊對(duì)商務(wù)印書館的報(bào)道；相關(guān)研究人員對(duì)商務(wù)印書館的研究性文章等。（要求是不同類型的史料）【解析】（1）角色：從文化繼承角度分析，得出中華優(yōu)秀文化的繼承者（推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展、推動(dòng)了中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)體系的建立）；從文化貢獻(xiàn)角度分析，得出中西文明交流傳播的貢獻(xiàn)者（推動(dòng)了中華文明的傳播，推動(dòng)了西方文化（啟蒙思想）的傳播、推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展）；從馬克思主義的傳播分析，得出馬克思主義傳入和中國(guó)化的貢獻(xiàn)者（推動(dòng)了馬克思主義的傳播和中國(guó)化）；從知識(shí)普及和大眾文化角度分析，得出知識(shí)普及和大眾文化的推動(dòng)者（推動(dòng)了白話文運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；推動(dòng)了新中國(guó)知識(shí)普及和大眾教育的發(fā)展）；從現(xiàn)代出版角度分析，得出現(xiàn)代出版事業(yè)的奠基者。

（2）劃分及劃分依據(jù)：從1949年新中國(guó)成立為分界分析，得出1949年之前曲折發(fā)展，出版西方資本主義、馬克思主義等刊物，適應(yīng)當(dāng)時(shí)民族斗爭(zhēng)、啟迪民智的需要。1949年之后獲得新生，出版的各種工具書、中外名著等，反映了國(guó)家建設(shè)、改革開放的歷程。（3）史料：從出版的書籍分析，得出商務(wù)印書館出版的書籍