2025年成人高考《語文》作文立意與素材題庫試卷考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下列各題?！靶⊥踝印钡男乔騕法]圣?？颂K佩里（一）小王子來自一個只比他大一點點的星球。他住在那里，和一朵玫瑰一起生活。這朵玫瑰是他所愛的。她很美麗，但他覺得她很驕傲。她太自以為是了。她愛聽自己的故事，而小王子則喜歡聽別人的故事。有一天，小王子厭倦了玫瑰的驕傲，決定離開。小王子乘著一艘宇宙飛船旅行。他先后訪問了六個星球，每個星球上都有一個大人。第一個星球上住著一個國王，他什么也不做，只喜歡指揮別人。第二個星球上住著一個愛虛榮的人，他總愛聽別人夸獎他。第三個星球上住著一個酒鬼，他每天都喝得醉醺醺的。第四個星球上住著一個商人，他整天算計著怎么賺錢。第五個星球上住著一個學者，他只喜歡研究星星。第六個星球上住著一個點燈人，他每天晚上點亮所有燈，早上熄滅所有燈。小王子離開了這些大人，繼續(xù)他的旅行。他來到了地球，遇到了一個飛行員。飛行員告訴小王子，只有孩子才能理解宇宙的奧秘。小王子終于明白了，他回到了自己的星球，和玫瑰一起生活。（二）1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小王子離開自己的星球，訪問了六個星球，每個星球上都有一個大人物，作者通過這些大人的形象，揭示了大人們的無知和荒謬。B.文章通過小王子與玫瑰的故事，表達了對成人世界的諷刺和批判，同時贊美了純真和美好。C.文章采用寓言的形式，語言簡潔、生動，富有詩意，給人以深刻的啟迪。D.文章中，國王、愛虛榮的人、酒鬼、商人、學者、點燈人這六個大人的形象，代表了現(xiàn)實生活中各種各樣的人。2.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“小王子”這個人物形象，具有鮮明的個性特征，他熱愛自由，追求真理，對成人世界充滿好奇。B.文章中，國王、愛虛榮的人、酒鬼、商人、學者、點燈人這六個大人的形象，雖然各具特色，但都缺乏生活情趣，令人感到乏味。C.文章通過小王子與玫瑰的故事，表達了對成人世界的諷刺和批判，同時贊美了純真和美好。D.文章采用寓言的形式，語言簡潔、生動，富有詩意，給人以深刻的啟迪。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列各題。甲：子貢問曰：“君子之所以貴乎道者何也？”孔子曰：“君子之所以貴乎道者，道者所以貴乎德也。德者所以貴乎仁也。仁者所以貴乎義也。義者所以貴乎禮也。禮者所以貴乎和也。和者所以貴乎樂也。樂者所以貴乎天也。天者所以貴乎時也。時者所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，所以貴乎仁也。仁者，所以貴乎義也。義者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎和也。和者，所以貴乎樂也。樂者，所以貴乎天也。天者，所以貴乎時也。時者，所以貴乎圣人也。圣人者，所以貴乎天下也。天下者，所以貴乎國家也。國家者，所以貴乎社稷也。社稷者，所以貴乎宗廟也。宗廟者，所以貴乎孝也。孝者，所以貴乎順也。順者，所以貴乎教也。教者，所以貴乎禮也。禮者，所以貴乎道也。道者，所以貴乎德也。德者，四、古代詩歌鑒賞閱讀下面的詩歌，完成下列各題?！督穂唐]柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩中描繪了一幅江雪圖，表達了詩人孤寂、凄涼的心情。B.詩中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”運用了夸張的手法，突出了江雪的寂靜。C.詩中的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”表現(xiàn)了詩人超然物外、孤高自賞的情懷。D.詩中運用了動靜結(jié)合的手法，以“鳥飛絕”和“人蹤滅”襯托出“孤舟蓑笠翁”的孤獨。2.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”運用了擬人的手法，形象地描繪了江雪的寂靜。B.詩中的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”表現(xiàn)了詩人超然物外、孤高自賞的情懷。C.詩中的“江雪”象征著詩人清高、孤傲的性格。D.詩中運用了動靜結(jié)合的手法，以“鳥飛絕”和“人蹤滅”襯托出“孤舟蓑笠翁”的孤獨。五、名句默寫1.《離騷》中有“，，，。”的名句。2.《出師表》中有“，，，。”的名句。3.《桃花源記》中有“，，，。”的名句。4.《醉翁亭記》中有“，，，?！钡拿?。5.《岳陽樓記》中有“，，，?！钡拿?。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下列各題?！侗秤啊穂現(xiàn)代]朱自清我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。他走了幾步，回過頭看見我，說：“進去吧，里邊沒人?！钡人谋秤盎烊雭韥硗娜死?，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。等他再進來時，須穿過鐵道，爬上月臺，再進這邊來。他走到這邊時，我看見他臉上有些紫，頰上也見蒼白，已經(jīng)氣力不支了。他尚微踉蹌地走到我面前，說：“我走了，到那邊來信！”他走了幾步，回頭看見我，說：“進去吧，里邊沒人?！痹龠M去時，他已看不見了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。近months，我接到他的一封信，信中說道：“，，，?！蔽易x到這里，陡然想到13年前，我本要從家鄉(xiāng)去北京，他送我到浦口，我上船去了，他回家去了。那時我十二歲，我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章通過父親送“我”上學的場景，表達了作者對父親深深的懷念之情。B.文章語言樸實無華，情感真摯，充滿了對親情的贊美和感激。C.文章采用倒敘的手法，使文章結(jié)構(gòu)緊湊，增強了文章的感染力。D.文章中，父親的形象高大、慈愛，給人以深刻的印象。本次試卷答案如下：一、現(xiàn)代文閱讀1.A解析：文章通過小王子與玫瑰的故事，揭示了大人們的無知和荒謬，而不是僅僅批判和諷刺。B、C、D三項對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析都是正確的。2.B解析：文章中的國王、愛虛榮的人、酒鬼、商人、學者、點燈人這六個大人的形象，雖然各具特色，但都缺乏生活情趣，令人感到乏味。A、C、D三項對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析都是正確的。二、文言文閱讀1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）解析：文章通過小王子與玫瑰的故事，表達了對成人世界的諷刺和批判，同時贊美了純真和美好。A、B、C三項對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析都是正確的。2.