黑吉遼蒙卷一2025屆高考?xì)v史考前沖刺卷

分值：100分時(shí)間:60分鐘

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，

只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

1.鶯歌嶺遺址（距今約4000—3000年）是牡丹江流域一處典型的原始文化遺存，出土

了大量的陶片、大型打制石器、磨制石斧、石磨棒、黑曜石石器、骨器等；考古專家

在該遺址中還發(fā)現(xiàn)了以陶豬為代表的小型陶制藝術(shù)品。據(jù)此推斷，當(dāng)時(shí)該地（）

A.采集和漁獵被完全取代B.手工業(yè)生產(chǎn)工藝精湛

C.社會(huì)勞動(dòng)分工較為明確D.人們已過上定居生活

2.北朝民歌《木蘭詩》在北宋時(shí)被收入《樂府詩集》。詩中描寫木蘭“歸來見天子，

天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”，其中“策勛十二轉(zhuǎn)”是唐代對(duì)軍功的獎(jiǎng)

賞。由此能夠確定《木蘭詩》（）

A.記載了古代政治制度的變遷B.屬于宋代文人創(chuàng)作的詩歌

C.在流傳中融入新的歷史內(nèi)容D.沒有研究歷史的史料價(jià)值

3.兩稅法以田地、雜稅等資產(chǎn)評(píng)定戶等，但對(duì)雜稅種類及其價(jià)值沒有明確規(guī)定。唐文

宗時(shí)，湖州刺史在其所屬五縣，“自立條制，自田地、奴婢，及竹、樹、鵝、鴨等并

估計(jì)稅錢，差軍人一千一百五十人散入鄉(xiāng)村，檢責(zé)剩征稅錢4千9百余貫”結(jié)果被朝

廷以擾人罪名貶官，這說明兩稅法（）

A.存在一定的制度缺陷B.強(qiáng)化了對(duì)農(nóng)民的人身控制

C.賦予官員加征權(quán)D.解決了政府的財(cái)政困難

4.宋代，大批農(nóng)民在農(nóng)閑時(shí)節(jié)走出家門，涌入城鎮(zhèn)做苦力，”為工，為匠，為刀鑲，

為負(fù)販"''負(fù)販傭工，以謀朝夕之贏”，成為流動(dòng)于城鄉(xiāng)之間的“農(nóng)民工”。這可用

于說明（）

A.農(nóng)民經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)B.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形態(tài)受到?jīng)_擊

C.城鎮(zhèn)管理空前寬松D.城鄉(xiāng)間的經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)

5.《本草綱目》載：“玉蜀黍，種出西土，種者亦罕?！绺呷某?，六七月開花成

穗如枇麥狀，苗心別出一苞，如棕魚形，苞上出白須垂垂，久則苞拆子出，顆顆攢

簇，子亦大如粽子，黃白色?？烧ǔ词持??！痹撌妨峡捎糜谟∽C（）

A.玉米最初被作為藥用植物引入B.明朝玉米出現(xiàn)了改良品種

C.物種交流豐富了明代人的飲食D.歐洲作物開闊了國(guó)人視野

6.從三元里抗英到反洋教一直延續(xù)到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，在民族抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)中一直充斥著“恭

維天朝大統(tǒng)，豈容裂土以與人”的觀念；20世紀(jì)初的收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)，國(guó)人明確提出

“財(cái)產(chǎn)屬于人民，人民屬于國(guó)家，所有國(guó)有、民有者，為名義上之分別，而于事實(shí)上

究不必強(qiáng)分離”。這一變化反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)（）

A.殖民化程度進(jìn)一步加深B.政治民主化取得重大進(jìn)步

C.反侵略斗爭(zhēng)對(duì)象的轉(zhuǎn)變D.民族國(guó)家意識(shí)的逐步覺醒

7.1912年，孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)后，出面籌建中華銀行作為“振興實(shí)業(yè)之總機(jī)

關(guān)”。黃興與其他革命黨人一起，先后開辦了國(guó)民銀行、中華汽船公司，并帶頭組織

拓殖協(xié)會(huì)以開發(fā)西北地區(qū)的資源。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1912年和1913年，全國(guó)新辦企業(yè)分別為

2001家和1249家。這些做法（）

A.為民族資本主義發(fā)展拓展了空間B.表明革命派的階級(jí)立場(chǎng)已經(jīng)改變

C.鞏固了民主共和制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.反映出中國(guó)已形成獨(dú)立工業(yè)體系

8.1930年5月，毛澤東率領(lǐng)紅四軍到達(dá)江西尋烏，在此進(jìn)行了為期20多天的社會(huì)調(diào)

查，針對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中存在的教條主義思想寫成了《尋烏調(diào)查》一文，毛澤東又在《調(diào)

查工作》一文中指出“不調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)”?！秾跽{(diào)查》和《調(diào)查工作》兩篇文章

（）

A.糾正了黨內(nèi)的“左”的路線錯(cuò)誤B.引起了國(guó)民黨反動(dòng)派的極大恐慌

C.發(fā)展了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想D.開啟了馬克思主義中國(guó)化的道路

9.1962年下半年起，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)開始穩(wěn)步增長(zhǎng)。1963年，國(guó)家在財(cái)力尚有困難的情

況下，積極改善職工待遇；全民所有制工業(yè)企業(yè)全員勞動(dòng)生產(chǎn)率連續(xù)三年分別提高

26.7%、20.1%和22.5%。這反映了我國(guó)（）

A.落后面貌的徹底改變B.調(diào)整發(fā)展的重要成果

C.經(jīng)濟(jì)體制的全面改革D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的顯著作用

10.自1976年起，中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及各類代表團(tuán)多次出訪國(guó)外考察。1977—1978年度

的出訪活動(dòng)增長(zhǎng)率達(dá)27%。從出訪的目的國(guó)來看，有兩類國(guó)家明顯增多：一是發(fā)達(dá)國(guó)

家；二是正在進(jìn)行改革的社會(huì)主義國(guó)家。各代表團(tuán)重點(diǎn)考察這些國(guó)家工農(nóng)業(yè)和科技的

現(xiàn)代化水平，各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的原因，組織管理社會(huì)化大生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)。該類考察（）

A.重視了與各國(guó)建立友好關(guān)系B.推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C.醞釀了國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的變化D.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌

H.公元前3500年開始，尼羅河流域出現(xiàn)了幾十個(gè)分立的“帕斯特”“帕斯特”的象

形文字就是一塊被灌溉渠分隔開的土地。到了公元前3100年以后，整個(gè)尼羅河流域的

“帕斯特”連接起來，形成了體系化的灌溉網(wǎng)。這一變化的出現(xiàn)（）

A.表明農(nóng)業(yè)灌溉工具的進(jìn)步B.佐證了尼羅河的定期泛濫

C.源于埃及初步統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)D.推動(dòng)了土地私有制的發(fā)展

12.租賃制是蘇俄把國(guó)有企業(yè)或林區(qū)、土地等租給本國(guó)的資本家。租賃企業(yè)大多是國(guó)家

暫時(shí)無力經(jīng)營(yíng)的中小企業(yè)。承租者無權(quán)出售、抵押并須妥善保全國(guó)有財(cái)產(chǎn)，服從蘇維

埃的社會(huì)保險(xiǎn)法、勞動(dòng)保護(hù)法等。到1923年末，蘇維埃出租的企業(yè)就達(dá)7500個(gè)，占

擬定出租企業(yè)的76.5%。租賃制的發(fā)展（）

A.阻礙了國(guó)家資本主義的發(fā)展B.有利于解決工人的就業(yè)問題

C.推動(dòng)了俄國(guó)的勞動(dòng)立法進(jìn)程D.深化了對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的反思

13.有人指出：在1930年的時(shí)候，有三個(gè)人即將變得世界聞名，不僅是他們本人，還

包括他們的奮斗目標(biāo)。其中一人是一個(gè)60多歲穿著粗布衣服的老者。他隨身攜帶一套

被褥，一個(gè)肩背袋，一個(gè)紡錘（他晚上的時(shí)候可以紡織），徒步240英里，歷經(jīng)25天

后到達(dá)海邊取鹽。他的“奮斗目標(biāo)”是（）

A.通過民主改革來捍衛(wèi)民族主權(quán)和本國(guó)資源

B.用非暴力不合作策略爭(zhēng)取印度自治和獨(dú)立

C.領(lǐng)導(dǎo)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)迫使美國(guó)通過民權(quán)法案

D.開展武裝斗爭(zhēng)推翻由美國(guó)扶持的傀儡政權(quán)

14.1936年9月，美、英、法三國(guó)發(fā)表了被稱為《三方貨幣穩(wěn)定協(xié)議》的聲明，英美

接受法郎適度貶值，英法同意將美元的黃金價(jià)格作為英鎊和法郎定值的基礎(chǔ)。這一舉

措（）

A.確立了以美元為中心的國(guó)際貨幣體系B.一定程度上有利于法國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇

C.體現(xiàn)出國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制發(fā)揮積極作用D.促進(jìn)了世界反法西斯同盟的建立

15.聯(lián)合國(guó)的一項(xiàng)研究顯示，1961—1971年，5.3萬名科學(xué)家（包括工程師和醫(yī)生）從

第三世界移民美國(guó)，其中1970年移民美國(guó)的科學(xué)家對(duì)美國(guó)國(guó)民收入的貢獻(xiàn)為37億美

元，而當(dāng)年美國(guó)對(duì)第三世界的官方援助只有31億美元。這表明二戰(zhàn)后（）

A.發(fā)達(dá)國(guó)家壟斷國(guó)際人才市場(chǎng)B.新的國(guó)際秩序仍有待完善

C.第三世界的發(fā)展充滿了艱辛D.世界多極化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)

16.2015年，歐盟通過了各成員國(guó)按照配額收留16萬難民的方案，然而，很多成員國(guó)

百般推諉，截至2017年，斯洛伐克只象征性地收留了16名難民，捷克收留了12名難

民，波蘭和匈牙利則連一名攤派的難民也沒有接納。這一態(tài)勢(shì)的出現(xiàn)意味著，此時(shí)歐

盟（）

A.種族歧視觀念盛行B.社保體系不堪重負(fù)

C.解體趨勢(shì)愈發(fā)明顯D.政治威信遭到挑戰(zhàn)

二、非選擇題：本題共4題，共52分。

17.閱讀材料，完成下列要求。（15分）

材料：“古典”指以“六經(jīng)”為代表的先秦典籍?！妒酚洝诽饭唬骸皶庇?/p>

間矣。"唐司馬貞解釋說：“言古典殘缺有年栽，故日有間。”《后漢書》稱孝明皇

帝“垂情古典，游意經(jīng)藝……正坐自講，諸儒并聽”。

有學(xué)者提出，對(duì)“中國(guó)古典”的學(xué)術(shù)研究可稱為“中國(guó)古典學(xué)”，它至少涵蓋三

個(gè)層面。其一，商周文獻(xiàn)、諸子之學(xué)、秦漢典籍，以《漢書?藝文志》中所列六類書

目為代表。其二，與典籍相關(guān)的文字學(xué)，如陶玉石器上的刻劃文字、甲骨文、金文、

簡(jiǎn)帛文字、兩漢今古文以及相關(guān)的音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)，以漢代的《爾雅》《釋名》《說

文解字》為代表。其三，以傳世經(jīng)典與文字資料為線索，充分利用考古資料，統(tǒng)合研

究“中國(guó)古典”，如古代文明、思想文化、學(xué)術(shù)史研究等。

有西方學(xué)者認(rèn)為，從西周到魏晉時(shí)期為中華文明的“古典時(shí)代”。進(jìn)入古典時(shí)代

后，技術(shù)發(fā)展使得農(nóng)業(yè)和整個(gè)文明的擴(kuò)展速度與強(qiáng)度都大大超越過去。秦漢帝國(guó)確立

了其后中華文明發(fā)展的基本要素。該文明要素的結(jié)構(gòu)不僅包括龐大官僚體系和國(guó)內(nèi)服

務(wù)系統(tǒng)，還包括把這個(gè)廣大的文明連接起來的道路和運(yùn)河，支持著農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)的灌溉網(wǎng)

絡(luò)，以及保護(hù)中國(guó)內(nèi)地免于游牧民族襲擾的龐大的邊墻。正如這些成就所表明的，中

華文明是全部人類歷史上最具創(chuàng)造力和影響力的文明之一。

——摘編自《百年考古推動(dòng)中國(guó)古典學(xué)步入黃金時(shí)代》《全球文明史》等

（1）根據(jù)材料，概括“中國(guó)古典學(xué)”的研究對(duì)象。（6分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中國(guó)在“古典時(shí)代”的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。（9分）

18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。（13分）

材料：明清以來，江南地區(qū)以其“枕江負(fù)?！钡膬?yōu)勢(shì)，成為“海陸之饒”和“江

海之利”的象征。時(shí)人觀念中的江南地區(qū)不僅包括浙江、江蘇等核心地帶，還涵蓋了

江西、湖廣、福建等經(jīng)濟(jì)腹地。江南地區(qū)各省形成內(nèi)部貿(mào)易市場(chǎng)體系，江西、福建等

地的茶葉、煙草、蔗糖等商品，紛紛匯集杭州等地，吸引了徽商、閩商等前來購貨，

并通過港口將商品銷往海外。江南也是絲綢、棉布、瓷器等大宗商品的主要產(chǎn)地，幾

乎壟斷了這些產(chǎn)品的生產(chǎn)。有學(xué)者因此提出了“海洋江南”的概念。

江南與海洋的互動(dòng)發(fā)展推動(dòng)了其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的“向海性”發(fā)展，江南在

“海上絲綢之路”和早期貿(mào)易全球化中扮演了關(guān)鍵角色，對(duì)王朝統(tǒng)治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影

響。

——摘編自曲金良、朱雄《“海洋江南”：海洋史視野下明代江南經(jīng)濟(jì)的“向?！?/p>

特性》等

（1）根據(jù)材料，概括“海洋江南”的內(nèi)涵。（6分）

（2）結(jié)合材料，分析江南地區(qū)的“向海”特性對(duì)明朝統(tǒng)治的影響。（7分）

19.閱讀下列材料，完成下列要求。（12分）

材料一：早在阿拉伯國(guó)家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化水平。

因此，歷代都比較注重對(duì)先進(jìn)文化的攝取。一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國(guó)服務(wù)，一

方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。經(jīng)過長(zhǎng)期的

努力，帝國(guó)境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化被整合起來，

形成一種嶄新的阿拉伯文化。

——摘編自朱寰《世界上古中古史》

材料二：阿拉伯帝國(guó)在政治上經(jīng)常分裂，但在文化上卻建立了一個(gè)非常廣闊的阿

拉伯文化區(qū)。這個(gè)文化區(qū)，既有古代東方文化的韻味，又有西方文化的氣質(zhì)，阿拉伯

文化是東西文化的綜合和創(chuàng)新。埃及、敘利亞、美索不達(dá)米亞、波斯、希臘諸地的文

化，都在阿拉伯帝國(guó)時(shí)代得到了廣泛的接觸和交流，在保留各自特點(diǎn)的基礎(chǔ)上帶上了

濃厚的伊斯蘭教色彩。

——馬克強(qiáng)主編《世界文明史》

材料三：上自哈里發(fā)，下至平民，所有的人仿佛忽然間變成學(xué)生或文學(xué)的獎(jiǎng)勵(lì)

者。一般人為求學(xué)而游歷歐亞非三洲，然后猶如蜜蜂一般，載蜜而歸，把他們儲(chǔ)蓄的

寶藏，分給發(fā)奮的學(xué)生們，并且孜孜不倦地編輯許多典籍，其卷帙之偉大與內(nèi)容之豐

富，不亞于現(xiàn)代的百科全書，而其對(duì)于現(xiàn)代科學(xué)的貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)非一般人的想象所及。

——【英】尼科爾森《阿拉伯文學(xué)史》

（1）根據(jù)材料一，概括阿拉伯統(tǒng)治者在文化領(lǐng)域采取的主要措施。（4分）

（2）依據(jù)上述材料，結(jié)合課文內(nèi)容，談?wù)劙⒗蹏?guó)文化的特點(diǎn)及其繁榮的原因。

（8分）

20.2019年11月習(xí)近平發(fā)表《讓古老文明的智慧照鑒未來》的署名文章，文章指出，

“偉大的古老文明都是相似的。2000多年前，古代中國(guó)、古代希臘的文明之光就在亞

歐大陸兩端交相輝映……偉大的古老文明都是相知的……偉大的古老文明更是相親

的"。閱讀材料，回答問題。（12分）

材料多元文化之間的接觸、碰撞、相互學(xué)習(xí)和相互吸收形成文明進(jìn)步的巨大動(dòng)

力，不斷地為各地的文明增添活力?？v觀世界歷史，以文明多樣性為基礎(chǔ)的文明交流

互鑒始終是人類文明演進(jìn)的主流……不同文化并不是孤立地、互不聯(lián)系地各自發(fā)展，

而是在相互交流、相互對(duì)話、相互學(xué)習(xí)、相互碰撞中攜手前行。從這樣的人文視角出

發(fā)，可以看到人類發(fā)展史是一部多元文明共生并進(jìn)的歷史，不同文明之間相互學(xué)習(xí)借

鑒、互通有無、和諧相處、共同發(fā)展，始終是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的正確道路。

——摘編自《文明多樣性彰顯構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文明自信》

結(jié)合中外古代史的有關(guān)知識(shí)，分析材料中關(guān)于中外文明的觀點(diǎn)。（要求：寫明論題，

中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合）

答案以及解析

L答案：D

解析：據(jù)材料可知，鶯歌嶺遺址出土了大量的陶片、石器及骨器等，甚至還有小型陶

制藝術(shù)品，表明當(dāng)時(shí)人們通過掌握的生產(chǎn)工具和技術(shù)，能夠進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)制

作，有了較為豐富的物質(zhì)文化生活。由此可推斷，當(dāng)時(shí)該地的人們已經(jīng)過上了定居生

活，D項(xiàng)正確。當(dāng)時(shí)仍處于新石器時(shí)代，原始農(nóng)業(yè)并沒有完全取代采集和漁獵活動(dòng)，

排除A項(xiàng)；新石器時(shí)代雖有一定的手工業(yè)生產(chǎn)，但其工藝比較原始，并不精湛，排除

B項(xiàng)；材料表明人們已經(jīng)能夠利用一定的工具和技術(shù)進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)制作，但

沒有充分的證據(jù)顯示有不同的人群專門從事某一種生產(chǎn)活動(dòng)，如專門的陶工、石匠

等，排除C項(xiàng)。

2.答案：C

解析：《木蘭詩》屬于北朝民歌，北宋時(shí)被收入《樂府詩集》，但其內(nèi)容“策勛十二

轉(zhuǎn)”屬于唐代對(duì)軍功的獎(jiǎng)賞，這體現(xiàn)出民歌在流傳過程中融入新的歷史內(nèi)容，故C項(xiàng)

正確。《木蘭詩》主要講述了木蘭替父從軍的故事，并未記載古代政治制度的變遷，

A項(xiàng)錯(cuò)誤?！赌咎m詩》屬于北朝民歌，不能僅根據(jù)“在北宋時(shí)被收入《樂府詩集》”

就判斷《木蘭詩》是由宋代文人創(chuàng)作的詩歌，B項(xiàng)錯(cuò)誤?！赌咎m詩》雖屬文學(xué)作品，

但在一定程度上也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史風(fēng)貌，具有一定的歷史研究?jī)r(jià)值，故D項(xiàng)說法錯(cuò)

誤。

3.答案：A

解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題

時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，兩稅法改革對(duì)于雜稅沒有

明確規(guī)定，這導(dǎo)致地方官無所適從，于是地方官根據(jù)自己的理解進(jìn)行征稅且最終被朝

廷貶官，這說明兩稅法在征稅稅種方面存在問題，有一定的制度缺陷，A項(xiàng)正確；兩

稅法，不以丁身為本，一定程度上放松了人身控制，排除B項(xiàng)；朝廷沒有賦予官員加

征權(quán)，排除C項(xiàng)；兩稅法雖然增加了財(cái)政收入，但是并未解決政府的財(cái)政困難，排除

D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

4.答案：B

解析：第一步，解讀材料信息。由關(guān)鍵信息“為工，為匠，為刀攝，為負(fù)販”“負(fù)販

傭工，以謀朝夕之贏”可知，材料反映了宋代農(nóng)民除了務(wù)農(nóng)之外，還通過販賣物品和

當(dāng)傭工獲取收入，農(nóng)民收入構(gòu)成出現(xiàn)新的變化。第二步，調(diào)用所學(xué)知識(shí)，確定正確

項(xiàng)。中國(guó)古代傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形態(tài)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，而宋代隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)

展，農(nóng)民走出農(nóng)村，進(jìn)入城鎮(zhèn)打工掙錢，這說明農(nóng)民的收入與市場(chǎng)的聯(lián)系加強(qiáng)，農(nóng)村

經(jīng)濟(jì)形態(tài)受到?jīng)_擊，B項(xiàng)正確。農(nóng)民涌入城鎮(zhèn)打工“以謀朝夕之贏”，說明農(nóng)民在努

力謀生，沒有體現(xiàn)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)，排除A項(xiàng)；農(nóng)民進(jìn)入城鎮(zhèn)打工，不等于城鎮(zhèn)管

理空前寬松，排除c項(xiàng)；材料反映的是農(nóng)民作為勞動(dòng)力進(jìn)入城鎮(zhèn)，而不是城鄉(xiāng)間經(jīng)濟(jì)

交流加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。

5.答案：C

解析：《本草綱目》中介紹了玉蜀黍的情況，該物種可作為食物，故C項(xiàng)正確。材料

未說明其最初傳入的用途，排除A項(xiàng)；從材料看不出玉米出現(xiàn)了改良品種，排除B

項(xiàng)；玉蜀黍是美洲作物，排除D項(xiàng)。

6.答案：D

解析：據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：

近代（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)初，中國(guó)原來在抗?fàn)幹械奶斐蠼y(tǒng)

觀念轉(zhuǎn)化為重視國(guó)民權(quán)利的思想，表明人們開始認(rèn)識(shí)到國(guó)家與人民的關(guān)系，意識(shí)到國(guó)

家利益與人民利益緊密相連，民族國(guó)家意識(shí)逐步覺醒，D項(xiàng)正確；1901年《辛丑條

約》簽訂，中國(guó)完全淪為半殖民地，材料主要體現(xiàn)的是中國(guó)人民在不同時(shí)期抗?fàn)幱^念

的變化，與殖民化程度無關(guān)，排除A項(xiàng)；政治民主化主要涉及政治制度的變革、民主

權(quán)利的擴(kuò)大等方面，材料中主要圍繞民族抗?fàn)幱^念展開，未提及政治民主化取得重大

進(jìn)步的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；從三元里抗英到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)再到收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)，反侵略

斗爭(zhēng)對(duì)象始終是列強(qiáng)等外部侵略勢(shì)力，并沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

7.答案：A

解析：根據(jù)材料及所學(xué)可知，辛亥革命后南京臨時(shí)政府頒布了有利于民族資本主義經(jīng)

濟(jì)發(fā)展的政策和法律，孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)后積極帶頭組織和興辦實(shí)業(yè)，推動(dòng)民族

企業(yè)的發(fā)展，這些做法為民族資本主義發(fā)展拓展了空間，A項(xiàng)正確。支持民族工業(yè)的

發(fā)展原本就是孫中山的主張，投身實(shí)業(yè)并不表明革命派的階級(jí)立場(chǎng)已經(jīng)改變，排除B

項(xiàng)；民國(guó)初年，先后經(jīng)歷了袁世凱獨(dú)裁和北洋軍閥統(tǒng)治，民主共和制度并未鞏固，排

除C項(xiàng)；中國(guó)形成獨(dú)立工業(yè)體系是在新中國(guó)成立后，排除D項(xiàng)。

8.答案：C

解析：1930年，由于黨內(nèi)存在教條主義，一部分黨內(nèi)干部盲目聽從蘇聯(lián)和共產(chǎn)國(guó)際的

中心城市革命論，否定贛南蘇區(qū)等地的以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，在此

背景下，毛澤東進(jìn)行社會(huì)調(diào)查后寫成《尋烏調(diào)查》和《調(diào)查工作》兩篇文章，發(fā)展了

“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，故C項(xiàng)正確。1935年1月的遵義會(huì)議，糾正了中國(guó)共產(chǎn)黨黨

內(nèi)的“左”的路線錯(cuò)誤，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)夸大了材料中兩篇文章的作用，故排除。

材料中的兩篇文章并未開啟馬克思主義中國(guó)化的道路，故D項(xiàng)排除。

9.答案：B

解析：材料反映了1962年后國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長(zhǎng)、職工待遇改善、勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高

等情況，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)60年代初，黨中央提出了“調(diào)整、鞏固、充

實(shí)、提高"八字方針，進(jìn)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整，材料所述數(shù)據(jù)變化反映出了國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整

取得了重要成果，B項(xiàng)正確；材料數(shù)據(jù)反映的是三年困難時(shí)期之后國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，

“落后面貌徹底改變”說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)體制改革開始于改革開放之

后，而不是20世紀(jì)60年代，排除C項(xiàng)；20世紀(jì)60年代我國(guó)依舊是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，

排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

10.答案：C

解析：據(jù)材料可知，1977—1978年，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人及代表團(tuán)出國(guó)考察活動(dòng)增多，且主要

考察發(fā)達(dá)國(guó)家和正在進(jìn)行改革的社會(huì)主義國(guó)家，這與1978年黨的十一屆三中全會(huì)我國(guó)

做出改革開放的決策相印證，說明該類考察醞釀了國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的變化，故選C項(xiàng)。

據(jù)材料“各代表團(tuán)重點(diǎn)考察這些國(guó)家工農(nóng)業(yè)和科技的現(xiàn)代化水平，各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快

的原因，組織管理社會(huì)化大生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)”可知，我國(guó)重點(diǎn)考察受訪國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，

“重視與各國(guó)建立友好關(guān)系”與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，1992年十四

大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，“推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”與材料時(shí)間不

符，排除B項(xiàng)；材料未涉及國(guó)家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的信息，排除D項(xiàng)。

11.答案：C

解析：根據(jù)材料，公元前3500年至公元前3100年之間，古埃及是“被灌溉渠分隔開

的土地”，說明這一時(shí)期埃及處于四分五裂的狀態(tài)；公元前3100年以后，埃及初步實(shí)

現(xiàn)統(tǒng)一，故一塊塊被灌溉渠分隔開的土地連接起來，體系化了，這一變化緣于古代埃

及實(shí)現(xiàn)初步的統(tǒng)一，具有了強(qiáng)大的政權(quán)，進(jìn)而推動(dòng)灌溉系統(tǒng)的連接，C項(xiàng)正確。農(nóng)業(yè)

灌溉工具一直在進(jìn)步，不足以說明公元前3100年左右的體系化，排除A項(xiàng)；尼羅河

的定期泛濫與“帕斯特”連接起來關(guān)系不大，因?yàn)楣?100年以前也有定期泛濫，

排除B項(xiàng)；土地私有制反而是難以將灌溉的土地連接起來，這是依靠強(qiáng)大的王權(quán)來推

動(dòng)灌溉統(tǒng)一化的，排除D項(xiàng)。

12.答案：B

解析：由題意并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，租賃制主要存在于新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，國(guó)家從實(shí)際

出發(fā)，把無力經(jīng)營(yíng)的企業(yè)出租給資本家，而企業(yè)正常經(jīng)營(yíng)需要大量的員工，這有利于

解決當(dāng)時(shí)存在的大量工人失業(yè)的問題，B項(xiàng)正確。租賃制乃是利用商品和貨幣關(guān)系發(fā)

展蘇維埃經(jīng)濟(jì)，這發(fā)展了國(guó)家資本主義，排除A項(xiàng)；租賃制的發(fā)展與勞動(dòng)立法關(guān)系不

大，排除C項(xiàng)；租賃制的發(fā)展是在執(zhí)行新經(jīng)濟(jì)政策，而非反思新經(jīng)濟(jì)政策，排除D

項(xiàng)。

13.答案：B

解析：根據(jù)材料“其中一人是一個(gè)60多歲穿著粗布衣服的老者。他隨身攜帶一套被

褥，一個(gè)肩背袋，一個(gè)紡錘”可分析出這位老者是甘地，他的“奮斗目標(biāo)”是用非暴

力不合作策略爭(zhēng)取印度自治和獨(dú)立，B項(xiàng)正確；甘地的“奮斗目標(biāo)”不是通過民主改

革來捍衛(wèi)民族主權(quán)和本國(guó)資源，排除A項(xiàng)；領(lǐng)導(dǎo)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)迫使美國(guó)通過民權(quán)法案

是馬丁?路德?金，排除C項(xiàng)；卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)拉美國(guó)家古巴通過武裝斗爭(zhēng)，推翻美國(guó)

扶植的傀儡政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選：Bo

14.答案：B

解析：當(dāng)時(shí)歐洲政治局勢(shì)惡化，法西斯主義侵略勢(shì)力日益擴(kuò)大，出于國(guó)際安全的考

慮，美英接受法郎適度貶值，這可以使受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊的法國(guó)擴(kuò)大出口，經(jīng)濟(jì)得到

恢復(fù)，故選B項(xiàng)。1944年，美、英等國(guó)家在美國(guó)布雷頓森林召開會(huì)議，會(huì)議確立了以

美元為中心的國(guó)際貨幣體系，排除A項(xiàng)；材料并未涉及該聲明的具體執(zhí)行及作用，C

項(xiàng)由材料無法得出，排除；世界反法西斯同盟是在第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后法西斯國(guó)家

侵略日益猖獗的背景下建立的，排除D項(xiàng)。

15.答案：C

解析：根據(jù)材料信息可知，第三世界移民美國(guó)的科學(xué)家在美國(guó)創(chuàng)造的價(jià)值與美國(guó)對(duì)第

三世界的官方援助之間的差值，意味著人才流失給第三世界帶來了嚴(yán)重的損害，表明

第三世界的發(fā)展充滿艱辛，C項(xiàng)正確?！皦艛唷闭f法絕對(duì)，排除A項(xiàng)。根據(jù)所學(xué)可

知，當(dāng)時(shí)尚未建立起新的國(guó)際秩序，談不上“有待完善”，排除B項(xiàng)；材料未涉及第

三世界實(shí)力的增長(zhǎng)，得不出世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的結(jié)論，排除D項(xiàng)。

16.答案：D

解析：據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：

2015年（歐洲）。根據(jù)材料可知，歐盟通過了難民收留方案，但很多成員國(guó)卻百般推

諉，甚至幾乎沒有按照配額接收難民。這表明歐盟在制定政策后無法有效地讓成員國(guó)

執(zhí)行，其政策的權(quán)威性和政治威信遭到了成員國(guó)的挑戰(zhàn)，D項(xiàng)正確；這些國(guó)家拒絕接

收難民更多是出于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)穩(wěn)定和政治等多方面的綜合考慮，而不是單純的種族歧

視，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，德國(guó)等部分國(guó)家接收了一定數(shù)量的難民，這表明至少

在部分國(guó)家看來，社保體系還是有能力應(yīng)對(duì)難民帶來的壓力的，并非整個(gè)歐盟的社保

體系都已經(jīng)不堪重負(fù)，排除B項(xiàng)；歐盟仍然在經(jīng)濟(jì)、政治等諸多領(lǐng)域發(fā)揮著合作的功

能，這只是歐盟內(nèi)部在難民政策執(zhí)行上出現(xiàn)的矛盾，不能就此判定解體趨勢(shì)明顯，排

除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

17.答案：（1）對(duì)象：以“六經(jīng)”為代表的先秦典籍和秦漢典籍；先秦和秦漢的文字

學(xué)；考古資料。

（2）貢獻(xiàn)：專制主義中央集權(quán)制度的建立，奠定兩千年中國(guó)古代政治格局；以家庭為

單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，成為中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本生產(chǎn)模式；從百家爭(zhēng)鳴到尊崇

儒術(shù)的演變，豐富和發(fā)展了中華文化的內(nèi)涵；文字的發(fā)明和演變，傳播和傳承中華文

明；《詩經(jīng)》與楚辭分別開創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河，《史記》開創(chuàng)

了紀(jì)傳體通史體裁。

解析：（1）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空：先秦和秦漢時(shí)期。據(jù)材料“商周文獻(xiàn)、

諸子之學(xué)、秦漢典籍，以《漢書?藝文志》中所列六類書目為代表”可知，以“六經(jīng)”

為代表的先秦文獻(xiàn)和秦漢典籍；據(jù)材料“與典籍相關(guān)的文字學(xué)”可知，先秦和秦漢的

文字學(xué)；據(jù)材料“以傳世經(jīng)典與文字資料為線索，充分利用考古資料”可知，考古資

料。

（2）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空：先秦和秦漢時(shí)期。結(jié)合所學(xué)從專制主義中央集

權(quán)制度的建立、以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)、從百家爭(zhēng)鳴到尊崇儒術(shù)的演變、文

字的發(fā)明和演變、《詩經(jīng)》與楚辭的文學(xué)風(fēng)格、《史記》的體裁的角度分析。

18.答案：（1）內(nèi)涵：江南地區(qū)背靠大海，有優(yōu)越的江海地理位置；江南地區(qū)有廣闊

經(jīng)濟(jì)腹地，內(nèi)部貿(mào)易市場(chǎng)與海外貿(mào)易市場(chǎng)相聯(lián)系：江南地區(qū)是海外貿(mào)易商品的主要產(chǎn)

地。

（2）促進(jìn)江南商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使江南地區(qū)成為國(guó)家財(cái)賦的中心；促進(jìn)商人經(jīng)濟(jì)地位提

升，一定程度上沖擊了傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)；海外大量白銀流入江南，推進(jìn)了明朝白銀貨

幣化進(jìn)程，進(jìn)而推動(dòng)賦稅制度改革。

解析：（1）本題是特點(diǎn)題。時(shí)空