文論專題考試題及答案

一、單項選擇題（每題2分，共10題）1.“興觀群怨”說出自（）A.孔子B.孟子C.老子D.莊子2.提出“神思”概念的是（）A.曹丕B.陸機(jī)C.劉勰D.鐘嶸3.詩話的創(chuàng)始人是（）A.歐陽修B.嚴(yán)羽C.司空圖D.王國維4.強(qiáng)調(diào)“妙悟”說的是（）A.皎然B.嚴(yán)羽C.王夫之D.葉燮5.“獨(dú)抒性靈，不拘格套”是（）提出的。A.袁宏道B.李贄C.湯顯祖D.王世貞6.認(rèn)為“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的是（）A.李白B.杜甫C.白居易D.韓愈7.把文學(xué)風(fēng)格分為“八體”的是（）A.陸機(jī)B.劉勰C.鐘嶸D.曹丕8.“境界說”的提出者是（）A.龔自珍B.梁啟超C.王國維D.黃遵憲9.提出“不平則鳴”的是（）A.柳宗元B.韓愈C.蘇軾D.歐陽修10.強(qiáng)調(diào)“以意逆志”的是（）A.荀子B.孟子C.孔子D.墨子二、多項選擇題（每題2分，共10題）1.以下屬于魏晉南北朝文論家的有（）A.曹丕B.陸機(jī)C.劉勰D.鐘嶸E.韓愈2.下列屬于“神韻說”的代表人物有（）A.王士禛B.袁枚C.沈德潛D.翁方綱E.嚴(yán)羽3.以下屬于儒家文論觀點(diǎn)的有（）A.興觀群怨B.文以載道C.思無邪D.發(fā)憤著書E.知人論世4.下列屬于劉勰《文心雕龍》中的概念有（）A.神思B.風(fēng)骨C.通變D.定勢E.隱秀5.以下屬于唐代詩人兼文論家的有（）A.李白B.杜甫C.王維D.白居易E.李賀6.屬于宋代詩話著作的有（）A.《六一詩話》B.《滄浪詩話》C.《歲寒堂詩話》D.《白石道人詩說》E.《詩品》7.以下屬于“性靈說”觀點(diǎn)的有（）A.獨(dú)抒性靈B.不拘格套C.詩緣情而綺靡D.真詩乃在民間E.強(qiáng)調(diào)學(xué)問8.下列屬于古代文論中關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作構(gòu)思的說法有（）A.神思B.虛靜C.物化D.養(yǎng)氣E.滋味9.以下屬于清代文論家的有（）A.王夫之B.葉燮C.袁枚D.王國維E.龔自珍10.古代文論中關(guān)于文學(xué)風(fēng)格的說法有（）A.八體B.四體C.陽剛D.陰柔E.豪放、婉約三、判斷題（每題2分，共10題）1.“詩言志”是中國古代最早的詩歌創(chuàng)作理論。（）2.曹丕的《典論·論文》是我國第一篇文學(xué)批評專論。（）3.鐘嶸《詩品》只評價五言詩。（）4.“意境”概念最早由王昌齡提出。（）5.蘇軾主張“以詩為詞”。（）6.沈德潛的“格調(diào)說”強(qiáng)調(diào)詩歌的格律聲調(diào)。（）7.李贄的“童心說”強(qiáng)調(diào)文學(xué)要表現(xiàn)真心。（）8.司空圖的“韻味說”強(qiáng)調(diào)詩歌要有言外之意。（）9.王國維認(rèn)為“有我之境”比“無我之境”境界更高。（）10.韓愈的“文以明道”與宋代理學(xué)家的“文以載道”完全相同。（）四、簡答題（每題5分，共4題）1.簡述“興觀群怨”說的內(nèi)涵。答案：“興”指詩歌能感發(fā)意志；“觀”可考見社會風(fēng)俗政教得失；“群”能使人們交流情感；“怨”可怨刺上政。它全面概括了詩歌的社會功能。2.簡要說明“神思”的含義。答案：“神思”是劉勰提出的創(chuàng)作構(gòu)思理論，強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)作中，作者的精神活動可以超越時空限制，自由馳騁，通過想象、聯(lián)想等形成藝術(shù)形象。3.簡述“意境”的特點(diǎn)。答案：意境具有情景交融的特點(diǎn)，將主觀情感與客觀景象相融合；還富有韻味，能引發(fā)讀者聯(lián)想，有無盡的言外之意，給人以獨(dú)特審美感受。4.說說“性靈說”的主要內(nèi)容。答案：“性靈說”由袁枚倡導(dǎo)，主張文學(xué)要獨(dú)抒性靈，即真實(shí)地表達(dá)個人的性情、思想和感受，反對形式主義和復(fù)古模擬。五、討論題（每題5分，共4題）1.古代文論中儒家和道家思想對文學(xué)創(chuàng)作的影響有何不同？答案：儒家強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會功用，如“興觀群怨”“文以載道”，注重文學(xué)與現(xiàn)實(shí)、道德的關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)文學(xué)服務(wù)社會。道家追求自然、自由，像“虛靜”“物化”等觀念，使創(chuàng)作更重自然天成、精神自由，豐富創(chuàng)作的審美境界。2.分析“韻味說”對中國古代詩歌創(chuàng)作的意義。答案：“韻味說”促使詩人注重詩歌的含蓄蘊(yùn)藉。引導(dǎo)詩人在有限文字中蘊(yùn)含無盡意味，追求言外之意，提升詩歌藝術(shù)價值，豐富審美內(nèi)涵，讓詩歌更具韻味和感染力，影響后世詩歌創(chuàng)作風(fēng)格和審美追求。3.談?wù)劇熬辰缯f”在文學(xué)批評中的價值。答案：“境界說”為文學(xué)批評提供新視角。以“境界”高低評判作品優(yōu)劣，強(qiáng)調(diào)作品的感染力和藝術(shù)效果。其“有我之境”“無我之境”等分類，助于深入分析作品的情感表達(dá)和藝術(shù)風(fēng)格，使批評更具深度和科學(xué)性。4.舉例說明古代文論對現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的啟示。答案：如“神思”的想象構(gòu)思，啟示現(xiàn)代創(chuàng)作要充分發(fā)揮想象力?！靶造`說”鼓勵表達(dá)真情實(shí)感，讓作品更貼近生活、打動讀者。“意境”營造可提升作品審美層次，像一些現(xiàn)代詩歌散文營造優(yōu)美意境，給人獨(dú)特審美體驗。答案一、單項選擇題1.A2.C3.A4.B5.A6.C7.B8.C9.B10.B二、多項選擇題1.ABCD2.AE3.ABCE4.AB