2023-2024學(xué)年廣西蒼梧縣高二下學(xué)期期末考試語文試題(解析版)_第1頁
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣西蒼梧縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成各題。①中國(guó)是詩的國(guó)度,詩成為中華民族的驕傲,但這個(gè)成就的取得付出了很大的代價(jià)。②從文學(xué)史上說,西方很早就出現(xiàn)了史詩,而中國(guó)卻沒有史詩。既然是詩的國(guó)度,為什么沒有史詩呢?是不是缺少史詩的素材呢?不是?!对娊?jīng)》的《大雅》中就有反映周民族歷史的詩歌,《生民》《公劉》《大明》等記載了周民族源起、發(fā)展的重要事件。但它們是祭歌,屬于贊美歌的性質(zhì),敘事、描寫只是粗陳梗概。如周武王伐殷攻取天下,其中戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面在史詩中正是可以寫得有聲有色的,但在《大明》中只用了短短的十四句就結(jié)束了。這就是說,中國(guó)雖有史詩的素材,但它們卻只構(gòu)成了詩歌的背景,真正寫出來的是抒情的贊歌。這表明中國(guó)的詩歌從一開始就走上了一條抒情的道路,而不是敘事的道路。③同樣的緣故,中國(guó)的戲劇也產(chǎn)生得很晚,西方在古希臘時(shí)代就出現(xiàn)了戲劇,而中國(guó)直到元代才出現(xiàn)。其實(shí),戲劇的素材很早就有,只是沒有發(fā)展成戲劇,如《楚辭》中的《九歌》是富有神話性的祭神樂歌,《湘君》《湘夫人》就是兩幕歌舞場(chǎng)面,暗含著湘君、湘夫人悲歡離合的一段過程。這兩首詩都用抒情的筆法,成為《九歌》中最富于抒情性的作品。那么,有神話,有故事,有表演,為什么沒有發(fā)展為戲劇呢?歐洲的戲劇就是從酒神節(jié)的贊歌中逐漸發(fā)展成為戲劇的,而《九歌》卻將可以寫成戲劇的素材寫成了抒情的詩章。這同樣是因?yàn)橹袊?guó)詩歌一開始就走上了抒情的道路。④就文學(xué)史而言,這的確是很大的損失,并且沒有含有神話的悲劇和史詩,古代神話保留下來的自然也就較少。付出了這么大的代價(jià),得到是什么呢?那就是以十五國(guó)風(fēng)為代表的抒情傳統(tǒng)。⑤中國(guó)長(zhǎng)篇敘事詩因此也出現(xiàn)得很晚,而且數(shù)量不多。即便有一些敘事詩,篇幅也不算長(zhǎng)。西方的敘事詩動(dòng)輒千行、幾卷,而在中國(guó),《長(zhǎng)恨歌》就算是長(zhǎng)的了,也不過一百二十行而已。中國(guó)真正可算是長(zhǎng)篇敘事詩的作品到了明代才有,那就是鼓詞和彈詞。鼓詞大多敘述歷史興亡、戰(zhàn)爭(zhēng)之事,彈詞寫愛情故事的多一些,也有寫歷史故事的,如《二十一史彈詞》。鼓詞、彈詞都采用彈唱的形式??墒沁@類長(zhǎng)篇敘事詩,篇幅越長(zhǎng),故事情節(jié)越多,詩意也就越少,只是具備了詩的形式而已,其實(shí)質(zhì)是小說??梢娭袊?guó)的故事多是在小說發(fā)達(dá)以后才大量成長(zhǎng)起來的。唐人的傳奇幾乎不入戲曲的,這說明小說發(fā)展了敘事的特長(zhǎng),才帶來了豐富的人物故事情節(jié),于是才有了戲劇和長(zhǎng)篇敘事詩。而小說又總是晚出的,中國(guó)如此,歐洲也是如此。不同之處在于,西方的詩歌在小說出現(xiàn)之前承擔(dān)了一部分?jǐn)⑹碌氖姑?,而中?guó)的詩歌一開始就以抒情為中心,等到小說發(fā)達(dá)時(shí),抒情詩的傳統(tǒng)早已充分發(fā)展,詩的國(guó)度也早已形成。⑥從這里,可以得出怎樣的結(jié)論呢?這就是:中國(guó)的詩歌是依靠抒情的特長(zhǎng)而存在和發(fā)展的,并不因?yàn)槿鄙贁⑹略?,詩壇就不繁榮。相反,正因?yàn)樽吡耸闱榈牡缆罚袊?guó)才成為詩的國(guó)度。從文學(xué)史來說,付出的代價(jià)是無法補(bǔ)償?shù)?,但就詩歌來說,這個(gè)路子走對(duì)了。(摘編自林庚《漫談中國(guó)古典詩歌的藝術(shù)借鑒》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)雖然詩歌創(chuàng)作繁榮,然而沒有史詩;西方雖然詩歌成就不高,但史詩出現(xiàn)很早。B.中國(guó)沒有史詩,中國(guó)的戲劇很晚才出現(xiàn),其原因都是中國(guó)的詩歌從一開始就走了一條抒情之路。C.鼓詞和彈詞雖然從形式上看屬于長(zhǎng)篇敘事詩,但其故事情節(jié)豐富,了無詩意,其實(shí)質(zhì)仍然是小說。D.小說出現(xiàn)之前,西方詩歌有一部分?jǐn)⑹鹿δ?,中?guó)詩歌則沒有,這是因?yàn)橹形鞣皆姼璋l(fā)展路徑不同。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章運(yùn)用了“總—分—總”的論證思路:第①段總寫,②③⑤段分寫,⑥段總結(jié)全文。B.第④段起到承上啟下的作用:“損失”“代價(jià)”承接上文,“抒情傳統(tǒng)”則開啟下文。C.文章以中西方詩歌、戲劇的發(fā)展特點(diǎn)為重點(diǎn),由點(diǎn)及面,闡述了中西方文學(xué)的不同。D.文章觀點(diǎn)鮮明,所舉例子如《九歌》《二十一史彈詞》等使文章資料詳實(shí),令人信服。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.從素材來看,周武王伐殷可以寫成浩繁的史詩,但先人們卻寫成了抒情詩,這是由中國(guó)詩歌的發(fā)展特點(diǎn)決定的。B.《長(zhǎng)恨歌》一百二十行,在中國(guó)篇幅算長(zhǎng)的,但難以和西方的敘事詩相提并論,因?yàn)槲鞣降臄⑹略妱?dòng)輒千行、幾卷。C.就文學(xué)史而言,中國(guó)詩歌雖然在發(fā)展過程中付出了沒有史詩、戲劇出現(xiàn)較晚等代價(jià),但的確取得了輝煌的成就。D.中國(guó)詩壇因?yàn)橹袊?guó)詩歌走了一條抒情的道路而繁榮,如果能同時(shí)走抒情和敘事兩條路,那中國(guó)詩壇會(huì)更加繁榮?!敬鸢浮?.B2.C3.D【解析】【1題解析】試題分析:語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),“西方雖然詩歌成就不高”錯(cuò),據(jù)原文推導(dǎo)不出這一信息。C項(xiàng),“故事情節(jié)豐富,了無詩意”錯(cuò),原文是說“篇幅越長(zhǎng),故事情節(jié)越多,詩意也就越少”。D項(xiàng),“中國(guó)詩歌則沒有”錯(cuò),中國(guó)詩歌只是以抒情為中心,并不是完全沒有敘事。故本題選B項(xiàng)?!?題解析】試題分析:本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),本文的重點(diǎn)是闡述中國(guó)詩歌創(chuàng)作繁榮的原因。故本題選C項(xiàng)?!?題解析】試題分析:本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng),根據(jù)文意,走敘事這條路并不能使詩歌創(chuàng)作繁榮。故本題選D項(xiàng)。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的材料,完成小題。材料一:中國(guó)新聞出版研究院最新公布的第十四次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,受數(shù)字媒介迅猛發(fā)展的影響,2016年我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀率(網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、iPad閱讀等)達(dá)到68.2%,較2015年的64.0%上升了4.2個(gè)百分點(diǎn)。進(jìn)一步對(duì)各類數(shù)字化閱讀載體的接觸情況進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),2016年我國(guó)成年國(guó)民的網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率和手機(jī)閱讀接觸率有所上升,其他數(shù)字化閱讀方式的接觸率有所下降。歷年網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率和手機(jī)閱讀接觸率(摘編自《第十四次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告》,2017年4月18日人民網(wǎng))材料二:近日,互聯(lián)網(wǎng)圖書巨頭當(dāng)當(dāng)網(wǎng)發(fā)布《2014中國(guó)圖書消費(fèi)報(bào)告》稱手機(jī)等電子閱讀已成一種新潮。搭乘任何一種交通工具,你都會(huì)有一種感覺:電子閱讀的時(shí)代真的來了。無論是在飛機(jī)、地鐵還是擁擠的公交上,你都能看見捧著手機(jī)、平板電腦和Kindle在閱讀的人。電子書的閱讀風(fēng)潮是難以忽視的。在電商巨頭亞馬遜上,同樣一本新書,購(gòu)買電子書和購(gòu)買紙質(zhì)書的差價(jià)甚至能達(dá)到10倍,因此,越來越多的人開始選擇電子書。去年4月,我國(guó)發(fā)布的《第十一次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查》顯示,我國(guó)成年國(guó)民閱讀率穩(wěn)步上升為57.8%,其中提升尤快的是“數(shù)字化閱讀方式接觸率”,比上年度提高了9.8個(gè)百分點(diǎn),41.9%的國(guó)民進(jìn)行過手機(jī)閱讀——與此形成鮮明對(duì)比的是報(bào)紙和期刊閱讀率的持續(xù)下降。(摘編自《中國(guó)人閱讀地圖》,2015年1月30日《人民日?qǐng)?bào)》海外版)材料三:一深一淺兩種閱讀路徑,并沒有隨著傳播技術(shù)的提升、書籍載體的變遷而并軌,而是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的大潮中,漸行漸遠(yuǎn)。甚至,淺閱讀更勝一籌了,閱讀碎片化就是重要的表現(xiàn)形式之一。比如,長(zhǎng)篇深論不受待見,“微言大義”頗有市場(chǎng)。大部頭的論著不時(shí)興了,人們只愿意讀簡(jiǎn)短的信息,喜歡段子,熱衷看“一張圖讀懂……”我們最愛用的微博每條只有140字,常用的微信,轉(zhuǎn)發(fā)量很大的也多非萬字平戎策。如果想了解一下基因的相關(guān)知識(shí),很多人只會(huì)百度一下,不會(huì)專門去閱讀《自私的基因》這樣的科普著作。誠(chéng)然,零珠散玉也有價(jià)值,但閱讀求知若一味追求省事的話,大腦溝回會(huì)變淺的。因此,給閱讀做好加減法,勢(shì)在必行。加什么呢?增加深閱讀的比例。其實(shí),用什么閱讀不是核心,真正的讀書人是不在乎書的形式的,不管是印在紙上,還是映射在手機(jī)屏幕上,只要它還是《論語》。電子化不一定讓閱讀變淺,關(guān)鍵是所讀文本淺不淺。抱著紙書看穿越小說,跟捧著手機(jī)看人文經(jīng)典,收獲能一樣嗎?減什么呢?減掉附加在閱讀上的功利性、實(shí)用性目的。雖然不必盡除,但起碼別一看《孫子兵法》就想著怎么拿它賺錢。有學(xué)者呼吁大家多讀無用之書,就是針對(duì)我們太奔著實(shí)用而去、碎片化截取信息的時(shí)弊。多看無用之書,方成大用,這也是辯證法。做到這兩點(diǎn),讓閱讀真正成為一種享受,全民閱讀才有可能形成無處不在的氛圍,社會(huì)文明程度的提高、創(chuàng)新力量的增加、道德力量的增強(qiáng),也就不再是遙遠(yuǎn)的話題了。(摘編自《讓閱讀回歸為享受》,2014年4月23日《解放日?qǐng)?bào)》)4.下列對(duì)上述材料的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.圖表顯示,在過去的八年里,我國(guó)成年國(guó)民網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率與成年手機(jī)閱讀接觸率均持續(xù)上升。B.2014年以來的三年,我國(guó)成年國(guó)民的手機(jī)閱讀接觸率都超過網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率,并逐漸拉開了距離。C.在報(bào)紙和期刊閱讀率持續(xù)下降時(shí),數(shù)字化閱讀方式接觸率卻上升尤快,這可能與現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏有關(guān)。D.隨著傳播技術(shù)的提升、書籍載體的變遷,數(shù)字化閱讀深受年輕人的喜愛,紙質(zhì)化閱讀的方式將會(huì)被取代。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是A.手機(jī)閱讀增速加快的趨勢(shì)與人們利用碎片化時(shí)間進(jìn)行“任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、任何內(nèi)容”閱讀的傾向一致。B.網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀等數(shù)字化閱讀的方式與傳統(tǒng)報(bào)紙和期刊閱讀的方式相比,具有方便、快捷的特點(diǎn)。C.在當(dāng)下,深淺閱讀兩種路徑漸行漸遠(yuǎn),淺閱讀更加流行,作者因淺閱讀碎片化的特點(diǎn),對(duì)其持否定態(tài)度。D.讓閱讀成為享受,形成全民閱讀的氛圍,就容易實(shí)現(xiàn)文明程度的提高、創(chuàng)新力量的增加、道德力量的增強(qiáng)。6.怎樣看待數(shù)字化閱讀這種新型閱讀方式?請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶??!敬鸢浮?.D5.B6.這種新型閱讀方式有利有弊。利:閱讀方便、簡(jiǎn)捷,容易及時(shí)獲取信息。弊:容易助長(zhǎng)功利化、實(shí)用化【解析】【4題解析】題干是“下列對(duì)上述材料理解,不正確的一項(xiàng)是”,是考查學(xué)生篩選信息,理解概括材料相關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。D項(xiàng),“紙質(zhì)化閱讀的方式將會(huì)被取代”說法屬于無中生有,在文中沒有依據(jù)。故選D?!?題解析】題干是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是”,是考查學(xué)生篩選信息,分析把握文中作者觀點(diǎn)態(tài)度能力。A項(xiàng),“任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、任何內(nèi)容”說法不正確,“任何內(nèi)容”沒有體現(xiàn)。C項(xiàng),“作者因其碎片化特點(diǎn),對(duì)其持否定態(tài)度”說法錯(cuò)誤,由“誠(chéng)然,零珠散玉也有價(jià)值”可知作者并沒有持否定態(tài)度。D項(xiàng),缺乏因果關(guān)系,由原文“全民閱讀才有可能形成無處不在的氛圍,社會(huì)文明程度的提高、創(chuàng)新力量的增加、道德力量的增強(qiáng),也就不再是遙遠(yuǎn)的話題了”,不能直接得出選項(xiàng)內(nèi)容。故選B?!?題解析】題干是“怎樣看待數(shù)字化閱讀這種新型閱讀方式?請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?,是考查學(xué)生根據(jù)材料有關(guān)內(nèi)容提建議能力。屬于對(duì)學(xué)生探究能力的要求。所謂“探究”,就是有“我”有“思”,探索追尋。既然是探究題目,學(xué)生在答題時(shí),只要不脫離文本,只要不是消極的,只要言之有理,言之有據(jù),都視為正確答案。所以,做題時(shí),一定多角度考慮問題,要敢于陳述自己的見解。本題是一道典型的明確自己看法的題目。通讀材料,可以確定答題區(qū)域在材料三,材料三既說明了數(shù)字化閱讀的優(yōu)點(diǎn),也說明數(shù)字化閱讀的缺陷。我們可以根據(jù)“人們只愿意讀簡(jiǎn)短的信息喜歡段子熱衷看‘一張圖讀懂……’我們最愛用的微博每條只有140字,常上的微信,轉(zhuǎn)發(fā)量很大的也多非萬字平戎策。如果想了解一下基因的相關(guān)知識(shí),很多人只會(huì)百度一下,不會(huì)專門去閱讀《自私的基因》這樣的科普著作”“減掉附加在閱讀上的功利性、實(shí)用性目的”等語句注意從“新型閱讀”的利弊的角度進(jìn)行分析。利:閱讀方便、簡(jiǎn)捷,容易及時(shí)獲取信息;弊:容易助長(zhǎng)功利化、實(shí)用化閱讀趨勢(shì)。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下列小題。傳承付樹霞①不知是因?yàn)樾杖f還是醫(yī)術(shù)高,得珠大爺不大愛說話。晚飯后,得珠大爺愛繞著小鎮(zhèn)遛彎。年老的年少的見著了,會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地喊一嗓子:得珠大爺,遛彎呢?通常情況下,得珠大爺眼皮都不抬一下,只從鼻子里“嗯”一聲,然后背著手,照舊走自己的路。遇到得珠大爺心情不佳的時(shí)候,這聲“嗯”會(huì)被省略掉。②小鎮(zhèn)人呢,見怪不怪,半點(diǎn)兒不計(jì)較。轉(zhuǎn)天見了面,依舊恭敬地打招呼。③小鎮(zhèn)很多年輕人不懂,大家都是臘月二十三過小年,唯獨(dú)萬姓人二十四過小年。老輩人說,原先他們不是萬姓,具體姓什么沒有人記得了。只記得萬姓是萬歲爺賜的姓。據(jù)說,萬得珠大爺?shù)南热嗽萌f家的普濟(jì)藥方,救過微服出巡的萬歲爺。萬歲爺不僅賜了萬姓,還特許萬姓人臘月二十四這天,單獨(dú)送灶王爺上天為萬姓人言好事。④也因此萬姓人在小鎮(zhèn)上的地位有些特殊。但萬家人絲毫不見驕躁,一代又一代傳承這普濟(jì)藥方的普濟(jì)精神。⑤人吃五谷雜糧,哪有不生病的。所以小鎮(zhèn)上幾乎家家都麻煩過得珠大爺。再加上那時(shí)候人們窮,小鎮(zhèn)又偏,誰得個(gè)小病鬧個(gè)小災(zāi)的,都會(huì)往得珠大爺家跑。輕則扎個(gè)針灸,重則開三服湯藥,保管藥到病除。藥費(fèi)呢,有則給,沒有得珠大爺眼皮一耷,半句話都不說。小鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸,手頭不方便的,會(huì)先欠著。有那實(shí)在拿不出藥費(fèi)的,會(huì)在得珠大爺有事要相幫的時(shí)候,主動(dòng)上門。得珠大爺?shù)睦习閮哼^世時(shí),來的人就海了去了。⑥最為難得的是,只要半夜聽到有人把門砸得山響,得珠大爺披衣穿鞋抓著藥箱,跟著就走。⑦當(dāng)然也有得珠大爺治不了的病。得珠大爺會(huì)在號(hào)完脈后說,送醫(yī)院吧。家里人就知道這是得了大病了。找車?yán)粟s緊去醫(yī)院。到醫(yī)院拍完片子,醫(yī)生下的結(jié)論和得珠大爺說得不差半分。⑧這不,已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間,得珠大爺沒出來遛彎了。小鎮(zhèn)人猜測(cè),是不是因?yàn)槟羌倚麻_的診所。新開的診所名叫玉泉診所,是小鎮(zhèn)考出去的醫(yī)科大學(xué)的學(xué)生開的,畢業(yè)后自謀出路,回家鄉(xiāng)干起了診所。⑨現(xiàn)在的年輕人不愛喝那苦藥湯,在玉泉診所看完病,拿些藥片一吃,病好得也快,還省得熬湯藥。因此,小診所的生意挺紅火。⑩聽說玉泉也會(huì)用湯藥,得珠大爺有些心動(dòng)了。醫(yī)不治己,自個(gè)兒病了這么多年,是該找個(gè)人看看了。得珠大爺上門求藥,言明,不吃西藥。玉泉絲毫沒為難,筆工工整整地寫下了藥方。得珠大爺抄起藥方,扭頭就走。回到家里,細(xì)細(xì)查看藥方。不看則罷,一看竟然破天荒地大笑起來。藥方竟是紅豆七顆、黑豆七顆、小棗七顆、枸杞七顆、核桃七顆,用鍋蒸煮,一日一餐。黃口小兒,哪知中醫(yī)的精深!得珠大爺把那張藥方貼在進(jìn)門必經(jīng)之處,每看一次,大笑一次。時(shí)間長(zhǎng)了,郁結(jié)之氣競(jìng)自沒了。(11)不知什么原因,普濟(jì)世人的萬家人丁稀少,到得珠大爺這一輩已經(jīng)是三代單傳了。而得珠大爺這輩子競(jìng)沒得一兒半女,得珠大爺沒少為這事長(zhǎng)吁短嘆。(12)這日,得珠大爺揭下藥方,再次登門。玉泉見老爺子精神奕奕,心下欣慰。得珠大爺一言未發(fā),放下藥方,側(cè)身而坐。玉泉趕緊奉上清茶一杯,待老爺子潤(rùn)過嗓子,才開口說道,老爺子,這方水土上的人,幾輩子都受萬家普濟(jì)藥方的恩惠。您身后無人,終日郁郁,其實(shí),我輩都是您的后人。得珠大爺靜默半晌端起茶杯,什么也沒說,一飲而盡。(13)自那以后,小鎮(zhèn)人遛彎,常??吹降弥榇鬆敽陀袢?,邊走邊聊。小鎮(zhèn)人照舊老遠(yuǎn)喊聲得珠大爺,聽得出,得珠大爺?shù)哪锹曕?,發(fā)自心底。(選自《小小說月刊》2016年第3期)7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.小鎮(zhèn)人對(duì)得珠大爺很恭敬,見面主動(dòng)打招呼,即使受到冷遇也半點(diǎn)兒不計(jì)較,由此可見得珠大爺在小鎮(zhèn)有著特殊的地位。B.玉泉診所開業(yè),并且生意很紅火;而得珠大爺恰好也很長(zhǎng)時(shí)間沒出來遛彎。小鎮(zhèn)人于是猜測(cè)這兩件事可能有些關(guān)聯(lián)。C.得珠大爺上門求藥,其實(shí)是為了考驗(yàn)玉泉;玉泉開的荒唐藥方,卻出乎意料地令得珠大爺將心中的郁結(jié)之氣笑沒了。D.小說結(jié)尾寫小鎮(zhèn)人看見得珠大爺和玉泉常常邊走邊聊,心情舒暢,既巧妙地照應(yīng)了開頭,又含蓄地點(diǎn)明了題旨,頗具匠心。8.聯(lián)系全文,分析得珠大爺?shù)男蜗筇攸c(diǎn)。9.小說以“傳承”為標(biāo)題,有什么寓意?談?wù)勀愕睦斫?。【答案?.C8.①萬家藥方的普濟(jì)精神代代傳承。②博大精深的中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)后繼有人。③既要傳承又要發(fā)展,正如傳承中醫(yī)不排斥西藥。9.①醫(yī)術(shù)高明。小病藥到病除,大病診斷與醫(yī)院不差半分。②善良敬業(yè)。病人不給藥費(fèi)半句話都不說,半夜出診隨叫隨到。③脾氣有點(diǎn)古怪。心情不佳時(shí)不搭理打招呼者。④勇于改過。了解事實(shí)后,對(duì)玉泉由排斥、嘲笑轉(zhuǎn)為肯定、贊賞?!窘馕觥俊?題解析】試題分析:題干是“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”。本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。C項(xiàng),“卻出乎意料地令得珠大爺將心中的郁結(jié)之氣笑沒了”不恰當(dāng)。這是玉泉有意為之。『點(diǎn)石成金』:文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷?!?題解析】試題分析:題干是“小說以‘傳承’為標(biāo)題,有什么寓意?談?wù)勀愕睦斫?。”本題考查對(duì)小說標(biāo)題內(nèi)涵的理解和分析能力。認(rèn)真閱讀小說,梳理小說的情節(jié),再來理解小說的標(biāo)題“傳承”的寓意。第四節(jié)的這句話“但萬家人絲毫不見驕躁,一代又一代傳承這普濟(jì)藥方的普濟(jì)精神?!痹摼湓拵椭斫鈽?biāo)題的語意。另外,對(duì)小說標(biāo)題內(nèi)涵的分析要從表層含義與深層含義兩個(gè)基本角度進(jìn)行思考。從表層含義看,顯然“傳承”從深層含義看,博大精深的中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)后繼有人,那么“傳承”則有更深層的精神意義:萬家藥方的普濟(jì)精神代代傳承。小說的結(jié)尾“自那以后,小鎮(zhèn)人遛彎,常常看到得珠大爺和玉泉二人,邊走邊聊。小鎮(zhèn)人照舊老遠(yuǎn)喊聲得珠大爺,聽得出,得珠大爺?shù)哪锹曕?,發(fā)自心底?!睆倪@來看全文的主旨,醫(yī)不排斥西藥。從社會(huì)層面講,既要傳承又要發(fā)展,這正是“傳承”的語意。『點(diǎn)石成金』:在小說閱讀中,任何題目的解答都離不開“人物”、“主題”、“情節(jié)”、“環(huán)境”和“結(jié)構(gòu)”,這里面既包含了小說固有的“三要素”,也包含了現(xiàn)代文閱讀的常見要求和規(guī)律,同時(shí)也成為了我們解答小說閱讀題,包括“標(biāo)題”類試題的一般思路。1.考查小說標(biāo)題的含意。題目往往一語雙關(guān),甚至擁有幾層意思,含意豐富。要特別關(guān)注三個(gè)方面的意義,并結(jié)合文意具體回答。①表面意義與深層意義;②指代意義與比喻象征意義;③情感意義和結(jié)構(gòu)意義。2.考查小說標(biāo)題的作用(原因、效果、好處、可否替換)。①結(jié)合主旨看,標(biāo)題是不是有雙關(guān)、象征、暗諷、對(duì)比等作用,是否寄托情感,深化主題。②結(jié)合結(jié)構(gòu)看,通讀全文,重點(diǎn)看首尾段,看它們與標(biāo)題之間有什么聯(lián)系。一般而言,題目具有統(tǒng)領(lǐng)全文、貫穿全文、擔(dān)當(dāng)線索的作用。③結(jié)合內(nèi)容情節(jié)看,標(biāo)題是否有概括故事情節(jié)、鋪開情節(jié),呼應(yīng)細(xì)節(jié)的作用。④結(jié)合環(huán)境看,標(biāo)題是否點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景。⑤結(jié)合人物看,明確文中人物的性格特征,看標(biāo)題與人物形象,性格或命運(yùn)之間有什么樣的關(guān)系,以此來看題目是不是對(duì)人物形象的塑造、作者情感態(tài)度的表達(dá)有具體的作用。⑥結(jié)合標(biāo)題本身的效果看,對(duì)讀者而言,該標(biāo)題是否新穎精妙,吸引讀者?!?題解析】試題分析:題干是“聯(lián)系全文,分析得珠大爺?shù)男蜗筇攸c(diǎn)?!北绢}考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。該題型的答題思路可以按總分(分總)來回答。先用一句話從整體上對(duì)該人物作出一個(gè)定性分析,然后再?gòu)膸讉€(gè)方面作定量分析;也可以先從幾個(gè)方面作定量分析,然后再用一句話作定性式的總括。做題前,先要找到對(duì)得珠大爺這一任務(wù)形象的直接描寫的語句或段落,同時(shí)要關(guān)注對(duì)人物的間接描寫。第1節(jié):“通常情況下,得珠大爺眼皮都不抬一下,只從鼻子里“嗯”一聲,然后背著手,照舊走自己的路。遇到得珠大爺心情不佳的時(shí)候,這聲“嗯”會(huì)被省略掉?!毙≌f的第5至6節(jié)這樣說:“小鎮(zhèn)上幾乎家家都麻煩過得珠大爺?!庂M(fèi)呢,有則給,沒有得珠大爺眼皮一耷,半句話都不說。小鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸,手頭不方便的,會(huì)先欠著?!顬殡y得的是,只要半夜聽到有人把門砸得山響,得珠大爺披衣穿鞋抓著藥箱,跟著就走?!钡?節(jié)中說:“當(dāng)然也有得珠大爺治不了的病。得珠大爺會(huì)在號(hào)完脈后說,送醫(yī)院吧。家里人就知道這是得了大病了。找車?yán)粟s緊去醫(yī)院。到醫(yī)院拍完片子,醫(yī)生下的結(jié)論和得珠大爺說得不差半分。”另外,還有對(duì)羽泉診所的態(tài)度變化等表明得珠大爺是一位脾氣有點(diǎn)古怪的老人,但是他又是一位醫(yī)術(shù)高明、善良敬業(yè)、勇于改過的醫(yī)者?!狐c(diǎn)石成金』:人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。高儉,字士廉。敏惠有度量,狀貌若畫,觀書一見輒誦,敏于占對(duì)。隋司隸大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚皆宿臣顯重,與為忘年友,繇是有名。斛斯政奔高麗,坐與善,貶為硃鳶主簿,以母老不可居瘴癘地,乃留妻鮮于奉養(yǎng)而行。會(huì)世大亂,京師阻絕,交趾太守丘和署司法書佐。時(shí)欽州俚帥寧長(zhǎng)真以兵侵交趾,和懼,欲出迎,士廉曰:“長(zhǎng)真兵雖多,縣軍遠(yuǎn)客,勢(shì)不得久,城中勝兵尚可戰(zhàn),奈何受制于人?”和因命為行軍司馬,逆擊破之。進(jìn)益州大都督府長(zhǎng)史。蜀人畏鬼而惡疾,雖父母病皆委去,望舍投餌哺之,昆弟不相假財(cái)。士廉為設(shè)條教,辯告督勵(lì),風(fēng)俗翕然為變。又引諸生講授經(jīng)藝,學(xué)校復(fù)興。秦時(shí)李冰導(dǎo)汶江水灌田,瀕水者頃千金,民相侵冒。士廉附故渠,廝引旁出,以廣溉道,人以富饒。入為吏部尚書,進(jìn)封許國(guó)公。雅負(fù)裁鑒,又詳氏譜,所署州,人地?zé)o不當(dāng)者。帝伐高麗,皇太子監(jiān)國(guó)駐定州,又?jǐn)z太傅,同掌機(jī)務(wù)。太子令曰:“寡人資公訓(xùn)道,而比聽政,據(jù)桉對(duì)公,情所未安,所司宜別設(shè)桉奉太傅?!笔苛剔o。還至并州,有疾,帝即所舍問之。貞觀二十一年疾甚,帝幸其第,為流涕,卒年七十一。又欲臨吊,房玄齡以帝餌金石,諫不宜近喪。帝曰:“朕有舊故姻戚之重,君臣之分,卿置勿言?!奔磸臄?shù)百騎出。長(zhǎng)孫無忌伏馬前,陳士廉遺言,乞不臨喪。帝猶不許,無忌至流涕,乃還入東苑,南向哭。詔贈(zèng)司徒、并州都督,謚曰文獻(xiàn),陪葬昭陵。士廉進(jìn)止詳華凡有獻(xiàn)納搢紳皆屬以目奏議未嘗不焚稿家人無見者少識(shí)太宗非常人以所出女歸之是為文德皇后及遺令,墓不得它藏,惟置衣一襲與平生所好書,示先王典訓(xùn)可用終始者。(節(jié)選《新唐書》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.士廉進(jìn)止詳華/凡有獻(xiàn)納搢紳/皆屬以目/奏議未嘗不焚稿/家人無見者少識(shí)/太宗非常人/以所出女歸之/是為文德皇后/B.士廉進(jìn)止詳華/凡有獻(xiàn)納/搢紳皆屬以目/奏議未嘗不焚稿/家人無見者少識(shí)/太宗非常人/以所出女歸之/是為文德皇后/C.士廉進(jìn)止詳華/凡有獻(xiàn)納/搢紳皆屬以目/奏議未嘗不焚稿/家人無見者/少識(shí)太宗非常人/以所出女歸之/是為文德皇后/D.士廉進(jìn)止詳華/凡有獻(xiàn)納搢紳/皆屬以目/奏議未嘗不焚稿/家人無見者/少識(shí)太宗非常人/以所出女歸之/是為文德皇后/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.主簿,官名。主,掌管;簿,文書、檔案。主簿即各級(jí)主官屬下掌管文書的佐吏。B.經(jīng)藝,儒家經(jīng)書的統(tǒng)稱,與《師說》“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中“經(jīng)傳”意義不相同。C.贈(zèng),指把東西送給別人,如贈(zèng)言;也指古代皇帝對(duì)在職官員及其親屬的加封,如贈(zèng)官。D.謚,謚號(hào),是古時(shí)帝王諸侯或文臣武將死后,朝廷據(jù)其生前事跡給予的或褒或貶的稱號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.高儉少有才學(xué),聲名顯赫。他年少時(shí)過目成誦,敏于對(duì)答;一些位高勢(shì)重之臣與他結(jié)為忘年之交,他因此聲名顯揚(yáng)。B.高儉理政有方,措施得力。他帶領(lǐng)諸生講授經(jīng)藝,復(fù)興教育,易風(fēng)移俗;他沿著舊渠新開土地,擴(kuò)寬渠道,當(dāng)?shù)匕傩找虼耸芤妗.高儉善斷形勢(shì),臨危不亂。寧長(zhǎng)真入侵,他認(rèn)為敵兵雖多,但孤軍深入,勢(shì)難持久,不足為懼,最終果然擊敗了敵軍。D.高儉為君解難,深得器重。太宗討伐高麗時(shí),他暫代太傅,與太子一同掌管機(jī)要事務(wù);他病重期間,太宗親臨探望并為之流淚。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)士廉為設(shè)條教,辯告督勵(lì),風(fēng)俗翕然為變。(2)雅負(fù)裁鑒,又詳氏譜,所署州,人地?zé)o不當(dāng)者。【答案】10.C11.C12.B13.(1)高士廉給他們訂立法規(guī)、教令,通告并督促勉勵(lì)他們,當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)尚習(xí)俗因此一下子改變。(2)(高儉)一向具有裁斷鑒別能力,又十分熟悉氏族譜系,所任職的州,選用的人和他們?nèi)温毜牡胤經(jīng)]有不符合的。【解析】【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:士廉舉止端詳而有豐采,凡有進(jìn)言,縉紳都注視著他。奏議沒有不焚燒原稿,家人中沒有見過奏議的人。高儉年輕時(shí)認(rèn)為太宗是非同尋常之人,把外甥女嫁給他,就是文德皇后。“搢紳皆屬以目”,“搢紳”作“屬以目”的主語,中間不可斷開,排除AD;“少識(shí)太宗非常人”,“太宗非常人”(主謂短語)作“識(shí)”的賓語,不可斷開,排除B。故選C?!?1題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力。C.“在職官員”錯(cuò)誤,應(yīng)為故去官員。故選C?!?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“新開土地,擴(kuò)寬渠道”說法錯(cuò)誤。從原文“士廉附故渠,廝引旁出,以廣溉道”可知,應(yīng)是依附舊渠,在旁邊分引支流,擴(kuò)大灌溉范圍。故選B?!?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“條教”,法規(guī)、教令;“辯告”,通告;“翕然”,一下子。(2)“雅”,向來;“裁鑒”,裁斷鑒別的能力;“詳”,熟悉;“署”,任職。參考譯文:高儉,字士廉。聰敏有氣量,容貌美麗,讀書過目成誦,對(duì)答如流。隋司隸大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚都是老臣顯貴,和他成為忘年交,由此聲名顯赫。斛斯政出逃高麗,高儉因與他交好而被牽連,貶為硃鳶主簿,他認(rèn)為母親年老不可居住瘴癘橫行之地,于是留下妻子鮮于氏奉養(yǎng)老母,自己前往。恰逢當(dāng)世大亂,與京師阻隔不通,交趾太守丘和任命他為司法書佐。當(dāng)時(shí)欽州俚帥寧長(zhǎng)真率兵入侵交趾,丘和恐懼,欲出城投降,士廉說:“長(zhǎng)真士兵雖多,但孤軍深入,形勢(shì)不能持久,城中士兵尚且可以戰(zhàn)斗,怎么可以被人控制?”丘和于是任命他為行軍司馬,他率軍迎擊并打敗敵人。被推薦為益州大都督府長(zhǎng)史。蜀人害怕鬼神而厭惡生病的人,即使父母生病都要被遺棄,只在外面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向屋內(nèi)扔下食物給病人吃,兄弟之間也不相互借財(cái)物。(于是)高士廉給他們訂立法規(guī)、教令,通告并督促勉勵(lì)他們,當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)尚習(xí)俗因此一下子改變。又帶領(lǐng)諸生講授經(jīng)藝,學(xué)校重新興盛。秦時(shí)李冰引汶江水灌溉農(nóng)田,靠近水渠的土地一頃價(jià)值千金,百姓競(jìng)相侵占。士廉依傍舊有渠道,在旁邊分引支流,以擴(kuò)大灌溉渠道,當(dāng)?shù)匕傩湛看俗兊酶辉?。入朝為吏部尚書,進(jìn)授加封為許國(guó)公。(高儉)一向具有裁斷鑒別能力,又十分熟悉氏族譜系,所任職的州,選用的人和他們?nèi)温毜牡胤經(jīng)]有不符合的。皇帝討伐高麗,皇太子代理國(guó)事駐守定州,(他)又兼任太傅,與太子一同掌管機(jī)要事務(wù)。太子下令說:“我依賴太傅的教訓(xùn)勸導(dǎo),因而近來坐朝處理政務(wù),(現(xiàn)在)卻靠著桌案回答他,我內(nèi)心有所不安,有關(guān)部門應(yīng)該另外設(shè)一個(gè)桌案來侍奉太傅?!笔苛辉偻谱尪桓耶?dāng)。回到并州,生病了,皇帝到他的住所慰問他。貞觀二十一年病重,帝親臨他的宅第,為他流淚,去世時(shí)七十一歲?;实塾窒胗H臨吊唁,房玄齡認(rèn)為皇帝服食金石,勸諫他不宜哭喪。皇帝說:“我和他有朋友、姻親雙重關(guān)系,又有君臣的名分,你就不要再說了?!碑?dāng)即帶領(lǐng)數(shù)百騎從出宮。長(zhǎng)孫無忌趴在馬前,陳說士廉遺言,請(qǐng)求(皇帝)不要親臨喪禮。皇帝還是不答應(yīng),無忌以至流淚(勸諫),(皇帝)于是回到東苑,向南哭泣。下詔追贈(zèng)他為司徒、并州都督,謚號(hào)為文獻(xiàn),陪葬昭陵。士廉舉止端詳而有豐采,凡有進(jìn)言,縉紳都注視著他。奏議沒有不焚燒原稿,家人中沒有見過奏議的人。高儉年輕時(shí)認(rèn)為太宗是非同尋常之人,把外甥女嫁給他,就是文德皇后。到臨終前囑咐,墳?zāi)共荒軌蛴衅渌仄罚环胖靡患路c平生所喜歡的書籍,以顯示先王典籍方可受用終生。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。客中聞雁黃仲則山明落日水明沙,寂寞秋成感物華。獨(dú)上高樓慘無語,忽聞孤雁竟思家。和霜欲起千村杵,帶月如聽絕漠笳。我亦稻粱愁歲暮,年年星鬢為伊加。14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)出句寫景,山因落日返照顯得明亮,水在沙的映襯下顯得明澈,營(yíng)造了一幅明亮澄麗的畫面,并無秋季的蕭瑟之感。B.首聯(lián)對(duì)句寫出作者自身的感受。秋天,城里的自然景物因季節(jié)更替漸漸地由生機(jī)盎然走向枯萎凋謝,顯得空寂寥落。C.頷聯(lián)寫作者登上高樓,看到自然景物失去生機(jī),內(nèi)心凄慘,這時(shí)偏偏又聽見孤獨(dú)的大雁發(fā)出凄涼的叫聲,讓作者頓起情思。D.頸聯(lián)出句實(shí)寫眼前之景,緊承頷聯(lián)的雁鳴敘述,雁鳴聲伴隨著霜露,千家萬戶都響起了搗衣聲,家家為遠(yuǎn)方的親人趕制棉衣。15.本詩情感豐富,都表達(dá)了詩人哪些思想情感?請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?4.D15.①悲秋之情:作者看到秋天蕭瑟的景象,頓生感慨。②思鄉(xiāng)之情,孤獨(dú)寂寞:漂泊在外,孤身一人。③為生計(jì)而愁:歲末為溫飽奔波。④感慨年華老去:每年白發(fā)增加,越顯蒼老?!窘馕觥俊?4題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合賞析能力。D.“頸聯(lián)出句實(shí)寫眼前之景……千家萬戶都響起了搗衣聲,家家為遠(yuǎn)方的親人趕制棉衣”錯(cuò)誤,從詩中來看,“和霜欲起千村杵”,“欲”的意思是“要”“將要”,這說明下霜的季節(jié)就要到了,到時(shí)千村萬戶都會(huì)響起搗衣聲,開始制作冬天的衣服,由此可知,“千村杵”是作者想象,是虛寫。故選D。【15題解析】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌內(nèi)容和情感的能力。詩歌的標(biāo)題“客中聞雁”,“客中”說明詩人此時(shí)正在客途中,必然會(huì)生發(fā)羈旅愁思,“聞雁”,必然會(huì)引發(fā)思鄉(xiāng)之情。首聯(lián)“山明落日水明沙,寂寞秋城感物華”,如果說前一句描繪了一幅明亮澄麗的畫面,第二句則寫出作者自身的感受,秋天,城里的自然景物因季節(jié)更替漸漸地由生機(jī)盎然走向枯萎凋謝,顯得空寂寥落,引發(fā)詩人的悲秋之情。頷聯(lián)“獨(dú)上高樓慘無語,忽聞孤雁竟思家”,古人在遠(yuǎn)游思念家鄉(xiāng)的時(shí)候,往往會(huì)登高望遠(yuǎn)。而大雁秋天南飛,也往往勾起游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念。獨(dú)自登上高樓,看不到天邊的路,凄然無語。忽然聽到一只孤獨(dú)大雁的叫聲,想起遠(yuǎn)方的家。尾聯(lián)“我亦稻粱愁歲暮,年年星鬢為伊加”,“稻粱”,比喻衣食生計(jì),“星鬢”,發(fā)白的頭發(fā),詩句是說我也和大雁一樣,憂愁歲月,為免于饑寒而四處奔波,每年都為此增加星星白發(fā)。尾聯(lián)前一句指出詩人為生計(jì)而愁,后一句為年華老去而感慨。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語·子路》中指出做事圖快,貪圖小利的危害的兩句是“__________,___________”。(2)《荀子·勸學(xué)》中,“______________,_______________”兩句表明取得成就不一定要天賦異稟,而要善于利用外部條件。(3)蘇軾《赤壁賦》中,“______________,_______________”兩句慨嘆“人生短暫,人很渺小”?!敬鸢浮浚?)欲速則不達(dá)見小利則大事不成(2)君子生非異也善假于物也(3)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。最近,72歲的同濟(jì)大學(xué)物理學(xué)教授吳於人,憑著科普物理的短視頻走紅網(wǎng)絡(luò)。一頭灰白短發(fā),一副掛脖眼鏡,一件多功能馬甲,語言表達(dá)干凈利落,科學(xué)實(shí)驗(yàn)______,百萬粉絲親切地稱她“吳姥姥”。()。500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡“中國(guó)天眼”怎么工作?她用一口大鐵鍋模擬。太空中的宇宙射線長(zhǎng)啥樣?她揮動(dòng)竹掃帚來講解?;鸺窃趺瓷咸斓模克荡笠粋€(gè)氣球,突然松手,氣球噌地躥上了天,畫面感有了!吳於人就是這樣利用生活中隨處可見的工具,通過______的演示和______的講解,讓復(fù)雜的現(xiàn)象、規(guī)律變得清晰又有趣。輕快有趣的短視頻背后,是對(duì)科學(xué)精神的不懈堅(jiān)守,是對(duì)科學(xué)普及的______。吳於人做青少年物理科普16年,一直努力把復(fù)雜的原理和艱澀的術(shù)語變成通俗易懂的語言和貼近生活的實(shí)驗(yàn),更多人能夠認(rèn)識(shí)到物理的魅力,領(lǐng)略到科學(xué)世界的樂趣。如今年過七旬,面對(duì)短視頻這一新鮮事物,她重新適應(yīng)和學(xué)習(xí),才有了“爆款”的誕生。17.依次填入文中橫線上的詞語全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.信手拈來別出心裁深入淺出孜孜不倦B.手到擒來妙趣橫生通俗易懂孜孜追求C.信手拈來妙趣橫生通俗易懂孜孜不倦D.手到擒來別出心裁深入淺出孜孜追求18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在吳於人這里,物理變得“好玩”起來。 B.吳於人使物理變得“好玩”起來。C.物理在吳於人這里變得“好玩”起來。 D.物理被吳於人變得“好玩”起來。19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.一直努力將復(fù)雜的原理和艱澀的術(shù)語變成通俗易懂的語言和貼近生活的實(shí)驗(yàn),更多人能夠認(rèn)識(shí)到物理的魅力,領(lǐng)略到科學(xué)世界的樂趣。B.一直努力把復(fù)雜原理和艱澀的術(shù)語變成貼近生活的實(shí)驗(yàn)和通俗易懂的語言,讓更多人能夠認(rèn)識(shí)到物理的魅力,領(lǐng)略到科學(xué)世界的樂趣。C.一直努力把復(fù)雜的原理和艱澀的術(shù)語轉(zhuǎn)換成通俗易懂的語言和貼近生活的實(shí)驗(yàn),更多人能夠認(rèn)識(shí)到物理的魅力,領(lǐng)略到科學(xué)世界的樂趣。D.一直努力將復(fù)雜的原理和艱澀的術(shù)語轉(zhuǎn)換成貼近生活的實(shí)驗(yàn)和通俗易懂的語言,讓更多人能夠認(rèn)識(shí)到物理的魅力,領(lǐng)略到科學(xué)世界的樂趣?!敬鸢浮?7.B18.A19.D【解析】【17題解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。信手拈來:隨手拿來。形容寫文章時(shí),善于運(yùn)用詞匯和組織材料。手到擒來:手一到就把敵人捉拿過來,比喻做事很有把握或毫不費(fèi)力就能成功。結(jié)合語境可知,陳述對(duì)象是“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”,所以應(yīng)選“手到擒來”。別出心裁:表示與眾不同的新觀念或辦法。用來形容詩文、美術(shù)、建筑等的構(gòu)思設(shè)想獨(dú)具一格,與眾不同。妙趣橫生:洋溢著美妙意趣。結(jié)合語境可知,這里突出“演示”的趣味性,不是突出“演示”的獨(dú)特性,所以應(yīng)選“妙趣橫生”。深入淺出:指言論或文章的觀點(diǎn)主題意義深刻,但在語言文字的表達(dá)方式上卻淺顯易懂。通俗易懂:廣大人民群眾都能懂得。結(jié)合語境“利用生活中隨處可見的工具,讓復(fù)雜的現(xiàn)象、規(guī)律變得清晰又有趣”可知,這里強(qiáng)調(diào)的是物理的生活性、廣泛性而不是強(qiáng)調(diào)物理的深刻性。所以應(yīng)選“通俗易懂”。孜孜不倦:指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。孜孜追求:堅(jiān)持不懈地追求。結(jié)合語境“科學(xué)普及”可知,這里強(qiáng)調(diào)的是做了什么而不是態(tài)度是什么,應(yīng)選“孜孜追求”。故選B?!?8題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之銜接連貫的能力。根據(jù)前文對(duì)吳於人的有關(guān)介紹,以及后文吳於人利用生活中隨處可見的工具講解復(fù)雜的現(xiàn)象、規(guī)律可知,括號(hào)內(nèi)容應(yīng)突出“吳於人”,才能使上下連接緊密,排除CD。B.表達(dá)的意思與A類似,但是使用了兼語句式,句式結(jié)構(gòu)復(fù)雜。最簡(jiǎn)練的語言才是最準(zhǔn)確的表達(dá),兼語句使意思表達(dá)變得生澀拗口,故排除B。A.強(qiáng)調(diào)了“在吳於人這里”,有特定的對(duì)象,且語言表達(dá)簡(jiǎn)潔明了。故選A?!?9題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有4處語?。孩佟鞍选倍嘤迷诳谡Z,“將”多用在書面語;②語序不當(dāng),“復(fù)雜原理和艱澀的術(shù)語”分別對(duì)應(yīng)“貼近生活的實(shí)驗(yàn)和通俗易懂的語言”;③搭配不當(dāng),“變成”強(qiáng)調(diào)結(jié)果,“轉(zhuǎn)換成”強(qiáng)調(diào)過程;④中途易轍,前面主語是“吳於人”,后面的主語換成了“更多人”。只有D修改正確。故選D。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。人在受到驚嚇時(shí)的第一反應(yīng)常常是尖叫。人感覺恐懼時(shí),就會(huì)加速分泌腎上腺素,因此出現(xiàn)心跳加快、呼吸不暢等情況。這時(shí)人就會(huì)通過尖叫方式來釋放由于①而給機(jī)體帶來的過大壓力。在漫長(zhǎng)的人類進(jìn)化歷史中,無法輕易區(qū)分不同類型尖叫聲的人,在生死攸關(guān)的情況下可能無法做出適當(dāng)?shù)膽?yīng)急反應(yīng),長(zhǎng)此以往,他們就消失了。科學(xué)家認(rèn)為不愛尖叫的原始人滅亡了,愛尖叫的原始人②。人們每次聽到尖叫聲,瞬間就會(huì)覺得周圍的恐怖又多了幾分,為什么尖叫聲有這么大的威力呢?科學(xué)研究表明,這是因?yàn)榧饨新暤拇植诙群芨?。③,大腦的杏仁體就越容易捕捉到這樣的聲音,而杏仁體就是大腦中負(fù)責(zé)感受恐懼和危險(xiǎn)的區(qū)域。一旦聽見這樣的聲音,大腦就會(huì)啟動(dòng)“警報(bào)”,人們也就更加恐懼。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。21.請(qǐng)分別用一句話概述上文各段內(nèi)容,每句不超過20個(gè)字?!敬鸢浮?0.(1)腎上腺素分泌過多;(2)得到了生存延續(xù);(3)聲音的粗糙度越高21.第一段:尖叫的作用是釋放恐懼帶來的壓力。第二段:尖叫是人類進(jìn)化的結(jié)果。第三段:分析尖叫聲讓人產(chǎn)生恐懼感的原因?!窘馕觥俊?0題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一處,根據(jù)前面“就會(huì)加速分泌腎上腺素,因此出現(xiàn)心跳加快、呼吸不暢等情況”的信息可知,腎上腺素分泌過多就會(huì)產(chǎn)生心跳加快、呼吸不暢等情況,再由“由于”可知第一空要填的是產(chǎn)生壓力的原因,據(jù)此可填“腎上腺素分泌過多”之類的內(nèi)容。第二處,根據(jù)前面“不愛尖叫的原始人滅亡了”的信息可知,“愛尖叫的原始人”沒有滅亡,據(jù)此可填入“得到了生存延續(xù)”之類的內(nèi)容。第三處,根據(jù)前面“為什么尖叫聲有這么大的威力呢?科學(xué)研究表明,這是因?yàn)榧饨新暤拇植诙群芨摺?,可知尖叫聲的粗糙度高,尖叫聲的威力就大。再根?jù)后文“大腦的杏仁體就越容易捕捉到這樣的聲音”,說明聲音大,據(jù)此可填“聲音的粗糙度越高”之類的內(nèi)容?!?1題解析】本題考查學(xué)生概括文段主要內(nèi)容能力。解答本題注意題目中的幾個(gè)條件:“一句話”“概述”“不超過20個(gè)字”。第一段根據(jù)“人在受到驚嚇時(shí)的第一反應(yīng)常常是尖叫”“這時(shí)人就會(huì)通過尖叫方式來釋放由于……而給機(jī)體帶來的過大壓力”,可知第一段主要論述了尖叫的作用是釋放恐懼帶來的壓力。第二段根據(jù)“在漫長(zhǎng)的人類進(jìn)化歷史中,無法輕易區(qū)分不同類型尖叫聲的人……他們就消失了”“科學(xué)家認(rèn)為不愛尖叫的原始人滅亡了,愛尖叫的原始人……”,可知尖叫是人類進(jìn)化的結(jié)果。第三段根據(jù)“人們每次聽到尖叫聲,瞬間就會(huì)覺得周圍的恐怖又多了幾分,為什么尖叫聲有這么大的威力呢?科學(xué)研究表明,這是因?yàn)榧饨新暤拇植诙群芨摺?,可知第三主要是分析尖叫聲讓人產(chǎn)生恐懼感的原因。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。古人將下圍棋的經(jīng)驗(yàn)技術(shù)歸納為“圍棋十訣”,其中包括:“不得貪勝”,即要穩(wěn)定心態(tài),量力而行,不因貪心求勝而盲目進(jìn)子,造成被動(dòng)局面;“棄子爭(zhēng)先”即要把握機(jī)會(huì),及時(shí)出手,必要時(shí)寧愿舍棄部分棋子,也要力爭(zhēng)搶占先機(jī);“逢危須棄”,即遇危局時(shí)要勇于斷臂求生,舍局部以保大局,避免患得患失而致全??;“動(dòng)須相應(yīng)”,即要有整體視野,不搞孤軍作戰(zhàn),每動(dòng)一子都要與周邊他子和全局相呼應(yīng)。人們常說世事如棋,棋如人生,下棋的道理可以給我們多方面的啟示。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮柯浴窘馕觥勘绢}是一道材料作文題。材料中闡述了“圍棋十訣”的四訣,并提出“棋如人生”,就是要我們思考這四決中蘊(yùn)含的人生道理,及對(duì)自己為人處世的思考。“不得貪勝”,引申到做人,可以指盡量低調(diào),低調(diào)為的是徐徐發(fā)展,不可因招搖而樹敵,對(duì)已取得的成績(jī)應(yīng)珍惜其來之不易,對(duì)未來的計(jì)劃應(yīng)基于現(xiàn)有的基礎(chǔ),不可想空中樓閣之事。“棄子爭(zhēng)先”指我們應(yīng)當(dāng)把握好機(jī)會(huì)。人生中,我們遇到的那些轉(zhuǎn)折或機(jī)遇往往只有那么幾次,而且,每一個(gè)選擇都會(huì)影響到我們整個(gè)人生。因此,遇到機(jī)會(huì),我們應(yīng)當(dāng)勇敢抓住?!胺晡m殫墶?,指人生要學(xué)會(huì)放棄,當(dāng)棄時(shí)必須果斷棄之,不要因?yàn)檫€有些割舍不下而猶猶豫豫,這樣很可能會(huì)因小失大,失去了最重要的東西?!皠?dòng)須相應(yīng)”,可指為人或做事要有全局觀念,不可限于一隅,有時(shí)候一件小事往往與其他大事牽連在一起,不可不察。因此,我們?cè)趯懽鲿r(shí),應(yīng)當(dāng)懂得從上述棋局中找到人生奧義。我們可以抓住這四決中的任意一個(gè),展開自己的思考。我們也可以將其中有關(guān)聯(lián)的幾則聯(lián)系起來,比如從“不得貪勝”和“棄子爭(zhēng)先”中思考“急與緩”“得與失”的關(guān)系,從“逢危須棄”和“動(dòng)須相應(yīng)”中思考“部分與整體”的關(guān)系等。立意:1.于當(dāng)緩處緩,于當(dāng)急處急。2.切莫陷于一隅而失三隅。3.牽一發(fā)而動(dòng)全身。廣西蒼梧縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成各題。①中國(guó)是詩的國(guó)度,詩成為中華民族的驕傲,但這個(gè)成就的取得付出了很大的代價(jià)。②從文學(xué)史上說,西方很早就出現(xiàn)了史詩,而中國(guó)卻沒有史詩。既然是詩的國(guó)度,為什么沒有史詩呢?是不是缺少史詩的素材呢?不是?!对娊?jīng)》的《大雅》中就有反映周民族歷史的詩歌,《生民》《公劉》《大明》等記載了周民族源起、發(fā)展的重要事件。但它們是祭歌,屬于贊美歌的性質(zhì),敘事、描寫只是粗陳梗概。如周武王伐殷攻取天下,其中戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面在史詩中正是可以寫得有聲有色的,但在《大明》中只用了短短的十四句就結(jié)束了。這就是說,中國(guó)雖有史詩的素材,但它們卻只構(gòu)成了詩歌的背景,真正寫出來的是抒情的贊歌。這表明中國(guó)的詩歌從一開始就走上了一條抒情的道路,而不是敘事的道路。③同樣的緣故,中國(guó)的戲劇也產(chǎn)生得很晚,西方在古希臘時(shí)代就出現(xiàn)了戲劇,而中國(guó)直到元代才出現(xiàn)。其實(shí),戲劇的素材很早就有,只是沒有發(fā)展成戲劇,如《楚辭》中的《九歌》是富有神話性的祭神樂歌,《湘君》《湘夫人》就是兩幕歌舞場(chǎng)面,暗含著湘君、湘夫人悲歡離合的一段過程。這兩首詩都用抒情的筆法,成為《九歌》中最富于抒情性的作品。那么,有神話,有故事,有表演,為什么沒有發(fā)展為戲劇呢?歐洲的戲劇就是從酒神節(jié)的贊歌中逐漸發(fā)展成為戲劇的,而《九歌》卻將可以寫成戲劇的素材寫成了抒情的詩章。這同樣是因?yàn)橹袊?guó)詩歌一開始就走上了抒情的道路。④就文學(xué)史而言,這的確是很大的損失,并且沒有含有神話的悲劇和史詩,古代神話保留下來的自然也就較少。付出了這么大的代價(jià),得到是什么呢?那就是以十五國(guó)風(fēng)為代表的抒情傳統(tǒng)。⑤中國(guó)長(zhǎng)篇敘事詩因此也出現(xiàn)得很晚,而且數(shù)量不多。即便有一些敘事詩,篇幅也不算長(zhǎng)。西方的敘事詩動(dòng)輒千行、幾卷,而在中國(guó),《長(zhǎng)恨歌》就算是長(zhǎng)的了,也不過一百二十行而已。中國(guó)真正可算是長(zhǎng)篇敘事詩的作品到了明代才有,那就是鼓詞和彈詞。鼓詞大多敘述歷史興亡、戰(zhàn)爭(zhēng)之事,彈詞寫愛情故事的多一些,也有寫歷史故事的,如《二十一史彈詞》。鼓詞、彈詞都采用彈唱的形式??墒沁@類長(zhǎng)篇敘事詩,篇幅越長(zhǎng),故事情節(jié)越多,詩意也就越少,只是具備了詩的形式而已,其實(shí)質(zhì)是小說。可見中國(guó)的故事多是在小說發(fā)達(dá)以后才大量成長(zhǎng)起來的。唐人的傳奇幾乎不入戲曲的,這說明小說發(fā)展了敘事的特長(zhǎng),才帶來了豐富的人物故事情節(jié),于是才有了戲劇和長(zhǎng)篇敘事詩。而小說又總是晚出的,中國(guó)如此,歐洲也是如此。不同之處在于,西方的詩歌在小說出現(xiàn)之前承擔(dān)了一部分?jǐn)⑹碌氖姑袊?guó)的詩歌一開始就以抒情為中心,等到小說發(fā)達(dá)時(shí),抒情詩的傳統(tǒng)早已充分發(fā)展,詩的國(guó)度也早已形成。⑥從這里,可以得出怎樣的結(jié)論呢?這就是:中國(guó)的詩歌是依靠抒情的特長(zhǎng)而存在和發(fā)展的,并不因?yàn)槿鄙贁⑹略?,詩壇就不繁榮。相反,正因?yàn)樽吡耸闱榈牡缆罚袊?guó)才成為詩的國(guó)度。從文學(xué)史來說,付出的代價(jià)是無法補(bǔ)償?shù)模驮姼鑱碚f,這個(gè)路子走對(duì)了。(摘編自林庚《漫談中國(guó)古典詩歌的藝術(shù)借鑒》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)雖然詩歌創(chuàng)作繁榮,然而沒有史詩;西方雖然詩歌成就不高,但史詩出現(xiàn)很早。B.中國(guó)沒有史詩,中國(guó)的戲劇很晚才出現(xiàn),其原因都是中國(guó)的詩歌從一開始就走了一條抒情之路。C.鼓詞和彈詞雖然從形式上看屬于長(zhǎng)篇敘事詩,但其故事情節(jié)豐富,了無詩意,其實(shí)質(zhì)仍然是小說。D.小說出現(xiàn)之前,西方詩歌有一部分?jǐn)⑹鹿δ埽袊?guó)詩歌則沒有,這是因?yàn)橹形鞣皆姼璋l(fā)展路徑不同。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章運(yùn)用了“總—分—總”的論證思路:第①段總寫,②③⑤段分寫,⑥段總結(jié)全文。B.第④段起到承上啟下的作用:“損失”“代價(jià)”承接上文,“抒情傳統(tǒng)”則開啟下文。C.文章以中西方詩歌、戲劇的發(fā)展特點(diǎn)為重點(diǎn),由點(diǎn)及面,闡述了中西方文學(xué)的不同。D.文章觀點(diǎn)鮮明,所舉例子如《九歌》《二十一史彈詞》等使文章資料詳實(shí),令人信服。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.從素材來看,周武王伐殷可以寫成浩繁的史詩,但先人們卻寫成了抒情詩,這是由中國(guó)詩歌的發(fā)展特點(diǎn)決定的。B.《長(zhǎng)恨歌》一百二十行,在中國(guó)篇幅算長(zhǎng)的,但難以和西方的敘事詩相提并論,因?yàn)槲鞣降臄⑹略妱?dòng)輒千行、幾卷。C.就文學(xué)史而言,中國(guó)詩歌雖然在發(fā)展過程中付出了沒有史詩、戲劇出現(xiàn)較晚等代價(jià),但的確取得了輝煌的成就。D.中國(guó)詩壇因?yàn)橹袊?guó)詩歌走了一條抒情的道路而繁榮,如果能同時(shí)走抒情和敘事兩條路,那中國(guó)詩壇會(huì)更加繁榮?!敬鸢浮?.B2.C3.D【解析】【1題解析】試題分析:語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),“西方雖然詩歌成就不高”錯(cuò),據(jù)原文推導(dǎo)不出這一信息。C項(xiàng),“故事情節(jié)豐富,了無詩意”錯(cuò),原文是說“篇幅越長(zhǎng),故事情節(jié)越多,詩意也就越少”。D項(xiàng),“中國(guó)詩歌則沒有”錯(cuò),中國(guó)詩歌只是以抒情為中心,并不是完全沒有敘事。故本題選B項(xiàng)。【2題解析】試題分析:本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),本文的重點(diǎn)是闡述中國(guó)詩歌創(chuàng)作繁榮的原因。故本題選C項(xiàng)?!?題解析】試題分析:本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng),根據(jù)文意,走敘事這條路并不能使詩歌創(chuàng)作繁榮。故本題選D項(xiàng)。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的材料,完成小題。材料一:中國(guó)新聞出版研究院最新公布的第十四次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,受數(shù)字媒介迅猛發(fā)展的影響,2016年我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀率(網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、iPad閱讀等)達(dá)到68.2%,較2015年的64.0%上升了4.2個(gè)百分點(diǎn)。進(jìn)一步對(duì)各類數(shù)字化閱讀載體的接觸情況進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),2016年我國(guó)成年國(guó)民的網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率和手機(jī)閱讀接觸率有所上升,其他數(shù)字化閱讀方式的接觸率有所下降。歷年網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率和手機(jī)閱讀接觸率(摘編自《第十四次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告》,2017年4月18日人民網(wǎng))材料二:近日,互聯(lián)網(wǎng)圖書巨頭當(dāng)當(dāng)網(wǎng)發(fā)布《2014中國(guó)圖書消費(fèi)報(bào)告》稱手機(jī)等電子閱讀已成一種新潮。搭乘任何一種交通工具,你都會(huì)有一種感覺:電子閱讀的時(shí)代真的來了。無論是在飛機(jī)、地鐵還是擁擠的公交上,你都能看見捧著手機(jī)、平板電腦和Kindle在閱讀的人。電子書的閱讀風(fēng)潮是難以忽視的。在電商巨頭亞馬遜上,同樣一本新書,購(gòu)買電子書和購(gòu)買紙質(zhì)書的差價(jià)甚至能達(dá)到10倍,因此,越來越多的人開始選擇電子書。去年4月,我國(guó)發(fā)布的《第十一次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查》顯示,我國(guó)成年國(guó)民閱讀率穩(wěn)步上升為57.8%,其中提升尤快的是“數(shù)字化閱讀方式接觸率”,比上年度提高了9.8個(gè)百分點(diǎn),41.9%的國(guó)民進(jìn)行過手機(jī)閱讀——與此形成鮮明對(duì)比的是報(bào)紙和期刊閱讀率的持續(xù)下降。(摘編自《中國(guó)人閱讀地圖》,2015年1月30日《人民日?qǐng)?bào)》海外版)材料三:一深一淺兩種閱讀路徑,并沒有隨著傳播技術(shù)的提升、書籍載體的變遷而并軌,而是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的大潮中,漸行漸遠(yuǎn)。甚至,淺閱讀更勝一籌了,閱讀碎片化就是重要的表現(xiàn)形式之一。比如,長(zhǎng)篇深論不受待見,“微言大義”頗有市場(chǎng)。大部頭的論著不時(shí)興了,人們只愿意讀簡(jiǎn)短的信息,喜歡段子,熱衷看“一張圖讀懂……”我們最愛用的微博每條只有140字,常用的微信,轉(zhuǎn)發(fā)量很大的也多非萬字平戎策。如果想了解一下基因的相關(guān)知識(shí),很多人只會(huì)百度一下,不會(huì)專門去閱讀《自私的基因》這樣的科普著作。誠(chéng)然,零珠散玉也有價(jià)值,但閱讀求知若一味追求省事的話,大腦溝回會(huì)變淺的。因此,給閱讀做好加減法,勢(shì)在必行。加什么呢?增加深閱讀的比例。其實(shí),用什么閱讀不是核心,真正的讀書人是不在乎書的形式的,不管是印在紙上,還是映射在手機(jī)屏幕上,只要它還是《論語》。電子化不一定讓閱讀變淺,關(guān)鍵是所讀文本淺不淺。抱著紙書看穿越小說,跟捧著手機(jī)看人文經(jīng)典,收獲能一樣嗎?減什么呢?減掉附加在閱讀上的功利性、實(shí)用性目的。雖然不必盡除,但起碼別一看《孫子兵法》就想著怎么拿它賺錢。有學(xué)者呼吁大家多讀無用之書,就是針對(duì)我們太奔著實(shí)用而去、碎片化截取信息的時(shí)弊。多看無用之書,方成大用,這也是辯證法。做到這兩點(diǎn),讓閱讀真正成為一種享受,全民閱讀才有可能形成無處不在的氛圍,社會(huì)文明程度的提高、創(chuàng)新力量的增加、道德力量的增強(qiáng),也就不再是遙遠(yuǎn)的話題了。(摘編自《讓閱讀回歸為享受》,2014年4月23日《解放日?qǐng)?bào)》)4.下列對(duì)上述材料的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.圖表顯示,在過去的八年里,我國(guó)成年國(guó)民網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率與成年手機(jī)閱讀接觸率均持續(xù)上升。B.2014年以來的三年,我國(guó)成年國(guó)民的手機(jī)閱讀接觸率都超過網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率,并逐漸拉開了距離。C.在報(bào)紙和期刊閱讀率持續(xù)下降時(shí),數(shù)字化閱讀方式接觸率卻上升尤快,這可能與現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏有關(guān)。D.隨著傳播技術(shù)的提升、書籍載體的變遷,數(shù)字化閱讀深受年輕人的喜愛,紙質(zhì)化閱讀的方式將會(huì)被取代。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是A.手機(jī)閱讀增速加快的趨勢(shì)與人們利用碎片化時(shí)間進(jìn)行“任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、任何內(nèi)容”閱讀的傾向一致。B.網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀等數(shù)字化閱讀的方式與傳統(tǒng)報(bào)紙和期刊閱讀的方式相比,具有方便、快捷的特點(diǎn)。C.在當(dāng)下,深淺閱讀兩種路徑漸行漸遠(yuǎn),淺閱讀更加流行,作者因淺閱讀碎片化的特點(diǎn),對(duì)其持否定態(tài)度。D.讓閱讀成為享受,形成全民閱讀的氛圍,就容易實(shí)現(xiàn)文明程度的提高、創(chuàng)新力量的增加、道德力量的增強(qiáng)。6.怎樣看待數(shù)字化閱讀這種新型閱讀方式?請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶?。【答案?.D5.B6.這種新型閱讀方式有利有弊。利:閱讀方便、簡(jiǎn)捷,容易及時(shí)獲取信息。弊:容易助長(zhǎng)功利化、實(shí)用化【解析】【4題解析】題干是“下列對(duì)上述材料理解,不正確的一項(xiàng)是”,是考查學(xué)生篩選信息,理解概括材料相關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。D項(xiàng),“紙質(zhì)化閱讀的方式將會(huì)被取代”說法屬于無中生有,在文中沒有依據(jù)。故選D。【5題解析】題干是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是”,是考查學(xué)生篩選信息,分析把握文中作者觀點(diǎn)態(tài)度能力。A項(xiàng),“任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、任何內(nèi)容”說法不正確,“任何內(nèi)容”沒有體現(xiàn)。C項(xiàng),“作者因其碎片化特點(diǎn),對(duì)其持否定態(tài)度”說法錯(cuò)誤,由“誠(chéng)然,零珠散玉也有價(jià)值”可知作者并沒有持否定態(tài)度。D項(xiàng),缺乏因果關(guān)系,由原文“全民閱讀才有可能形成無處不在的氛圍,社會(huì)文明程度的提高、創(chuàng)新力量的增加、道德力量的增強(qiáng),也就不再是遙遠(yuǎn)的話題了”,不能直接得出選項(xiàng)內(nèi)容。故選B?!?題解析】題干是“怎樣看待數(shù)字化閱讀這種新型閱讀方式?請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?,是考查學(xué)生根據(jù)材料有關(guān)內(nèi)容提建議能力。屬于對(duì)學(xué)生探究能力的要求。所謂“探究”,就是有“我”有“思”,探索追尋。既然是探究題目,學(xué)生在答題時(shí),只要不脫離文本,只要不是消極的,只要言之有理,言之有據(jù),都視為正確答案。所以,做題時(shí),一定多角度考慮問題,要敢于陳述自己的見解。本題是一道典型的明確自己看法的題目。通讀材料,可以確定答題區(qū)域在材料三,材料三既說明了數(shù)字化閱讀的優(yōu)點(diǎn),也說明數(shù)字化閱讀的缺陷。我們可以根據(jù)“人們只愿意讀簡(jiǎn)短的信息喜歡段子熱衷看‘一張圖讀懂……’我們最愛用的微博每條只有140字,常上的微信,轉(zhuǎn)發(fā)量很大的也多非萬字平戎策。如果想了解一下基因的相關(guān)知識(shí),很多人只會(huì)百度一下,不會(huì)專門去閱讀《自私的基因》這樣的科普著作”“減掉附加在閱讀上的功利性、實(shí)用性目的”等語句注意從“新型閱讀”的利弊的角度進(jìn)行分析。利:閱讀方便、簡(jiǎn)捷,容易及時(shí)獲取信息;弊:容易助長(zhǎng)功利化、實(shí)用化閱讀趨勢(shì)。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下列小題。傳承付樹霞①不知是因?yàn)樾杖f還是醫(yī)術(shù)高,得珠大爺不大愛說話。晚飯后,得珠大爺愛繞著小鎮(zhèn)遛彎。年老的年少的見著了,會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地喊一嗓子:得珠大爺,遛彎呢?通常情況下,得珠大爺眼皮都不抬一下,只從鼻子里“嗯”一聲,然后背著手,照舊走自己的路。遇到得珠大爺心情不佳的時(shí)候,這聲“嗯”會(huì)被省略掉。②小鎮(zhèn)人呢,見怪不怪,半點(diǎn)兒不計(jì)較。轉(zhuǎn)天見了面,依舊恭敬地打招呼。③小鎮(zhèn)很多年輕人不懂,大家都是臘月二十三過小年,唯獨(dú)萬姓人二十四過小年。老輩人說,原先他們不是萬姓,具體姓什么沒有人記得了。只記得萬姓是萬歲爺賜的姓。據(jù)說,萬得珠大爺?shù)南热嗽萌f家的普濟(jì)藥方,救過微服出巡的萬歲爺。萬歲爺不僅賜了萬姓,還特許萬姓人臘月二十四這天,單獨(dú)送灶王爺上天為萬姓人言好事。④也因此萬姓人在小鎮(zhèn)上的地位有些特殊。但萬家人絲毫不見驕躁,一代又一代傳承這普濟(jì)藥方的普濟(jì)精神。⑤人吃五谷雜糧,哪有不生病的。所以小鎮(zhèn)上幾乎家家都麻煩過得珠大爺。再加上那時(shí)候人們窮,小鎮(zhèn)又偏,誰得個(gè)小病鬧個(gè)小災(zāi)的,都會(huì)往得珠大爺家跑。輕則扎個(gè)針灸,重則開三服湯藥,保管藥到病除。藥費(fèi)呢,有則給,沒有得珠大爺眼皮一耷,半句話都不說。小鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸,手頭不方便的,會(huì)先欠著。有那實(shí)在拿不出藥費(fèi)的,會(huì)在得珠大爺有事要相幫的時(shí)候,主動(dòng)上門。得珠大爺?shù)睦习閮哼^世時(shí),來的人就海了去了。⑥最為難得的是,只要半夜聽到有人把門砸得山響,得珠大爺披衣穿鞋抓著藥箱,跟著就走。⑦當(dāng)然也有得珠大爺治不了的病。得珠大爺會(huì)在號(hào)完脈后說,送醫(yī)院吧。家里人就知道這是得了大病了。找車?yán)粟s緊去醫(yī)院。到醫(yī)院拍完片子,醫(yī)生下的結(jié)論和得珠大爺說得不差半分。⑧這不,已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間,得珠大爺沒出來遛彎了。小鎮(zhèn)人猜測(cè),是不是因?yàn)槟羌倚麻_的診所。新開的診所名叫玉泉診所,是小鎮(zhèn)考出去的醫(yī)科大學(xué)的學(xué)生開的,畢業(yè)后自謀出路,回家鄉(xiāng)干起了診所。⑨現(xiàn)在的年輕人不愛喝那苦藥湯,在玉泉診所看完病,拿些藥片一吃,病好得也快,還省得熬湯藥。因此,小診所的生意挺紅火。⑩聽說玉泉也會(huì)用湯藥,得珠大爺有些心動(dòng)了。醫(yī)不治己,自個(gè)兒病了這么多年,是該找個(gè)人看看了。得珠大爺上門求藥,言明,不吃西藥。玉泉絲毫沒為難,筆工工整整地寫下了藥方。得珠大爺抄起藥方,扭頭就走。回到家里,細(xì)細(xì)查看藥方。不看則罷,一看竟然破天荒地大笑起來。藥方竟是紅豆七顆、黑豆七顆、小棗七顆、枸杞七顆、核桃七顆,用鍋蒸煮,一日一餐。黃口小兒,哪知中醫(yī)的精深!得珠大爺把那張藥方貼在進(jìn)門必經(jīng)之處,每看一次,大笑一次。時(shí)間長(zhǎng)了,郁結(jié)之氣競(jìng)自沒了。(11)不知什么原因,普濟(jì)世人的萬家人丁稀少,到得珠大爺這一輩已經(jīng)是三代單傳了。而得珠大爺這輩子競(jìng)沒得一兒半女,得珠大爺沒少為這事長(zhǎng)吁短嘆。(12)這日,得珠大爺揭下藥方,再次登門。玉泉見老爺子精神奕奕,心下欣慰。得珠大爺一言未發(fā),放下藥方,側(cè)身而坐。玉泉趕緊奉上清茶一杯,待老爺子潤(rùn)過嗓子,才開口說道,老爺子,這方水土上的人,幾輩子都受萬家普濟(jì)藥方的恩惠。您身后無人,終日郁郁,其實(shí),我輩都是您的后人。得珠大爺靜默半晌端起茶杯,什么也沒說,一飲而盡。(13)自那以后,小鎮(zhèn)人遛彎,常常看到得珠大爺和玉泉二人,邊走邊聊。小鎮(zhèn)人照舊老遠(yuǎn)喊聲得珠大爺,聽得出,得珠大爺?shù)哪锹曕?,發(fā)自心底。(選自《小小說月刊》2016年第3期)7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.小鎮(zhèn)人對(duì)得珠大爺很恭敬,見面主動(dòng)打招呼,即使受到冷遇也半點(diǎn)兒不計(jì)較,由此可見得珠大爺在小鎮(zhèn)有著特殊的地位。B.玉泉診所開業(yè),并且生意很紅火;而得珠大爺恰好也很長(zhǎng)時(shí)間沒出來遛彎。小鎮(zhèn)人于是猜測(cè)這兩件事可能有些關(guān)聯(lián)。C.得珠大爺上門求藥,其實(shí)是為了考驗(yàn)玉泉;玉泉開的荒唐藥方,卻出乎意料地令得珠大爺將心中的郁結(jié)之氣笑沒了。D.小說結(jié)尾寫小鎮(zhèn)人看見得珠大爺和玉泉常常邊走邊聊,心情舒暢,既巧妙地照應(yīng)了開頭,又含蓄地點(diǎn)明了題旨,頗具匠心。8.聯(lián)系全文,分析得珠大爺?shù)男蜗筇攸c(diǎn)。9.小說以“傳承”為標(biāo)題,有什么寓意?談?wù)勀愕睦斫狻!敬鸢浮?.C8.①萬家藥方的普濟(jì)精神代代傳承。②博大精深的中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)后繼有人。③既要傳承又要發(fā)展,正如傳承中醫(yī)不排斥西藥。9.①醫(yī)術(shù)高明。小病藥到病除,大病診斷與醫(yī)院不差半分。②善良敬業(yè)。病人不給藥費(fèi)半句話都不說,半夜出診隨叫隨到。③脾氣有點(diǎn)古怪。心情不佳時(shí)不搭理打招呼者。④勇于改過。了解事實(shí)后,對(duì)玉泉由排斥、嘲笑轉(zhuǎn)為肯定、贊賞。【解析】【7題解析】試題分析:題干是“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”。本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。C項(xiàng),“卻出乎意料地令得珠大爺將心中的郁結(jié)之氣笑沒了”不恰當(dāng)。這是玉泉有意為之?!狐c(diǎn)石成金』:文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷?!?題解析】試題分析:題干是“小說以‘傳承’為標(biāo)題,有什么寓意?談?wù)勀愕睦斫??!北绢}考查對(duì)小說標(biāo)題內(nèi)涵的理解和分析能力。認(rèn)真閱讀小說,梳理小說的情節(jié),再來理解小說的標(biāo)題“傳承”的寓意。第四節(jié)的這句話“但萬家人絲毫不見驕躁,一代又一代傳承這普濟(jì)藥方的普濟(jì)精神。”該句話幫助理解標(biāo)題的語意。另外,對(duì)小說標(biāo)題內(nèi)涵的分析要從表層含義與深層含義兩個(gè)基本角度進(jìn)行思考。從表層含義看,顯然“傳承”從深層含義看,博大精深的中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)后繼有人,那么“傳承”則有更深層的精神意義:萬家藥方的普濟(jì)精神代代傳承。小說的結(jié)尾“自那以后,小鎮(zhèn)人遛彎,常常看到得珠大爺和玉泉二人,邊走邊聊。小鎮(zhèn)人照舊老遠(yuǎn)喊聲得珠大爺,聽得出,得珠大爺?shù)哪锹曕?,發(fā)自心底?!睆倪@來看全文的主旨,醫(yī)不排斥西藥。從社會(huì)層面講,既要傳承又要發(fā)展,這正是“傳承”的語意。『點(diǎn)石成金』:在小說閱讀中,任何題目的解答都離不開“人物”、“主題”、“情節(jié)”、“環(huán)境”和“結(jié)構(gòu)”,這里面既包含了小說固有的“三要素”,也包含了現(xiàn)代文閱讀的常見要求和規(guī)律,同時(shí)也成為了我們解答小說閱讀題,包括“標(biāo)題”類試題的一般思路。1.考查小說標(biāo)題的含意。題目往往一語雙關(guān),甚至擁有幾層意思,含意豐富。要特別關(guān)注三個(gè)方面的意義,并結(jié)合文意具體回答。①表面意義與深層意義;②指代意義與比喻象征意義;③情感意義和結(jié)構(gòu)意義。2.考查小說標(biāo)題的作用(原因、效果、好處、可否替換)。①結(jié)合主旨看,標(biāo)題是不是有雙關(guān)、象征、暗諷、對(duì)比等作用,是否寄托情感,深化主題。②結(jié)合結(jié)構(gòu)看,通讀全文,重點(diǎn)看首尾段,看它們與標(biāo)題之間有什么聯(lián)系。一般而言,題目具有統(tǒng)領(lǐng)全文、貫穿全文、擔(dān)當(dāng)線索的作用。③結(jié)合內(nèi)容情節(jié)看,標(biāo)題是否有概括故事情節(jié)、鋪開情節(jié),呼應(yīng)細(xì)節(jié)的作用。④結(jié)合環(huán)境看,標(biāo)題是否點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景。⑤結(jié)合人物看,明確文中人物的性格特征,看標(biāo)題與人物形象,性格或命運(yùn)之間有什么樣的關(guān)系,以此來看題目是不是對(duì)人物形象的塑造、作者情感態(tài)度的表達(dá)有具體的作用。⑥結(jié)合標(biāo)題本身的效果看,對(duì)讀者而言,該標(biāo)題是否新穎精妙,吸引讀者?!?題解析】試題分析:題干是“聯(lián)系全文,分析得珠大爺?shù)男蜗筇攸c(diǎn)?!北绢}考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。該題型的答題思路可以按總分(分總)來回答。先用一句話從整體上對(duì)該人物作出一個(gè)定性分析,然后再?gòu)膸讉€(gè)方面作定量分析;也可以先從幾個(gè)方面作定量分析,然后再用一句話作定性式的總括。做題前,先要找到對(duì)得珠大爺這一任務(wù)形象的直接描寫的語句或段落,同時(shí)要關(guān)注對(duì)人物的間接描寫。第1節(jié):“通常情況下,得珠大爺眼皮都不抬一下,只從鼻子里“嗯”一聲,然后背著手,照舊走自己的路。遇到得珠大爺心情不佳的時(shí)候,這聲“嗯”會(huì)被省略掉?!毙≌f的第5至6節(jié)這樣說:“小鎮(zhèn)上幾乎家家都麻煩過得珠大爺?!庂M(fèi)呢,有則給,沒有得珠大爺眼皮一耷,半句話都不說。小鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸,手頭不方便的,會(huì)先欠著。……最為難得的是,只要半夜聽到有人把門砸得山響,得珠大爺披衣穿鞋抓著藥箱,跟著就走?!钡?節(jié)中說:“當(dāng)然也有得珠大爺治不了的病。得珠大爺會(huì)在號(hào)完脈后說,送醫(yī)院吧。家里人就知道這是得了大病了。找車?yán)粟s緊去醫(yī)院。到醫(yī)院拍完片子,醫(yī)生下的結(jié)論和得珠大爺說得不差半分?!绷硗猓€有對(duì)羽泉診所的態(tài)度變化等表明得珠大爺是一位脾氣有點(diǎn)古怪的老人,但是他又是一位醫(yī)術(shù)高明、善良敬業(yè)、勇于改過的醫(yī)者?!狐c(diǎn)石成金』:人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。高儉,字士廉。敏惠有度量,狀貌若畫,觀書一見輒誦,敏于占對(duì)。隋司隸大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚皆宿臣顯重,與為忘年友,繇是有名。斛斯政奔高麗,坐與善,貶為硃鳶主簿,以母老不可居瘴癘地,乃留妻鮮于奉養(yǎng)而行。會(huì)世大亂,京師阻絕,交趾太守丘和署司法書佐。時(shí)欽州俚帥寧長(zhǎng)真以兵侵交趾,和懼,欲出迎,士廉曰:“長(zhǎng)真兵雖多,縣軍遠(yuǎn)客,勢(shì)不得久,城中勝兵尚可戰(zhàn),奈何受制于人?”和因命為行軍司馬,逆擊破之。進(jìn)益州大都督府長(zhǎng)史。蜀人畏鬼而惡疾,雖父母病皆委去,望舍投餌哺之,昆弟不相假財(cái)。士廉為設(shè)條教,辯告督勵(lì),風(fēng)俗翕然為變。又引諸生講授經(jīng)藝,學(xué)校復(fù)興。秦時(shí)李冰導(dǎo)汶江水灌田,瀕水者頃千金,民相侵冒。士廉附故渠,廝引旁出,以廣溉道,人以富饒。入為吏部尚書,進(jìn)封許國(guó)公。雅負(fù)裁鑒,又詳氏譜,所署州,人地?zé)o不當(dāng)者。帝伐高麗,皇太子監(jiān)國(guó)駐定州,又?jǐn)z太傅,同掌機(jī)務(wù)。太子令曰:“寡人資公訓(xùn)道,而比聽政,據(jù)桉對(duì)公,情所未安,所司宜別設(shè)桉奉太傅?!笔苛剔o。還至并州,有疾,帝即所舍問之。貞觀二十一年疾甚,帝幸其第,為流涕,卒年七十一。又欲臨吊,房玄齡以帝餌金石,諫不宜近喪。帝曰:“朕有舊故姻戚之重,君臣之分,卿置勿言。”即從數(shù)百騎出。長(zhǎng)孫無忌伏馬前,陳士廉遺言,乞不臨喪。帝猶不許,無忌至流涕,乃還入東苑,南向哭。詔贈(zèng)司徒、并州都督,謚曰文獻(xiàn),陪葬昭陵。士廉進(jìn)止詳華凡有獻(xiàn)納搢紳皆屬以目奏議未嘗不焚稿家人無見者少識(shí)太宗非常人以所出女歸之是為文德皇后及遺令,墓不得它藏,惟置衣一襲與平生所好書,示先王典訓(xùn)可用終始者。(節(jié)選《新唐書》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.士廉進(jìn)止詳華/凡有獻(xiàn)納搢紳/皆屬以目/奏議未嘗不焚稿/家人無見者少識(shí)/太宗非常人/以所出女歸之/是為文德皇后/B.士廉進(jìn)止詳華/凡有獻(xiàn)納/搢紳皆屬以目/奏議未嘗不焚稿/家人無見者少識(shí)/太宗非常人/以所出女歸之/是為文德皇后/C.士廉進(jìn)止詳華/凡有獻(xiàn)納/搢紳皆屬以目/奏議未嘗不焚稿/家人無見者/少識(shí)太宗非常人/以所出女歸之/是為文德皇后/D.士廉進(jìn)止詳華/凡有獻(xiàn)納搢紳/皆屬以目/奏議未嘗不焚稿/家人無見者/少識(shí)太宗非常人/以所出女歸之/是為文德皇后/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.主簿,官名。主,掌管;簿,文書、檔案。主簿即各級(jí)主官屬下掌管文書的佐吏。B.經(jīng)藝,儒家經(jīng)書的統(tǒng)稱,與《師說》“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中“經(jīng)傳”意義不相同。C.贈(zèng),指把東西送給別人,如贈(zèng)言;也指古代皇帝對(duì)在職官員及其親屬的加封,如贈(zèng)官。D.謚,謚號(hào),是古時(shí)帝王諸侯或文臣武將死后,朝廷據(jù)其生前事跡給予的或褒或貶的稱號(hào)。1

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