2020年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。社會(huì)是由眾多家庭組成的，家庭和諧關(guān)乎社會(huì)和諧。要在家庭中建立一種和諧的關(guān)系，就需要有家庭倫理。中國(guó)自古以來(lái)就有維護(hù)家庭關(guān)系的種種倫理規(guī)范，它們往往體現(xiàn)在各種“禮”之中。從《禮記》中可以看到各種禮制的記載，如婚喪嫁娶，這些都包含著各種家庭倫理規(guī)范，而要使這些規(guī)范成為一種社會(huì)遵守的倫理，就要使“禮”制度化。在中國(guó)古代，“孝”無(wú)疑是家庭倫理中最重要的觀念?！缎⒔?jīng)》中有孔子的一段話：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！边@是說(shuō)“孝”是“天道”常規(guī)，是“地道”通則，是人們遵之而行的規(guī)矩。為什么“孝”有這樣大的意義？這與中國(guó)古代宗法制有關(guān)。中國(guó)古代社會(huì)基本上是宗法性的農(nóng)耕社會(huì)，家庭不僅是生活單位，而且是生產(chǎn)單位。要較好地維護(hù)家庭中長(zhǎng)幼尊卑的秩序，使家族得以順利延續(xù)，必須有一套維護(hù)當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定的家庭倫理規(guī)范。這種倫理規(guī)范又必須是一套自天子至庶人都遵守的倫理規(guī)范，這樣社會(huì)才得以穩(wěn)定?！靶ⅰ背蔀橐环N家庭倫理規(guī)范，并進(jìn)而成為社會(huì)的倫理制度，必有其哲理上的根據(jù)?！豆瓿?jiǎn)·成之聞之》中說(shuō)：“天登大常，以理人倫，制為君臣之義，作為父子之親，分為夫婦之辯?！崩眄樉肌⒏缸?、夫婦的關(guān)系是“天道”的要求。君子以“天道”常規(guī)處理君臣、父子、夫婦倫理關(guān)系，社會(huì)才能治理好。所以，“人道”與“天道”是息息相關(guān)的?！靶ⅰ弊鳛橐环N家庭倫理的哲理根據(jù)就是孔子的“仁學(xué)”。以“親親”（愛(ài)自己的親人）為基點(diǎn)，擴(kuò)大到“仁民”，以及于“愛(ài)物”?；诳鬃拥摹叭蕦W(xué)”，把“孝”看成是“天之經(jīng)”“地之義”“人之行”是可以理解的。一方面，它體現(xiàn)了孔子“愛(ài)人”（“泛愛(ài)眾”）的精義；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社會(huì)生活實(shí)踐中有一個(gè)不斷擴(kuò)大的過(guò)程。因此，“孝”不是凝固教條，而是基于“仁學(xué)”的“愛(ài)”不斷釋放的過(guò)程，只有在家庭實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中，以“仁學(xué)”為基礎(chǔ)的“孝”的意義才能真正顯現(xiàn)出來(lái)。社會(huì)在發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)中的家庭倫理會(huì)變化。“孝”的內(nèi)涵也會(huì)隨之變化。例如“四世同堂”“養(yǎng)兒防老”，就因家庭作為生產(chǎn)單位的逐漸消失而失去意義，又如“二十四孝”中的某些形式已沒(méi)有必要提倡，但作為“孝”之核心理念的“仁愛(ài)”仍有家庭倫理之意義。在家庭不再是生產(chǎn)單位的情況下，保障家庭良好的生活狀態(tài)，將主要由社會(huì)保障體系來(lái)承擔(dān)，但“孝”的“仁愛(ài)”精神則不會(huì)改變。對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài)敬，對(duì)子孫的培育，都是出于人之內(nèi)在本心的“仁愛(ài)”。魯迅在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》中批評(píng)抹掉了“愛(ài)”，一味說(shuō)“恩”的“父為子綱”說(shuō)，提出：“我現(xiàn)在以為然的，便只是‘愛(ài)’?！薄靶ⅰ敝诵睦砟睢叭蕫?ài)”作為家庭倫理仍具有某種普遍價(jià)值的意義。（摘編自湯一介《“孝”作為家庭倫理的意義》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)自古以來(lái)注重家庭倫理，把家庭倫理規(guī)范置于比社會(huì)倫理制度更重要的位置。B.家庭既是生活單位，又是生產(chǎn)單位，決定了“孝”是中國(guó)古代社會(huì)特有的家庭倫理。C.根據(jù)儒家思想，“孝”不僅是家庭內(nèi)規(guī)范，而且在社會(huì)中有一個(gè)不斷擴(kuò)大的過(guò)程。D.由于家庭結(jié)構(gòu)和家庭倫理的變化，傳統(tǒng)“孝”的形式在現(xiàn)代社會(huì)無(wú)提倡的必要。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章幾次引用文獻(xiàn)，目的是論證中國(guó)古今經(jīng)典中對(duì)“孝”的理解詮釋是一致的。B.文章基于對(duì)孔子“仁學(xué)”思想的認(rèn)同與接受，提出了關(guān)于“孝”的意義的論斷。C.文章在論證結(jié)構(gòu)上，先引出論題，再提出觀點(diǎn)，然后縱向深入，最后補(bǔ)充論述。D.文章既肯定“孝”的普遍意義，又指出它的內(nèi)涵變化，顯示了作者的思辨態(tài)度。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)古代的“禮”，既有倫理性的一面，也有制度性的一面，是二者的結(jié)合。B.儒家從“天道”與“人道”的關(guān)系看待“孝”，這體現(xiàn)了哲理與倫理的統(tǒng)一。C.以“親親”作為“孝”的基點(diǎn)，能使得“孝”在歷史實(shí)踐中一直是自覺(jué)自愿的。D.魯迅從“現(xiàn)在怎樣做父親”的角度批評(píng)“父為子綱”說(shuō)，體現(xiàn)了對(duì)舊說(shuō)的反思。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：習(xí)近平總書(shū)記在浙江考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要抓住產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化賦予的際遇，加快5G網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。今年的《政府工作報(bào)告》提出，擴(kuò)大有效投資的重點(diǎn)之一為加強(qiáng)新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。何為“新基建”？日前，國(guó)家發(fā)改委明確范圍，新基建是以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，以科技創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，以信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，面向高質(zhì)量發(fā)展需要，提供數(shù)字轉(zhuǎn)型、職能升級(jí)、融合創(chuàng)新等服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施體系，具體包括信息基礎(chǔ)設(shè)施、融合基礎(chǔ)設(shè)施、創(chuàng)新基礎(chǔ)設(shè)施等三個(gè)方面。（摘自韓鑫《新基建如何加速落地》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年6月7日）材料二：近年來(lái)，我國(guó)一直致力于抓住新一輪科技革命機(jī)遇，大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)化升級(jí)，新基建的謀劃布局早已展開(kāi)，為何要選擇此時(shí)按下“快進(jìn)鍵”？這一決策既是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力的客觀需要，更是在深刻洞察和把握世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷大趨勢(shì)基礎(chǔ)上作出的戰(zhàn)略抉擇。面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力、傳統(tǒng)基建投資邊際效益下降和產(chǎn)業(yè)滲透率下降的挑戰(zhàn)，推進(jìn)新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是我國(guó)對(duì)沖疫情影響、優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)、刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的有效方法。疫情期間線上需求的集中爆發(fā)，展現(xiàn)了人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新興技術(shù)帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展的潛力，客觀上也打開(kāi)了新基建的窗口期。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，原有基礎(chǔ)設(shè)施體系的不適應(yīng)問(wèn)題更加凸顯，基于新時(shí)代新使命，基礎(chǔ)設(shè)施體系也必然要進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整。加速推動(dòng)新基建，價(jià)值不僅在眼前。5G、數(shù)據(jù)中心、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域具有一定超前性，投資新基建，實(shí)際上是投資未來(lái)，服務(wù)長(zhǎng)遠(yuǎn)。新基建是圍繞科技這一經(jīng)濟(jì)新硬核掀起的基礎(chǔ)建設(shè)浪潮，是為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)注入強(qiáng)大“數(shù)字動(dòng)力”，為高質(zhì)量發(fā)展蓄能。（摘編自吳月輝等《為新基建注入強(qiáng)動(dòng)力》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年6月8日）材料三：中國(guó)出臺(tái)經(jīng)濟(jì)扶持計(jì)劃，以幫助國(guó)家擺脫疫情引發(fā)的危機(jī)。今年的政府工作報(bào)告表示，中央預(yù)算內(nèi)投資安排6000億元，重點(diǎn)支持既促消費(fèi)惠民生又調(diào)結(jié)構(gòu)增后勁的“兩新一重”建設(shè)。這一金額看上去是天文數(shù)字，但以中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)而言不足為奇，這表現(xiàn)出的更多是審慎?？紤]到至少最近一年經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和疫情的不確定性，中國(guó)政府沒(méi)有匆忙將資金注入經(jīng)濟(jì)。他們從2008年到2009年的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)中吸取了這一教訓(xùn)。在一攬子應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施中，很大一部分將用于扶持提供了超過(guò)70%城市就業(yè)的中小企業(yè)，為此中央政府將向稅收優(yōu)惠、貸款利率和自然壟斷產(chǎn)業(yè)關(guān)稅補(bǔ)貼投入資金。今年的政府工作報(bào)告中，中國(guó)沒(méi)有宣布國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的增長(zhǎng)目標(biāo)。大部分投資不會(huì)用于道路和橋梁，而是用于被中國(guó)理解為“新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”的新一代信息網(wǎng)絡(luò)、5G應(yīng)用、數(shù)據(jù)中心、充電樁、換電站等設(shè)施。中國(guó)將力求借這一機(jī)會(huì)，建成向“工業(yè)革命4.0”過(guò)渡的基礎(chǔ)設(shè)施。（摘編自《俄媒關(guān)注：中國(guó)“新基建”助力“工業(yè)革命4.0”》，《參考消息》2020年6月6日）4.下列對(duì)新基建相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.新基建指新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，具體包括信息基礎(chǔ)設(shè)施、融合基礎(chǔ)設(shè)施、創(chuàng)新基礎(chǔ)設(shè)施等三個(gè)方面，是2020年中央預(yù)算內(nèi)投資的重點(diǎn)之一。B.5G、數(shù)據(jù)中心、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等屬于新基建中具有一定超前性的領(lǐng)域，在這些領(lǐng)域投資，其實(shí)不利于建設(shè)提供融合創(chuàng)新服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施體系。C.新基建意味著對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施體系進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整，將有利于解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變過(guò)程中所凸顯的原有基礎(chǔ)設(shè)施體系的不適應(yīng)問(wèn)題。D.中國(guó)將借助新基建帶來(lái)的機(jī)會(huì)，有效地應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)基建投資邊際效益下降和產(chǎn)業(yè)滲透率下降的挑戰(zhàn)，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)注入“數(shù)字動(dòng)力”。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，抓住產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化賦予的機(jī)遇，既能在客觀上應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)下行的壓力，也能改變世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷的大趨勢(shì)。B.抓住新一輪科技革命的機(jī)遇，將有助于推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，加速中國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型升級(jí)。C.在俄羅斯媒體看來(lái)，我國(guó)今年所以采取審慎的經(jīng)濟(jì)措施，不再匆忙將資金注入經(jīng)濟(jì)，是因?yàn)閺?008年到2009年的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)中吸取了教訓(xùn)。D.2020年我國(guó)一攬子應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施，很大一部分將用于扶持提供了超過(guò)70%城市就業(yè)的中小企業(yè)，目的是保障城市就業(yè)率，切實(shí)解決民生問(wèn)題。6.我國(guó)重點(diǎn)投資支持新基建與抗擊疫情有什么關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。越野滑雪【美】海明威纜車(chē)又顛了一下，停了。尼克正在行李車(chē)廂里給滑雪板上蠟，把靴尖塞進(jìn)滑雪板上的鐵夾，牢牢扣上夾子。他從車(chē)廂邊緣跳下，落腳在硬邦邦的冰殼上，來(lái)一個(gè)彈跳旋轉(zhuǎn)，蹲下身子，把滑雪杖拖在背后，一溜煙滑下山坡。喬治在下面的雪坡上一落一起，再一落就不見(jiàn)了人影。尼克順著陡起陡伏的山坡滑下去時(shí)，那股沖勢(shì)加上猛然下滑的勁兒把他弄得渾然忘卻一切，只覺(jué)得身子里有一股飛翔、下墜的奇妙感。他挺起身，稍稍來(lái)個(gè)上滑姿勢(shì)，一下子又往下滑，往下滑，沖下最后一個(gè)陡峭的長(zhǎng)坡，越滑越快，越滑越快，雪坡似乎在他腳下消失了。身子下蹲得幾乎倒坐在滑雪板上，盡量把重心放低，只見(jiàn)飛雪猶如沙暴，他知道速度太快了。但他穩(wěn)住了。隨即一搭被風(fēng)刮進(jìn)坑里的軟雪把他絆倒，滑雪板一陣磕磕絆絆，他接連翻了幾個(gè)筋斗，然后停住，兩腿交叉，滑雪板朝天翹起，鼻子和耳朵里滿是雪。喬治站在坡下稍遠(yuǎn)的地方，正噼噼啪啪地拍掉風(fēng)衣上的雪?！澳愕淖藙?shì)真美妙，邁克，”他大聲叫道?！澳谴顮€糟糟的雪真該死。把我也絆了一跤?！薄霸趰{谷滑雪什么滋味兒？”尼克掙扎著站起來(lái)?！澳愕每孔蠡?。因?yàn)楣鹊子卸聳艡?，所以飛速?zèng)_下去后得來(lái)個(gè)大旋身?！薄暗纫粫?huì)兒我們一起去滑?！薄安唬阆热?。我想看你滑下峽谷?！蹦峥粟s過(guò)喬治，他的滑雪板開(kāi)始有點(diǎn)打滑，隨后一下子猛沖下去。他堅(jiān)持靠左邊滑，末了，在沖向柵欄時(shí)，緊緊并攏雙膝，像擰緊螺旋似的旋轉(zhuǎn)身子，把滑雪板向右來(lái)個(gè)急轉(zhuǎn)彎，揚(yáng)起滾滾白雪，然后慢慢減速，跟鐵絲柵欄平行地站住了。他抬頭看看山上。喬治正屈起雙膝滑下山來(lái)；兩支滑雪杖像蟲(chóng)子的細(xì)腿那樣蕩著，杖尖觸到地面，掀起陣陣白雪，最后，這整個(gè)一腿下跪、一腿拖隨的身子來(lái)個(gè)漂亮的右轉(zhuǎn)彎，蹲著滑行，雙腿一前一后，飛快移動(dòng)，身子探出，防止旋轉(zhuǎn)，兩支滑雪杖像兩個(gè)光點(diǎn)，把弧線襯托得更加突出，一切都籠罩在漫天飛舞的白雪中。尼克用滑雪板把鐵絲柵欄最高一股鐵絲壓下，喬治縱身越過(guò)去。他們沿路屈膝滑行，進(jìn)入一片松林。路面結(jié)著光亮的冰層，被拖運(yùn)原木的馬兒拉的犁弄臟了，染得一搭橙紅，一搭煙黃。兩人一直沿著路邊那片雪地滑行。大路陡然往下傾斜通往小河，然后筆直上坡。他們透過(guò)林子，看得見(jiàn)一座飽經(jīng)風(fēng)吹雨打、屋檐較低的長(zhǎng)形的房子。走近了，看出窗框漆成綠色。油漆在剝落。他們把滑雪板豎靠在客棧墻上，把靴子蹬蹬干凈才走進(jìn)去?？蜅＠锖诠韭∵说?。有只大瓷火爐在屋角亮著火光。天花板很低。屋內(nèi)兩邊那些酒漬斑斑的暗黑色桌子后面擺著光溜溜的長(zhǎng)椅。兩個(gè)瑞士人坐在爐邊，喝著小杯渾濁的新酒。尼克和喬治在爐子另一邊靠墻坐下。一個(gè)圍著藍(lán)圍裙的姑娘走過(guò)來(lái)。“來(lái)瓶西昂酒，”尼克說(shuō)?！靶胁恍?？”“行啊，”喬治說(shuō)?！澳銓?duì)酒比我內(nèi)行?！惫媚镒叱鋈チ?。“沒(méi)一項(xiàng)玩意兒真正比得上滑雪，對(duì)吧？”尼克說(shuō)?！澳慊死祥L(zhǎng)一段路，頭一回歇下來(lái)的時(shí)候就會(huì)有這么個(gè)感覺(jué)?！薄昂?，”喬治說(shuō)?！罢媸敲畈豢裳??！惫媚锬眠M(jìn)酒來(lái)由出去了，他們聽(tīng)見(jiàn)她在隔壁房里唱歌。門(mén)開(kāi)了，一幫子從大路那頭來(lái)的伐木工人走進(jìn)來(lái)，在屋里把靴子上的雪跺掉，身上直冒水汽。女招待給這幫人送來(lái)了三公升新酒，他們分坐兩桌，光抽煙，不作聲，脫了帽，有的背靠著墻，有的趴在桌上。屋外，拉運(yùn)木雪橇的馬兒偶爾一仰脖子，鈴鐺就清脆地丁當(dāng)作響。喬治和尼克都高高興興的。他們兩人很合得來(lái)。他們知道回去還有一段路程可滑呢?！澳銕讜r(shí)得回學(xué)校去？”尼克問(wèn)?！敖裢?，”喬治回答?！拔业泌s十點(diǎn)四十的車(chē)?！薄罢嫦Ｍ隳芰粝?，我們明天上百合花峰去滑雪?！薄拔业蒙蠈W(xué)啊，”喬治說(shuō)?！鞍パ?，尼克，難道你不希望我們能就這么在一起閑逛嗎？帶上滑雪板，乘上火車(chē)，到一個(gè)地方滑個(gè)痛快，滑好上路，找客棧投宿，再一直越過(guò)奧伯蘭山脈，直奔瓦萊州，穿過(guò)恩加丁谷地?！薄皩?duì)，就這樣穿過(guò)黑森林區(qū)。哎呀，都是好地方啊。”“就是你今年夏天釣魚(yú)的地方吧？”“是啊?！彼麄兒雀闪耸＞?。尼克雙肘撐在桌上，喬治往墻上頹然一靠?！耙苍S我們?cè)僖矝](méi)機(jī)會(huì)滑雪了，尼克，”喬治說(shuō)?！拔覀円欢ǖ没?，”尼克說(shuō)?！胺駝t就沒(méi)意思了。”“我們要去滑，沒(méi)錯(cuò)，”喬治說(shuō)。“我們一定得滑，”尼克附和說(shuō)?！跋Ｍ覀兡芫痛苏f(shuō)定了?！眴讨握f(shuō)。尼克站起身。他把風(fēng)衣扣緊。他拿起靠墻放著的兩支滑雪杖?！罢f(shuō)定了可一點(diǎn)也靠不住，”他說(shuō)。他們開(kāi)了門(mén)，走出去。天氣很冷。雪結(jié)得硬邦邦的。大路一直爬上山坡通到松林里。（陳良廷譯，有刪改）7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)中描寫(xiě)滑雪的段落多從尼克的角度來(lái)寫(xiě)，要么側(cè)重他本人滑雪時(shí)的感受，要么通過(guò)他的眼睛來(lái)觀看喬治滑雪的姿態(tài)，雖多次描寫(xiě)而無(wú)雷同之感。B.小說(shuō)的多個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出了客棧的破敗和黯淡，與白雪皚皚的山間峽谷形成鮮明對(duì)比，小說(shuō)氛圍由此發(fā)生變化，情節(jié)也由此發(fā)生轉(zhuǎn)折。C.小說(shuō)插入了對(duì)喝酒的瑞士人、客棧女招待、伐木工人等人物的描寫(xiě)，這符合主人公在客棧小憩時(shí)的觀察，也為小說(shuō)增添了更真切的故事背景。D.小說(shuō)主旨與《老人與海》較為接近，都是通過(guò)描寫(xiě)人挑戰(zhàn)大自然或者投身不甘平庸的冒險(xiǎn)生活，來(lái)塑造海明威式的“硬漢”形象。8.兩人在喝完酒離開(kāi)客棧前有一段一再相約的對(duì)話。請(qǐng)結(jié)合上下文分析對(duì)話者的心理。9.海明威“冰山”理論將文學(xué)作品同冰山類比，他說(shuō)：“冰山在海面移動(dòng)很莊嚴(yán)宏偉，這是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔?。”本小說(shuō)正是只描寫(xiě)了這露出水面的八分之一。請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要說(shuō)明本小說(shuō)的情節(jié)安排及其效果。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母程氏親授以書(shū)，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。嘉佑二年，試禮部，主司歐陽(yáng)修驚喜，殿試中乙科，后以書(shū)見(jiàn)修，修語(yǔ)梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！变?，贈(zèng)光祿丞。既除喪，還朝，以判官告院，安石創(chuàng)行新法，軾上書(shū)論其不便。新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以安。徙知密州。司農(nóng)行手實(shí)法，不時(shí)施行者以違制論。軾謂提舉官曰：“違制之坐，若自朝廷，誰(shuí)敢不從？今出于司農(nóng)，是擅造律也。”提舉官驚曰：“公姑徐之?！蔽磶?，朝廷知法害民，罷之。元祐元年，軾以七品服入侍延和，即賜銀緋，遷中書(shū)舍人。三年權(quán)知禮部貢舉會(huì)大雪苦寒士坐庭中噤未能言軾寬其禁約使得盡技巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子且持暖昧單詞誣以為罪軾盡奏逐之四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見(jiàn)容，請(qǐng)外，拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭，大旱，饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會(huì)，疫死比他處常多?！蹦速隽w緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢(qián)糧待之?；兆诹?，更三大赦，遂提舉玉局觀，復(fù)朝奉郎，軾自元祐以來(lái)，未嘗以歲課乞遷。故官止于此。建中靖國(guó)元年，卒于常州。軾師父洵為文，既而得之于天。嘗自謂：“作文如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于所不可不止?！彪m嬉笑怒罵之辭，皆可書(shū)而誦之。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來(lái)，蓋亦鮮矣。（節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡輔內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/B.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡輔內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/C.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡輔內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/D.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡輔內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.主司既可指主管某項(xiàng)事務(wù)的官員，又可特指科舉的主試官，文中指后者。B.殿試是中國(guó)古代科舉制度中最高一級(jí)的考試，在殿廷舉行，由丞相主持。C.司農(nóng)是官名，又稱為大司農(nóng)，主要掌管農(nóng)桑、倉(cāng)儲(chǔ)、租稅等相關(guān)事務(wù)。D.當(dāng)軸，指做官處在重要的位置，當(dāng)軸者則指身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官員。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾自幼聰穎，深受時(shí)賢賞識(shí)。母親親自為他授課，他往往能說(shuō)出要點(diǎn)。歐陽(yáng)修十分看重他，曾對(duì)梅圣俞表示，應(yīng)當(dāng)避開(kāi)此人讓他出人頭地。B.蘇軾因勢(shì)利導(dǎo)，利用新法便民。當(dāng)時(shí)王安石創(chuàng)行新法，他上書(shū)論其不便；新政下達(dá)，他常常設(shè)法使這些法令有利于百姓，百姓生活得以安寧。C.蘇軾直面饑疫，解救受災(zāi)百姓。他在任職杭州時(shí)遭遇旱災(zāi)病疫，減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情；同時(shí)又集貯錢(qián)糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病。D.蘇軾天賦異稟，為文得心應(yīng)手。他從父習(xí)文，又極具才華，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒罵之辭，皆可書(shū)而誦之，最終成為一代文宗。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）又減價(jià)糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。（2）其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來(lái)，蓋亦鮮矣。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。奉和襲美抱疾杜門(mén)見(jiàn)寄次韻陸龜蒙雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩(shī)。因吟郢岸百畝蕙，欲采商崖三秀芝。棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。但醫(yī)沈約重瞳健，不怕江花不滿枝?！咀ⅰ竣僖u美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下?。悍畔率覂?nèi)懸掛的帷幕，指教書(shū)。裁詩(shī)：作詩(shī)。③《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝?！北扔髋囵B(yǎng)人才。④商崖：這里泛指山崖。⑤沈約，南朝詩(shī)人，史載其眼中有兩個(gè)瞳孔。這里以沈約代指皮日休。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者寫(xiě)作此詩(shī)之時(shí)，皮日休正患病居家，閉門(mén)謝客，與外界不通音訊。B.由于友人患病，原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置，作者游春的詩(shī)篇也未能寫(xiě)出。C.作者雖然身在書(shū)齋從事教學(xué)，但心中盼望能走進(jìn)自然，領(lǐng)略美好春光。D.尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故，可以由此推測(cè)皮日休所患的疾病是目疾。15.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《離騷》中“____________,____________”兩句對(duì)古代服飾“上衣下裳制”有所反映。（2）元代戲劇家馬致遠(yuǎn)的雜劇《青衫淚》根據(jù)白居易的詩(shī)《琵琶行》改編而成，劇名來(lái)自詩(shī)中的“____________,____________”兩句。（3）在《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》中，蘇軾自言想要重返天上，但又有所顧慮，原因在于“____________,____________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在中國(guó)各種藝術(shù)形式中，篆刻是一個(gè)___________的門(mén)類。篆刻是從實(shí)用印章的應(yīng)用中發(fā)展而來(lái)的，中國(guó)的印章最初用在制陶工藝方面，上面鐫刻的是圖案、花紋或族徽，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，刻有官職名或人名的文字印章得到普遍使用，唐宋以后，由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，這門(mén)從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味，印章不再局限于用來(lái)昭示身份與權(quán)力，而是通過(guò)鐫刻人名字號(hào)，齋館名稱、成語(yǔ)警句等來(lái)表達(dá)情趣志向，印章也就超越實(shí)用功能，成為文人表達(dá)自己審美追求的獨(dú)特方式。中國(guó)印章藝術(shù)由此實(shí)現(xiàn)了一次完美的升華——演變?yōu)橹袊?guó)文化特有的篆刻藝術(shù)。明清時(shí)期，眾多_______的藝木家在篆刻上融入了對(duì)漢字形體的研究和理解，再加上他們對(duì)印面布局的精心設(shè)計(jì),對(duì)各種刀法的熟練掌握,篆刻藝術(shù)迅速走向成熟并孕育出_______的流派風(fēng)格。篆刻藝術(shù)的發(fā)展及成就，使印章成為與中國(guó)畫(huà)、中國(guó)書(shū)法緊密結(jié)合的藝術(shù)形式，同時(shí)也是中國(guó)畫(huà)和書(shū)法作品中_______的組成部分。17.一次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.別具匠心才思敏捷異彩紛呈彌足珍貴B.別具匠心才華橫溢奇光異彩不可或缺C.十分獨(dú)特才華橫溢異彩紛呈不可或缺D.十分獨(dú)特才思敏捷奇光異彩彌足珍貴18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門(mén)從前主要由工匠傳承的技藝，增加了人文意味B.由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，這門(mén)從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味C.文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門(mén)從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味D.文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門(mén)從前主要由工匠傳承的技藝，增加了人文意味19.下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.你現(xiàn)在沒(méi)有資格和我說(shuō)話——礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了B.醉心閱讀使我得到了回報(bào)——我的作文常常得到老師的表?yè)P(yáng)C.我看你的性情好像沒(méi)有大變——魯貴是個(gè)很不老實(shí)的人D.你永遠(yuǎn)那么青翠挺拔，風(fēng)吹雨打，從不改色，刀砍火燒，永不低頭——這正是英雄的井岡山人的革命精神20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。研究發(fā)現(xiàn)，有氧運(yùn)動(dòng)能增加流向與記憶有關(guān)的大腦區(qū)域的血流量，從而改善記憶力。任何時(shí)候開(kāi)始鍛煉都不會(huì)太晚，即使進(jìn)入老年階段，_________，你仍然可以通過(guò)適當(dāng)增加有氧運(yùn)動(dòng)來(lái)加以改善。有30名被試人員（平均年齡66歲）參與了研究，_________，這兩組人都沒(méi)有定期鍛煉的習(xí)慣，也沒(méi)有記憶障礙的跡象。其中一組每周完成數(shù)次有氧運(yùn)動(dòng)的任務(wù)，而另一組只進(jìn)行拉伸和平衡訓(xùn)練，同時(shí)保持較低的心率。12個(gè)月后，與拉伸平衡組相比，有氧運(yùn)動(dòng)組流向與記憶有關(guān)的大腦區(qū)域的血流量增加了。研究開(kāi)始和結(jié)束時(shí)進(jìn)行的記記力測(cè)試顯示，________，而拉伸平衡組的成績(jī)提高不明顯。21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)70個(gè)字。2020年“中國(guó)航天日”啟動(dòng)儀式于4月24日在國(guó)家航天局網(wǎng)站舉行。備受關(guān)注的中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)名稱、任務(wù)標(biāo)識(shí)在啟動(dòng)儀式上公布。中國(guó)行星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)系列”，首次火星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)一號(hào)”，后續(xù)行星任務(wù)將依次編號(hào)。據(jù)介紹，該名稱源于屈原長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》，體現(xiàn)了探索自然和宇宙空間的文化傳承，寓意追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境。而象征“攬星九天”的任務(wù)標(biāo)識(shí)，展現(xiàn)出中國(guó)航天開(kāi)放合作的理念與態(tài)度。四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。春秋時(shí)期，齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來(lái)小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說(shuō)，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說(shuō)：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也?！彼抉R遷說(shuō)：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！卑嗉?jí)計(jì)劃舉行讀書(shū)會(huì)，圍繞上述材料展開(kāi)討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對(duì)哪個(gè)感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫(xiě)一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。新課標(biāo)全國(guó)一卷逐題詳解【答案】1．C2．A3．C【解析】【1題詳解】本題主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)比閱讀，尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng)，“把家庭倫理規(guī)范置于比社會(huì)倫理制度更重要的位置”錯(cuò)誤；從第三段“‘孝’成為一種家庭倫理規(guī)范，并進(jìn)而成為社會(huì)的倫理制度”中可見(jiàn)，“社會(huì)倫理制度”在家庭倫理規(guī)范之上。B項(xiàng)，“‘孝’是中國(guó)古代社會(huì)特有的家庭倫理”錯(cuò)表述有誤，“古代社會(huì)特有的”不準(zhǔn)確。根據(jù)最后一段“現(xiàn)代社會(huì)中的家庭倫理會(huì)突化，‘孝’的內(nèi)涵也會(huì)隨之變化。例如‘四世同堂’‘養(yǎng)兒防老’，就因家庭作為生產(chǎn)單位的逐漸消失而失去意義，又如‘二十四孝’中的某些形式已沒(méi)有必要提倡，但作為‘孝’之核心理念的‘仁愛(ài)’仍有家庭倫理之意義，在家庭不再是生產(chǎn)單位的情況下，保障家庭良好的生活狀態(tài)，將主要由社會(huì)保障體系來(lái)承擔(dān)，但‘孝’的‘仁愛(ài)’精神則不會(huì)改變”可見(jiàn)，現(xiàn)代社會(huì)中，“孝”仍有其家庭倫理意義；C項(xiàng)，正確，原文第四段有“在孔子儒家思想中，‘孝’在社會(huì)生活實(shí)踐中有一個(gè)不斷擴(kuò)大的過(guò)程”；D項(xiàng)，“傳統(tǒng)‘孝’的形式在現(xiàn)代社會(huì)無(wú)提倡的必要”錯(cuò)誤，根據(jù)最后一段“‘孝’的內(nèi)涵也會(huì)隨之變化。例如‘四世同堂’‘養(yǎng)兒防老’，就因家庭作為生產(chǎn)單位的逐漸消失而失去意義，又如‘二十四孝’中的某些形式已沒(méi)有必要提倡”可見(jiàn)，是“某些形式”，而不是所有“傳統(tǒng)‘孝’的形式”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，“目的是論證中國(guó)古今經(jīng)典中對(duì)‘孝’的理解詮釋是一致的”錯(cuò)誤，“《孝經(jīng)》中有孔子的一段話：‘夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也’”是說(shuō)明孝道是天地常規(guī)通則，目的是為了論證“‘孝’無(wú)疑是家庭倫理中最重要的觀念”，而“《郭店楚簡(jiǎn)·成之聞之》中說(shuō)：‘天登大常，以理人倫，制為君臣之義，作為父子之親，分為夫婦之辨’”是論證“孝”成為社會(huì)倫理制度的哲理根據(jù)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文中信息的能力。做此類題時(shí)，第一步，把握題干信息要點(diǎn)；第二步，逐個(gè)選項(xiàng)到點(diǎn)，概括分析，判斷正誤。C項(xiàng)，“能使得‘孝’在歷史實(shí)踐中一直是自覺(jué)自愿的”于文無(wú)據(jù)，原文第四段只說(shuō)“以‘親親’為基點(diǎn)，擴(kuò)大到‘仁民’，以及于‘愛(ài)物’……‘孝’不是凝固教條，而是基于‘仁學(xué)’的‘愛(ài)’不斷釋放的過(guò)程，只有在家庭實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中，以‘仁學(xué)’為基礎(chǔ)的‘孝’的意義才能真正顯現(xiàn)出來(lái)”，而并沒(méi)有提到“自覺(jué)自愿”。故選C?！敬鸢浮?．B5．A6．①推進(jìn)新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是我國(guó)對(duì)沖疫情影響的有效方法；②疫情期間線上需求的集中爆發(fā)，客觀上打開(kāi)我國(guó)新基建的窗口期；③我國(guó)重點(diǎn)投資支持新基建，是針對(duì)最近一年經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和疫情不確定性的審慎選擇?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解分析和概括篩選能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，看是否存在無(wú)中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問(wèn)題，從而判斷正誤。B項(xiàng)，“其實(shí)不利于建設(shè)提供融合創(chuàng)新服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施體系”錯(cuò)，原文“5G、數(shù)據(jù)中心、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域具有一定超前性，投資新基建，實(shí)際上是投資未來(lái)，服務(wù)長(zhǎng)遠(yuǎn)。新基建是圍繞科技這一經(jīng)濟(jì)新硬核掀起的基礎(chǔ)建設(shè)浪潮，是為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)注入強(qiáng)大的‘?dāng)?shù)字動(dòng)力’，為高質(zhì)量發(fā)展蓄能”，可知并未提及不利于建設(shè)提供融合創(chuàng)新服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施體系，選項(xiàng)無(wú)中生有。故選B。【5題詳解】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，不要死摳字眼。A項(xiàng)，“也能改變世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷的大趨勢(shì)”錯(cuò)，原文“這一決策既是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力的客觀需要，更是在深刻洞察和把握世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷大趨勢(shì)基礎(chǔ)上作出的戰(zhàn)略選擇”，可知是在深刻洞察和把握世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷大趨勢(shì)基礎(chǔ)上作出的戰(zhàn)略選擇，并非改變世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷的大趨勢(shì)。故選A?！?題詳解】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，解答此類題，先要審清題干要求，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，最后組織語(yǔ)言規(guī)范答題。原文“推進(jìn)新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是我國(guó)對(duì)沖疫情影響、優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)、刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的有效方法”，可概括出“推進(jìn)新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是我國(guó)對(duì)沖疫情影響的有效方法”；原文“疫情期間線上需求的集中爆發(fā)，展現(xiàn)了人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新興技術(shù)帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展的潛力，客觀上也打開(kāi)了新基建的窗口期”，可概括出“疫情期間線上需求的集中爆發(fā)，客觀上打開(kāi)我國(guó)新基建的窗口期”；原文“這一金額看上去是天文數(shù)字，但以中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)而言不足為奇，這表現(xiàn)出的更多是審慎?？紤]到至少最近一年經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和疫情的不確定性，中國(guó)政府沒(méi)有匆忙將資金注入經(jīng)濟(jì)”，可概括出“我國(guó)重點(diǎn)投資支持新基建，是針對(duì)最近一年經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和疫情不確定性的審慎選擇”?！军c(diǎn)睛】做此類試題注意以下方面：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤?！敬鸢浮?．D8．①兩人一再相約，表明他們對(duì)此有強(qiáng)烈的愿望；②分別之際的一再相約，也表達(dá)出依依不舍的心情；③但已經(jīng)感覺(jué)到這一愿望不會(huì)實(shí)現(xiàn)，心情有些惘然。9．①小說(shuō)的情節(jié)是兩人的越野滑雪及在小客棧的逗留，這只是小說(shuō)“露出水面的八分之一”；②通過(guò)小說(shuō)已有的情節(jié)安排，可以推測(cè)出其背后隱藏著更為豐富的內(nèi)容，尤其是兩人在滑雪之外的生活；③這種情節(jié)安排使小說(shuō)大量留白，引人遐思?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“來(lái)塑造海明威式的‘硬漢’形象”錯(cuò)誤，過(guò)度解讀主旨，應(yīng)該是表現(xiàn)了他們想通過(guò)滑雪擺脫現(xiàn)實(shí)生活的牽絆。故選D。【8題詳解】本題考查分析人物心理的能力。需要學(xué)生緊密結(jié)合上下文和主人公的形象、動(dòng)作、語(yǔ)言等進(jìn)行分析。對(duì)話表現(xiàn)了尼克和喬治對(duì)滑雪運(yùn)動(dòng)的喜愛(ài)，對(duì)將來(lái)能再次滑雪的渴盼，以及對(duì)對(duì)以后沒(méi)有機(jī)會(huì)滑雪的頹喪?！拔覀円セ?，沒(méi)錯(cuò)”“我們一定得滑”“希望我們能就此說(shuō)定了”寫(xiě)出了二人對(duì)將來(lái)能再次滑雪的渴盼，表達(dá)出離別時(shí)的依依不舍?！耙苍S我們?cè)僖矝](méi)機(jī)會(huì)滑雪了，尼克”“說(shuō)定了可一點(diǎn)也靠不住”，寫(xiě)出了二人想到以后很有可能沒(méi)機(jī)會(huì)滑雪事，內(nèi)心的頹喪、郁悶、惘然。【9題詳解】本題考查分析小說(shuō)情節(jié)手法和作用的能力。需要學(xué)生緊密結(jié)合文本，從小說(shuō)的情節(jié)構(gòu)成、情節(jié)手法、人物形象、讀者效果等角度進(jìn)行分析。小說(shuō)1、2、9、10、11段，用大量筆墨，細(xì)致描繪了尼克和喬治滑雪的情景，12－35段寫(xiě)二人在小客棧的逗留，文章并未寫(xiě)二人其它的生活情景，這只是小說(shuō)“露出水面的八分之一”。而讀者可以通過(guò)二人對(duì)滑雪的喜愛(ài)與渴盼，通過(guò)二人離別時(shí)一再相約的情景，想象二人滑雪之外的生活，這是文本隱藏的內(nèi)容。文章結(jié)尾既有二人對(duì)滑雪的渴望，又有二人因?yàn)樵匐y滑雪的惘然，給讀者留下了豐富的想象空間：為何不能在滑雪，兩人是從事什么職業(yè)的，將來(lái)二人到底能不能滑雪等，引人遐思?！敬鸢浮?0．A11．B12．C13．（1）又減價(jià)出售常平米，制成許多稠粥和藥劑、派人帶著醫(yī)生分街道治病，救活的人很多。（2）他的文章博大深沉光輝燦爛，稱雄百代，自從有文章以來(lái)，也屬少有?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：元祐三年，暫代知禮部貢舉。正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，顫抖地不能說(shuō)話。蘇軾放寬他們的禁約，使他們能盡量發(fā)揮。巡視考場(chǎng)的宦官常侮辱應(yīng)試士人，而且抓住意義曖昧的個(gè)別辭語(yǔ)，誣陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請(qǐng)驅(qū)逐。其中，“士坐庭中”主謂賓都全，其后斷開(kāi)，且“噤未能言”的主語(yǔ)也是“士”，承前省略，不能把“噤”斷到上句，排除BC項(xiàng)；“巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子”中，主語(yǔ)是“巡鋪內(nèi)侍”，中間不能斷開(kāi)，更不能將其斷到上句，排除D項(xiàng)。故選A。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“由丞相主持”錯(cuò)。科舉史上的殿試是由武則天首創(chuàng)的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。又稱御試、廷試，即指皇帝親自出題考試。因此應(yīng)當(dāng)是由皇帝主持。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng)，“同時(shí)又集貯錢(qián)糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病”錯(cuò)，原文是“明年春……乃裒羨緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢(qián)糧待之”。可見(jiàn)“同時(shí)”表述錯(cuò)誤，“集貯錢(qián)糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病”應(yīng)當(dāng)是第二年春天的事。故選C。【13題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）減糶，減價(jià)出售；常平米，常平倉(cāng)的米；分坊，到各街道；活者，救活的人。（2）渾涵，博大深沉；雄視，稱雄；鮮，少?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：蘇軾，字子瞻，眉州眉山（今四川省眉山縣）人。蘇軾十歲時(shí)，母親程氏親自教授蘇軾讀書(shū)。聽(tīng)到古今的成敗得失，常能說(shuō)出其中的要害。嘉祐二年（1057），參加禮部的科舉考試，主考官歐陽(yáng)修見(jiàn)到蘇軾的文章很驚喜，參加殿試考中了乙科，后來(lái)蘇軾攜書(shū)信拜見(jiàn)歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修對(duì)梅堯臣說(shuō)：“我要避開(kāi)他，好讓他出人頭地。”蘇洵去世后，朝廷追贈(zèng)他為光祿丞。蘇軾服喪期滿，回到朝廷，任命他為判官告院，王安石創(chuàng)立施行新法，蘇軾上書(shū)評(píng)論新法的弊病。新的政令一天天下達(dá)，蘇軾在杭州任上總是利用新法中對(duì)百姓有利的內(nèi)容造福百姓，百姓們因此生活安定。調(diào)任密州。司農(nóng)下令實(shí)施新法，不按時(shí)施行的人按違反國(guó)家制度判罪。蘇軾對(duì)提舉官說(shuō)：“違反制度的判罰，如果是出自朝廷，誰(shuí)敢不聽(tīng)從？如今命令出自司農(nóng)，這是擅自制定律法?！碧崤e官害怕地說(shuō)：“請(qǐng)您先不要追究這件事?！辈痪?，朝廷知道這個(gè)法令危害百姓利益，于是下令廢除了它。元祐元年，軾以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝，就賜給他銀印紅綬，升遷為中書(shū)舍人。元祐三年，暫代知禮部貢舉。正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，顫抖地不能說(shuō)話。蘇軾放寬他們的禁約，使他們能盡量發(fā)揮。巡視考場(chǎng)的宦官常侮辱應(yīng)試士人，而且抓住意義曖昧的個(gè)別辭語(yǔ)，誣陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請(qǐng)驅(qū)逐。元佑四年，因積累了一些議論政事的話，被當(dāng)權(quán)的人所恨。蘇軾怕不被他們所容忍，請(qǐng)求調(diào)到外地，任龍圖閣學(xué)士、杭州知州。蘇軾到杭州后，遇上大旱，饑荒和瘟疫并發(fā)。蘇軾向朝廷請(qǐng)求，免去本路上供米的三分之一，又得賜予剃度僧人的牒文，用以換取米來(lái)救濟(jì)饑餓的人。第二年春天，又減價(jià)出售常平倉(cāng)的米，做了很多粥和藥劑，派人帶著醫(yī)生到各街巷治病，救活的人很多。蘇軾說(shuō)：“杭州是水陸交通的要地，得疫病死的人比別處常要多些。”于是收集多余的錢(qián)二千緡，又拿出自己囊中黃金五十兩，建造治病場(chǎng)所，漸漸積貯錢(qián)糧來(lái)防備疫病。徽宗即位，又經(jīng)歷三次大赦，于是提舉玉局觀，恢復(fù)朝奉郎的官職。蘇軾從元祐以來(lái)，從未因每年考核政績(jī)請(qǐng)求升遷。所以官職就停留在這里。建中靖國(guó)元年，在常州去世。蘇軾師從父親蘇洵學(xué)習(xí)寫(xiě)文章，從來(lái)得之于天資。（蘇軾）曾經(jīng)自己說(shuō)：“寫(xiě)文章如同行云流水，本來(lái)就沒(méi)有一定的格式，僅是常要在該說(shuō)的地方就說(shuō)，該停的地方就停?！奔词故擎倚εR的話，都可以寫(xiě)成文章誦讀。他的文章博大深沉光輝燦爛，稱雄百代，自從有文章以來(lái)，也屬少有?！敬鸢浮?4．A15．①表達(dá)了不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾；②寬慰友人，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病魔的信心和對(duì)以后美好生活的展望?！窘馕觥俊?4題詳解】本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng)，詩(shī)歌的題目是《奉和襲美抱疾杜門(mén)見(jiàn)寄次韻》，考生要理解好其中的“奉和”與“見(jiàn)寄”的意思。唐朝的時(shí)候，詩(shī)人通過(guò)寄送詩(shī)詞酬唱的情況比較多，類似現(xiàn)在的筆友。詩(shī)的題目給出了寫(xiě)這首詩(shī)的原因，即皮日休抱病在家，閉門(mén)謝客，但是給作者寫(xiě)了一封信，作者回信以示酬和。由此可見(jiàn)，選項(xiàng)A“與外界不通音訊”是錯(cuò)誤的。故選A。【15題詳解】本題考査學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握能力。把握詩(shī)歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析；另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來(lái)理解。①“雖失春城醉上期”一句，說(shuō)明作者和好友皮日休曾經(jīng)相“期”春日聚會(huì)，飲酒一醉，但是一個(gè)“失”字，讓這些愿望落空；“下帷裁遍未裁詩(shī)”一句是說(shuō)未能作詩(shī)之憾，所以這兩句表達(dá)了作者不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾。②本詩(shī)是一首“奉和”友人的詩(shī)歌，好友皮日休因“抱疾”而閉門(mén)謝客，然而他卻給作者寄去一封信告知病情，作者得知好友抱病，當(dāng)然要送上安慰，“但醫(yī)沈約重瞳健”一句則是寬慰友人，希望友人眼睛恢復(fù)健康，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病魔的信心；“不怕江花不滿枝”一句則用美好的景物對(duì)以后美好生活做了展望?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感分析一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要注意詩(shī)歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，不要只答出情感而放棄詩(shī)句。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16．（1）制芰荷以為衣兮（2）集芙蓉以為裳（3）座中泣下誰(shuí)最多（4）江州司馬青衫濕（5）又恐瓊樓玉宇（6）高處不勝寒【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫(xiě)，一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ)；默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：芰荷，芙蓉，裳，座，衫，瓊樓。【點(diǎn)睛】名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，而是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。默寫(xiě)要注意字形，注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫(xiě)法，字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形，不僅要在理解的基礎(chǔ)上記憶，又要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)了卻因?yàn)闀?shū)寫(xiě)錯(cuò)誤而得不到該得的分?jǐn)?shù)?！敬鸢浮?7．C18．D19．B【解析】【17題詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用的能力。成語(yǔ)的正確運(yùn)用可以從如下角度考慮：①?gòu)恼Z(yǔ)境角度，用邏輯關(guān)系與詞語(yǔ)對(duì)應(yīng)解題；②從詞義角度，用提取語(yǔ)素與詞義輕重解題；③從用法角度，用適用對(duì)象與感情色彩解題。另外，還要看看搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等。①獨(dú)具匠心：具有獨(dú)到的靈巧的心思，多指技術(shù)或藝術(shù)方面有創(chuàng)造性。十分獨(dú)特：強(qiáng)調(diào)事物獨(dú)一無(wú)二、與眾不同的品性。句中用于修飾“門(mén)類”，強(qiáng)調(diào)這種門(mén)類的獨(dú)特，而非“篆刻”技藝的精巧，所以第一空應(yīng)選用“十分獨(dú)特”。②才思敏捷：一般指人能出口成章，形容人的反應(yīng)快，思維靈活，腦子很聰明。才華橫溢：意思是很有才華。句中用于修飾“藝術(shù)家”，藝術(shù)家“在篆刻上融入了對(duì)漢字形體的研究和理解”，強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)家的才華，而非其思維敏捷，所以第二空應(yīng)選用“才華橫溢”。③異彩紛呈：比喻突出的成就或表現(xiàn)。奇光異彩：指奇妙的光亮和色彩。句中用于修飾“流派風(fēng)格”，強(qiáng)調(diào)流派風(fēng)格的突出表現(xiàn)，所以第三空選用“異彩紛呈”。④不可或缺：表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，不能少一點(diǎn)。彌足珍貴：形容十分珍貴。句中用于修飾“組成部分”，表達(dá)篆刻藝術(shù)是中國(guó)畫(huà)和書(shū)法作品的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)它的重要性，所以第四空選用“不可或缺”。故選C?！?8題詳解】本題考查病句的辨析與修改能力。解答語(yǔ)病類題目，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞，然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配等。畫(huà)橫線的句子“由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門(mén)從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味”中有一處明顯的錯(cuò)誤“由于……使”，因?yàn)榻樵~誤用造成主語(yǔ)缺失，首先排除選項(xiàng)A；選項(xiàng)B，句子簡(jiǎn)化后是“技藝，增加了意味”，主語(yǔ)有問(wèn)題，排除B；選項(xiàng)C和D句式相同，此時(shí)需要考生只需甄別“承攬”和“傳承”哪一個(gè)更合適一些，“承攬”指當(dāng)事人一方為他方完成一定的工作，“傳承”側(cè)重于傳授和繼承，而句中更強(qiáng)調(diào)印章藝術(shù)是工匠代代相傳的，所以使用“傳承”更合適一些，排除C。故選D?！?9題詳解】本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)的能力。作答時(shí)，注意前后句子的關(guān)系，了解破折號(hào)常見(jiàn)的用法。破折號(hào)常見(jiàn)的作用有：解釋原因，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明，表示聲音延長(zhǎng)，轉(zhuǎn)移話題，表示轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、總結(jié)等。句中破折號(hào)后面的內(nèi)容“演變?yōu)橹袊?guó)文化特有的篆刻藝術(shù)”是對(duì)前面內(nèi)容“完美的升華”的進(jìn)一步解釋說(shuō)明。選項(xiàng)A“礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了”是對(duì)前面“你現(xiàn)在沒(méi)有資格和我說(shuō)話”的原因進(jìn)行解釋；選項(xiàng)B“我的作文常常得到老師的表?yè)P(yáng)”是對(duì)“回報(bào)”內(nèi)容的進(jìn)一步解釋；選項(xiàng)C屬于轉(zhuǎn)移話題；選項(xiàng)D是對(duì)前文內(nèi)容的總結(jié)。故選B。20．（1）．記憶力已經(jīng)開(kāi)始消退；（2）．他們被隨機(jī)分為兩組；（3）．有氧運(yùn)動(dòng)組的成績(jī)有顯著提高。【解析】【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明連貫的能力。要準(zhǔn)確解答這類題目，首先要通讀文段，把握文段的主旨，因?yàn)槲亩沃械拿恳痪湓挾际菄@主旨表達(dá)展開(kāi)的。重點(diǎn)則是瞻前顧后，前勾后連，靈活推斷。如文段中的第①處空缺，上文有“有氧運(yùn)動(dòng)能增加流向與記憶有關(guān)的大腦區(qū)域的血流量，從而改善記憶力，任何時(shí)候開(kāi)始鍛煉都不會(huì)太晚”的引領(lǐng)，下文有“你仍然可以通過(guò)適當(dāng)增加有氧運(yùn)動(dòng)來(lái)加以改善”，改善的對(duì)象應(yīng)為“記憶力”；前文又有“即使進(jìn)入老年階段”的表述，所以填入此處的句子應(yīng)與老年人的記憶力情況有關(guān)，故此處可填寫(xiě)“記憶力已經(jīng)開(kāi)始消退”；第②處，結(jié)合上文“有30名被試人員（平均年齡66歲）參與了研究”、下文“這兩組人都沒(méi)有定期鍛煉的習(xí)慣”分析可知，“這兩組人”應(yīng)指上文所說(shuō)的“30名被試人員”，故此處可填寫(xiě)“他們被隨機(jī)分為兩組”；第③處，結(jié)合下文“而拉伸平衡組的成績(jī)提高不明顯”分析，“而”表轉(zhuǎn)折，可推斷內(nèi)容上應(yīng)和上文是相對(duì)的，也就是“有氧運(yùn)動(dòng)組的成績(jī)”相對(duì)較好，故此處可填寫(xiě)“有氧運(yùn)動(dòng)組的成績(jī)有顯著提高”。21．2020年4月24日“中國(guó)航天日”啟動(dòng)儀式在國(guó)家航天局網(wǎng)站舉行舉行。儀式上公布中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)名稱是“天問(wèn)一號(hào)”、任務(wù)標(biāo)識(shí)“攬星九天”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)用中的壓縮語(yǔ)段的能力。本題屬于新聞?lì)惒牧希〝⑹鲱悾嚎s語(yǔ)段。新聞?lì)悏嚎s語(yǔ)段，它主要考查提煉主要內(nèi)容、概括語(yǔ)意的能力。對(duì)于此類材料壓縮后的表述，要突出有新聞價(jià)值的語(yǔ)句，比如時(shí)間、地點(diǎn)、中心事件等具體要素。根據(jù)新聞的特殊性可知，新聞的主要信息集中在導(dǎo)語(yǔ)部分，本則新聞的導(dǎo)語(yǔ)是“2020年‘中國(guó)航天日’啟動(dòng)儀式于4月24日在國(guó)家航天局網(wǎng)站舉行”，故中心事件是：2020年“中國(guó)航天日”于4月24日啟動(dòng)。緊接著介紹了這次啟動(dòng)儀式的主要內(nèi)容“中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)名稱、任務(wù)標(biāo)識(shí)”；然后分別具體介紹任務(wù)名稱、任務(wù)標(biāo)識(shí)的意義：體現(xiàn)了探索自然和宇宙空間的文化傳承，寓意追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境，展現(xiàn)出中國(guó)航天開(kāi)放合作的理念與態(tài)度，這部分不是關(guān)鍵信息，不必壓縮。答題時(shí)要注意字?jǐn)?shù)的要求，不要超過(guò)70個(gè)字。四、寫(xiě)作（60分）22．例文：齊桓公的方寸內(nèi)心親愛(ài)的各位同學(xué)：大家好！非常高興能有這次發(fā)言機(jī)會(huì)，我發(fā)言的內(nèi)容是“人的磨練，不只在星辰大海，更在于內(nèi)心方寸”。齊桓公是春秋五霸之一，更是之首，他是第一個(gè)霸主。但今天梳理他的功績(jī)，似乎找不到一場(chǎng)淋漓痛快的勝利。牧野之戰(zhàn)、垓下之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)，都成就過(guò)歷史的巨人。但齊桓公，似乎找不到一個(gè)“代表作”。所以孔子說(shuō)：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也。”齊桓公九次會(huì)盟諸侯的功績(jī)，靠的不是武力?？鬃舆€有一句話：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣?！比绻麤](méi)有管仲，孔子大概要披著發(fā)穿左衽的衣服了。披發(fā)左衽，這是當(dāng)時(shí)中原人眼中“夷狄”的裝扮，如此穿著，意味著華夏文明衰敗了。從孔子的話也能看出，齊桓公與管仲的尊王攘夷，功績(jī)不在于刀光劍影、武功赫赫，而在于捍衛(wèi)了文明?？鬃酉嗑帻R桓公與管仲，隔了一百多年，提起他們，著眼點(diǎn)卻是發(fā)型與衣服，看似不起眼的東西，卻是文明的象征物，映照著華夏的延續(xù)。雖然孔子把功績(jī)歸美于管仲，但顯然的，這是齊桓公與管仲共同成就的霸業(yè)。而且在我看來(lái)，齊桓公的故事更值得玩味。在關(guān)乎文明存續(xù)的重大歷史進(jìn)程里，起點(diǎn)或許就在于齊桓公的幾次選擇。須知，管仲最早是作為齊桓公的對(duì)手出現(xiàn)的，在爭(zhēng)奪王位的過(guò)程中，他還射了齊桓公一箭，讓桓公險(xiǎn)些喪命?；腹^位后，對(duì)與他有生死之仇的管仲，他選擇了原諒；不僅原諒，他還對(duì)管仲委以重任，管仲在齊國(guó)的改革更張力度非常之大，對(duì)與他有生死之仇的管仲，他選擇信任。我常想，在這些關(guān)口，齊桓公如果小心眼一點(diǎn)、多疑一點(diǎn)，心理狀態(tài)發(fā)生點(diǎn)變化，歷史會(huì)不會(huì)改寫(xiě)？孔子會(huì)不會(huì)就真的“披發(fā)左衽”了？華夏文明的進(jìn)程，會(huì)由此產(chǎn)生什么走向？推而廣之，是不是多少崇高、顯赫、榮耀，挫折、失敗、墮落，其根源都在個(gè)人的閃念之間，在一次內(nèi)心糾結(jié)后的選擇？大歷史的畫(huà)卷，點(diǎn)睛之筆與敗筆，或許就在于些微點(diǎn)墨。從歷史記載看，春秋五霸里，齊桓公不算有特點(diǎn)的：晉文公顛沛流離，大器晚成；勾踐臥薪嘗膽，心機(jī)尤深。倒是齊桓公，個(gè)人資質(zhì)似乎平平無(wú)奇，也無(wú)甚出格舉動(dòng)，做的最正確的事就是信任管仲。但反過(guò)來(lái)想，為了信任管仲，他需要克服多少猜忌、忐忑、惶恐？他管控自己的“情緒成本”，其意義未必小于橫刀躍馬、顧盼自雄。儒家經(jīng)典《大學(xué)》從“正心”，一路推導(dǎo)到了“平天下”的高度，或許有它的道理。對(duì)于個(gè)體成功的實(shí)現(xiàn)、人類文明的書(shū)寫(xiě)，那心里的細(xì)微波動(dòng)，往往都能起到?jīng)Q定性的作用。從這個(gè)角度看，人的磨練，不只在星辰大海，更在于內(nèi)心方寸。我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求“圍繞上述材料展開(kāi)討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對(duì)哪個(gè)感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫(xiě)一篇發(fā)言稿”。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【審題】命題方式：任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文的審題一般注意材料的主旨，作答時(shí)要認(rèn)真審讀材料。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類、說(shuō)理類，還是描寫(xiě)類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。審題過(guò)程：作文要想準(zhǔn)確立意，認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。本次作文材料是敘事類，材料關(guān)涉三個(gè)歷史人物：齊桓公、管仲和鮑叔。考題創(chuàng)設(shè)了相關(guān)寫(xiě)作情景——班級(jí)讀書(shū)會(huì)，規(guī)定了寫(xiě)作者身份和寫(xiě)作對(duì)象，要求談對(duì)齊桓公、管仲、鮑叔三個(gè)人物哪個(gè)感受最深，文體應(yīng)是發(fā)言稿。今年這個(gè)考題，所創(chuàng)設(shè)情境貼近考生實(shí)際，作文材料考生熟悉，有話可說(shuō)；要求明確，不易偏題。選擇哪一個(gè)人物來(lái)寫(xiě)都是可以的，應(yīng)具體說(shuō)出為什么對(duì)某一人物感觸最深。比如齊桓公，志向高遠(yuǎn)、心胸寬闊、不計(jì)前嫌、唯才是用，所以能成就霸業(yè)；鮑叔不計(jì)私利、審時(shí)度勢(shì)、謙虛禮讓，對(duì)齊桓公任用管仲起到了重要作用；管仲才能出眾、恪盡職守、功勛卓著，有力輔佐齊桓公成就霸業(yè)。作文可以從他們的品行、格局、人格境界、為國(guó)為民的情懷為出發(fā)點(diǎn)，分析他們?cè)跉v史上曾經(jīng)發(fā)揮重要作用，展現(xiàn)出獨(dú)特人格魅力和思想價(jià)值。他們獨(dú)特人格魅力和思想價(jià)值在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義，值得尊重和學(xué)習(xí)，能夠讓我們從歷史人物中獲得啟發(fā)。【立意】從齊桓公的角度：成就大業(yè)，需有過(guò)人的胸襟；只有不計(jì)前嫌，方能美美與共；從鮑叔的角度：朋友之間就是要互相幫助、互相信任；為國(guó)家舍小家，無(wú)私；為國(guó)立公，甘居人下；從管仲的角度：在其位，謀其政；看重自我才華，綻放無(wú)限光采；【素材】發(fā)現(xiàn)人才，而后重用之，能興國(guó)安邦，造福一個(gè)朝代。周文王就是一個(gè)慧眼識(shí)英雄的人，他發(fā)現(xiàn)姜子牙有治國(guó)安邦之才，封姜子牙為專管軍事的太師。在姜子牙的幫助下，周文王不斷擴(kuò)大自己的勢(shì)力。周文王死后，姜子牙又輔佐周武王一舉打敗了商朝，為周朝的建立立下了赫赫功勛。姜子牙之所以成為齊國(guó)的締造者與西周的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，源于周文王有一雙善于發(fā)現(xiàn)人才的眼睛。當(dāng)然，周文王在成就姜子牙的同時(shí)，也成就了自己輝煌的帝業(yè)。這說(shuō)明了我們每個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，萬(wàn)不可忽視每一個(gè)有益的細(xì)節(jié)，或許一個(gè)小小的發(fā)現(xiàn)就能成就自己或成就他人，讓一個(gè)“千里馬”式的人物早日奔向成功的軌道。穩(wěn)坐中國(guó)電影界“頭把交椅”的張藝謀不但引領(lǐng)中國(guó)的電影事業(yè)走向國(guó)際舞臺(tái)，而且他所培養(yǎng)出來(lái)的電影演員也成為國(guó)際舞臺(tái)上的閃耀巨星。提到“謀女郎”章子怡，人們都知道她是叱咤影壇的著名演員，曾擔(dān)任《英雄》《我的父親母親》和《十面埋伏》的女主角。當(dāng)她還是個(gè)小姑娘時(shí)，面貌清純、可愛(ài)，還有一雙會(huì)說(shuō)話的明亮大眼睛，當(dāng)她被導(dǎo)演張藝謀偶然發(fā)現(xiàn)后，便頻頻出現(xiàn)在中國(guó)乃至世界的銀幕之上。黃金被埋在土壤里，如果不被發(fā)掘，與土壤何異？章子怡自身潛藏著藝術(shù)能量，如果沒(méi)有張藝謀的發(fā)現(xiàn)，這些能量就失去了大放異彩的機(jī)會(huì)，還何談叱咤影壇？因此，只有勇敢地向前跨一步，去展現(xiàn)自己，讓那些熾熱的能量像火山一樣噴發(fā)而出，才能成就美麗的人生！作文素材：二十五位古今歷史人物精彩評(píng)論1、李白：你，從頁(yè)頁(yè)詩(shī)篇走來(lái)，酒入豪腸，三分劍氣，七分月光；你，向歷史深處走去，秀口一吐，半個(gè)盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，風(fēng)情萬(wàn)種，仗筆獨(dú)行。你輕舟一解，整條長(zhǎng)江就詩(shī)意奔騰；你亮麗的文字，刺痛了一雙雙習(xí)慣黑暗的眼睛。2、屈原：世人皆醉，惟你獨(dú)醒。塵世昏暗，萬(wàn)馬齊喑，而君秉持高潔，疏離邪惡，壯志可與日月?tīng)?zhēng)光。于是，孤獨(dú)成為一種偉大的情感；于是，死亡成為一種惟美的跨越。自你歸去，汨羅江畔的墨香和正氣升騰了千年。3、譚嗣同：亙古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤。一百年前，這個(gè)為中華民族的振興奔走呼號(hào)的英雄，以青春的揮灑，倔強(qiáng)地挺起民族的脊梁。死何所懼？就在刀鋒接近頭顱的那一剎那，他已將生命置換成永恒。一種精神執(zhí)著地閃爍在歷史的天空，燦若星辰。4、司馬遷：縱觀中國(guó)歷史，不憚?dòng)谒赖奈娜俗怨庞兄粸榱死硐攵淌軌m世摧殘的英雄卻少有。司馬遷是疏星中最耀眼的一顆。他以肉身的殘缺修得了精神與著作的雙重圓滿，他通古今之變，成一家之言，憑著一個(gè)文人的良心寫(xiě)下一部偉大的書(shū)，上自黃帝，下至漢武，包羅歷史的傲慢與偏見(jiàn)、光榮和夢(mèng)想，并從此領(lǐng)跑著中國(guó)文化。5、孫臏：圍魏救趙、田忌賽馬，我們從成語(yǔ)中讀你；身殘志銳、胸羅兵甲，我們從歷史中讀你。你是一首無(wú)聲的歌，流傳千年仍氣鎮(zhèn)風(fēng)云；你是一部無(wú)字的書(shū)，演繹著關(guān)于智慧的不老傳說(shuō)。6、項(xiàng)羽：滾滾烏江東逝，匯成一段歷史。公元前202年，一頭雄獅在這里倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血；拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬(wàn)丈悲情。昔日霸王，英雄氣未斂，本該東山再起，何言無(wú)面？7、諸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中舊夢(mèng)已遠(yuǎn)。為酬三顧，先生在歷史舞臺(tái)閃亮登場(chǎng)?？粘怯^景，胸藏精兵百萬(wàn)；輕搖羽扇，已成天下三分。然出師未捷身先死，孤忠一片，可嘆蜀道寒云。江流石轉(zhuǎn)，千古成敗付諸笑談，先生之名如不墜的孔明燈，永照汗青。8、司馬光：砸碎的水缸走出一個(gè)重生的生命，也涌出了中國(guó)古代政治和史學(xué)的一股新泉。司馬光一生篤誠(chéng)好學(xué)，以儉為德，清直仁厚，死后“家家掛象，飯食必?！?。所著長(zhǎng)篇巨制《資治通鑒》，文字優(yōu)美，格調(diào)古雅，自成一體，為“天地間必不可無(wú)之書(shū)，亦學(xué)者必不可不讀之書(shū)”。9、魯迅：一支筆劃開(kāi)萬(wàn)丈天幕，長(zhǎng)夜無(wú)明的舊中國(guó)透射出點(diǎn)點(diǎn)星光。你棄醫(yī)從文，把邊緣人群?jiǎn)拘?；你以筆代刀，令魔鬼無(wú)處躲藏。聲聲祝福，聲聲吶喊，你正義的聲音穿越百年時(shí)空仍然鼓舞人心，余音繞梁。若干歲月過(guò)去了，你的作品沒(méi)有化為煙埃，并且無(wú)疑將長(zhǎng)久不熄，普照文學(xué)和思想的殿堂。10、秦始皇：天下六合鑄就大秦瑞氣，巨星隕落化為一聲嘆息。你長(zhǎng)袖一揮，胡人不敢南下牧馬，士不敢彎弓報(bào)怨；你訣世一去，良將勁弩不見(jiàn)當(dāng)初豪氣，金城千里盡失昔日威嚴(yán)。萬(wàn)世霸業(yè)，竟從內(nèi)里崩潰，千古功過(guò)，任由世人評(píng)說(shuō)。11、成吉思汗：中國(guó)歷史上，有這樣一位叱咤風(fēng)云的人物：他戎馬倥傯，征戰(zhàn)一生，一把彎弓締造蒙古汗國(guó)，不下馬背縱橫歐亞諸國(guó)；有人說(shuō)他是東方戰(zhàn)神，有人說(shuō)他是千年風(fēng)云第一人；西方崇拜他的人贊美他是“全人類的帝王”，毛澤東稱他為“一代天驕”；這個(gè)打破東西方壁壘、書(shū)寫(xiě)中國(guó)最大版圖的巨人，就是史籍上被尊稱為元太祖的成吉思汗。12、曹操：三國(guó)群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如呂布，謀不如孔明，工不如滿寵……可是又有誰(shuí)可以超過(guò)曹操？超過(guò)這位三國(guó)第一人？原因何在？“吾任天下之智力”，曹操如是說(shuō)。吾無(wú)才，天下之才皆我之才，憑著超凡的政治才能，曹操在三國(guó)舞臺(tái)長(zhǎng)袖善舞，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。13、毛澤東：雄雞一唱，天下大白，旭日東升，一位偉人昂首挺立在世界的東方，天地萬(wàn)物瞬時(shí)蒸騰，人民解放的浪潮席卷華夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一個(gè)將才的睿智；指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，一個(gè)領(lǐng)袖的激昂。蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？歷史的輝光瀉在您的肩上，現(xiàn)代中國(guó)從此刻下了一個(gè)紅色的姓名：毛澤東。14、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平。15、張愛(ài)玲：一個(gè)世俗女子，為了金錢(qián)而寫(xiě)作；一個(gè)脫俗之人，隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下，才真正有了生命，直鉆人心。她悲天憐人，卻冷漠寡情；她通達(dá)人情世故，卻我行我素；文章里家長(zhǎng)里短，生活中卻獨(dú)標(biāo)孤高。同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚(yáng)。她的人生，怎一個(gè)“傳奇”所能詮釋？16、劉禪：“樂(lè)不思蜀”，簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)竟有如此神力，讓一個(gè)帝王的名字腐朽。后來(lái)人不曾想過(guò)，如果不能忘卻痛苦，世上還怎會(huì)有樂(lè)觀和幸福？帝王也是凡人，習(xí)慣了仰視的人們或許不能容忍貴族的平凡。古往今來(lái)，天災(zāi)人禍，如果一一記住它們的疼痛，人類早就失去了生存的興趣和勇氣。有些時(shí)候，忘卻才能催人奮進(jìn)。17、孔子：他用最銳利的智慧開(kāi)啟了那一道道塵封的門(mén)，陽(yáng)光從那錯(cuò)開(kāi)的門(mén)縫間擠出來(lái)，于是門(mén)外面鋪滿黃金；他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道。18、莊子：九萬(wàn)里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然，終成南華經(jīng)。曳尾涂中，逍遙一游于塵世，哲學(xué)的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非，螳臂擋車(chē)卻又游刃有余。充滿血淚的怪誕與孤傲，讓后人仰視。19、王羲之：狼毫一揮，生命隨即舞動(dòng)，硯紙是他的舞臺(tái)，滿載生命的厚重，楷如泰山穩(wěn)立，行如清洌之風(fēng)，草如龍鳳舞動(dòng)，國(guó)人懂得了什么是書(shū)法，世界知道了什么是博大。蘭亭不再，《蘭亭集序》卻依然迎著歷史的大風(fēng)舞蹈。20、陶淵明：他捧著一把菊花走來(lái)，帶來(lái)一陣天人合一的哲學(xué)清香。背離廟堂之高，他選擇江湖之遠(yuǎn)，選擇了自然的恬適和舒暢。向往“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，他追求“阡陌交通，落英繽紛”的理想。他綻放了發(fā)自內(nèi)心的那份自然，并且馨香久遠(yuǎn)。21、武則天：一朵深宮玫瑰偏偏鏗鏘有力提起脊梁，一雙嬌弱素手擊碎了男人政治的法則。于是，中國(guó)的歷史因你的出現(xiàn)而折道繞行。三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬于你的繁華。22、李時(shí)珍：一介農(nóng)夫，竟神奇地指出醫(yī)書(shū)典籍中錯(cuò)誤。不忍鄉(xiāng)親病痛，便發(fā)誓編著一部醫(yī)書(shū)。懷揣著執(zhí)著上路，走進(jìn)大山，風(fēng)雨兼程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典。而他的名字，也同《本草綱目》一起，刻入歷史的記憶中。23、王昭君：你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的風(fēng)骨，你柳絮般飄飛的思念，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。你的聰慧，癡迷著漢賦唐詩(shī)的韻律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受著歲月無(wú)痕的憂傷，怎能不形銷(xiāo)骨立？你默默地隨清風(fēng)而去，為了那永世的安寧；你的英姿，是大漠上最美的剪影。24、俞伯牙、鐘子期：雙手，木琴，一段旋律；高山，流水，一世傳奇。艱難地跋涉于七弦之上，十指輕敲心靈之門(mén)，生命因之共鳴。即使遠(yuǎn)隔千里，即使天上人間，他們?nèi)松嫉漠?huà)卷里都巍峨著山，清澈著水，飛舞著知己的音韻。25、陶行知：“一生清貧，兩袖清風(fēng)”是他一生的寫(xiě)照：“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去?！?“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”是他畢生的信念和追求，也成為了后來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師無(wú)怨無(wú)悔的不竭動(dòng)力。他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)平民教育的先河，堪稱平民教育第一人。他把一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè)，鞠躬盡瘁，死不后已。短暫人生雖僅五十五載，卻贏得了“萬(wàn)世師表”的美譽(yù)。他就是偉大的人民教育家陶行知先生。好句：經(jīng)典排比句（一）1、善思則能“從無(wú)字句處讀書(shū)”。讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷；讀太陽(yáng)，讀出了它普照萬(wàn)物的無(wú)私；讀春雨，讀出了它潤(rùn)物無(wú)聲的柔情。讀大海，讀出了它氣勢(shì)磅礴的豪情。讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。2、幸福幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。幸福是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適；幸福是“奇聞共欣賞，疑義相與析”的愉悅。幸福是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的奉獻(xiàn)；幸福是“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的圣潔。幸福是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷。幸福是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的氣節(jié)。3、大自然的語(yǔ)言豐富多彩：從秋葉的飄零中，我們讀出了季節(jié)的變換；從歸雁的行列中，我讀出了集體的力量；從冰雪的消融中，我們讀出了春天的腳步；從穿石的滴水中，我們讀出了堅(jiān)持的可貴；從蜂蜜的濃香中，我們讀出了勤勞的甜美。4、成功與失敗種子，如果害怕埋沒(méi)，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕凋謝，那它永遠(yuǎn)不能開(kāi)放。礦石，如果害怕焚燒（熔爐），那它永遠(yuǎn)不能成鋼（煉成金子）。蠟燭，如果害怕熄滅（燃燒），那它永遠(yuǎn)不能發(fā)光。航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。5、墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。井底的蛙，當(dāng)你自我歡唱時(shí)，視野便窄了?；\中的鳥(niǎo)，當(dāng)你安于供養(yǎng)時(shí)，自由便沒(méi)了。山中的石！當(dāng)你背靠群峰時(shí)，意志就堅(jiān)了。水中的萍！當(dāng)你隨波逐流后，根基就沒(méi)了?？罩械镍B(niǎo)！當(dāng)你展翅藍(lán)天中，宇宙就大了。空中的雁！當(dāng)你離開(kāi)隊(duì)伍時(shí)，危險(xiǎn)就大了。地下的煤！你燃燒自己后，貢獻(xiàn)就大了6、朋友是什么？朋友是快樂(lè)日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；朋友是憂傷日子里的一股春風(fēng)，輕輕地為你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良師，熱情的將你引向陽(yáng)光的地帶；朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。7、一粒種子，可以無(wú)聲無(wú)息地在泥土里腐爛掉，也可以長(zhǎng)成參天的大樹(shù)。一塊鈾塊，可以平庸無(wú)奇地在石頭里沉睡下去，也可以產(chǎn)生驚天動(dòng)地的力量。一個(gè)人，可以碌碌無(wú)為地在世上廝混日子，也可以讓生命發(fā)出耀眼的光芒。8、青春是一首歌，她撥動(dòng)著我們年輕的心弦；青春是一團(tuán)火，她點(diǎn)燃了我們沸騰的熱血；青春是一面旗幟，她召喚著我們勇敢前行；青春是一本教科書(shū)，她啟迪著我們的智慧和心靈。9、如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么痛苦則是一個(gè)不可缺少的音符。如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是其中一朵驟然翻起的浪花。如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是天際一朵漂浮的白云。10、母愛(ài)是人生的一首歌：責(zé)備是低音，呵護(hù)是高音，牽掛思念是母愛(ài)的主旋律。感情是人生的一部分：親情是序言，友情是目錄，愛(ài)、恨、戀、想是感情故事的主題。友誼是人生的一首歌：真誠(chéng)是詞，信賴是曲，理解，尊重是友誼的主旋律。青春是人生的一首歌：成功是詞，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。知識(shí)是海洋中的一葉小舟：文史理工是船漿，情感智慧是風(fēng)帆，老師學(xué)生是知識(shí)的孩子。波的圖像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，質(zhì)點(diǎn)是波的圖像的閃光。海是水的一部字典：浪花是部首，濤聲是音序，魚(yú)蝦海鷗是海的文字。11、風(fēng)從水上走過(guò)，留下粼粼波紋；駱駝從沙漠上走過(guò)，留下深深的腳??；哨鴿從天空飛過(guò)，留下串串歡韻；歲月從樹(shù)林穿過(guò)，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò)，將給社會(huì)留下些什么？花從春走過(guò)，留下縷縷花香；葉從夏走過(guò)，留下片片蔭涼；風(fēng)從秋走過(guò)，留下陣陣金浪；雪從冬走過(guò)，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過(guò)，將給人生留下些什么？12、沒(méi)有落日般的瑰麗，沒(méi)有流云般的飄逸，但可以有水晶般的清純與透明。沒(méi)有大山般的巍峨，沒(méi)有湖水般的輕柔，但可以有巖石般的堅(jiān)毅與穩(wěn)重。沒(méi)有大海般的浩瀚，沒(méi)有瀑布般的飛瀉，但可以有泥土般的樸素與隨和。13、書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。時(shí)間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程。時(shí)間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量。時(shí)間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)。時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步。14、愛(ài)心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘記生活的苦澀；愛(ài)心是一首動(dòng)聽(tīng)的歌謠，使生活枯燥的人感到生活的樂(lè)趣；愛(ài)心是一眼潺潺流動(dòng)的泉水，使饑渴的行人感到人生旅途的甘甜；愛(ài)心是一首優(yōu)揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌謠，使踽踽獨(dú)行的人感到人生的美好；愛(ài)心是一股流淌在心頭的泉水，使沉浸在痛苦中的人們感到人間的甘甜；愛(ài)心是一曲回蕩在耳邊的歌謠，使孤獨(dú)的人們感到人間的溫曖；愛(ài)心是一股撞開(kāi)冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛(ài)心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；愛(ài)心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn)；愛(ài)心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩(shī)般的恬靜；愛(ài)心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；愛(ài)心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見(jiàn)到世界的美麗；愛(ài)心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋垢邿岚l(fā)昏的人得能冷靜地思索；愛(ài)心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜。關(guān)愛(ài)關(guān)愛(ài)是一個(gè)眼神，給學(xué)生無(wú)聲的祝福；關(guān)愛(ài)是一縷青風(fēng)，給學(xué)生身心的舒暢；關(guān)愛(ài)是一場(chǎng)春雨，給學(xué)生心田的滋潤(rùn)；關(guān)愛(ài)是一句問(wèn)侯，給學(xué)生春天的溫暖。15、小溪是勇敢的，它不畏高山峻嶺的阻隔，不畏腳下道路的崎嶇，勇往直前。大樹(shù)是堅(jiān)強(qiáng)的，它不畏狂風(fēng)暴雨的打擊，不畏嚴(yán)寒酷暑的煎熬，昂首屹立。燈塔是無(wú)畏的，它不怕無(wú)邊黑暗的包圍，不怕常年累月的孤獨(dú)，永放光芒。16、人需要祝福，需要快樂(lè)，需要思念。如果一滴水代表一個(gè)祝福，我送你一個(gè)東海；如果一顆星代表一份快樂(lè)，我送你一條銀河；如果一棵樹(shù)代表一縷思念，我送你一片森林。17、假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠；假若生命是一棵大樹(shù)，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼），假如生命是一朵鮮花，我愿意為世界奉上一縷馨香；假如生命是一枚果實(shí)，我愿為人間留下一絲甘甜。18、你無(wú)法改變?nèi)菝?，但你可以展示笑容。你無(wú)法左右天氣，但你可以改變心情。你無(wú)法預(yù)知明天，但你可以把握今天。你無(wú)法樣樣順利，但你可以事事盡力。19、錢(qián)能買(mǎi)到佳肴，不能買(mǎi)到胃口；錢(qián)能買(mǎi)到書(shū)籍，不能買(mǎi)到知識(shí)；錢(qián)能買(mǎi)到藥品，不能買(mǎi)到健康；錢(qián)能買(mǎi)到時(shí)裝，不能買(mǎi)到美麗；錢(qián)能買(mǎi)到朋友，不能買(mǎi)到友誼。錢(qián)能買(mǎi)漂亮的眼鏡，但買(mǎi)不來(lái)明亮的眼睛。錢(qián)能買(mǎi)高檔的鋼筆，但買(mǎi)不來(lái)敏捷的文思。錢(qián)能買(mǎi)來(lái)芬芳的玫瑰，但買(mǎi)不來(lái)真正的愛(ài)情。錢(qián)能買(mǎi)來(lái)名貴的籃球，但買(mǎi)不來(lái)精湛的球技。錢(qián)能買(mǎi)來(lái)精確的鐘表，但買(mǎi)不來(lái)流逝的光陰。20、人們都愛(ài)秋天，愛(ài)她的天高氣爽，愛(ài)她的云淡日麗，愛(ài)她的香飄四野。人們都愛(ài)春天，愛(ài)她的風(fēng)和日麗，愛(ài)她的花紅柳綠，愛(ài)她的雨潤(rùn)萬(wàn)物。21、人生如一首詩(shī)，應(yīng)該多一些悠揚(yáng)的抒情，少一些愁苦的嘆息。人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的著色，少一些灰色的基調(diào)。人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的吟唱，少一些哀婉的詠嘆。人生如一局棋，應(yīng)該多一些主動(dòng)的出擊，少一些消極的龜縮。22、書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋，