2025年中考?xì)v史復(fù)習(xí)新題速遞之夏商周時(shí)期（2025年4月）

選擇題（共20小題）

1.（2025?洛龍區(qū)一模）早期人類在潮濕的泥板上刻畫動(dòng)物的形態(tài)，隨著時(shí)間的演進(jìn)人們發(fā)明了許多標(biāo)準(zhǔn)

的圖畫和抽象的含義，比如，用一個(gè)碗表示食物，一個(gè)人頭加一個(gè)碗表示吃，就形成了一種符號(hào)。這段

話描述的是（）

A.早期人類的出現(xiàn)B.早期文字的產(chǎn)生

C.早期國家的建立D.早期歷法的形成

2.（2025?長治模擬）青銅獸形器仿佛一群遠(yuǎn)古神獸躍然于器物之上，獸面紋形象生動(dòng)，充滿了神秘與威

嚴(yán)下列各地博物館藏品是出土于不同地區(qū)的獸形青銅器物，共同印證了（）

圖一牛尊圖二青銅蛇圖三晉侯鳥尊

（上海博物館藏品）（四川省三星堆遺址藏品）（山西博物院藏品）

A.黃河流域孕育奴隸制文明

B.夏商周姣隸制等級(jí)森嚴(yán)

C.中華文化多元一體的特點(diǎn)

D.手工制造業(yè)的水平高超

3.（2025?伊川縣一模）2023年12月9日，國家文物局發(fā)布“中華文明探源工程”最新研究成果。其中，

二里頭遺址中心區(qū)新發(fā)現(xiàn)多條道路和道路兩側(cè)的墻垣，縱橫交錯(cuò)的道路把整個(gè)區(qū)域劃分為了不同的功能

分區(qū)。據(jù)此可知，二里頭遺址（）

A.城市交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)B.禮樂制度日臻完善

C.社會(huì)結(jié)構(gòu)等級(jí)有序D.王朝國家形態(tài)成熟

4.（2025?深圳一模）根據(jù)以下諺語可知，兩種制度的最根本差異點(diǎn)在于（）

時(shí)期制度相關(guān)諺語

古代中國分封制普天這下，莫非王土，率土

之濱，莫非王臣

中世紀(jì)西歐封君封臣制度我的附庸的附庸，不是我的

附庸

A.嚴(yán)格的等級(jí)B.君臣的關(guān)系

C.封賜的內(nèi)容D.貴族的來源

5.（2025春?青秀區(qū)校級(jí)月考）西周時(shí)期，對(duì)禮器使用規(guī)格制定了嚴(yán)格的制度，如天子九鼎八霞，諸侯七

鼎六霞，卿大夫五鼎四篇等。材料反映的本質(zhì)問題是（）

A.分封制下等級(jí)森嚴(yán)B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡

C.青銅冶煉業(yè)的發(fā)達(dá)D.皇帝擁有絕對(duì)權(quán)威

6.（2025?晉江市模擬）《周易?革》載：“湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人。”這一記載強(qiáng)調(diào)了“湯武革命”（）

A.導(dǎo)致禮崩樂壞B.順應(yīng)天意民心

C.主張制度變革D.提倡德治理念

7.（2025?蘭州一模）何尊作為國寶級(jí)文物，尊內(nèi)底部的銘文共122字，其中有“宅茲中國”一句，此處

“中國”二字反映了周王居天下之中而治的政治觀念和理想。這可以說明（）

A.分封制的實(shí)施范圍B.華夏認(rèn)同觀念發(fā)展

C.宗法制的核心內(nèi)容D.甲骨文的記事功能

8.（2025?建湖縣一模）利:B,西周早期青銅器，器內(nèi)底鑄銘文記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史

事件，這與《尚書牧誓》及《逸周書?世俘》的記錄相符。這告訴我們（）

A.銘文記載一定真實(shí)可信

B.文獻(xiàn)記錄都是第一手史料

C.文獻(xiàn)比文物史料價(jià)值高

D.要多途徑辨識(shí)歷史的真?zhèn)?/p>

9.（2025?廣州一模）如表是歷史老師進(jìn)行大單元復(fù)習(xí)時(shí)的提綱，據(jù)此可知復(fù)習(xí)的主題是（）

主題：

小主題1分封制：封建親戚，以藩屏周

小主題2郡縣制：有叛民而無叛吏

小主題3“推恩令”：眾建諸侯而少其力

小主題4行省制：外立行省以領(lǐng)天下諸路

A.君主專制B.選官制度C.地方管理D.民族交融

10.（2025?深圳模擬）如圖為《哪吒》系列動(dòng)畫電影中的“結(jié)界獸”，該形象的設(shè)計(jì)靈感來源于（）

A.殷墟甲骨文的字型B.三星堆青銅人頭像

C.秦始皇陵的兵馬俑D.馬王堆漢墓的帛畫

11.（2025?襄城縣一模）西周時(shí)期，周公領(lǐng)命擇址建都，“以土圭之法，測土深，正日景（影），以求地中”，

建議把洛陽作為陪都。據(jù)此推斷，其擇都原則是（）

A.農(nóng)業(yè)為本B.依山傍水C.交通要津D.天地之中

12.（2025?如皋市校級(jí)模擬）如圖為二里頭遺址的考古現(xiàn)場。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，二里頭都城遺址多個(gè)網(wǎng)格內(nèi)發(fā)

現(xiàn)有不同等級(jí)的建筑和墓葬，每個(gè)網(wǎng)格應(yīng)屬不同的家族，該發(fā)現(xiàn)反映了（）

A.夏朝階級(jí)分化和等級(jí)界限

B.商朝對(duì)奴隸和平民的控制

C.西周社會(huì)等級(jí)制度的確立

D.牧野之戰(zhàn)戰(zhàn)場的激烈程度

13.（2024秋?豐縣期末）四川廣漢三星堆遺址出土了數(shù)以萬計(jì)的珍貴文物，其中除了造型奇特的青銅樹、

青銅面具以外，還發(fā)現(xiàn)了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅器。這反映出夏商時(shí)期（）

A.四川與中原的關(guān)系密切

B.各民族之間出現(xiàn)大交融

C.青銅鑄造業(yè)由國家掌控

D.青銅鑄造技術(shù)源自中原

14.（2024秋?豐縣期末）歷史學(xué)家在《中國史綱》中寫到：“此后武王、成王、康王之世，不斷的把兄弟、

子侄、姻戚、功臣分封于外，建立新國。每一個(gè)這類新國的建立，便是周人的一次向外移植，便是周人

勢力范圍的一次擴(kuò)張。”材料主要說明分封制（）

A.開創(chuàng)于西周武王時(shí)期

B.加快了周朝人口增長

C.血緣關(guān)系是唯一依據(jù)

D.擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治區(qū)域

15.（2025?武都區(qū)模擬）從“大禹造九鼎”的傳說開始，青銅鼎被視為國家的重器，在商周時(shí)期，統(tǒng)治者

都將定都或建立王朝稱為“定鼎”。這反映了青銅鼎（）

A.鑄造工藝復(fù)雜B,象征權(quán)力地位

C.種類豐富多樣D.便利日常生活

16.（2025?江陰市校級(jí)模擬）著名學(xué)者夏鼐說：“商朝文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明……”能證明這一觀點(diǎn)

的是，商代（）

①青銅制作工藝高超

②創(chuàng)造了比較成熟的文字

③廣泛應(yīng)用鐵制農(nóng)具

④出現(xiàn)了世界上最早的紙幣

A.①②B.①③C.②③D.③④

17.（2025?吉安模擬）古代朝代更替，江山改名換姓，是常有的事，下列歷史事件中，導(dǎo)致王朝更替的是

（）

A.國人暴動(dòng)B.牧野之戰(zhàn)C.安史之亂D.祖逖北伐

18.（2025?阜寧縣一模）西周時(shí)期，青銅器“宜侯矢（ce）霞”的銘文記載了周王冊(cè)命宣侯并賞賜土地、

奴隸等事宜，該銘文反映的制度是（）

A.世襲制B.禪讓制C.分封制D.郡縣制

19.（2025?長豐縣一模）《周禮?夏官司馬?敘官》記載：“王六軍，大國三軍，次國二軍，小國一軍。”這

一規(guī)定反映了西周（）

A.天子絕對(duì)的軍事權(quán)威B.諸侯之間的勢力均衡

C.嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度D.社會(huì)秩序的長期穩(wěn)定

20.（2025?槐蔭區(qū)一模）《史記》中記載：“禹于是遂即天子位，南面朝天下，國號(hào)日夏后，姓姒氏?！辈?/p>

料反映的史實(shí)標(biāo)志（）

A.華夏族的形成B.中國王朝的產(chǎn)生

C.世襲制的確立D.分封制的實(shí)行

2025年中考?xì)v史復(fù)習(xí)新題速遞之夏商周時(shí)期（2025年4月）

參考答案與試題解析

一.選擇題（共20小題）

題號(hào)1234567891011

答案BCCBABBDCBD

題號(hào)121314151617181920

答案AADBABCCB

一.選擇題（共20小題）

1.（2025?洛龍區(qū)一模）早期人類在潮濕的泥板上刻畫動(dòng)物的形態(tài)，隨著時(shí)間的演進(jìn)人們發(fā)明了許多標(biāo)準(zhǔn)

的圖畫和抽象的含義，比如，用一個(gè)碗表示食物，一個(gè)人頭加一個(gè)碗表示吃，就形成了一種符號(hào)。這段

話描述的是（）

A.早期人類的出現(xiàn)B.早期文字的產(chǎn)生

C.早期國家的建立D.早期歷法的形成

【分析】本題考查人類早期的文字，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】據(jù)題干“早期人類在潮濕的泥板上刻畫動(dòng)物的形態(tài)，隨著時(shí)間的演進(jìn)人們發(fā)明了許多標(biāo)準(zhǔn)的圖

畫和抽象的含義，比如，用一個(gè)碗表示食物，一個(gè)人頭加一個(gè)碗表示吃，就形成了一種符號(hào)”可知，材

料反映的是早期文字的產(chǎn)生。故B符合題意；材料不是反映早期人類的出現(xiàn)，排除A；材料反映的不

是早期國家的建立，排除C；材料反映的不是早期歷法的形成，排除D。

故選：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題考查人類早期的文字，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道材料反映的是早期文字

的產(chǎn)生。

2.（2025?長治模擬）青銅獸形器仿佛一群遠(yuǎn)古神獸躍然于器物之上，獸面紋形象生動(dòng)，充滿了神秘與威

嚴(yán)下列各地博物館藏品是出土于不同地區(qū)的獸形青銅器物，共同印證了（）

圖-牛尊圖一青銅蛇國三晉侯鳥尊

（上海博物館藏品）（四川省三星堆遺址藏品）（山西博物院藏品）

A.黃河流域孕育奴隸制文明

B.夏商周姣隸制等級(jí)森嚴(yán)

C.中華文化多元一體的特點(diǎn)

D.手工制造業(yè)的水平高超

【分析】本題考查青銅器的相關(guān)內(nèi)容。

【解答】根據(jù)材料可知，不同地區(qū)的獸形青銅器既保留地域文化特色，又共享精神內(nèi)核與符號(hào)體系，正

是中華文化“多元”與“一體”辯證統(tǒng)一的典型例證，C正確；僅強(qiáng)調(diào)黃河流域的局部貢獻(xiàn)，但題目涉

及多地出土器物，且巴族文化（漢水流域）等不在黃河核心區(qū)，排除A；青銅器確與等級(jí)相關(guān)（如禮器

象征身份），但題目重點(diǎn)在“不同地區(qū)共同印證”，未直接體現(xiàn)等級(jí)制度，排除B；青銅工藝高超是事實(shí)，

但題目更強(qiáng)調(diào)文化特征而非技術(shù)本身，排除D。

故選：Co

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解青銅器的相關(guān)內(nèi)容。

3.（2025?伊川縣一模）2023年12月9日，國家文物局發(fā)布“中華文明探源工程”最新研究成果。其中，

二里頭遺址中心區(qū)新發(fā)現(xiàn)多條道路和道路兩側(cè)的墻垣，縱橫交錯(cuò)的道路把整個(gè)區(qū)域劃分為了不同的功能

分區(qū)。據(jù)此可知，二里頭遺址（）

A.城市交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)B.禮樂制度日臻完善

C.社會(huì)結(jié)構(gòu)等級(jí)有序D.王朝國家形態(tài)成熟

【分析】本題考查二里頭遺址的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)確解讀材料信息。

【解答】根據(jù)材料“二里頭遺址中心區(qū)新發(fā)現(xiàn)多條道路和道路兩側(cè)的墻垣，縱橫交錯(cuò)的道路把整個(gè)區(qū)域

劃分為了不同的功能分區(qū)”可知，當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)層次明顯、等級(jí)有序，C項(xiàng)正確；材料不能說明二里

頭遺址交通網(wǎng)發(fā)達(dá)，排除A項(xiàng)；禮樂制度建立在西周時(shí)期，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期處于早期國家階段，

王朝國家形態(tài)尚未發(fā)展成熟，排除D項(xiàng)。

故選：Co

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記二里頭遺址的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)。

4.（2025?深圳一模）根據(jù)以下諺語可知，兩種制度的最根本差異點(diǎn)在于（）

時(shí)期制度相關(guān)諺語

古代中國分封制普天這下，莫非王土，率土

之濱，莫非王臣

中世紀(jì)西歐封君封臣制度我的附庸的附庸，不是我的

附庸

A.嚴(yán)格的等級(jí)B.君臣的關(guān)系

C.封賜的內(nèi)容D.貴族的來源

【分析】本題考查分封制和封君封臣制的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)確解讀材料信息。

【解答】根據(jù)材料及所學(xué)可知，“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”表明無論是土地還是臣

民都從屬于天子，天子是天下共主；“我的附庸的附庸不是我的附庸”表明不同等級(jí)的貴族之間，沒有

嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系。由此可知，兩種制度的主要不同點(diǎn)是君臣從屬關(guān)系不同，B項(xiàng)正確；分封制和

封君封臣制都具有嚴(yán)格的等級(jí)和封賜的相關(guān)內(nèi)容，排除AC項(xiàng)；材料內(nèi)容沒有涉及貴族的來源信息，排

除D項(xiàng)。

故選：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解分封制和封君封臣制的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。

5.（2025春?青秀區(qū)校級(jí)月考）西周時(shí)期，對(duì)禮器使用規(guī)格制定了嚴(yán)格的制度，如天子九鼎八蕉，諸侯七

鼎六盆，卿大夫五鼎四篇等。材料反映的本質(zhì)問題是（）

A.分封制下等級(jí)森嚴(yán)B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡

C.青銅冶煉業(yè)的發(fā)達(dá)D.皇帝擁有絕對(duì)權(quán)威

【分析】本題考查西周的分封制，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知，商朝以后，青銅器數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主要用于飲食、祭祀及

軍事等方面，功能也由食器等發(fā)展到禮器，更成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征，其類型和數(shù)

量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。西周時(shí)期，對(duì)禮器使用規(guī)格制定了嚴(yán)格的制度，反映的本質(zhì)問

題是分封制下等級(jí)森嚴(yán)。故A符合題意；材料反映的本質(zhì)問題是分封制下等級(jí)森嚴(yán)，不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的

不平衡、青銅冶煉業(yè)的發(fā)達(dá)、皇帝擁有絕對(duì)權(quán)威，排除BCD。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題考查西周的分封制，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道材料反映的本質(zhì)問題是分

封制下等級(jí)森嚴(yán)。

6.（2025?晉江市模擬）《周易?革》載：“湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人。”這一記載強(qiáng)調(diào)了“湯武革命”（）

A.導(dǎo)致禮崩樂壞B.順應(yīng)天意民心

C.主張制度變革D.提倡德治理念

【分析】本題考查商朝的滅亡，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】據(jù)題干“湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人”可知，這一記載強(qiáng)調(diào)了“湯武革命”順應(yīng)天意民心。故

B符合題意；材料不能說明“湯武革命”導(dǎo)致禮崩樂壞，排除A；材料不能反映“湯武革命”主張制度

變革，排除C；題干材料不能體現(xiàn)“湯武革命”提倡德治理念，排除D。

故選：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題考查商朝的滅亡，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道材料強(qiáng)調(diào)了“湯武革命”

順應(yīng)天意民心。

7.（2025?蘭州一模）何尊作為國寶級(jí)文物，尊內(nèi)底部的銘文共122字，其中有“宅茲中國”一句，此處

“中國”二字反映了周王居天下之中而治的政治觀念和理想。這可以說明（）

A.分封制的實(shí)施范圍B.華夏認(rèn)同觀念發(fā)展

C.宗法制的核心內(nèi)容D.甲骨文的記事功能

【分析】本題主要考查何尊，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。

【解答】“宅茲中國”強(qiáng)調(diào)周王居天下之中的政治理想，這種對(duì)“天下中心”的認(rèn)同，有利于華夏文化、

地域認(rèn)同的發(fā)展，B符合題意；分封制側(cè)重分封諸侯管理地方，與“天下之中而治”的政治觀念無直接

關(guān)聯(lián)，排除A；宗法制核心是嫡長子繼承制，圍繞血緣關(guān)系確立繼承秩序，與“天下之中”的政治觀念

無關(guān)，排除C；何尊銘文使用的是金文，而非甲骨文，排除D。

故選：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查何尊，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。

8.（2025?建湖縣一模）利篌，西周早期青銅器，器內(nèi)底鑄銘文記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史

事件，這與《尚書牧誓》及《逸周書?世俘》的記錄相符。這告訴我們（）

A.銘文記載一定真實(shí)可信

B.文獻(xiàn)記錄都是第一手史料

C.文獻(xiàn)比文物史料價(jià)值高

D.要多途徑辨識(shí)歷史的真?zhèn)?/p>

【分析】本題主要考查史料的分類和價(jià)值，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。

【解答】題目中青銅器銘文（文物史料）與《尚書?牧誓》《逸周書?世俘》（文獻(xiàn)史料）相互印證，體現(xiàn)

了通過多途徑（文物、文獻(xiàn)）辨識(shí)歷史真?zhèn)蔚姆椒?，D符合題意；銘文雖為史料，但受時(shí)代、立場等影

響，“一定真實(shí)可信”表述絕對(duì)，排除A；文獻(xiàn)并非都是第一手史料，如后人整理編纂的文獻(xiàn)屬于第二

手史料，排除B；文物（實(shí)物史料）與文獻(xiàn)史料價(jià)值各有側(cè)重，不能簡單判定文獻(xiàn)價(jià)值更高，排除C。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查史料的分類和價(jià)值，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。

9.（2025?廣州一模）如表是歷史老師進(jìn)行大單元復(fù)習(xí)時(shí)的提綱，據(jù)此可知復(fù)習(xí)的主題是（）

主題：

小主題1分封制：封建親戚，以藩屏周

小主題2郡縣制：有叛民而無叛吏

小主題3“推恩令”：眾建諸侯而少其力

小主題4行省制：外立行省以領(lǐng)天下諸路

A.君主專制B.選官制度C.地方管理D.民族交融

【分析】本題主要考查中國古代地方行政管理制度的演變，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】西周在地方上實(shí)行分封制，秦朝統(tǒng)一后，在地方上，進(jìn)一步廢除西周以來實(shí)行的分封制，建立

由中央直接管轄的郡縣制；漢初實(shí)行郡國并行制，導(dǎo)致王國問題，威脅中央集權(quán)。漢武帝繼位后，接受

主父偃的建議，頒布推恩令，削弱王國勢力，使諸侯國再也無力與中央對(duì)抗；元朝為管理遼闊疆域，實(shí)

行行省制度，因此題干反映了中國古代地方管理制度的演變，C項(xiàng)正確；君主專制是國家的統(tǒng)治權(quán)由君

主一人以強(qiáng)力獨(dú)斷獨(dú)行的制度，排除A項(xiàng)；中國古代選官制度的演變經(jīng)歷了先秦時(shí)期的世官制、秦朝

軍功爵制、漢朝察舉制、魏晉南北朝的九品中正制、隋唐至明清的科舉制，排除B項(xiàng)；材料未涉及民

族交融，排除D項(xiàng)。

故選：Co

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查中國古代地方行政管理制度的演變，考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、遷移與運(yùn)用能

力。

10.（2025?深圳模擬）如圖為《哪吒》系列動(dòng)畫電影中的“結(jié)界獸”，該形象的設(shè)計(jì)靈感來源于（）

W

A.殷墟甲骨文的字型B.三星堆青銅人頭像

C.秦始皇陵的兵馬俑D.馬王堆漢墓的帛畫

【分析】本題主要考查三星堆文化，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。

【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，三星堆文物以夸張、奇異的造型（如縱目、獨(dú)特面部特征）為特點(diǎn)，這種充滿

想象力的風(fēng)格與“結(jié)界獸”奇幻形象的設(shè)計(jì)靈感高度契合，B正確；甲骨文是文字符號(hào)，主要體現(xiàn)文字

結(jié)構(gòu)，與動(dòng)畫形象設(shè)計(jì)的造型靈感關(guān)聯(lián)小，排除A；兵馬俑以寫實(shí)的軍隊(duì)形象為主，風(fēng)格莊重、寫實(shí),

與“結(jié)界獸”的奇幻風(fēng)格不符，排除C；帛畫側(cè)重繪畫內(nèi)容（如升天、神話場景），造型特點(diǎn)與“結(jié)界

獸”的形象設(shè)計(jì)無直接關(guān)聯(lián)，排除D。

故選：B?

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查三星堆文化，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。

11.（2025?襄城縣一模）西周時(shí)期，周公領(lǐng)命擇址建都，“以土圭之法，測土深，正日景（影），以求地中”，

建議把洛陽作為陪都。據(jù)此推斷，其擇都原則是（）

A.農(nóng)業(yè)為本B.依山傍水C.交通要津D.天地之中

【分析】本題主要考查西周的統(tǒng)治，解題的關(guān)鍵是識(shí)讀題干材料。

【解答】根據(jù)材料“以求地中”可知，周公通過測量認(rèn)為洛陽所處的地方是“天下之中”，因此確定洛

陽為陪都，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料信息，周朝擇都原則并非農(nóng)業(yè)為本、依山傍水、交通要津，排除ABC

項(xiàng)。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查西周的統(tǒng)治，要求具備閱讀、理解材料信息和知識(shí)的遷移、運(yùn)用的能力。

12.（2025?如皋市校級(jí)模擬）如圖為二里頭遺址的考古現(xiàn)場。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，二里頭都城遺址多個(gè)網(wǎng)格內(nèi)發(fā)

現(xiàn)有不同等級(jí)的建筑和墓葬，每個(gè)網(wǎng)格應(yīng)屬不同的家族，該發(fā)現(xiàn)反映了（

A.夏朝階級(jí)分化和等級(jí)界限

B.商朝對(duì)奴隸和平民的控制

C.西周社會(huì)等級(jí)制度的確立

D.牧野之戰(zhàn)戰(zhàn)場的激烈程度

【分析】本題考查二里頭遺址，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】據(jù)題干“經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，二里頭都城遺址多個(gè)網(wǎng)格內(nèi)發(fā)現(xiàn)有不同等級(jí)的建筑和墓葬，每個(gè)網(wǎng)格應(yīng)

屬不同的家族”可以看出，當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了不同階級(jí)的分化，反映了夏王朝的階級(jí)分化和等級(jí)界限。故

A正確；二里頭都城遺址是夏朝都城遺址，與商朝無關(guān)，排除B；二里頭遺址是夏朝都城遺址，無法體

現(xiàn)西周等級(jí)制度的確立，排除C；牧野之戰(zhàn)是公元前1046年武王伐紂的決勝戰(zhàn)，排除D。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題考查二里頭遺址，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道二里頭都城遺址的發(fā)現(xiàn)反映

了夏朝階級(jí)分化和等級(jí)界限。

13.（2024秋?豐縣期末）四川廣漢三星堆遺址出土了數(shù)以萬計(jì)的珍貴文物，其中除了造型奇特的青銅樹、

青銅面具以外，還發(fā)現(xiàn)了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅器。這反映出夏商時(shí)期（）

A.四川與中原的關(guān)系密切

B.各民族之間出現(xiàn)大交融

C.青銅鑄造業(yè)由國家掌控

D.青銅鑄造技術(shù)源自中原

【分析】本題考查青銅器時(shí)代的相關(guān)內(nèi)容。

【解答】根據(jù)材料“四川廣漢三星堆遺址出土了數(shù)以萬計(jì)的珍貴文物，其中除了造型奇特的青銅樹、青

銅面具以外，還發(fā)現(xiàn)了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅器?！笨芍拇◤V漢三星堆遺址出土中原夏

商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅器，說明四川與中原在文化、經(jīng)濟(jì)等方面有密切聯(lián)系，A項(xiàng)正確；材料主旨

是四川與中原的關(guān)系密切，未體現(xiàn)各民族大交融，排除B項(xiàng)；題干材料主要強(qiáng)調(diào)四川與中原的關(guān)系密

切，不能得出青銅鑄造業(yè)由國家掌控及青銅鑄造技術(shù)源自中原的結(jié)論，排除CD項(xiàng)。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解青銅器時(shí)代的相關(guān)內(nèi)容。

14.（2024秋?豐縣期末）歷史學(xué)家在《中國史綱》中寫到：“此后武王、成王、康王之世，不斷的把兄弟、

子侄、姻戚、功臣分封于外，建立新國。每一個(gè)這類新國的建立，便是周人的一次向外移植，便是周人

勢力范圍的一次擴(kuò)張。”材料主要說明分封制（）

A.開創(chuàng)于西周武王時(shí)期

B.加快了周朝人口增長

C.血緣關(guān)系是唯一依據(jù)

D.擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治區(qū)域

【分析】本題考查分封制的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息有：周人的一次向外移植，便是周人勢力范圍的一次擴(kuò)

張。

【解答】分封制是西周的重要政治制度，但材料無法說明分封制開創(chuàng)于武王時(shí)期，也沒有體現(xiàn)加快了周

朝人口增長，故排除AB；根據(jù)“功臣分封于外”可知功臣也是分封的對(duì)象，他們不符合血緣關(guān)系是唯

一依據(jù)，故排除C項(xiàng)；根據(jù)“周人的一次向外移植，便是周人勢力范圍的一次擴(kuò)張”可知分封制擴(kuò)大

了西周的統(tǒng)治區(qū)域，故D正確。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。本題材料設(shè)置有一定難度，總體難度適中。

15.（2025?武都區(qū)模擬）從“大禹造九鼎”的傳說開始，青銅鼎被視為國家的重器，在商周時(shí)期，統(tǒng)治者

都將定都或建立王朝稱為“定鼎”。這反映了青銅鼎（）

A.鑄造工藝復(fù)雜B.象征權(quán)力地位

C.種類豐富多樣D.便利日常生活

【分析】本題考查青銅器，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】商朝以后，青銅器數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主要用于飲食、祭祀及軍事等方面，功能也由食

器等發(fā)展到禮器，更成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征。題干材料反映青銅鼎象征權(quán)力地位。

故B符合題意；題干材料反映青銅鼎象征權(quán)力地位，不能反映青銅鼎鑄造工藝復(fù)雜、種類豐富多樣、

便利日常生活，排除ACD。

故選：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題考查青銅器，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料反映青銅鼎象征權(quán)力地

位。

16.（2025?江陰市校級(jí)模擬）著名學(xué)者夏鼐說：“商朝文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明……”能證明這一觀點(diǎn)

的是，商代（）

①青銅制作工藝高超

②創(chuàng)造了比較成熟的文字

③廣泛應(yīng)用鐵制農(nóng)具

④出現(xiàn)了世界上最早的紙幣

A.①②B.①③C.②③D.③④

【分析】本題主要考查商朝文化的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】青銅器出現(xiàn)在原始社會(huì)末期，夏朝時(shí)種類逐漸增多。商朝是青銅文化的燦爛時(shí)期，當(dāng)時(shí)著名的

青銅器有司母戊鼎、四羊方尊等。商周時(shí)期，青銅器的鑄造有了進(jìn)步，如：生產(chǎn)規(guī)模大，技藝水平高;

分工細(xì)致；種類繁多，不僅有實(shí)用的功能，還具有高超的藝術(shù)價(jià)值。商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字

被稱為“甲骨文”，它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷

史從商朝開始。①②符合題意。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問題的能力。理解與識(shí)記商朝文化的相關(guān)史實(shí)。

17.（2025?吉安模擬）古代朝代更替，江山改名換姓，是常有的事，下列歷史事件中，導(dǎo)致王朝更替的是

（）

A.國人暴動(dòng)B.牧野之戰(zhàn)C.安史之亂D.祖逖北伐

【分析】本題考查牧野之戰(zhàn)，學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)和題干信息進(jìn)行解答即可。

【解答】A.國人暴動(dòng)發(fā)生在西周時(shí)期，周厲王被趕出了都城，但并未改朝換代，排除A項(xiàng)；

B.結(jié)合所學(xué)可知，周武王聯(lián)合其他部族，通過牧野之戰(zhàn)打敗了商紂王的軍隊(duì)，建立了西周，實(shí)現(xiàn)了王朝

更替，B項(xiàng)正確；

C