高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省清遠(yuǎn)市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古詩(shī)是古人心聲的真實(shí)記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說(shuō)：“詩(shī)是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出……故每詩(shī)以人見(jiàn)，人又以詩(shī)見(jiàn)?！弊x詩(shī)就是讀人，閱讀那些長(zhǎng)篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說(shuō)：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩(shī)?！敝袊?guó)古人評(píng)價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重。經(jīng)過(guò)歷代讀者集體選擇，凡是公認(rèn)的大詩(shī)人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真詩(shī)，從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神。從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象。唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值？我們先來(lái)看唐詩(shī)宋詞到底寫(xiě)的是什么內(nèi)容。中國(guó)古典詩(shī)歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng)，就是“詩(shī)言志”。到了西晉，陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩(shī)緣情”。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說(shuō)得很清楚：“情志一也?！鼻橹揪褪侵敢粋€(gè)人的內(nèi)心世界，包括對(duì)生活的感受和思考，也包括對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的價(jià)值判斷。唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒(méi)有距離，因?yàn)樵?shī)詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂(lè)，對(duì)真善美的追求，對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩(shī)宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。當(dāng)然，唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物，其詩(shī)中蘊(yùn)含強(qiáng)大精神力量。杜甫詩(shī)中充滿憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)和熱愛(ài)天地萬(wàn)物的仁愛(ài)精神，是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來(lái)詞專(zhuān)寫(xiě)艷情的局限，他不但大量寫(xiě)作抒情述志、詠史懷古等題材，使詞從音樂(lè)歌詞向抒情詩(shī)轉(zhuǎn)變，在以柔聲慢調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂(lè)中增添高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛(ài)國(guó)詞人把愛(ài)國(guó)主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格?？偟膩?lái)說(shuō)、李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺(jué)受到人格境界的感染，這個(gè)過(guò)程就像杜甫所描寫(xiě)的成都郊外的那場(chǎng)春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。（摘編自莫礪鋒《在讀詩(shī)讀人中感受萬(wàn)千氣象》）材料二：在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問(wèn)題上，我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話：“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之?！边@樣，便能臻于“吾性靈與（詞人之性靈）相浹而俱化”的境地（《蕙風(fēng)詞話》卷一）。照我看來(lái)，這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的，即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話”，如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解？首先，從唐宋詞人來(lái)說(shuō)，盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力。美國(guó)優(yōu)秀作家?？思{曾說(shuō)：“藝術(shù)家的宗旨，無(wú)非是要用藝術(shù)手段把活動(dòng)——也即是生活——抓住，使之固定不動(dòng)；而到一百年之后有陌生人來(lái)看時(shí)，照樣又會(huì)活動(dòng)——既然是生活，就會(huì)活動(dòng)?！彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無(wú)此種意愿，但在客觀上他們又通過(guò)寫(xiě)詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)“抓住”并“固定”了下來(lái)；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí)，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會(huì)得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，古老的唐宋詞其實(shí)不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人“討教”“求援”的過(guò)程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動(dòng)。這時(shí)，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽(tīng)和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。其次，在此同時(shí)，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過(guò)程中并不是處于被動(dòng)的狀態(tài)，他們可以且肯定會(huì)將其自身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時(shí)代“交流”與“對(duì)話”。而唯有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動(dòng)自身的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.在眾多詩(shī)詞作品中唐詩(shī)宋詞成為我們首選閱讀對(duì)象，其閱讀價(jià)值高于《詩(shī)經(jīng)》。B.作者認(rèn)為，陸機(jī)提出“詩(shī)緣情”否定了中國(guó)古典詩(shī)歌“詩(shī)言志”的古老綱領(lǐng)。C.唐詩(shī)宋詞中所體現(xiàn)的普通人的價(jià)值觀，多是對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和對(duì)保家衛(wèi)國(guó)行為的贊美。D.唐詩(shī)宋詞中典范作品不僅具有極高的審美價(jià)值，而且能提升讀者的人格境界。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.凡是能寫(xiě)出第一等真詩(shī)的詩(shī)人，他必然有第一等襟抱，也必然有第一等學(xué)識(shí)。B.唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)，將人生體驗(yàn)“抓住”并融入詩(shī)歌創(chuàng)作中傳遞給讀者。C.唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容與現(xiàn)代讀者沒(méi)有距離，在這一點(diǎn)上，兩則材料的觀點(diǎn)是一致的。D.讀者須與古代詩(shī)人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話”，才能把詩(shī)讀深讀透。3.下列關(guān)于唐詩(shī)宋詞賞讀的事例，不能證明材料二最后一段中心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.晏殊詞“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，本是思遠(yuǎn)之作，王國(guó)維卻將其作為“古今之成大事者”必須經(jīng)歷的三種境界之一。B.白居易詩(shī)句“離離原上草，一歲一枯榮”，原意是以草的生生不息表達(dá)送別的愁情的增生，后人卻從中感受到了生命的頑強(qiáng)。C.蘇軾“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”之句，表明蘇軾心靈進(jìn)入了寧?kù)o的境界，讀者能從中感受到作者的曠達(dá)灑脫。D.杜甫詩(shī)句“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”歌詠的是諸葛亮，南宋愛(ài)國(guó)將領(lǐng)宗澤臨終誦此二語(yǔ)，感嘆自己未竟的抗金事業(yè)。4.材料一和材料二在論證結(jié)構(gòu)和論證的側(cè)重點(diǎn)方面都有所不同，請(qǐng)分別簡(jiǎn)要說(shuō)明其不同之處。5.下面這段對(duì)王國(guó)維讀詞的評(píng)析材料，體現(xiàn)了況周頤的“讀詞之法”，請(qǐng)結(jié)合材料二對(duì)此簡(jiǎn)要說(shuō)明。王國(guó)維讀李璟詞時(shí)，對(duì)《攤破浣溪沙》中“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”兩句大加贊賞，認(rèn)為“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”（《人間詞話》）。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進(jìn)行鑒賞，不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境，還因自己多愁善感的性格，得出了詞中深寓憂患意識(shí)的結(jié)論?！敬鸢浮?.D2.B3.C4.①材料一是總分總結(jié)構(gòu)，材料二是總分結(jié)構(gòu)。

②材料一側(cè)重談唐詩(shī)宋詞對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值和意義，材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩(shī)歌。5.①?zèng)r周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”，王國(guó)維選取了李璟詞意境絕佳的兩句詞來(lái)鑒賞；

②況周頤主張讀詞應(yīng)“將意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮”，王國(guó)維從李璟詞蕭瑟秋景的描寫(xiě)中體會(huì)到女主角哀怨的心境；

③況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”（將自己的主觀投入到詞作中與詩(shī)人對(duì)話），王國(guó)維也因自己多愁善感的性格，得出李璟詞中深寓憂患意識(shí)的結(jié)論?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“其閱讀價(jià)值高于《詩(shī)經(jīng)》”錯(cuò)誤，曲解文意。由原文“從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”可知，原文只是說(shuō)“從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值”，沒(méi)有說(shuō)“其閱讀價(jià)值高于《詩(shī)經(jīng)》”。B.“作者認(rèn)為，陸機(jī)……”錯(cuò)誤。原文表述是“中國(guó)古典詩(shī)歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng)，就是‘詩(shī)言志’。到了西晉，陸機(jī)在《文賦》中又提出‘詩(shī)緣情’。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系”，可見(jiàn)這不是作者的觀點(diǎn)，也不是陸機(jī)的觀點(diǎn)，陸機(jī)的“詩(shī)緣情”并非否定“詩(shī)言志”；文中是說(shuō)“有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系”。C.“多是對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和對(duì)保家衛(wèi)國(guó)行為的贊美”錯(cuò)誤。原文中“唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒(méi)有距離，因?yàn)樵?shī)詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂(lè)，比如對(duì)真善美的追求，比如對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩(shī)宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感”，可見(jiàn)“對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美”是舉例證明“詩(shī)詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的”“基本價(jià)值觀”，不存在范圍、數(shù)量的判斷。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)”錯(cuò)誤。材料二第二段中沒(méi)有說(shuō)唐宋詞人“為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)”而寫(xiě)作，而是創(chuàng)作出的作品“貯存豐厚的人生意蘊(yùn)”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二最后一段中心觀點(diǎn)是“對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”。ABD三項(xiàng)讀者都將自己的獨(dú)特感悟融入對(duì)原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，所以擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。C.“讀者能從中感受到作者的曠達(dá)灑脫”僅僅是對(duì)原作的主旨理解，并沒(méi)有將自己的獨(dú)特感悟融入對(duì)原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，所以也就沒(méi)有擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。故選C。【4題解析】本題考查學(xué)生分析文章論證結(jié)構(gòu)和概括材料的主要內(nèi)容的能力。①材料一第一段總說(shuō)從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，第二段和第三段分別闡述唐詩(shī)宋詞對(duì)現(xiàn)代讀者的價(jià)值和意義，第四段總述閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺(jué)受到人格境界的感染，材料一是總分總結(jié)構(gòu)；材料二第一段總說(shuō)讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的，即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話”，第二段“首先，從唐宋詞人來(lái)說(shuō)，盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力”和第三段“其次，在此同時(shí)，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”分述，材料二是總分結(jié)構(gòu)。②結(jié)合材料一第一段“讀詩(shī)就是讀人，閱讀那些長(zhǎng)篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑”“從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”；第二段“唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值”；第三段“唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用”等內(nèi)容分析，材料一側(cè)重談唐詩(shī)宋詞對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值和意義。結(jié)合材料二第二段“首先，從唐宋詞人來(lái)說(shuō)，盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力”；第三段“其次，在此同時(shí)，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”等內(nèi)容分析，材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩(shī)歌。【5題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①結(jié)合材料二第一段“我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話：‘讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之’”和第5題評(píng)析材料“王國(guó)維讀李璟詞時(shí)，對(duì)《攤破浣溪沙》中‘菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間’兩句大加贊賞，認(rèn)為‘大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感’（《人間詞話》）。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進(jìn)行鑒賞”分析，況周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”，王國(guó)維選取了李璟詞意境絕佳的兩句詞來(lái)鑒賞。②結(jié)合第5題評(píng)析材料“不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境”材料二第一段“取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮”分析，況周頤主張讀詞應(yīng)“將意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮”，王國(guó)維從李璟詞蕭瑟秋景的描寫(xiě)中體會(huì)到女主角哀怨的心境。③結(jié)合材料二最后一段“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”和第5題評(píng)析材料“因自己多愁善感的性格，得出了詞中深寓憂患意識(shí)”分析，況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，王國(guó)維也因自己多愁善感的性格，得出李璟詞中深寓憂患意識(shí)的結(jié)論。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。生沈從文北京城什剎海雜戲場(chǎng)南頭，煤灰土里新墊就一片場(chǎng)坪，白日照著。一個(gè)年紀(jì)已經(jīng)過(guò)了六十的老人，扛了一對(duì)大傀儡從后海走來(lái)，到了場(chǎng)坪，四下望人，似乎很明白這不是玩傀儡的地方，他既無(wú)小鑼?zhuān)譄o(wú)小鼓，除那對(duì)臉兒一黑一白、簡(jiǎn)陋呆板的傀儡以外，其余什么東西也沒(méi)有！看的人也沒(méi)有。他把那雙發(fā)紅的小眼睛四方瞟著，場(chǎng)坪地位既那么不適宜，天氣又那么熱，心里明白，若無(wú)什么花樣做出來(lái)，絕不能把游海子的閑人牽引過(guò)來(lái)。老頭子便瞻望著坐在坪里傀儡中白臉的一個(gè)，親呢地低聲打著招呼，也似乎正在用這種話安慰他自己?！巴蹙牛灰?，慢慢地會(huì)有人來(lái)的。玩得好，還愁爺們不賞三枚五枚？玩得好，大爺們回家去還會(huì)同家中學(xué)生說(shuō)：‘嗨，王九，趙四摔跤多扎實(shí)，六月天大日頭下扭著、蹩著、摟著，還不出汗！’”他又輕輕地說(shuō)：“可不是，你就從不出汗，天那么熱，你不出汗也不累，好漢子！”來(lái)了一個(gè)人，正在打量投水似的神氣，把花條子襯衣下角長(zhǎng)長(zhǎng)地拖著，做成京城大學(xué)生特有的丑樣子，在臉上，也正同樣有一派老去民族特有的憔悴顏色。老頭子瞥了這學(xué)生一眼，微笑著，以為幫場(chǎng)的“福星”來(lái)了，全身做成年輕人靈便姿勢(shì)，把膀子向上向下?lián)u著。重復(fù)自言自語(yǔ)地說(shuō)話﹐親昵得如同家人父子應(yīng)對(duì)?！巴蹙牛艺f(shuō)，你瞧，先生可來(lái)了。好，咱們動(dòng)手，先生不會(huì)走的。你小心別讓趙四扔倒。先生幫咱們繃個(gè)場(chǎng)面，看你摔趙四這小子，先生準(zhǔn)不走?！庇谑撬芽芊銎?，整理傀儡身上那件破舊長(zhǎng)衫，又從衣下取出兩只假腿來(lái)，把它縛在自己褲帶上，一切弄妥當(dāng)后，就把傀儡舉起，彎著腰，鉆進(jìn)傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把兩只手套在假腿里，改正了兩只假腿的位置，開(kāi)始獨(dú)自來(lái)在灰土坪里扮演兩個(gè)人毆打的樣子。他用各種方法，變換著傀儡的姿勢(shì)，跳著，躥著，有時(shí)他便替王九用真腳絆倒了趙四的假腳，裝作摜跤盤(pán)腳的動(dòng)作。他自己既不能看清楚頭上的傀儡，又不能看清楚場(chǎng)面上的觀眾，表演得卻極有生氣。大學(xué)生憂郁地笑了，而且，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的另一方，有人注意到了這邊空地上的情形，被這情形引起了好奇興味，第二個(gè)人跑來(lái)了。再不久，第三個(gè)以至于第十三個(gè)皆跑來(lái)了。閑人為了傀儡的毆斗，聚集在四周的越來(lái)越多。眾人嘻嘻地笑著?？芘c藏在衣下玩傀儡的，一齊頹然倒在灰土里的時(shí)候，場(chǎng)面上起了哄然的笑聲，玩意兒也就做了小小結(jié)束了。老頭子從一堆破舊衣服里爬出來(lái)，露出一個(gè)白發(fā)蒼蒼滿是熱汗的頭顱，發(fā)紅的小臉上寫(xiě)著疲倦的微笑，離開(kāi)了傀儡后，就把傀儡重新扶起，自言自語(yǔ)地說(shuō)著：“王九，好小子，你真能干。你瞧，我說(shuō)大爺會(huì)來(lái)，大爺不全來(lái)了嗎？你玩得好，把趙四這小子扔倒了，大爺會(huì)大把子銅子兒撒來(lái)，回頭咱們就有窩窩頭啃了。你累了嗎？怕熱嗎？來(lái)，再來(lái)一趟，好勁頭，咱們趕明兒還上南京國(guó)術(shù)會(huì)打擂臺(tái)，給北方掙個(gè)大面子！”眾人又哄然大笑。正當(dāng)他第二次鉆進(jìn)傀儡衣服底里時(shí)，一個(gè)麻著臉龐收小攤捐的巡警從人背后擠進(jìn)來(lái)。他記起要繳的浮攤捐來(lái)了，但他手上還無(wú)一個(gè)大子。他看看圍在四方的幫場(chǎng)人已不少，便四向作揖打拱說(shuō)：“大爺們，大熱天委屈了各位。爺們身邊帶了銅子兒的，幫忙隨手撒幾個(gè)，荷包空了的，幫忙待一會(huì)兒，撐個(gè)場(chǎng)面?！庇^眾中有丟一枚兩枚的，與其他袖手的，皆各站定原來(lái)的位置不曾挪動(dòng)，一個(gè)青年軍官，卻擲了一把銅子皺著眉毛走開(kāi)了。老頭子為拾取這一把散亂滿地的銅子，照例沿了場(chǎng)子走去，系在腰帶上那兩只假腳，便很可笑地向左向右擺著。收捐的巡警已把那黃紙條畫(huà)上了記號(hào)，預(yù)備交給老頭子，他見(jiàn)著時(shí)，趕忙數(shù)了手中銅子四大枚，送給巡警。這巡警就口上輕輕說(shuō)著“王九王九”，笑著走了。這老頭子同社會(huì)上某種人差不多，扮戲給別人看，連唱帶做，并不因做得特別好，就只因?yàn)樵谧觯识鄶?shù)人皆用稀奇憐憫眼光瞧著。應(yīng)出錢(qián)時(shí)，有錢(qián)的照例也不吝惜錢(qián)，但只要有了件新鮮事情，大家便會(huì)忘了這里，各自跑開(kāi)了。場(chǎng)中剩了七個(gè)人。老頭子看著，微笑著，一句話不說(shuō)，兩只手互相捏了一會(huì)，又蹲下去把傀儡舉起，罩在自己的頭上，兩手套進(jìn)假腿里去，開(kāi)始劇烈地?fù)u著肩背，玩著之前的那一套。古怪動(dòng)作招來(lái)了四個(gè)人，但不久去了五個(gè)人。等另一個(gè)地方真的毆打發(fā)生后，人便全跑去了。老頭子還依然玩著，依然常常故意把假腿舉起，作了其中一個(gè)全身均被舉起的姿勢(shì)。依然在一種規(guī)矩中倒下，毫不茍且的倒下。自然的，王九又把趙四戰(zhàn)勝了。他于是同傀儡一個(gè)樣子坐在地下，數(shù)著銅子，一面向白臉傀儡王九笑著，說(shuō)著前后相同既在博取觀者大笑，又在自作嘲笑的笑話。他把話說(shuō)得那么親呢，那么柔和。他不讓人知道他死去了的兒子就是王九，兒子的死，乃由于同趙四相拼，也不說(shuō)明。他決不提這些事。他只讓人眼見(jiàn)傀儡王九與傀儡趙四相毆相撲時(shí)，雖場(chǎng)面上王九常常不大順手，上風(fēng)皆由趙四占去，但每次最后的勝利，總?cè)匀粴w那王九。王九死了十年，老頭子城里外表演王九打倒趙四也有了十年，真的趙四，五年前早就害黃疸病死掉了。廿二年九月三日在北平（節(jié)選自《沈從文短篇小說(shuō)選》，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)寫(xiě)了多人的笑，大學(xué)生的笑很憂郁，眾人的笑冷酷而無(wú)情，老人的笑疲倦而無(wú)奈。B.青年軍官“擲了一把銅子”，離開(kāi)時(shí)卻“皺著眉”，主要是因?yàn)樗麘z憫老頭子卻又無(wú)可奈何。C.老頭子在閑人們紛紛離開(kāi)時(shí)依然“在一種規(guī)矩中倒下，毫不茍且的倒下”，一方面是希望通過(guò)有趣、認(rèn)真的表演吸引挽留閑人，另一方面也借摔倒來(lái)發(fā)泄心中的苦痛。D.老藝人為了傀儡戲情節(jié)波瀾起伏，總是讓那個(gè)叫趙四的傀儡先占上風(fēng)最終又讓他失敗。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)以什剎海前一片場(chǎng)坪為背景切入畫(huà)面，場(chǎng)邊閑人和民間藝人組成生活場(chǎng)景，共同演出了俗世的“生”。B.小說(shuō)結(jié)尾才揭曉老人行為的原因，呼應(yīng)了前文，增強(qiáng)了情節(jié)的曲折性與感染力，又豐富了老人的人物形象，深化作品主題，加重作品的悲劇性。C.小說(shuō)運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)等多種人物描寫(xiě)手法；同時(shí)，運(yùn)用先揚(yáng)后抑手法，將打架事件始末留給讀者想象。D.本文語(yǔ)言樸實(shí)，筆法含蓄內(nèi)斂、深沉而有力，平靜的文字下蘊(yùn)含了作者深沉的感喟和悲憫情懷。8.小說(shuō)中老藝人多次對(duì)白臉傀儡“親昵”說(shuō)話，如此細(xì)節(jié)設(shè)置有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.沈從文善于在小說(shuō)中描繪人生中的各種況味，請(qǐng)結(jié)合文本分析探討小說(shuō)中描繪了老人哪些“生”的況味?！敬鸢浮?.B7.C8.①設(shè)置懸念，開(kāi)頭老人獨(dú)對(duì)白臉傀儡說(shuō)話，產(chǎn)生懸念，吸引讀者的閱讀興趣。②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，為后文白臉傀儡是他死去的兒子做鋪墊。③刻畫(huà)人物心理，老人將白臉傀儡幻想成兒子王九而“親昵”說(shuō)話，借以撫慰?jī)?nèi)心的喪子之痛，足見(jiàn)他生的孤獨(dú)和寂寞。④表現(xiàn)人物性格，老人其實(shí)是“親昵”自語(yǔ)，既表現(xiàn)了他生的艱難和無(wú)奈，也有生的執(zhí)著和堅(jiān)忍。9.①“生”的堅(jiān)韌。老人兒子被打死，老人自力更生，堅(jiān)強(qiáng)地活著。②“生”的孤單。老人孩子早亡，孤單一人，他不停地和傀儡說(shuō)話，以排遣心中的孤獨(dú)與寂寞。③“生”的艱難。烈日下，天氣很熱，為了生存，老人在坪場(chǎng)賣(mài)藝，只獲得短暫的關(guān)注和零散的銅子，卻還要交浮攤捐。④“生”的溫情。老人和傀儡“王九”對(duì)話時(shí)帶著笑，話語(yǔ)親昵而柔和，表達(dá)了老人對(duì)兒子深切的懷念，充滿溫情?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容的分析鑒賞能力。A.“眾人的笑冷酷而無(wú)情”錯(cuò)，眾人的笑略帶冷漠。C.“希望通過(guò)有趣、認(rèn)真的表演吸引挽留閑人”錯(cuò)，這是一種對(duì)職業(yè)的敬畏，他終日扮戲給別人看，以此謀生。D.“為了傀儡戲情節(jié)波瀾起伏”錯(cuò)。老人把白臉傀儡當(dāng)作自己的兒子，把叫趙四的傀儡當(dāng)成現(xiàn)實(shí)中打死他兒子的趙四，所以總是讓那個(gè)叫趙四的傀儡先占上風(fēng)最終又讓他失敗。因此不是為了傀儡戲情節(jié)波瀾起伏才這樣處理的。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“先揚(yáng)后抑手法”錯(cuò)。不是“先揚(yáng)后抑手法”，而是“留白藝術(shù)”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。從“他發(fā)紅的小眼睛四方瞟著，然后便望著坐在坪里傀儡中白臉的一個(gè)，親昵地低聲打著招呼，也似乎正用這種話安慰他自己”處，可看出在文章開(kāi)頭部分寫(xiě)這一細(xì)節(jié)，是為了吸引讀者，讓讀者產(chǎn)生懸念和閱讀的興趣。從“又將傀儡扶起，自言自語(yǔ)：‘王九，好小子。你玩得好，把趙四這小子扔倒了，大爺會(huì)大把子銅子兒撒來(lái)，回頭咱們就有窩窩頭啃了。你累了嗎?怕熱嗎?’”處看，這一細(xì)節(jié)推動(dòng)故事的發(fā)展，為后文“他不讓人知道他死去了的兒子就是王九，兒子的死，乃由于同趙四相拼，也不說(shuō)明”做鋪墊。從“于是他同傀儡一個(gè)樣子坐在地下，計(jì)數(shù)著銅子，一面向白臉傀儡王九笑著，說(shuō)著前后相同既在博取觀者大笑，又在自作嘲笑的話”處，可看出這一細(xì)節(jié)為心理描寫(xiě)，從中可讓我們感受到他失去兒子的痛苦和孤寞。以上通過(guò)老藝人多次對(duì)白臉傀儡“親昵”說(shuō)話，也是為了表現(xiàn)老人的性格特征，即他是一位失去孩子的孤獨(dú)老人，面對(duì)生活，充滿著無(wú)奈和隱忍?！?題解析】本題考查學(xué)生多角度探究作品意蘊(yùn)的能力。①“生”的堅(jiān)韌。老人實(shí)際上已經(jīng)知道兒子王九被人打死的這一個(gè)具體事實(shí)，但還是非常有趣的賣(mài)力的演繹著自己的作品，是為了讓內(nèi)心得到一份慰藉，這是強(qiáng)忍著內(nèi)心的痛苦，堅(jiān)強(qiáng)地活著。②“生”的孤單。老藝人早就知道自己的兒子被人打死了，一個(gè)人孤苦伶仃的面對(duì)生活的困苦，只能夠簡(jiǎn)單的同“傀儡”訴說(shuō)心中的寂寞與孤獨(dú)。具體場(chǎng)景之中圍觀人員對(duì)老藝人的表演是一種百無(wú)聊賴(lài)的表情，進(jìn)行一陣哄笑，哄笑的背后實(shí)際上是內(nèi)心的一種空虛，展現(xiàn)出生存之孤獨(dú)寂寞之感。③“生”的艱難。老藝人頂著烈日進(jìn)行賣(mài)藝，只為了得到一些關(guān)注和幾個(gè)零散的銅板。這是為了生活所做出的巨大努力。周遭的環(huán)境極為艱難，擺攤需要交一些稅款，可見(jiàn)生活的壓力與束縛，層層的給人們?cè)斐梢环N心靈上的創(chuàng)傷。④“生”的溫情。老人和傀儡“王九”對(duì)話時(shí)帶著笑，把話說(shuō)得親昵而柔和，活著的人對(duì)逝者的感情絲毫沒(méi)有變淡，表達(dá)了老人對(duì)兒子深切的懷念，讓人感受到人世間的溫情；老人風(fēng)趣的表演逗笑了一個(gè)憔悴而憂郁的大學(xué)生，也讓人感受到充滿苦難和壓抑的生活里一絲難得的溫情；看客們雖然都百無(wú)聊賴(lài)地觀看表演，但多數(shù)人都對(duì)老人心懷憐憫，應(yīng)出錢(qián)時(shí)，有錢(qián)的也不吝惜。這也讓人感到人世間的一絲溫情。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：李陵既壯，選為建章監(jiān)，監(jiān)諸騎。善射，愛(ài)士卒。天子以為李氏世將，而使將八百騎。嘗深入匈奴二千余里，過(guò)居延視地形，無(wú)所見(jiàn)虜而還。拜為騎都尉，將丹陽(yáng)楚人五千人，教射酒泉、張掖以屯衛(wèi)胡。天漢二年秋，貳師將軍李廣利將三萬(wàn)騎擊匈奴右賢王于祁連天山，而使陵將其射士步兵五千人出居延北可千余里，欲以分匈奴兵，毋令專(zhuān)走貳師也。陵既至期還，而單于以兵八萬(wàn)圍擊陵軍。陵軍五千人，兵矢既盡，士死者過(guò)半，而所殺傷匈奴亦萬(wàn)余人。且引且戰(zhàn)，連斗八日，還未到居延百余里，匈奴遮狹絕道，陵食乏而救兵不到，虜急擊，招降陵。單于既得陵，素聞其家聲，及戰(zhàn)又壯，乃以其女妻陵而貴之。漢聞，族陵母妻子。（節(jié)選自《史記·李將軍列傳》）材料二：及貳師擊匈奴，上詔陵，欲使為貳師將輜重，陵叩頭自請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓鶎⑼瓦呎撸郧G楚勇士奇材劍客也，力扼虎，射命中，愿得自當(dāng)一隊(duì)，到蘭干山南以分單于兵。”上曰：“將惡相屬邪！吾發(fā)軍多，無(wú)騎予女?！绷陮?duì)：“無(wú)所事騎，臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭。”陵于是出居延，至浚稽山止?fàn)I，與單于相值，騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵引士出營(yíng)外為陳，前行持戟盾，后行持弓弩。陵搏戰(zhàn)攻之，千弩俱發(fā)，應(yīng)弦而倒，漢軍追擊殺數(shù)千人。單于大驚，召左右地兵八萬(wàn)余騎攻陵。漢軍南行，未至鞮汗山，一日五十萬(wàn)矢皆盡。士尚三千余人，徒斬車(chē)輻而持之，軍吏持尺刀，抵山入狹谷。單于遮其后，乘隅下壘石，士卒多死，不得行?；韬?，陵便衣獨(dú)步出營(yíng)，止左右：“毋隨，丈夫一取單于耳！”良久，陵還，太息曰：“兵敗，死矣！”于是盡斬旌旗，嘆曰：“復(fù)得數(shù)十矢足以脫矣今無(wú)兵復(fù)戰(zhàn)天明坐受縛矣。各鳥(niǎo)獸散，猶有得脫歸報(bào)天子者?！绷暝唬骸盁o(wú)面目報(bào)陛下！”遂降。久之，上悔陵無(wú)救，乃遣使勞賜陵余軍得脫者。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)十三》）10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。復(fù)A得數(shù)十矢B足C以脫矣D今無(wú)兵E復(fù)戰(zhàn)F天明坐G受H縛矣。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.引，退卻，與《蘇武傳》中“虞常果引張勝”的“引”字意思不相同。B.絕，斷絕，與《屈原列傳》中“秦伏兵絕其后”的“絕”字意思相同。C.輜重，指隨軍運(yùn)載的軍用器械、糧秣等，因軍用物資載于輜車(chē)而稱(chēng)。D.陳，陳列，與《過(guò)秦論》中“信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”的“陳”字意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一說(shuō)，李陵奉命出征，以避免讓李廣利受到集中攻擊；材料二說(shuō)，李陵接受了為李廣利押運(yùn)輜重的任務(wù)，還主動(dòng)帶五千勇士分散單于兵力。B.材料二寫(xiě)李陵與匈奴作戰(zhàn)時(shí)，讓前行隊(duì)伍拿戟與盾牌，后行隊(duì)伍握弓弩。他揮師進(jìn)攻，千弩齊發(fā)，敵人應(yīng)弦而倒，然后漢軍追擊殺死幾千敵人。C.材料一寫(xiě)漢武帝在李陵投降之后，族殺了李陵的家人；材料二寫(xiě)后來(lái)漢武帝對(duì)沒(méi)有救援李陵感到后悔，就派人慰勞賞賜得以逃脫的李陵余部。D.對(duì)于李陵兵敗投降一事，材料一簡(jiǎn)述了李陵被單于兵圍擊、最終被招降的過(guò)程；材料二詳寫(xiě)了李陵英勇作戰(zhàn)的情節(jié)，表現(xiàn)了他失敗投降的無(wú)奈。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）素聞其家聲，及戰(zhàn)又壯，乃以其女妻陵而貴之。（2）至浚稽山止?fàn)I，與單于相值，騎可三萬(wàn)圍陵軍。14.李陵兵敗的客觀原因有哪些？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.BDE11.D12.A13.（1）單于平素聽(tīng)聞李陵家的名聲，等看到李陵作戰(zhàn)又發(fā)現(xiàn)他很勇敢，單于就把自己的女兒嫁給李陵使他顯貴。

（2）李陵到?；酵Ｏ略鸂I(yíng)，和單于相遇，匈奴騎兵大約三萬(wàn)人包圍了李陵部隊(duì)。14.①敵眾陵寡，傷亡慘重。②武器皆盡，糧食匱乏。③深入峽谷，被斷歸路。④沒(méi)有救援，戰(zhàn)期較長(zhǎng)?！窘馕觥俊?0題解析】本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。句意：再有幾十支箭，我們足夠逃脫了?，F(xiàn)在沒(méi)有武器再戰(zhàn)，我們天明只有坐著束手待擒了！“復(fù)得數(shù)十矢”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“矢”是“得”的賓語(yǔ)，故在B處斷開(kāi)；“足以脫矣”是一個(gè)完整結(jié)構(gòu)，“矣”是句末語(yǔ)氣詞，故在D處斷開(kāi)；“天明”為“坐受縛”的時(shí)間狀語(yǔ)，在F處斷開(kāi)。故選BDE?！?1題解析】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。退卻/牽扯、招供。句意：（李陵軍）邊退邊戰(zhàn)。/虞常果然招供了張勝。B.正確。句意：匈奴兵攔堵住狹窄的通道截?cái)嗔怂麄兊臍w路。/秦國(guó)派伏兵包圍斷絕楚懷王的退路。C.正確。D.錯(cuò)誤。通“陣”，指陣列，隊(duì)列/陳列、拿著。句意：李陵帶領(lǐng)士兵沖出營(yíng)壘擺開(kāi)隊(duì)列。/可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤(pán)問(wèn)過(guò)往行人。故選D。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“接受了押運(yùn)輜重任務(wù)”的說(shuō)法曲解文意。根據(jù)原文“陵叩頭自請(qǐng)”“上曰：‘將惡相屬邪！’……陵對(duì)：‘無(wú)所事騎，臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭’”等語(yǔ)句，可知李陵恥于做別人下屬，拒絕了押運(yùn)輜重的任務(wù)，自帶一隊(duì)士兵出了居延。故選A。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“素”，平素，向來(lái)；“妻”，嫁給；“貴”，使……顯貴。（2）“止?fàn)I”，停下扎營(yíng)；“值”，遇到；“可”，大約。【14題解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。根據(jù)“單于以兵八萬(wàn)圍擊陵軍。陵軍五千人，兵矢既盡，士死者過(guò)半”等語(yǔ)句可知，敵眾陵寡，傷亡慘重。根據(jù)“兵矢既盡”“陵食乏”等語(yǔ)句可知：武器裝備皆盡，糧食匱乏，真可謂彈盡糧絕。根據(jù)“未到居延百余里，匈奴遮狹絕道”可知，李陵軍深入峽谷，中了埋伏，被斷了歸路。根據(jù)“而救兵不到”“連斗八日”等語(yǔ)句可知：漢軍沒(méi)有及時(shí)救援，戰(zhàn)線拖得較長(zhǎng)。參考譯文：材料一：李陵到壯年以后，被選任為建章?tīng)I(yíng)的監(jiān)督官，監(jiān)管所有騎兵。他善于射箭，愛(ài)護(hù)士兵。天子認(rèn)為李家世代為將，因而讓李陵率領(lǐng)八百騎兵。李陵曾深入匈奴境內(nèi)兩千多里，穿過(guò)居延海，觀察地形，沒(méi)有遇見(jiàn)敵人就回來(lái)了。后被封為騎都尉，統(tǒng)率丹陽(yáng)的楚兵五千人，在酒泉、張掖教練射箭，屯駐在那里防備匈奴。天漢二年秋天，貳師將軍李廣利率領(lǐng)三萬(wàn)騎兵在祁連天山進(jìn)攻匈奴右賢王，而派李陵率領(lǐng)他的五千步兵射手出兵到居延以北大約一千里的地方，想用此分散匈奴的兵力，不讓他們專(zhuān)門(mén)去追趕貳師將軍。李陵到了約定的期限就要回兵，然而單于用八萬(wàn)大軍圍攻李陵軍隊(duì)。李陵軍隊(duì)只有五千人，箭已經(jīng)射盡，死的士兵超過(guò)大半，但他們殺傷的匈奴兵也有一萬(wàn)多人。李陵軍邊退邊戰(zhàn)，接連戰(zhàn)斗了八天，往回走到離居延不到一百多里的地方，匈奴兵攔堵住狹窄的通道截?cái)嗔怂麄兊臍w路，李陵軍隊(duì)糧食缺乏救兵也不到，敵人加緊進(jìn)攻，勸誘使李陵投降。單于已經(jīng)得到李陵，平素聽(tīng)聞李陵家的名聲，等看到李陵作戰(zhàn)又發(fā)現(xiàn)他很勇敢，(單于)就把自己的女兒嫁給李陵使他顯貴。漢朝知道后，就族誅了李陵的母親和妻子兒女。材料二：等到貳師將軍李廣利進(jìn)擊匈奴，漢武帝召見(jiàn)李陵，想讓他為貳師李廣利押運(yùn)輜重，李陵叩頭自己請(qǐng)求說(shuō)：“我所率領(lǐng)屯戍邊塞的人，都是荊楚地區(qū)勇武之士和奇才劍客，力量能夠手扼猛虎，箭術(shù)堪稱(chēng)百發(fā)百中，希望能夠讓我自己率領(lǐng)一隊(duì)人馬，前往蘭干山以南來(lái)分散匈奴單于的兵力?！睗h武帝說(shuō)：“將軍是羞恥做別人下屬吧！我派遣軍隊(duì)太多，沒(méi)有馬匹撥給你?！崩盍甏鸬溃骸安皇褂民R匹，我希望以少擊多，只用五千步兵直搗單于王庭?！崩盍暧谑锹时隽司友樱娇；酵Ｏ略鸂I(yíng)，和單于相遇，大約三萬(wàn)匈奴騎兵包圍李陵部隊(duì)。李陵帶領(lǐng)士兵沖出營(yíng)壘擺開(kāi)隊(duì)列，前行隊(duì)伍拿戟與盾牌，后行隊(duì)伍握弓弩。李陵揮師攻打他們，千張弓弩一齊發(fā)射，敵人隨著弦聲倒斃，漢軍追擊殺死幾千敵人。單于非常吃驚，召集左賢王和右賢王部八萬(wàn)多騎兵圍攻李陵。漢軍向南行，沒(méi)有到達(dá)鞮汗山，一天五十萬(wàn)支箭都消耗沒(méi)了，士兵尚且有三千多人，只能砍下車(chē)輻拿著它們，軍吏手持短刀，抵達(dá)山腳深入到峽谷之中。單于斷了漢軍后路，順著山角投下壘石，士兵很多死了，不能行進(jìn)。黃昏后，李陵換上便衣獨(dú)步出營(yíng)，攔住左右說(shuō)：“不要跟著我，讓我一個(gè)人生擒單于吧！”過(guò)了很久，李陵回來(lái)，嘆息說(shuō)：“兵敗如此，惟求一死！”于是全部砍斷旌旗，感嘆說(shuō)：“再有幾十支箭，我們足夠逃脫了?，F(xiàn)在沒(méi)有武器再戰(zhàn)，我們天明只有坐著束手待擒了！大家各自像鳥(niǎo)獸一樣奔散，猶且能有逃脫回去報(bào)告天子的人?！崩盍昱c韓延年都上馬，跟從的壯十余人，敵人的騎兵數(shù)千追趕他們，韓延年戰(zhàn)死。李陵說(shuō)：“我無(wú)臉面報(bào)告皇上了！”于是投降了。很久以后，漢武帝后悔李陵沒(méi)有被救援，于是派遣使臣慰勞賞賜得以逃脫的李陵余部。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。風(fēng)入松·福清道中作①劉克莊歸鞍尚欲小徘徊，逆境難排。人言酒是消憂物，奈病余孤負(fù)金罍②。蕭瑟搗衣時(shí)候，凄涼鼓缶③情懷。遠(yuǎn)林搖落晚風(fēng)哀，野店猶開(kāi)。多情惟是燈前影，伴此翁同去同來(lái)。逆旅主人相問(wèn)，今回老似前回?！紓渥ⅰ舰俅嗽~作于劉克莊從建陽(yáng)罷官歸莆田，途經(jīng)福清之際。②金罍（léi）：飾金的大型酒器。③鼓缶：《莊子·至樂(lè)》：“莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌?！背尚⒆ⅲ骸芭?，瓦缶也?！?5.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“奈病余孤負(fù)金罍”寫(xiě)是作者因病而不能飲酒消愁，委婉地表達(dá)了作者對(duì)妻子的思念之情。B.“蕭瑟搗衣時(shí)候”點(diǎn)出時(shí)令，作者以富有特征的細(xì)節(jié)勾起對(duì)往日的回憶，抒發(fā)了對(duì)妻子的悼念之情。C.“多情”一句是說(shuō)自己于旅店住宿，雖然孤獨(dú)寂寞，但有店主守?zé)襞惆椋銖?qiáng)可以得到安慰。D.本詞情景交融，詞中處處洋溢著作者對(duì)妻子的深情厚意，讀來(lái)自然真切，讓人深感凄美悲痛。16.蘇軾在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中寫(xiě)道：“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)?！蓖堑磕钔銎?，蘇軾在夢(mèng)中都想回到千里之外的故鄉(xiāng)，而現(xiàn)實(shí)中劉克莊“歸鞍”卻“徘徊”。請(qǐng)結(jié)合詞句分析劉克莊“歸鞍”卻“徘徊”的原因?！敬鸢浮?5.C16.①“蕭瑟搗衣時(shí)候”，正是搗衣的時(shí)節(jié)，作者回想起了妻子為他搗衣的情景。但如今唯有蕭瑟秋風(fēng)，卻再無(wú)搗衣之人，再不聞?chuàng)v衣之聲。由此勾起了作者對(duì)亡妻的思念之情，渴望回鄉(xiāng)悼念亡妻。（或“多情惟是燈前影，伴此翁同去同來(lái)”，詞人身處孤館，唯有一盞寒燈作伴，那位陪伴著作者“同去同來(lái)”的夫人已經(jīng)不在了，勾起了作者對(duì)亡妻的思念，渴望回鄉(xiāng)悼念亡妻。）

②“逆境難排”，作者因削職歸來(lái)，政治上陷于逆境，仕途失意，使他困擾，使他彷徨。

③“人言酒是消憂物，奈病余孤負(fù)金罍”，酒是解憂之物，然而病余之身不宜飲酒，作者無(wú)法借酒消愁，憂悶如繩索縛住他的內(nèi)心，難排難解?！窘馕觥俊?5題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。C.“但有店主守?zé)襞惆椤卞e(cuò)誤。詞中“燈前影”是指作者自己的影子，“老翁”指的是作者自己，不是店主，“多情”句意在表現(xiàn)形影相吊、形單影只的境遇。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析的能力?！笆捝獡v衣時(shí)候”，正是搗衣的時(shí)節(jié)，作者回想起了妻子為他搗衣的情景，是運(yùn)典寫(xiě)景，兼點(diǎn)時(shí)令。抓住富有特征的細(xì)節(jié)，勾起對(duì)昔日生活的回憶，抒發(fā)深沉的悼念。詞人身處孤館，唯有一盞寒燈作為伴侶，一種孤寂之感，悼念之情，凄然流于言外。詞人借景抒情，全詞中處處洋溢著詞人對(duì)妻子的深情厚意和綿綿不絕的思念，讓讀者讀來(lái)自然真切，凄美悲痛?！岸嗲槲┦菬羟坝?，伴此翁同去同來(lái)”，這二句通過(guò)孤館寒燈，表達(dá)了對(duì)亡妻的思念。從語(yǔ)言上看，也似帶有幾分欣喜，然而骨子里卻是更深沉的悲哀。詞人身處孤館，唯有一盞寒燈作為伴侶，一種孤寂之感，悼念之情，凄然流于言外。不直接寫(xiě)人亡，而以客觀景物作為烘托，這是一種婉曲的手法。詞的上片開(kāi)頭即寫(xiě)詞人騎馬歸來(lái)、彷徨歧路的痛苦。曰“歸鞍”，曰“徘徊”，曰“逆境難排”，初非出于悼亡，其中暗含政治上失意的悲憤?！澳婢畴y排”一句正說(shuō)明詞人因削職歸來(lái)，仕途上陷于逆境。這里詞人把對(duì)亡妻的悼念之情與政治上的失落感糅合在一起，自然渾成，不著痕跡。倒霉情緒難排解，人說(shuō)飲酒可忘憂，奈何我病后體弱不敢挨。“人言”二句，用事而能渾化。有病，一可悲也；病而有憂，二可悲也；有憂而不能飲酒，三可悲也。作者無(wú)法借酒消愁，憂悶如繩索縛住他的內(nèi)心，難排難解。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀相》中以樂(lè)景寫(xiě)哀情，感嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩，表達(dá)英雄已逝、遺跡荒落和對(duì)諸葛亮深沉悲痛的嘆惋之情的兩句詩(shī)是“__________，__________”。（2）古人云：“謀事在人，成事在天?！币粋€(gè)人不努力肯定是難以成功的。歐陽(yáng)修在《伶官傳序》中說(shuō)“__________，__________”。（3）李賀《李憑箜篌引》中“__________，__________”兩句運(yùn)用了以聲擬聲和擬人的手法來(lái)描摹樂(lè)聲?！敬鸢浮浚?）映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音（2）憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身（3）昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近日，一則關(guān)于“水稻上山”的視頻在互聯(lián)網(wǎng)廣為傳播，大意是某地開(kāi)展的“水稻上山”項(xiàng)目，暴雨將梯田沖毀了。與此同時(shí)，有文章稱(chēng)，“水稻上山”本質(zhì)是一種毀林造田的形式主義，文章配有土地荒蕪、泥石流泛濫、“推平大山變良田”等圖片。發(fā)布后閱讀量迅速突破“10萬(wàn)+”，一時(shí)間，A。①針對(duì)人們對(duì)“毀林造田”的懷疑，②全國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣服務(wù)中心負(fù)責(zé)人正面回應(yīng)稱(chēng)，③“水稻上山”需要一定條件，④且在推廣的地方本來(lái)就有梯田，⑤并非是專(zhuān)門(mén)開(kāi)山毀林造出來(lái)的；⑥在丘陵山區(qū)對(duì)符合條件的耕地進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)，⑦是受現(xiàn)實(shí)國(guó)情農(nóng)情決定的。另外，B經(jīng)核實(shí)是移花接木，與真實(shí)的“水稻上山”項(xiàng)目并無(wú)關(guān)系。比如，流傳最多的那張圖片原來(lái)是2018年云南某地的土地整治項(xiàng)目施工場(chǎng)景。至此，“水稻上山”輿論鬧劇逐漸收?qǐng)觥Ｎ覀儜?yīng)該反思，C與這場(chǎng)輿論鬧劇密不可分。很多時(shí)候我們的科普力度不足，有時(shí)高高在上，有時(shí)晦澀艱深，有時(shí)又過(guò)于低調(diào)，不僅錯(cuò)失了給公眾科學(xué)普及的良機(jī)，也給了流量投機(jī)者空子可鉆，科普工作“走下山”正當(dāng)其時(shí)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。19.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻！敬鸢浮?8.A“水稻上山”成為輿論焦點(diǎn)；B網(wǎng)上流傳的很多圖片、視頻；C有效科普的缺失19.語(yǔ)句①可修改為：針對(duì)人們對(duì)“毀林造田”的質(zhì)疑。語(yǔ)句⑤可修改為：并非（不是）專(zhuān)門(mén)開(kāi)山毀林造出來(lái)的。語(yǔ)句⑦可修改為：是由現(xiàn)實(shí)國(guó)情農(nóng)情決定的。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。A語(yǔ)境是說(shuō)一則關(guān)于“水稻上山”的視頻在互聯(lián)網(wǎng)廣為傳播，由“發(fā)布后閱讀量迅速突破‘10萬(wàn)+’”可知，這則視頻成為了人們談?wù)摰臒狳c(diǎn)，可填：“水稻上山”成為輿論焦點(diǎn)；B由后面的例子可知，“經(jīng)核實(shí)是移花接木”的所指，應(yīng)該是網(wǎng)上流傳的那些圖片和視頻，可填：網(wǎng)上流傳的很多圖片、視頻；C由后面“很多時(shí)候我們的科普力度不足”可知，我們應(yīng)該“反思”的是我們的科普力度不足，沒(méi)有跟上，才讓這場(chǎng)鬧劇上演，可填：有效科普的缺失。【19題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。語(yǔ)句①，“針對(duì)”“懷疑”搭配不當(dāng)，可修改為：針對(duì)人們對(duì)“毀林造田”的質(zhì)疑。語(yǔ)句⑤，成分贅余，“非”就是“不是”，后面不能再有“是”，可修改為：并非（不是）專(zhuān)門(mén)開(kāi)山毀林造出來(lái)的。語(yǔ)句⑦，“受……決定的”句式雜糅，應(yīng)該是“由……決定的”，可修改為：是由現(xiàn)實(shí)國(guó)情農(nóng)情決定的。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。青島的人怎能忘下海呢，不過(guò)，說(shuō)也奇怪，五月的海就仿佛特別的綠，特別的可愛(ài)，也許是因?yàn)槿藗冃睦锿纯彀桑靠匆谎勐放缘木G葉，再看一眼海，真的，這才明白了什么叫作“春深似?！?。綠，鮮綠、淺綠、深綠、黃綠、灰綠，各種的綠色，連接著，交錯(cuò)著，變化著，波動(dòng)著，一直綠到天邊，綠到山腳，綠到漁帆的外邊去。風(fēng)不涼，浪不高，船緩緩地走，燕低低地飛，街上的花香與海上的咸味混到一處，蕩漾在空中，水在面前，而綠意無(wú)限，可不是，①春深似海！歡喜，要狂歌，要跳入水中去，可是只能默默無(wú)言，心好像飛到天邊上那將能看到的小島上去，一閉眼仿佛還看見(jiàn)一些桃花。人面桃花相映紅，必定是在那小島上。這時(shí)候，遇上風(fēng)與霧便還須穿上棉衣，可是有一天忽然響晴，夾衣就正合適。但無(wú)論怎說(shuō)吧，人們反正都放了心——不會(huì)太冷了，不會(huì)。海岸上，微風(fēng)吹動(dòng)少女們的發(fā)與衣，②何必再去到電影院中找那有畫(huà)意的景兒呢！這里是初春淺夏的合響，風(fēng)里帶著春寒，而花草山水又似初夏，意在春而景如夏，姑娘們總先走一步，迎上前去，跟花們競(jìng)爭(zhēng)一下，女性的偉大幾乎不是頹廢詩(shī)人所能明白的。20.文中畫(huà)波浪線的部分，如果寫(xiě)成“各種的綠色連接，交錯(cuò)，變化，波動(dòng)，一直綠到天邊、山腳、漁帆的外邊去”，從語(yǔ)意上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？21.對(duì)文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，嘆號(hào)主要表示句子的情感語(yǔ)氣。文中有兩處畫(huà)橫線句子，請(qǐng)分別說(shuō)出兩個(gè)嘆號(hào)語(yǔ)氣的不同。22.口語(yǔ)化是老舍散文語(yǔ)言的特點(diǎn)之一。請(qǐng)結(jié)合文中加點(diǎn)字詞，分析其特殊表現(xiàn)力。【答案】20.①原句使用“……著”和“綠到……”句式，形成排比，句式整齊，更富音韻感；

②表明動(dòng)作的連貫性，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了綠葉和綠海形成一個(gè)豐富多樣、變化多端的綠色世界，使畫(huà)面更富有延展性和動(dòng)態(tài)感，凸顯五月青島的生命力。

③改句表達(dá)生硬，藝術(shù)感欠缺。21.句①?lài)@號(hào)表示贊美語(yǔ)氣，抒發(fā)對(duì)青島蕩漾的無(wú)邊春意的贊美；

句②嘆號(hào)表示強(qiáng)烈的反問(wèn)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)海風(fēng)中的少女們就是最有畫(huà)意的圖景。22.使用口語(yǔ)化的插入語(yǔ)，起到提請(qǐng)注意的效果，強(qiáng)調(diào)青島五月的海的特別之處；語(yǔ)氣連貫，如道家常，活潑自然，更有親切感。【解析】【20題解析】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。從修辭手法看，“連接著，交錯(cuò)著，變化著，波動(dòng)著”“綠到天邊，綠到山腳，綠到漁帆的外邊去”用的是排比手法，排比句的好處：句式整齊，內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢(shì)，節(jié)奏鮮明，可將景物描寫(xiě)得細(xì)致入微，能收層次清楚、描寫(xiě)細(xì)膩、形象生動(dòng)之效。從用詞看，幾個(gè)動(dòng)詞“連接著，交錯(cuò)著，變化著，波動(dòng)著”，這一連串的動(dòng)作下來(lái)，巧妙地表現(xiàn)了綠的動(dòng)態(tài)，富于變化，“綠到……綠到……綠到……”，表現(xiàn)了綠的蔓延，在讀者腦海形成一個(gè)綠色的世界，突出青島“五月的?！薄奥放缘木G葉”旺盛的生命力。改寫(xiě)為“各種的綠色連接，交錯(cuò)，變化，波動(dòng)，一直綠到天邊、山腳、漁帆的外邊去”，表意簡(jiǎn)潔，缺乏生動(dòng)性，節(jié)奏快，不能讓讀者細(xì)細(xì)品味?！?1題解析】本題考查學(xué)生分析理解嘆號(hào)語(yǔ)氣的能力。句①?lài)@號(hào)表示贊美語(yǔ)氣，“春深似?！笔钦f(shuō)青島春天美麗的景色像大海一樣深廣，形容到處充滿了明媚的春光，抒發(fā)對(duì)青島蕩漾的無(wú)邊春意的贊美；句②嘆號(hào)表示強(qiáng)烈的反問(wèn)語(yǔ)氣，“海岸上，微風(fēng)吹動(dòng)少女們的發(fā)與衣，何必再去到電影院中找那有畫(huà)意的景兒呢”，意思是說(shuō)不必再去到電影院中找那有畫(huà)意的景兒，強(qiáng)調(diào)海風(fēng)中的少女們就是最有畫(huà)意的圖景。【22題解析】本題考查學(xué)生賞析詞語(yǔ)表達(dá)效果的能力?？谡Z(yǔ)化，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是將語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為口頭表達(dá)的形式。這種語(yǔ)言形式不遵循嚴(yán)格的文字句子結(jié)構(gòu)，更加自然和通俗，與書(shū)面語(yǔ)相比，它更加樸實(shí)、自然、清新和親切?？谡Z(yǔ)化的語(yǔ)言通常讀起來(lái)流暢、生動(dòng)，并且具有很好的表現(xiàn)力，能夠生動(dòng)地展現(xiàn)人物的鮮明性格，達(dá)到較高的藝術(shù)效果。“說(shuō)也奇怪”一般用于日常生活的閑聊，有很強(qiáng)的對(duì)話感，能拉近與讀者的距離，令人感覺(jué)如遇街坊鄰居，親切自然，活潑生動(dòng)。在一段書(shū)面語(yǔ)中，插入一句口語(yǔ)，卻能與前面的“不過(guò)”自然銜接，能夠引起讀者、聽(tīng)者注意，進(jìn)而引出話題“五月的海就仿佛特別的綠”，起到突出強(qiáng)調(diào)的作用。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。秸稈打成圓捆和方捆都可以，區(qū)別是圓捆便于滾動(dòng)，但不好堆積；方捆便于堆積，但不好滾動(dòng)。屈原有詩(shī)句：“何方圓之能周兮？夫孰異道而相安？”意思是：方和圓怎能夠互相配合？志向不同哪能彼此相安？又有人說(shuō)：方是做人之本，圓是處世之道。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料第一段通過(guò)秸稈打捆告訴我們，方與圓各有其優(yōu)缺點(diǎn)，因此要客觀辯證地看待二者，不可一味褒揚(yáng)或批判。材料第二段通過(guò)屈原的詩(shī)句強(qiáng)調(diào)方與圓的不相合，可延伸為在道德品質(zhì)、原則問(wèn)題和大是大非的立場(chǎng)上只能方，不能圓，二者不能相容。第三段強(qiáng)調(diào)做人處世要“外圓內(nèi)方”，把內(nèi)在的“方”與外在的“圓”完美結(jié)合，以達(dá)到既堅(jiān)持原則又與人為善的目標(biāo)。作文綜合立意：方圓各有短長(zhǎng)，對(duì)待原則問(wèn)題應(yīng)擇方棄圓，做人處世宜外圓內(nèi)方。“方與圓”貌似對(duì)立，實(shí)則可辯證統(tǒng)一。寫(xiě)作時(shí)可先思考各自的優(yōu)缺點(diǎn)。如“方”，可想到人品的方正，不同于流俗的君子風(fēng)范；但“方”也可能是不知變通、格格不入?！皥A”，意味著圓滑、機(jī)變、靈活；但也可能演變?yōu)闆](méi)有原則，老奸巨猾。然后思考如何在“方”與“圓”中達(dá)到一種平衡，那就是“外圓內(nèi)方”，既有原則，又能靈活變通；還可以分析何時(shí)必須“方”，何時(shí)應(yīng)當(dāng)“圓”。最后強(qiáng)調(diào)把握好“度”，對(duì)于不良現(xiàn)象，就要堅(jiān)持原則，格格不入；“圓”更要適度，不能觸碰底線。立意：1.“方”的境界與“圓”的智慧。2.為人處世應(yīng)外圓內(nèi)方。3.方圓之間，智慧人生。廣東省清遠(yuǎn)市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古詩(shī)是古人心聲的真實(shí)記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說(shuō)：“詩(shī)是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出……故每詩(shī)以人見(jiàn)，人又以詩(shī)見(jiàn)?！弊x詩(shī)就是讀人，閱讀那些長(zhǎng)篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說(shuō)：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩(shī)?！敝袊?guó)古人評(píng)價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重。經(jīng)過(guò)歷代讀者集體選擇，凡是公認(rèn)的大詩(shī)人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真詩(shī)，從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神。從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象。唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值？我們先來(lái)看唐詩(shī)宋詞到底寫(xiě)的是什么內(nèi)容。中國(guó)古典詩(shī)歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng)，就是“詩(shī)言志”。到了西晉，陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩(shī)緣情”。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說(shuō)得很清楚：“情志一也?！鼻橹揪褪侵敢粋€(gè)人的內(nèi)心世界，包括對(duì)生活的感受和思考，也包括對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的價(jià)值判斷。唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒(méi)有距離，因?yàn)樵?shī)詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂(lè)，對(duì)真善美的追求，對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩(shī)宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。當(dāng)然，唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物，其詩(shī)中蘊(yùn)含強(qiáng)大精神力量。杜甫詩(shī)中充滿憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)和熱愛(ài)天地萬(wàn)物的仁愛(ài)精神，是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來(lái)詞專(zhuān)寫(xiě)艷情的局限，他不但大量寫(xiě)作抒情述志、詠史懷古等題材，使詞從音樂(lè)歌詞向抒情詩(shī)轉(zhuǎn)變，在以柔聲慢調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂(lè)中增添高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛(ài)國(guó)詞人把愛(ài)國(guó)主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格?？偟膩?lái)說(shuō)、李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺(jué)受到人格境界的感染，這個(gè)過(guò)程就像杜甫所描寫(xiě)的成都郊外的那場(chǎng)春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。（摘編自莫礪鋒《在讀詩(shī)讀人中感受萬(wàn)千氣象》）材料二：在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問(wèn)題上，我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話：“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之?！边@樣，便能臻于“吾性靈與（詞人之性靈）相浹而俱化”的境地（《蕙風(fēng)詞話》卷一）。照我看來(lái)，這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的，即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話”，如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解？首先，從唐宋詞人來(lái)說(shuō)，盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力。美國(guó)優(yōu)秀作家?？思{曾說(shuō)：“藝術(shù)家的宗旨，無(wú)非是要用藝術(shù)手段把活動(dòng)——也即是生活——抓住，使之固定不動(dòng)；而到一百年之后有陌生人來(lái)看時(shí)，照樣又會(huì)活動(dòng)——既然是生活，就會(huì)活動(dòng)?！彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無(wú)此種意愿，但在客觀上他們又通過(guò)寫(xiě)詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)“抓住”并“固定”了下來(lái)；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí)，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會(huì)得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，古老的唐宋詞其實(shí)不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人“討教”“求援”的過(guò)程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動(dòng)。這時(shí)，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽(tīng)和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。其次，在此同時(shí)，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過(guò)程中并不是處于被動(dòng)的狀態(tài)，他們可以且肯定會(huì)將其自身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時(shí)代“交流”與“對(duì)話”。而唯有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動(dòng)自身的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.在眾多詩(shī)詞作品中唐詩(shī)宋詞成為我們首選閱讀對(duì)象，其閱讀價(jià)值高于《詩(shī)經(jīng)》。B.作者認(rèn)為，陸機(jī)提出“詩(shī)緣情”否定了中國(guó)古典詩(shī)歌“詩(shī)言志”的古老綱領(lǐng)。C.唐詩(shī)宋詞中所體現(xiàn)的普通人的價(jià)值觀，多是對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和對(duì)保家衛(wèi)國(guó)行為的贊美。D.唐詩(shī)宋詞中典范作品不僅具有極高的審美價(jià)值，而且能提升讀者的人格境界。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.凡是能寫(xiě)出第一等真詩(shī)的詩(shī)人，他必然有第一等襟抱，也必然有第一等學(xué)識(shí)。B.唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)，將人生體驗(yàn)“抓住”并融入詩(shī)歌創(chuàng)作中傳遞給讀者。C.唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容與現(xiàn)代讀者沒(méi)有距離，在這一點(diǎn)上，兩則材料的觀點(diǎn)是一致的。D.讀者須與古代詩(shī)人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話”，才能把詩(shī)讀深讀透。3.下列關(guān)于唐詩(shī)宋詞賞讀的事例，不能證明材料二最后一段中心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.晏殊詞“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，本是思遠(yuǎn)之作，王國(guó)維卻將其作為“古今之成大事者”必須經(jīng)歷的三種境界之一。B.白居易詩(shī)句“離離原上草，一歲一枯榮”，原意是以草的生生不息表達(dá)送別的愁情的增生，后人卻從中感受到了生命的頑強(qiáng)。C.蘇軾“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”之句，表明蘇軾心靈進(jìn)入了寧?kù)o的境界，讀者能從中感受到作者的曠達(dá)灑脫。D.杜甫詩(shī)句“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”歌詠的是諸葛亮，南宋愛(ài)國(guó)將領(lǐng)宗澤臨終誦此二語(yǔ)，感嘆自己未竟的抗金事業(yè)。4.材料一和材料二在論證結(jié)構(gòu)和論證的側(cè)重點(diǎn)方面都有所不同，請(qǐng)分別簡(jiǎn)要說(shuō)明其不同之處。5.下面這段對(duì)王國(guó)維讀詞的評(píng)析材料，體現(xiàn)了況周頤的“讀詞之法”，請(qǐng)結(jié)合材料二對(duì)此簡(jiǎn)要說(shuō)明。王國(guó)維讀李璟詞時(shí)，對(duì)《攤破浣溪沙》中“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”兩句大加贊賞，認(rèn)為“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”（《人間詞話》）。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進(jìn)行鑒賞，不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境，還因自己多愁善感的性格，得出了詞中深寓憂患意識(shí)的結(jié)論。【答案】1.D2.B3.C4.①材料一是總分總結(jié)構(gòu)，材料二是總分結(jié)構(gòu)。

②材料一側(cè)重談唐詩(shī)宋詞對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值和意義，材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩(shī)歌。5.①?zèng)r周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”，王國(guó)維選取了李璟詞意境絕佳的兩句詞來(lái)鑒賞；

②況周頤主張讀詞應(yīng)“將意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮”，王國(guó)維從李璟詞蕭瑟秋景的描寫(xiě)中體會(huì)到女主角哀怨的心境；

③況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”（將自己的主觀投入到詞作中與詩(shī)人對(duì)話），王國(guó)維也因自己多愁善感的性格，得出李璟詞中深寓憂患意識(shí)的結(jié)論。【解析】【1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“其閱讀價(jià)值高于《詩(shī)經(jīng)》”錯(cuò)誤，曲解文意。由原文“從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”可知，原文只是說(shuō)“從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值”，沒(méi)有說(shuō)“其閱讀價(jià)值高于《詩(shī)經(jīng)》”。B.“作者認(rèn)為，陸機(jī)……”錯(cuò)誤。原文表述是“中國(guó)古典詩(shī)歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng)，就是‘詩(shī)言志’。到了西晉，陸機(jī)在《文賦》中又提出‘詩(shī)緣情’。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系”，可見(jiàn)這不是作者的觀點(diǎn)，也不是陸機(jī)的觀點(diǎn)，陸機(jī)的“詩(shī)緣情”并非否定“詩(shī)言志”；文中是說(shuō)“有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系”。C.“多是對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和對(duì)保家衛(wèi)國(guó)行為的贊美”錯(cuò)誤。原文中“唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒(méi)有距離，因?yàn)樵?shī)詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂(lè)，比如對(duì)真善美的追求，比如對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩(shī)宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感”，可見(jiàn)“對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美”是舉例證明“詩(shī)詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的”“基本價(jià)值觀”，不存在范圍、數(shù)量的判斷。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)”錯(cuò)誤。材料二第二段中沒(méi)有說(shuō)唐宋詞人“為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)”而寫(xiě)作，而是創(chuàng)作出的作品“貯存豐厚的人生意蘊(yùn)”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二最后一段中心觀點(diǎn)是“對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”。ABD三項(xiàng)讀者都將自己的獨(dú)特感悟融入對(duì)原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，所以擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。C.“讀者能從中感受到作者的曠達(dá)灑脫”僅僅是對(duì)原作的主旨理解，并沒(méi)有將自己的獨(dú)特感悟融入對(duì)原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，所以也就沒(méi)有擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。故選C。【4題解析】本題考查學(xué)生分析文章論證結(jié)構(gòu)和概括材料的主要內(nèi)容的能力。①材料一第一段總說(shuō)從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，第二段和第三段分別闡述唐詩(shī)宋詞對(duì)現(xiàn)代讀者的價(jià)值和意義，第四段總述閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺(jué)受到人格境界的感染，材料一是總分總結(jié)構(gòu)；材料二第一段總說(shuō)讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的，即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話”，第二段“首先，從唐宋詞人來(lái)說(shuō)，盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力”和第三段“其次，在此同時(shí)，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”分述，材料二是總分結(jié)構(gòu)。②結(jié)合材料一第一段“讀詩(shī)就是讀人，閱讀那些長(zhǎng)篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑”“從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”；第二段“唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值”；第三段“唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用”等內(nèi)容分析，材料一側(cè)重談唐詩(shī)宋詞對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值和意義。結(jié)合材料二第二段“首先，從唐宋詞人來(lái)說(shuō)，盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力”；第三段“其次，在此同時(shí)，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”等內(nèi)容分析，材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩(shī)歌?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①結(jié)合材料二第一段“我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話：‘讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之’”和第5題評(píng)析材料“王國(guó)維讀李璟詞時(shí)，對(duì)《攤破浣溪沙》中‘菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間’兩句大加贊賞，認(rèn)為‘大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感’（《人間詞話》）。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進(jìn)行鑒賞”分析，況周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”，王國(guó)維選取了李璟詞意境絕佳的兩句詞來(lái)鑒賞。②結(jié)合第5題評(píng)析材料“不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境”材料二第一段“取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮”分析，況周頤主張讀詞應(yīng)“將意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮”，王國(guó)維從李璟詞蕭瑟秋景的描寫(xiě)中體會(huì)到女主角哀怨的心境。③結(jié)合材料二最后一段“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”和第5題評(píng)析材料“因自己多愁善感的性格，得出了詞中深寓憂患意識(shí)”分析，況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，王國(guó)維也因自己多愁善感的性格，得出李璟詞中深寓憂患意識(shí)的結(jié)論。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。生沈從文北京城什剎海雜戲場(chǎng)南頭，煤灰土里新墊就一片場(chǎng)坪，白日照著。一個(gè)年紀(jì)已經(jīng)過(guò)了六十的老人，扛了一對(duì)大傀儡從后海走來(lái)，到了場(chǎng)坪，四下望人，似乎很明白這不是玩傀儡的地方，他既無(wú)小鑼?zhuān)譄o(wú)小鼓，除那對(duì)臉兒一黑一白、簡(jiǎn)陋呆板的傀儡以外，其余什么東西也沒(méi)有！看的人也沒(méi)有。他把那雙發(fā)紅的小眼睛四方瞟著，場(chǎng)坪地位既那么不適宜，天氣又那么熱，心里明白，若無(wú)什么花樣做出來(lái)，絕不能把游海子的閑人牽引過(guò)來(lái)。老頭子便瞻望著坐在坪里傀儡中白臉的一個(gè)，親呢地低聲打著招呼，也似乎正在用這種話安慰他自己。“王九，不要著急，慢慢地會(huì)有人來(lái)的。玩得好，還愁爺們不賞三枚五枚？玩得好，大爺們回家去還會(huì)同家中學(xué)生說(shuō)：‘嗨，王九，趙四摔跤多扎實(shí)，六月天大日頭下扭著、蹩著、摟著，還不出汗！’”他又輕輕地說(shuō)：“可不是，你就從不出汗，天那么熱，你不出汗也不累，好漢子！”來(lái)了一個(gè)人，正在打量投水似的神氣，把花條子襯衣下角長(zhǎng)長(zhǎng)地拖著，做成京城大學(xué)生特有的丑樣子，在臉上，也正同樣有一派老去民族特有的憔悴顏色。老頭子瞥了這學(xué)生一眼，微笑著，以為幫場(chǎng)的“福星”來(lái)了，全身做成年輕人靈便姿勢(shì)，把膀子向上向下?lián)u著。重復(fù)自言自語(yǔ)地說(shuō)話﹐親昵得如同家人父子應(yīng)對(duì)?！巴蹙牛艺f(shuō)，你瞧，先生可來(lái)了。好，咱們動(dòng)手，先生不會(huì)走的。你小心別讓趙四扔倒。先生幫咱們繃個(gè)場(chǎng)面，看你摔趙四這小子，先生準(zhǔn)不走?！庇谑撬芽芊銎?，整理傀儡身上那件破舊長(zhǎng)衫，又從衣下取出兩只假腿來(lái)，把它縛在自己褲帶上，一切弄妥當(dāng)后，就把傀儡舉起，彎著腰，鉆進(jìn)傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把兩只手套在假腿里，改正了兩只假腿的位置，開(kāi)始獨(dú)自來(lái)在灰土坪里扮演兩個(gè)人毆打的樣子。他用各種方法，變換著傀儡的姿勢(shì)，跳著，躥著，有時(shí)他便替王九用真腳絆倒了趙四的假腳，裝作摜跤盤(pán)腳的動(dòng)作。他自己既不能看清楚頭上的傀儡，又不能看清楚場(chǎng)面上的觀眾，表演得卻極有生氣。大學(xué)生憂郁地笑了，而且，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的另一方，有人注意到了這邊空地上的情形，被這情形引起了好奇興味，第二個(gè)人跑來(lái)了。再不久，第三個(gè)以至于第十三個(gè)皆跑來(lái)了。閑人為了傀儡的毆斗，聚集在四周的越來(lái)越多。眾人嘻嘻地笑著。傀儡與藏在衣下玩傀儡的，一齊頹然倒在灰土里的時(shí)候，場(chǎng)面上起了哄然的笑聲，玩意兒也就做了小小結(jié)束了。老頭子從一堆破舊衣服里爬出來(lái)，露出一個(gè)白發(fā)蒼蒼滿是熱汗的頭顱，發(fā)紅的小臉上寫(xiě)著疲倦的微笑，離開(kāi)了傀儡后，就把傀儡重新扶起，自言自語(yǔ)地說(shuō)著：“王九，好小子，你真能干。你瞧，我說(shuō)大爺會(huì)來(lái)，大爺不全來(lái)了嗎？你玩得好，把趙四這小子扔倒了，大爺會(huì)大把子銅子兒撒來(lái)，回頭咱們就有窩窩頭啃了。你累了嗎？怕熱嗎？來(lái)，再來(lái)一趟，好勁頭，咱們趕明兒還上南京國(guó)術(shù)會(huì)打擂臺(tái)，給北方掙個(gè)大面子！”眾人又哄然大笑。正當(dāng)他第二次鉆進(jìn)傀儡衣服底里時(shí)，一個(gè)麻著臉龐收小攤捐的巡警從人背后擠進(jìn)來(lái)。他記起要繳的浮攤捐來(lái)了，但他手上還無(wú)一個(gè)大子。他看看圍在四方的幫場(chǎng)人已不少，便四向作揖打拱說(shuō)：“大爺們，大熱天委屈了各位。爺們身邊帶了銅子兒的，幫忙隨手撒幾個(gè)，荷包空了的，幫忙待一會(huì)兒，撐個(gè)場(chǎng)面?！庇^眾中有丟一枚兩枚的，與其他袖手的，皆各站定原來(lái)的位置不曾挪動(dòng)，一個(gè)青年軍官，卻擲了一把銅子皺著眉毛走開(kāi)了。老頭子為拾取這一把散亂滿地的銅子，照例沿了場(chǎng)子走去，系在腰帶上那兩只假腳，便很可笑地向左向右擺著。收捐的巡警已把那黃紙條畫(huà)上了記號(hào)，預(yù)備交給老頭子，他見(jiàn)著時(shí)，趕忙數(shù)了手中銅子四大枚，送給巡警。這巡警就口上輕輕說(shuō)著“王九王九”，笑著走了。這老頭子同社會(huì)上某種人差不多，扮戲給別人看，連唱帶做，并不因做得特別好，就只因?yàn)樵谧觯识鄶?shù)人皆用稀奇憐憫眼光瞧著。應(yīng)出錢(qián)時(shí)，有錢(qián)的照例也不吝惜錢(qián)，但只要有了件新鮮事情，大家便會(huì)忘了這里，各自跑開(kāi)了。場(chǎng)中剩了七個(gè)人。老頭子看著，微笑著，一句話不說(shuō)，兩只手互相捏了一會(huì)，又蹲下去把傀儡舉起，罩在自己的頭上，兩手套進(jìn)假腿里去，開(kāi)始劇烈地?fù)u著肩背，玩著之前的那一套。古怪動(dòng)作招來(lái)了四個(gè)人，但不久去了五個(gè)人。等另一個(gè)地方真的毆打發(fā)生后，人便全跑去了。老頭子還依然玩著，依然常常故意把假腿舉起，作了其中一個(gè)全身均被舉起的姿勢(shì)。依然在一種規(guī)矩中倒下，毫不茍且的倒下。自然的，王九又把趙四戰(zhàn)勝了。他于是同傀儡一個(gè)樣子坐在地下，數(shù)著銅子，一面向白臉傀儡王九笑著，說(shuō)著前后相同既在博取觀者大笑，又在自作嘲笑的笑話。他把話說(shuō)得那么親呢，那么柔和。他不讓人知道他死去了的兒子就是王九，兒子的死，乃由于同趙四相拼，也不說(shuō)明。他決不提這些事。他只讓人眼見(jiàn)傀儡王九與傀儡趙四相毆相撲時(shí)，雖場(chǎng)面上王九常常不大順手，上風(fēng)皆由趙四占去，但每次最后的勝利，總?cè)匀粴w那王九。王九死了十年，老頭子城里外表演王九打倒趙四也有了十年，真的趙四，五年前早就害黃疸病死掉了。廿二年九月三日在北平（節(jié)選自《沈從文短篇小說(shuō)選》，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)寫(xiě)了多人的笑，大學(xué)生的笑很憂郁，眾人的笑冷酷而無(wú)情，老人的笑疲倦而無(wú)奈。B.青年軍官“擲了一把銅子”，離開(kāi)時(shí)卻“皺著眉”，主要是因?yàn)樗麘z憫老頭子卻又無(wú)可奈何。C.老頭子在閑人們紛紛離開(kāi)時(shí)依然“在一種規(guī)矩中倒下，毫不茍且的倒下”，一方面是希望通過(guò)有趣、認(rèn)真的表演吸引挽留閑人，另一方面也借摔倒來(lái)發(fā)泄心中的苦痛。D.老藝人為了傀儡戲情節(jié)波瀾起伏，總是讓那個(gè)叫趙四的傀儡先占上風(fēng)最終又讓他失敗。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)以什剎海前一片場(chǎng)坪為背景切入畫(huà)面，場(chǎng)邊閑人和民間藝人組成生活場(chǎng)景，共同演出了俗世的“生”。B.小說(shuō)結(jié)尾才揭曉老人行為的原因，呼應(yīng)了前文，增強(qiáng)了情節(jié)的曲折性與感染力，又豐富了老人的人物形象，深化作品主題，加重作品的悲劇性。C.小說(shuō)運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)等多種人物描寫(xiě)手法；同時(shí)，運(yùn)用先揚(yáng)后抑手法，將打架事件始末留給讀者想象。D.本文語(yǔ)言樸實(shí)，筆法含蓄內(nèi)斂、深沉而有力，平靜的文字下蘊(yùn)含了作者深沉的感喟和悲憫情懷。8.小說(shuō)中老藝人多次對(duì)白臉傀儡“親昵”說(shuō)話，如此細(xì)節(jié)設(shè)置有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.沈從文善于在小說(shuō)中描繪人生中的各種況味，請(qǐng)結(jié)合文本分析探討小說(shuō)中描繪了老人哪些“生”的況味?！敬鸢浮?.B7.C8.①設(shè)置懸念，開(kāi)頭老人獨(dú)對(duì)白臉傀儡說(shuō)話，產(chǎn)生懸念，吸引讀者的閱讀興趣。②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，為后文白臉傀儡是他死去的兒子做鋪墊。③刻畫(huà)人物心理，老人將白臉傀儡幻想成兒子王九而“親昵”說(shuō)話，借以撫慰?jī)?nèi)心的喪子之痛，足見(jiàn)他生的孤獨(dú)和寂寞。④表現(xiàn)人物性格，老人其實(shí)是“親昵”自語(yǔ)，既表現(xiàn)了他生的艱難和無(wú)奈，也有生的執(zhí)著和堅(jiān)忍。9.①“生”的堅(jiān)韌。老人兒子被打死，老人自力更生，堅(jiān)強(qiáng)地活著。②“生”的孤單。老人孩子早亡，孤單一人，他不停地和傀儡說(shuō)話，以排遣心中的孤獨(dú)與寂寞。③“生”的艱難。烈日下，天氣很熱，為了生存，老人在坪場(chǎng)賣(mài)藝，只獲得短暫的關(guān)注和零散的銅子，卻還要交浮攤捐。④“生”的溫情。老人和傀儡“王九”對(duì)話時(shí)帶著笑，話語(yǔ)親昵而柔和，表達(dá)了老人對(duì)兒子深切的懷念，充滿溫情?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容的分析鑒賞能力。A.“眾人的笑冷酷而無(wú)情”錯(cuò)，眾人的笑略帶冷漠。C.“希望通過(guò)有趣、認(rèn)真的表演吸引挽留閑人”錯(cuò)，這是一種對(duì)職業(yè)的敬畏，他終日扮戲給別人看，以此謀生。D.“為了傀儡戲情節(jié)波瀾起伏”錯(cuò)。老人把白臉傀儡當(dāng)作自己的兒子，把叫趙四的傀儡當(dāng)成現(xiàn)實(shí)中打死他兒子的趙四，所以總是讓那個(gè)叫趙四的傀儡先占上風(fēng)最終又讓他失敗。因此不是為了傀儡戲情節(jié)波瀾起伏才這樣處理的。故選B。【7題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“先揚(yáng)后抑手法”錯(cuò)。不是“先揚(yáng)后抑手法”，而是“留白藝術(shù)”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。從“他發(fā)紅的小眼睛四方瞟著，然后便望著坐在坪里傀儡中白臉的一個(gè)，親昵