第PAGE"pagenumber"pagenumber頁(yè)，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁(yè)浙江省紹興市紹初教育集團(tuán)2025年中考二模語(yǔ)文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合1．以下是活動(dòng)【開(kāi)場(chǎng)白】，請(qǐng)根據(jù)要求完成任務(wù)。理想就像有一把琴，當(dāng)你斗志昂揚(yáng)，滿(mǎn)懷激情，就能彈奏出一串串希望的音符；理想就像______，當(dāng)你____________，就能____________。在追尋理想的征程中，會(huì)遇到讓人羨慕的小成就，也會(huì)有讓人miǎn______懷的小滄桑，總讓我們?cè)谛腋Ｅc惆悵間來(lái)回?fù)uyè______。請(qǐng)堅(jiān)定你的腳步，用汗水和拼搏去澆灌理想之花。我宣布“揮灑青春，擁抱理想”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。（1）仿照畫(huà)波浪線句，在橫線上續(xù)寫(xiě)句子。（2）根據(jù)拼音寫(xiě)出正確漢字。羨mù()

mi?n()懷

搖yè()2．請(qǐng)結(jié)合情境，完成【理想色卡】任務(wù)。赤、青、黃、白是華夏傳統(tǒng)的正色，每一種顏色都有其獨(dú)特的寓意象征，形成色彩文化。五正色名句積累知識(shí)運(yùn)用色彩內(nèi)涵赤人生自古誰(shuí)無(wú)死，（1）。（文天祥《過(guò)零丁洋》）（5）如果用色彩來(lái)形容名著，我覺(jué)得《》（填書(shū)名）這本名著是紅色的，因?yàn)椤＜t色象征著喜慶、熱烈、奔放、尊貴、斗志、革命。青（2），四時(shí)俱備。（陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）（6）“青”在傳統(tǒng)文化中，有著美好的寓意，請(qǐng)寫(xiě)出與之相關(guān)的一個(gè)成語(yǔ)：青色象征著年輕、活力、青澀、茂盛。黃鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，（3）。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）中華民族對(duì)黃色的崇拜，是與對(duì)太陽(yáng)和土地的崇拜聯(lián)系在一起的。《說(shuō)文解字》中說(shuō)到：“黃——地之色也。”所謂“黃道”，是古人想象中的太陽(yáng)繞地的運(yùn)行的軌道。（8）黃色象征著、。（寫(xiě)兩個(gè)）白（4），天與云與山與水，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）（7）古畫(huà)，通過(guò)適度地留白，瀑、水、云、煙、霧、雪便躍然紙上，營(yíng)造出縹緲、曠遠(yuǎn)的氣象。而在文學(xué)創(chuàng)作中，用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫(xiě)作手法就是。白色象征著純潔無(wú)瑕、單純善良、和平美好。理想色卡（9）如果說(shuō)理想有色彩，那么你會(huì)選正五色中的哪種色彩為你的“理想色卡”涂色，運(yùn)用上述資料說(shuō)說(shuō)你的理由。（100字以?xún)?nèi)）二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成小題?！棒嫒胪?huà)境”文學(xué)閱讀活動(dòng)。狐貍電話(huà)亭①山腳下有一個(gè)老舊的電話(huà)亭，立在很少人經(jīng)過(guò)的路邊。每當(dāng)太陽(yáng)落山的時(shí)候，電話(huà)亭里就會(huì)亮起一盞小燈，期待著客人的光臨。②深山里，住著狐貍媽媽與小狐貍這對(duì)母子。狐貍爸爸在小狐貍出生后不久就生病去世了?？吹叫『傄惶焯斓亻L(zhǎng)大。狐貍媽媽十分欣慰。③不久，寒冷刺骨的空氣籠罩了大地。小狐貍有些不對(duì)勁，好像沒(méi)有往常那么精神?！霸趺戳?？是哪里不舒服嗎？”狐貍媽媽緊張地問(wèn)?！皼](méi)事，只是覺(jué)得有點(diǎn)兒冷…”狐貍媽媽緊緊地抱著發(fā)抖的小狐，試著用身體溫暖他。④然而，在一天早晨，小狐小小的身軀縮成一團(tuán)，全身已變得冰冷。“孩子！我的孩子！”不論狐貍媽媽怎么叫喊，小狐也沒(méi)有回應(yīng)。狐貍媽媽每天傷心地哭泣。哭累了，就靜靜地發(fā)呆。⑤不知過(guò)去了多久，某天傍晚，狐貍媽媽看見(jiàn)了遠(yuǎn)方電話(huà)亭里閃爍著微弱的光。狐貍媽媽虛弱無(wú)力地朝著燈光走去。這盞孤零零的小燈，稍稍溫暖了狐貍媽媽的心。⑥突然間，街上出現(xiàn)了一個(gè)小男孩，他也來(lái)到了電話(huà)亭，可是他似乎看不見(jiàn)狐貍媽媽。狐貍媽媽看著男孩蹦蹦跳跳的背影。他的身后似乎有條尾巴在晃來(lái)晃去。⑦第二天早晨，狐貍媽媽急急忙忙下了山?！罢嫦朐僖?jiàn)那孩子一面”，狐貍媽媽就這么盼望著。不知等了多久，男孩還是沒(méi)有出現(xiàn)。⑧當(dāng)天色暗沉下來(lái)時(shí)，電話(huà)亭里亮起了燈光。燈亮了，遠(yuǎn)方也傳來(lái)了啪嗒啪嗒的腳步聲。果然是昨天那個(gè)男孩，狐貍媽媽高興極了，豎起耳朵傾聽(tīng)。男孩舉著話(huà)筒說(shuō)：“媽媽?zhuān)液孟肽惆??！雹岷倠寢屄?tīng)到這番話(huà)，覺(jué)得好像是小狐貍又回來(lái)了。她不由得悄悄應(yīng)聲說(shuō)：“媽媽也很想你。”她好想抱抱男孩。就這樣，每當(dāng)天快黑時(shí)，狐貍媽媽就會(huì)下山，等待男孩的出現(xiàn)。⑩“媽媽?zhuān)裉煳页粤吮ち?，連爺爺?shù)谋ち枰踩砍缘袅四亍！?“??？沒(méi)鬧肚子吧？”?“媽媽?zhuān)院笪覀円黄鹑ズ＿呁媾丁，F(xiàn)在我們打電話(huà)就行了，我只要能和媽媽打電話(huà)就很開(kāi)心哦?！?“是啊，媽媽也很開(kāi)心?！焙倠寢屧诓恢挥X(jué)中，一直回應(yīng)著男孩的話(huà)。?原來(lái)男孩和爺爺一起生活。媽媽好像在遙遠(yuǎn)的鎮(zhèn)上住院。一天晚上，像往常一樣下山的狐貍媽媽愣住了。電話(huà)亭里的燈并沒(méi)有亮。一輛汽車(chē)從遠(yuǎn)方開(kāi)了過(guò)來(lái)?！鞍パ剑@電話(huà)亭因?yàn)槔吓f，要拆掉了?！焙倠寢屄?tīng)見(jiàn)了車(chē)上男人的話(huà)。?“什么？要拆掉了！”狐貍媽媽好驚訝，這時(shí)遠(yuǎn)方又傳來(lái)了啪嗒啪嗒的小小腳步聲。狐貍媽媽心想：一定是那孩子來(lái)了，如果他知道電話(huà)亭要拆了，該有多失望??！可憐的孩子，如果還有一個(gè)電話(huà)亭就好了，如果我能變成電話(huà)亭就好了……狐貍媽媽十分焦急。她不甘心，不停地跺著腳。?“啊！”狐貍媽媽突然叫了一聲，后腿伸直站了起來(lái)。慢慢地，她變成了一個(gè)電話(huà)亭。?“咦？怎么有兩個(gè)電話(huà)亭？？”男孩好像嚇了一跳，接著便走進(jìn)了狐貍電話(huà)亭。他握著話(huà)筒，大聲說(shuō)：“媽媽?zhuān)懵?tīng)得見(jiàn)嗎？”?“嗯嗯，我聽(tīng)得見(jiàn)?！焙倠寢尰卮饡r(shí)，心怦怦地跳。?“媽媽?zhuān)腋阏f(shuō)，我們很快就要搬到媽媽住的鎮(zhèn)上去，以后不用再打電話(huà)了。我每天都能看到媽媽了，啊，好想快點(diǎn)見(jiàn)到媽媽?！?狐貍媽媽突然一陣暈眩。這樣不就再也見(jiàn)不到男孩了嗎？等到回過(guò)神來(lái)，狐貍媽媽仿佛做了一場(chǎng)夢(mèng)，呆呆地坐在原地。?突然，一陣冰冷的寒風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，將她從這場(chǎng)夢(mèng)中喚醒，“太好了，那孩子總算能見(jiàn)到媽媽了，多虧了他，我才能重溫和小狐貍那段美好的回憶?！?狐貍媽媽輕輕地拿起話(huà)筒。在這個(gè)仿佛伸手就能摘到星星的夜晚、說(shuō)不定小狐聽(tīng)得見(jiàn)自己的聲音?！昂⒆?，我跟你說(shuō)，媽媽做了一場(chǎng)夢(mèng)……”?電話(huà)的另一頭，靜悄悄的，沒(méi)有任何聲音。但是狐貍媽媽感覺(jué)自己能打起精神了。電話(huà)亭的燈要熄滅了，但默默地點(diǎn)亮了狐貍媽媽心中那盛即將熄滅的燈。狐貍媽媽的臉上洋溢著無(wú)比幸福的表情。（選自繪本故事《狐貍電話(huà)亭》，有刪改）◎【梳理情節(jié)·定幕別】3．根據(jù)場(chǎng)景及情節(jié)變化，導(dǎo)演組將童話(huà)的主體情節(jié)分成四幕，請(qǐng)補(bǔ)全缺失的內(nèi)容。第一幕第二幕第三幕第四幕地點(diǎn)：深山里狐貍媽媽家出場(chǎng)人物：狐貍媽媽、小狐貍情節(jié)內(nèi)容：①地點(diǎn)：在電話(huà)亭旁出場(chǎng)人物：狐貍媽媽?zhuān)∧泻⑶楣?jié)內(nèi)容；②地點(diǎn)：在電話(huà)亭旁出場(chǎng)人物：電話(huà)亭工作人員、狐貍媽媽、小男孩情節(jié)內(nèi)容：③地點(diǎn)：在電話(huà)亭旁出場(chǎng)人物：狐貍媽媽情節(jié)內(nèi)容：④◎【走近人物·排演出】4．演員在排練時(shí)，對(duì)第?段中狐貍媽媽的角色把握都不太準(zhǔn)確，難以凸顯其形象，請(qǐng)你緊扣文本，結(jié)合知識(shí)卡片，仿照示例，幫助演員設(shè)計(jì)形體動(dòng)作，并解釋設(shè)計(jì)意圖。知識(shí)卡片：表演動(dòng)作包括形體動(dòng)作、心理活動(dòng)、語(yǔ)言動(dòng)作。形體動(dòng)作指面部表情動(dòng)作和四肢形體動(dòng)作，心理活動(dòng)即人物內(nèi)心的思想情感活動(dòng)，語(yǔ)言動(dòng)作即滴員的對(duì)話(huà)表演。示例：第③段狐貍媽媽?zhuān)海ò胩诘厣希E著身體，一手緊抱著小狐貍，一手哮咳著撫摸發(fā)抖的小狐貍，神情緊張地望著小狐貍）怎么了？是哪里不舒服嗎？設(shè)計(jì)理由：表現(xiàn)狐貍媽媽想要竭盡所能溫暖小狐貍，表達(dá)狐貍媽媽對(duì)小狐貍的愛(ài)，以及對(duì)小狐貍健康狀況擔(dān)憂(yōu)和焦急的心理。第?段狐貍媽媽什么？要拆掉了！設(shè)計(jì)理由：【環(huán)境作用·讀符號(hào)】5．在戲劇表演中，舞臺(tái)環(huán)境元素往往承載著豐富的象征意義。請(qǐng)結(jié)合《狐貍電話(huà)亭》的具體情節(jié)，分析“電話(huà)亭燈光由明到暗”這個(gè)舞臺(tái)場(chǎng)景設(shè)置的作用。◎【明確主題·定欄目】6．學(xué)校即將開(kāi)展的話(huà)劇展演，設(shè)有以下四個(gè)欄目，你覺(jué)得該劇報(bào)其中那個(gè)欄目更合適？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容說(shuō)明理由。A．險(xiǎn)象環(huán)生

B．世間大愛(ài)

C．笑口常開(kāi)

D．奇人異事◎【拓展延伸·聯(lián)名著】7．《狐貍電話(huà)亭》中狐貍媽媽因愛(ài)選擇犧牲自我變成電話(huà)亭展現(xiàn)出無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。下面兩部名著中的人物也同樣具有奉獻(xiàn)精神，請(qǐng)選擇其中一部，結(jié)合這篇童話(huà)和名著具體情節(jié)，說(shuō)說(shuō)你的理解和啟發(fā)。A．《西游記》孫悟空

B．《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾我選擇____（填字母），理解和啟發(fā)：___________________________________________________________。閱讀下文，完成小題。材料一①進(jìn)入2025年，全球人工智能（AI）領(lǐng)域仍然是關(guān)注焦點(diǎn)，從政府到企業(yè)，從投資、應(yīng)用到合作，人工智能領(lǐng)域熱度不減，并呈現(xiàn)四個(gè)特點(diǎn)。②首先，對(duì)人工智能領(lǐng)域的基礎(chǔ)設(shè)施投資力度仍在加大，投資領(lǐng)域主要覆蓋服務(wù)器、數(shù)據(jù)中心和網(wǎng)絡(luò)等。包括微軟、亞馬遜、谷歌和META在內(nèi)的美國(guó)科技巨頭們選擇繼續(xù)加碼AI領(lǐng)域投資，尋求AI領(lǐng)域的投資和商業(yè)機(jī)會(huì)。③其次，全球多個(gè)國(guó)家都在投入更多力量以推動(dòng)人工智能發(fā)展。在歐洲，英國(guó)政府1月公布“人工智能機(jī)遇行動(dòng)計(jì)劃”，旨在大力推廣人工智能，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)并提升公共服務(wù)水平。④再次，新產(chǎn)品不斷推出，行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。今年，總部位于中國(guó)杭州的AI初創(chuàng)公司DeepSeek（深度求索）發(fā)布了推理模型DeepSeek-R1。該模型能力與OpenAl的推理模型相當(dāng)，出色的性能、更低的成本和更短的訓(xùn)練時(shí)間在國(guó)際市場(chǎng)引發(fā)強(qiáng)烈反響，有望激發(fā)新一波創(chuàng)新浪潮。⑤最后，對(duì)人工智能發(fā)展未來(lái)的思考和探討更深入。DeepSeek大模型的出世顯然擾亂了美國(guó)的人工智能生態(tài)體系，也引發(fā)了投資者的質(zhì)疑，即是否需要借助巨額投資來(lái)推動(dòng)AI發(fā)展。此外，維持了芯片行業(yè)熱度的全球AI芯片行業(yè)將面臨哪些新的機(jī)遇或挑戰(zhàn)也值得關(guān)注。（摘編自《全球人工智能發(fā)展熱度不減》，2025.2.11“中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)”）材料二DeepSeek恰似一位“精打細(xì)算”的管家，把每一分資源都用在刀刃上。從數(shù)據(jù)上就能直觀地看到DeepSeek的優(yōu)勢(shì)，DeepSeek-R1模型在數(shù)學(xué)、代碼、自然語(yǔ)言推理等方面表現(xiàn)都非常出色：評(píng)測(cè)指標(biāo)GPT-4＇-0125-PreviewDeepSeekR1DeepSeekV3Claude3.5＇綜合推理能力94.2％94.5％93.8％93.5％代碼生成質(zhì)量95.1％95.3％94.1％94.7％數(shù)學(xué)問(wèn)題解決93.8％94.6％93.5％93.1％多語(yǔ)言處理92.9％92.5％93.0％92.8％上下文理解94.5％94.7％93.9％94.2％圖1：各大模型的性能對(duì)比應(yīng)用場(chǎng)景GPT-4-0125-PreviewDeepSeekR1年度節(jié)省成本客服中心（500萬(wàn)tokens/日）$3，000/月$328.5/月$32，058代碼生成（200萬(wàn)tokens/日）$1，200/月$131.4/月$12，823文檔處理（100萬(wàn)tokens/日）$600/月$65.7/月$6，411圖2：兩大模型成本對(duì)比（摘編自《DeepSeekR1與V3橫空出世：AI模型格局迎來(lái)新變局》）材料三①DeepSeek通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新和高效算法設(shè)計(jì)，成功打破了美國(guó)在AI領(lǐng)域的技術(shù)壟斷，對(duì)美國(guó)科技巨頭形成巨大的沖擊。其低成本的訓(xùn)練模式和開(kāi)源策略，使全球開(kāi)發(fā)者能夠以更低的成本參與AI技術(shù)研發(fā)。這種模式不僅削弱了美國(guó)科技巨頭的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，還為全球科技發(fā)展注入了新活力。DeepSeek的崛起，也撼動(dòng)了美國(guó)的科技霸權(quán)。②DeepSeekI不僅讓中國(guó)生成式人工智能技術(shù)進(jìn)入全球視野，更直接激活了整個(gè)人工智能產(chǎn)業(yè)鏈。從云服務(wù)廠商、芯片公司到下游應(yīng)用層，均紛紛進(jìn)行部署與適配。③DeepSeek的成功，印證了中國(guó)在AI領(lǐng)域的崛起并非偶然。其低成本、高性能的技術(shù)模式，既為全球科技發(fā)展提供了新可能，也為中美AI競(jìng)爭(zhēng)注入了新動(dòng)能。未來(lái)，隨著更多國(guó)家和地區(qū)加入DeepSeek的技術(shù)生態(tài)體系，全球AI技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)格局將進(jìn)一步發(fā)生變化。（摘編自《DeepSeek崛起：重塑全球AI生態(tài)的中國(guó)力量》，2025.2.10“網(wǎng)絡(luò)”）材料四①在人工智能時(shí)代的教育變革中，數(shù)據(jù)科學(xué)和機(jī)器學(xué)習(xí)等領(lǐng)域的知識(shí)正逐漸滲透到中學(xué)教育中。培養(yǎng)中學(xué)生的邏輯思維與問(wèn)題解決能力顯得尤為重要。喬布斯說(shuō)：“每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)編程，因?yàn)樗虝?huì)你如何思考?！本幊讨械乃惴ê瓦壿嫿Y(jié)構(gòu)能夠幫助學(xué)生形成系統(tǒng)化思考問(wèn)題的習(xí)慣，這對(duì)于解決復(fù)雜問(wèn)題至關(guān)重要。此外，數(shù)據(jù)科學(xué)與分析能力的培養(yǎng)也是邏輯思維與問(wèn)題解決能力的重要組成部分。例如，通過(guò)分析社交媒體數(shù)據(jù)來(lái)了解公眾對(duì)某一事件的看法，學(xué)生可以運(yùn)用數(shù)據(jù)可視化工具將復(fù)雜數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為直觀圖表，從而更有效地溝通和解決問(wèn)題。②跨學(xué)科學(xué)習(xí)同樣能夠促進(jìn)中學(xué)生邏輯思維與問(wèn)題解決能力的發(fā)展。通過(guò)將數(shù)學(xué)、科學(xué)、技術(shù)、工程和藝術(shù)等不同領(lǐng)域的知識(shí)融合，學(xué)生能夠從多角度審視問(wèn)題，運(yùn)用創(chuàng)新思維找到解決方案。最后，通過(guò)案例分析和模擬項(xiàng)目，學(xué)生可以將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際情境中，進(jìn)一步提升邏輯思維與問(wèn)題解決能力。例如，學(xué)生可以參與模擬聯(lián)合國(guó)會(huì)議，通過(guò)角色扮演和辯論來(lái)解決國(guó)際問(wèn)題，這種活動(dòng)要求學(xué)生運(yùn)用批判性思維和邏輯推理來(lái)分析問(wèn)題，并提出切實(shí)可行的解決方案。通過(guò)這樣的實(shí)踐，學(xué)生能夠更好地理解復(fù)雜問(wèn)題的多維度，并學(xué)會(huì)如何在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，共同尋找最佳答案。（摘編自《中學(xué)生在人工智能時(shí)代的成長(zhǎng)藍(lán)圖》）8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析；不正確的一項(xiàng)是（

）A．美國(guó)的人工智能生態(tài)體系及全球AI芯片行業(yè)被DeepSeek大模型的出世擾亂，這引發(fā)了人們對(duì)人工智能發(fā)展未來(lái)的思考和探討。B．中國(guó)DeepSeek公司推出的高效能推理模型在國(guó)際市場(chǎng)引發(fā)連鎖反應(yīng)，標(biāo)志著行業(yè)進(jìn)入技術(shù)突破與生態(tài)重構(gòu)并行的新階段。C．圖1從性能數(shù)據(jù)可以看出，DeepSeekR1在多個(gè)關(guān)鍵指標(biāo)上都達(dá)到了頂級(jí)水平，某些方面甚至超越了GPT-4最新版本，這是相當(dāng)令人驚喜的成績(jī)。D．DeepSeek的成功對(duì)美國(guó)科技巨頭形成巨大的沖擊，全球AI技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)格局將隨著更多國(guó)家和地區(qū)加入DeepSeek的技術(shù)生態(tài)體系而發(fā)生變化。9．請(qǐng)?zhí)骄坎牧隙械膱D2，簡(jiǎn)要寫(xiě)出你的結(jié)論。10．根據(jù)材料三，說(shuō)說(shuō)DeepSeek崛起的意義。11．2024年12月中國(guó)教育部發(fā)文，將人工智能教育納入中小學(xué)，將其融入整個(gè)課程，塑造學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考和與周?chē)澜绲幕?dòng)方式。結(jié)合【材料四】，分條列舉如何培養(yǎng)中學(xué)生的邏輯思維與問(wèn)題解決能力。三、文言文閱讀閱讀下文，完成小題?！懊餍倪h(yuǎn)世囂”詩(shī)文主題活動(dòng)材料一：賀知章，會(huì)稽永興①人，太子洗馬②德仁之族孫也。少以文詞知名，舉進(jìn)士。初授國(guó)子四門(mén)博士，又遷太常博士，皆陸象先在中書(shū)引薦也。后轉(zhuǎn)太常少卿。知章性放曠，善談笑，當(dāng)時(shí)賢達(dá)皆?xún)A慕之。工部尚書(shū)陸象先，即知章之族姑子也，與知章甚相親善。象先常謂人曰：“賀兄言論倜儻③，真可謂風(fēng)流之士。吾與子弟離闊，都不思之，一日不見(jiàn)賀兄，則鄙吝生矣?！敝峦砟暧燃涌v誕無(wú)復(fù)規(guī)檢自號(hào)四明狂客遨游里巷。醉后屬詞，動(dòng)成卷軸，文不加點(diǎn)，咸有可觀。又善草隸書(shū)，好事者供其箋翰，每紙不過(guò)數(shù)十字，共傳寶之。天寶三載，知章因病恍惚，乃上疏請(qǐng)度為道士，求還鄉(xiāng)里，仍舍本鄉(xiāng)宅為觀。上許之。御制詩(shī)以贈(zèng)行，皇太子已下咸就執(zhí)別。至鄉(xiāng)無(wú)幾壽終，年八十六。先是神龍中，知章與越州賀朝、萬(wàn)齊融，揚(yáng)州張若虛、邢巨，湖州包融，俱以吳、越之士，文詞俊秀，名揚(yáng)于上京。數(shù)子人間往往傳其文，獨(dú)知章最貴。（《舊唐書(shū)·賀知章傳》）【注釋】①會(huì)稽永興：今浙江蕭山。②太子洗馬：唐代官名，下文中的國(guó)子四門(mén)博士、太常博士、太常少卿亦是官名。③倜儻：灑脫不羈。材料二：己卯上元①，予在儋州②，有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷③雜揉，屠沽④紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再⑤鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過(guò)⑥問(wèn)先生何笑？蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚(yú)⑦無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，知走海者未必得大魚(yú)也。（蘇軾《書(shū)上元夜游》）【注釋】①上元：農(nóng)歷正月十五。②儋州：蘇軾被貶之地，現(xiàn)屬海南。③民：指漢族。夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。⑥過(guò)：蘇軾的小兒子。⑦韓退之釣魚(yú)：韓愈曾在詩(shī)中借釣魚(yú)釣不著大魚(yú)，埋怨水太淺，要另覓垂釣之處，暗指自己境遇不好，不得志。材料三：“超然”詩(shī)文集：（1）曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》①）（2）回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，a____________。（蘇軾《定風(fēng)波》）（3）稽山罷霧郁嵯峨③，鏡水無(wú)風(fēng)也自波。莫言春度芳菲盡，別有中流采芰荷④。（賀知章《采蓮曲》②）【注釋】①陶弘景：南朝齊梁時(shí)期著名文學(xué)家，世稱(chēng)“山中宰相”，隱居茅山修道，兼通儒釋道三家。②賀知章于天寶三載（744年）辭去太子賓客、秘書(shū)監(jiān)等職，這首詩(shī)應(yīng)作于他回到故鄉(xiāng)越州后。③嵯峨（cuó

é）：指會(huì)稽山霧氣消散后顯露出的巍峨山形。④芰荷（jì

hé）：芰：菱角，水生植物，荷：荷花，合稱(chēng)泛指水生植物，詩(shī)中特指隱士高潔的象征?！蜃x懂超然12．閱讀材料，解釋加點(diǎn)詞。語(yǔ)句方法釋義醉后屬詞聯(lián)系上下文法①共傳寶之詞類(lèi)活用法②孰為得失查字典法：A．誰(shuí)，哪一個(gè)。B．成熟。C．同“熟”，仔細(xì)。③（填字母）13．補(bǔ)全材料三中的a畫(huà)線處。14．請(qǐng)為材料一劃線句斷句，限斷四處。知章晚年尤加縱誕無(wú)復(fù)規(guī)檢自號(hào)四明狂客遨游里巷?！蚵?lián)讀超然15．材料一中陸象先評(píng)價(jià)賀知章“言論倜儻，真可謂風(fēng)流之士”，請(qǐng)結(jié)合材料一傳記內(nèi)容分析賀知章的“風(fēng)流”體現(xiàn)在哪些方面？16．《采蓮曲》中“鏡水無(wú)風(fēng)也自波”一句描寫(xiě)了怎樣的景象？結(jié)合賀知章晚年歸隱的經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)這句詩(shī)表現(xiàn)了他怎樣的心境？◎探究超然17．結(jié)合上述材料中賀知章、蘇軾、陶弘景三位文人的作品或經(jīng)歷，探究古文人“超然”心境的豐富內(nèi)涵。四、作文18．閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)作最快的腳步不是跨越而是持續(xù)，最慢的步伐不是小步而是徘徊。（薛飛作）在追求理想的成長(zhǎng)之路上，我們將以怎樣合適的腳步前行呢？上面的漫畫(huà)引發(fā)了你怎樣的思考。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于500字。

參考答案1．【答案】（1）理想就像一條路，當(dāng)你恪守規(guī)則，明確方向，就能順利通過(guò)迷茫的路口。（2）慕；緬；曳【詳解】（1）本題考查仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)句子。原句結(jié)構(gòu)為“理想就像有一把琴，當(dāng)你斗志昂揚(yáng)，滿(mǎn)懷激情，就能彈奏出一串串希望的音符”，需仿寫(xiě)的句子需嚴(yán)格遵循此結(jié)構(gòu)，即：理想就像+喻體（名詞短語(yǔ)），當(dāng)你+兩個(gè)四字短語(yǔ)（形容狀態(tài)），就能+動(dòng)詞+數(shù)量詞+形容詞+名詞（動(dòng)作與結(jié)果）。需使用比喻修辭，將“理想”比作具體事物（如自然景物、日常物品等），且喻體需與后文的狀態(tài)、動(dòng)作形成合理關(guān)聯(lián)。主題為“揮灑青春，擁抱理想”，需體現(xiàn)積極向上的情感，喻體應(yīng)傳遞希望、指引、動(dòng)力等正向意義，避免消極意象。示例：理想就像一盞燈，當(dāng)你堅(jiān)定信念，永不言棄，就能照亮一道道前行的方向。（2）本題考查字形。羨慕（xiànmù）：看見(jiàn)別人有某種長(zhǎng)處、好處或有利條件而希望自己也有。

緬懷（miǎnhuái）：深情地懷念（已過(guò)去的人或事）。

搖曳（yáoyè）：搖蕩（如樹(shù)枝、燈光等來(lái)回?cái)[動(dòng)）。2．【答案】留取丹心照汗青示例：《紅星照耀中國(guó)》作品以埃德加?斯諾的客觀視角，揭露延安紅色政權(quán)如何以“星火燎原”的信念，沖破軍事封鎖與輿論迷霧，展現(xiàn)共產(chǎn)主義理想在中國(guó)的實(shí)踐根基。（理由充分，言之成理即可）青林翠竹青山綠水、青蔥歲月、青云直上、筆墨丹青等蟬鳴黃葉漢宮秋威嚴(yán)莊重、神圣、豐收、光明、活力、希望、覺(jué)悟、輝煌、流逝等（寫(xiě)出其中兩個(gè)即可）霧凇沆碭白描我會(huì)選紅色。紅色象征著熱烈和斗志。青春年少的我們應(yīng)該滿(mǎn)懷豪情，在追逐理想之路上就應(yīng)該始終滿(mǎn)懷著飛蛾撲火般的熱情，用不息的斗志去沖破重重險(xiǎn)阻，最終抵達(dá)我們的理想目標(biāo)。我會(huì)選青色。青色象征著年輕、活力、青澀、茂盛。少年應(yīng)有“青云之志”，青色意味著我們的理想是高遠(yuǎn)的，應(yīng)該與國(guó)家民族的未來(lái)緊密聯(lián)系在一起。同時(shí)也寓意著在逐夢(mèng)之路上我們青春洋溢、活力四射。我會(huì)選黃色。黃色代表著希望和豐收。黃色是太陽(yáng)的光芒，我的理想也應(yīng)該是光彩奪目的，給他人送去光明、送去溫暖，也帶去希望。同時(shí)我希望通過(guò)自己的努力，最后能收獲像麥子般那樣沉甸甸的碩果。我會(huì)選白色。白色代表著純潔無(wú)瑕、單純善良、和平美好。我的理想是成為一名白衣天使，給許多病人驅(qū)除病痛，帶來(lái)健康。這理想猶如白色一樣純凈美好，我將乘著白色的理想之帆起航，最終抵達(dá)成功彼岸?！驹斀狻康冢?）（2）（3）（4）題：本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“丹、翠、蟬、凇、沆、碭”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。第（5）題：本題考查名著內(nèi)容理解和掌握。需結(jié)合紅色“喜慶、熱烈、斗志、革命”等象征意義，聯(lián)系名著內(nèi)容。開(kāi)放性試題，言之有理即可。示例一：我覺(jué)得《鋼鐵是怎樣煉成的》是紅色的。書(shū)中保爾為理想投身革命，即便身體殘疾仍以筆為槍奮斗，紅色既象征他如火焰般熾熱的革命熱情，也代表著他為信仰燃燒的一生，彰顯了紅色“斗志與革命”的深刻內(nèi)涵。示例二：我覺(jué)得《紅巖》是紅色的。書(shū)中江姐面對(duì)酷刑堅(jiān)貞不屈，許云峰在獄中仍領(lǐng)導(dǎo)斗爭(zhēng)，他們用鮮血染紅的“獄中紅旗”是紅色精神的象征。紅色不僅代表革命的熱血，更彰顯了共產(chǎn)黨人對(duì)信仰的熾熱追求，完美詮釋了紅色的文化內(nèi)涵。第（6）題：本題考查成語(yǔ)積累。寫(xiě)出三個(gè)帶“青”字且有美好寓意的成語(yǔ)即可。示例：平步青云：指人一下子輕易登上很高的官位。以“青”的高遠(yuǎn)意象，表達(dá)對(duì)仕途順?biāo)臁⑷松M(jìn)階的美好期許，含積極進(jìn)取之意。青竹丹楓：青色的竹子和紅色的楓葉，泛指美麗的自然景色。用“青”描繪竹子的生機(jī)與青翠，展現(xiàn)自然景物的清新雅致，傳遞寧?kù)o美好的意境。第（7）題：本題考查寫(xiě)作手法?！鞍酌琛弊鳛橐环N寫(xiě)作手法，其核心是用極簡(jiǎn)的筆墨勾勒事物本貌，不堆砌辭藻、不刻意烘托，卻能以“素筆”傳“神意”。以張岱《湖心亭看雪》為例，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”一句，僅用“霧凇”“沆碭”等簡(jiǎn)練詞匯，便勾勒出雪后天地渾然一體的蒼茫意境，無(wú)需多余修飾，冰雪世界的純凈與曠遠(yuǎn)已撲面而來(lái)。馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》更是白描典范：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，九種意象并列疊加，無(wú)一字直接抒情，卻通過(guò)“枯”“老”“瘦”等極簡(jiǎn)形容詞，將漂泊天涯的孤寂與蒼涼層層遞進(jìn)地鋪陳開(kāi)來(lái)，讓讀者自悟其間況味。這種手法如國(guó)畫(huà)留白，以“簡(jiǎn)”勝“繁”，以“淡”顯“濃”，看似隨意勾勒，卻在刪繁就簡(jiǎn)中直擊事物本質(zhì)，讓形象與情感在素樸的文字中自然流淌，形成“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)魅力。第（8）題：本題考查文學(xué)文化常識(shí)。黃色象征著“威嚴(yán)”“光明”“希望”等內(nèi)涵，其文化內(nèi)涵深深植根于中華民族對(duì)自然與社會(huì)的認(rèn)知中。威嚴(yán)：古代帝王以“黃”為尊，源于對(duì)土地主宰權(quán)的象征。如故宮以黃色琉璃瓦覆頂、龍袍以明黃為底色，《明史?輿服志》記載“黃色，天子所常服”，借土地的厚重感凸顯皇權(quán)的至高無(wú)上。唐代詩(shī)人王維《和賈舍人早朝大明宮之作》中“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”，雖未直接寫(xiě)“黃”，卻以宮殿的堂皇暗合黃色的威嚴(yán)意象，折射出封建等級(jí)制度的莊重感。光明：黃色與太陽(yáng)崇拜緊密關(guān)聯(lián)，古人認(rèn)為太陽(yáng)光芒呈黃色，是生命之源?！对?shī)經(jīng)?齊風(fēng)?東方未明》中“東方未晞，顛倒衣裳”以“晞”（日光微明）暗示曙光將至，而黃色正是曙光的具象化表達(dá)。民俗中，春節(jié)貼“黃錢(qián)”（黃色紙錢(qián)）祈福，以黃色象征太陽(yáng)普照的光明，寄托驅(qū)邪迎祥的愿望。希望：土地孕育萬(wàn)物，黃色作為“地之色”，自然承載著豐收的期盼。《史記?五帝本紀(jì)》載“時(shí)播百谷草木”，神農(nóng)氏教民耕種的傳說(shuō)中，黃色土地象征著族群生存的根基。陶淵明《歸園田居》“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”描繪的田園圖景，雖未直言“黃”，但金黃的麥浪、肥沃的黃土，均暗含黃色與農(nóng)耕社會(huì)“希望”的深層聯(lián)結(jié)。從皇權(quán)象征到自然崇拜，黃色的多重寓意始終與中華文明的精神內(nèi)核緊密交織，成為民族文化中極具代表性的色彩符號(hào)。第（9）題：本題考查語(yǔ)言表達(dá)。選擇正五色（赤、青、黃、白）之一為“理想色卡”涂色并說(shuō)明理由。需結(jié)合題干中五色的象征意義（如赤象征斗志、革命；青象征年輕、活力；黃象征威嚴(yán)、光明；白象征純潔、和平），聯(lián)系個(gè)人理想的核心特質(zhì)，邏輯自洽即可。示例1：我選赤色為理想色卡涂色。赤色如火焰般熾熱，象征著為理想拼搏的斗志與激情。正如文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的赤子之心，理想需以熱血澆筑，以堅(jiān)定信念點(diǎn)燃前行之路，赤色的熱烈與昂揚(yáng)，正是追逐理想應(yīng)有的姿態(tài)。示例2：我愿用青色描繪理想。青色代表年輕活力與蓬勃生機(jī)，正如陶弘景筆下“青林翠竹，四時(shí)俱備”的永恒生命力。理想應(yīng)如長(zhǎng)青之樹(shù)，在歲月中持續(xù)生長(zhǎng)、充滿(mǎn)希望，以青澀的勇氣探索，以茂盛的姿態(tài)向上，青色的明快與生機(jī)，正是理想永不褪色的模樣。示例3：我選擇白色作為理想底色。白色純凈無(wú)瑕，象征著對(duì)純粹信念的堅(jiān)守。張岱《湖心亭看雪》中“上下一白”的極簡(jiǎn)意境，恰如理想應(yīng)拋卻浮華、返璞歸真。以單純之心逐夢(mèng)，不為世俗染塵，白色的澄澈，正是理想最本真的模樣。示例4：我愿以黃色為理想著色。黃色是土地與太陽(yáng)的顏色，既象征著如“黃道”般光明璀璨的希望，又蘊(yùn)含著土地般厚重的責(zé)任。古人對(duì)黃色的崇拜，是對(duì)生命本源與家國(guó)根基的敬畏。我的理想如黃土般踏實(shí)——扎根現(xiàn)實(shí)、孕育生機(jī)，亦如陽(yáng)光般熾熱——以光明之心照亮他人，黃色的深沉與明亮，正是理想的雙重底色?！敬鸢浮?．狐貍媽媽和小狐貍相依為命，小狐貍生病離世，狐貍媽媽非常傷心：；狐貍媽媽在電話(huà)亭旁看見(jiàn)一個(gè)像小狐貍的小男孩，每天和小男孩通話(huà)：；要拆除電話(huà)亭，小男孩用狐貍媽媽變成的電話(huà)亭打電話(huà)；；狐貍媽媽仿佛做了一場(chǎng)夢(mèng)，重新打起精神。4．瞪大眼睛，身體顫抖，神情焦慮，憂(yōu)慮地看著周?chē)辉O(shè)計(jì)理由：展現(xiàn)了狐貍媽媽擔(dān)心男孩知道電話(huà)亭要被拆掉后傷心失望，和自己不能再見(jiàn)到男孩的焦急之情，表現(xiàn)出狐貍媽媽對(duì)男孩的關(guān)愛(ài)。（前后照應(yīng)，言之成理即可）5．（1）燈光的由明到暗，渲染了狐貍媽媽心中的光明與溫暖逐漸消失，烘托了她內(nèi)心的情感由充滿(mǎn)希望到漸漸失望。（隨著故事發(fā)展，電話(huà)亭面臨拆除，燈光由明到暗，暗示著狐貍媽媽所依賴(lài)的與小狐貍聯(lián)系的方式即將消失，她的世界逐漸失去光明和溫暖，也象征著現(xiàn)實(shí)的殘酷對(duì)狐貍媽媽內(nèi)心希望的消磨。）（2）推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。一開(kāi)始，燈光明亮，照亮了狐貍媽媽在電話(huà)亭旁的等待與回憶，也為她與小男孩的相遇營(yíng)造了溫馨的氛圍。隨著電話(huà)亭即將被拆除，燈光逐漸變暗，推動(dòng)了情節(jié)向悲傷的方向發(fā)展（3）加劇了故事的沖突和緊張感，讓觀眾能直觀感受到狐貍媽媽面臨失去的痛苦。6．選B。文中狐貍媽媽因愛(ài)化身電話(huà)亭守護(hù)男孩，展現(xiàn)無(wú)私母愛(ài)；男孩對(duì)媽媽的思念亦顯親情之愛(ài)?！皭?ài)”貫穿故事，從喪子之痛到跨物種的溫情守護(hù)，皆圍繞“世間大愛(ài)”展開(kāi)，故最契合B欄目。7．示例一：我選擇A?！逗傠娫?huà)亭》中，當(dāng)她聽(tīng)到電話(huà)亭即將拆除，擔(dān)心男孩失去與母親聯(lián)系的渠道，同時(shí)也因男孩喚起對(duì)小狐貍的思念，毅然選擇變成電話(huà)亭。狐貍媽媽的奉獻(xiàn)源于偉大的母愛(ài)與關(guān)心他人的品質(zhì)?！段饔斡洝罚喝纭叭虬坠蔷?，孫悟空即便被唐僧誤解、念緊箍咒，仍堅(jiān)持降妖除魔保護(hù)師父和取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，孫悟空的奉獻(xiàn)源于對(duì)師傅的忠誠(chéng)和崇高使命感與集體精神。啟發(fā)：我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們以赤誠(chéng)之心守護(hù)他人的精神，在困境中堅(jiān)守責(zé)任與信念，像狐貍媽媽用愛(ài)傳遞溫暖，如孫悟空憑忠誠(chéng)勇?lián)姑?，用行?dòng)詮釋奉獻(xiàn)的真諦。示例二：我選擇B。《狐貍電話(huà)亭》中，當(dāng)她聽(tīng)到電話(huà)亭即將拆除，擔(dān)心男孩失去與母親聯(lián)系的渠道，同時(shí)也因男孩喚起對(duì)小狐貍的思念，毅然選擇變成電話(huà)亭。狐貍媽媽的奉獻(xiàn)源于偉大的母愛(ài)與關(guān)心他人的品質(zhì)?！朵撹F是怎樣煉成的》保爾在全身癱瘓、雙目失明后堅(jiān)持創(chuàng)作，通過(guò)口述完成小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。他的奉獻(xiàn)是來(lái)自堅(jiān)定的信仰與崇高的理想，將個(gè)人命運(yùn)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)緊密相連，即便身體殘疾仍以筆為武器繼續(xù)戰(zhàn)斗。啟發(fā)：我們要學(xué)習(xí)以同理心關(guān)懷他人，用善意和行動(dòng)傳遞溫暖，培養(yǎng)高度的責(zé)任心，以堅(jiān)定的信念克服困難，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)不懈努力，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想并為之奮斗?！痉治觥窟@篇童話(huà)《狐貍電話(huà)亭》以細(xì)膩的筆觸描繪了狐貍媽媽失去孩子后的悲痛與救贖。通過(guò)電話(huà)亭這一象征性場(chǎng)景，展現(xiàn)了母愛(ài)的無(wú)私與永恒。故事中現(xiàn)實(shí)與幻境的交織，既溫暖又憂(yōu)傷，狐貍媽媽最終化身電話(huà)亭的情節(jié)，將母愛(ài)升華為超越生死的守護(hù)。燈光意象的明暗變化，巧妙烘托情感起伏，結(jié)尾處狐貍媽媽重獲心靈慰藉，傳遞出生命延續(xù)的希望。全文情感真摯，意境深遠(yuǎn)，是一篇感人至深的童話(huà)佳作?！驹斀狻?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析與理解。根據(jù)第②段“深山里，住著狐貍媽媽與小狐貍這對(duì)母子。狐貍爸爸在小狐貍出生后不久就生病去世了”可知，這是故事的背景交代，展現(xiàn)了狐貍家庭的變故與初始狀態(tài)；再結(jié)合第③段“小狐貍有些不對(duì)勁，好像沒(méi)有往常那么精神”和第④段“小狐小小的身軀縮成一團(tuán)，全身已變得冰冷……狐貍媽媽每天傷心地哭泣?？蘩哿?，就靜靜地發(fā)呆”，這部分詳細(xì)描述了小狐貍從生病到離世的過(guò)程，以及狐貍媽媽的悲痛反應(yīng)。這些內(nèi)容完整呈現(xiàn)了母子相依為命的日常及突如其來(lái)的悲劇，因此答案為“狐貍媽媽和小狐貍相依為命，小狐貍生病離世，狐貍媽媽非常傷心”。根據(jù)第⑥段“突然間，街上出現(xiàn)了一個(gè)小男孩，他也來(lái)到了電話(huà)亭”可知，狐貍媽媽與小男孩在電話(huà)亭旁初次相遇，這是情節(jié)的新轉(zhuǎn)折點(diǎn)；接著第⑧段“男孩舉著話(huà)筒說(shuō)：‘?huà)寢專(zhuān)液孟肽惆　焙偷冖岫巍昂倠寢屄?tīng)到這番話(huà)，覺(jué)得好像是小狐又回來(lái)了。她不由得悄悄應(yīng)聲說(shuō)……她好想抱抱男孩。就這樣，每當(dāng)天快黑時(shí)，狐貍媽媽就會(huì)下山，等待男孩的出現(xiàn)”，這部分體現(xiàn)了狐貍媽媽將對(duì)小狐貍的思念投射到男孩身上，主動(dòng)開(kāi)啟了每天的通話(huà)陪伴。這些情節(jié)連貫地展示了狐貍媽媽與男孩的互動(dòng)開(kāi)端及日常狀態(tài)，因此答案為“狐貍媽媽在電話(huà)亭旁看見(jiàn)一個(gè)像小狐貍的小男孩，每天和小男孩通話(huà)”。根據(jù)第?段“哎呀，這電話(huà)亭因?yàn)槔吓f，要拆掉了”可知，故事迎來(lái)關(guān)鍵沖突——電話(huà)亭即將拆除，這直接影響到男孩與母親的聯(lián)系；隨后第?段“狐貍媽媽突然叫了一聲，后腿伸直站了起來(lái)。慢慢地，她變成了一個(gè)電話(huà)亭”和第?段“‘咦？怎么有兩個(gè)電話(huà)亭’？”男孩好像嚇了一跳，接著便走進(jìn)了狐貍電話(huà)亭。他握著話(huà)筒，大聲說(shuō)：‘?huà)寢專(zhuān)懵?tīng)得見(jiàn)嗎’”，這部分展現(xiàn)了狐貍媽媽為守護(hù)男孩的希望而自我犧牲變成電話(huà)亭，以及男孩使用新電話(huà)亭通話(huà)的場(chǎng)景。這些內(nèi)容緊扣沖突與轉(zhuǎn)折，因此答案為“要拆除電話(huà)亭，小男孩用狐貍媽媽變成的電話(huà)亭打電話(huà)”。根據(jù)第?段“等到回過(guò)神來(lái)，狐貍媽媽仿佛做了一場(chǎng)夢(mèng)，呆呆地坐在原地”可知，電話(huà)亭拆除危機(jī)解除后，狐貍媽媽從幻夢(mèng)中回歸現(xiàn)實(shí)，呈現(xiàn)出恍惚的狀態(tài)；再結(jié)合第?段“電話(huà)的另一頭，靜悄悄的，沒(méi)有任何聲音。但是狐貍媽媽感覺(jué)自己能打起精神了”，這表明她在經(jīng)歷情感波動(dòng)后，內(nèi)心的傷痛得到了治愈，重新獲得了生活的力量。這些情節(jié)體現(xiàn)了故事的情感收尾與主題升華，因此答案為“狐貍媽媽仿佛做了一場(chǎng)夢(mèng)，重新打起精神”。4．本題考查文章內(nèi)容理解和分析。題目要求為童話(huà)文本中人物進(jìn)行形體動(dòng)作設(shè)計(jì)，需緊扣第?段文本，結(jié)合“知識(shí)卡片”中形體動(dòng)作（面部、四肢）要求，仿照示例為狐貍媽媽設(shè)計(jì)動(dòng)作并闡釋意圖。定位段落情境（電話(huà)亭將拆的焦急）、突出人物形象（善良無(wú)私）、動(dòng)作具體化且符合心理。開(kāi)放性試題，言之有理即可。示例一：第?段狐貍媽媽?zhuān)海腿徽酒鹕?，耳朵豎直向后緊繃，雙手握拳重重捶地，瞪大雙眼望向電話(huà)亭，面露驚恐）什么？要拆掉了！設(shè)計(jì)理由：通過(guò)“猛然起身”“握拳捶地”等劇烈肢體動(dòng)作，直觀呈現(xiàn)狐貍媽媽得知電話(huà)亭將拆時(shí)的震驚與焦慮；“耳朵豎直向后緊繃”“瞪大眼睛”的面部細(xì)節(jié)，強(qiáng)化其內(nèi)心的慌亂與對(duì)男孩的深切擔(dān)憂(yōu)。這一系列動(dòng)作既貼合“焦急”“不甘心”的文本描述，又能讓觀眾感受到她對(duì)男孩的共情與守護(hù)欲，凸顯其善良無(wú)私的形象。示例二：另一個(gè)示例：第?段狐貍媽媽?zhuān)海咱勚鴽_向電話(huà)亭，四肢顫抖著扒住亭身，轉(zhuǎn)頭望向腳步聲傳來(lái)的方向，眼眶通紅）什么？要拆掉了！設(shè)計(jì)理由：“踉蹌沖向”“扒住亭身”的動(dòng)作，表現(xiàn)狐貍媽媽急于阻止拆亭的本能反應(yīng)；“四肢顫抖”“眼眶通紅”則外化其內(nèi)心的恐懼與痛苦，既呼應(yīng)“焦急”“不甘心”的心理描寫(xiě)，又通過(guò)身體語(yǔ)言傳遞出她將男孩視為情感寄托的深層情感，讓觀眾更能體會(huì)其奉獻(xiàn)精神的情感基礎(chǔ)。5．本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。需從情感渲染、情節(jié)推動(dòng)、沖突強(qiáng)化三方面切入，緊扣文本段落內(nèi)容，注意結(jié)合燈光變化與狐貍媽媽的心理、情節(jié)轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)。情感渲染：希望與失落的隱喻。根據(jù)文章第⑤段“某天傍晚，狐貍媽媽看見(jiàn)了遠(yuǎn)方電話(huà)亭里閃爍著微弱的光……稍稍溫暖了狐貍媽媽的心”可知，初期燈光雖“微弱”卻象征著她在喪子之痛中尋得的情感慰藉，是她與“小狐貍（男孩）”建立聯(lián)系的希望之光。而第?段“電話(huà)亭里的燈并沒(méi)有亮”“要拆掉了”的情節(jié)，燈光熄滅直接對(duì)應(yīng)她對(duì)“維系情感寄托”的恐懼，暗喻現(xiàn)實(shí)對(duì)希望的摧毀，烘托其從“溫暖”到“絕望”的心理落差。情節(jié)推動(dòng)：從相遇至告別的線索。根據(jù)第⑧段“當(dāng)天色暗沉下來(lái)時(shí)，電話(huà)亭里亮起了燈光……男孩舉著話(huà)筒說(shuō)：‘?huà)寢專(zhuān)液孟肽惆　笨芍?，燈光是狐貍媽媽與男孩相遇、通過(guò)“虛擬對(duì)話(huà)”重獲情感聯(lián)結(jié)的場(chǎng)景載體，明亮燈光為溫馨互動(dòng)營(yíng)造氛圍。而第?段“狐貍媽媽變成電話(huà)亭”后，原電話(huà)亭拆除、燈光熄滅，迫使她以“自我犧牲”延續(xù)聯(lián)系，燈光變化成為情節(jié)從“日常陪伴”轉(zhuǎn)向“悲劇性奉獻(xiàn)”的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沖突強(qiáng)化：現(xiàn)實(shí)殘酷與母愛(ài)的對(duì)抗。根據(jù)第?段“狐貍媽媽心想：一定是那孩子來(lái)了，如果他知道電話(huà)亭要拆了，該有多失望啊”可知，燈光由明到暗的過(guò)程，外化了“電話(huà)亭存續(xù)”與“母子情感需求”的沖突——燈光越暗，拆亭危機(jī)越緊迫，狐貍媽媽“守護(hù)男孩”與“失去寄托”的內(nèi)心矛盾越激烈。這種視覺(jué)符號(hào)的變化，將抽象的情感沖突轉(zhuǎn)化為直觀的舞臺(tái)張力，強(qiáng)化觀眾對(duì)“愛(ài)與犧牲”主題的共情?？偨Y(jié)來(lái)看，“燈光由明到暗”貫穿狐貍媽媽從“尋得慰藉”到“被迫奉獻(xiàn)”的情感脈絡(luò)，既是其心理變化的鏡像，也是情節(jié)推進(jìn)的視覺(jué)線索，更通過(guò)光影對(duì)比凸顯了“愛(ài)能超越現(xiàn)實(shí)殘酷”的童話(huà)內(nèi)核。據(jù)此概括回答即可。6．本題考查主旨概括。結(jié)合第③段“狐貍媽媽緊緊地抱著發(fā)抖的小狐，試著用身體溫暖他”可知，“緊緊地”體現(xiàn)了狐貍媽媽想要竭盡所能溫暖小狐貍，表達(dá)了狐貍媽媽對(duì)小狐貍的愛(ài)。結(jié)合第⑨段“她好想抱抱男孩。就這樣，每當(dāng)天快黑時(shí)，狐貍媽媽就會(huì)下山，等待男孩的出現(xiàn)”第?段“狐貍媽媽在不知不覺(jué)中，一直回應(yīng)著男孩的話(huà)”可知，狐貍媽媽已經(jīng)將小男孩當(dāng)成了自己的小狐貍，體現(xiàn)了他對(duì)小男孩的愛(ài)和對(duì)小狐深深的思念。結(jié)合第⑧段“媽媽?zhuān)液孟肽惆　钡?段“媽媽?zhuān)腋阏f(shuō)……啊，好想快點(diǎn)見(jiàn)到媽媽”可知，體現(xiàn)了小男孩對(duì)自己媽媽深深的愛(ài)。綜上所述，全文圍繞“愛(ài)”字展開(kāi)。故選B。7．本題考查文章內(nèi)容理解和名著拓展以及感悟啟發(fā)。本題要求結(jié)合《狐貍電話(huà)亭》與名著人物（孫悟空/保爾）的奉獻(xiàn)精神展開(kāi)分析，需完成兩步：①理解：對(duì)比兩者奉獻(xiàn)的動(dòng)機(jī)、方式及精神內(nèi)核；②啟發(fā)：提煉共性?xún)r(jià)值。需緊扣文本具體段落與名著情節(jié)，體現(xiàn)邏輯關(guān)聯(lián)。開(kāi)放性試題，言之有理接口。示例一：選擇A（孫悟空）理解：《狐貍電話(huà)亭》中，根據(jù)第?段“狐貍媽媽心想：一定是那孩子來(lái)了，如果他知道電話(huà)亭要拆了，該有多失望?。　绻夷茏兂呻娫?huà)亭就好了”可知，狐貍媽媽的奉獻(xiàn)源于母愛(ài)本能與對(duì)他人的共情，她以“變成電話(huà)亭”的自我犧牲守護(hù)男孩的情感希望（第?段“慢慢地，她變成了一個(gè)電話(huà)亭”）?！段饔斡洝分?，孫悟空在“三打白骨精”情節(jié)里，明知唐僧會(huì)誤解，仍堅(jiān)持打死白骨精（第27回），根據(jù)“行者道：‘師父又教我去？回去便也回去了，只是一件不相應(yīng)?！笨芍?，他的奉獻(xiàn)源于對(duì)取經(jīng)使命的忠誠(chéng)與對(duì)師父的責(zé)任感，即便被緊箍咒折磨仍愿“保你西天取經(jīng)”（第27回）。兩者雖動(dòng)機(jī)不同（母愛(ài)和使命），但均以“自我犧牲”踐行奉獻(xiàn)，展現(xiàn)超越個(gè)體利益的精神高度。啟發(fā)：奉獻(xiàn)精神不分形式，無(wú)論是狐貍媽媽用愛(ài)守護(hù)他人的情感寄托，還是孫悟空以忠誠(chéng)守護(hù)團(tuán)隊(duì)的理想信念，都啟示我們：真正的奉獻(xiàn)需心懷他人、勇?lián)?zé)任，即便面臨誤解或犧牲，也要堅(jiān)守內(nèi)心的善意與信念，讓奉獻(xiàn)成為照亮他人的光。示例二：選擇B（保爾）理解：《狐貍電話(huà)亭》中，根據(jù)第?段“狐貍媽媽好驚訝……如果我能變成電話(huà)亭就好了”可知，狐貍媽媽在危機(jī)中選擇“自我異化”式奉獻(xiàn)，其動(dòng)力源于對(duì)小狐貍的思念投射與對(duì)男孩的共情（第⑨段“覺(jué)得好像是小狐貍又回來(lái)了”），是母性本能的極致體現(xiàn)。《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾在全身癱瘓后堅(jiān)持創(chuàng)作，根據(jù)“他打算寫(xiě)一部描述英勇的科托夫斯基騎兵師的中篇小說(shuō)，書(shū)名自然而然就想出來(lái)了：《暴風(fēng)雨所誕生的》”可知，他的奉獻(xiàn)源于對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的堅(jiān)定信仰，即便身體殘疾仍以筆為武器“繼續(xù)戰(zhàn)斗”（第18章）。兩者的共性在于：以“超越生理極限”的方式（變電話(huà)亭和帶病創(chuàng)作）踐行奉獻(xiàn)，將個(gè)人價(jià)值融入“守護(hù)他人/理想”的宏大敘事。啟發(fā)：奉獻(xiàn)需要勇氣與信念，狐貍媽媽用“愛(ài)”重構(gòu)生命意義，保爾用“信仰”賦予生命力量。這啟示我們：無(wú)論處于順境或困境，都應(yīng)心懷對(duì)他人的關(guān)懷、對(duì)理想的熱忱，以行動(dòng)詮釋“奉獻(xiàn)不是犧牲，而是生命價(jià)值的升華”，讓精神在奉獻(xiàn)中獲得永恒?！敬鸢浮?．A9．DeepSeekR1月度成本更低，年度能節(jié)省大量成本（DeepSeekR1展現(xiàn)出明顯的成本優(yōu)勢(shì)）10．①打破了美國(guó)在AI領(lǐng)域的技術(shù)壟斷，撼動(dòng)美國(guó)科技霸權(quán)；②讓中國(guó)生成式人工智能技術(shù)進(jìn)入全球視野，激活了整個(gè)人工智能產(chǎn)業(yè)鏈；③重塑全球AI生態(tài)。11．①加強(qiáng)編程教育：通過(guò)學(xué)習(xí)算法和邏輯結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)系統(tǒng)化思考能力。②融入數(shù)據(jù)科學(xué)素養(yǎng)：通過(guò)分析社交媒體數(shù)據(jù)、使用可視化工具，提升信息處理與問(wèn)題解決效率。③推動(dòng)跨學(xué)科融合：整合數(shù)學(xué)、科學(xué)、工程等多領(lǐng)域知識(shí)，構(gòu)建多維視角解決問(wèn)題。④強(qiáng)化實(shí)踐應(yīng)用：通過(guò)案例分析和模擬項(xiàng)目，將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際問(wèn)題解決方案?！痉治觥窟@篇閱讀材料聚焦2025年全球AI發(fā)展態(tài)勢(shì)，通過(guò)四則材料形成遞進(jìn)式論述：材料一宏觀展現(xiàn)AI領(lǐng)域四大特點(diǎn)（投資加大/國(guó)家布局/產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)/未來(lái)探討），材料二用數(shù)據(jù)對(duì)比凸顯中國(guó)DeepSeek模型的技術(shù)性?xún)r(jià)比優(yōu)勢(shì)，材料三深入分析其打破美國(guó)技術(shù)壟斷的產(chǎn)業(yè)意義，材料四則延伸至教育層面，形成“產(chǎn)業(yè)突破-教育奠基”的閉環(huán)。四則材料均采用“現(xiàn)象+數(shù)據(jù)+影響”的論證結(jié)構(gòu)，通過(guò)企業(yè)案例、性能表格、成本對(duì)比等實(shí)證數(shù)據(jù)，立體呈現(xiàn)中國(guó)AI技術(shù)的崛起及其對(duì)全球科技格局的深遠(yuǎn)影響?！驹斀狻?．本題考查理解內(nèi)容。A.材料一第⑤段提到“DeepSeek大模型的出世顯然擾亂了美國(guó)的人工智能生態(tài)體系，也引發(fā)了投資者的質(zhì)疑，即是否需要借助巨額投資來(lái)推動(dòng)AI發(fā)展。此外，維持了芯片行業(yè)熱度的全球AI芯片行業(yè)將面臨哪些新的機(jī)遇或挑戰(zhàn)也值得關(guān)注”?？梢?jiàn)，是“投資者的質(zhì)疑”引發(fā)了對(duì)人工智能發(fā)展未來(lái)的思考和探討，并非“美國(guó)的人工智能生態(tài)體系及全球AI芯片行業(yè)被擾亂”直接引發(fā)的，A選項(xiàng)理解錯(cuò)誤。故選A。9．本題考查圖文轉(zhuǎn)換。①客服中心場(chǎng)景：在客服中心的應(yīng)用場(chǎng)景下，GPT-4-0125-Preview每月成本為$3，000，而DeepSeekR1每月成本僅為$328.5。年度節(jié)省成本達(dá)到了$32，058。從數(shù)據(jù)對(duì)比可以明顯看出，DeepSeekR1的月度成本大幅低于GPT-4-0125-Preview，年度能節(jié)省大量資金，體現(xiàn)出在該場(chǎng)景下DeepSeekR1的成本優(yōu)勢(shì)極為顯著。②代碼生成場(chǎng)景：對(duì)于代碼生成的場(chǎng)景，GPT-4-0125-Preview每月成本是$1，200，DeepSeekR1每月成本為$131.4。年度節(jié)省成本為$12，823。通過(guò)這組數(shù)據(jù)對(duì)比可知，DeepSeekR1在該場(chǎng)景的月度成本遠(yuǎn)低于GPT-4-0125-Preview，在年度成本支出上能節(jié)省大量費(fèi)用，充分展現(xiàn)出其在成本控制方面的優(yōu)勢(shì)。③文檔處理場(chǎng)景：在文檔處理場(chǎng)景中，GPT-4-0125-Preview每月成本為$600，DeepSeekR1每月成本是$65.7。年度節(jié)省成本為$6，411。從這些數(shù)據(jù)能夠清晰地看到，DeepSeekR1的月度成本與GPT-4-0125-Preview相比大幅降低，在年度成本核算上能節(jié)省可觀的費(fèi)用，表明在文檔處理場(chǎng)景下DeepSeekR1也具備突出的成本優(yōu)勢(shì)。綜合以上三個(gè)應(yīng)用場(chǎng)景的數(shù)據(jù)來(lái)看，在不同的應(yīng)用場(chǎng)景下，DeepSeekR1的月度成本均顯著低于GPT-4-0125-Preview，且年度節(jié)省成本金額較大，所以可以得出結(jié)論：DeepSeekR1月度成本更低，年度能節(jié)省大量成本（DeepSeekR1展現(xiàn)出明顯的成本優(yōu)勢(shì)）。10．本題考查理解與概括。根據(jù)材料三第①段“DeepSeek通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新和高效算法設(shè)計(jì)，成功打破了美國(guó)在AI領(lǐng)域的技術(shù)壟斷，對(duì)美國(guó)科技巨頭形成巨大的沖擊……也撼動(dòng)了美國(guó)的科技霸權(quán)”，可知其打破美國(guó)技術(shù)壟斷，撼動(dòng)科技霸權(quán)；由第②段“DeepSeek不僅讓中國(guó)生成式人工智能技術(shù)進(jìn)入全球視野，更直接激活了整個(gè)人工智能產(chǎn)業(yè)鏈”，可知其讓中國(guó)技術(shù)進(jìn)入全球視野，激活產(chǎn)業(yè)鏈；從第③段“DeepSeek的崛起，也撼動(dòng)了美國(guó)的科技霸權(quán)……未來(lái)，隨著更多國(guó)家和地區(qū)加入DeepSeek的技術(shù)生態(tài)體系，全球AI技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)格局將進(jìn)一步發(fā)生變化”，可知其對(duì)全球AI生態(tài)有重塑作用。11．本題考查理解與表達(dá)。從材料四第①段“編程中的算法和邏輯結(jié)構(gòu)能夠幫助學(xué)生形成系統(tǒng)化思考問(wèn)題的習(xí)慣，這對(duì)于解決復(fù)雜問(wèn)題至關(guān)重要”，可得出要加強(qiáng)編程教育，培養(yǎng)系統(tǒng)化思考能力；依據(jù)“此外，數(shù)據(jù)科學(xué)與分析能力的培養(yǎng)也是邏輯思維與問(wèn)題解決能力的重要組成部分。例如，通過(guò)分析社交媒體數(shù)據(jù)來(lái)了解公眾對(duì)某一事件的看法，學(xué)生可以運(yùn)用數(shù)據(jù)可視化工具將復(fù)雜數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為直觀圖表，從而更有效地溝通和解決問(wèn)題”，可知要融入數(shù)據(jù)科學(xué)素養(yǎng)，提升信息處理與問(wèn)題解決效率；根據(jù)第②段“跨學(xué)科學(xué)習(xí)同樣能夠促進(jìn)中學(xué)生邏輯思維與問(wèn)題解決能力的發(fā)展。通過(guò)將數(shù)學(xué)、科學(xué)、技術(shù)、工程和藝術(shù)等不同領(lǐng)域的知識(shí)融合，學(xué)生能夠從多角度審視問(wèn)題，運(yùn)用創(chuàng)新思維找到解決方案”，能得出推動(dòng)跨學(xué)科融合，構(gòu)建多維視角解決問(wèn)題；從“最后，通過(guò)案例分析和模擬項(xiàng)目，學(xué)生可以將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際情境中，進(jìn)一步提升邏輯思維與問(wèn)題解決能力。例如，學(xué)生可以參與模擬聯(lián)合國(guó)會(huì)議……并提出切實(shí)可行的解決方案”，可知要強(qiáng)化實(shí)踐應(yīng)用，將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際問(wèn)題解決方案。【答案】12．寫(xiě)作；以……為寶，把……當(dāng)作寶貝，珍藏，珍視；A13．也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴14．知章晚年/尤加縱誕/無(wú)復(fù)規(guī)檢/自號(hào)四明狂客/遨游里巷。15．才情風(fēng)流：善詩(shī)文書(shū)法（“醉后屬詞，動(dòng)成卷軸”）、文不加點(diǎn)。性情風(fēng)流：性格放曠、善談笑（“性放曠，善談笑”）。處世風(fēng)流：晚年自號(hào)“四明狂客”，遨游里巷。交友風(fēng)流：與賢達(dá)相親善，受時(shí)人傾慕。16．這句詩(shī)描寫(xiě)了鏡湖水面平靜無(wú)風(fēng)，卻自然泛起微波的景象。這句詩(shī)表現(xiàn)了賀知章晚年歸隱后，閑適自在、隨遇而安的心境。17．陶弘景傾慕隱逸生活，寧做“山中宰相”也不入朝為官，寄情山水，他的“超然”是沉醉山水的愉悅與古今知音共賞美景的閑適自得，賀知章一生仕途順?biāo)?，晚年主?dòng)辭官歸隱，他歸隱后自號(hào)“四明狂客”，在故鄉(xiāng)山水間詩(shī)酒自?shī)?，其“超然”表現(xiàn)為功成名就后的灑脫不羈，在榮華富貴中仍能保持心靈的自由；蘇歷經(jīng)政治沉浮，晚年被貶儋州，他在逆境中寫(xiě)下“放杖而笑”，其“超然”是面對(duì)人生挫折時(shí)的隨緣自適，在困頓中依然保持豁達(dá)樂(lè)觀的精神。這三位文人雖然處境不同，但都展現(xiàn)了古代文人“超然”境界的豐富內(nèi)涵一一或?yàn)⒚?，或豁達(dá)，或淡泊，都是對(duì)精神自由的追求（總結(jié)升華）?！痉治觥窟@兩篇詩(shī)文材料展現(xiàn)了古代文人“超然”境界的多元呈現(xiàn)。賀知章晚年縱誕不羈、自號(hào)“四明狂客”（材料一），蘇軾儋州夜游的隨性自適（材料二），陶弘景筆下“欲界仙都”的隱逸之趣（材料三），共同勾勒出中國(guó)士人精神世界的三重維度：放達(dá)形骸的灑脫、隨遇而安的豁達(dá)、寄情山水的清遠(yuǎn)。三則材料通過(guò)不同人生境遇的對(duì)照，揭示“超然”并非逃避，而是在仕隱沉浮中保持的精神超越性，體現(xiàn)了儒道互補(bǔ)的文化心理結(jié)構(gòu)。【詳解】12．本題考查文言實(shí)詞。①根據(jù)聯(lián)系上下文法，前文提到賀知章“醉后屬詞，動(dòng)成卷軸，文不加點(diǎn)，咸有可觀”，意思是賀知章喝醉后寫(xiě)文章，一揮而就成卷軸，不用修改，都很有可觀之處。因此，“屬”在這里的意思是“撰寫(xiě)，創(chuàng)作”。②根據(jù)詞類(lèi)活用法，“寶”原本是名詞，意為“珍寶”，但在這里用作動(dòng)詞，表示“把……當(dāng)作珍寶”或“珍藏”。因此，“共傳寶之”的意思是“大家都爭(zhēng)相傳閱并珍藏他的作品”。③根據(jù)查字典法，“孰”在字典中有三個(gè)解釋?zhuān)篈.誰(shuí)，哪一個(gè)；B.成熟；C.同“熟”，仔細(xì)。在“孰為得失”這句話(huà)中，“孰”應(yīng)該解釋為“誰(shuí)，哪一個(gè)”，表示對(duì)得失的疑問(wèn)或探討。因此，正確答案是A。13．本題考查名篇默寫(xiě)。“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”出自宋代蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》，意思是回頭望一眼走過(guò)來(lái)的風(fēng)雨蕭瑟的地方，我信步歸去，不管它是風(fēng)雨還是放晴。此句一語(yǔ)雙關(guān)，無(wú)論是道路上的風(fēng)雨，還是人生路上的風(fēng)雨，詞人都能笑著面對(duì)，體現(xiàn)出詞人一種寵辱不驚、勝敗兩忘、曠達(dá)瀟灑的境界。14．本題考查文言斷句。句意：賀知章晚年更加放縱不羈，不再遵守規(guī)矩約束，自號(hào)“四明狂客”，在街巷中隨意游玩?！爸峦砟辍保好鞔_指出了時(shí)間背景，即賀知章的晚年時(shí)期，應(yīng)斷開(kāi)?！坝燃涌v誕”：描述了賀知章萬(wàn)年的行為特點(diǎn)，即更加放縱不羈，應(yīng)斷開(kāi)“無(wú)復(fù)規(guī)檢”：“無(wú)復(fù)”表示“不再”的意思，是一個(gè)副詞短語(yǔ)?！耙?guī)檢”指的是規(guī)矩、約束。“無(wú)復(fù)規(guī)檢”整體表示“不再遵守規(guī)矩約束”，是對(duì)賀知章晚年行為的進(jìn)一步描述，與前文“尤加縱誕”形成并列關(guān)系，但在這里作為一個(gè)獨(dú)立的語(yǔ)義單元，因此單獨(dú)斷句?！白蕴?hào)四明狂客”：“自號(hào)”表示“自己取號(hào)為”的意思。“四明狂客”是賀知章自己取的號(hào)。這是一個(gè)完整的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，表示賀知章的行為和結(jié)果，因此在這里斷句?！板塾卫锵铩保罕硎举R知章在街巷中隨意游玩，是對(duì)他晚年生活狀態(tài)的一個(gè)描述，與前文“自號(hào)四明狂客”形成順承關(guān)系，但在這里作為一個(gè)獨(dú)立的語(yǔ)義單元結(jié)束，因此單獨(dú)斷句。正確劃分為：知章晚年/尤加縱誕/無(wú)復(fù)規(guī)檢/自號(hào)四明狂客/遨游里巷。15．本題考查內(nèi)容理解和概括。材料一中陸象先評(píng)價(jià)賀知章為“言論倜儻，真可謂風(fēng)流之士”，賀知章的“風(fēng)流”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：才情風(fēng)流：賀知章在詩(shī)文和書(shū)法方面展現(xiàn)出極高的才情。他“醉后屬詞，動(dòng)成卷軸”，即喝醉后寫(xiě)文章，一揮而就成卷軸，顯示出他卓越的文學(xué)才華。同時(shí)，他“文不加點(diǎn)”，寫(xiě)文章時(shí)不用修改，一氣呵成，且“咸有可觀”，說(shuō)明他的作品質(zhì)量很高，值得一看。此外，他還“善草隸書(shū)”，書(shū)法造詣深厚，受到人們的珍視和傳頌。性情風(fēng)流：賀知章性格放曠，善于談笑，表現(xiàn)出一種超脫世俗、自在隨性的風(fēng)流態(tài)度。他的這種性格使得他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中顯得與眾不同，備受人們的傾慕和喜愛(ài)。處世風(fēng)流：賀知章晚年自號(hào)“四明狂客”，這一稱(chēng)號(hào)既體現(xiàn)了他不羈的性格，也反映了他超脫世俗的處世態(tài)度。他“遨游里巷”，在市井中自由自在地游玩，不受世俗禮法的束縛，展現(xiàn)出一種瀟灑自在的風(fēng)流形象。交友風(fēng)流：賀知章與當(dāng)時(shí)的賢達(dá)人士相親善，他的交友圈廣泛且高質(zhì)量。工部尚書(shū)陸象先就是他的好友之一，陸象先對(duì)賀知章的評(píng)價(jià)極高，稱(chēng)他為“風(fēng)流之士”。賀知章的這種交友方式也體現(xiàn)了他風(fēng)流倜儻的一面，他能夠與不同背景、不同身份的人建立深厚的友誼，顯示出他寬廣的胸懷和卓越的社交能力。16．本題考查內(nèi)容理解?！扮R水無(wú)風(fēng)也自波”描繪了平靜水面在無(wú)風(fēng)狀態(tài)下仍泛起層層漣漪的獨(dú)特景象，以動(dòng)態(tài)之景凸顯自然靈動(dòng)之美。結(jié)合賀知章晚年歸隱經(jīng)歷，此句既暗喻其心境如鏡水般澄澈通透，又通過(guò)“自波”的意象傳遞出超脫世俗后的悠然自得。詩(shī)人雖隱居鄉(xiāng)野，卻未被塵世完全束縛，內(nèi)心仍保持著對(duì)自然與生命的敏銳感知，這種看似矛盾的“靜中含動(dòng)”恰是其晚年心境的寫(xiě)照——既享受歸隱的寧?kù)o，又保有對(duì)生命本真的體悟，在動(dòng)靜相生間達(dá)成精神世界的圓滿(mǎn)自足。17．本題考查內(nèi)容理解和概括。首先，明確題目要求探究古文人“超然”心境的豐富內(nèi)涵，需結(jié)合陶弘景、賀知章、蘇軾三位文人的作品或經(jīng)歷進(jìn)行分析。接著，分別梳理三位文人的相關(guān)材料：陶弘景隱居修道，沉醉山水，展現(xiàn)淡泊超然；賀知章晚年辭官歸隱，詩(shī)酒自?shī)?，體現(xiàn)灑脫超然；蘇軾歷經(jīng)貶謫，卻能豁達(dá)自適，展現(xiàn)樂(lè)觀超然。然后，針對(duì)每位文人，提取能體現(xiàn)其“超然”心境的關(guān)鍵原文，并圍繞這些原文展開(kāi)分析，闡述其心境的具體表現(xiàn)。最后，總結(jié)升華，指出三位文人雖處境不同，但“超然”心境皆指向精神自由，是對(duì)世俗功利的超越，對(duì)生命本真的回歸，從而完成對(duì)題目要求的全面解答。陶弘景“寧做山中宰相，不入廟堂為官”，其隱居茅山修道卻以書(shū)信參政，于山水間寄情，于自然中悟道。正如《答謝中書(shū)書(shū)》中“實(shí)是欲界之仙都”之嘆，他以隱逸為樂(lè)，將自然之景與自我心境相融，其“超然”是沉醉山水之樂(lè)，更是與古今知音共賞美景的閑適自得，展現(xiàn)出對(duì)精神自由的淡泊追求。賀知章雖仕途順?biāo)?，卻于晚年主動(dòng)辭官歸隱，自號(hào)“四明狂客”，在故鄉(xiāng)山水間詩(shī)酒自?shī)省Ｋ白砗髮僭~，動(dòng)成卷軸”的才情與“遨游里巷”的放曠，恰是功成名就后的灑脫不羈。其“超然”在于身處榮華卻不為物役，以詩(shī)酒為伴，以自然為友，在心靈自由中實(shí)現(xiàn)生命的超脫。蘇軾歷經(jīng)政治沉浮，晚年貶謫儋州，卻在《書(shū)上元夜游》中寫(xiě)下“放杖而笑”，以“孰為得失”之問(wèn)，道出對(duì)人生境遇的豁達(dá)超然。他笑韓愈“釣魚(yú)無(wú)得”之執(zhí)念，實(shí)則笑世人困于得失之樊籠。其“超然”是面對(duì)逆境時(shí)的隨緣自適，是在困頓中仍能保持的樂(lè)觀精神，展現(xiàn)出對(duì)生命本質(zhì)的深刻洞察。三位文人雖處境迥異，然其“超然”心境皆指向精神自由：陶弘景之淡泊、賀知章之灑脫、蘇軾之豁達(dá)，皆是對(duì)世俗功利的超越，對(duì)生命本真的回歸。他們以不同方式詮釋了“超然”的豐富內(nèi)涵——或寄情山水，或詩(shī)酒自?shī)剩蛐?duì)逆境，但皆以心靈自由為終極追求，為中國(guó)文人精神史留下了永恒的印記。據(jù)此概括作答即可?！緟⒖甲g文】材料一：賀知章是會(huì)稽永興（今浙江蕭山）人，是太子洗馬賀德仁的族孫。他年少時(shí)就憑借文采辭章聞名，考中了進(jìn)士。起初被授予國(guó)子四門(mén)博士之職，后來(lái)又升任太常博士，這兩次任職都是因?yàn)殛懴笙犬?dāng)時(shí)在中書(shū)省任職而引薦他的。之后賀知章又調(diào)任太常少卿。賀知章性情曠達(dá)不羈，善于談笑，當(dāng)時(shí)的賢達(dá)之士都對(duì)他傾心仰慕。工部尚書(shū)陸象先，是賀知章族姑的兒子，和賀知章關(guān)系十分親密友好。陸象先常常對(duì)人說(shuō)：“賀兄的言談瀟灑不拘，真可謂是風(fēng)流之士。我和家族子弟分別久了，都不會(huì)想念他們，可一天不見(jiàn)賀兄，就覺(jué)得庸俗貪婪的念頭就產(chǎn)生了。”賀知章晚年更加放縱不羈，不再遵守規(guī)矩約束，自號(hào)“四明狂客”，在街巷中隨意游玩。他喝醉后創(chuàng)作文章，動(dòng)不動(dòng)就能寫(xiě)成一篇，寫(xiě)文章不用修改涂抹，都很有可看之處。他還擅長(zhǎng)草書(shū)和隸書(shū)，喜歡他書(shū)法的人給他提供紙筆，他每張紙上不過(guò)寫(xiě)幾十個(gè)字，人們都爭(zhēng)相傳閱并當(dāng)作寶貝一樣珍藏。天寶三載，賀知章因?yàn)樯【窕秀?，于是上奏疏?qǐng)求出家做道士，并要求回到家鄉(xiāng)，還打算把家鄉(xiāng)的宅子捐出來(lái)作為道觀?；实叟鷾?zhǔn)了他的請(qǐng)求?；实圻€親自創(chuàng)作詩(shī)歌為他送行，皇太子及以下官員都到他跟前與他執(zhí)手告別。賀知章回到家鄉(xiāng)不久就去世了，享年八十六歲。在此之前的神龍年間，賀知章和越州的賀朝、萬(wàn)齊融，揚(yáng)州的張若