2024—2025學年山東省臨沂市蘭陵縣部編版七年級歷史上學期期中考試卷

一、選擇題(★★)1.1965年5月，我國考古學家在云南省某地發(fā)現(xiàn)了古人類的兩顆門齒化石，以及一些粗糙的石器。中國地質(zhì)科學院測定它們距今約170萬年。這就是我國境內(nèi)目前已知最早的古人類之一的（）

A．北京人B．元謀人C．山頂洞人D．半坡人(★★★)2.1929年，我國學者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個頭蓋骨化石……此后，這一遺址又相繼發(fā)掘出5個頭蓋骨化石，共出土40多個個體的直立人化石，以及大量的動物化石和約10萬件打制石器。這是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。該遺址是（）

A．元謀人遺址B．北京人遺址C．山頂洞人遺址D．良渚古城遺址(★)3.央視《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目播放了專題片《考古拼圖》，主要講述了我們祖先的生活狀況。我們可以通過這部專題片看到的生活場景是（）

A．元謀人制作石器的技術(shù)比較成熟B．北京人共同勞動，共同分享勞動果實，過著群居生活C．山頂洞人一起制作色彩鮮麗的彩陶D．河姆渡居民住在半地穴式圓形房子里一起紡線、織布、制衣(★★★)4.下列能反映河姆渡人生產(chǎn)、生活狀況的是（）①人面魚紋彩陶盆②干欄式建筑③打制石器④骨耜

A．①②B．②③C．①③D．②④(★★★)5.樊樹志在《國史十六講》中寫道：“對食用植物尤其是谷類的自覺栽培和對動物的馴養(yǎng)，是人類歷史上自掌握用火以后最偉大的經(jīng)濟革命?！毕铝袑儆诎肫氯嗽凇肮阮惖淖杂X栽培”方面作出的貢獻的是（）

A．栽培水稻B．栽培粟、黍C．栽培葡萄D．栽培石榴(★★★)6.良渚古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。城的北部和西北部有一個復雜的水利系統(tǒng)，是同時期世界上規(guī)模最大的水利工程。內(nèi)城中部，有一個人工堆筑的高臺，上面建有大型廣場和多組高等級建筑，附近還發(fā)現(xiàn)了約20萬千克炭化稻谷。以上對于良渚古城遺址的考古發(fā)現(xiàn)證實（）

A．稻作農(nóng)業(yè)初具規(guī)模B．良渚社會經(jīng)濟發(fā)展水平較高C．人們已經(jīng)學會使用火D．人們已經(jīng)具有愛美意識(★★★)7.對下圖所示權(quán)力交接情況的理解，正確的是（）

A．甲、乙、丙處的傳位方式都是禪讓B．乙處傳位主要是因為禹治水有功C．丙處傳位是因為啟是賢德之人D．丁處傳位后形成“公天下”(★★★)8.中華文明早期，廢“天下為公”而行“天下為家”，世襲制代替了禪讓制，人們“各親其親，各子其子”。這一現(xiàn)象開始于（）

A．夏朝B．商朝C．周朝D．秦朝(★★★)9.關(guān)于下面的西周分封制示意圖，下列解釋正確的一項是（）

A．分封的諸侯都是同一姓氏的族人B．諸侯受封的領(lǐng)土面積完全相等C．受封的諸侯有一定的權(quán)力和義務D．平等相處，諸侯國關(guān)系一直和諧(★★★)10.下列對春秋時期爭霸戰(zhàn)爭的評價，不正確的是（）

A．給人民帶來了深重災難B．諸侯國強并弱，不利于國家走向統(tǒng)一C．許多諸侯國在爭霸過程中通過改革加強了自身力量D．爭霸戰(zhàn)爭進一步削弱和瓦解了周王室的統(tǒng)治地位(★★)11.“商君為法于秦，戰(zhàn)斬一首賜爵一級，欲為官者五十石。”這反映了商鞅變法（）

A．統(tǒng)一度量衡B．鼓勵耕織C．嚴明法度D．按軍功授爵(★★★)12.戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具和牛耕促進社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,導致階級關(guān)系出現(xiàn)新變化。為適應社會政治經(jīng)濟的變化,各諸侯國統(tǒng)治者實行變法改革,以求富國強兵。對此理解正確的是（）

A．經(jīng)濟發(fā)展推動社會變革B．諸侯爭霸趨于全國統(tǒng)一C．工具革新促進農(nóng)業(yè)發(fā)展D．百家爭鳴實現(xiàn)思想解放(★★★)13.商鞅變法是戰(zhàn)國時期成效最大的一次改革。白壽彝總主編的《中國通史》中說：“商鞅變法無論是在富國強兵還是在中央集權(quán)方面，都最為徹底?！鄙眺弊兎ㄈ〉贸晒Φ母驹蛟谟冢ǎ?/p>

A．商鞅的才能和決心B．順應了時代發(fā)展的潮流C．秦孝公的大力支持D．人民群眾的擁護和響應(★★★)14.在四川成都的都江堰地區(qū)，每年都會舉行“清明放水節(jié)”來紀念一位歷史人物，該活動在2006年被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這位歷史人物是（）

A．大禹B．李冰C．鄭國D．蔡倫(★★★)15.史學家錢穆認為，中國的文化精神，是一種人文主義的道德精神，它兼顧家庭、社會、國家與天下。以下最能體現(xiàn)這一中國文化精神的是（）

A．儒家思想B．法家主張C．道教風骨D．佛教修為(★★★)16.春秋戰(zhàn)國時期，儒家學者極力宣揚得眾、愛眾和濟眾思想，如孔子認為“仁者愛人”“寬則得眾"，孟子主張"民貴君輕"“與眾樂樂”。由此可知，春秋戰(zhàn)國時期儒學

A．適應了封建統(tǒng)治需要B．以批判法家刑罰為宗旨C．有利于緩和社會矛盾D．順應了時代發(fā)展的要求(★★)17.下圖是一片刻有文字的甲骨，它最有可能記述的是（）

A．倉頡創(chuàng)造文字的過程B．夏桀的殘暴統(tǒng)治C．商王武丁的祭祀活動D．大禹治水的經(jīng)過(★★★)18.《左傳·成公十三年》有言：“國之大事，在祀與戎……”作為世界上出土的最重的青銅器之一，它也是為了祭祀而制作的。它是（）

A．何尊B(yǎng)．三星堆青銅人像C．四羊方尊D．司母戊鼎(★★★)19.西周和春秋時期，從平民到貴族的社會各階層人士，在生產(chǎn)生活、祭祀典禮等各種場合，創(chuàng)作并傳唱詩歌。這些詩歌被收集整理成我國現(xiàn)存第一部詩歌總集。它是（）

A．《離騷》B．《道德經(jīng)》C．《詩經(jīng)》D．《論語》(★★★)20.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國現(xiàn)存醫(yī)學文獻中最早的一部典籍，其所揭示的生命活動規(guī)律及其思維方式，對當代以及未來生命科學的研究和發(fā)展也有一定的啟示作用。這表明《黃帝內(nèi)經(jīng)》（）

A．理論體系完善B．思想內(nèi)容豐富C．尊重生命規(guī)律D．影響歷久彌新二、材料題(★★★)21.閱讀材料，回答問題。材料一如下圖材料二大約在公元前7000年，中國南部和東南亞的居民栽培了水稻。到公元前5000年，長江流域的新石器時代村落把水稻作為他們的主要食物。同一時期，粟在北方的黃河流域得到種植。到公元前5000年，黃河流域的新石器社會也興盛起來……在半坡村，考古學家發(fā)掘出大量帶有彩繪的陶器和公元前6000年和前5000年期間農(nóng)耕者使用的骨器。材料三軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺蚩尤。(1)根據(jù)材料一，指出北京人的生活有什么特點。(答出兩點即可)(2)據(jù)材料二，分析影響南北方作物種類的主要因素是什么，并各舉一例新石器時代南北方最具代表性的原始居民聚落。(3)根據(jù)材料三及所學知識，回答“擒殺蚩尤”對華夏族的深遠影響。三、綜合題(★★★)22.探究社會變革，分析成敗得失。閱讀材料，回答問題。材料一這是一個充滿活力、能量和創(chuàng)造力的時期，鐵制農(nóng)具和牛耕給中國帶來了一場農(nóng)業(yè)革命。材料二國家內(nèi)憂，未遑外事(沒有時間對付外敵)，三晉攻奪我先君河西地，諸侯卑秦(諸侯看不起秦國)、丑莫大焉(沒有什么比這再屈辱的了)?！讶怂寄钕染猓Ｍ从谛?。賓客群臣有能出奇計強秦者，吾且尊官(我將給他高官)，與之分土(給他封地)。材料三如下表(1)根據(jù)材料一，分析“鐵制農(nóng)具和牛耕給中國帶來了一場農(nóng)業(yè)革命”的原因。(2)根據(jù)材料二，分析秦孝公支持變法的原因。(3)材料三表中的數(shù)據(jù)說明了什么？結(jié)合所學知識，寫出商鞅變法中與上表中的數(shù)據(jù)有直接關(guān)系的措施。(4)綜合以上材料和問題，探究商鞅變法能夠取得巨大成功的原因。(★★★)23.文化是引領(lǐng)時代前進的旗幟，中華文化博大精深，源遠流長，以其獨具風格的文化魅力影響著世界。閱讀材料，回答問題。材料一如下圖。材料二這一時期形成了中國古代歷史上文化繁榮的局面，諸子學說的不少命題成為后代學說的萌芽形態(tài)，后來的學者大都從這里吸取思想材料或理論形