安徽省皖江名校2024-2025學(xué)年高三5月聯(lián)考語(yǔ)文試題

學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

數(shù)字技術(shù)具有虛擬性、開(kāi)放性、便捷性、可視性等鮮明特性，能夠帶來(lái)新理念、新業(yè)

態(tài)、新模式，并為新時(shí)代歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)提供新契機(jī)。概括而言，在歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)方

面，數(shù)字技術(shù)具有以下顯著優(yōu)勢(shì)。

數(shù)字技術(shù)具有超越時(shí)空的特性，使得歷史文化遺產(chǎn)能夠突破時(shí)間和空間的限制，以數(shù)

字形態(tài)永久保存和廣泛傳播。在時(shí)間維度上，數(shù)字技術(shù)解決了信息隨時(shí)間消逝而產(chǎn)生損耗的

問(wèn)題，通過(guò)數(shù)字化采集和存儲(chǔ)，文化遺產(chǎn)的信息可以被永久保存，降低了因自然侵蝕、人為

破壞等因素導(dǎo)致的滅失風(fēng)險(xiǎn)。在空間維度上，數(shù)字技術(shù)擺脫了地理位置對(duì)信息傳播范圍的局

限，讓歷史文化遺產(chǎn)在世界范圍內(nèi)得以更加便捷和高效傳播，有助于向世界各國(guó)展示我國(guó)歷

史文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力，在數(shù)字化傳播中推動(dòng)歷史文化遺產(chǎn)的永久性保存和持續(xù)性利用。

習(xí)近平總書(shū)記提出，”要讓文物說(shuō)話，讓歷史說(shuō)話，讓文化說(shuō)話。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化

資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”。

數(shù)字技術(shù)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化再現(xiàn)，以鮮活生動(dòng)的應(yīng)用場(chǎng)景找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活

的連接點(diǎn)，為歷史文化遺產(chǎn)的合理適度利用提供了全新的方式和途徑。例如，通過(guò)建設(shè)虛擬

博物館、線上展覽館，打破傳統(tǒng)展示方式的局限，使歷史文化遺產(chǎn)更加生動(dòng)、形象地展現(xiàn)在

人們面前，使人們?cè)诮换ブ懈惺苤腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，身臨其境領(lǐng)略歷史文化遺產(chǎn)

的獨(dú)特魅力，從而增強(qiáng)文化體驗(yàn)感和認(rèn)同感。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“要運(yùn)用現(xiàn)代科技手段加強(qiáng)古籍典藏的保護(hù)修復(fù)和綜合利用“，“運(yùn)

用先進(jìn)技術(shù)加強(qiáng)文物保護(hù)和研究數(shù)字技術(shù)具有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)采集能力和數(shù)據(jù)分析能力，為

修復(fù)或復(fù)原歷史文化遺產(chǎn)提供了更多可能。例如，借助數(shù)字技術(shù)，能夠?qū)κ軗p的文物、古跡

等進(jìn)行修復(fù)和還原，盡可能恢復(fù)其歷史原貌，重新煥發(fā)昔日光彩。數(shù)字化賦能歷史文化遺產(chǎn)

保護(hù)，建立可復(fù)制、可搜索、安全可靠的歷史文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)，有助于實(shí)現(xiàn)數(shù)字文化治理協(xié)

同高效，降低歷史文化遺產(chǎn)管理成本。此外，數(shù)字技術(shù)還可以對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)

和預(yù)警，通過(guò)信息傳感、大數(shù)據(jù)分析等數(shù)字化手段，以非破壞性方式獲取歷史文化遺產(chǎn)實(shí)時(shí)

信息，做到提前發(fā)現(xiàn)潛在風(fēng)險(xiǎn)、及時(shí)采取保護(hù)措施。

（摘編自蔡文成《以數(shù)字化賦能歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)》）

材料二

文化遺產(chǎn)的數(shù)字化是指利用數(shù)字技術(shù)，將文化遺產(chǎn)的物質(zhì)和非物質(zhì)內(nèi)容以數(shù)字形式保

存、處理和傳播的過(guò)程。這一過(guò)程不僅包括對(duì)文物、建筑、書(shū)籍等實(shí)體文化遺產(chǎn)的三維掃描、

數(shù)字存檔和虛擬展示，還涵蓋了對(duì)傳統(tǒng)技藝、習(xí)俗、口述歷史等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的記錄、數(shù)

字化傳播和創(chuàng)新傳承。文化遺產(chǎn)的數(shù)字化已納入全國(guó)數(shù)字治理體系，成為當(dāng)前文化遺產(chǎn)保護(hù)

與管理的迫切需求，也是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必然要求。

數(shù)字技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域展現(xiàn)出巨大潛力，為傳統(tǒng)保護(hù)方法帶來(lái)革命性的變革。

數(shù)字技術(shù)種類很多，這些技術(shù)不僅能夠?yàn)槲奈锖瓦z址提供精確的數(shù)字化記錄，還能通過(guò)虛擬

重建、智能監(jiān)控等手段加強(qiáng)遺產(chǎn)的保護(hù)和修復(fù)。

傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)保護(hù)包括修復(fù)、保護(hù)、研究幾個(gè)方面。就修復(fù)來(lái)說(shuō)，文物碎片通過(guò)數(shù)

字三維可視化掃描，基于AI大模型的訓(xùn)練，可以實(shí)現(xiàn)不同器形的識(shí)別，以及器物的拼對(duì)與

虛擬復(fù)原，再利用3D打印技術(shù)實(shí)現(xiàn)器物的修復(fù)。北京大學(xué)考古文博學(xué)院等單位用可視化手

段記錄了箭扣長(zhǎng)城、故宮靈沼軒等的數(shù)字化修復(fù)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了不同修復(fù)部位的對(duì)比、3D

拆解等，對(duì)推動(dòng)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)、遺產(chǎn)本體建造技術(shù)的深入研究等提供了科學(xué)支撐。

值得一提的是，我國(guó)已有研究團(tuán)隊(duì)利用數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)甲骨文的數(shù)字綴合，將散落世界各地

的甲骨文碎片數(shù)字化后進(jìn)行拼合，極大地推動(dòng)了甲骨文的釋讀與研究。

就預(yù)防性保護(hù)來(lái)說(shuō)，在數(shù)字?jǐn)z影、交互動(dòng)態(tài)圖像處理與檢測(cè)技術(shù)的支持下，對(duì)壁畫(huà)、

紙質(zhì)文物等保存現(xiàn)狀的大氣環(huán)境、溫濕度等方面進(jìn)行高精度掃描和高效監(jiān)測(cè)，通過(guò)AI技術(shù)

對(duì)環(huán)境數(shù)據(jù)、古建病害等數(shù)據(jù)進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析，自動(dòng)識(shí)別病害區(qū)域，為文化遺產(chǎn)預(yù)防性保護(hù)提

供技術(shù)支撐。就保存而言，數(shù)據(jù)采集、三維數(shù)字化存檔等技術(shù)可以讓文化遺產(chǎn)以數(shù)字化全新

方式永久保存，無(wú)限復(fù)制。

國(guó)內(nèi)部分博物館與文保機(jī)構(gòu)率先開(kāi)展了數(shù)字化保護(hù)工作。故宮博物院的“數(shù)字故宮”、

敦煌研究院的“數(shù)字敦煌''和西安兵馬俑博物館的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)AR技術(shù)復(fù)原，這些都是文化遺產(chǎn)

數(shù)字化保護(hù)的典范。無(wú)論是敦煌通過(guò)防病害算法和遠(yuǎn)程會(huì)診技術(shù)實(shí)現(xiàn)壁畫(huà)殘損、顏料脫落等

預(yù)防性保護(hù)，還是不少文化遺址通過(guò)虛擬方式拼接、復(fù)制、修復(fù)被毀壞的文物，這些都彰顯

了文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的積極價(jià)值。

（摘編自史愛(ài)武《數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)活化賦予創(chuàng)新動(dòng)能》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.數(shù)字技術(shù)能夠超越時(shí)空，讓歷史文化遺產(chǎn)以數(shù)字形態(tài)永久保存和廣泛傳播，在歷史

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文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域潛力巨大。

B.對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化再現(xiàn)是合理適度利用歷史文化遺產(chǎn)的全新方式和途徑，

有助于人們領(lǐng)略其獨(dú)特魅力。

C.強(qiáng)大的數(shù)據(jù)采集和分析能力使數(shù)字技術(shù)能夠修復(fù)或復(fù)原歷史文化遺產(chǎn)，從而使其恢

復(fù)歷史原貌，重?zé)ㄎ羧展獠省?/p>

D.數(shù)字技術(shù)為傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)保護(hù)方法帶來(lái)革命性變革，不僅能精確記錄文物和遺址，

還能加強(qiáng)遺產(chǎn)的保護(hù)和修復(fù)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.隨著數(shù)字技術(shù)廣泛運(yùn)用，信息將不會(huì)隨時(shí)間消逝而產(chǎn)生損耗，其傳播范圍也不再受

到任何限制。

B.建立可復(fù)制、可搜索、可靠的歷史文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)，有助于降低管理成本，提前發(fā)

現(xiàn)潛在的風(fēng)險(xiǎn)。

C.運(yùn)用數(shù)字技術(shù)修復(fù)文物碎片，先后經(jīng)過(guò)識(shí)別、掃描、器物的拼對(duì)與虛擬復(fù)原、打印

修復(fù)等環(huán)節(jié)。

D.在甲骨文釋讀與研究過(guò)程中，可利用數(shù)字技術(shù)將散落世界各地的甲骨文碎片數(shù)字化

后進(jìn)行拼合。

3.下列選項(xiàng)不屬于“文化遺產(chǎn)的數(shù)字化”的一項(xiàng)是（）

A.敦煌通過(guò)防病害算法和遠(yuǎn)程會(huì)診技術(shù)實(shí)現(xiàn)壁畫(huà)殘損、顏料脫落等預(yù)防性保護(hù)。

B.某市為古樂(lè)曲、傳統(tǒng)劇目、民族民風(fēng)民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建立數(shù)字影像和檔案。

C.由北京市圓明園管理處、雅典國(guó)家考古博物館等8家中國(guó)和希臘的文化機(jī)構(gòu)聯(lián)合打

造的“中希數(shù)字遺產(chǎn)聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室”正式簽約。

D.國(guó)家博物館推出中華文明云展，虛擬數(shù)智人精彩亮相，讓觀眾暢游“古代中國(guó)”的同時(shí)

可以解鎖智能語(yǔ)音講解、觀摩文物虛擬修復(fù)，享受沉浸式的文化體驗(yàn)。

4.材料一使用了哪些論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

5.兩則材料都論及（歷史）文化遺產(chǎn)保護(hù)，二者的側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

懸崖邊的紅杜鵑

曹文潤(rùn)

一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末，我隨幾位作家、詩(shī)人，深入大巴山腹地，在千峰萬(wàn)壑、重巒疊

嶂、平均海拔2000多米的四川萬(wàn)源，重走當(dāng)年三線建設(shè)時(shí)期修建襄渝鐵路西段的遺址，感

受那段激情燃燒的歲月，試圖尋找“三線精神''的源頭。

時(shí)光如梭，數(shù)十載光陰彈指一揮間。

記憶中，第一次聽(tīng)說(shuō)“三線建設(shè)''這個(gè)詞是小學(xué)三年級(jí)。那個(gè)年代，我們不僅要在學(xué)校

學(xué)習(xí)，還要經(jīng)常參加學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍活動(dòng)，走出教室之外的廣闊天地。當(dāng)時(shí)，我就讀的達(dá)

州城關(guān)三完小組織了一次全校師生參加的徒步“拉練”，我們按照要求，統(tǒng)一自備干糧、背著

水壺、頭戴樹(shù)葉扎成的“迷彩帽”，從學(xué)校所在的永豐街出發(fā)，在一面紅旗的引領(lǐng)下，幾百人

一路高唱革命歌曲，懷著神圣又激動(dòng)的心情，浩浩蕩蕩地奔赴達(dá)州城西郊的“襄渝鐵路''達(dá)縣

段建設(shè)工地參觀。

出發(fā)前，校長(zhǎng)站在大操場(chǎng)主席臺(tái)，對(duì)整裝待發(fā)的拉練隊(duì)伍進(jìn)行動(dòng)員講話，我第一次聽(tīng)

到了“三線建設(shè)'’這個(gè)陌生而神秘的詞匯。盡管以我那時(shí)不過(guò)八九歲的學(xué)識(shí)，根本聽(tīng)不懂三線

建設(shè)的意思，更不可能理解三線建設(shè)的重大戰(zhàn)略意義，但我依然被校長(zhǎng)充滿激情的話語(yǔ)感動(dòng)

得血脈債張，激情澎湃。

至今我還記得，當(dāng)拉練隊(duì)伍中午時(shí)分到達(dá)十幾公里外的建設(shè)工地時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)彩旗飄揚(yáng)、

人來(lái)人往。工地上那些堆積如山的機(jī)器設(shè)備和鋼軌枕木等材料，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，一輛輛

推土機(jī)和卡車(chē)在推平的山頭下挖掘裝運(yùn)泥土，車(chē)輪馳過(guò)，卷起滾滾黃土遮天蔽日，一派熱火

朝天的忙碌景象。后來(lái)才知道，我們參觀的那個(gè)工地就是幾年后竣工的達(dá)縣火車(chē)站。

后來(lái)漸漸長(zhǎng)大，我又經(jīng)常聽(tīng)到大人們聊起關(guān)于三線建設(shè)的零星故事，慢慢對(duì)三線建設(shè)

有了些了解。我的好幾位鄰家大哥哥大姐姐都曾參加襄渝鐵路建設(shè)。住在我家附近的羅四哥，

英俊帥氣，長(zhǎng)著一張標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)字臉，臉上總是掛著平靜的微笑。談起修建襄渝鐵路的經(jīng)歷時(shí)，

羅四哥總是帶著一種抑制不住的自豪——他們?nèi)绾问殖咒撯F、鐵錘、鐵鍬;如何手握風(fēng)鉆機(jī)，

開(kāi)山炸石；如何逢山開(kāi)路，遇水架橋在他從容不迫的敘述里，我不禁聯(lián)想起電影《紅旗

渠》中那些修渠的林縣人民相似的鏡頭畫(huà)面：他們用一根粗麻繩捆在腰間，從山頂至懸崖，

人就靠一根繩子吊在半空，像一只靈巧的鳥(niǎo)兒蕩來(lái)蕩去，用手里的鋼釬二錘等工具進(jìn)行高空

作業(yè)……對(duì)于修鐵路的艱辛困苦，羅四哥總是輕描淡寫(xiě)，一句帶過(guò)。但是，當(dāng)講起那位被譽(yù)

為“戰(zhàn)地黃花”的女民兵吳三珍犧牲經(jīng)過(guò)時(shí)，他語(yǔ)氣悲傷，神情凝重：“她是達(dá)縣罐子人，我

們達(dá)縣民兵團(tuán)33連的戰(zhàn)士，在一次高空鑿石時(shí)，被一塊滾石砸中頭部，還沒(méi)有送到醫(yī)療室

就犧牲了。她才18歲，好年輕啊……”從此，三線建設(shè)的故事在我心里增添了一絲悲壯的色

彩。對(duì)修過(guò)襄渝鐵路的羅四哥多了些親近。他身上透出的英武氣質(zhì)，讓我有了幾分崇拜。

一晃我長(zhǎng)大成人，讀書(shū)參工，結(jié)婚成家。隨著年歲增長(zhǎng)，對(duì)三線建設(shè)這段歷史也有了

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更深入的了解。

20世紀(jì)60年代，中國(guó)政府作出三線建設(shè)的重大戰(zhàn)略決策。大批拓荒者、建設(shè)者從大

江南北奔赴祖國(guó)最需要的地方，“好人好馬上三線”“備戰(zhàn)備荒為人民襄渝鐵路就是當(dāng)時(shí)三

線建設(shè)的重點(diǎn)項(xiàng)目之一。襄渝鐵路東段為鄂西北丘陵低山區(qū)，中段為秦嶺巴山區(qū)，西段為四

川盆地丘陵區(qū)。鐵路穿越武當(dāng)山、大巴山，沿華卷山南下，沿線兩岸山高谷深，水流湍急，

地勢(shì)險(xiǎn)峻。全線橋梁716座、隧道405座，橋高隧長(zhǎng)，工程任務(wù)艱巨。

從全國(guó)各地抽調(diào)的80多萬(wàn)建設(shè)大軍，其中包括鐵道兵、民兵、學(xué)兵等，奔赴秦巴楚

水，扎根大山溝，修建襄渝鐵路。他們面對(duì)險(xiǎn)山惡水，戰(zhàn)天斗地，憑著頑強(qiáng)的意志，硬是用

手里的鋼釬和鐵錘，打隧道、架橋梁、建車(chē)站、筑路基，在崇山峻嶺中成功架起了天梯般的

鐵路，用青春和熱血?jiǎng)?chuàng)造了鐵路建設(shè)史上的奇跡，鑄就了不朽的“三線精神”豐碑。

兩天的采風(fēng)，我們沿著當(dāng)年三線建設(shè)的足跡，在大巴山深處穿行，瞻仰多座烈士陵園，

參觀江家壩大橋，穿越大巴山隧道，走進(jìn)巴山鐵路小鎮(zhèn)，參觀巴山精神教育基地……我們一

路走訪遺址，一路感悟三線建設(shè)的豐功偉績(jī)。

我們走進(jìn)萬(wàn)源市清溝鐵道兵5758烈士陵園，聽(tīng)向?qū)А皬埨媳怼苯榻B，這里長(zhǎng)眠著犧牲的

126位年輕戰(zhàn)士，他們中年齡最小的僅僅17歲，最大的33歲。大家頓時(shí)肅然起敬，唏噓不

已。我默默地獨(dú)自走到園區(qū)角落，凝視著蒼松翠柏掩映下的一座座排列整齊的墳瑩，用目光

撫摸一塊塊墓碑以及一行行紅色碑文。

英雄已逝，英魂永存。

我想，我一直尋找的“三線精神''內(nèi)涵源頭，不就在這里的每一座烈士墓嗎？或者也來(lái)

自于襄渝線上的每一座隧道、每一座橋梁、每一座涵洞、每一道擋護(hù)墻、每一條鋼軌、每一

塊枕木，甚至每一塊鋪在路基下的每一塊小小的石頭。

離開(kāi)烈士陵園，我再次回望高高矗立在陽(yáng)光下的紀(jì)念碑，想起已經(jīng)病逝的羅四哥，想

起他講過(guò)的那名犧牲的年輕女民兵吳三珍，還有那些永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于此的鐵道兵、民兵和學(xué)

兵……不覺(jué)眼眶濕潤(rùn)。這時(shí)，一叢長(zhǎng)在大巴山懸崖邊的紅杜鵑映入我的眼簾，在春風(fēng)的吹拂

下，大巴山特有的紅杜鵑鮮艷欲滴，耀眼奪目。

（選自《人民日?qǐng)?bào)海外版》）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.開(kāi)頭一段敘寫(xiě)作者等人深入大巴山腹地、重走當(dāng)年襄渝鐵路西段遺址的目的，同時(shí)

明確交代了寫(xiě)作緣由。

B.“時(shí)光如梭，數(shù)十載光陰彈指一揮間”獨(dú)立成段，既強(qiáng)調(diào)時(shí)光流逝之快，又自然轉(zhuǎn)入對(duì)

三線建設(shè)的回顧。

C.作者在敘述三線建設(shè)歷史時(shí)將其與自身成長(zhǎng)歷程交織在一起，對(duì)其的認(rèn)識(shí)也隨著年

齡的增長(zhǎng)而愈加深刻。

D.“用目光撫摸”運(yùn)用借代手法，將抽象無(wú)形的目光寫(xiě)得具體可感，字里行間流露出對(duì)烈

士的深情與摯愛(ài)。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章描寫(xiě)小學(xué)三年級(jí)拉練時(shí)到達(dá)的三線建設(shè)工地，有動(dòng)有靜，有聲有色，呈現(xiàn)出一

派熱火朝天的忙碌景象，足見(jiàn)“我”印象深刻，至今不忘。

B.文章寫(xiě)羅四哥談起修建襄渝鐵路的經(jīng)歷時(shí)總是帶著抑制不住的自豪，而談到修鐵路

的艱辛困苦時(shí)總是輕描淡寫(xiě)，在對(duì)比中突出其“英俊帥氣

C.文章較具體地介紹了襄渝鐵路沿線復(fù)雜險(xiǎn)峻的地形、數(shù)量眾多的橋隧，有力地突出

其工程任務(wù)之艱巨，從側(cè)面襯托了建設(shè)者的偉大精神與智慧。

D.結(jié)尾揭示“三線精神”的內(nèi)涵源頭就在每一座烈士墓、在襄渝線上每一個(gè)部位，照應(yīng)開(kāi)

頭尋找“三線精神”的源頭，使文章首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓融。

8.如何理解標(biāo)題“懸崖邊的紅杜鵑”的含意？

9.產(chǎn)生于三線建設(shè)時(shí)期的“三線精神”已成為民族精神的重要組成部分，成為中國(guó)共產(chǎn)黨精

神譜系重要內(nèi)容之一。請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)“三線精神”內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

與陳侍郎書(shū)

朱熹

熹嘗聞天下之事有本有末。正其本者，雖若迂緩而實(shí)易為力；救其末者，雖若切至而

實(shí)難為功。是以昔之善論事者，必深明夫本末之所在，而先正其本，本正則末之不治非所憂

也。且以今日天下之事論之：上則天心未豫，而饑僮薦臻，下則民力已彈，而賦斂方急，盜

賊四起，人心動(dòng)搖，將一二以究其弊，而求所以為圖維之術(shù)，則豈可以勝言哉！然語(yǔ)其大患

之本，則固有在矣。蓋講和之計(jì)決，而三綱頹、萬(wàn)事庶；獨(dú)斷之言進(jìn)，而主意驕于上；國(guó)是

之說(shuō)行，而公論郁于下。此三者，其大患之本也。然為是說(shuō)者，茍不乘乎入主心術(shù)之頓，則

亦無(wú)自而入。蓋是三說(shuō)者不破，則天下之事無(wú)可為之理；而君心不正，則是三說(shuō)者，又豈有

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可破之理哉？閣下誠(chéng)得其本而論之，則天下之事，一舉而歸之于正，殆無(wú)難者。

夫沮國(guó)家恢復(fù)之大計(jì)者，講和之說(shuō)也；壞邊陲備御之常規(guī)者，講和之說(shuō)也；內(nèi)拂吾民

忠義之心，而外絕故國(guó)來(lái)蘇之望者，講和之說(shuō)也；茍道目前宵阡之憂，而養(yǎng)成異日宴安之毒

者，亦講和之說(shuō)也。此甚為柄國(guó)已丕可勝言而送著宣之國(guó)已日矣若懸之所言則乂有大于此式O

然求所以破其說(shuō)者，則又不在乎他，特在乎格君心之非而已。明公不在朝廷則已，一日立千

其位，則天下之責(zé)，四面而至。與其顛沛于末流，而未知所濟(jì)，致若汲汲焉以勉于大人之事，

而成已成物之功，一舉而兩得之也。

熹檔門(mén)求志，不敢復(fù)論天下之事久矣。今竊有感焉，不能自已，而復(fù)發(fā)其狂言如此,

不審高明以為如何也？尚書(shū)王公,就職已久，方群邪競(jìng)逐、正論消亡之際，而二公在朝，天

下望之，屹然若中流之砥柱，有所恃而不恐。雖然，時(shí)難得而易失，事易毀而難成，更愿合

謀同力，早悟上心，以圖天下之事。此非獨(dú)熹之愿，實(shí)海內(nèi)生靈之愿也。

（節(jié)選自《朱熹集》）

10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

此其為禍A固己不可B勝言C而議者言之D固己詳矣E若熹之F所言G則又有H大于此

者

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.蔽，蒙蔽，與《鄒忌諷齊王納諫》“王之蔽甚矣”的“蔽”意思相同。

B.“一日立乎其位，，與《赤壁賦》中“郁乎蒼蒼”的“乎”用法相同。

C.孰若，猶何如，怎么比得上。表示反詰語(yǔ)氣，常常和“與其”連用。

D.杜，堵塞、封閉，與姜夔《揚(yáng)州慢》“杜郎俊賞”的“杜”意思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.朱熹認(rèn)為，天下之事有本末之分，正本看似迂緩實(shí)則容易，救末看似切當(dāng)實(shí)則困難，

因此善于分析事情的人必定弄清其本末所在，先正本再治末。

B.朱熹認(rèn)為，當(dāng)前形勢(shì)十分危急：天意不樂(lè)，饑荒連年，民力枯竭，賦斂急迫，盜賊

四起，人心動(dòng)蕩。唯有一樣樣地去挽救，勵(lì)精圖治，方能獲勝。

C.朱熹十分嚴(yán)厲地批判了講和之說(shuō)，認(rèn)為它阻撓國(guó)家恢復(fù)大計(jì)，毀壞邊境防御常規(guī)，

內(nèi)違百姓忠義之心，外絕故國(guó)來(lái)蘇之望，為禍巨大，流毒無(wú)窮。

D.在信的結(jié)尾，朱熹對(duì)陳侍郎和王尚書(shū)表達(dá)高度贊譽(yù)，說(shuō)他們?nèi)缤辛黜浦?，令天?/p>

人有所依靠而不恐懼，并且寄予厚望，希望他們共襄天下大事。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）閣下誠(chéng)得其本而論之，則天下之事，一舉而歸之于正，殆無(wú)難者。

（2）今竊有感焉，不能自己，而復(fù)發(fā)其狂言如此，不審高明以為如何也？

14.在朱熹看來(lái)，當(dāng)時(shí)國(guó)家大患的根本是什么？怎樣才能消除？

三、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

書(shū)端州郡齋壁

包拯

清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。

倉(cāng)充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊(cè)有遺訓(xùn)，毋貽來(lái)者羞。

【注】包拯（999?1062）,字希仁，北宋名臣，有“青天”之譽(yù)?？刀ㄔ辏?040年），

出任端州知州。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.這首五言律詩(shī)為包拯題寫(xiě)在端州郡守府第墻壁之上，堪稱包拯身體力行的座右銘。

B.首聯(lián)以議論入詩(shī)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)為政和修身的見(jiàn)解，體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)清廉與正直的追求。

C.尾聯(lián)站在歷史的高度，表明自己要謹(jǐn)遵遺訓(xùn)，嚴(yán)守底線，讓來(lái)送禮的人感到羞愧。

D.本詩(shī)質(zhì)樸無(wú)華而持重剛健，嚴(yán)謹(jǐn)有力，充滿浩然之氣、磊落之情，可謂擲地有聲。

16.古典文學(xué)專家金性堯說(shuō)：“全詩(shī)的要旨即是謀直道而去貪欲?！边@在中間兩聯(lián)中是如何體

現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

四、名篇名句默寫(xiě)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）總書(shū)記在《求是》雜志上發(fā)表的重要文章強(qiáng)調(diào)：創(chuàng)新從來(lái)都是九死一生，但正

如屈原在《離騷》（節(jié)選）中所說(shuō)，“,"，我們必須有這樣豪情。

（2）陶淵明在《移居》中寫(xiě)道：“過(guò)門(mén)更相呼，有酒斟酌之。”杜甫的《客至》中與之

情境相似的兩句詩(shī)是“,

（3）互文是一種通過(guò)上下文詞語(yǔ)相互補(bǔ)充、共同表達(dá)完整含義的修辭手法，在古詩(shī)

詞中很常見(jiàn)，如“，"兩句就運(yùn)用了互文手法。

試卷第8頁(yè)，共10頁(yè)

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用

閱讀下面的文字，完成下面小題。

面對(duì)加速消融的冰川，科學(xué)家們①,于是紛紛展開(kāi)拯救冰川的行動(dòng)。其中，一項(xiàng)十

分有趣的試驗(yàn)——（甲）,引起了人們的廣泛關(guān)注。這聽(tīng)起來(lái)確實(shí)有些②，給冰川“蓋

被子''真的能減緩其消融嗎？

新西蘭南島有座弗朗茲?約瑟夫冰川，奇怪的是，在全球氣候變暖的大背景下，其他

冰川都在縮小，而這座冰川卻從1984年開(kāi)始緩慢增長(zhǎng)、加厚。至于弗朗茲?約瑟夫冰川"石

襲”的原因，有專家認(rèn)為，一方面可能是因?yàn)槟习柋八股矫}降雪量增加，另一方面可能是

因?yàn)楦浇鹕奖l(fā)把火山灰噴入大氣層中遮擋住了陽(yáng)光，削弱了太陽(yáng)光的照射，從而

（乙）。

受此啟發(fā)，人們想到了一種“土辦法”——給冰川“蓋被子”。自從2004年，每到春末夏

初，瑞士的科學(xué)家都會(huì)將白色的防水油布蓋在阿爾卑斯山的冰川上，初秋時(shí)再把油布摘掉。

選種油布把化學(xué)纖維制成，…厚度為-3.至4毫米。―將它們蓋在冰川上，一可以反射怛光以保護(hù)冰、

雪層受到熱力和紫外線影響。有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，運(yùn)用這樣的方法，可以將冰雪消融的速度減

緩50%。

盡管"蓋被子''在局部取得了一定成效，但有些科學(xué)家卻認(rèn)為這是一場(chǎng)“無(wú)法持續(xù)的試

驗(yàn)”，從根本上看無(wú)寄于事。一方面，給冰川"蓋被子''需要耗廢大量的人力、物力和財(cái)力，

特別是對(duì)于那些面積較大、地勢(shì)復(fù)雜的冰川來(lái)說(shuō)，不僅成本高，而且操作難度很大，對(duì)于格

陵蘭、南極等巨形冰蓋來(lái)說(shuō)更不現(xiàn)實(shí)；另一方面，給冰川"蓋被子''的效果也可能受到環(huán)境因

素的影響，在高海拔、強(qiáng)風(fēng)等惡劣氣候條件下，被子很容易被吹走或損壞，對(duì)冰川的保護(hù)效

果會(huì)大打折扣。因此，只有顯著減少溫室氣體排放，減緩全球氣候變暖的趨勢(shì)，間接保護(hù)冰

川，才是可持續(xù)的保護(hù)措施。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每

處不超過(guò)10個(gè)字。

20.請(qǐng)解釋文中“逆襲”的含義并分析其表達(dá)效果。

21.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病。請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增

刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

22.文中最后一段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并加以改正。

六、作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

《傳習(xí)錄》中記載了這樣一個(gè)小故事。王陽(yáng)明和眾弟子去登山。山勢(shì)較高，有一半弟

子一開(kāi)始就放棄了。登上山頂后，弟子們個(gè)個(gè)累得筋疲力盡，王陽(yáng)明卻表情輕松，還賦詩(shī)助

興。弟子們不解，問(wèn)先生為何不感覺(jué)到累。王陽(yáng)明回答：“山高萬(wàn)仞，只登一步?！?/p>

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息；不少于800字。

試卷第10頁(yè)，共10頁(yè)

《安徽省皖江名校2024-2025學(xué)年高三5月聯(lián)考語(yǔ)文試題》參考答案

1.C2.D3.C4.①引用論證：兩次引用總書(shū)記言論，論證運(yùn)用數(shù)字技術(shù)保護(hù)

歷史文化遺產(chǎn)的必要性與合理性，增強(qiáng)了說(shuō)理的權(quán)威性。

②舉例論證：以建設(shè)虛擬博物館、線上展覽館打破傳統(tǒng)展示方式的局限以及數(shù)字技術(shù)能對(duì)受

損的文物、古跡等進(jìn)行修復(fù)和還原為例，論證數(shù)字技術(shù)對(duì)于展示、修復(fù)或復(fù)原歷史文化遺產(chǎn)

的重大作用，令人信服。5.①材料一立足數(shù)字技術(shù)的特性，著重論述其在歷史文化遺

產(chǎn)保護(hù)方面的顯著優(yōu)勢(shì)：有助于保存和傳播，展示和利用，保護(hù)、修復(fù)和管理歷史文化遺產(chǎn)

等。

②材料二立足于文化遺產(chǎn)的數(shù)字化，著重論述各種數(shù)字技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)包括修復(fù)、保護(hù)、

保存等方面的具體運(yùn)用及其效果。

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料圍繞數(shù)字技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用展開(kāi)論述。材料一重點(diǎn)闡述數(shù)

字技術(shù)的特性（虛擬性、開(kāi)放性等）及其在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的優(yōu)勢(shì)，如超越時(shí)空限制、數(shù)字

化再現(xiàn)、修復(fù)還原等，并引用習(xí)近平總書(shū)記的講話強(qiáng)化論點(diǎn)。材料二則更具體地介紹數(shù)字化

過(guò)程的技術(shù)手段（三維掃描、AI模型等）和實(shí)際案例（故宮、敦煌等），突出數(shù)字化對(duì)傳統(tǒng)

保護(hù)方法的革新。兩則材料互為補(bǔ)充，共同展現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)保護(hù)帶來(lái)的革命性變

革，體現(xiàn)了科技與文化傳承的深度融合。

1.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

C.“使數(shù)字技術(shù)能夠修復(fù)或復(fù)原歷史文化遺產(chǎn)”錯(cuò)，夸大程度。根據(jù)材料一“數(shù)字技術(shù)具有強(qiáng)

大的數(shù)據(jù)采集能力和數(shù)據(jù)分析能力，為修復(fù)或復(fù)原歷史文化遺產(chǎn)提供了更多可能“可知，原

文說(shuō)的是“為修復(fù)或復(fù)原歷史文化遺產(chǎn)提供了更多可能”，而不是“能夠”。

故選Co

2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“其傳播范圍也不再受到任何限制”錯(cuò)，過(guò)于絕對(duì)。根據(jù)材料一“在空間維度上，數(shù)字技術(shù)

擺脫了地理位置對(duì)信息傳播范圍的局限，讓歷史文化遺產(chǎn)在世界范圍內(nèi)得以更加便捷和高效

傳播，有助于向世界各國(guó)展示我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力，在數(shù)字化傳播中推動(dòng)歷史文化

遺產(chǎn)的永久性保存和持續(xù)性利用”可知，原文說(shuō)“數(shù)字技術(shù)擺脫了地理位置對(duì)信息傳播范圍的

局限”，而不是“不再受到任何限制”。

B.“提前發(fā)現(xiàn)潛在的風(fēng)險(xiǎn)”錯(cuò)，“提前發(fā)現(xiàn)潛在風(fēng)險(xiǎn)”不屬于“建立可復(fù)制、可搜索、安全可靠

的歷史文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)”的功用。根據(jù)材料一第三段“數(shù)字化賦能歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，建立可

復(fù)制、可搜索、安全可靠的歷史文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)，有助于實(shí)現(xiàn)數(shù)字文化治理協(xié)同高效，降低

答案第1頁(yè)，共11頁(yè)

歷史文化遺產(chǎn)管理成本。止匕外，數(shù)字技術(shù)還可以對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和預(yù)警……”

可知，“提前發(fā)現(xiàn)潛在風(fēng)險(xiǎn)”是通過(guò)“實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和預(yù)警”實(shí)現(xiàn)的，屬于數(shù)字技術(shù)的另一項(xiàng)功能，

而非數(shù)據(jù)庫(kù)的直接作用。

C.“先后經(jīng)過(guò)識(shí)別、掃描……”錯(cuò)，根據(jù)材料二第三段“文物碎片通過(guò)數(shù)字三維可視化掃描，

基于AI大模型的訓(xùn)練，可以實(shí)現(xiàn)不同器形的識(shí)別，以及器物的拼對(duì)與虛擬復(fù)原，再利用3D

打印技術(shù)實(shí)現(xiàn)器物的修復(fù)”可知，應(yīng)是先“掃描”后“識(shí)別”o

故選D。

3.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

根據(jù)材料二對(duì)“文化遺產(chǎn)的數(shù)字化”的定義“利用數(shù)字技術(shù)，將文化遺產(chǎn)的物質(zhì)和非物質(zhì)內(nèi)容

以數(shù)字形式保存、處理和傳播的過(guò)程。這一過(guò)程不僅包括對(duì)文物、建筑、書(shū)籍等實(shí)體文化遺

產(chǎn)的三維掃描、數(shù)字存檔和虛擬展示，還涵蓋了對(duì)傳統(tǒng)技藝、習(xí)俗、口述歷史等非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)的記錄、數(shù)字化傳播和創(chuàng)新傳承”。

A.“敦煌通過(guò)防病害算法和遠(yuǎn)程會(huì)診技術(shù)實(shí)現(xiàn)壁畫(huà)殘損、顏料脫落等預(yù)防性保護(hù)”，運(yùn)用數(shù)字

技術(shù)對(duì)實(shí)體文化遺產(chǎn)（壁畫(huà)）進(jìn)行保護(hù)，屬于文化遺產(chǎn)的數(shù)字化；

B.“某市為古樂(lè)曲、傳統(tǒng)劇目、民族民風(fēng)民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建立數(shù)字影像和檔案”，對(duì)非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)以數(shù)字形式保存，屬于文化遺產(chǎn)的數(shù)字化；

C.“由北京市圓明園管理處、雅典國(guó)家考古博物館等8家中國(guó)和希臘的文化機(jī)構(gòu)聯(lián)合打造的

'中希數(shù)字遺產(chǎn)聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室'正式簽約"，只是說(shuō)文化機(jī)構(gòu)聯(lián)合打造實(shí)驗(yàn)室并簽約這一事件，

沒(méi)有體現(xiàn)出利用數(shù)字技術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)的物質(zhì)和非物質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行以數(shù)字形式保存、處理和傳播

等數(shù)字化過(guò)程，不屬于文化遺產(chǎn)的數(shù)字化；

D.“國(guó)家博物館推出中華文明云展，虛擬數(shù)智人精彩亮相，讓觀眾暢游‘古代中國(guó)’的同時(shí)可

以解鎖智能語(yǔ)音講解、觀摩文物虛擬修復(fù)，享受沉浸式的文化體驗(yàn)”，通過(guò)數(shù)字技術(shù)對(duì)文物

等文化遺產(chǎn)進(jìn)行虛擬展示等操作，屬于文化遺產(chǎn)的數(shù)字化。

故選C。

4.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

①引用論證：材料一中提到“習(xí)近平總書(shū)記提出，’要讓文物說(shuō)話，讓歷史說(shuō)話，讓文化說(shuō)話。

系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里

的文字都活起來(lái)’”以及“習(xí)近平總書(shū)記指出，’要運(yùn)用現(xiàn)代科技手段加強(qiáng)古籍典藏的保護(hù)修復(fù)

和綜合利用‘，’運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)加強(qiáng)文物保護(hù)和研究’”，通過(guò)引用總書(shū)記的這些言論，論證了

運(yùn)用數(shù)字技術(shù)保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的必要性與合理性，增強(qiáng)了說(shuō)理的權(quán)威性。

答案第2頁(yè)，共11頁(yè)

②舉例論證：文中說(shuō)“例如，通過(guò)建設(shè)虛擬博物館、線上展覽館，打破傳統(tǒng)展示方式的局限，

使歷史文化遺產(chǎn)更加生動(dòng)、形象地展現(xiàn)在人們面前……”，以建設(shè)虛擬博物館、線上展覽館

為例，論證了數(shù)字技術(shù)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化再現(xiàn)，為其合理適度利用提供全新方式和

途徑的作用。還提到“例如，借助數(shù)字技術(shù)，能夠?qū)κ軗p的文物、古跡等進(jìn)行修復(fù)和還原，

盡可能恢復(fù)其歷史原貌，重新煥發(fā)昔日光彩”，通過(guò)這一例子論證了數(shù)字技術(shù)強(qiáng)大的數(shù)據(jù)采

集和分析能力，為修復(fù)或復(fù)原歷史文化遺產(chǎn)提供更多可能。這些舉例論證使文章的觀點(diǎn)更具

說(shuō)服力。

5.本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

①材料一開(kāi)篇指出“數(shù)字技術(shù)具有虛擬性、開(kāi)放性、便捷性、可視性等鮮明特性，能夠帶來(lái)

新理念、新業(yè)態(tài)、新模式，并為新時(shí)代歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)提供新契機(jī)”，立足數(shù)字技術(shù)的特

性，著重論述其在歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的顯著優(yōu)勢(shì)。如“數(shù)字技術(shù)具有超越時(shí)空的特性，

使得歷史文化遺產(chǎn)能夠突破時(shí)間和空間的限制，以數(shù)字形態(tài)永久保存和廣泛傳播”，說(shuō)明數(shù)

字技術(shù)有助于歷史文化遺產(chǎn)的保存和傳播；“數(shù)字技術(shù)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化再現(xiàn)，以

鮮活生動(dòng)的應(yīng)用場(chǎng)景找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，為歷史文化遺產(chǎn)的合理適度利用提

供了全新的方式和途徑”，表明數(shù)字技術(shù)有利于歷史文化遺產(chǎn)的展示和利用；“數(shù)字技術(shù)具有

強(qiáng)大的數(shù)據(jù)采集能力和數(shù)據(jù)分析能力，為修復(fù)或復(fù)原歷史文化遺產(chǎn)提供了更多可能”“數(shù)字化

賦能歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，建立可復(fù)制、可搜索、安全可靠的歷史文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)，有助于實(shí)

現(xiàn)數(shù)字文化治理協(xié)同高效，降低歷史文化遺產(chǎn)管理成本”等內(nèi)容，則體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)在歷史

文化遺產(chǎn)的保護(hù)、修復(fù)和管理方面的作用。

②材料二開(kāi)篇提到“文化遺產(chǎn)的數(shù)字化是指利用數(shù)字技術(shù)，將文化遺產(chǎn)的物質(zhì)和非物質(zhì)內(nèi)容

以數(shù)字形式保存、處理和傳播的過(guò)程”，立足于文化遺產(chǎn)的數(shù)字化，著重論述各種數(shù)字技術(shù)

在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的具體運(yùn)用及其效果。如“就修復(fù)來(lái)說(shuō)，文物碎片通過(guò)數(shù)字三維可視化

掃描，基于AI大模型的訓(xùn)練，可以實(shí)現(xiàn)不同器形的識(shí)別，以及器物的拼對(duì)與虛擬復(fù)原，再

利用3D打印技術(shù)實(shí)現(xiàn)器物的修復(fù)”，講述了數(shù)字技術(shù)在文物修復(fù)方面的運(yùn)用；“就預(yù)防性保

護(hù)來(lái)說(shuō)，在數(shù)字?jǐn)z影、交互動(dòng)態(tài)圖像處理與檢測(cè)技術(shù)的支持下，對(duì)壁畫(huà)、紙質(zhì)文物等保存現(xiàn)

狀的大氣環(huán)境、溫濕度等方面進(jìn)行高精度掃描和高效監(jiān)測(cè)，通過(guò)AI技術(shù)對(duì)環(huán)境數(shù)據(jù)、古建

病害等數(shù)據(jù)進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析，自動(dòng)識(shí)別病害區(qū)域，為文化遺產(chǎn)預(yù)防性保護(hù)提供技術(shù)支撐”，說(shuō)

明了數(shù)字技術(shù)在文化遺產(chǎn)預(yù)防性保護(hù)方面的應(yīng)用；“就保存而言，數(shù)據(jù)采集、三維數(shù)字化存

檔等技術(shù)可以讓文化遺產(chǎn)以數(shù)字化全新方式永久保存，無(wú)限復(fù)制”，體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)在文化

遺產(chǎn)保存方面的作用。

答案第3頁(yè)，共11頁(yè)

6.D7.B8.①明指一叢長(zhǎng)在大巴山懸崖邊的鮮艷欲滴、耀眼奪目的紅杜鵑；②象

征著為三線建設(shè)而英勇?tīng)奚哪贻p烈士及其崇高精神。9.①熱愛(ài)祖國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)。建

設(shè)者們積極響應(yīng)國(guó)家重大戰(zhàn)略決策，從大江南北奔赴祖國(guó)最需要的地方，奉獻(xiàn)自己的汗水、

智慧甚至生命。②不畏艱辛，英勇頑強(qiáng)。面對(duì)艱險(xiǎn)的環(huán)境、艱巨的任務(wù)，建設(shè)者們戰(zhàn)天斗地，

用頑強(qiáng)的意志成功架起了天梯般的鐵路。③團(tuán)結(jié)協(xié)作，善于創(chuàng)新。來(lái)自全國(guó)各地的建設(shè)大軍

齊心協(xié)力，用青春和熱血?jiǎng)?chuàng)造了鐵路建設(shè)史上的奇跡。

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇散文以“懸崖邊的紅杜鵑”為意象，通過(guò)個(gè)人記憶與歷史回溯的雙線敘事，藝術(shù)

地再現(xiàn)了三線建設(shè)的壯闊歷史。作者以細(xì)膩的筆觸勾勒出童年拉練見(jiàn)聞、羅四哥的英雄形象、

烈士陵園的肅穆場(chǎng)景，將個(gè)人情感體驗(yàn)與集體記憶相融合。文本運(yùn)用時(shí)空交錯(cuò)的敘事手法,

在現(xiàn)實(shí)采風(fēng)與歷史追憶間自由切換，通過(guò)具象的鐵路工程細(xì)節(jié)與抽象的精神象征，完成了對(duì)

“三線精神”的文學(xué)詮釋。紅杜鵑的意象既是對(duì)犧牲者的詩(shī)意禮贊，也是對(duì)頑強(qiáng)生命力的生動(dòng)

隱喻，使歷史記憶獲得了審美升華。

6.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

D.“借代手法”不正確，“撫摸”是人的動(dòng)作，用來(lái)寫(xiě)“目光”，應(yīng)是比擬手法。

故選D。

7.本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“突出其，英俊帥氣，”不正確。應(yīng)是突出其愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、不畏困難的英武氣質(zhì)。

故選Bo

8.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義的能力。

①表層含義：文章結(jié)尾處寫(xiě)到了一叢杜鵑，“這時(shí)，一叢長(zhǎng)在大巴山懸崖邊的紅杜鵑映入我

的眼簾，在春風(fēng)的吹拂下，大巴山特有的紅杜鵑鮮艷欲滴，耀眼奪目”，由此“懸崖邊的紅杜

鵑”指的是作者在大巴山懸崖邊看到的那一叢在春風(fēng)中鮮艷欲滴、耀眼奪目的紅杜鵑，這是

實(shí)實(shí)在在的自然景物，是作者親眼所見(jiàn)的景象。

②深層含義：象征著為三線建設(shè)而英勇?tīng)奚哪贻p烈士及其崇高精神。文中提到了在三線建

設(shè)中犧牲的許多年輕戰(zhàn)士，如女民兵吳三珍以及萬(wàn)源市清溝鐵道兵5758烈士陵園中長(zhǎng)眠的

126位年輕戰(zhàn)士等，他們就像懸崖邊的紅杜鵑一樣，在艱苦的環(huán)境中綻放出生命的光彩，用

自己的熱血和生命為三線建設(shè)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，他們的精神如同紅杜鵑般鮮艷奪目、熠

熠生輝，永遠(yuǎn)值得銘記和敬仰。

9.本題考查學(xué)生理解文本情感、多角度探究作品意蘊(yùn)的能力。

①熱愛(ài)祖國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)：20世紀(jì)60年代，中國(guó)政府作出三線建設(shè)的重大戰(zhàn)略決策，“大批

答案第4頁(yè)，共11頁(yè)

拓荒者、建設(shè)者從大江南北奔赴祖國(guó)最需要的地方，‘好人好馬上三線''備戰(zhàn)備荒為人民

年輕戰(zhàn)士如17歲長(zhǎng)眠烈士陵園的烈士、18歲犧牲的吳三珍，用生命詮釋對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，主

動(dòng)投身國(guó)家戰(zhàn)略，舍棄個(gè)人利益，將青春和熱血奉獻(xiàn)給三線建設(shè)。

②不畏艱辛，英勇頑強(qiáng)：襄渝鐵路沿線“山高谷深，水流湍急，地勢(shì)險(xiǎn)峻”，需修建716座

橋梁、405座隧道，工程艱巨。建設(shè)者“手持鋼釬、鐵錘、鐵鍬”“手握風(fēng)鉆機(jī)，開(kāi)山炸石”，

在懸崖高空作業(yè)，面對(duì)滾石等危險(xiǎn)毫不退縮，以頑強(qiáng)意志在崇山峻嶺中架起“天梯般的鐵路”,

展現(xiàn)出戰(zhàn)勝自然艱險(xiǎn)的堅(jiān)韌毅力。

③團(tuán)結(jié)協(xié)作，善于創(chuàng)新：來(lái)自全國(guó)各地的80多萬(wàn)建設(shè)大軍，包括鐵道兵、民兵、學(xué)兵等，

齊心協(xié)力，共同參與襄渝鐵路的建設(shè)。他們?cè)谄D苦的條件下，發(fā)揮集體的智慧和力量，用青

春和熱血?jiǎng)?chuàng)造了鐵路建設(shè)史上的奇跡，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。同時(shí)，在面對(duì)復(fù)雜的工程難

題時(shí)，他們不斷探索創(chuàng)新，找到解決問(wèn)題的方法，成功完成了建設(shè)任務(wù)。

10.CEG11.B12.B13.(1)閣下果真能抓住根本來(lái)陳述，那么天下的事情，

一次就使它回歸正道，大概沒(méi)有什么困難。

(2)現(xiàn)在我私下有所感慨，不能自己控制，又像這樣說(shuō)出些狂妄的話，不知道您認(rèn)為怎么

樣呢？14.第一問(wèn)：①與敵人講和，導(dǎo)致三綱衰敗、萬(wàn)事毀棄；②皇帝獨(dú)斷專行，內(nèi)心

傲慢；③以“國(guó)是”之名，壓制公眾言論。

第二問(wèn)：希望陳侍郎等大臣勇于擔(dān)當(dāng)，糾正皇上心中的差錯(cuò)，使其回歸正道。

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文展現(xiàn)了朱熹的政治智慧與憂國(guó)情懷。他以“本末之辨”為綱，犀利剖析南

宋時(shí)弊，將“講和之說(shuō)”指為禍國(guó)根本，體現(xiàn)其主戰(zhàn)立場(chǎng)。文中排比句勢(shì)如破竹，論辯層層遞

進(jìn)，既有儒者的理性思辨，又含志士的激昂慷慨。對(duì)陳侍郎的勸諫既顯尊重又不失鋒芒，結(jié)

尾寄望二公如“中流砥柱”之喻，尤見(jiàn)其挽救時(shí)局的迫切。

10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：這種言論所造成的禍害本來(lái)就已經(jīng)說(shuō)不完，而談?wù)撨@事的人也已講得很詳盡了。而我

所要說(shuō)的，還有比這個(gè)更大的。

“不可勝言”的主語(yǔ)是“禍”，所以中間不斷；“而”是連詞，其前要斷，故在C處斷開(kāi)。

“議者言之”是主謂結(jié)構(gòu)，在句中做主語(yǔ)，“詳”是謂語(yǔ)，描述“議者言之”的程度，“矣”為句末

語(yǔ)氣詞，故在E處斷開(kāi)。

“若熹之所言”是偏正結(jié)構(gòu)，作主語(yǔ)，“則又有大于此者”是謂語(yǔ)，為了突出假設(shè)的條件“若熹

之所言”，故在G處斷開(kāi)。

故選CEG。

答案第5頁(yè)，共11頁(yè)

11.本題考查學(xué)生理解文言字詞在文中的意義和用法的能力。

A.正確。都是“蒙蔽”的意思。句意：如果不利用君王心術(shù)上已受蒙蔽。/大王被蒙蔽得厲害

啊。

B.“用法相同”錯(cuò)誤。介詞，相當(dāng)于“于"，在/形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”，……的樣子。句意：

只要一天在位。/一片茂盛蒼翠的樣子。

C.正確。句意：不如現(xiàn)在盡快勉力將偉人的重任擔(dān)當(dāng)起來(lái)。

D.正確。堵塞、封閉/姓氏。句意：我在家閉門(mén)修養(yǎng)。/杜牧曾快意游賞揚(yáng)州。

故選B?

12.本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。

B.“唯有一樣樣地去挽救，勵(lì)精圖治，方能獲勝”錯(cuò)誤。原文“將一二以究其弊，而求所以為

圖維之術(shù)，則豈可以勝言哉！然語(yǔ)其大患之本，則固有在矣”，意思是如果一件件地追究其

弊病，以求挽救的辦法，那又怎么能說(shuō)得完呢？據(jù)此可知，應(yīng)是要抓住大患的根本，而不是

一樣樣去挽救。

故選B。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“誠(chéng)”，果真；“歸”，使動(dòng)用法，使……回歸；"殆”，大概。

(2)“竊”，私下；“自己”，控制自己；“審”，知道。

14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

第一問(wèn)：結(jié)合原文“蓋講和之計(jì)決，而三綱頹、萬(wàn)事縫；獨(dú)斷之言進(jìn)，而主意驕于上；國(guó)是

之說(shuō)行，而公論郁于下。此三者，其大患之本也”可知，在朱熹看來(lái)，當(dāng)時(shí)國(guó)家大患的根本

是：①與敵人講和，導(dǎo)致三綱衰敗、萬(wàn)事毀棄；②皇帝獨(dú)斷專行，內(nèi)心傲慢；③以“國(guó)是”

之名，壓制公眾言論。

第二問(wèn)：朱熹認(rèn)為“求所以破其說(shuō)者，特在乎格君心之非而已”，即關(guān)鍵在于糾正君主心中的

錯(cuò)誤觀念。他希望陳侍郎等大臣“一日立乎其位，則天下之責(zé)，四面而至”，能勇于擔(dān)當(dāng)起天

下的責(zé)任，通過(guò)努力糾正皇上心中的差錯(cuò)，使君主回歸正道，從而破除'講和”“獨(dú)斷”“國(guó)是”

這三種錯(cuò)誤言論，讓天下之事回歸正軌。

參考譯文：

我曾說(shuō)天下的事情，有的屬于根本，有的屬于枝節(jié)。端正根本的事，雖然好像迂闊緩

慢，但實(shí)際上容易收效；補(bǔ)救枝節(jié)問(wèn)題的事，雖然好像切實(shí)具體，但實(shí)際上卻難以成功。所

以過(guò)去善于分析事情的人，必定徹底弄清什么是根本，什么是枝節(jié)，而先端正其根本；根本

答案第6頁(yè)，共11頁(yè)

端正了，就不用擔(dān)心枝節(jié)問(wèn)題得不到解決。姑且拿當(dāng)今天下的事情來(lái)說(shuō)吧:在上則天意不樂(lè)，

故連年災(zāi)荒：在下則百姓財(cái)力已經(jīng)枯竭，而國(guó)家賦稅卻十分急迫，盜賊到處出現(xiàn)，人心動(dòng)搖

不安。如果一件件地追究其弊病、以求挽救的辦法，那又怎么能說(shuō)得完呢?但論其大患的根

本，那么就在這里：講和的打算一決定，便三綱衰敗，萬(wàn)事毀棄；獨(dú)裁的說(shuō)法一提出，皇上

的心意就變得傲慢起來(lái)；國(guó)是的說(shuō)法一推行，公眾的言論就被壓制。這三點(diǎn)，便是大患的根

本所在。然而提出這種說(shuō)法的人，如果不利用君王心術(shù)上已受蒙蔽，也就沒(méi)有空子可鉆。因

為這三種說(shuō)法不破除，那么天下的事情，就沒(méi)有能辦好的道理；而君王的心術(shù)不端正，那么

這三種說(shuō)法，又怎么可能有破除的辦法呢？閣下果真能抓住根本來(lái)陳述，那么天下的事情，

一次就使它回歸正道，大概沒(méi)有什么困難。

阻撓國(guó)家恢復(fù)大計(jì)的，是那些講和的言論；毀壞邊境防御常規(guī)的，是那些講和的言論：

對(duì)內(nèi)違背百姓忠義之心、對(duì)外斷絕淪陷地區(qū)百姓從苦難中獲得新生希望的，是那些講和的言

論；暫且逃避目前治國(guó)的憂勞，養(yǎng)成他日溺于安逸的禍害的，也是那些講和的言論。這種言

論所造成的禍害本來(lái)就已說(shuō)不完，而談?wù)撨@事的人也已講得很詳盡了。而我所要說(shuō)的，還有

比這個(gè)更大的。但要破除這些說(shuō)法，也不必采用別的辦法，只在糾正皇上心中的差錯(cuò)就可以

了。您不在朝廷則罷，只要一天在位，天下的責(zé)望就會(huì)從四面涌來(lái)。與其到后來(lái)困頓窘迫，

不知怎樣補(bǔ)救，不如現(xiàn)在盡快勉力將偉人的重任擔(dān)當(dāng)起來(lái)，成全自己、振興國(guó)家的功勞，就

可一舉而兩得了。

我在家閉門(mén)修養(yǎng)，不敢再談?wù)撎煜麓笫乱呀?jīng)很久了。如今我心中有所感觸，不能控制

自己Z,就又發(fā)表了這些狂言，不知道您認(rèn)為怎樣？尚書(shū)王公，就職已很久了，現(xiàn)在正是邪

惡之徒奔競(jìng)爭(zhēng)逐、正直言論銷聲匿跡的時(shí)候，您兩位在朝廷上，天下人仰望你們，巍然屹立

如同中流砥柱，感到有所依靠而不恐懼。既然這樣，時(shí)機(jī)難以得到而容易失去，事情容易毀

壞而難以成功，因此更希望您們同心合力，使皇上早日覺(jué)悟，謀劃天下大事。這不僅是我一

人的愿望，實(shí)在也是海內(nèi)百姓一致的愿望??！

15.C16.①頷聯(lián)中，詩(shī)人以“秀干”“精鋼”自比，像挺拔的樹(shù)干一樣成為棟梁之材，像

純粹的好鋼一樣決不彎曲成鉤，表明自己堅(jiān)守直道，寧折不彎，體現(xiàn)了“謀直道”。②頸聯(lián)中，

詩(shī)人將貪官污吏比作偷吃倉(cāng)糧的“鼠雀”。將為非作歹之徒比作藏身草從的“兔狐”，表明自己

要打擊“鼠雀”。鏟除野草，體現(xiàn)了“去貪欲”。

【導(dǎo)語(yǔ)】這首《書(shū)端州郡齋壁》以剛健質(zhì)樸的語(yǔ)言展現(xiàn)了包拯清廉正直的為政理念。詩(shī)中“清

心”“直道，的立身準(zhǔn)則與“秀干”“精鋼”的剛毅形象相呼應(yīng)，后兩聯(lián)通過(guò)“鼠雀”“兔狐”的貪腐隱

喻與“史冊(cè)遺訓(xùn)I”的歷史警示，形成強(qiáng)烈對(duì)比，彰顯出作者拒腐防變的政治操守和垂范后世的

答案第7頁(yè)，共11頁(yè)

擔(dān)當(dāng)精神。全詩(shī)正氣凜然，擲地有聲，堪稱古代廉政詩(shī)歌的典范之作。

15.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

C.“讓來(lái)送禮的人感到羞愧”不正確?！拔阗O來(lái)者羞”是說(shuō)決不做令后人蒙羞之事。

故選Co

16.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容、手法和情感的能力。

①頷聯(lián)“秀干終成棟，精鋼不作鉤”，以“秀干”（挺拔的樹(shù)干）和“精鋼”為喻，“秀干”必然成

為棟梁之材，“精鋼”絕不彎曲為鉤。“棟”象征正直有為的棟梁之臣，“不作鉤”以鋼的剛直喻

自身堅(jiān)守原則、寧折不彎的品格，直接呼應(yīng)“謀直道”的剛正不阿。

②頸聯(lián)“倉(cāng)充鼠雀喜，草盡兔狐愁”，“倉(cāng)充鼠雀喜”，糧倉(cāng)充實(shí)則鼠雀肆虐，比喻貪官污吏因

貪腐獲利而欣喜（“鼠雀”象征貪欲之徒）?！安荼M兔狐愁”，野草除盡則兔狐無(wú)處藏身，比喻

清除貪腐（“除草”）會(huì)使奸邪之輩失去庇護(hù)而愁苦（“兔狐”象征為非作歹者）。通過(guò)“鼠雀

喜”與“兔狐愁”的對(duì)比，表明打擊貪腐、鏟除私欲的決心，直接指向“去貪欲”的核心。

17.亦余心之所善兮雖九死其猶未悔肯與鄰翁相對(duì)飲隔籬呼取盡余杯

枝枝相覆蓋葉葉相交通（主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦/將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸）

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字：“兮”"猶”“籬”“覆”“弦”。

18.①憂心忡忡（憂心如焚）②匪夷所思（不可思議）19.甲：給冰川“蓋被子”

乙：使冰川融化減少20.含義：指在全球氣候變暖的大背景下，弗朗茲?約瑟夫冰川不

但沒(méi)有縮小，反而還在緩慢增長(zhǎng)、加厚。

表達(dá)效果：運(yùn)用擬人手法，突出了弗朗茲?約瑟夫冰川與其他冰川正好相反，生動(dòng)形象，詼

諧風(fēng)趣。21.示例：這種油布用化學(xué)纖維制成，厚度為3至4毫米。將它們蓋在冰川上，

可以反射陽(yáng)光以保護(hù)冰雪層不受熱力和紫外線影響。22.“無(wú)寄于事”改為“無(wú)濟(jì)于事”;

“耗廢”改為“耗費(fèi)”；“巨形”改為“巨型”

【解析】18.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

①處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)科學(xué)家面對(duì)冰川加速消融的急切與擔(dān)憂，可用“憂心忡忡”或“憂心如焚”?！皯n

心忡忡”，形容心事重重，非常憂愁、擔(dān)心?！皯n心如焚”，指心里愁得像火燒一樣，形容非

常憂慮焦急。

②處描述“給冰川蓋被子”這一想法令人詫異，可用“匪夷所思”或“不可思議”。“匪夷所思”，

形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇，超出尋常。“不可思議”，指無(wú)法想象，難以理解。

19.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

答案第8頁(yè)，共11頁(yè)

甲處：根據(jù)后文“給冰川’蓋被子’真的能減緩其消融嗎”可知，試驗(yàn)的具體內(nèi)容是“給冰川‘蓋

被子"'，故可填"給冰川‘蓋被子

乙處：前文分析火山灰遮擋陽(yáng)光的作用，邏輯上應(yīng)引出對(duì)冰川消融的影響，結(jié)合語(yǔ)境可知是

“減緩了冰川消融”，與“增長(zhǎng)、加厚”的結(jié)果呼應(yīng)，故可填“使冰川融化減少”。

20.本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義和表達(dá)效果的能力。

含義：“逆襲”本指在逆境中反擊成功，而文中是在描述弗朗茲?約瑟夫冰川的反常情況。結(jié)

合“在全球氣候變暖的大背景下，其他冰川都在縮小，而這座冰川卻從1984年開(kāi)始緩慢增長(zhǎng)、

加厚”可知，在全球氣候變暖、其他冰川普遍縮小的大趨勢(shì)下，而弗朗茲?約瑟夫冰川出現(xiàn)

緩慢增長(zhǎng)、加厚的反?，F(xiàn)象。所以，“逆襲”的含義為：在全球氣候變暖的大背景下，弗朗茲?約

瑟夫冰川不但沒(méi)有縮小，反而還在緩慢增長(zhǎng)、加厚。

表達(dá)效果：“逆襲”本是指人在逆境中反擊成功，本處用來(lái)形容弗朗茲?約瑟夫冰川，賦予弗

朗茲?約瑟夫冰川以“主動(dòng)反擊困境”的人格特征，所以運(yùn)用了擬人的手法。這一手法的運(yùn)用，

突出了該冰川變化的特殊性與意外性。在科普語(yǔ)境中使用“逆襲”這類網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，使抽象的

自然現(xiàn)象更具畫(huà)面感和故事性，生動(dòng)形象，詼諧風(fēng)趣。

21.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

文中畫(huà)波浪線的句子有兩處語(yǔ)?。?/p>

一，“把……制成”搭配不當(dāng)，可將“把”改為“用（由、以）”；

二，“保護(hù)冰雪層受到熱力和紫外線影響”不合邏輯，可將“受到”改為“不（免）受”。

22.本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。

“無(wú)寄于事”改為“無(wú)濟(jì)于事”?！盁o(wú)濟(jì)于事”，對(duì)于事情沒(méi)什么幫助，比喻解決不了問(wèn)題。

“耗廢”改為“耗費(fèi)”?！昂馁M(fèi)”，為使用或消耗較大的金額或更為重要的材料。

“巨形”改為“巨型”?！熬扌汀保笮』蚍秶矫娈惡鯇こ５佚嫶蟮?。

23.例文：

以行動(dòng)破焦慮，于攀登覓從容