2024—2025學(xué)年安徽省滁州市天長市部編版九年級上學(xué)期10月月考?xì)v史試卷

一、選擇題(★★★)1.據(jù)下表中的信息可推知（）古埃及第四王朝三位法老的金字塔統(tǒng)計表

法老名稱高度(米)底邊長(米)體積(立方米)第二位胡夫金字塔146.59約230約387萬第三位哈夫拉金字塔143.5約215約220萬第四位孟卡拉金字塔66.4約108約39萬

A．建造技術(shù)的衰敗趨向B．古埃及統(tǒng)治中心的轉(zhuǎn)移C．法老王權(quán)的逐漸衰落D．古埃及被羅馬帝國滅亡(★★★)2.據(jù)記載，古巴比倫開辦了專門用于借貸的機(jī)構(gòu)（類似于今天的銀行），出借實物或金銀貨幣，借貸人可以用分期付款等方式償還。這反映了古巴比倫（）

A．法學(xué)系統(tǒng)日臻完整B．君主權(quán)力衰落C．商品經(jīng)濟(jì)比較活躍D．國內(nèi)矛盾激化(★★★★)3.在日常生活中，我們常常接觸到“眾生平等”、“大慈大悲”、“四大皆空”和“口頭禪”等詞語，這些詞語來源于（）

A．佛教B．基督教C．伊斯蘭教D．印度教(★★★)4.伯里克利認(rèn)為，在民主政治中，貧困不能阻礙一個公民參與城邦公共事務(wù)。以下選項最能體現(xiàn)這一主張的措施是（）

A．設(shè)立四百人議事會B．創(chuàng)立“陶片放逐法”C．給參政公民發(fā)放津貼D．?dāng)U大公民大會的權(quán)力(★★★)5.“在一個世界性的帝國內(nèi)，世界性的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的出現(xiàn)是必然的。亞歷山大帝國的建立在世界史上具有劃時代的意義?！逼渲小熬哂袆潟r代的意義”在于帝國（）

A．促進(jìn)文明交流B．出現(xiàn)近代化曙光C．強(qiáng)化中央集權(quán)D．強(qiáng)烈的侵略性質(zhì)(★★★)6.地中海是聯(lián)系歐洲南部各國和亞、歐、非三洲的重要水域。2世紀(jì)時，有一位旅行探險者想要環(huán)游地中海，他應(yīng)該前往（）

A．亞歷山大帝國B．羅馬帝國C．羅馬共和國D．古印度(★★★)7.從古希臘神話中“神人同形同性”，到雕塑《擲鐵餅者》，再到蘇格拉底主張人應(yīng)該“認(rèn)識你自己”。這反映了古希臘文化（）

A．重視人自身的價值B．是西方文明的源頭C．忽視對現(xiàn)實的關(guān)注D．融合了東西方文明(★★★)8.小李同學(xué)在復(fù)習(xí)某個國家的發(fā)展歷程時，制作了如圖年代尺，據(jù)此可判斷這個國家是（）

A．奧斯曼帝國B．法蘭克王國C．拜占庭帝國D．羅馬共和國(★★★)9.歐洲中世紀(jì)的莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉庫等設(shè)施，備有耕畜和各種生產(chǎn)工具，還有一些手工作坊及專職手工業(yè)者，可以生產(chǎn)各種生活和生產(chǎn)所需的物品。這說明歐洲莊園（）

A．是自給自足的經(jīng)濟(jì)單位B．維護(hù)了奴隸主階級利益C．推動了近代城市的發(fā)展D．領(lǐng)主占有莊園全部土地(★★★)10.13世紀(jì)，西歐部分城市從國王手中獲得“特許狀”后，有權(quán)選舉市長、市政官員，設(shè)立城市法庭?？梢娺@些城市（）

A．擁有自由和自治權(quán)B．推翻了封建統(tǒng)治C．市民階層逐漸形成D．?dāng)[脫了國王控制(★★★)11.下表是11-15世紀(jì)歐洲興起的大學(xué)數(shù)量及地域分布。推動這一時期大學(xué)興起的主要因素是（）

國家（地區(qū)）意大利法國英國蘇格蘭西班牙葡萄牙德意志匈牙利大學(xué)數(shù)量20個18個2個3個13個1個16個3個

A．城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．古典文化氛圍濃厚C．教會勢力的減弱D．社會政治環(huán)境穩(wěn)定(★★★)12.拜占庭帝國對古代東西方文化兼收并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過重大影響，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。這里的“精神營養(yǎng)”主要來源于（）

A．雅典的民主政治B．完整的法學(xué)體系C．古印度佛教典籍D．大量希臘、羅馬古籍(★★★)13.在城市建設(shè)上，奈良城仿效唐都長安，分設(shè)東西兩市，進(jìn)行商貿(mào)活動；在經(jīng)濟(jì)方面，以唐朝的貨幣“開元通寶”為形制，鑄造了日本國錢幣“和同開珎”等。由此可知（）

A．日本實行以法治國B．日本革新“以唐為師”C．日本建中央集權(quán)制D．日本全面學(xué)習(xí)中國(★★★)14.西來的希臘文化、東來的印度文化等都匯集到巴格達(dá)。阿拉伯人將這些文化理解消化，從而創(chuàng)造出獨(dú)特的阿拉伯文化。這體現(xiàn)出阿拉伯文化（）

A．繼承融合多種文化B．文學(xué)植根于古希臘C．伴隨對外擴(kuò)張而產(chǎn)生D．對后世產(chǎn)生重大影響(★★★)15.小歷同學(xué)送給妹妹一本兒童繪本。據(jù)此可知，這本書屬于（）

國王山魯亞爾和一千零一夜的故事

阿拉丁和神燈

阿里巴巴和四十大盜

神奇的飛毯

漁夫和魔鬼的故事

辛巴德航海歷險記

牧童的笛聲

A．古希臘神話B．中國遠(yuǎn)古傳說C．阿拉伯文學(xué)D．古代印度故事二、改錯題(★★)16.辨別下列史實的正誤，并加以改正。(1)古代兩河流域文明成就有象形文字、計數(shù)法中的60進(jìn)制等。()(2)世界上廣泛應(yīng)用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”起源于阿拉伯，后經(jīng)阿拉伯人傳播到世界各地。()(3)公元前27年，凱撒首創(chuàng)“元首制”，掌握了最高統(tǒng)治權(quán)，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。()(4)476年，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡。()三、綜合題(★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一萬歲，尼羅河!你來到這片大地，平安地到來，給埃及以生命。你永不停息地澆灌著大地，沿著你從天國下降的旅程。材料二在引言部分，漢謨拉比宣揚(yáng)君權(quán)神授，頌揚(yáng)其功績，說他制定法典是為了在全國發(fā)揚(yáng)正義與公道法典明確規(guī)定，凡拐騙、藏匿他人或?qū)m廷奴隸者處以死刑；理發(fā)師未經(jīng)奴隸主許可而剃掉奴隸發(fā)式標(biāo)記，應(yīng)處砍手之刑奴隸打自由人的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人，將遭受割耳之刑?！獡?jù)齊濤主編《世界通史教程》材料三由于雅利安人有強(qiáng)烈的種族優(yōu)越感，所以他們極力避免與受鄙視的臣民混合，并專門發(fā)展起四大世襲種姓的制度，前三個種姓是由雅利安人自己享有的職業(yè)等級，第四種姓則留給達(dá)塞人(當(dāng)?shù)赝林?。達(dá)塞人不準(zhǔn)參加宗教儀式，也不能擁有征服者所享有的種種社會權(quán)利?！獡?jù)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一，指出古埃及人為什么要熱情地歌頌?zāi)崃_河？(2)指出材料二法典名稱，結(jié)合所學(xué)知識分析材料二中“法典”的制定、材料三所反映的制度共同體現(xiàn)出對哪一階級利益的維護(hù)？(3)指出材料一、二、三中三個文明發(fā)源的共同特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識歸納這一特點(diǎn)出現(xiàn)的原因。(★★★)18.民主、法治是人類文明的重要成果，經(jīng)歷了不斷發(fā)展的過程。閱讀材料，完成下列要求。材料一關(guān)于蘇格拉底被判處死刑的材料

雅典人口總數(shù)雅典公民總數(shù)陪審、審判人員及產(chǎn)生方式表決形式程序罪名陪審員審判員產(chǎn)生方式約40萬約4．2萬6000501抽簽舉手一審制褻瀆神靈和蠱惑青年材料二這無疑是羅馬法制史上一個不小的成就，可以說，它開創(chuàng)了羅馬法制史上的一個新時代。它把向來由貴族和祭司階層把持的習(xí)慣法用人人可見的文字公布出來，使司法執(zhí)法有明確的文字作依據(jù)，在很大程度上限制了貴族官吏的武斷和專橫。材料三13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶因為沒有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士；只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者被罰款20先令?！獡?jù)部編《世界歷史》上冊(1)根據(jù)材料一，分析雅典民主制度的局限性。(2)材料二中的“它”指的是哪部法律？根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出這部法律對貴族的影響及這部法律在世界法制史上的地位。(3)根據(jù)材料三，指出莊園法庭處罰各種違法行為的基本手