高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1福建省福寧古五校教學(xué)聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測歷史試題（考試時間：75分鐘滿分：100分）第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題只有一個選項符合題意）1.考古學(xué)家在吉薩金字塔工匠村發(fā)現(xiàn)的銘文中有記載：工人分為工匠隊與勞工隊，每日配發(fā)面包、洋蔥與啤酒。此銘文最能說明當(dāng)時古埃及A.法老神權(quán)至高無上 B.社會組織能力強大 C.農(nóng)業(yè)技術(shù)水平高超 D.對外貿(mào)易發(fā)展繁榮【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代埃及。銘文中提到工人被分為工匠隊與勞工隊，這表明古埃及在組織和管理大型工程項目時有明確的分工和組織結(jié)構(gòu)。此外，每日配發(fā)食物也說明了古埃及在后勤保障方面的能力，B項正確；雖然法老在古埃及社會中確實擁有極高的地位，但銘文中并沒有直接提到法老的神權(quán)或宗教活動，排除A項；銘文中提到配發(fā)面包、洋蔥和啤酒，這些食物的生產(chǎn)需要一定的農(nóng)業(yè)技術(shù)。然而，題目的重點在于工人的組織和管理，而不是農(nóng)業(yè)技術(shù)本身，排除C項；銘文中沒有提到任何面包、洋蔥與啤酒來自外貿(mào)，無法得出對外貿(mào)易發(fā)展繁榮，排除D項。故選B項。2.楔形文字是世界上現(xiàn)存最古老的文字，其產(chǎn)生的地點在下圖中對應(yīng)的區(qū)域是A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：古代西亞。根據(jù)圖示及所學(xué)可知，兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字，位于B處，B項正確；A處是古代非洲、C處是古代印度、D處是古代中國，排除ACD項。故選B項。3.《摩奴法典》第10章寫道：“吠舍若放棄耕植而學(xué)誦經(jīng)，國王應(yīng)沒收其產(chǎn)，婆羅門拒授其知識，因他生來不潔。”一農(nóng)夫嘆道：“我兒想當(dāng)祭司，卻被鞭打驅(qū)趕！”這體現(xiàn)了種姓制度A.靠戰(zhàn)爭擴(kuò)大階層流動 B.用宗教區(qū)別職業(yè)貴賤C.借稅收平衡貧富差距 D.以法律強化階層隔離【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代印度?！赌εǖ洹肥枪糯《鹊囊徊糠晌墨I(xiàn)，規(guī)定吠舍只能從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不能充當(dāng)祭司。這就以法律的形式將不同種姓的地位、職業(yè)差別固定下來，強化了階層隔離，D項正確；題干中沒有提到戰(zhàn)爭，也沒有提到通過戰(zhàn)爭來改變種姓地位，排除A項；祭司的職業(yè)高貴、農(nóng)民的職業(yè)低賤，這是因為不同種姓的貴賤差別，根本上反映的是種姓制度而非宗教區(qū)別職業(yè)貴賤，排除B項；材料提及“應(yīng)沒收其產(chǎn)”，這是對違背種姓制度的處罰，而非一般的稅收，排除C項。故選D項。4.亞里士多德在《政治學(xué)》中提到群山與海灣將希臘分割為孤立單元，公民慣于在小市場中議事。該觀點可用于說明希臘A.城邦獨立阻礙統(tǒng)一 B.君主專制高效集權(quán) C.軍事獨裁鎮(zhèn)壓異見 D.農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)文化繁榮【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代希臘。希臘多山環(huán)海的地理環(huán)境不利于地域性大國的出現(xiàn)，導(dǎo)致了城邦的獨立性，每個城邦都有自己的政治制度和文化傳統(tǒng)，這在一定程度上阻礙了希臘的統(tǒng)一，A項正確；希臘的城邦制度多為民主制或寡頭制，而不是君主專制，排除B項；據(jù)材料“公民慣于在小市場中議事”，并結(jié)合所學(xué)可知，古希臘城邦的政治制度通常帶有民主因素，而非以軍事獨裁鎮(zhèn)壓異見為特征，排除C項；材料所述側(cè)重于政治而非經(jīng)濟(jì)，且古希臘經(jīng)濟(jì)的特點是工商業(yè)和海上貿(mào)易繁榮，而非農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，排除D項。故選A項。5.4世紀(jì)的羅馬硬幣正面刻有皇帝肖像，背面為“基督符”（Chi-Rho）標(biāo)志。這反映了當(dāng)時A.皇帝自封為教會首腦 B.多神教與基督教并存 C.基督教成為羅馬國教 D.教會主導(dǎo)貨幣的發(fā)行【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：4世紀(jì)的羅馬。根據(jù)材料及所學(xué)可知，4世紀(jì)，羅馬皇帝君士坦丁一世頒布米蘭敕令，承認(rèn)基督教的合法地位，之后基督教逐漸成為羅馬帝國的國教。羅馬硬幣上出現(xiàn)“基督符”標(biāo)志，反映了基督教在羅馬帝國地位的上升，成為國教后，其象征符號出現(xiàn)在硬幣上是國家對基督教認(rèn)可和推崇的表現(xiàn)，C項正確；皇帝自封為教會首腦是在中世紀(jì)的歐洲，主要是在東西教會大分裂之后，與4世紀(jì)的時間不符，排除A項；材料中僅體現(xiàn)了基督教相關(guān)元素在羅馬硬幣上出現(xiàn)，未提及多神教，無法得出多神教與基督教并存的結(jié)論，排除B項；羅馬硬幣由羅馬帝國政府發(fā)行，而非教會主導(dǎo)。硬幣上出現(xiàn)“基督符”是因為基督教地位的提高，是國家層面的一種認(rèn)可，不能說明教會主導(dǎo)貨幣發(fā)行，排除D項。故選C項。6.《舊唐書》載，貞觀十七年（643年），拂菻（拜占庭）使臣獻(xiàn)“赤玻璃、金精石”，奏稱“愿以《醫(yī)典》十卷易貴國桑種”。唐太宗詔：“蠶種禁出西疆，然可贈絲帛百匹”。這反映了A.唐朝嚴(yán)格維護(hù)技術(shù)壟斷 B.絲路貿(mào)易完全由政府控制C.歐洲醫(yī)學(xué)水平遠(yuǎn)超中國 D.文明交往存在策略性限制【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“蠶種禁出西疆，然可贈絲帛百匹”結(jié)合所學(xué)知識可知，唐太宗拒絕交換蠶種，是考慮到蠶種對于唐朝經(jīng)濟(jì)的重要性以及維護(hù)自身優(yōu)勢等因素，同時又贈絲帛，體現(xiàn)了文明交往中既有一定的策略性限制，又有友好的交流，D項正確；根據(jù)材料可知，唐太宗雖拒絕了用蠶種換《醫(yī)典》的請求，但仍贈絲帛百匹，可見唐朝政府的目的是在對外交流的同時維持自身的優(yōu)勢，不是維護(hù)技術(shù)壟斷地位，排除A項；根據(jù)所學(xué)知識可知，在唐朝民間的絲路貿(mào)易也是存在的，“完全由政府控制”的說法不符合史實，排除B項；材料沒有將歐洲醫(yī)學(xué)水平與中國醫(yī)學(xué)水平進(jìn)行細(xì)致的對比，無法得出“歐洲醫(yī)學(xué)水平遠(yuǎn)超中國”的結(jié)論，排除C項。故選D項。7.阿拔斯王朝時期巴格達(dá)地區(qū)的稅收政策是集市商鋪按營業(yè)額納稅，猶太商人稅率為5%，穆斯林為2.5%。該政策旨在A.推動宗教平等化 B.強化伊斯蘭教的地位 C.鼓勵手工業(yè)競爭 D.促進(jìn)東西方貿(mào)易交往【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：中古時期的亞洲。阿拔斯王朝是阿拉伯帝國第二個世襲王朝，阿拉伯帝國統(tǒng)治者信仰伊斯蘭教。穆斯林商人的稅率低于猶太商人，這表明政府對穆斯林商人給予了稅收優(yōu)惠。這種差異化的稅收政策可以被視為一種強化伊斯蘭教地位的手段，通過經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)待來鼓勵更多人皈依伊斯蘭教，從而增強伊斯蘭教在社會中的地位，B項正確；如果政策的目的是推動宗教平等化，那么猶太商人和穆斯林商人的稅率應(yīng)該相同，而不是有明顯的差異，排除A項；稅收政策主要是針對商鋪的營業(yè)額，而不是手工業(yè)生產(chǎn)。因此，這一政策對手工業(yè)競爭的影響有限，不能作為主要目的，排除C項；稅收政策的主要目的是調(diào)節(jié)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)，而不是直接促進(jìn)國際貿(mào)易，排除D項。故選B項。8.《高麗史》記載，進(jìn)士科考《禮記》《左傳》；明經(jīng)科試《論語》《孝經(jīng)》；及第者授郡縣官職。這表明高麗A.照搬日本律令 B.形成獨特政治文明 C.排斥儒家文化 D.學(xué)習(xí)中國選官制度【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：中古時期的朝鮮。進(jìn)士、明經(jīng)是古代中國科舉考試的科目，通過考試選拔官員是古代中國科舉制度的基本特征，表明中古時期的朝鮮學(xué)習(xí)中國選官制度，D項正確；材料所述為選官制度，受中國影響，而非照搬日本律令，排除A項；題目中提到的科舉制度與中國的科舉制度非常相似，沒有顯示出高麗文明的“獨特”，排除B項；題目中明確提到高麗的科舉考試內(nèi)容包括多部儒家經(jīng)典，這表明高麗不僅沒有排斥儒家文化，反而非常重視儒家文化的傳承，排除C項。故選D項。9.考古學(xué)家在大津巴布韋遺址中發(fā)現(xiàn)了8世紀(jì)阿拉伯銀幣、波斯釉陶與中國青瓷殘片。這有助于研究A.非洲內(nèi)部農(nóng)業(yè)交流 B.跨印度洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò) C.歐洲古典建筑技術(shù) D.基督教的傳播路徑【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（非洲）。根據(jù)材料信息可知，大津巴布韋遺址位于非洲南部，8世紀(jì)阿拉伯銀幣、波斯釉陶與中國青瓷殘片的發(fā)現(xiàn)，表明當(dāng)時該地區(qū)與阿拉伯、波斯以及中國存在貿(mào)易往來。這些地區(qū)通過印度洋進(jìn)行貿(mào)易交流，有助于研究跨印度洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，B項正確；根據(jù)材料可知，題干中提及的阿拉伯銀幣、波斯釉陶和中國青瓷殘片，均非非洲內(nèi)部農(nóng)業(yè)交流的相關(guān)物證，無法由此研究非洲內(nèi)部農(nóng)業(yè)交流情況，排除A項；根據(jù)材料可知，題干中沒有任何關(guān)于歐洲古典建筑技術(shù)的信息，考古發(fā)現(xiàn)的物品與建筑技術(shù)無關(guān)，無法用以研究歐洲古典建筑技術(shù)，排除C項；根據(jù)材料可知，題干中未提及基督教相關(guān)內(nèi)容，這些物品也并非基督教傳播的相關(guān)證據(jù)，無法據(jù)此研究基督教的傳播路徑，排除D項。故選B項。10.1086年，英格蘭某莊園領(lǐng)主記錄：騎士威廉向我行跪拜禮，雙手合十宣誓“以生命效忠您，為您提供40天軍役”，我賜予他5海德土地，并承諾保護(hù)其安全。該記錄可用于實證封君封臣制的核心特征是A.領(lǐng)主單方面剝削騎士 B.基于土地的雙向契約 C.軍事義務(wù)的世代相襲 D.農(nóng)奴依附于封建領(lǐng)主【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1086年（英國）。根據(jù)材料“以生命效忠您，為您提供40天軍役”“我賜予他5海德土地，并承諾保護(hù)其安全”可知，騎士宣誓以生命效忠領(lǐng)主、提供軍役，領(lǐng)主賜予騎士土地并承諾保護(hù)其安全，體現(xiàn)了基于土地，雙方互有權(quán)利和義務(wù)，是一種雙向契約關(guān)系

，B項正確；材料中顯示領(lǐng)主給予騎士土地并承諾保護(hù)其安全，并非單方面剝削，排除A項；材料只提到騎士對領(lǐng)主具有軍事義務(wù)，但并不能說明世代相襲，排除C項；材料主要圍繞騎士與領(lǐng)主間的關(guān)系，未涉及農(nóng)奴依附于封建領(lǐng)主的信息，排除D項。故選B項。11.瑪雅文明未發(fā)展出輪式車輛，但天文歷法精確；印加無文字，卻以結(jié)繩記事管理龐大帝國。對此理解最準(zhǔn)確的是A.文明發(fā)展必然依賴文字 B.宗教決定了科技水平C.地理隔絕阻礙技術(shù)傳播 D.文明演進(jìn)具有多樣性【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（美洲）。根據(jù)材料“瑪雅文明未發(fā)展出輪式車輛，但天文歷法精確；印加無文字，卻以結(jié)繩記事管理龐大帝國”并結(jié)合所學(xué)知識可知，瑪雅文明在車輛發(fā)展上有缺失但天文歷法精確，印加文明無文字卻能用結(jié)繩記事管理帝國，體現(xiàn)了不同文明在發(fā)展進(jìn)程中各有特點，文明演進(jìn)具有多樣性，D項正確；印加文明沒有文字卻能管理龐大帝國，說明文明發(fā)展并非必然依賴文字，排除A項；宗教可能影響科技水平，但不是決定，排除B項；材料主要強調(diào)不同文明的獨特發(fā)展成果，未突出地理隔絕對技術(shù)傳播的阻礙，排除C項。故選D項。12.一位西班牙殖民者記錄了特諾奇蒂特蘭城的農(nóng)民在淺湖中筑臺田，可年產(chǎn)玉米三季。這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式A.因地制宜創(chuàng)新技術(shù) B.完全依賴自然降水 C.徹底破壞生態(tài)平衡 D.深受殖民擴(kuò)張影響【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：古代美洲。根據(jù)材料可知，特諾奇蒂特蘭城的農(nóng)民根據(jù)當(dāng)?shù)販\湖的地理環(huán)境，修筑臺田進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，能夠年產(chǎn)玉米三季，這是因地制宜創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的體現(xiàn)，A項正確；“完全依賴自然降水”說法過于絕對。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在淺湖中筑臺田，除了自然降水外，湖泊本身也可為農(nóng)作物提供一定的水源，且他們可能還有其他的灌溉方式，排除B項；這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式是對自然環(huán)境的合理利用，并沒有徹底破壞生態(tài)平衡。相反，臺田農(nóng)業(yè)是一種可持續(xù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，能夠在一定程度上保護(hù)生態(tài)環(huán)境，排除C項；材料中提到的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式是在西班牙殖民之前就存在的，是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民長期實踐的結(jié)果，并非深受殖民擴(kuò)張影響，排除D項。故選A項。13.《印加王室系譜》記載，印加信使沿皇家大道奔跑傳遞消息，從庫斯科到基2000公里，五日可達(dá)。該交通網(wǎng)主要用于A.促進(jìn)民間貿(mào)易發(fā)展 B.傳播原始宗教信仰 C.加強中央集權(quán)控制 D.應(yīng)對頻繁自然災(zāi)害【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（印加帝國）。根據(jù)材料“印加信使沿皇家大道奔跑傳遞消息”“五日可達(dá)2000公里”并結(jié)合所學(xué)可知，印加帝國建立了以庫斯科為中心的龐大道路系統(tǒng)，主要用于傳遞政令、調(diào)遣軍隊和加強各地聯(lián)系。這一高效的交通網(wǎng)絡(luò)強化了中央對地方的控制，是維護(hù)帝國集權(quán)統(tǒng)治的重要手段，C項正確；印加經(jīng)濟(jì)以國家調(diào)控為主，民間貿(mào)易不發(fā)達(dá)，道路主要用于國家事務(wù)而非商貿(mào)，排除A項；宗教信仰傳播依賴神廟和祭司體系，并非交通網(wǎng)主要功能，排除B項；應(yīng)對災(zāi)害雖可能利用道路，但非核心目的，排除D項。故選C項。14.下表可說明中世紀(jì)大學(xué)13世紀(jì)巴黎大學(xué)章程（部分）條款內(nèi)容摘要教師資格須通過教會道德審查課程設(shè)置神學(xué)為核心，兼授羅馬法學(xué)位授予主教頒發(fā)執(zhí)教許可證A.完全脫離教會控制 B.學(xué)術(shù)自由不受限制 C.具有濃厚宗教色彩 D.服務(wù)市民階層需求【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：13世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料可知，中世紀(jì)大學(xué)的教師資格須通過教會道德審查，課程設(shè)置以神學(xué)為核心，學(xué)位授予由主教頒發(fā)執(zhí)教許可證，這些都表明中世紀(jì)大學(xué)受到教會的嚴(yán)格控制，具有濃厚的宗教色彩，C項正確；“完全脫離教會控制”的說法與表格信息及史實不符，排除A項；材料中未體現(xiàn)學(xué)術(shù)自由，且大學(xué)受教會控制，學(xué)術(shù)自由必然受到限制，排除B項；表格內(nèi)容未體現(xiàn)大學(xué)服務(wù)市民階層需求，主要體現(xiàn)的是與教會的緊密聯(lián)系，排除D項。故選C項。15.如圖是1490年米開朗琪羅創(chuàng)作的《哀悼基督》：基督被釘死在十字架上后，圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。作者的意圖是A.歌頌真實自然的人性B.刻畫耶穌的英雄形象C.宣揚上帝的精神權(quán)威D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念【答案】A【解析】從材料耶穌基督被釘死在十字架上后，圣母瑪麗亞抱著死去的兒子無比悲痛反映了作者將沒有感情的神人性化了，歌頌了真實的人性，體現(xiàn)了人文主義的色彩，故A項符合題意；耶穌的英雄形象材料沒有體現(xiàn)，故B項不符合題意；宣揚上帝的精神權(quán)威不符合文藝復(fù)興畫家特點，故C項錯誤；宗教改革時期的馬丁路德倡導(dǎo)靈魂得救的觀念，時間不符，故D項不符合題意。16.《馬可·波羅行紀(jì)》中對日本的描寫：“君主有一大宮，其頂皆用精金為之……宮廷房室地鋪金磚，以代石板，切窗亦用精金，由是此宮之富無限。”這一描寫A.真實可信、影響巨大 B.真實可信、但影響有限C.毫無根據(jù)、亦無影響 D.脫離實際、但影響較大【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，《馬可·波羅行紀(jì)》引發(fā)了歐洲人對東方的向往，但是其記載“君主有一大宮，其頂皆用精金為”的說法是不符合實際的，因此D正確，ABC排除。故選D。17.北宋《萍洲可談》記錄，“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針”；《達(dá)?伽馬航海日志》記載，“葡萄牙航海者在印度洋航行時，結(jié)合星盤與羅盤，克服了遠(yuǎn)洋定位難題。”上述材料可用于佐證A.中國羅盤直接促成達(dá)伽馬發(fā)現(xiàn)新航路 B.歐洲航海技術(shù)完全依賴中國傳入的羅盤C.羅盤彌補了星盤在陰雨天導(dǎo)航的不足 D.星盤與羅盤功能完全相同，可互相替代【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：北宋時期的中國和近代的葡萄牙。根據(jù)材料信息，從《萍洲可談》中“陰晦觀指南針”以及《達(dá)伽馬航海日志》中“結(jié)合星盤與羅盤，克服了遠(yuǎn)洋定位難題”可以看出，羅盤在陰雨天能夠發(fā)揮作用，彌補了星盤在這種天氣下導(dǎo)航的不足，C項正確；達(dá)?伽馬發(fā)現(xiàn)新航路是多種因素共同作用的結(jié)果，包括歐洲商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、傳播基督教的愿望、航海技術(shù)的進(jìn)步等，中國羅盤只是其中一個因素，不能說直接促成，排除A項；歐洲航海技術(shù)有自身的發(fā)展歷程和體系，雖然中國羅盤傳入對其有幫助，但“完全依賴”說法過于絕對，歐洲還有星盤等其他航海技術(shù)，排除B項；星盤主要用于觀測天體來確定緯度等，羅盤主要用于指示方向，二者功能并不完全相同，不能互相替代，只是在航海中可以結(jié)合使用，排除D項。故選C項。18.在美國，以哥倫布命名的州、城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、歷史景點多達(dá)幾十處。站在世界一體化角度來看，美國人對哥倫布的評價最有可能是A.“殖民強盜” B.“民族英雄” C.“移民之父” D.“救世之主”【答案】C【解析】在新航路開辟之后，大量的歐洲人移民到美洲，成為今天美國人的祖先，所以選擇C項。19.16世紀(jì)，歐洲的物價普遍上漲，尤其是糧食和日用品的價格大幅上升，導(dǎo)致社會各階層的生活成本增加。這A.導(dǎo)致歐洲社會階級分化加劇 B.推動工業(yè)革命的提前到來C.促進(jìn)了歐洲封建制度的鞏固 D.減少了歐亞間的貿(mào)易往來【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：16世紀(jì)歐洲。16世紀(jì)歐洲的物價普遍上漲，尤其是糧食和日用品的價格大幅上升，這一現(xiàn)象被稱為“價格革命”。價格革命的主要原因是美洲貴金屬的大量流入，導(dǎo)致貨幣供應(yīng)量增加，從而引發(fā)通貨膨脹。這種通貨膨脹對不同社會階層的影響是不同的，貴族和地主的固定收入（如地租）實際價值下降，而商人和新興資產(chǎn)階級的收入相對增加，農(nóng)民和工人由于工資上漲幅度低于物價上漲幅度，生活成本增加，貧困加劇。這種不均衡的影響導(dǎo)致了社會階級分化的加劇，A項正確；工業(yè)革命發(fā)生在18世紀(jì)中葉，主要原因是技術(shù)進(jìn)步、市場需求增加和資本積累等多方面因素。16世紀(jì)的物價上漲雖然對經(jīng)濟(jì)有一定影響，但不足以直接推動工業(yè)革命的提前到來，排除B項；物價上漲導(dǎo)致地主的固定收入實際價值下降，削弱了封建主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，削弱了封建制度，排除C項；歐亞間的貿(mào)易往來在這一時期實際上是增加的，尤其是通過新航路的開辟，歐洲與亞洲的貿(mào)易聯(lián)系更加緊密，排除D項。故選A項。20.弗朗西斯·培根認(rèn)為“真正的科學(xué)應(yīng)當(dāng)建立在觀察和實驗的基礎(chǔ)上，通過歸納法總結(jié)普遍規(guī)律，而非依賴古代權(quán)威的教條。”該觀點A.重視邏輯演繹與數(shù)學(xué)推理 B.遵循傳統(tǒng)經(jīng)典與道德倫理C.依賴宗教啟示與神學(xué)解釋 D.強調(diào)經(jīng)驗歸納與實證研究【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料“真正的科學(xué)應(yīng)當(dāng)建立在觀察和實驗的基礎(chǔ)上，通過歸納法總結(jié)普遍規(guī)律，而非依賴古代權(quán)威的教條”結(jié)合所學(xué)知識可知，培根認(rèn)為真正的科學(xué)要建立在觀察和實驗基礎(chǔ)上，通過歸納法總結(jié)規(guī)律，這體現(xiàn)了其對經(jīng)驗歸納與實證研究的強調(diào)，D項正確；根據(jù)材料可知，題干強調(diào)的是觀察、實驗和歸納法，沒有清代非邏輯演繹和數(shù)學(xué)推理的作用，排除A項；題干明確指出“非依賴古代權(quán)威的教條”，說明不遵循傳統(tǒng)經(jīng)典，排除B項；根據(jù)材料可知，題干中沒有提及宗教啟示與神學(xué)解釋，且其與培根強調(diào)的科學(xué)方法相悖，排除C項。故選D項。21.下表可用于研究俄羅斯帝國18世紀(jì)俄羅斯帝國人口統(tǒng)計表（部分）民族占比俄羅斯人45%烏克蘭人20%波蘭人6%韃靼人4%A.擴(kuò)張導(dǎo)致多元的民族結(jié)構(gòu) B.推行民族同化政策的成效C.強化集權(quán)造成的區(qū)域劃分 D.工業(yè)革命吸引移民的結(jié)果【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：18世紀(jì)的俄國。根據(jù)材料信息“18世紀(jì)俄羅斯帝國人口中俄羅斯人占45%，烏克蘭人、波蘭人、韃靼人等占比總和過半”可知，表格中展示了18世紀(jì)俄羅斯帝國中俄羅斯人、烏克蘭人、波蘭人、韃靼人等不同民族及其占比情況，體現(xiàn)出俄羅斯帝國內(nèi)部民族的多樣性，??A項正確??；民族同化政策在19世紀(jì)后期才強化，且材料中非俄族群仍占多數(shù)，??排除B項??；表格主要反映的是民族構(gòu)成情況，沒有涉及強化集權(quán)造成的區(qū)域劃分相關(guān)內(nèi)容，??排除C項??；工業(yè)革命吸引移民主要發(fā)生在19世紀(jì)中后期，與18世紀(jì)時間不符，??排除D項??。故選??A項??。22.《約翰·牛頓船長日記》(1750年）中描述:“我們注意到有奴隸故意吞食泥土自殺，或絕食至死，還有些人在甲板上突然跳入鯊魚出沒的海域”。這些行為投射出的實質(zhì)是A.非洲傳統(tǒng)文化中的殉葬習(xí)俗 B.黑奴對自由尊嚴(yán)的絕望抗?fàn)嶤.販奴船醫(yī)療體系崩潰的后果 D.殖民者宗教教化的徹底失敗【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：18世紀(jì)中葉（非洲）。根據(jù)材料“奴隸故意吞食泥土自殺，或絕食至死，跳入鯊魚出沒的海域”并結(jié)合所學(xué)可知，大西洋奴隸貿(mào)易中，黑奴被強制運輸，遭受非人待遇，自殺是他們反抗奴隸制、維護(hù)尊嚴(yán)的最后手段。這些行為反映了黑奴在極端壓迫下對自由和尊嚴(yán)的絕望抗?fàn)?，B項正確；非洲殉葬習(xí)俗屬于傳統(tǒng)文化范疇，與奴隸在販運途中主動選擇死亡的情境無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；醫(yī)療體系崩潰可能導(dǎo)致病死率上升，但材料反映的是主動自殺行為而非被動死亡，排除C項；殖民者宗教教化的核心是精神控制，但奴隸自殺是對生存壓迫的直接反抗，而非宗教層面的回應(yīng)，排除D項。故選B項。23.《歐洲近代經(jīng)濟(jì)史》一書認(rèn)為，英國在北大西洋的捕鯨業(yè)因高緯度航行而興起，鯨油成為18世紀(jì)倫敦路燈的主要燃料。該航線的開辟A.促進(jìn)工業(yè)革命能源轉(zhuǎn)型 B.推動奴隸貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大C.加速歐洲宗教改革進(jìn)程 D.帶動邊緣地區(qū)資源開發(fā)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：18世紀(jì)（英國）。根據(jù)材料可知，英國在北大西洋開展捕鯨業(yè)，對高緯度地區(qū)進(jìn)行開發(fā)利用，帶動了邊緣地區(qū)資源開發(fā)，D項正確；工業(yè)革命能源轉(zhuǎn)型主要是從傳統(tǒng)生物質(zhì)能源向煤炭等化石能源轉(zhuǎn)變，排除A項；材料中捕鯨業(yè)航線與奴隸貿(mào)易并無直接關(guān)聯(lián)，奴隸貿(mào)易主要是在歐洲、非洲和美洲之間進(jìn)行的以販賣黑奴為目的的貿(mào)易，排除B項；歐洲宗教改革發(fā)生在16世紀(jì)，排除C項。故選D項。24.1866年，清朝官員斌椿奉命考察歐洲后所著的《乘槎筆記》被認(rèn)為是中國知識分子最早親歷歐洲的記述。下列可能在其筆記中出現(xiàn)的是A.在倫敦，見“街道夜間燈火通明，皆用電光照明”B.到曼徹斯特，觀紡織工廠“皆用火輪法，總輪有四百匹馬力”C.在巴黎，見“馬車無需畜力，內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動，迅捷如風(fēng)”D.到柏林，訪化工廠“以石油提制染料，五色斑斕”【答案】B【解析】據(jù)本題主題歌設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是1866年的世界。根據(jù)材料“1866年……是中國知識分子最早親歷歐洲的記述”結(jié)合所學(xué)知識可知，1765年英國率先開始工業(yè)革命，蒸汽機(jī)是其主要成果，1866年時英國曼徹斯特是著名的工業(yè)城市，存在紡織工廠使用蒸汽機(jī)，能夠看到“到曼徹斯特，觀紡織工廠‘皆用火輪法，總輪有四百匹馬力’”的現(xiàn)象，B項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，電是第二次工業(yè)革命的重要成果，雖然1866年第二次工業(yè)革命開始開展，但這時期還未出現(xiàn)“皆用電光照明”的現(xiàn)象，排除A項；根據(jù)所學(xué)知識可知，內(nèi)燃機(jī)是第二次工業(yè)革命的重要成果，但在1866年時還未發(fā)明出內(nèi)燃機(jī)，排除C項；根據(jù)所學(xué)知識可知，1866年時第二次工業(yè)革命才剛開展，這時期的柏林還未出現(xiàn)“訪化工廠‘以石油提制染料，五色斑斕’”的現(xiàn)象，排除D項。故選B項。25.康德在《歷史理性批判文集》一書中指出：“通過一場革命或許可以實現(xiàn)推翻個人專制以及貪婪心和權(quán)勢欲的壓迫，但卻絕不能實現(xiàn)思想方式的真正改革。”這說明康德A.主張以暴力革命推翻封建專制制度 B.反對一切形式的權(quán)威與傳統(tǒng)束縛C.強調(diào)思想啟蒙比政治變革更為根本 D.認(rèn)為道德是理性社會的唯一基礎(chǔ)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：近代歐洲。根據(jù)材料可知，康德指出革命能推翻一些外在的壓迫，但無法實現(xiàn)思想方式的真正改革，這表明他認(rèn)為思想啟蒙對于社會變革更為根本，只有思想得到啟蒙，人們的思想方式發(fā)生真正的改變，社會才能實現(xiàn)更深刻的變革，C項正確；康德認(rèn)為革命或許能推翻個人專制等，但他強調(diào)的重點是思想方式的改革，而非主張通過暴力革命推翻封建專制制度，且從“但卻絕不能實現(xiàn)思想方式的真正改革”可以看出他對單純依靠革命來改變社會的方式有所保留，排除A項；康德并不反對一切形式的權(quán)威與傳統(tǒng)束縛，他在哲學(xué)上強調(diào)理性和批判精神，是為了推動思想的進(jìn)步和啟蒙，而非徹底否定所有權(quán)威和傳統(tǒng)，排除B項；康德強調(diào)理性和道德的重要性，但并沒有說道德是理性社會的唯一基礎(chǔ)，排除D項。故選C項。26.《權(quán)利法案》開篇即聲明“本法案系重申英國人自古已有之權(quán)利”，英國近代政治轉(zhuǎn)型也始終秉承對中世紀(jì)傳統(tǒng)的繼承。該傳統(tǒng)是指A.長期中央集權(quán)的官僚體系 B.議會限制王權(quán)的政治實踐C.宗教改革引發(fā)的教派沖突 D.歐洲直接民主的悠久歷史【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：1689年的英國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，1215年的《大憲章》限制了國王的權(quán)力，確立了“王在法下”的原則，為后來議會權(quán)力的擴(kuò)大奠定了基礎(chǔ)?！稒?quán)利法案》重申英國人自古已有之權(quán)利，繼承的正是這種議會限制王權(quán)的政治傳統(tǒng)，B項正確；英國在中世紀(jì)并沒有形成長期中央集權(quán)的官僚體系，其政治體制以封建領(lǐng)主制為主，地方具有較大的自主性，與中央集權(quán)的官僚體系不同，排除A項；宗教改革引發(fā)的教派沖突主要是在16世紀(jì)，是關(guān)于宗教信仰和教會權(quán)力的斗爭，與英國中世紀(jì)以來的政治傳統(tǒng)以及《權(quán)利法案》所秉承的理念關(guān)系不大，排除C項；歐洲古代雖有直接民主的實踐，如雅典民主政治，但英國實行的是君主制，其政治傳統(tǒng)并非直接民主，而是通過議會等機(jī)構(gòu)進(jìn)行間接民主，與直接民主的悠久歷史無關(guān)，排除D項。故選B項。27.史學(xué)界把資產(chǎn)階級代議制的建立過程分為英國模式、德國模式、法國模式，其中德國的政治民主化進(jìn)程呈現(xiàn)的特點是A.王朝戰(zhàn)爭，君實憲虛 B.捍衛(wèi)統(tǒng)一，平定內(nèi)亂C.政局穩(wěn)定，和平斗爭 D.相互妥協(xié)，漸進(jìn)改革【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)六七十年代，普魯士通過三次王朝戰(zhàn)爭，完成了近代德國的統(tǒng)一大業(yè)，并頒布了《德意志帝國憲法》，確立了君主立憲政體。在該憲法之中，皇帝掌握國家大權(quán)，是國家元首和軍隊統(tǒng)帥，有權(quán)任免官員、召集和解散議會等，議會對皇帝負(fù)責(zé)，體現(xiàn)出君實憲虛的特點，A項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，“捍衛(wèi)統(tǒng)一，平定內(nèi)亂”主要指美國南北戰(zhàn)爭的特點，與德國政治民主化進(jìn)程特點不符，排除B項；根據(jù)所學(xué)知識可知，德國在建立代議制過程中經(jīng)歷了王朝戰(zhàn)爭，并非“和平斗爭”，且統(tǒng)一后政治體制中保留了大量封建殘余，政局存在不穩(wěn)定因素，排除C項；“相互妥協(xié)，漸進(jìn)改革”是英國政治民主化進(jìn)程的特點，與德國政治民主化進(jìn)程特點不符，排除D項。故選A項。28.下表選項中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是材料結(jié)論A羅馬法規(guī)定，債務(wù)人無力還債時，債主有權(quán)將他賣為奴隸古羅馬的高利貸者政治地位很高B1801—1844年，英國的伯明翰市人口從7.3萬增加到20萬19世紀(jì)初，英國的城市化進(jìn)程發(fā)展迅速C1860年，俄國的工廠中雇傭工人占61.4%當(dāng)時資本主義的雇傭生產(chǎn)方式已經(jīng)在俄國經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位D1910年，德國鋼業(yè)聯(lián)盟和鐵業(yè)聯(lián)盟的鋼鐵產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的98%當(dāng)時德國已經(jīng)出現(xiàn)了居于壟斷地位的大企業(yè)組織A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】試題分析：A，首先，材料中“債主”，并完全不等同于結(jié)論中“高利貸者”；其次，債主有權(quán)將債權(quán)人賣為奴隸，也不完全等同于其政治地位很高。因此兩者間的邏輯關(guān)系并不成立。B，此選項迷惑性較大。1801-1844年，英國逐漸完成工業(yè)革命，而工業(yè)革命也的確推動了英國的城市化進(jìn)程。但是，僅僅從“伯明翰市人口從7．3萬增加到20萬”，并不能充分說明結(jié)論中的“英國的城市化進(jìn)程發(fā)展迅速”。因為沒有和此前.此后的人口增長速度相比較，于是“迅速”兩字便無從談起；何況，僅伯明翰一城市的情況，并不能代表整個英國。C，俄羅斯農(nóng)奴制改革發(fā)生在1861年，此后才開始俄國近代化歷程。材料中的“1860年”意味著其時俄羅斯還處于農(nóng)奴制社會，因此，結(jié)論中“資本主義的雇傭生產(chǎn)方式俄國經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位”也不成立。D，19世紀(jì)中后期到20世紀(jì)初，西方各國陸續(xù)開始第二次工業(yè)革命，1910年的德國即是如此。二工時期的典型特征，便是生產(chǎn)高度集中，壟斷組織大量出現(xiàn)。此選項材料與結(jié)論匹配。29.英國空想社會主義者歐文主張教育是改造社會的唯一手段，只有通過普及理性教育，才能消除愚昧與貧困，使人人都成為有德行的公民。這一觀點折射出空想社會主義者A.忽視教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用 B.夸大道德感化否定政治斗爭C.主張保留資本主義雇傭勞動制 D.依賴宗教力量實現(xiàn)社會變革【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（英國）。根據(jù)材料可知，歐文認(rèn)為通過普及理性教育，培養(yǎng)有德行公民就能消除愚昧貧困、改造社會，過于強調(diào)道德感化，而否定了通過政治斗爭等實際途徑去變革社會制度，體現(xiàn)了其夸大道德感化否定政治斗爭，B項正確；歐文強調(diào)教育對改造社會的作用，并非忽視教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用，排除A項；材料中歐文的觀點未涉及對資本主義雇傭勞動制的態(tài)度，排除C項；歐文主張的是理性教育，而非依賴宗教力量實現(xiàn)社會變革，排除D項。故選B項。30.恩格斯在《英國工人階級狀況》中描述：“曼徹斯特的工人每天工作15小時，住在潮濕的地下室，平均壽命僅26歲。”該調(diào)查可推斷A.工業(yè)革命加劇階級矛盾 B.殖民擴(kuò)張促進(jìn)資本積累C.農(nóng)業(yè)革命導(dǎo)致人口過剩 D.技術(shù)發(fā)展帶來環(huán)境惡化【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：近代英國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，工業(yè)革命使得資本家為了追求利潤，大量雇傭工人，延長工作時間，工人勞動強度大，生活條件惡劣，而資本家卻獲得了巨額財富，這必然導(dǎo)致階級矛盾加劇。恩格斯描述的曼徹斯特工人的狀況，正是工業(yè)革命后工人階級悲慘生活的寫照，反映出資產(chǎn)階級和工人階級之間的矛盾，A項正確；材料中未提及殖民擴(kuò)張與資本積累的相關(guān)內(nèi)容，與題干描述無關(guān)，排除B項；材料主要講述的是工人在工業(yè)城市中的工作和生活狀況，沒有涉及農(nóng)業(yè)革命以及人口過剩的問題，排除C項；材料主要體現(xiàn)的是工人階級的悲慘境遇，而非技術(shù)發(fā)展帶來的環(huán)境惡化問題，排除D項。故選A項。第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題（本大題共3小題，共40分。其中31題14分，32題14分，33題12分。把正確答案填在答題卡的相應(yīng)位置上）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一木薯、馬鈴薯、甘薯和玉米，還有花生、豆類和西紅柿，極大地豐富了整個世界可以利用的食物資源，并且一直持續(xù)到今天?！案鐐惒冀涣鳌钡慕Y(jié)算清單很復(fù)雜，但這場交流開始以后，世界就不可否認(rèn)地改變了?！幾择R克垚《世界文明史》材料二哥倫布沒有到達(dá)印度，但他發(fā)現(xiàn)了至關(guān)重要的貴金屬。據(jù)權(quán)威統(tǒng)計，從1493年到1800年世界白銀產(chǎn)量的85%和黃金產(chǎn)量的70%來自拉丁美洲。美洲白銀生產(chǎn)在16世紀(jì)約為17000噸，到17世紀(jì)約為42000噸，其中有31000噸運往歐洲。歐洲又將約40%運往亞洲……全球白銀產(chǎn)量的一半最終抵達(dá)亞洲，尤其是中國和印度?！幾愿ヌm克《白銀資本》序（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明“哥倫布交流”給世界帶來的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出16～18世紀(jì)美洲白銀的主要流動路徑并說明造成其最終流向的原因?！敬鸢浮浚?）影響：促進(jìn)了全球范圍的人口遷移與物種交流；促進(jìn)了商品的世界性流動(促進(jìn)世界市場雛形出現(xiàn)；使世界由分散走向整體)；西歐國家開始進(jìn)行殖民擴(kuò)張，打破了原來相對平衡的多元文明格局；推動了歐洲資本主義發(fā)展。(任答3點)（2）主要路徑：美洲到歐洲；美洲到亞洲；美洲到歐洲再到亞洲。(任答2點)原因：新航路開辟后，全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)初步形成；歐洲對美洲的殖民掠奪；歐洲與美洲對亞洲(尤其是中國和印度)商品的需求；明清中國商品經(jīng)濟(jì)及海外貿(mào)易的發(fā)展。(任答2點)32.閱讀材料，完成下列要求。材料一文藝復(fù)興：一場關(guān)于“人”的持續(xù)辯論辯論方：天主教會VS阿爾伯蒂、布魯尼（意大利人文主義代表）觀點陳述如下：天主教會：人類從亞當(dāng)開始失去了自由意志，所有人類也理應(yīng)受到地獄的懲罰，人活在世上的唯一目的是贖罪。阿爾伯蒂：人不是生來虛度光陰的，而是應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)造豐功偉業(yè)。只要不是徹底懶惰成性，大自然都